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歌颂母爱的诗句十篇

时间：2023-04-03 23:16:30

歌颂母爱的诗句

歌颂母爱的诗句篇1

在冰心看来母爱是博大无边的，如《往事（一）七》中可知这首诗是她在一个雨天看到一张荷叶着护着一枝红莲，触景生情而写下来的。在作者心中母爱是人生唯一可靠的避难所。与对母爱的赞颂联系起来的，便是对童真的歌咏。儿童是纯真的，因而也最伟大。诗人的诗中这类赞美纯真的篇章，表现了诗人的纯真、纤弱，对真、善、美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神。《繁星春水》里歌咏自然的诗，在描绘自然之美的同时，也表现了诗人独特的审美情趣，不施浓墨重彩，没有人为的夸张与渲染，只用清淡的笔墨将自然的本色美显示出来。

在这本诗集中还反映了诗人对生活的理解，面对黑暗的社会现实，勇于反抗的精神和对未来所抱的必胜的信念

这些诗从真实简练的文字，含蓄地表现了诗人在刹那间对于平凡事物的独特见解和情思变迁，这些诗形成了一片晶莹而又遥远的星群，永远地闪烁在诗集的路途上。童年呵/是梦中的真/是真中的梦/是回忆时含泪的微笑。《繁星》这便是母爱和童真的抒写者、赞颂者冰心女士笔下的短诗，《繁星·春水》中极为普通又非比寻常的诗句。

读了《繁星·春水》后，我看到冰心女士内心无可掩藏的真诚。她的诗之所以能受到那么大的欢迎，是因为她的诗以“爱的哲学”为主题。通过对母爱、童心、大自然的歌颂，唤起人们心灵深处的那片充满光明与爱心的净土，让每个人深感爱是人类一切痛苦的征服者。

阅读冰心的诗句，不仅要用眼睛去看，嘴巴去读，更重要的便是用心去领会，用大脑去思考。

婴儿/是伟大的诗人/在不完全的语言中/吐出最完全的诗句/。这首诗细细品味，就能深刻体会到冰心女士对童真的渴望。只有孩童才会没有心机，没有负担；句句吐真言，句句是真言。当一个人失去了童真，随之而来的便是痛苦、负担，也不是快乐、天真无邪的人了。可是并不是年龄限止了童真，只要你拥有宽广的胸襟。乐观的心态，能对一切疾苦与病痛施以帮助。这便是最珍贵的童真，最美丽的童心。

“母亲啊！这零碎的篇儿，你能看一看吗？这些字，在没有我以前，已隐藏在你的心怀里。”这首歌颂母爱的短诗让人眼前一亮，母爱原来那么伟大。母亲期盼着你的诞生，期望着你的成长，期待着你的成功。告诉我们回报母亲的爱我们的责任。

歌颂母爱的诗句篇2

在这本书里，冰心还对童年的乐趣加以了具体描写，从她简朴而通俗的诗句当中，深深体会出了冰心的童年充满了梦想，也充满了对未来的憧憬。下面是小编精心推荐的繁星春水读后感范文，仅供参考，欢迎阅读！

繁星春水读后感范文一有这么一种爱，它宛如空气一般，无处不在。它，被称为母爱。

“若在永久的生命中，只容有一次极乐的应许我要至诚地求着母亲怀里，母亲在小舟里，小舟在月明的大海里。”

母亲。我合上书，闭上眼，久久思索，开久了的白炽灯发出“兹兹”的响声。许是受到了冰心字里行间所透露出的，对母爱浓浓的颂扬之情。我不禁斟酌起我心中的母亲。一个永远束着马尾辫，精干而又劳苦的女人。这就是我对母亲评价。在我的记忆中，母亲似乎从未休息过，这也同她那忙碌的工作有关。每当我一觉醒来时，他已不见人影，又直到我睡意朦胧时，母亲才又姗姗而来。但即便如此，到了节假日，母亲又会不知从哪儿要来了一些零碎的活在做了。我们常劝她，歇一歇，享享清福吧，母亲也只会笑着答道：“我忙活了一辈子，突然闲下来了，反到会不适应，这样就好，这样就好。”

忽然，鼻尖嗅到一股酱料煸炒的诱人香味，思绪就这样散开了。

小时候，我是个相当乖巧的孩子，一个夸张到几乎不说话的沉默寡言的孩子。但时光却把这样的一个孩子，敲成了一块满是棱角的岩石，变成了一个喜欢从一次次争吵中寻到满足感，而后又暗自哭泣的，一个内心满目疮痍的矛盾的孩子。犹记得一次，当我再次躲在门帘后默默哭泣时，母亲找到了我，她没有同我讲什么，只用她的眼睛注视着我，静静地……该怎样形容那眼神呢?慈祥，亦或者无奈?那时的我只知道，那其中所蕴含的情感是极为复杂的，以至于当时的我，并不明白。但从那以后，我比之前更注意和懂得控制我的负面情绪，因为母亲对我的凝视，让我稍微懂了些：在我乱发脾气，伤害自己的同时，也会伤害到别人，而那伤害，即使愈合，也会留下伤疤。

“哧啦——”耳畔响起了母亲滑油的声音，像一阵清脆的铃声，把沉浸在记忆中的我唤醒。我轻轻的走到厨房门口，注视着母亲炒菜时的专注模样。烟气萦绕在母亲微白的发丝边，翻炒时，我注意到母亲的手苍白且纤细，隐隐能看到有血管浮动，柔弱，好似手中的锅铲随时会摔落。母亲看见了我，向我挥了挥手，招呼我吃饭，我应了一声……

直到读完了《繁星春水》我才明白，当初，母亲对我的眼神中，充满了爱。

我们之所以在平时感受不到这种爱，不是因为这种爱不够浓，而是它充斥着我们的生活，已成为我们生活的一部分，就像空气一样，虽然摸不到，但它的的确确在这里。

繁星春水读后感范文二从作者这些平时随便记下的“零零星星”的感想和回忆中，我看到了她对家庭生活小范围的爱以及对社会生活这大范围的恨，也许这是时代带给她的影响，我们不妨来看看这些曾经触动过当代青年的短小诗篇，看看我们从中能得到些什么。

