士官事迹材料十篇

士官事迹材料篇1

边防检查站有个极普通的士官，在这座美丽而温馨的警营里，常常活跃着他的身影。生活中，官兵们打开水龙头哗哗的自来水，摁下开关或明亮或斑斓的灯光，享用美味可口的饭菜，畅游在引自山泉水的游泳池里，漫步在营区的绿荫花丛中……这些生活的细节交织着他无声的努力和无限的细心，他就是官兵们心中的后勤保障“全能王”——。入伍以来，他主要担负站水电工、营房修理工、炊事员等工作，被评为优秀士兵三次，多次受各级嘉奖、表彰。

细心的水电工。平日里，最标志的就是他那笑起来就眯成一条缝的眼睛，衬着红扑扑的脸蛋。有哲人说：生活中不是缺乏美丽，而是缺乏发现美丽的眼睛。在他身上，我想说：生活中并不缺少“问题”，而是缺少探索“问题”的眼睛。他那双不大的眼睛，总是闪烁着探索的光芒，形成特有的观察判断问题的能力。边防检查站组建于1993年，几经发展，如今已经建设成集办公、生活、休闲于一体的“花园式”警营，水电线路也多次进行调整，要保障全站官兵用水、用电安全、有力，难度可想而知。然而，通过对全站所有水电设备的图纸、数据、线路经常翻阅和实地查看，对水电设备、线路的调试、运行、检修的每一个环节都十分明了。今年3月的一天，收到通知说，干部宿舍楼又停水了。“怎么连着两天干部宿舍楼出现停水现象呢？而机关办公楼自来水供水正常，看来，问题不在供水方面，应该是内部管道或着抽水泵出了问题。”凭着经验判断。他开始检查抽水泵和管道线路，很快便排除了是抽水泵的问题。由于营区的管道大部分都采取预埋的方式进行设置，而且缺少必须的检查工具，管道线路的检查不是件简单的事情。经过近一个小时的“诊断”，“症结”找到了：埋在家属楼墙体内的自来水管道出现的锈蚀及残渣把弯头堵塞，自来水无法通向楼顶的水塔。时间已经是下午四点半，体能训练后的官兵已经陆续回营，如果不能抓紧时间解决问题，那么宿舍楼当晚的实现供水可就成了件“不可能完成的任务”了。他立即向领导请示和报告情况，并承诺晚上一定让宿舍楼通上水。买材料、借工具、找帮手，楼上楼下地奔波劳碌。月光下，他旋紧每一颗螺丝的认真，连接每一段管道的仔细，碰到每一个困难的执著，折射出他认真负责的敬业精神和沉稳踏实的工作作风。直到夜里十点半，看着哗哗的流水涌进水塔，他才意识到自己的肚子在咕咕地叫唤着。站在楼顶，夜风轻轻吹来，我看见他疲惫的脸庞挂着一丝笑容。

勤劳的园艺工。边防检查站绝对称得上是“花园式”警营，这可不是浪得虚名的。绿化面积占到了营区的一半以上，这里一草一木、一山一水的景致，就像一个个鲜活的生命，一幅幅美丽的画卷，需要精心的关爱与呵护，需要用心的描绘和勾勒。原来，单位是全程依托专业的园林公司进行规划、种植、维护的，可这需要一笔不小的经费。绿化养护对于来说是个陌生的领域，能把原本杂乱无章的花草，变成井井有条、错落有致的景观，实在是件不简单的事情——这激发了他浓厚的兴趣和热情。说到这，还有一段令其津津乐道从“偷师学艺”到“拜师学艺”的故事：春天伊始，经常粘在园艺工老兰师傅身边，经常笑呵呵地递上一根烟，和师傅聊上一会儿，学习园林养护方面的知识和经验，还热情主动地帮忙干活儿。时间久了，老兰师傅看他勤奋好学，正式收他为徒，也就毫不保留地把自己十几年的“园艺养护真经”一点一滴地传授给了他。经验和实践都有了一定的积累之后，为了能尽快进入角色，还通过网络查询各种病害常识，学习各类养护技巧。没多久，就向单位领导申请也参与营区的绿化养护和“师傅”并肩作战。从那以后，前院的草坪中、后院的树林里，总能发现他熟悉的身影。哪棵树营养不良，哪朵花生病了，哪株苗长歪了，他都能及时了解。他说：“绿色，带给生命的是力量和希望。我要努力通过自己的双手给营区增添风景。”他将自己的情感融入了这片绿色，烈日下辛勤的浇灌、修剪，风雨中艰难的支撑、保护，换来了这个站更翠绿的颜色和成串的鸟鸣声。

好学的炊事员。夏季，因为工作上的需要被派往参加总队举办的厨师培训班，起初，他还不理解为什么自己水电工的工作做的好好的还要被调整岗位，面对完全陌生的炊事员岗位，不免有些心酸。到培训单位后，他逐渐明白炊事员岗位虽小，却关系着官兵的吃喝冷暖，责任十分重大，再说既然选择了橄榄绿，哪怕就是这普通的火头兵，也得干出个样子来。思想畅通了，工作的劲头更足了。三个月过去了，的厨艺有了明显的进步，在结业考核中获得了好成绩，被评为优秀学员。谦虚好学的他深知炊事技能是一门大学问，要想真正的融入到这三尺灶台，必须加强学习。为进一步提高厨艺，提高官兵的饭菜质量，他自费购买了烹饪书籍，学习理论知识的同时，只要条件允许就进行实践操作，边学习、边实践。时间长了，书本翻烂了，但书上的菜谱已经被消化了。常言道：“五湖四海，众口难调”，但却不这样认为。每次开饭，他都会细心留意一下，看看哪些饭菜“销量”好。趁饭后休息时间，他会主动向官兵“套近乎”，征求大家对饭菜的意见，逐步在自己心里建起一本“口味账”，他每天就变着花样做菜，确保每名官兵都能吃到自己喜欢的菜肴。多年的工作经验，还学会了一套绝活：“看‘天’做菜，看‘活’做饭”----冷天多炖些热乎乎的汤菜，热天多拌些清新爽口的凉菜；官兵训练累时、体能消耗大就加大肉类品种、高能量食品供应。现如今，无论是闽菜、川菜还是东北风味，他都能任意烧出几个特色菜来，大锅菜更是炖得有滋有味，厨艺得到了各级领导和中队官兵的一致好评。常说：人活着，就要让别人因自己的存在而感到幸福，这才是人生的价值，扎根在三尺灶台，也要留下闪光的足迹。

士官事迹材料篇2

部队先进个人事迹材料

**同志，系**大队代训连连长，19**年*月入伍，大学学历。在担任连长以来，工作积极进取，关心爱护战士，带领全连官兵积极完成上级交给的各项任务，成绩突出，受到上级首长的好评。火热的军营铸就了他钢铁般的毅力，所以，能取得这些成绩，与其是分不开的，也与上级首长的深切关怀和帮助是分不开的。下面，是他的主要事迹。

严格要求，扎实工作。作为一名带兵人和共产党员，他时刻没有忘记自己的身份和职责也清楚认识到只有素质高才能树立形象于广大战士中。年初他发现，骨干自身形象做得不够，于是他仔细研究，在连业务会上以自己“开刀”，以普通一兵所要求的来管理自己，要求战士做到的自己绝不去犯，还宣布了互相监督的措施。从而，在全连骨干和战士中影响极大，收到了明显的效果。全连战士的积极性和自觉性大大提高，带动人全连工作的顺利开展。

