希望范文10篇

用双手托起希望

吕建明，男，祥云县云南驿镇康仓村人，1969年出生，多年来从事草帽编织业，拥有自已的加工坊，是当地小有名气的草帽编织加工专业户，其编织的草帽精美观用，深受人们喜爱。产品除满足县内需求外，还远销德宏，瑞丽，西双版纳、泰国、缅甸等。加工、销售一条龙服务加上吃苦耐劳精神使得这个农家汉子在近10多年的时间内积累了大量的物质财富和经验财富，为其进一步的扩大再生产奠定了坚实的基础。在他的带动下，全村有近一半的人依靠草帽编织加工，走上了脱贫致富的新路，而草帽的销售也一度旺长，康仓村也成了草帽加工村。然而正当大家都蜂涌草帽加工业，并为其利润相互追逐时，吕建明却宣布退出，开始了另一种全新的事业——养鸡。养鸡业是风险和利润相互依存的行业，有好的回报，但禽病的流行也可以使一个人所有付出付之东流。那么是什么使他最终放弃了利润不错且技术独显的编织业，跨入自己从未涉足过且带有巨大风险的养鸡业呢？通过对吕建明奋斗经历的了解，我们可略知一二。

风雨草帽路

吕建明的草帽编织从1983年就开始了，当时打草帽是一项新事物，技术要求高，但利润不错，相比起盘田种地来说是不错的工作，村里也只仅有由陈子跃创办的联营草帽厂，不甘于在家务农的他，便在这个时候进入了厂子，成了草帽厂的工人，进厂后又凭借着聪明才智和勤奋踏实的精神成为草帽厂集销售和管理为一身的管理者，从而在技术和市场经验积累方面打开了大门。1991年，由于草帽市场不景气，加上草帽厂经营管理不善，面临倒闭。吕建明萌生了自已干的想法，1993年吕建明退出了联营草帽厂凭借着银行3000多元的贷款，购买了打草帽用的相关设备，白手起家干起了草帽加工，这在村里是首例，由于是新事物，一度遭到家人和村里人的阻碍和责难，冷嘲热讽不断。吕建明顶住了压力，每天起早贪黑做草帽，1995年，吕建明也淘得了第一桶金，草帽获利2000多元，不但使他还清了贷款还小有盈余。这小小的成功增强了他的信心，以后的日子，吕建明更加勤奋，市场也不断壮大，生意越来越好做，生意紧的时候所请小工数量一度超过10人。由于效益好，利润可观，村里人纷纷效仿，也做起了草帽加工。这个时期的吕建明，已具有了一定的生产规模，日生产量已达300多顶，产品远销通海、德宏、西双版纳、四川、泰国、缅甸、越南等等，村里人也在他的带动下把生意做到了县外、州外、省外。他的成功在村里起到了良好的示范效应。

能者为先

吕建明无疑是聪明的，他的聪明之处在于“勇”，在于“先”字，体现在勇字上，是善于根据市场变化及时调整事业方向，大胆创新，勇于开拓，做一些别人还在观望或者没有想到的事或者做一些是别人想到却不敢去做的事，走在了别人前面。体现在先字上，是事业理念先进，思维不缰化教条，善于把握时机，事事做前，办事周全干练，以人为先，致富不忘乡里人。

从小，我就有一个梦想，如果能当上一名美丽的白衣天使，那该有多好啊!十八岁的那一年，我终于圆了自己的梦，带着美好的憧憬我穿上了洁白的护士服。

当我满怀喜悦和好奇走进透析中心的时候，天啊!我所看到的不是憧憬、不是白衣轻舞的欢快。却是一根根透析管道、一张张没有色彩的面孔、一个个悲痛无助的生命。我脸上的笑容凝固了。难道，我的工作将是日复一日地，重复那单一的工作程序吗?难道，今后的时光要在这个毫无生机的空间里，耗掉吗?