“童年啊！是梦中的夏，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑”童年是最美好的，因而也最短暂，梦是虚幻的，而真实却赖以它而得以体现，一个人长大了就不可能再回到童年，而现实的残酷与黑暗却又不得不使他想起纯真的童年，思绪游离在现实与回忆之间，只有在梦境中再次拥有那一份已逝去的童真，这不正是我们此刻的悲哀？

那么究竟能不能把这种美的崇仰升华呢？一百一千个人会有一百一千种回答，作者告诉我们：只要你愿意，对真、善、美的追求就有了坚强的自信心与奋斗精神。

春何曾说话呢？但她那伟大潜隐的力量，已这般的温柔这世界了！这是歌咏自然的诗篇，在描绘自然之美的同时，也表现了诗人独特的审美情趣，不施浓墨童彩，没有人为夸张与渲染，只是用清淡的笔墨将自然的本色美显示出来，崇尚自然的美学观和娴静温柔的性情也溢于言表了。

若再深入些，我发现这些小诗往往将中国古典诗词和外国文学的两种韵味调融在一起，有时还碰撞出哲理的火花。

诗篇表现出来的瞬间的情感，无不含蓄蕴藉，如作者一样清莹隽永，字里行间流淌着温婉的情韵、淡淡的哀愁，纯洁的思想，它们和冰心一起，形成了一片晶莹而又遥远的繁星，一条温暖绵长而又鲜活力气的春水，永远萦绕在你我的心头。

繁星春水读后感范文三在《繁星?春水》中，诗人调动大量的笔墨，极力地渲染和歌颂了母爱的无私与伟大，如“母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。”诗人以生动形象的比喻，写出了自己对母亲的眷恋之情，写得情真意切、感人肺腑。

冰心还珍爱一切童真、童趣、童心及一切新生的事物。如“婴儿，是伟大的诗人，在不完全的言语中，吐出最完全的诗句。”由此可见，这类赞美新生事物的篇章，正是表现了诗人对真、善、美地崇仰和坚强的自信心和奋斗精神。

《繁星?春水》里歌咏自然的诗篇，在庙会自然之美的同时，也表现了诗人与众不同的审美情趣：“晚霞边的孤帆，不自觉里，完成了自然的图画。“不施浓墨重彩，没有人为的夸饰与渲染，只是用清淡的笔墨将自然的本色美显示出来。诗人崇尚自然的美学观和娴静温柔的性情，也已经表现在这短小精炼的诗行之中了。

冰心人为，如果人们都能够以诚相见，以爱相濡，社会的丑恶就会消泯，人生就会变得美好。这就是神秘的“爱的哲学“。

合上书本，一阵清风吹过，带着一丝淡淡的幽香。书中那些优美的词句依稀浮现在眼前，随风飘散……

繁星春水读后感范文四《繁星春水》是一本非常朴实的诗集，并没有普通诗歌华丽的辞藻，却处处流露着冰心细腻的心思和情感。情感仿佛与文字糅合在了一起，仿佛本该就是如此。每一句都浑然天成，朦胧的诗意化作涓涓细流，流淌在我的心中，仿佛能感受到冰心写下每一个字时的心情。

翻开书，看到那一排排诗句，仔细的品味每一句话语中的诗意，我读到了许多的感悟。时而婉转细腻，时而又激情高昂的诗句，无处不在透露着冰心的别有用心。她在歌颂世上的爱，她歌颂母亲的伟大无私，为了孩子的不顾一切，歌颂小孩子纯洁无暇又天真无邪的心灵。

一句句朴实的诗句中，透露着深刻的意义，就像是美玉包裹在石中一般。冰心用不带任何修饰的亲切语句，娓娓道来对生活中的热爱，对世界上美好的爱的歌颂。那一句句诗，深入人心的最深处，将每一处污_都清洗干净，用朴实的爱意来让每个人变得纯洁无暇，心湖透澈。读到冰心的诗歌的人，想必都会安静下来，看她用文字演绎的纯真哲理吧？心中宁静下来，慢慢的感悟着这世界中的美好，感受着美好的童心母爱吧？

还有一首叫《诗的女神》的诗。在最后一段中间冰心老人发自肺腑地说道：“量我怎配迎接你，诗的女神呵还求你这般的，经过无数深思的人的窗外。”冰心将诗拟为女神，展现了她对诗歌的尊重，她认为诗是一种很美的东西，冰心老人自嘘自己不配迎接她，充分写出了冰心老人的虚心，和暗示自己还须继续努力，才有可能达到巅峰。这一点，我并没有能做到。

我读到了冰心的爱母之情。那一句句诗，不含任何的虚假伪造，出自内心的感受，让我在今天都能够感受到她对母亲的爱。冰心童年对母亲的爱恋，都化作一首首诗歌。母爱在她心中是那么的圣洁，那么的无私，保护着冰心，让她可以勇敢的面对世间的磨砺。如同荷叶和莲花一般，荷叶保护着脆弱莲花，让莲花开得炫美夺目时，荷叶却慢慢的变得脆弱苍老了。母爱是那么的伟大，是世界上任何一种爱都不能所及的。那守护在孩子身畔慢慢老去的母亲，不是世界上最伟大的人吗？我想冰心一定是在问着句话吧？

合上着本书的那一刻，我又收获了许多。最珍贵的，莫过于那圣洁的母爱罢了。常常守护在我身旁的母亲，也有着那伟大无私的母爱，不是吗？读了《繁星·春水》，看到世界上美丽伟大的母爱，也是一场美丽的书中_吧？

繁星春水读后感范文五《繁星·春水》这本书是中国的一位著名作家冰心写的，冰心写的诗的内容主要以爱的哲学为核心，通过文字来赞美母亲，童心，自然，探索人生。

当我看完时，有一首小诗是关于母亲的诗!

母亲呵!我的头发，披在你的膝上，这就是你付与我的万缕柔丝。

这首小诗虽然自有不足于30个字，但是这首小诗会让我感受到母爱是如此伟大坚强!当我们一次次遇到很大的的挫折和痛苦的时候，除了能跑到妈妈面前哭鼻子，我们还能为自己做出事么呢?

