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名人传记范文10篇

时间：2023-04-07 07:10:25

名人传记范文篇1

关键词：刚正思想;语文教育;熏陶;思辩

一.语文教育培养“刚正”思想的现实意义与优势

“刚健有为，中正处事”的“刚正”思想是中国传统文化思想的精髓和核心。《易经•乾》有云：“刚健中正，纯粹精也”。刚健是刚而能久，刚健而并中正,即要做到刚正有为而不过分,不走极端,坚持原则,以“中正”的态度来行事。刚正思想的培养主要在三方面，其一是培养学生追求理想、建功立业的壮志和抱负。感知屈原“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的艰辛；感觉霍去病“匈奴未灭,何以家为”的气概；感悟杜甫“济苍生,安社稷”的抱负；感奋李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪情。其次是培养学生身处逆境能有坚韧精神和顽强意志。觉悟西伯昌拘羑里七年,仍演《周易》的坚韧；领悟孔子厄陈、蔡,七日不火食，作《春秋》的毅力。培养“温顺好礼，临危刚烈”的品格。三是培养学生敢于否定，勇于革故鼎新的精神。让学生真正领悟“苟日新，日日新，又日新”的锐气。语文是中国人的生命之声、文化之根，是中华民族的精神家园。语文教育是传承“刚正”优秀传统文化思想的重要场所，语文教育主要是通过培养道德情操，提高审美情趣，思辩丑美善恶为途径，通过思想领悟渗透，潜移默化的培养学生情怀和文化修养，提高政治素质，形成自觉的良性循环。在传承刚正文化教育实践中语文熏陶比单纯的思想政治更具优势。不同于思想政治教育的有目的有计划有组织的利用灌输，形成比较枯燥的思想政治说教，语文课程有着丰富的经典的，爱国主义，理想信念等教育资源，这些资源或是经典、优美的文学作品，或是与自身成长和日常息息相关的生活场景，为语文学科中渗透刚正思想教育提供优越条件。