我的，犹豫和失落没有逃过护士长的眼睛，她，没有责备我。只是她的行动，让我受到了深深的教育：面对烦躁病人无礼的指责，她会微笑地说声："对不起，我会努力达到您的要求!"面对消极的病人，她会耐心开导，直到他们甩掉思想上的包袱。她经常会对我说这样一句话："这一根根管道只能维持生命，但是我们能让他们勇敢地面对生活，我们可以在他们血液中注入生命的希望。"这句话让我回味了很久，很久……

记得有一个患肾衰的小女孩，病房里经常都能听到她背诵唐诗稚嫩的童音。治疗时，我问她："小妹妹，你怕不怕?"小女孩调皮地说："姐姐，有你们，陪着我，我不怕。我喜欢你们、我喜欢看你们笑的样子!"我听了她的话，含着泪笑了。护士的工作不仅仅只是用双手机械地忙碌，更是用心、用情、用爱、用微笑去面对每一位病人。

记得那是一个春天，科里来了一位年青的大学生。谈判桌上他旁征博引的谈吐征服了周围的同事；篮球场上，他潇洒的身影吸引了众多的目光。胸怀大志的他，正准备在事业上施展才华的时候，却被无情的病魔把一切希望碾得粉碎。他，完全消沉了。他甚至会绝望地说："反正我是个废人了，我活不了几天，你们不要管我了。"这些话深深地震撼了我。他，是这样的年青，却又，这样的绝望。每当看到他，无助的眼神，我便陷入了深省之中，甚至不安--我在想，除了给予他护理与照料，我还能为他，做些什么呢?为了与他沟通，我查阅了大量的心理资料，寻找各种机会，耐心开导他!而他，总是默然之至。有时甚至不配合治疗。

面对这个棘手的问题，我，该怎么办?在课堂上，我可以认真解答每一个复杂的护理问题。可面对现实工作中的难题，自己显得如此渺小。我矛盾了，要放弃吗?我的情感让我没有放弃；我的工作让我没有逃避；我的职责让我没有退却。我不能、不能让一颗和我一样年轻的心，在绝望中停止跳动。

郁达夫说过，要想通过阅读来了解中国，只有一条捷径，就是读鲁迅，读懂了鲁迅，也就懂得了中国的一半。我想是这样的，倘若读懂了鲁迅的很多作品，也就基本懂得了他心中若隐若现的希望。

《希望》写于1925年1月1日，鲁迅在《（野草）英文译本序》里说：“又因为惊异青年之消沉，作《希望》。”鲁迅一贯钟爱青年，他把民族振兴的希望和光明的未来寄托在青年身上，因此青年的每一点变化都牵系他的思想，影响他的情感。

鲁迅说：“文学，总是环境的产物。”鲁迅在写《希望》时，正是段祺瑞把持中华民国政权，北京又处于中国近代史上的又一个黑）暗时期。于是鲁迅在无声的呐喊，想以《希望》唤醒被麻痹的青年。

鲁迅的散文诗，是在唱那希望之歌，迎接胜利的曙光。

今日重读鲁迅的《希望》，能感受到先生希望青年们，铭记历史，莫等闲。他希望看到青年的奋起，为中国的前进而呐喊和行动。

“金奖银奖不如老百姓夸奖，金杯银杯不如老百姓口碑”，正是秉持这样坚定而美好的信念，晋城市康复医院情为残疾人所系，心为残疾人所想，福为残疾人所造，梦为残疾人所圆，以创新促发展，以信誉为根本，以质量求效益，以服务暖人心，不断健全科学管理民主决策机制，整合医疗资源，强化奉献意识，推动康复事业可持续发展。

日子红红火火的晋城人有很多兴致勃勃的话题，谈到康复，当首推在全市率先开展康复工作的晋城市康复医院，谈起康复，会津津乐道奋斗不已无私奉献的郭院长和德艺双馨真情服务的白衣天使们。康复人用汗水、智慧和爱心先后荣膺“先进单位”、“康复之家”、“残疾人之家”、“全省残疾人康复集体”等光荣称号，羸得了社会各界的广泛赞誉。

十五年峥嵘岁月，康复人凭借拓荒者的意志，现代经营者的眼光和魄力，把康复医院这块蛋糕越做越大。康复医院呈现花草相映、清新整洁的环境，配置偏瘫康复器等当前最先进的康复设施，依托学习、竞赛、座谈会、助残义诊等多种形式，炼就一支敬业上进、康复实践水平信得过的医疗队伍。迄今200多名偏瘫、脑瘫、截瘫、骨折后关节挛缩等患者在这里重塑生命，找回了人格和尊严。

原阳城一中校长卫温信，2002年，因车祸导致高位截瘫，在康复医院接受康复训练一年多，真真切切地感受到“康复”带给他的好处，在出院座谈会上，满怀深情地写下了这幅对联“广布恩泽雪化甘霖润大地，冬去寒意日照神州暖人心”，充分表达了他对康复的感激之情。