妈妈把我们心心苦苦生下来的时候，就很不容易了，妈妈能把我们生下来就是一个很大的荣幸，还给我们带到了那么美好舒适的境界，让我们享受母爱带给我们的呵护与照顾。从此妈妈就已经成为了我一生当中的第一位情切老师，当那位亲切的老师把我们一点一点的抚养成人时;妈妈一直是我身边鼓励和激励我们一的人，当我们小的时候不会走路时，妈妈却一点一点的教我们：当我们摔跤的时候流了血，妈妈会认真地给我们包扎伤口，甚至会动手打你，最痛的一个人是你的母亲，因为她生你养你二十多年打你一次也是不忍心的，如果妈妈打你几下会获得，就算打你，对于你的母亲老说也是值得的，突然我想到了一首小诗，慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三寸辉，这首是《游子吟》赞美母爱的一首诗。

因为母亲为我们所付出的时在是太多了，当我们想回报一下自己的母亲也是做子女一生也没有办法去报答她们。

歌颂母爱的诗句篇3

《繁星春水》学生读后感范文

小时候我们启蒙我的就是中国古诗。从“白毛浮绿水，红掌拨清波”到“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”。直到学生读了也是冰心对于奶奶的《繁星春水》，才更发现诗的`魅力。

“千天使唱了一个孩子，孩子！他小小的身体里面，与她伟大的灵魂。”多么美妙的清白啊！在孩子们的眼里冰心如天使一般有心脏的纯度。我还发现时间过得好快突然，童年是丰富多彩的，稚气希望这会永远持续下去。

“母亲啊！我的头发披在你的膝上，这就是你赋予我的万缕柔丝，这就是因为冰心对母爱的赞颂，我们的生命教育来自于中国母亲，所以对于头发问题正是由于母亲可以赋予的柔丝。母爱这种无私，总是把自己企业拥有的全无保留地献给一个孩子，只希望能够换来学生一点温暖和父母陪伴，这首小诗也告诉了我：等我长大了，也要将爱加倍的还给出了母亲。

“如果星星——深蓝色的空间闪烁，你怎么能听到它们？在寂静中，在光明中，他们彼此深深地赞美。”这是对大自然的一种温暖的赞美，冰心的诗，处处表现出女人的纤细和虚弱。感情细腻，形象，寓意深刻，也歌颂了海浪，四季，我们也感受到了生活的美好，自然的美好。

“成功之花，人们只羡慕她现在的明艳，却在它萌芽的时候，浸透了挣扎的泪水，洒遍了所有牺牲的血雨。”。这是我在”星星”里的照片。《泉水》中有一首最喜欢的诗，它激励我勇敢地追求理想，坚定地放弃。即使遇到多少困难要咬紧牙关，让自己看到前一天的成功的艰辛，诗的意义大概也是如此。

满天星斗，春天涛涛，她让我觉得一个孩子的天真诚恳，为伟大的母爱深深折服，自然和东西在世界上的爱。但我认为人性中最宝贵的东西冰心奶奶的看法，我爱上了诗歌……

《繁星春水》学生读后感范文

寒假期间我有幸阅读了现代诗——《繁星》、《春水》。我的心被深深地触动了……

《繁星》、《春水》是冰心奶奶在印度诗人泰戈尔的诗集《飞鸟集》的影响下写成的，大致包括三个方面：母爱，童真，冰心接受着母爱，同时她赞誉母爱，她爱大自然的一切。她以细腻而不失优雅的语句，将诗句以浓浓的爱意包裹着，使人倍感温馨。

从《繁星》中：”童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆是含泪的微笑。”不难看出冰心奶奶充满着奇幻的梦，童真的心永远保留。或许，我读不懂冰心奶奶的心，但她的世界，一定充满着爱与美。在冰心看来，母爱是大爱无疆的，是伟大圣洁的。”

《繁星》《春水》中很大一部分都是描写母爱的，如”母亲呵！我只要归依你，心外的湖山，容我抛弃罢！”没有华丽的词饰，单是这满含真挚情感的诗句，就打动人心扉。在她眼里母爱的伟大无穷，甚至于可以为了母亲抛弃一切的身外之物。同时，冰冰心的许多作品都流露出对深沉的母爱的赞颂。冰心在一个雨天见到一张大荷叶为红莲遮风避雨而触景生情，在《荷叶·母亲》中赞颂道：”母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽！”当我们烦恼、痛苦、伤心、悲哀的时候，除了能投入妈妈的怀抱中哭，我们还能做什么呢？妈妈把我们带到这个美好的世界来，让我们去感受爱的伟大；妈妈是我们的第一位老师，辛苦地把我们抚养成人；妈妈是我们的精神支柱，总是支持着，鼓励着我们……母爱是琐碎的，细腻的，琐碎到一句问候，一声唠叨，一丝关怀，这点点滴滴，无不渗透着浓浓的爱意。正处于青春期的我，竟不懂得珍惜这种爱，甚至厌烦，殊不知者唠叨背后的大爱，又何曾珍惜，感激过这种爱。但冰心奶奶对母爱有着难以言表的感激，并热衷的赞美，使我深省。

爱是寂静的，或者正如冰心奶奶所说的——一春潺潺的细流。我们在爱中生活着，一直被爱簇拥着，但有多少人真真正正的感悟过爱？合上这本书，我的心潮澎湃。从书中，我更多地读出了诗人对爱的感悟，我的心，被这份爱，这份美，感动了，融化了……