二.语文教育培养“刚正”思想的实践

1.名人传记中熏陶“刚正”思想熏陶“刚正”思想的方式是提供示范和榜样。学生名人传记通过直接或间接观察传主的行为举止，从传主言行中得到身心的熏陶。示范，就是在特定时期产生的同类的情况中最为显著的代表人物和事件，也就是先进典型。学习具体的先进典型比学习干巴巴的理论和教条更能引发学生的代入感，也更能接受榜样的正能量，并把这种正能量转化为提高自身的“刚正”思想修养。在名人传记教育活动中首先要有老师的引领。老师的激趣很重要，教师要博览群书，多了解名人传记中的“刚正”思想。如讲到为国为民能够顺手拈来文天祥、，在讲到民族气节方面能够顺手拈来岳飞、苏武，在讲到从立常志，立大志方面可顺手拈来李四光、。这些名人的人格魅力对学生的“刚正”思想的养成，有着说教无可替代的影响和激励。开设名人传记选读课虽然中学课程很紧张，也要每周开设一节名人传记选读课。通过开设公选课，目的是保证教师的具体指导和学生的集体阅读时间。教师利用这个时间指导学生阅读的方法和技巧，并根据学生身心特点、制定读书计划进行有序而系统地阅读。根据学生阅读的共同爱好，三五位同学分成一个阅读小组，小组在选材的时候可以偏向于传主的某一种气质或某一方面成就，整理传主的生平（包括童年生活影响、“刚正”思想发轫时期的经历，以及工作实践过程），传主的突出事件，一生贡献以及学生阅读心得等内容制作课件小组内分享，同时把小组中优秀的代表在全班分享。通过分享，老师就可以掌握学生们被这些传主思想熏陶的广度和深度。组织学生瞻仰当地名人故里把名人传记的读与行结合起来，学生通过阅读书籍可以了解名人的生平经历、卓越贡献，但“纸上得来终觉浅”。这时利用本土丰富的人文资源，组织学生去瞻仰当地名人故里。让学生身临其境地去了解名人成长历程，感受名人坚持不懈付出、刚正心智的培养过程，以及延泽后世受到人们的尊崇的一生。能够让学生由内而外对名人崇敬，并为之当作学习榜样，树立目标，培养刚正思想，并最终让自己成为最好的自己。举办校级名人传记阅读分享会为使名人传记阅读活动能有持续的动力，学校定期举办名人传记分享会，让学生成为主角，分享自己崇敬的名人。这样必定促使学生更深入的查阅传主资料，重新筛选传主的一生经历的闪光点、人生成就等，做一个全面并且系统的梳理。通过分享会的活动，不但分享学生能深刻感受名人的“刚正”思想，听众也感同身受，在名人传记阅读氛围熏陶中“刚正”思想渐渐渗透到自身的灵魂深处。2.时事评论中思辨“刚正”思想中学生正处于角色同一和角色混乱的冲突的青春期。他们常常要表现出脱离父母而独立，会把新闻媒介当做实现自我社会化的途径。这一时期，也正处于互联网+的时代，全新的信息快速转播，渠道更广，观点也更为多样。如何在全民表达时代，合理正确的发出自己的声音，表达自己独特的思想，形成影响学生一生的“刚正”思想，开展时事评论，思辨价值观念是最佳的途径。时评具有很强的新鲜感，青少年的身心成长特点让他们对社会热点有极大的兴趣，而这些热点又能更好地激发学生的思辨思维，在思辩中直接影响了学生“刚正”思想的形成。在时事评论教育实践中，老师坚持以培养“刚正”思想为基本的价值理念，对学生的评论载体有所规定，屏除哪些明星娱乐、花边新闻或低俗内容的信息。首先时事评论以每周开讲一期的方式，给学生充分准备的时间和空间。学生在纷繁变化的时事选取阶段，就要衡量取舍，提炼出适合自己评论的时事热点，然后收集众多的观点加以整理分析，这些能很好的锻炼学生思辨能力。如7月31日，斗鱼视频直播平台女主播“陈一发儿”曾在直播中，公然把南京大屠杀、东三省沦陷等民族惨痛记忆作为笑料。学生在进行时评之前，会收集大量相关资料，分析现象产生的原因，处理的依据，以及产生的后果。学生在收集整理时评资料过程中已经把“刚正”思想作为了衡量时事性质的重要标准。其次，为学生时事评论搭建平台提供学生“讲出来”的平台，每节语文课前五分钟开设“时事点点评”环节。时评并不像名人传记阅读那样需要整块时间，可以在课前五分钟让学生做一个时事短评。在这之前，由学生选定一个时事事件进行深入了解。理清事件的来龙去脉，并从报刊杂志已经各种新闻媒介中选取整理有代表性的看法进行综合，通过综合比较用“刚正”思想作为衡量标准，最后形成自己的独特观点。然后让学生在全班学生面前表达出来。在整个活动中，不断修正、培育学生“刚正”思想。同时既锻炼的学生分析整理能力，又锻炼了学生口头表达能力。提供学生“写出来”的平台，教室学习园地开辟“时事月月评”栏目。张贴学生每月精彩时事评点。时评的“讲出来”和“写出来”还是有不少差别。“讲出来”在观点明确同时注重表述的生活化和流畅性。“写出来”更注重逻辑思维的思辨性和严谨性。在这之前，要让学生掌握写作的技巧。坚持“刚正”思想评判时事，要么用揭示事情本质，百变不离其宗，一语中的点明真相；要么分析事件产生的原因，全面审视，抽丝剥茧，切中内因；要么分析事件对社会人心的影响，正面模范，负面危害，鞭辟入里。“时事月月评”平台，让学生在写作过程中不断渗透“刚正”情操，修正人生价值观，同时也能激发“我手写我心”的热情。提供学生“辩出来”的平台。搭建班级内部和班级之间的时事辩论赛平台。时事辩论与一般的话题辩论最大的不同是论题观点的多样化，观点不再是正反方那么非此即彼，在多元化的观点中，也不仅仅是只有一个观点是正确的。这就要培养学生在“刚正”思想之下的宽容态度，这是最为难能可贵的一种品格。每月一辩的实践平台，让学生对“刚正”思想的深度和宽度有了更深刻的认识，应用于在生活中更能在坚持原则的同时理解体谅对方的行为。