他根据战士的不同特点和心理从不同的角度去做战士的思想工作，收到明显的时效，有一名新兵不适应环境的变化，产生了恋家思想，逃训而导致想逃跑，他得知这种情况，马上找到这位新战士，和他谈人生，谈理想，经过一段时间的交流，使他认识到自己错了重新回到了训练场。这次的思想工作也深深感触了他的一些灵感，连队人员多，思想复杂，骨干素质偏低，干工作时缺乏思想上的管理，连队党支部对此听之，认之，放任自流从而导致了工作下滑，针对一系列的问题我在思想骨干会议上首先提议：进行思想骨干培训。明确责任和义务，培养良好的素质对战士进行曲思想负输。为了搞好思想工作的开展，协助抓好连队经常性思想工作，他曾六次与思想骨干一起分析全连官兵思想形势，找干部战士谈心200多次，之外，为了加强对战士三位一体的思想教育，他主动向困难战士家中写信，从思想上给予战士帮助，从而稳定了战士的思想，焕发了战士的热情，工作蒸蒸日上。 事迹材料网

严格管理，效果明显。班长，排长等各级带兵人都有自己明确的职责，他从训练着手抓管理，排长、班长各尽其责站好排头兵，制定奖励措施，明确任务进行评比。在连队上下形成了比劲十足。你追我赶的良好势头。各项工作开然有序，得到上级一致好评，也许是有那么一些经验，在担任连长期间，他改进管理方法，并且根据连队实际情况和任务特点。制定一系列措施搞好连队全面建设，他刚到连队时，连队由于长时间的管理不当，战备训练各种秩序相当混乱。他结合连队这种实际找到了突破口，以训练带动一日生活制度的严谨性。从而为一年的管理工作的远航储备了力量。再一个从“三相入手抓队到养成，哨兵形象和礼节礼貌，抓完成任务的标准和实效和全连人员的精神风貌和歌声口号，抓内务设施，通过一年的努力，连队工作和发展趋势成稳步上升，得到了上级首长的一致肯定。

士官事迹材料篇3

50年代时，前苏联眼科专家费拉托夫院士采用角膜移植术使许多盲人复明。哈尔滨医科大学跟科主任石增荣博士率先引进了这项先进技术，并获得巨大成功。他组织防盲治盲医疗队深入到农村为盲人作手术，使他们重见天日。我毕业后被分配到哈尔滨医科大学，跟随石博士从事这项工作。我们的足迹踏遍了黑龙江的山山水水。

有一年在佳木斯郊县普查时，一位盲童引起我们注意。据监护人讲，小盲童身世很苦，是个弃儿，爹妈是谁也不知道。在桥洞下捡到时都快冻僵了，抱回家一看竟是一个瞎子。这家人心地善良，没有嫌弃他，到处求医为他治眼。经检查是角膜白斑，如果能作角膜移植，是完全可以复明的。遗憾的是一时没有角膜材料。建议他到哈尔滨去治，监护人的经济条件又不允许。我们都感到惋惜。

几天后，配合我们工作的当地眼科大夫悄悄地告诉我，他找到了线索。角膜材料可取自于一具才埋葬的6岁女尸。这女孩头天晚上坐在小板凳上吃饭时，大人逗她，她一乐，身子往后一仰，后脑勺着地，导致颅脑损伤而死。当天晚上我们就悄悄取来了眼球，第二天为小盲童作了角膜移植术。

角膜移植在当时是一件新鲜事儿，人们都说：“医科大学的眼科老师真神了，能换眼珠子!”这事很快传遍了这座小县城。死者家长是位中学校长。她的夫人对女儿的意外死亡十分悲痛，当得知女儿的眼球被人取走时，疯也似的要和我们拼命，并说要去法院告我们。

这时，我才意识到问题的严重性，当时只考虑如何想方设法搞到角膜材料，救治一位身世悲苦小盲童，全未想到这行为的后果。我赶紧将此事向当地医院党支部书记作了汇报，书记对此事认识水平很高，他说：“为了治病救人，你们的行为没错，只是在方式方法上欠妥，事先应与家属商量，取得同意后再实行才好。不过，就目前的情况而言，家属肯定是不会同意的，你们也是不得已而为之。这样吧，此事还是由我来处理。”原来，医院与学校同属一个支部，书记找校长谈心，说：“你女儿死了，你和家属很悲痛，但这毕竟是事实。人死了，埋了、烂了，最后什么也没有了。把你女儿的角膜移植到盲人眼上，使他复明，这是行善积德，有什么舍不得的?回去好好地做做你爱人的思想工作。”这件事就这样平息了，现在想起，还真有些害怕!

救死扶伤，确是一种善举。我们和高博士一样，总认为自己襟怀坦白，完全是一片好心，所以常不讲究方式方法。然而好心人家看不见，坏方法却让家属感受到了。未经丧家同意而贸然取走死者的眼球，在强调法治的今天，自然会遭到非议。

士官事迹材料篇4

关键词　中外文献，中文资料，朝鲜文，日本汉字资料，俄罗斯档案

改革开放30年来，在解放思想、实事求是方针的指引下，如同其他学科一样，明清时期东北民族史研究也取得丰硕的成果。然而，随着东北民族史研究的深入，一些新的理论和实践问题也不断出现。如何解决这些新的问题?就必须将明清时期东北民族关系研究同东北亚区域史结合起来，从政治、经济、军事、民族、宗教、文化等诸层面综合探析，阐述问题。同时，要广泛地翻检中外文献，发掘新史料，方能深化我们的认识，从理论与实践结合上开拓研究新领域。

众所周知，史料是历史科学的基础，也是史学研究的前提。离开文字的、实物、非物质文化遗产等资料，就不可能揭示扑朔迷离的历史真相，更谈不上学术的突破与创新。从19世纪末至20世纪初，梁启超高举“新史学”的大旗，引进西方学术理论与方法，展开了对千百年来传统史学的一场大革命。随之而来的，是甲骨文、汉晋简牍、敦煌吐鲁番文书、明清内阁大库档案等一大批文献资料的相继发现，开辟了史学研究的新领域，运用王国维提倡的“二重证据法”，解决了许多重大的历史疑难问题，极大地促进了“新史学”发展。陈寅恪在《敦煌劫余录序》中强调：“一时代之学术，必有其新材料与新问题。取用此材料，以研求问题，则为此时代学术之新潮流。治学之士，得预此潮流者，谓之预流(借用佛教初果之名)，其未得预者，谓之未入流。此古今学术之通义，非彼闭门造车之徒，所能同喻者也。”这就表明学术研究主要把握两点：一是使用新资料，一是要有问题意识。在20世纪初叶文化启蒙运动中，傅斯年推崇乾嘉训诂考据学，又吸纳欧洲蓝克学派客观历史主义的理论和方法，将史料提升到与史学同等的地位，主张“史学便是史料学”。这就说明史学先贤们对史料的高度重视。因此，可以说发现和引用新资料是史学之树常青的首要条件。

西方学术理论和方法的传人拓宽了我国学人的视野。深入研究我国明清时期周边民族关系史，尤其东北地区尚有不少是跨境民族，诸如蒙古、鄂温克、鄂伦春等，仅凭某一国家的单方资料是不够的，必须广泛地发掘中外文献新资料，这样方能使研究向纵深发展。20世纪二三十年代，孟森先生研究满洲先世史，撰写了《明元清系通纪》《清朝前纪》《满洲开国史》等名著，就是比较充分地利用卷帙浩繁的《明实录》《清实录》《朝鲜王朝实录》，特别是征引朝鲜文献，理清了清朝先世活动的轨迹，订正了日本学者研究的一些舛误，拓宽了清前史研究的视野，取得令人瞩目的成绩。吴晗研究建州三卫史，为补明代官私文献记载之不足，也利用《朝鲜王朝实录》中的丰富史料，辑录《朝鲜李朝实录中的

