干部廉洁从政发言范文

同志们：

自重、自省、自警、自励之道。正确的权力不美观、正确的益处不美观归根到底取决于正确的世界不美观、人生不美观、价值不美观。党员率领干部要经常想一想，党员率领干部的廉政之道。人在世为了什么，为什么仕进，若何仕进，若何才能拥有完美的人生。年夜年夜都人对人生价值的熟悉，或多或少要受到世俗不美观念的支配，要超越世俗不美观念就需要具有很高的精神境界。作为党员率领干部，崇奉的社会主义和共产主义，诚心诚意为人平易近处事是根柢宗旨，要成为说的那种“尊贵的人、纯粹的人、有道德的人、脱离了初级趣味的人、有益于人平易近的人”这就要求党员率领干部不竭增强党性涵养，坚持做到自重、自省、自警、自励，不竭分解自己、洞察自己，进而不竭完美自己，剔除自己身上的私心，涵养品行、划定礼貌心思、健全人格、判定信念，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，筑牢拒腐防变的思惟道德防线，培育健康向上的糊口情趣，真正做到一身正气、一乾二净，始终连结共产党人的尊贵品质和革命气节。

有关“道”著述良多，道”中华文化中是一个很神圣的字眼。自古以来。归纳起来概略有六种寄义：一是道路。二是有万物之本源的意思，近似于黑格尔所说的绝对精神”道生一，生平二，二生三，三生万物。三是客不美观纪律。四是道德。五是道教。六是还有行政区划的意思。把率领干部清廉从政提到道”高度、广度、深度来剖析熟悉是必要的有意义的按“道”道路的意思剖析，率领干部清廉从政才是正道，否则，就是歪门邪道；按“道”万物之本源的意思剖析，廉生威，率领干部清正清廉，才有威信，才能让泛博干部群众心服口服。若是不清廉不清洁，就没有威信，人们就会在背后戳你脊梁骨；按“道”客不美观纪律的意思剖析，率领干部清廉从政是按客不美观纪律处事，若是不清廉，就违反了客不美观纪律，就要受到赏罚；按“道”道德的意思剖析，率领干部清廉就是有道德，不清廉就是不道德；按“道”崇奉的意思剖析，把率领干部廉政之道作为一种信念、崇奉死守，这应该说是一种最高境界；按“道”行政区划的意思剖析，率领干部清廉从政，有个厘清鸿沟的问题，不应涉足的行业和规模就不要涉足。

中心公布了中国共产党党员率领干部清廉从政若干准则》这是规范党员率领干部从政行为的主要基本性党内律例，今年岁首。从必然水平上讲，也是党员率领干部的廉政之道。党是执政党，一方面，执政抉择廉政，廉政是执政的派生物，不执政也就无所谓廉政，党执政党的地位和使命，要求党员率领干部必需清廉从政；另一方面，廉政保证执政，任何一个执政党，若是廉政问题解决欠好，迟早会塌台。执政党的党风问题素质上是一个廉政问题，执政党的党风好欠好，集中地默示在党员率领干部是不是做到秉公用权、清廉从政，不是遵循了廉政之道。廉政准则》公布为党员率领干部走好廉政之道作出了具体阐释，要当真进修，严酷遵循，切实增强党性和思惟道德涵养，打牢遵守《廉政准则》思惟基本。

判定理想信念，党员率领干部的廉政之道。坚持立党为公、执政为平易近的为官之道。判定的理想信念，党员率领干部为官做人的根柢。共产党人始终坚信覆灭抽剥榨取、实现人的自由周全成长，实现共产主义，人类社会成长的根基走向，这种理想信念是人类文明积淀的功效，人道升华的夸姣憧憬；始终坚信中国特色社会主义的配合理想，行进在社会主义、共产主义漫长过程上的一个阶段性理想，反映了现阶段中国人平易近的配合愿望和洽处；始终坚信中国共产党诚心诚意为人平易近处事的宗旨是正确的任何一个脱离或背离人平易近群众这个社会主体的政治势力，都不成能获得成功，不成能长久田主导社会走向。曩昔，靠判定的理想信念，成就了新平易近主主义革命的胜利，斥地了中国特色社会主义的新路，此后，还得靠这种判定的理想信念，首先让中国在此刻这个基本上加倍繁荣强年夜起来，然后朝着既定的方针继续前进；曩昔，靠诚心诚意为人平易近处事的宗旨博得平易近心，形成声势赫赫的革命和培植年夜军，此后，还得靠坚持这个宗旨来巩固党的执政地位，战胜各类艰难险阻，实现党的宏图年夜业。党员率领干部若是都有这样的理想信念支撑，死守立党为公、执政为平易近的为官之道，就会年夜年夜提高遵守《廉政准则》自觉性。遗憾的现实糊口中还存在贫富差距、社会不公和人与人之间不服等的现象，少数党员率领干部默示出来的行为，不是诚心诚意为人平易近处事，而是为自己和自己的小家庭处事。作为一个党员率领干部，任何时辰都不能健忘我既是官员、又是党员这种“二重性”这个“官”同旧社会的官”同成本主义国家的官”决不是一样的不是当官做老爷的官”而是有弘远理想的诚心诚意为人平易近处事的官”坚持立党为公、执政为平易近的为官之道，就必需坚持廉政之道。

遵纪守法、固守准则、规范用权之道。党员率领干部与通俗党员的区别是把握必然的公权力。今世中国，党员率领干部的廉政之道。有的人认为有权就有一切，权是遍行全国、无所不能的通行证。良多情形下，比货泉这个一般等价物还有用、还管用、还好用，良多工作靠钱是办不成的有了权就很轻易解决。这就是官本位”思惟存在基本，也是导致一些人削尖脑壳往上爬的理由。正因为公权力具有这种特征，所以要拟定律例轨制来规范公权力的行使。廉政准则》年夜旨就是规范使用公权，防止党员率领干部滥用权益。增强遵守《廉政准则》自觉性，焦点问题是党员率领干部对自己手中的权力要有一个正确的熟悉，牢谨记住权力是人平易近给以的党和国家赋予的一种责任。公权只能用于公务，不能为自己和自己的小家庭处事，以权略私是耻辱而不是能耐。要趁着在职在位，把权用在工作上，履职尽责，多做为人平易近处事的好事。决不能趁着在职在位，背离了为人平易近处事的宗旨以权略私。

按捺贪心之心、拒毫不义之财之道。廉政准则》划定的8个方面“52个禁绝”中，党员率领干部的廉政之道。直接涉及到钱财的有39个“禁绝”可见，权”和“钱”联系在一路的金山银山，死了往后空无一切；家财万贯，也只能一日三餐。这个事理，说起来人人都懂，但在一些贪官看来，权力不能直接用于小我终端消费，权力不能酿成金钱，则一切都是空的错误地认为，金钱是万能的有钱能使鬼推磨，权益也有一个“有用期”问题，职在位管用，免失踪了退休了就没用了而金银玉帛永远不会过时。由此可见，正确的权力不美观和正确的益处不美观是紧紧联系在一路的若是率领干部没有树立正确的权力不美观，很有可能会以权略钱；若是率领干部没有树立正确的益处不美观，那他就会处处跟有钱人比，久而久之便感受心理不服衡，就会操作职务之便为自己谋取私利。贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。党员率领干部只有把权力不美观、益处不美观问题想通了悟透了才能摆正自己的位置，节制好自己的欲望，才能按捺贪心之心、拒毫不义之财，才能有知足常乐的幸福感，走好廉政之道。