三.语文教育培养“刚正”思想的思考

树立“刚正”思想价值观要有可触摸的榜样。《高中语文课程标准》的基本原则有指出，要培养良好政治素质、道德品质和健全人格，引导学生形成正确的世界观、人生观、价值观，充分发挥语文的育人功能。而育人的最佳途径是熏陶式，渗透式教育。这就要就我们进行语文教育实践既不是固定死板的程式，也不是枯燥的说教。树立正确的“刚正”思想，一定要有鲜活的可感受可触摸的榜样。名人传记发挥着对学生的身教作用，学生时期处于生长发育的关键阶段，在阅读名人传记以后，其能够将自身和传主对比联想，论是名人在人生道路上的成功与失败，都能让学生感同身受，引起共鸣，引发生思考。能潜移默化熏陶“刚正”思想。时事评论提供学生对人生价值的思辩舞台，中学生心理和思想上都或多或少存在问题，对生活中的鲜活事例的思辩，既能激起学生思辩的兴趣，又能让学生反思其身，不断修正和完善“刚正”思想观念。名人传记和时事评论，一个是从深度思维度一个是从广度新鲜度为学生提供很好的范本和实例。再次，教育实践要形成序列并持之以恒。“刚正”思想的熏陶，是属于随风潜入夜，润物细无声的过程，这个过程不能毕其功于一役而一蹴而就。要制定长期的教育实践计划,教师从制度机制上全程引导学生。同时要有恰当的评价机制，这样能保持学生的持续热情。

参考文献

[1]王相宾.语文教学与思想政治素质教育「J].黑龙江科技信息，2009（27）：207.

[2]程为华.浅谈语文教育中思想道德教育「J].魅力中国，2013（5）：118

名人传记范文篇2

1.人文教育内容不明确。虽然《义务教育语文课程标准》（2011年版）中明确写道：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神世界的影响是广泛而深刻的，应该重视语文课程对学生思想情感所起的熏陶感染作用，注意课程内容的价值取向。”但国家语文课程对学生人文素养的培养缺乏明确的人文知识和人文教育内容，语文课程的人文教育内容在教学中一直处于模糊状态，语文教师们很难找到具体抓手来对学生进行人文底蕴的培养，无法进行具体可行的教育教学实践。2.课堂上的人文教育形同虚设。尽管中国从上到下都在痛心疾首地斥责应试教育的危害性，强调人文教育的重要性，但在现实中应试教育的主导地位还是坚如磐石。在学校，为了让学生考个好的分数，大部分语文教师在课堂上对教材考点进行死记硬背的灌输，层层肢解剥皮的分析，大都忽视借助教材的人文教育资源来引导学生建立积极的价值观，课堂上的“少、慢、差、费”现象非常严重。3.学生阅读品位不高。笔者去年通过《对初中生阅读名家名篇现状的调查问卷》对我校三个年级的学生进行了抽样调查，结果显示大多数初中生还是喜欢课外阅读的，但阅读的书籍质量普遍不高，尤其不太关注名人传记和经典名著。由于市场上的书籍鱼龙混杂、良莠不齐，没有人在选择书籍方面对学生进行正确、系统的引领。这样的阅读现状意味着初中生的人文素养是不容乐观的。那么语文教师如何创造性地开发人文教育教学课程资源，从而培养学生的人文底蕴呢？《义务教育语文课程标准》（2011年版）中这样写道：“语文教师应认真钻研教材，正确理解、把握教材内容，创造性地使用教材。”“要重视培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提高阅读品位，多读书，读好书。”基于此认识，笔者逐渐摸索出以“语文教材名家名篇选修课”来培养学生良好的阅读习惯和人文素养的教育教学途径。由于初中生的绝大部分时间是在学校度过，语文教材是他们最主要的课堂学习资料，所以充分开发语文教材的人文教育教学资源，构建和实施培养学生人文底蕴的“语文教材名家名篇选修课”，定会调动学生对语文教材的极大兴趣，提高语文课堂的学习效率。尤其值得关注的是，初中语文教材所涉及的古今中外享有极高声誉的名家传记作品和具有极强影响力的经典名著，对培养学生高雅的阅读品位和深厚的人文底蕴都具有极强的熏陶感染作用。