《繁星春水》学生读后感范文

我觉得冰心写得繁星。春水是由讴歌母爱，追怀童真，赞美自然为主要的部分，则是其表现的重要思想。

讴歌母爱：母爱是世界一切元素的原点，它创造并牵动着世界。母爱就是世界的重要特征，又是推动人走向光明的动力和做任何事的信心。

追怀童真：儿童时代的天真烂漫和心地善良，让我觉得冰心把儿童视为最信赖的朋友。她又说道孩子是纯洁的天使，美丽的花朵，背负着挽救地球的使命。

歌颂母爱的诗句篇4

只是在游戏中间

有时仿佛有一段歌调

在我玩具上回旋，

是她在晃动我的摇篮时

所哼的那些歌调。

我不记得我的母亲，

但是在初秋的早晨

合欢花在空气中浮动，

庙里晨祷的馨香

仿佛向我吹来

母亲一样的气息。

我不记得我的母亲，

只当我从卧室的窗里

外望悠远的蓝天，

我仿佛觉得

母亲凝住在我脸上的目光

布满了整个天空。

一、母亲守候在岁月的深处

当一个年逾六旬的人思念母亲，穿越半个世纪的时光，记忆之门陡然开启。他会有涌起怎样的情思?时光的流逝，冲淡了少小时欢乐事。母亲的形象在岁月的打磨中日渐模糊。诗人似乎是“不记得”自己的母亲。母亲离开的时候，他只是一个十三岁的懵懂少年。在睡梦中与慈母分离。这是诗人终身的疼痛，永远无以释怀。这种夹着遗憾、内疚、哀伤的思念，在时光的流淌中，日益强烈。在诗人步入老年的时候，终于酝酿成一首歌，从深藏的心底喷涌而出。

诗歌三个章节的首句反复地叹道：“我不记得我的母亲”。简单直接的叙述中，隐含了多少遗憾与无奈。诗人多么渴望能清晰地记得慈母的音容笑貌啊。然而，终日操劳的母亲，没有太多的闲暇陪伴她至爱的孩子。加上母亲的过早离开，诗人没能很好地记住她的模样。但是，母亲的爱却须臾未曾离开，母爱的光辉在每个平淡的日子里，围绕在诗人的身旁。

岁月模糊了母亲的容貌，却清晰了母亲的爱。蓝天下的一瓣合欢、一句歌调、一缕馨香。都蕴藏着母亲的爱。

二、母爱充盈着诗人的生命

穿过五十年的时光，诗人回忆母亲时，一切都有些“仿佛”。仿佛间，母亲却未曾离开。哪怕是与母亲做的小游戏，哪怕是母亲晃动摇篮的情形，哪怕是母亲随口哼的歌调，都深深地留在了诗人的心里，越过数十年的时空，诗人依然记得母亲。母爱是一首深远的歌，始终萦绕在诗人心中。

母爱的芬芳在初秋略带寒意的早晨，随“合欢花在空气中浮动”，拥抱着诗人，温馨而恬静。母亲的气息，仿佛是“庙里晨祷的馨香”，向诗人吹来；徐徐升腾，弥漫整个世界。母爱是那样崇高圣洁，犹如神之爱。母爱与神同在，遥远而亲切，时刻守护着诗人，给他最大的庇护与慰藉。在诗人看来，“爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。”爱是生命本身。母亲的离去。并不意味着爱的消失，而是爱的形式变化。母爱与生命同在，并因此永恒。

母爱无处不在。当诗人“从卧室的窗里，外望悠远的蓝天，”“仿佛觉得/母亲凝住在我脸上的目光，布满了整个天空。”伟大而深沉的母爱。与世界同在。不论诗人走过怎样的人生之路，历经怎样的沧海桑田，母亲始终守护着他，温柔的目光深情地凝视着他，与他共担命运。悲喜相依。诗人因此幸福，因此坚强。母亲是永恒的动力，永恒的天空。

三、真爱存在于诗人的心中

诗人相信：“世界是从爱中生的，世界是被爱所维系的，世界是向爱而转动的，人是运行于爱之中的。”爱。决定着一个人的世界是否美好。只要心中有真爱，幸福就与你同在。当母亲的生命逝去，她的爱并未消失。而是与日月同辉。神灵般守护着她的孩子，给他以心灵的抚慰。

爱是一种幸福的付出。母亲的生命因爱的奉献而圣洁，母爱的光辉与天地同在。作者能深切地体味母亲的爱，是因为他对母亲怀着深挚的爱。诗人敬爱母亲。认为“她奉上帝的使命来做个人的保护者。”尽管他与母亲只共同度过了十三年的时光。但他对母亲的怀念与眷恋，从未停止过。爱充实了他的精神。“生命因为付出了爱，而更为富足。”诗人对母亲的爱，在其童话《七色花》中有充分的表达。那朵盛开在圣树上的七色花，圣洁美好，象征着孩子对母亲最纯真的热爱，传递了诗人对母亲最真挚的歌颂。

歌颂母爱的诗句篇5

《繁星春水》读后感700字左右

生活中，幸运娃娃无处不在——多彩缤纷的小学，遇到一位优秀的老师，是幸运的;交到一位知心的好朋友，是幸运的;读到一本好书，更是幸运的。翻开《繁星·春水》，我就成了一个幸运儿。

《繁星·春水》里充盈着许多精美，而富有哲理的小诗，每一首都宛若夜空中的繁星，宛若荷叶上的露珠，晶莹纯净，清新隽永，有着独具特色的艺术美感，令人迷醉其中，给人一种美的享受。而书中最触动我心灵深处的是冰心对母亲倾注的那永恒的爱。在《繁星》里有这样一段，令我热泪盈眶：母亲啊!天上的风雨来了。鸟儿躲到它的巢里;心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。多么情真意切呀!冰心奶奶的原名是谢婉莹，“冰心”是她的笔名，是根据“莹”字的含义而取的。冰心奶奶从小体弱多病，害怕生人，都是依偎在母亲怀抱里的。久而久之，神圣的母爱深深的植入冰心的心灵中，成为了她一生歌颂的永恒主题!的确，母爱是伟大无私的——当妈妈给我盛好一碗饭时，当妈妈做我爱吃的菜时，当妈妈给我盖被子时，我知道——这是妈妈的爱，它时刻萦绕在我耳边，成为我生活的旋律。《繁星·春水》不止有爱的篇章，还有蕴含生活哲理的乐章：我不会弹琴，我只静默地听着;我不会绘画，我只沉寂地看着;我不会表现万全的爱，我只虔诚地祷告着。是的，接受别人的优点，学会欣赏，就是最好的办法!当我们漫步山林，看着美丽的夕阳，看着那一抹抹霞光;当我们走进大山，看着奔腾的瀑布，看着那一股股山泉。这时，你用心去欣赏，去感受，那夕阳倾泻的山林和飞流而下的瀑布带给你美的享受。