康复医学是以功能障碍为主。康复医学是医学的重要分支，是医学的第四方面，它与保健、预防、临床共同组成全面医学。着重于提高生活质量，恢复患者独立生活、学习和工作的能力。由于人们对康复医学的认识与了解尚不足，甚至其它专科的医务人员也知之不多，也由于一些客观的社会原因，生了病，只找相对应的科室，很少会想到康复医学科，甚至有很多人并不知晓医院里有这个专业科室。因此，临床上经常会遇到因未及时康复治疗而出现一些原本可以预防的功能障碍，有的甚至留下终身残疾。有些患者虽然早期进行了锻炼，但由于进行得不正确或不全面而达不到理想效果，甚至有时使问题更复杂。为此，康复医院不断提升康复医疗水准，坚持“重视康复、减少残疾”这个理念，与时俱进，投资50万元引进PT、OT等康复训练器械，架构起现代意义的康复体系，应用医学和康复工程技术，研究有关功能障碍的预防、评定和处理，针对病、伤、残者的功能障碍，通过合理训练，尽可能发展患者的潜能，最大限度恢复躯体、心理、社会、职业等功能，恢复或改善患者独立生活、学习和工作能力，以更好适应环境，提高生活质量，最终回归社会，使患者在轻松舒心的理疗体系中走向康复，为残疾人放飞希望插上宽展的翅膀。

泽州县川底乡的偏瘫患者陈广善、陵川县的截瘫患者王天文、泽州县川底乡的截瘫患者焦天社等等也在这里得到富有人性化、人情味的康复就治，而满面春风地从这里走出去，不仅拥有了生活自理能力，而且有了事业上的发展。逢人问起他们的康复经历，他们总是热泪盈眶，由衷地说，是康复医院挽救了我，我们对康复医院的医生非常感谢、感激、感动。公务员之家版权所有

在刚刚召开的亚布力企业家论坛上，商业文明的讨论再度成为热点。会上，企业家主持人抛出两个重量级问题：一是美国金融海啸的背后有无道德与文化原因？二是中国的商业文明该如何构建？

在座嘉宾纷纷从不同的角度予以回答，我有幸 列嘉宾阵营，也对这两个问题谈了看法。

美国商业文明开始腐烂

关于美国的金融海啸，一般认为有三个原因：一是美国过于宽松的货币政策导致了流动性泛滥。二是美国相对落后的金融监管导致了监管不力。三是美国商人的贪婪文化导致了创新过度以及商业欺诈。也就是说，如此巨大的一场危机，既是美国宏观政策的失败，是政府监管的失败，也是美国文化危机以及商业伦理滑坡的表征。

当美国越来越偏离其传统的信仰与文化，越来越走向个人主义甚至个人放纵，走向世俗化时，美国商人将越来越不能做到对他人负责，其商业文明也就开始腐烂，商业危机的爆发也就自然而然。这一点，特别是在麦道夫事件出来后，已无争议。

中国文明的融合新机遇

陈佳琪同学说：“档案袋啊，档案袋，你可知道，为了使你增色添辉，为了再不断给你加上点滴的魅力，我花了多少心血，每次当我决定再写一篇文章时，我都力求使它能成为一篇令你引以为荣的佳作。没有最好，只有更好。我的每一篇文章都是修改了好几遍，才放进你那里，为了想出些精辟而美妙的语句，我绞尽脑汁，费尽心思，有时甚至还会茶饭不思，这一切的一切，难道都不是为了使你成为平庸中的不平庸吗？

档案袋啊，档案袋，你可知那天当我喜滋滋地又完成了一篇习作时，你突然躲了起来，我翻箱倒柜也不见你的踪影，我心急如焚，难道你以为我是怕被老师批评才如此着急吗？不，你错了，其实不然，只因为你是我的无价之宝，我的至爱。我要将你永远地珍藏。

如此富有魅力的档案袋，操作起来并不复杂。

使用档案袋，首先是选择它，如果你是一个追求整齐划一的人，那么你就指导学生买统一的档案袋；如果你是一个崇尚多姿多彩的人，那么你就让学生根据自己的喜好准备档案袋。准备好后，就让学生们为它起一个漂亮而富有个性的名字。随着对档案袋感情地不断加深，学生们还会一次又一次地修改自己档案袋的名字。