二、“语文教材名家名篇选修课”实施方案

1.选定课程内容，制定课程计划。课题组全体教师在每学期寒暑假前就开始深入研读自己下学期将要教学的语文教材，精心梳理并选择教材涉及的一些名家传记和经典名著，结合学校的选修课安排情况，初步制定出下学期选修课课程计划。对名家传记、经典名著的选择，主要由各年级的课题组教师共同研讨选定。但也要给学生留有一定的自由，去选择他们喜欢的名家传记、经典名著，并推荐给课题组老师参考。寒暑假里师生分别通过文献研究、网络搜索、图书馆查阅等方式搜集本册教材涉及的名家传记梗概、经典名著简介等资料，经济条件允许的学生可以购买自己感兴趣的名人传记、经典名著来阅读，课题组老师更要尽最大可能地把选修课程计划中涉及的名人传记和经典名著读完。2.利用选修课平台鼓励学生自主学习。每学期开学后，按照制定好的选修课程计划，以专题形式开展每周一节名家名篇选修课，其中既有老师精心准备的课件设计、微课视频、阅读心得等，还有学生根据课程计划在假期里查阅的资料补充、经典片段鉴赏、阅读心得交流等。开发教材名家名篇的人文选修课，目的重在将教材涉及的一些古今中外极有影响力的名人传记、经典名著向学生推介，调动起学生浓厚的阅读兴趣。但是，如果每节选修课的内容都是课题组教师一手包办，就等于重现了教师“满堂灌”的被动局面。教师要充分利用选修课这个平台，调动学生参与的积极性和创造性，把名家名篇内容的选择权交给学生，让学生自己去查阅搜集、筛选整理相关名人传记、经典名著资料，自主开发微课视频，充分发挥学习小组的合作交流作用，将他们自主学习的成果在选修课上展示出来。3.保证阅读书籍和阅读时间。此课题最重要的环节是对学生“读”的训练。学生一定要扎扎实实去阅读选修课上师生共同推荐的名人传记和经典名著。而书籍和时间是阅读品质得以保证的关键。按照每学期初制定的选修课程计划，每个年级每一学期，教师推荐和学生自荐的名人传记和经典名著在10本左右，要让每个学生都买齐是不现实的。因此建议学生每人至少买2本，每个学习小组尽量买齐这10本书，然后要求学生之间流动借阅。每学期初，课题组老师对本学期的语文学习时间要有整体的了解，力争做到三分之一时间用在学生阅读上。对每周一节的“教材名家名篇选修课”，课题组教师要充分利用，在精心备课的基础上，充分发挥学生的自主性和创造性，通过学习小组合作交流后的展示，使学生了解相关名人传记、经典名著的梗概，进一步培养他们的阅读兴趣。在周末、节假日的时间，要求学生对选修课上推荐的名人传记、经典名著进行整体阅读。课题组教师要因人而异地对学生提出不同的阅读要求，但在阅读量上要有硬性的指标，不能让阅读流于形式。4.加强“写、听、说”的训练。名家名篇选修课要与每周三篇的读书笔记相结合，以写促读，以写检读。再通过设立读书沙龙、名家名篇鉴赏、主题演讲、辩论赛等活动，在展示学生读、写、思成果的同时，使学生的听说能力得到充分的锻炼和提升。此选修课实践的人文功能是通过引导学生阅读经典、崇拜名人，逐步做到思想的自觉，灵魂的醒悟，从而具有自由之思想，独立之精神。要实现这个目的，就要进行写作训练。美国著名作家威廉•韦斯特在《提高写作技能》中写道：“写作过程能帮你把零乱的思想条理化，使你的思想经过提炼而清晰起来，并且进一步发展你的思想。”各年级的写作训练可以不拘泥于固定的形式，毕竟学生的写作水平和认知水平参差不齐。三个年级都是充分利用每周三篇的读书笔记来完成此训练。低年级的学生侧重摘抄、写故事梗概；中、高年级的学生侧重于写读后感、人物评析、写作手法鉴赏等，最重要的是学生要有自己对作品的认识和评价，而不是“唯别人的观点是从”。在现实生活中，一个人的听、说能力在他的职业生涯中更起着举足轻重的作用，因此，对初中生进行听、说的训练也是不容忽视的。5.尝试进行跨学科渗透。课题组老师和同年级的历史、音乐老师就选修课中学科交叉的教材内容进行集体备课，选修课、历史课、音乐课进行跨学科相互渗透，通过专题介绍、视觉欣赏、品评表演等多种方式来培养学生丰富的人文底蕴，发掘学生在艺术审美方面的特长和潜质。历史老师在历史课上对选修课涉及到的历史名人可侧重进行专题介绍，音乐老师在音乐课上有选择地组织学生观赏与选修课教材名家名篇相关联的经典影视作品片段，建议学生节假日观赏完整影视作品。在视觉审美的基础上，语文老师再要求学生通过写观后感来对自己喜欢的影视作品进行品味、评价，更深入地诠释自己对名人传记、经典名著改编后的影视作品的理解和感悟。在学校开展的艺术节或联欢晚会上，还可以发掘一些有艺术表演潜质的学生，对相关文学作品改编的影视经典片段进行有选择性地“临摹表演”或“创意表演”。这些丰富多彩的活动形式，会更好地调动学生对选修课的浓厚兴趣。