第二类。私人撰述，包含诗文集、笔记、日记等。明清时期关于东北地区的重要史料多辑入《辽海丛书》《续辽海丛书》《长白丛书》等丛书中。边官、使臣等留下的奏疏、塘报、文集、笔记、日记等都颇有参考价值。如明万历年间边官、寓居辽海三十余年的郑文彬汇聚相关讨伐“虏寇”之事，参以己意，编纂《筹边纂议》8卷，续集1卷，记述东夷、西戎、北狄、北虏情况。此类边官文集资料颇丰。清康熙时期4次奉钦差出使朝鲜的使臣阿克敦，将从北京抵达汉城的经过，彩绘制成《奉使图》，每幅彩图上，配以诗歌，图文并茂，是一部优美的朝鲜社会生活的历史图卷，非常珍贵。晚清时期，私人日记数量颇多，涉及民族资料不少。例如，李豫等辑校的《韩客诗存》是从晚清人诸人的日记、文存中辑录的史料。如董文涣著《韩客诗存》、《韩客文存》《砚樵山房日记》等刊载的与朝鲜使者交往唱和的资料。还要注意从诗词等文学作品中收罗资料，以诗文证史。明人吴明济选编《朝鲜诗选》，其中收入111位作者，340首诗，记述了朝鲜的社会风情。邝健行等选编的《韩国诗话中论中国诗资料选粹》，所选由高丽毅宗到韩国光复时期的56种诗话，绝大多数是朝鲜时代的。这些资料凸现了中朝两国士大夫文化交流的密切。

士官事迹材料篇5

关键词：洪亮吉；贵州学政；红案银；陋规

中图分类号：G09 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）24-0188-02

洪亮吉（1746～1809），乾嘉年间常州著名文人，学术研究涉及经学、地理学、方志学等诸多领域。晚年文论《北江诗话》不拘“格调”、“性灵”，对当时诗坛流弊加以纠矫，影响广泛。学术之外，洪氏不失为乾嘉文坛巨子。诗歌存世近5 500首，题材新颖，情感真挚，文采斐然。加之交游唱和十分广泛，在“以量则如螳肚，而以质则如蜂腰”[1]的乾嘉诗坛，产生了巨大影响，与黄景仁合称为常州“二俊”。

乾隆五十七年（1792），洪亮吉被钦点为顺天乡试同考官，闱中得视学贵州之命。从十一月十五日接印任事起，到乾隆六十年（1795）冬任满回京，洪亮吉为官黔省共计三年。笔者近日得见中国第一历史档案馆（简称一档馆）所藏洪亮吉督学贵州的十二份朱批、录副奏折，颇为珍贵，现将其中两本奏折公诸学界，从中可见洪氏为官极高的社会认可度。

调任云南巡抚贵州巡抚臣冯光熊跪奏，为查明学臣考试无弊，遵旨据实具奏事。窃照，钦奉上谕，嗣后各督抚设遇学政有贪污实迹，即指名纠参，并于年终将学政有无劣迹陈奏一次。又，各督抚务将学政考试有无弊窦，及士子舆论是否翕服之处，据实奏闻。又，五十九年二月内钦奉上谕，各省学政清慎自矢，甄拔得当者，固不乏人。而关防不密，约束不严，甚或有败检营私之事者，恐亦在所不免。各督抚近在同省，无难访察得实，于年终陈奏时，自应就见闻所及，据实直陈，方为核实之道，不得率以虚词敷衍塞责等因。钦此。臣伏查，贵州学臣洪亮吉，为人持正，操守谨廉，■试各郡，关防严密，甄拔寒■，颇着公明。在黔两载，劝励士子诵习全经，间就坊本节删处出题，以觇实学。复为之讲求义理，以课其明通。边方声律，每多平仄失调，该学政力为辨晰，近颇改观。臣于乡试揭晓后，询之各考官，均称校阅闱卷，诗句亦多清顺。臣复密饬各地方官，确查取进童生及考列生贡等第，俱属公当，舆论极为翕服，委无劣迹营私诸弊端。断不敢以虚词塞责，代为容隐，自取罪愆。兹届年底，谨就臣见闻所及，据实恭折具奏，伏乞皇上睿鉴。谨奏。乾隆五十九年十二月十六日。乾隆帝朱批：“论公。”

――一档馆藏贵州巡抚冯光熊乾隆五十九年十二月十六日《奏为遵旨查明学政洪亮吉操守谨廉据实陈奏事》折

贵州巡抚臣冯光熊跪奏为学臣考试无弊，差满离任，循例恭折奏闻事。窃照，钦奉上谕，嗣后各督抚设遇学政有贪污实迹，即指名纠参，并于年终将学政有无劣迹陈奏一次。又，各督抚务将学政考试有无弊窦，及士子舆论是否翕服之处，据实奏闻。又，各省学政关防约束是否严密，或有败检营私之事。各督抚访察得实，年终应就见闻所及据实直陈。又学政差满，止将其在任声名若何，办事若何，据实具奏。各等因钦此。臣伏查贵州学政洪亮吉自到黔以来，操守谨廉，人品端正。凡岁科两试按历，各郡关防约束俱极严密。取士公当，舆论极为翕服。每勤励士子诵习全经，于闲冷处出题，验试并及六书偏旁声韵，时为讲解连岁。恭逢恩科乡闱，前一月亲赴书院，照三场之例分日考校，造就获隽者甚多。在黔三载，诗律文物均为改观。臣就见闻所及并密加体访，委无营私弊窦。谨据实直陈，不敢稍为■隐，虚词塞责。兹届年底，兼值该学政差满回京，理合一并，据实具奏。再新任学臣谈祖绶已经抵黔。洪亮吉旋即交卸进京。合并陈明，伏乞皇上睿鉴，谨奏。乾隆六十年十二月初五日。乾隆帝朱批：“知道了。”

――一档馆藏贵州巡抚冯光熊乾隆六十年十二月初五日《奏为密陈学政洪亮吉考语事》折

从巡抚冯光熊的考语中，不难看出洪亮吉在贵州学政任内提倡诵习全经、讲求声律及考前强化练习等方面，尤为迈越前人。但更加值得注意的是，洪亮吉操守清廉，为官端正也得到极大肯定。作为贵州学政，洪亮吉的主要收入来源是养廉银。关于养廉银的数目，《乾隆朝上谕档》中有明确记载：

乙亥。永禁红案陋规。谕内阁，上年因贵州学政养廉本少。该省距京较远。学政延请幕友，需费稍多。该省旧有红案陋规银两，以资用度。曾降旨予以限制，不得过五六两之数。其实在无力者，即当减免。不得强令交纳。今思此项红案银两，究系陋规，学政本不应得受。虽予以限制，但既有此名目，难保日久不又逐渐加增。上年所降谕旨，系朕一时思虑未为周备。该省学政养廉，本系三千二百两。着该抚于贵州省藩库闲款内，加恩酌赠五百两，俾资办公。此后该省红案陋规银两着永行禁止，不得收受分文。至其余各省学政，例给养廉本属敷用。其向无红案陋规者，自不得违例索取。若向有此项陋规，俱一体饬禁。倘有仍前私受者，一经查出或被纠参，必将该学政按例治罪。