《繁星·春水》如一杯茶，似浓又似淡。它浓浓的，芳香无比，像一朵傲雪的腊梅;它淡淡的，沁人心脾，如一枝出谷的幽兰。读它，就像品味一杯醇香、甘美的茶。

《繁星春水》读后感700字左右

讴歌人类感情的莫过于童真、母爱与自然。我被冰心那颗纯真的赤子之心所深深地感动了，使我理解了无拘无束充满母爱的自然世界，在仁慈的心中儿童是最纯真、最伟大的。童真是梦中的真，是真中的梦，是回想含泪的笑容。草儿是弱小的，世界的欢容却须赖它以装点。

冰心的小诗中赞美了纯真的童心，由此可见她纯真、纤弱，对真、善、美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神：

万千的天使，

要起来歌颂小孩子，

小孩子！

他细小的身躯里，

含着伟大的灵魂。

弱小的草呵！

骄傲些吧！

只有你普遍地装点了世界！

童年中，永远少不了伟大的母爱。在冰心看来，母爱是博大无边、伟大无穷的：

母亲呵！

天上的风雨来了，

鸟儿躲到它的巢里；

心中的风雨来了，

我只躲到你的怀里。

在冰心的心中，母亲是她人生中永远唯一可靠的避难所：

母亲呵！

你是荷叶，我是红莲。

心中的雨点来了，

除了你，

谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？

虽然这两首小诗的字数不多，但是却让我们能够深深地体会到母爱的博大无边，不是吗？当我们苦恼、痛苦、伤心、悲哀的时候，只有母亲会把我们搂进怀中，给我们最真诚的安慰。母亲会把我们带到这个世界，让我们享人间繁华，母亲是我们的第一位老师，含辛茹苦地把我们抚养成人。母亲虽然会在我们不听话或做错事时责打我们，但正所谓“打在儿身，痛在娘心”，其实最感受到痛的莫过于母亲了。

在冰心的小诗中，除了对母爱与童真的歌颂，还有对自然的歌咏，在描绘自然之美的同时，也表现了诗人独特的审美情趣：

晚霞边的孤帆，

在不自觉里，完成了“自然”的图画。

春何曾说话呢？

但她那伟大潜隐力量，

已这般的

温柔了世界了！

不施浓墨重彩，没有人为的夸饰与渲染，只是用笔墨轻描，将自然的本色美显示出来。诗人崇尚自然的美学观和娴静温柔的性情，也已经在这短短的诗行之中显现。这本书让我深深地感到了童年的美好，母爱的伟大，自然的千变万化。《繁星·春水》这本书归结起来莫过于母爱·童真·自然。

《繁星春水》读后感700字左右

冰心以其特有的女性纤柔、清新秀丽的语言写成了《繁星》、《春水》两本诗集，语言清新淡雅而又晶莹明丽，明白通畅而又情韵悠长，并构成独特的艺术风格。诗集《繁星》《春水》，为无标题的自由体小诗，以“自然”“童真”与“母爱”为主题，以对母爱与童真的歌颂、对自然的赞颂以及对人生的思考和感悟为主要资料，表达了她对母亲的情感、对孩子的喜爱、对自然的赞叹及对人生的明白，被著名作家茅盾称为繁星格与春水体。

哲理性强是《繁星》和《春水》的一大艺术特点。《繁星》和《春水》中，有许多诗都是蕴涵着深刻思想的哲理诗。这些深刻的思想往往都是和诗中描绘的具体形象以及诗人深沉的思绪揉合在一齐的，因而仍然具备着诗的情绪，有着诗的美感。

其次，纤柔是冰心诗歌的另一个显著特色。冰心的诗，无处不表现出一种女性的纤柔。以她“满蕴着温柔，带着忧愁”的抒情风格，感情深沉浓烈地歌吟着纯真的爱，描绘着大自然的美;同时也以独特的方式表达了对某些社会丑恶现象的谴责。群网名大全

最后，文字轻柔雅丽，韵律浑然天成，意境优美清丽。《繁星》和《春水》中词句的运用，仿佛是信手拈来，处处透露着轻柔雅丽的风格。

《繁星》和《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的，用她自己的话说，是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。总的来说，它们大致包括三方面的资料。

一是对母爱与童真的歌颂。冰心，这位中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步入文坛，便以宣扬“爱的哲学”著称。而母爱，就是“爱的哲学”的根本出发点。她认为，母爱是孕育万物的源泉，是推动世界走向光明的根本动力。在《繁星》和《春水》中，她把母爱视为最重改最完美的东西，反复加以歌颂

歌颂母爱的诗句篇6

关键词：大海；深情；故土；赞颂

中图分类号：J624文献标识码：A文章编号：1006-5962（2013）04-0219-01

随着时代的发展，在中国诗歌艺术表现的区域里出现了运用音乐手段来演绎作品的现象，自古中国人民一向比较喜欢诗歌，特别是歌颂大海的诗歌和音乐往往是结合在一起的，如曹操的《东临碣石、以观沧海》、白居易的诗句《海水无风时》，陆游的《三万里河东入海》等等，这些诗歌自近现代以来大都经作曲家谱曲、歌唱家所演唱。

现实生活中笔者对大海形象的认识主要是在歌曲、文学作品、电影、电视里看到大海雄浑壮丽的影子，其次就是我们用歌声来赞美大海的刹那，感受到它博爱的存在。而词曲作家王立平笔下的大海就展现在我们眼前，真实得如同画卷一般，一切都让人惊叹！那海边的阳光、沙滩、波浪等等，这一切组成了色彩斑斓的画面。面对大海，让人仿佛回到了离别已久的故乡，不由自主地唱道一首歌曲《大海啊！故乡》："小时候妈妈对我讲，大海就是我故乡。海边出生，海里成长，大海啊大海，是我生活的地方，海风吹海浪涌，随我飘流四方，大海啊大海，就像妈妈一样。走遍天涯海角，总在我的身旁。海边出生，海里成长大海啊大海……"