接下来的日子里，同学们为了让自己轻飘飘的档案袋变得圆鼓鼓的，会在老师的指导下辛勤耕耘。档案袋中的文本类型也就随着丰富多彩起来。在写作上，有命题、半命题作文、自由命题作文、读后感、书评、影评、童话、书信、寓言、仿写、扩写、缩写、改写、课本剧、评书、配上文章的漫画、日记等等，应有尽有。还有摘抄、各类小报、预习本、存疑本、老师、家长、学生的评价材料等。难怪有些同学都把自己的档案袋，亲切地称作“百宝箱”。董小倩同学曾写道：“现在我拥有了自己的档案袋，这里面装的虽然不是什么珍贵的宝物，但却比宝物更珍贵，虽然不是什么美味的佳肴，但却比佳肴更味美。在这里我的思索和辛劳都化作了我的一篇篇文章，我的一个个‘？’渐渐拉直变作了‘！’。我好不容易一点一点积攒起来的小成果，虽然它的光芒不大，不过，我坚信，不久，它就会光芒万丈。”

档案袋在学生的手上，他们可以随时随地将文本装进去，教师一般一周或半月检查一次。督促学生不要丢失了自己的文本。

锤头和镰刀第一次碰撞

就给这片土地带来了希望

曾几何时

醉里挑灯看剑

英雄泪水和热血

锈蚀了一个美好的愿望

锤头和镰刀第一次碰撞

就给这片土地带来了希望

曾几何时

醉里挑灯看剑

英雄泪水和热血

锈蚀了一个美好的愿望

成为泥土的一部分时，当其余的种子在心中扎下根。这希望的种子变成了上面最灿烂的一朵花。于是老师笑了笑着等待结出希望的果实。

老师就在心中播下了一颗种子，还是儿时。一颗对教师这一职业期望的种子。这颗种子在老师爱的雨露和关怀的阳光下，渐渐地在心中，生了根，发芽了长大了今天，终于结出了果实我也成了一位老师。

当我还怀着期望看老师时，周围总围着一圈光环，春蚕、红烛灵魂的工程师。

当我穿过了面前的光环，于是就带着这样的一份崇敬走进了教师的队伍。走进了内核时，也渐渐地理解了内涵，教师也是平凡的普通的就如一颗小小的铺路石，也只是社会中的沧海一栗，大多数的老师，都只是默默地在自己的岗位上，燃烧尽了自身全部的光和热，再悄悄地退下了没有惊人的事迹，没有辉煌的成绩，犹如一块黑板，曾经写满了神奇，最后擦去的都是功和利。

都握着无数的金种子那便是希望，但在老师的手中。这就是教师的全部财富，也是教师的神奇之处。

心中，当每个生命来到这世界上。都有一块空白的土地。很多的爸爸妈妈细心地给它浇水，施肥，唯独望了播下种子，于是就带着这块空白的沃土来到学校，请求老师在那儿收获。老师便大把大把的把金种子散向他心田。老师的关爱，心中播下了热爱生命的种子；老师宽容在心中播下了善待生活的种子；老师的才气在心中，播下了渴求知识的种子；老师的期待在心中播下了希望的种子。

春暖花开时节，沿着省道1828线走进白果坪、米坡、竹寨、枫香、溪马片区，如同徜徉于桃、李、梨的花海，游弋在橘林的。绿树繁花间，一幢幢气派的农家“别墅”里，席梦思、电脑等高档家具、现代电器一应俱全，农民们正享受着与城里小康人家一样滋润的幸福生活。

——这就是湘西州社会主义新农村建设示范片。

美丽的山村画卷、美好的农家生活，向你展示着社会主义新农村的雏形，让人赞叹、振奋，使你由衷地坚信，建设新农村的宏伟目标一定能实现！

山乡巨变背后的故事

都说“西伯利亚”苦，上个世纪80年代末的吉首市峒河街道白果坪村，马颈坳镇米坡村、竹寨村、枫香村、溪马村比“西伯利亚”都不如，这是竹寨片区自然条件恶劣的真实写照。

竹寨片区位于吉首市区东部的山地丘陵上，面积3.38万亩，共有30个村民小组、1430户、5899人，劳动力3418人，耕地面积4414亩，其中稻田仅3121亩。由于没有灌溉水源，农民过着靠天吃饭的日子，生活极度贫困。