三、“语文教材名家名篇选修课”实践效果

名人传记范文篇3

以素质教育为主线,在团委和学校党委的领导下。以学校德育工作，教学工作为轴心，认真的开展团员工作,发展挖掘自身的特点和优势,结合我院青年的特点，开展适合他各种团的学习和活动，积极探索共青团组织服务青少年的有效途径和手段，全心全意为广大青年服务，使他更主动的靠拢团组织，力争开创共青团工作的新局面。

二，工作思路

1，加强理论学习，坚定理想信念。营造良好的学习氛围提倡鼓动团员青年，特别是党员，团干部开展自学，互学交流，不断提高自身素质，为更好的完成团工作打下坚实基础。

2，加强组织建设，增强团员意识，发挥团员青年的模范带头作用，大力提倡文明风气，树立团员青年的服务意识，环保意识，共创和谐校园。

3，搞好校园文化建设，努力营造良好的文化环境，校园文化是沉淀于校园的一种意识形态，是一所学校的特色，体现学校的教育理念。零八年，奥运年，团总支将以此为契机，开展形式多样的文化活动，同时体现自己的特色，打造滨海品牌。

4，实施“三大工程”，增强学生的实践能力，使同学们在实践中更深刻的了解主题活动的意义，使活动达到良好的效果。

三，主要活动安排

1，三月份对同学们进行“知恩感恩”教育，要求团总支组织各部开展“三五”学雷锋活动，领悟雷锋同志全心全意为人民服务的奉献精神，如举办公益活动等，“三八”为妇女节，配合团总支将向各班级征收公益作品举行拍卖会，为我院扶贫助贫工作贡献一份力。

2，四月份的各种活动将以“主旋律——红色经典”为主题，缅怀先烈对当代大学生进行一场革命教育，学习先烈不怕牺牲为了国家利益而牺牲一切的精神，珍惜来之不易的幸福生活。组织学生阅读红色书籍，每人可写篇读后感，译选出优秀作品进行展览或推荐到校报或组织演讲比赛或邀请老革命讲述他们的感人故事。对同学们进行一次心灵的洗礼。与各部合作组织参观历史博物馆，了解英雄事迹，加强爱国教育，坚定为复兴中华而不断奋斗的信念。