从上则材料可见，贵州学政每年养廉银为三千二百两。养廉银虽由学政本人支配，却不仅用于个人生活开销。学政主持当地岁科两试和童试，须延请幕友协助，而幕友的报酬即从养廉银中支出。张仲礼先生在《中国绅士的收入》里写道，州县官幕僚的年平均收入约为250两银子[2]。为保证考试顺利进行，学政所延幕友人数，依乾隆三十八年谕旨，“极小省份，亦不得不及五六人”，即使按延请幕友五人计算，贵州学政养廉银已耗费近半。加之贵州地处边陲，交通开销较大。据下面这条上谕记载，贵州学政尚无棚规收入：

又谕，昨有人条奏贵州学政向来取进童生。例缴红案银三两八两不等，后则愈加愈多。廪保书役藉端需索。遂至四五十两等语。因令军机大臣传询差满贵州学政谈祖绶。据称：各省学政俱有棚规。一切书役饭食及朱价卷价棚厂等费，皆取给于此。惟贵州并无棚规。向于童生取进后，令出红案银两。每各自一二两至五六两，作为出考费用。谈祖绶按试各府时，亦相沿办理。但止令量力缴进，从无多至四五十两之事。此等棚规红案银两，原系相沿陋规。贵州学政养廉本少，距京较远。学政挈其家属，延请幕友，前赴任所，需费自不免稍多，而该省无棚规。出考一切费用，令新进童生量为致送，其事尚在情理之中。即各省学政棚规，亦系陋习相循。补贴考费，非私卖秀才可比。若将棚规红案银两概行裁革，则学政办公谒蹶，岂转令其录取不公，营私纳贿耶？况各省地方官所得各项陋规，不一而足。尚难一一禁止，乃独于读书寒■出身，膺衡文之任者过事搜求刻核，亦殊属无谓。惟此项红案银两，祗应令新进童生量力交送，总不得过五六两之数。其实在无力者，即当量为减免，不得强令交纳。在学政既可从容办公，而新进寒微亦可共邀体恤。倘该学政等于规外复加多索，甚或于校士时有■法婪赃之事。则必重治其罪，不稍宽贷也。将此通谕知之。

――《皇朝文献通考》卷七十二载乾隆三十八年上谕

上述材料中的贵州学政谈组绶，即洪亮吉的继任，他坦言红案陋规的存在。所谓红案银，即童生于取进后需要交纳的银两。因科举时代学政下发各府、州、县学的生员名单称为红案，遂得名。乾隆帝虽将红案银视为“相沿陋规”，但对收取行为表示理解，这种理解甚至表现在废除红案银的方式上。据前引《乾隆朝上谕档》，提高养廉银，为革除红案银的补偿。可见，乾隆帝对红案银存在的必要性有清醒的认识。

红案银虽有存在的必要性与统治者的理解，但归根结底，仍属陋规。洪亮吉为官颇有政声，他的操守与红案陋规是否冲突？洪氏的处理可从尚■《持雅堂文钞》卷五中《书洪稚存太史逸事》一文见得。

宫铁桥赞府言：“昔从宦贵州，适洪稚存先生督贵州学，先君命受业于门。时专攻举业，未暇以古学就正，至今悔甚。先生督学还朝，旋乞病假归，后朱文正公以书趣出山，再起供职，言时事，几伏法，幸赖睿皇帝曲全之，而气节遂盖于当代。惜余不复侍侧也。”又言：“先生送其长君饴孙归应乡试，以五千五百金付之曰：‘吾亲友多窭人，昔望吾贵，今望吾周。吾今蒙恩督学，不敢爱清廉之名，受陋规五千金，汝其以金三千周之。吾书中条例甚晰，汝宜依书而行。余金赎吾卷施阁，兼给汝用。昔范尧夫以麦舟赠人故事，汝所习闻。汝若遇丧嫁无资之贤者，可仿尧夫为之，不必以赎屋为急务也。但汝若狎一伎，制一衣，吾不以汝为子。犹忆吾曩以副贡居京师，除夕困甚，左右无一人，身衣单布袍，欲求五钱沽酒不可得。仰屋自惟，窘迫如此，不如死，欲自经。忽忆荣启期三乐，吾今幸为男子，且负旷代逸才，何不自爱惜至此！遂忘寒饿。明年，皇太后万寿，诸臣当祝厘。上谕诸臣，祝词皆先缮■呈览。有请吾代拟者，比进呈，上独以为得体，谕诸臣，皆奉为式，一日名满京师，朝贵争求识吾面。戴莲士修撰曰：“子一寒至此，盍议取笔资济急？”吾允以一祝十金，求者踵接，数日得金六百，益感奋读书。是秋顺天乡试中式。汝今归应乡试，当常忆吾穷困时也’。”铁桥述太史如此。■谓太史当日若轻生，则亦草木同尽耳，乌能使文章节义震耀一世耶？夫以太史之才，风云未合，尚不能免寒饿，则凡辱在泥涂者，讵可因循废学，不思自振于天地间耶？遂书之以励同侪，时道光二年十月也。

――尚■《持雅堂文钞》卷五《书洪稚存太史逸事》文

从材料看，洪亮吉确曾收取红案银，但早年的苦难经历使他分外关注贫寒士子的生存状态。于是，陋规收入便投入了周济亲友、勉励寒■的善举。正如洪氏《更生斋文乙集》卷三《诫子书・并诗》所言：“欲贻子金，我不为盗。宦而巧取，较盗尤暴。”身为官员，洪亮吉强调财富来源的合理性。在他眼中，一个官员利用手中的职权攫取物质财富，是比盗贼更加凶残的。

红案银作为科举陋规，有其存在的客观性，加之统治者的理解，历任沿袭，已成规矩。洪亮吉虽于贵州学政任上沿袭陋规，但无论收取还是支配，都与贪污有着本质区别。洪亮吉督学贵州，除红案陋规外分文不取，客观评价与主观认知，均可谓清廉。

参考文献：

士官事迹材料篇6

一、选择史料的原则

1.科学性

史料浩如烟海。在教学过程中引入史料,要注意史料的来源,确保史料的科学性。最好从史学原著中选取材料,如果材料出自史学论文,选取材料时一定要注意文章的整体内涵,不管是何种类型的史料,使用时请注明出处。对于文学作品、影视作品中的内容选择一定要谨慎,以免以偏概全,甚至误读历史。

2.典型性

由于课堂教学时间有限,史料的选择和运用要围绕教学重难点来进行,教师要在不违背科学性的前提下对所掌握的史料进行必要的删减,有针对性地引入和使用材料,用最短的时间达到最好的教学效果。

3.多样性

史料的类型具有多样性,主要包括文字史料和图片史料。其中文字史料包括各种史学专著、典籍、回忆录、诗歌等。图片史料包括文物古迹、地图、数据表格、绘画作品等。要根据教学的需要,使用丰富多样的史料。

二、例谈史料的运用

1.材料引入,激发学生的兴趣

在必修二《二战后苏联的经济改革》一课中可引入材料:美国外交代表团到苏联访问,苏联接待官员陪他们参观“建设的伟大成就”,并且得意地说:“到下一个五年计划,每个苏联家庭都可以拥有一架私人飞机!”美国人惊讶地问:“他们要飞机干什么呢?”苏联官员说:“当然有用啊……譬如你在莫斯科听说列宁格勒开始供应面包了,你可以马上开着飞机赶去排队。”此段材料能让学生有效理解苏联经济建设存在的问题。再比如《圣雄·甘地》一课的课堂导入:这位盛大葬礼的死者,既不是军队将领,也不是地方首长,也没任何科学成就可以夸耀。然而世界各地人士包括各地政府代表及高官贵人,在此齐聚一堂,向这位绑着缠腰布的棕黑色的小个子致以最后的敬意。以此段材料导入新课吸引了学生的注意力,激发学生学习的兴趣。