这是一首二段体歌曲，第一部分速度平稳、深情，演唱时发声咬字很亲切、自如；直到高潮处继而转为歌唱激情的抒发。第二部分的演唱应表现出新的歌唱内容，表现要从容、热情，唱出内心对大海和祖国母亲的赞美之情。

歌词从"小时候妈妈对我讲，大海就是我故乡"开始，通篇质朴深情，如叙家常。借助对大海的思念与赞颂，抒发人们对哺育自己成长的故乡祖国的热爱之情。若从科学角度考察，生命起源于大海，人类对于大海总有一种天生的留恋，也许大海就是人类的故乡！这不仅是艺术，也是音乐形象，当我们读歌词时，就会这样联想，妈妈生育了我们，大海生育了人类，"大海啊大海，就像妈妈一样"，你就理解了为什么大海是我的故乡了。因此对大海深情的歌唱，就是对母亲炽热的挚爱，这是第一乐句。

母亲的生活，应是自己故乡的起源，歌词中用了"海边生，海里长"，说明作者对大海的依赖，正是对自己母亲的依恋。母亲的呵护是为了放飞自己的儿女，让儿女们去走自己的人生路，不管走到什么地方，母爱都是你的精神支柱、生活的源泉，因此随我飘流四方的是深爱，这是演唱的第二乐句。

大树对根的依恋，孩子对母亲的眷念，是永恒的。无论你走到何方，如同风筝一样，放飞的风筝总围绕风筝的线，风筝和线的关系，就如母亲和自己儿女的关系。因此，"走到天涯海角，总在我身旁"这是演唱的第三乐句。这样层层叠叠深情的演唱，把感情推向了高潮。耳边回荡着"大海啊故乡，大海啊故乡，我的故乡，我的故乡"。这种割舍不断的声音在回荡。

此曲首唱者中国著名歌唱家朱明瑛，她把这首歌曲表现的高雅而不失亲切，她真情演绎更为此曲添光加彩；她的嗓音深沉舒缓、情谊深长，充分表现了主人公对大海、故乡和母亲的思念之情。在演唱技巧方面，这首歌纯朴亲切、优美感人，格调高雅、深情；节奏可以稍自由控制，可把演唱技巧和对大海的真情实感的完美融合，歌唱气息的平稳恰好能展示大海的美好形象，使听者仿佛置身于漂游的海船上；尤其是歌曲演唱结尾处的声韵回旋美，让人留恋往返。

随着中国的改革开放，中国人民的生活变化让很多有志之士离开家乡，环游世界；因此，许多歌唱祖国，抒发思乡之情的歌曲广为传唱；《大海啊，故乡》就是其中的一首，这首歌曲的词、曲作家都是王立平，主要作品有：《潜海姑娘》、《海港之歌》、《红楼梦》，《少林寺》等；作品题材广泛，格调清新，旋律优美，表现手法丰富，具有浓厚的民族风格和个人特色。

歌曲创作于1981年，是作曲家王立平为中国第一部反映海边海员生活的影片《大海在呼唤》而作的电影歌曲。这首歌之所以在一直深受人民的喜爱，是因为它有一个博大的主题爱。它表面上是对大海、对故乡的爱，实际上是歌唱人们对于美好生活的期待和向往，对伟大祖国的歌颂与祝福。

作者王立平说："这首歌应该说是关于爱的赞歌。是对童年、对大海、对母亲、对生活、对祖国的一种赞美和深深挚爱的一首歌曲。"这首歌可能引起人们对爱的许许多多的联想。演唱时能感觉到真挚的爱、深沉的爱，能于很多人产生情感共鸣，使很多人喜欢它。正是因为这首歌蕴含着一种博爱的主题，所以它不仅在中国广为传唱，更成为不少音乐会及歌舞晚会上的保留曲目，同时也深受海外华侨和外国人的喜爱，音乐是无国界的，这首作品不光能打动每一个中国人的心，她的旋律感动着全世界人民的心灵。尤其是海外的学子，看到大海，能勾起对故乡的思念，仿佛隔着大海能够看到故乡。这种音乐魅力也同样可以带进世界上的每一个国家、每一个种族、每一个不同文化生活背景的每一个人，也影响着人们的生活。我想，这就是音乐，这种美的音乐是全世界人都能感受的。

这首歌表达了中国大陆和台湾不可剥离的感情，这首歌没有气壮山河的气势、没有纵横妖娆的旋律，但它却让人们在朴实中见到了真情，在温暖中见到力量；这首歌没有用华丽的词藻，更没有用很高的很强的音调来表达，但它娓娓道来，倾诉着一种非常质朴的、纯真的感情；歌曲的旋律流畅舒展、优美动听，歌词虽简洁质朴、却满溢真情。通过描写对大海的思念与赞颂，表达了主人公对哺育自己成长的故乡与祖国的热爱之情。整首歌浓郁的抒彩与优美秀丽的曲调相互辉映，造就了一种别致的浪漫情调。在演唱时要用真情实感，唱出歌曲中那缠绵而又浓烈的故土情！

参考文献

[1]米哈伊拉瓦 E.《音乐概念》捷希伊出版社. 2009年.

[2]普希金 A.《精选创作第二卷》文学艺术出版社. 1978年.

[3]徐青《声乐教程》山东教育出版社. 1994年.