3，五月份将弘扬人文精神，塑造浓厚的学术氛围，名人传记对学生的价值取向及行为，作风具有良好的向导作用，因此会组织学生阅读各种名人传记，搜索名人警句，并进行评论活动，指引学生学习名人的成功方法，并结合自身实际找到适合自己的方法，使同学在以后的人生路上达到事半功倍的效果。

4，六月份奥运会来临，充分做好迎奥运的准备工作，以“绿色奥运，科技奥运，人文奥运”为主题向各班级征集稿件，奥运口号，照片，举办诗歌朗诵或知识竞赛活动，增强同学们的奥运知识，使他们更加了解奥运，体会奥运精神的实质，宣传部做好板报宣传工作，使奥运精神深入学生生活的各个部分，让同学们感觉奥运无处不在，讲文明，树新风，以饱满的热情，良好的精神面貌迎接奥运的到来。

名人传记范文篇4

1．掌握序言的文体知识。

2．正确理解课文中重点语句的含义。

3．明确作者写作《名人传》的目的，学习名人们不畏困苦，自强不息的精神。

教学重点：

1．罗曼·罗兰写作《名人传》的目的。

2．罗曼·罗兰的英雄观。

课时安排：两课时

教学过程：

第一课时

一、课前准备：

将学生分成四组查阅资料，分别了解罗曼·罗兰及《名人传》、贝多芬、列夫·托尔斯泰、米开朗琪罗和傅雷。

二、了解罗曼·罗兰与《名人传》

1．大声朗读课文。

2．请学生简介罗曼·罗兰及《名人传》，突出罗曼·罗兰写作《名人传》的背景，教师适当补充。

（进入20世纪，罗曼·罗兰意识新的社会大动荡的时代即将到来。他在尖锐抨击庸俗的资产阶级文化时，主张“应当为新社会创造一种新的艺术”。因此，他在创作“革命戏剧”集的同时，还和法国文化界的进步人士一起酝酿创立“人民戏剧”。可是，他的这一主张没有得到社会的支持，反而遭到责难。罗曼·罗兰一方面感到沮丧，一方面希望重新获取精神的源泉，他说：“那是一九零二年。我正经历着一个骚乱不宁的时期，充满着兼有毁灭与更新作用的雷雨。”罗曼·罗兰离开巴黎，来到贝多芬的故乡波恩，在这里寻找贝多芬当年的影子，寻找英雄的苦难、勇气、欢乐、悲哀，写下了《贝多芬传》。随后又写了《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》，统称为《名人传》。）

3．在这样的背景下，罗曼·罗兰写作了《名人传》，那么他的序文中谈及了写这部作品的目的吗？如果有，那是什么呢？

请学生作答，可用自已的话，也可引用原文。

4．文中，罗曼·罗兰一再提到“英雄”二字，在他眼里，什么样的人才称得上是英雄呢？按照他的标准，罗曼·罗兰选择了三位名人作传，这三位名人又有怎样的人生经历可担得起这英雄的称号呢？

先请同学为我们简要介绍贝多芬、列夫·托尔斯泰和米开朗琪罗。

从三位传记人物的生涯中，我们可以窥视出罗曼·罗兰的“英雄”的标准吗？

小结：贝多芬，米开朗基罗，托尔斯泰，这些被罗曼罗兰尊为英雄的人，他们或受病痛的折磨，或由遭遇的悲惨，或因内心的惶惑矛盾，或三者交叠加于一身，深重的苦恼，几乎窒息了呼吸，毁灭了理智。他们所以能坚持自己艰苦的历程，全靠他们对人类的爱，对人类的信心。贝多芬“用痛苦换来欢乐”的音乐；米开朗基罗以一生的心血奉献出震撼心灵的杰作；托尔斯泰始终关心万千生灵的伟大与渺小，借以传播爱的种子和宽容的理想。所以罗曼罗兰所谓的英雄，不是通常所称道的那种凭借强力，成就自己功名伟业的英雄人物，而是把拯救人类，拯救心灵，视为己任的那些人。