2.材料探究,提升学生的能力

在《戊戌》一课中对于维新变法失败原因的教学,可呈现马士所著的《对外关系史》中的一段材料:维新党的计划太轻率了,太危险了,每一个步骤都需要一位强者的勇气……皇帝的方向是正确的,但是他的顾问康有为和其他人等都缺乏工作经验,他们简直是以好心肠扼杀了“进步”,他们把足够九年吃的东西,不顾它的胃量和消化能力,在三个月之内都填塞给它吃了。让学生结合书本所学以及教师提供的材料自主探究变法失败的原因。结合材料的探究活动提升了学生史论结合的历史学科素养。

3.材料呈现,弥补教材的缺陷

教材囿于篇幅,对重要的历史名词未一一作详细的阐释,这就需要教师呈现材料,进行补充。比如,《从汉至元政治制度的演变》一课中关于“推恩令”这个历史概念,教师可以呈现司马迁在《史记》中的一段论述:“诸侯稍微,大国不过十余城,小侯不过数十里……强本干,弱枝叶之势,尊卑明而万事各得其所。”再比如,《宋明理学》一课的教材内容侧重于理学有力维护封建统治阶级的需要,教师需要提供如“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青”等史料,让学生深刻体会理学注重气节、品德,强调人的社会责任和历史使命,凸显人性的庄严,对塑造中华民族的性格有重大影响。以上材料的呈现可有效弥补教材的缺陷,有利于学生正确全面地掌握教材的重难点。

4.材料解读,培养学生的情感

情感态度与价值观是课程三维目标之一,教师在呈现图片资料的同时可进行富有感染力的解读。比如在《建国以来的重大科技成就》一课中关于袁隆平和杂交水稻的教学,教师可提供袁隆平在田中从事水稻研究的图片,然后对图片做如下解读:在中央电视台《面对面》节目中,袁老说:“人家说我是农民是对我的赞扬,因为中国的农民不仅朴实而且勤劳。”袁隆平经常说的一句话是:“我不在家,就在试验田,或者在去试验田的路上。搞科学研究要不折不饶,要不怕失败。”这位朴实的老人将更多的人生投入到青青稻田上,其做出的成绩让所有的中国人感到骄傲。国际上把杂交水稻当作中国第五大发明,被誉为“第二次绿色革命”。如此解读有利于培养学生热爱科学的情感和价值观。

士官事迹材料篇7

关键词：《补斋口授易说》；补斋；丁玑；周佐

A textual research on the author of the book of Buzhai Kou Shou Yi Shuo

Abstract: When referring to the book of Buzhai Kou Shou Yi Shuo (Buzhai's Commentaries on Yi by His Oral Instruction)， Si Ku Quan Shu told us that this book was compiled by one of Buzhai's disciples， ZHOU Zuo， but the collector did not know who was Buzhai. Basing on local gazetteer and related collected works， this paper put forward that， born at Dantu (in Jiangsu Province) in 1457 and dead in 1503， Buzhai's surname is DING， given name is Ji， substitute name is Yufu. He became the palace graduate in 1478 and had served as Panguan (official assisting a local magistrate， esp.， in trying cases)， Zhizhou (magistrate of a Zhou， a magistrate pision higher than county)， vice provincial chief justice and so on， with ZHOU Zuo， ZHOU Jia， JIN Gui and TANG Kan etc. enrolled as his disciples. Bu Zhai also wrote the following books of Hong Fan Zheng Wu， Da Xue Yi Yi， Si Li Yi Zhu and Bu Zhai Ji.

Key words: Buzhai Kou Shou Yi Shuo; Bu Zhai; DING Ji; ZHOU Zuo

《四库全书总目》［1］卷七经部易类存目一，著录《补斋口授易说》一书，曰：《补斋口授易说》，无卷数，浙江巡抚采进本。不著撰人名氏，题曰‘门人永丰周佐编次’。盖补斋乃其师之号，佐录所讲授以成书。朱彝尊《经义考》题曰‘周氏佐《补斋口授易说》’，盖如胡瑗《口义》题倪天隐之名，非佐所撰也。补斋不知何许人，佐亦不详其始末。《经义考》据《聚乐堂书目》定为正、嘉以前人，亦约度之词耳。所言皆科举之学，止乾、坤二卦及系辞上下传，似乎尚非完本也。

朱氏《经义考》［2］卷五十三录此书作三卷，曰：“爵里世次未详。载《聚乐堂艺文志》，其目迄嘉靖初年，则正、嘉以前人无疑。”《聚乐堂艺文志》，《四库全书总目》作《聚乐堂书目》，今未见。《戊寅丛编·藏书题识》［3］卷一载录《聚乐堂艺文目录》四册，不著姓名，有朱彝尊跋：“此系西亭王孙著录。王孙尝刊李鼎祚《周易集解》，每翻列聚乐堂名。世所传《万卷堂目》都无卷数，不若此本之该备也。”《四库全书总目》及《经义考》所引应该就是此目。据朱氏引文，可知《聚乐堂艺文目录》未载补斋姓名及周佐事迹。杨家骆所著《四库大辞典》、李学勤主编《四库大辞典》及邵懿辰等《增订四库全书简明目录标注》、胡玉缙《四库全书总目提要补正》、余嘉錫《四库提要辩证》诸书，于补斋及周佐也未能考明。永丰置县于唐，清雍正十年改名广丰，明、清俱隶广信府，今属江西上饶市。除新编《广丰县志》外，历修县志俱有周佐传。嘉靖《永丰县志》［4］载周佐于《文苑》，曰：“周佐，字廷臣，号北涧。从丁补斋受《易》。耽嗜经史，议论典实。理刑松郡，上民弊二十事，多见采纳。比为祠部郎，草《祷雨仪注》，纂修《诸庙祀礼》。既而出佥湖宪，懋著业绩。所著有《四书说》、《北涧文稿》若干卷。”历修县志选举表都记载周氏为正德五年庚午科乡举，正德九年甲戌唐皋榜进士（《明清进士题名碑录索引》：三甲第二百三十八名）。只有《西江志》［5］记为正德八年癸酉科举人，九年连捷进士。同治《广丰县志》［6］选举表记周氏历任职官，任湖广司臬前曾任山西兵备佥事。大概因任期不久，无政绩可著，所以各志本传均略而不记。周佐大父祖泽，永乐六年戊子科乡举，同治《广丰县志》有传，入《宦业》：“号性成，从邑令王褒中美（卷六《职官》：王褒，福建举人，洪武间由教授升任永丰知县。）授《春秋》，通经史百子之学，由举人令海阳，以身率物，不事鞭扑。永乐间以平寇有功，大府上陈其事。寻以疾终。正统中邓忠毅公考论遗行，祀乡贤祠。”嘉靖《永丰县志》卷四《文苑》又有《周价传》，略曰：“周价，字廷藩，号西岩。笃学好古，师事京口丁补斋。为华亭司训，（乾隆《华亭县志》卷八《职官》：训导，周价，嘉靖年任。）克砥士行。弃官归，筑岩翁书院于里之桑园田，编摩注疏，至老不倦。有《读易私录》若干卷。”佐、价二人的关系，各志均无记载，但据其姓名、字号、年里、行实，可以推断二人为兄弟辈，当大致不误。〖KG2〗周佐、周价俱从补斋学《易》，有著述《读易私录》及《补斋口授易说》，于此已能略窥补斋消息。补斋姓丁氏，名玑，字玉夫，丹徒人。补斋为其号。历修丹徒县志、广信府志（名宦）及林俊《见素集》，皆为补斋立传。林俊为补斋同年进士，相知甚洽，所撰《丁补斋先生传》［7］（卷二四）（以下简称“林《传》”）旨意深切，兹择其于补斋事迹、学术相关者节录如下，以资考证。