歌颂母爱的诗句篇7

所以，当我们二年级PYP课程团队在研究如何围绕“母亲节”主题开设系列教学活动时，我决定借此机会向学生进行“诗教”――引导学生运用诗一般的语言吐露情感，向妈妈表达爱。

在上课之前，我一方面搜集适合学生阅读、贴近学生理解能力的关于歌颂妈妈的儿童诗。另一方面，为学生们设计了课前的调查问卷：妈妈都为你做过哪些事情？意图通过这一问题，引导学生回忆和重温妈妈辛苦的付出，为学生创作诗歌搭建一座情感的桥梁。但是第一次的教学效果并不是很理想，当学生们欣赏完诗歌范例，阅读了拓展资料后，创作却进入了瓶颈，多数学生停留在模仿这一步，个别学生更是无从下笔、无话可说。我这才意识到，诗歌的创作不是单单通过读赏、联想、模仿就可以有作品的，更何况我的教学对象只是汉语基础较好，有过仅仅半年的仿写诗歌训练的外国孩子！诗歌创作是思想感情、想象能力、审美能力、文学素养等综合素质的体现，教学活动中如果不考虑这些核心素养，我的教学一定是举步维艰的，学生也一定是不知所措、无所收获的。

鉴于第一次教学中出现的这些主要问题，我对自己的教学活动进行了调整。首先，从学生实际出发，教其想学的内容。将本课的教学目标定位由“为妈妈创作一首（句）诗”转为“学习用诗一般的语言表达对妈妈的爱”，使教学目标从学情出发，贴近学生生活与学习能力。其次，课堂活动的重点放在了激发和唤起学生内心真情实感上。“感人心者，莫先乎于情”，无论是学生直白平实的语言，还是诗一般的语言，我最希望听到的是学生的心里话。引导学生找到感动自己的内容，再以诗的形式、诗的语言去歌颂它，这样的诗才是真实感人的。

在第二次教学中，我一方面引导学生结合诗文内容，联想自己的妈妈在日常生活中的付出和不易，调动学生情感，使其吐露心声，表达自己对妈妈的感谢与爱。另一方面，对学生的语言进行梳理和指导，帮助学生学习用诗一般的语言表达。几次指导过后，一些学生竟然能够直接用诗歌范例中的句式来表达了，大家你一句我一句，俨然成为了一个小小的诗歌创作团队，使原有的诗歌不仅内容变得更加丰富，同时也更加贴近生活，更具真情实感。而且，这种表达不再是单纯的模仿，而是有情感积淀的表达。

歌颂母爱的诗句篇8

通过这堂语文实践活动课，让同学们了解从古到今歌颂母亲的诗文，唤起大家对母爱的情感体验，领悟现实生活中的点滴母爱，促进对母爱的深层次理解；深入挖掘有关母爱的素材，并用自己的笔触把它表述出来；通过对母爱事例的描述，从心灵深处感激母亲，用实际行动回报母亲。

【活动内容】

一、读诗文，感母爱

老师：古代歌颂母爱的诗歌很多，大家知道唐代孟郊的《游子吟》吗？

学生（齐背）：慈母手中线，游子身上衣……

（老师展示清代郑板桥的《晨起缝破衣》的图片）

学生（齐颂）：晨起缝破衣,针线不成行。母年七十四，眼昏手又僵……

老师：你知道现代女作家冰心写的关于母爱的小诗吗？

学生（齐颂）：母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？

老师：歌颂母爱的小说有哪些呢？

学生（齐答）：高尔基的《母亲》，金文吉的《寻人启事》。

老师：歌颂母爱的散文有哪些呢？

学生（齐答）：的《回忆我的母亲》，胡适的《我的母亲》。

二、讲故事，忆亲情

老师：作为儿女，同学们一定享受到了母爱的点点滴滴：桌上一杯热气腾腾的牛奶，雨中一把遮挡风雨的阳伞，床上一条舒适柔软的棉被……请你搜索一下自己的记忆库，把感人的故事讲给大家听。

李然：我是住校生，每次回家时，妈妈总给我做好吃的菜，回校时让我带荔枝干之类的小吃，还一直站在小山头上目送我，直到看不见为止……

老师：这是从正面体现了身边真实感人的母爱故事。现在请大家再回想一下：从出生到现在，母亲有没有骂过你，打过你？仔细想想，这种骂、这种打是不是一种母爱的体现？

张小刚：我小时候看到别的小孩玩迷你赛车，就很羡慕，可自己不敢向妈妈要钱，于是从妈妈的钱包里偷拿了钱去买了一辆。结果，妈妈发现后把车狠狠地踩了个稀巴烂，并把我痛骂了一顿，还让我写了一份保证书。后来我才真正明白了妈妈的良苦用心，她是不想让我成为“幼时偷针，长大偷金”的孩子。

老师：母爱是无私的，伟大的，作为子女，同学们有没有珍惜它呢？中国有句古话说得好：“滴水之恩，当涌泉相报。”面对母亲无私无求的付出，同学们应该用实际行动来报答这份厚重的养育之恩、这份崇高的母爱。你们有行动吗？母亲见了你们的行动后反应又是怎样的呢？

周玲玲：去年国庆节，我约同学一起出去玩，出门时，妈妈唠唠叨叨，一定要我穿上衣服，可我就是不听，结果被大雨淋成落汤鸡，回家后还大病了一场。从此以后，我有点喜欢妈妈的唠叨了。

薛晶：妈妈买了两只螃蟹，她说她对螃蟹过敏，所以我把螃蟹全吃了。后来我发现自己吃剩的一只大螯她却吃得有滋有味，问她原因，她说，丢了怪可惜的。原来妈妈并不是不爱吃，只是要让我吃。这真让我感动。

东东：我小时候，妈妈经常教育我要做一个诚实的孩子。有一次我跟小伙伴一起到桂花树下玩，爬上树去偷折桂花。后来我被当做小偷押回家去，妈妈当时就拿起竹鞭狠狠打了我一顿。

林菲：那天，我乘三轮车回家，找回一些零钱，事后到小商店去买东西时发现有一张5元的假币，我想办法把它用掉了。晚饭时我把这个经历告诉了妈妈，结果被妈妈打了一巴掌，并给我5元钱，让我去换回那张假币。现在我把那张假币压在写字台的玻璃下，时时提醒自己要做一个诚实的人。

三、仿美句，陶性情

小时候，亲情融在乳汁里，吮着它，香甜甜；

上学后，亲情盛在书包里，背着它，沉甸甸；

长大后，亲情藏在枕头里，枕着它，爱意绵绵。

“摇呀摇，摇呀摇，摇到外婆桥……”不知是谁轻轻哼了一句，勾起我的思念。外婆桥，外婆桥，外婆一定又在把我“瞧”。我的眼前仿佛又浮现出了外婆探着矮小的身子，站在高高的门槛上，踮脚倚门盼望的情景。此时，一股浓浓的爱意如春天那温暖的阳光，照进我的心田，令我感到无比幸福。

