小提琴艺术教育要领探究

一、启发式教学法

启发式教学法，是古今中外最好的教学方法。我国首位大教育家孔子，就是中华启发式教学的鼻祖。他用这一方法，成功地培养出三千弟子，七十二贤人。中国古代林林总总的私塾和书院，之所以培养出大量人才，采用启发式教学法是重要原因之一。禅宗不立文字，教外别传，顿超直入，明心见性。除了“坐禅”，用“参话头”、“棒喝”，教人参禅悟道，有如醍醐灌顶，是典型的“启发式”方法，很值得教育界借鉴。启发式教学法，是与填鸭式教学法截然相反的一种科学的、实用的、灵验的教学方法。前者是“引而不发，跃如也”，而后者是越厨代庖。启发式教学成功的奥秘，在于遵循普遍的心理规律，开启和调动学生内在的感知力、想象力、判断力、创造力，以及好奇心和求知欲，这同时就是遵循了普遍的辩证规律——内因（学生心理）是事物变化的根据，外因（教师教学）是事物变化的条件。启发式教学法，遵循普遍的心理规律和辩证规律，调动起学生学习的积极性、主动性和创造性，使学生举一反三，触类旁通，融会贯通，升堂入室，把枯燥的“要我学”变成了愉悦的“我要学”，进而收到“四两拨千斤”的教学效果，堪称无为而治，事半功倍。

二、实践出真知

实践出真知，是颠扑不破的真理，也是小提琴艺术教育的成败与否的关键所在。只有反复实践，才能真正学懂理论；只有反复实践，才能真正具有才华；只有反复实践，才能真正拥有本领。古人云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”“观千剑而后识器，操千琴而后识曲。”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”戏曲演员讲究“冬练三九，夏练三伏”，“拳不离手，曲不离口”。俗话说：“师傅领进门，修行在个人。”“熟能生巧。”以上这些警语，都强调实践出真知。搞艺术必须有才华。但才华不仅来自天赋，更主要的是来自勤奋的实践。俄国大作家契诃夫认为，才能就是劳动，他一生都在“不住手地劳动”。如他大学毕业后，一边辛苦行医，一边勤奋写作，先后写了一千多篇小说，最终磨练出杰出的小说创作才能。在艺术史上，凡是大作家，总是笔耕不辍，凡是大书法家，大多留下“墨池笔塚”，凡是大歌唱家，总是曲不离口，凡是大演奏家，总是器不离手。创作产生于创作过程中，真才华、真本事来自长期的持之以恒的刻苦实践。要学好小提琴，要成为小提琴艺术家，没有捷径可走，唯有勤奋实践方能成就。总之，小提琴艺术教育，教师要用启发式教学法少说一点，通过各种形式的实践课让学生多做一些，并注意把启发与实践恰到好处地结合在一起，使启发有明确的实践目的，让实践成为启发的必然结果。

三、强化艺术修养

艺术作品是富有美感的审美对象，是“外师造化，中得心源”的审美结晶。艺术家要将“造化”与“心源”熔铸为完整的优秀的艺术作品，必须以高深的艺术修养为根基，这是艺术家不同于工匠的精神特质。艺术修养之高低，决定艺术作品之优劣。艺术修养是怎样的，艺术作品便是怎样的，这是艺术的铁律。因此，小提琴艺术教育不能就事论事，就琴弄琴。而要在小提琴专业教育的基础上，更进一步启发学生拓宽生活视野，历史视野，文化视野，美学视野，艺术视野，尤其要增强人格精神修养，从而丰富人生阅历，丰富历史感，人生感，生命感，宇宙感。

作者：高嫄