先生润州人，宋参知政事、观文殿学士文简公之后。大府卿总辖华，七世祖也。祖宁弃，建宁右卫经历，隐于乡，自号友陶。是生先中书舍人元吉，学行高古，学者称易洞先生。先生服习庭训，十八岁领乡荐。又四年，成化戊戌第进士。明年授中书舍人。甲辰岁除星夜殒，乙巳元日星昼殒，先生应诏上封事，极论治道本末、时政得失，反覆数千言，大要以正心为根本，教东宫、振纲纪、正风俗、慎用人、重名器、苏民困、理财用、饬兵备为急务，末言方士释老宜加痛绝。疏入，留中。群奸切齿，伺之，无分毫失。久之，以同官公过连逮，出判普安。孝庙嗣位，起三原公介庵为上宰。介庵欲引吏部属，为忌者所沮，仅判广信。未三年，先生以易洞去位。服阕，即家授兴国知州。居八月，以钱孺人忧去位。服阕，倪文毅公当轴，即家起致仕佥事章公懋为南京国子祭酒，先生为南京仪制郎中。未四月，迁广东按察司副使，奉敕提督学校。岁余，入贺，道清远，山水暴涨，舟覆，一家十一人俱殁。弘治癸酉三月十五日也。生天顺丁丑五月十九日。先生号补斋，所著有《补斋集》若干卷、《大学疑义》一卷、《洪范正误》一卷、《四礼仪注》若干卷，中庸、语、孟、易说未脱稿。又欲继朱子之志，以《仪礼》为经，《礼纪》及诸经有及于礼者为传，而补以注疏，未成书云。

传文所涉，还有数事，须对照其他材料，加以考辨。〗丁玑父元吉，字无咎，光绪《丹徒县志》［8］入《儒林》，略曰：“嗜学，弗事举业，年未弱冠即教授乡里。为诗古文，才思宏远而律度严正。太守林一鹗欲荐之，以不能仕辞。精研《易》理，匾所居曰‘易洞’，学者因称为易洞先生。修郡志，笔削有法。著书百四十卷。为人宽良仁爱，休休善教。卒年六十五。”传文称“著书百四十卷”，而同书卷四十六艺文书目仅录《陆丞相蹈海录》一卷（又见录于《明史·艺文志》［9］）、《丁元吉集》六十四卷。易洞卒年，大约为弘治三年（1490，说见下文），则其生年应在宣德元年（1426）。补斋生年。林《传》曰：“十八抗颜师席，同岁领乡荐。又四年，成化戊戌第进士。乞假归润，迎妇张氏。明年还，授中书舍人。”检光绪《丹徒县志》科目：乡举，成化十年甲午科；进士，成化十四年戊戌曾彦榜，三甲八名。由此推断其生年为天顺元年丁丑（1457），与传文所记合。成化二十年岁除、二十一年元日，星殒，《明史·宪宗本纪》、《宪宗实录》［10］俱有记载。《宪宗实录》卷二六零：“丙戌，敕谕文武百官，凡一应弊政及有利于国家生民之事，其各指实陈奏。”“己丑，大臣及科道等官应诏条陈时事”，包括吏部尚书尹旻等言二事，户部尚书余子俊等言八事，礼部尚书周洪谟等言九事，兵部尚书张鹏等言五事，刑部尚书张蓥等言六事，工部尚书刘昭等言三事，等等。丁玑当时仅官中书舍人，《宪宗实录》中未列举其名氏，所疏数事，当尽在各高官名氏后诸“等”字中。《宪宗实录》又记载，六部尚书疏文后均有宪宗御批。而丁氏疏入，则留中不报，可见其所言有不慊圣意者。宪宗好方术，初即位，即以道士孙道玉为真人，又封西番僧剳巴坚参为“至善金刚普济大智慧佛”，其徒众皆为国师，僧道滥恩泽者数千，妖人李孜省、僧继晓、术士常恩、玉芝等皆以方术进用，又与中官梁芳、钱义、陈喜辈群奸中外蟠结，权倾一时，言官皆为之侧目。（《明史·佞倖传》）先是，刑部郎中林俊“上疏请斩妖僧继晓并罪中贵梁芳”，触帝大怒，下诏狱考讯，谪判姚安。（《明史·林俊传》）补斋上疏，复“言方士释老宜加痛绝”，令“群奸切齿”，这显然就是他后来谪判普安的真实原因。丁氏在普安的任期，未见有确切记载。林《传》曰：“予既复官，先生亦就谪所，龙关邂逅，因得拜易洞舟次，益信先生所得之深。”《明史》卷十四《宪宗本纪》：“（成化二十年）冬十月丁巳，杖刑部员外郎林俊、都督府经历张黻，并谪官。”《宪宗实录》记林俊复官，在成化二十一年正月，曰：“（春正月）丁亥，复云南姚安军民府判官林俊为员外郎，宗州知州张黻为都督府经历，俱改南京。俊、黻既以言被谪，至是星变，梁方、继晓谓二人祸由己作，恐言者及之，遽乞降复其官。吏部承旨，拟改俊南京刑部，黻南京左军都督府。从之。”丁氏谪判普安，也应当在成化二十一年初林氏复官之时。补斋任普安州判，直到“孝庙嗣位，起三原公介庵为上宰”，才改判广信。据《孝宗实录》［11］及《明史》《王恕传》、《七卿年表》，孝宗于成化二十三年九月即位，十一月任王恕为吏部尚书。丁氏结束普安任期，改判广信，当在此后不久。由以上分析可以推定，丁氏改判广信，其时在弘治元年。光绪《丹徒县志》丁氏本传记作“弘治初”，与此吻合。历修广信府志或曰弘治，或曰弘治间，均不确。补斋在此任“未三年”，即以易洞故世而离任服丧。林《传》记补斋在广信府案讯“兄弟争讼”、“芗溪义勇诬邻为盗”、“永丰银冶群盗窃发”三事，以表其政绩。历修广信府志皆以丁氏入祀名宦，嘉靖《广信府志》［12］传曰：“以风节自持。其学严义利之辨，而诸余见于词章。其政以敦化善俗为务，而簿书在所不屑。莅官清贫，妻孥飦粥仅给，举无愠色。”林《传》又称赞丁氏，“教人必先心身，四方从学，覆恒满户外。先生必正容端坐，澄心定气，使燥虑消息，方与开讲。辨析疑义，细入毫芒。而文字正大，不涉荒怪。故门下之士成大名抡大魁青绯中外楚楚焉。岭南教法，以厚伦为本，格物穷理为务，修身而达天下为期。”周佐、周价从补斋学《易》，应当就在丁氏通判广信的这“未三年”期间。补斋既遭父忧，去位服丧。服阙，即家授兴国知州。才八月，复丁母钱孺人忧去位。服阕，起为南京仪制郎中；此时“倪文毅公当轴，收拾名士”［7］(卷二四)，与丁氏同时起为南京国子监祭酒的有致仕佥事章懋。据《明史·七卿年表》，倪岳于弘治六年六月任礼部尚书，九年四月改南京吏部，十三年六月还为吏部尚书，十四年十月卒。吏部尚书为七卿之首，林《传》所谓“倪文毅公当轴”，即指倪氏弘治十三年还任吏部。《孝宗实录》卷一七五：“弘治十四年六月，起福建按察司致仕佥事章懋为南京国子监祭酒。”章懋《枫山集·枫山先生实记》卷二，有金华知府所上《乞遗孤恩荫疏》，吏部覆核云：“查得已故致仕南京礼部尚书章懋，由进士历仕编修、知县、评事、佥事，弘治十四年六月升南京国子祭酒。”［13］据此可知，补斋任仪制郎中，也应该在弘治十四年。这一年份的确定，对于推证补斋卒年至关重要。补斋任南京仪制郎中“未四月”，迁广东按察副使；又岁余，卒。由弘治十四年任南京仪制郎中推之，任广东按察副使为十五年，卒年为弘治十六年癸亥。万历《广东通志》［14］卷十秩官，记丁氏到任时间为弘治十一年，误。嘉靖《广东通志初稿》［15］卷七秩官，雍正《广东通志》［16］卷二十七职官，均记为弘治十五年，是。又林《传》记卒年为“弘治癸酉（三月十五日）”，《明人传记资料索引》［17］以正德八年癸酉（1513）当之，曰“卒年五十七”，殊误。按弘治无癸酉年。明人邵宝《容春堂前集》［18］卷二十，有《祭丁提学玉夫文》，曰“维弘治十有六年岁次癸亥十月某朔十七日某甲子，江西按察副使、友生无锡邵宝，谨遣南昌府学训导董遵以醴脯之奠，致祭于故广东按察副使吾友补斋丁先生玉夫之灵”云云，此为丁补斋不能卒于正德癸酉之明证。又《孝宗实录》卷一九九：“（弘治十六年五月）甲戌，升南京兵部员外郎潘府为广东按察司副使，提调学校”，潘府即为丁氏继任，任职时间距丁氏之卒仅两月。由此可知，林《传》“弘治癸酉”确为癸亥之讹，补斋生于天顺元年丁丑（1457），卒于弘治十六年癸亥（1503），享年四十有七。补斋原配张氏，成化十四年补斋第进士时所娶，卒年不详。继配陈氏及二女、长子咸、三子尚、季子启与补斋同舟，俱殁于水。惟仲子同乘他舟以免。补斋墓在丹徒县城西白龙冈，门弟子、大学士靳贵为之铭。［8］〗补斋弟子。林《传》曰：“四方从学，履恒满户外。”“门下之士成大名抡大魁青绯中外楚楚焉。”今见于记载者，周佐、周价、靳贵、唐侃四人而已。光绪《丹徒县志》本传又曰：“门下士多伟器，如靳贵、曹侃皆能确守师说，卓然为名臣。”此曹侃为唐侃之误，《明史·循吏》有《唐侃传》，曰：“初，侃少时从丁玑学。”靳贵事迹也见于《明史·循吏》。补斋的著述，《千顷堂书目》［19］著录四种：《洪范正误》一卷、《大学疑义》一卷、《四礼仪注》四卷、《补斋集》八卷。《明史·艺文志》仅录《大学疑义》一种。光绪《丹徒县志》卷四十六艺文书目所录与《千顷堂书目》略同，但《补斋集》作十卷。林《传》记其著作，多不详卷帙，又曰：“中庸、语、孟、易说未脱稿。”治《易》为补斋家学，但易洞、补斋父子都没有相关著述行世，岂非憾事？周佐从补斋受《易》，录先生所讲授以成书，丁氏家学赖此才得以传世。四库馆臣纂录时所见已非完帙，今此残本亦无由得见，不敢妄为置评。顾颉刚先生序《中国地方志综录》［20］曰：“夫以方志保存史料之繁富……而其材料又直接取于档册函札碑碣之伦，顾亭林先生所谓采铜于山者。以较正史，则正史显其粗疏……如此缜密系统之记载，顾无人焉能充分应用之，岂非学术界一大憾事耶！”为考明《补斋口授易说》作者及其事迹，补诸史及书目之阙遗，本文较多地利用了方志中的材料，或可为顾先生添一实证。