仿句：

四、推荐作业

回家采访家人，问问他们的愿望、苦恼和爱好，把采访结果填在表格中，并想想：从这次采访中你发现了什么？

【佳作展示】

我长大了

李鑫

妈妈一天到晚辛勤劳作，却不让一点儿家务。她常说我是一个长不大的孩子，难道我真的长不大吗？我要让事实来改变妈妈对我的看法。机会终于来了。

那是个停电的夏夜，爸爸有事不在家，家里只有我和妈妈在微弱的烛光下进行“烛光晚餐”。

饭后，我和妈妈准备一起分享两个小西瓜，我悄悄地谋划着：每人一个，让妈妈好好尝尝西瓜的滋味。我说：“妈妈，这西瓜太小了，我一个人就可以吃一个，要不我们一人一个？”

“要是吃不完就浪费了。”

“不浪费，我保证吃完，你管好你自己的就行。”

“我还用你担心吗？”说完，妈妈就把两个西瓜各自对半切开。我一眼就盯上了那个白色瓜瓤的，迅速抓了过来。由于烛光太昏暗了，妈妈一时没看清楚，还以为我挑了一个好的，又看我狼吞虎咽的吃相，便甜甜地吃起了另一个。我手中的西瓜的滋味实在不怎么样，但为了让辛苦的妈妈能美美地吃上一回甜西瓜，我受一点委屈又算得了什么呢？于是，我继续吃那个味道比白开水还淡的西瓜，而且尽量装出一副吃得津津有味的样子。

差不多吃了一半，我推说吃完了，就站起身想尽快“毁尸灭迹”。可精明的妈妈一把拉住我，说：“刚才说好不浪费，现在还剩这么多就说吃完了？”

“哪里还有这么多？只是这个西瓜皮太厚了。”

“真有这么厚吗？来，拿过来我看。”说着，妈妈就一把夺过我手里的西瓜，一看全是白色的瓜瓤，就问：“这西瓜甜吗？”

“很甜！”我一边说，一边要去夺那西瓜，可是妈妈已经迅速地挖了一勺西瓜放进嘴里。糟了，真相被揭开了。妈妈一下子明白了我的用意，激动地说：“孩子，你真的长大了！妈妈今天特别高兴。”

朋友，你认为我真的长大了吗？

歌颂母爱的诗句篇9

关键词：一个女人的三段时光，《诗经周南桃夭》

《周南桃夭》――正如朱熹所说：“桃之有华，正婚姻之时也。”――是《诗经》中一首美妙的送嫁诗，它用比兴和重章的手法，表达了对出嫁姑娘的衷心祝愿。

有读者认为，这首诗以桃作比，是为了烘托新娘的年轻美貌，同时侧面反映出送嫁的时间。本文认为，这种观点只接触到了诗歌的表层，而疏于把握诗歌比兴与重章结合的形式与其思想内涵之间的逻辑关系。

关于送嫁时间的问题，首先，客观上讲，在一首提到了不同季节景象的诗歌中，是很难断定其创作时间和当时状况的。而且，当一首诗歌成为大众习用的赞颂之乐，就更难由诗歌内容来判断其使用时候的事件的真实情况了；其次，先秦时的婚嫁礼不仅有春婚，还有冬婚、秋婚，这样就更难断定送嫁的时间了。

另外，桃的自然生长规律是开花――长叶――结果，但是在这首诗歌中，这种自然顺序却被变为开花――结果――长叶。这究竟是因为什么呢？

一个女子，从小“养在深闺人未识”，一旦嫁作人妇，便要肩负起作为一位妻子、母亲的任务，她不再是一个小女孩，而要作为一个女人成为家庭甚至家族的一员。她不仅要哺育抚养教育后代，还要敬爱丈夫、协助他管理一家事务，对亲戚友朋竭力扶助、维护家族的整体利益，努力使家族和谐、欣欣向荣。

待嫁的新娘不仅容貌美丽姿态娴淑，出嫁之后更要发挥积极作用。这与桃的不仅花朵美丽、果实也很诱人一样，对于当时的先民们来说都是实用与审美价值兼具的事物，而且其实用价值要远高于审美价值。类比于对新娘的赞颂，歌者不仅欣喜于她的美貌，更希望她能出色地履行自己的责任，如朱子所言“诗人因所见以起兴，而叹其女子之贤，知其必有以宜其室家也。”（朱熹《诗集传》）

而以颠倒的顺序歌颂新娘也不难理解了，它反映的是一个女人一生中的三段时光：待嫁之女像桃花一样美丽，作为一个妻子，她需要“宜其室家”，取得丈夫的欢心；婚后的她将要做一位母亲，要像桃树结果一样繁育后代，同时要“宜其家室”，使其一家一室和睦融洽温馨相处；随着年龄的增长，她将成为家族中一位举足轻重的成员，要努力使自己的家族像桃树一样“其叶蓁蓁”开枝散叶而“宜其家人”。

当然作诗之时只是“送嫁”，不可能在一首诗中叙尽她一生的经历。作为送嫁赞颂诗，歌者赞颂新嫁娘的年轻美貌，以真诚的心态衷心祝愿新娘将来的幸福生活。歌者当时能够看到的只是出嫁时的新娘，所以，反映出嫁以后生活的后两章，只是歌者美好的想象图景，也是对新娘寄予的深切希望罢了，这反映出先民对婚姻的重要性和责任感的认识。

由此可见，《诗经》中比的手法不仅可以更加生动鲜明地表现形象，最重要的是能把握它们之间更深层次的相似，而且，在后人长期的沿用过程中，这些常用来作比的事物往往会逐渐具备象征的特点，从而具备一定的文化内涵，成文中国传统文化中的一份子。比如本诗中的桃花在后来便成为人们赞颂女子美貌的经典喻体，唐代崔护就有一首著名的《题都城南庄》，里面就有“人面桃花相映红”的精美诗句为后世所传唱。