5．“在此英勇的队伍内，我把首席给予坚强与纯洁的贝多芬”，为什么呢？

请学生作答，可可用自已的话，也引用原文。

（他以超人的斗争和努力，克服生活中的苦难，这种顽强的精神有极强的震撼力。且自身饱受生活的折磨，却能推己及人，希望自己的榜样能支持其他受难者，这种博大的胸怀难能可贵。而其名言“人啊，你当自助！”和他的行动为患难的人们提供了最有价值的精神启迪。）

6．从“噢，人啊，你当自助！”这句话里，你能感悟些什么？

三、再浏览课文，理清文章层次。

（1段）揭示欧罗巴令人沮丧的现状，并因此呼唤自由的空气和英雄的气息→（2-5）表明写作名人传记的目的，表达对“英雄”的独特理解→（6—7）表达对贝多芬的崇敬，由此呼吁人们鼓起对人类和生命的信仰。

四、齐声朗诵全文。

五、布置作业：

1．完成课后一、二题。

2．划出文中你不理解的或觉得非常重要的语句。

第二课时

一、师生共同完成课后练习第一、二题。

二、学生指出不理解的或自认为重要的的句子，说明哪点不理解，或说明为什么觉得该句重要，师生共同探讨。

三、教师补充：

1．“鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。”如何理解物质主义？

“物质主义”指的是那种目光短浅，只见眼前利益，不见长远利益；只见物质利益，没有崇高理想、唯利是图的市侩态度。“鄙俗”一词代表了作者的反对态度。作者认为这正是“老大的欧罗巴”精神萎靡，道德堕落的一种表现，因而希望用“英雄的气息”来对抗它，从而拯救旧世界和苦难的人们。

2．世界的黑暗，受着神光的烛照。

英雄们为自由而斗争的精神，使黑暗中的人们看到了光明。

探究活动

我们这个时代“英雄”的内涵

《名人传》是人类心灵的三份手稿，以激情文字谱写的三首英雄赞歌。罗曼·罗兰的“英雄”，并非以思想或强力称雄的人。在他的笔下，贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰，只是些受苦的人。贝多芬：被命运捉弄的人，最终耳聋的音乐家，一个用痛苦换来欢乐的英雄。米开朗基罗：忧郁症患者，恨不得把整座山岩都雕出生命的工作狂，一个享受痛苦、舍弃欢乐的英雄。托尔斯泰：自我折磨也自我折腾的人，离家出走的老翁，一个打破生活的安宁以便安抚良心的英雄。这些伟大的天才，是在为全人类受苦。

——伟大的灵魂之所以伟大，在于他承受的是人类的苦难而非个人一己的痛苦。

名人传记范文篇5

在道德教育方法上，康德反对灌输式的道德教育方法，他认为道德教育方法应该是出自自由而非强制，道德教育应该尊重受教育的主体性。实践理性的方法是可以启发人们自由意志和培养良好的道德人格。康德善于利用儿童的竞争心理培养道德品格，过利用名人传记教材加强个人道德理想的启发，运用道德问答方式启发个人理性的自觉，培养义务心，从而形成良好的道德自律品质。康德同时认为道德感性和理性应该兼具，不偏爱任何一方，没有个体的感性认识，对象就不会给予我们。没有理性，个体就不能对对象做出反应和判断，只有将两者结合起来，道德认识才能发生。康德的这一道德思想在对于我国目前的道德教育具有一定的启示意义。