参考文献 ［1］四库全书总目［Z］.北京：中华书局，1965.

［2］朱彝尊.经义考［M］.上海:上海古籍出版社，1989.影印文渊阁《四库全书》本.［3］戊寅丛编［Z］.民国二十七年铅印本.

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［5］谢旻.西江志［Z］.雍正十年刻本.

［6］刘承辇，等.(同治)广丰县志［Z］.光绪元年刻本.

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［16］ (雍正)广东通志［Z］.上海:上海古籍出版社，1989.影印文渊阁《四库全书》本.

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［18］邵宝.容春堂前集［M］.上海:上海古籍出版社，1989.影印文渊阁《四库全书》本.

士官事迹材料篇8

绰号：及时雨。

性格特点：为人仗义、善于用人，但总想投降朝廷。

主要事迹：私放晁盖、怒杀阎婆惜。

人物简介：宋江原为山东郓城县一刀笔小吏，字公明，绰号呼保义。面目黝黑，身材矮小，平素为人仗义，挥金如土，好结交朋友，以及时雨而天下闻名。因晁盖等黄泥冈劫生辰纲事发，宋江把官军追捕的消息告知晁盖。及晁盖等上梁山后，遣刘唐送来书信（招文袋）及五十两黄金酬谢。不料，此信落入其妾阎婆惜之手。

无奈，宋江怒杀阎婆惜，发配江州，与李逵等相识。却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。幸得梁山好汉搭救，在刑场把宋江救上梁山，坐了副头领。后在攻打曾头市时，晁盖眼中毒箭而亡，遂坐上头把交椅。日后，宋江率众投降朝廷。在历次讨伐其他起义军的过程中，梁山好汉死伤甚众，宋江本人也被所赐御酒毒死。

2、晁盖。

绰号：托塔天王。

性格特点：仗义疏财，专爱结交天下好汉。虚怀若谷，耿直真诚；重情重义，刚正不阿。

主要事迹：攻打曾头市。

人物简介：郓城县东溪村人，东溪村保正，本乡富户，人称托塔天王。七星入伙智取生辰纲后投梁山入伙。林冲火并白衣秀士王伦后为梁山寨主。后打曾头市中毒箭身亡。

3、卢俊义。

绰号：玉麒麟。

人物简介：北京城里的员外大户，一身好武艺，棍棒天下无双。被梁山泊吴用用计骗到梁山，卢俊义与梁山英雄大战，不敌而逃，乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。卢俊义不愿在梁山落草为寇，乘机逃走。回到北京城，妻子贾氏却与管家李固做了夫妻。

卢俊义同时亦被官兵捉拿，屈打成招，下了死牢。宋江率梁山泊英雄攻打北京城，拼命三郎石秀独力劫法场，救出卢俊义，杀了奸夫淫妇。卢俊义投奔梁山后，坐上了第二把交椅。受招安后卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。后被高俅用药酒毒伤，不能骑马，乘船时失足落水而死。

4、林冲。

绰号：豹子头。

性格特点：武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩。

主要事迹：误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山。

人物简介：东京人。生性耿直，爱交好汉。武艺高强，惯使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六，马军五虎将中第二员，初充太尉府八十万禁军教头。因他的妻子被高俅儿子高衙内调戏，自己又被高俅陷害，在发配沧州时，幸亏鲁智深在野猪林相救，才保住性命。

被发配沧州牢城看守天王堂草料场时，又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦，冒？风雪连夜投奔梁山泊，为白衣秀士王伦不容。晁盖、吴用劫了生辰纲上山后，王伦不容这些英雄，林冲一气之下杀了王伦，把晁盖推上了梁山泊首领之位。

林冲武艺高强，打了许多胜仗。在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后，林冲得了中风，被迫留在杭州六和寺养病，由武松照顾，半年后病故。

5、吴用。

绰号：智多星。

性格特点：足智多谋、神机妙算。

主要事迹：智取生辰纲。

人物简介：平生机巧聪明，曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。

7、李逵。

绰号：黑旋风。

性格特点：嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。

主要事迹：真假李逵、中州劫法场。

人物简介：长相黝黑粗鲁，一生憨直，善使两把大斧。排梁山英雄第二十二位，是梁山步军第五位头领。宋江被发配江州，吴用活写信让江州两院押牢节级戴宗照应。

8、鲁智深。

绰号：花和尚。

性格特点：嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理。

主要事迹：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林。

人物简介：本名鲁达，因为他关西人，又有镇关西的外号，梁山泊第十三位好汉，十步军头领第一名。因见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西。被官府追捕，逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。

鲁智深忍受不住佛门清规，醉打山门，毁坏金身，被长老派往东京相国寺，看守菜园，因将偷菜的泼皮踢进了粪池，倒拔垂杨柳，威名远播。鲁智深在野猪林救了林冲，高俅派人捉拿鲁智深鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵头领。宋江攻打方腊，鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州六合寺圆寂而死。

9、武松。

绰号：行者。

性格特点：崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，（不足：滥杀无辜）是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

主要事迹：景阳冈打虎血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭

10、杨志。

绰号：青面兽。

性格特点：精明能干、粗暴蛮横。

主要事迹：杨志卖刀、智取生辰纲。

士官事迹材料篇9

请从《林教头风雪山神庙》中组织材料，对林冲作出人物评价。要求有一定的思想寄托，运用一定的修辞手法，50字以上。

【技法指导】

所谓的人物评价是指运用一定的方法，从一定的角度，遵循实事求是的原则，对人物作出公正、客观的评论。人物评价题常常考查我们对相关文本和人物事迹的熟悉程度以及个人阅读分析和语言概括能力，考查我们对材料类比联系生发议论的能力，考查我们的思想观念和文学素养，考查我们熟练运用修辞手法的能力。

从答题技巧来说，我们需要结合人物时代背景和人物事迹，分析人物思想性格，从而客观地评价人物。

人物评价题有三种类型：一是整体评价，如上文所展示的试题。二是就人物的某一点进行分析。如：作为一个禁军教头，林冲便被刺配沧州，言及高俅，仍称之为高太尉。如文中林冲对李小二这样说：“我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司，刺配到这里。”好像是林冲获罪确实是因自己有过在先，再加上林冲之前从白虎堂受骗到现在的种种表现看来，他逆来顺受、忍辱负重的性格就非常明确了。三是类比联想，并联系实际，论述其现实意义。如：林冲救过李小二一事说明林冲身上有着扶危济困的精神。这种精神在当前的社会生活中仍很有意义。

【同步训练】

1.请结合对《红楼梦》的阅读，对其中的两位主要人物作出对比评价，说明你更喜欢哪位。要求有一定的思想寄托，50字以上。

答：

2.下面是《三国演义》第五十回中的四段话，请你用简练的语言对曹操进行评价。

（1）操见树木丛杂，山川险峻，乃于马上仰面大笑不止。诸将问曰：“丞相何故大笑？”操曰：“吾不笑别人，单笑周瑜无谋，诸葛亮少智。若是吾用兵之时，预先在这里伏下一军，如之奈何？”

（2）操坐于疏林之下，仰面大笑。众官问曰：“适来丞相笑周瑜、诸葛亮，引惹出赵子龙来，又折了许多人马。如今为何又笑？”操曰：“吾笑诸葛亮、周瑜毕竟智谋不足。……彼见不到此，我是以笑之。”

（3）又行不到数里，操在马上扬鞭大笑。众将问：“丞相何又大笑？”操曰：“……若使此处伏一旅之师，吾等皆束手受缚矣。”

士官事迹材料篇10

1.门线技术

2014年巴西世界杯将是首次启用门线技术的一届世界杯，使用高科技手段来协助裁判判断球是否越过球门线，这无疑是世界杯历史上的一个里程碑事件。目前研究比较成熟的门线技术主要包括两种：一是由英国研发的“鹰眼技术”，二是德国与丹麦共同研发的“进球裁判技术”。

鹰眼技术早已在网球、排球、击剑等项运动中有了普遍的应用，其全称是“运动轨迹测量即时回放系统”。该技术利用高速摄像机从不同角度同时捕捉球的飞行轨迹，再通过电脑计算将轨迹数据生成三维图像，最后利用即时成像技术在大屏幕上清晰地呈现出球的运动路线及落点。进球裁判技术则是在足球内部植入有磁性的发射器，同时在球门四周设置接收器，通过磁性感应成像来判断足球是否越过门线。这两种技术都可以在1秒钟之内将判断结果传送到裁判所佩戴的特制手表上。

门线技术的采用虽然可能避免一些球场上的“冤案”，但代价也十分高昂。德国的“GoalControl”公司击败了英国的“鹰眼”，为巴西世界杯提供门线技术。一座球场上要安装14台高速摄像机，费用大约为17万英镑。

2.裁判的“武装”

在巴西世界杯上，场上裁判还将携带一种“喷雾剂”。这是一项阿根廷人的发明，为的是帮助解决定位球罚球点和人墙距离的问题。裁判在正确位置喷上白色喷雾线，让双方球员一目了然，两分钟之内，颜色就自然消失了，不会造成场地混乱。

作为场上的“执法者”，裁判能够及时做出正确的判断至关重要。除了靠哨子和红黄牌来控制比赛局面，裁判还被科技“武装”了起来。在2006年德国世界杯上，国际足联首次给场上主裁、边裁和第四官员配备了无线对讲装置（微型耳麦），利用此装置，裁判们可以随时进行通话，掌握裁判视觉死角处可能发生的任何情况。这一装备受到了裁判的广泛好评，从此在大型比赛中都可以看到这种装备了。

3.电视转播技术

1954年的瑞士世界杯上，电视转播（录播）机制首次引入，这不仅大大增加了赛事的影响力，也催生出迄今进球数最高的一届世界杯――场均进球5.38个，单场最高进球12个；1958年的瑞典世界杯第一次对比赛进行直播；1970年的墨西哥世界杯，首次通过卫星进行电视转播，世界各地的球迷们可以通过卫星信号即时观看比赛；1974年德国世界杯引入了彩色电视转播；2010年南非世界杯首次采用3D技术直播。我们无法想象，如果缺失了电视转播，世界杯是否还会如此受人关注，是否还能成为一场全球性的“狂欢”。

4.高科技足球

1970年墨西哥世界杯上首次出现官方用球，并将其命名为“电视之星”。此后每一届世界杯官方用球均由阿迪达斯公司提供，每一款足球都有不同程度的技术创新。

1986年墨西哥世界杯的“阿兹台克”足球首次采用合成材料制作，减弱了球的吸水性，性能得到一个飞跃；1990年意大利世界杯用球首次在球体内加入黑色聚氨酯泡沫内层，使球具有完全的防水性能，运行速度再次得到了提高；1998年法国世界杯用球最主要的革新在于采用了新型复合泡沫材料，内部结构是排列紧密规则的弹性气泡。这种新型复合材料赋予球更好的能量回复性能，使球飞行更稳、方向更准；2006年德国世界杯的“团队之星”足球采用了全新的异形拼块和无缝压合技术，史无前例地将足球球面拼块减少到14块，最大程度地消除了球体表面不规则的凹凸，令球体呈现完美圆球形，从而有效提高了足球运行的精准度；2014年巴西世界杯官方用球被命名为“桑巴荣耀”，它运用最新的球面结构创新技术，采用6块相同的十字型球面拼块形成了与以往不同的表面结构，使足球具有独特的对称性。它更内置了6个高清摄像头，能360度无死角拍摄，为观众提供一个与众不同的视角。