2、学校对个体的思想道德行为训练

以理性作为支撑的道德认识才具有作用；如果离开了感性的道德体验，学校的德育活动将成为枯噪乏味的操练。康德认为道德的动机是出自于对道德法则的敬畏，而不是对于义务的爱好，道德是理念和动机均是来自先天的理性，个体所获得的道德教育是生活所获得。他认为道德教育不是来自于学生当下生活，而是从过去的生活典范中获得。康德在道德教育目的上强调道德教育应与社会性统一，即把来自实践理性的道德律令的尊重和履行作为道德责任，即个人需做什么才能体现人格的道德价值，康德考虑的是现在和未来的需要。道德的教育目的在于强化实践理性，培养他人的道德由他律走向自律，培养个人具义务知心和善良的道德人格。康德在道德教育内容上注重利用道德观念及名人传记教材进行教学，以榜样和规则培养儿童的义务心，其中对于教材的选择上康德注重教材的逻辑性，目的是为了能增强学生思考和判断能力，并通过宗教教育弥补道德教育之不足。在判断和解决道德问题上，康德思想以个人的良知天理作为判断的依据，带有较强的个人主观色彩；他反对利用奖惩的手段解决道德问题.主张以自然奖惩为宜，他认为若以奖赏行善，这将是属于道德的贿赂，会降低道德的尊严。

3、总结及其启示

名人传记范文篇6

关键词：任务驱动；阅读技能；学习设计；职业能力

中职教育的最大特点就是以“就业为导向”，以“提高学生的职业素质，职业技能”为最根本的教学目标。因此，基于建构主义理论下的任务驱动的教学模式正受到越来越多职业教育老师的青睐。任务驱动的教与学的方式，能为学生提供体验实践的情境和感悟问题的情境，围绕任务展开学习，以任务的完成结果检验和总结学习过程等，改变学生的学习状态，使学生主动建构探究、实践、思考、运用、解决、高智慧的学习体系。“任务驱动”教学法最根本的特点就是“以任务为主线、教师为主导、学生为主体”，改变了以往“教师讲，学生听”，以教定学的被动教学模式，创造了以学定教、学生主动参与、自主协作、探索创新的新型学习模式。通过实践发现“任务驱动”法有利于激发学生的学习兴趣，培养学生的分析问题、解决问题的能力，提高学生自主学习及与他人协作的能力。

中职商务英语专业学生在初中阶段他们已经接受过基础性文章的阅读训练，初步掌握了一些基本的阅读技巧，但初中阶段的阅读学习仅停留在一般基础性文章的阅读理解上，没有将含有广阔背景的商业知识融入其中。进入二年级时需要将在基础性文章阅读的技能拔高为具有商务知识背景的商务英语阅读技能。因此，学生如何将已经习得的基础性文章的阅读技巧进行拔高和再利用，增强对含有商业知识文章的阅读理解能力，丰富有关商业知识的口头表达，是商务英语阅读课进行任务驱动学习设计的难点。

以具体的教学内容为例，在商务英语阅读中学生要掌握商界名人传记的阅读技巧。高等教育出版社出版的熊锟，陈咏主编的《职业英语系列——商务英语阅读》中Unit1What''''stheBusinessfor？中TextA以BillGates，HenryFord，RayKroc，WaltDisney四位商界名人及其经商故事的阅读文章为素材，要求学生在本节内学习经商、企业运营的一些基本词汇，能阅读商界名人传记类文章，了解一些商业名人的故事，并积累行业分类的基本常识。

根据学习目标和要求，我将本次课设计为任务驱动型阅读技能训练课。学生在学习过程中，要按照指令完成一连串难度阶梯上升的个人任务和小组任务。学生们通过完成预定阅读活动，拓宽了知识面，习得了商业人物传记、商界传奇故事这类文章的阅读方法，提高了理解能力。一方面有利于帮助学生在实践中主动探究，思考，总结，和反思工作角色的职业素质要求；另一方面有利于让学生对自己今后所要从事工作的行业领域有一个基本心理定位，培养起对某一特定行业的兴趣。

在教学的过程中，首先以能引起学生学习兴趣的感官材料如视频、图片作为切入点，并创设与本节文章主题相关的学习情境，引导学生进入学习状态，激发学习的兴趣；然后通过难度逐级递进的个人任务和小组任务，来分解阅读文章中的词汇，句型，商业知识等重难点；最后通过阅读课外文章及复述的任务来综合训练学生本节所学的知识点，将基础性文章的阅读技巧拔高为商务知识类文章的阅读技巧，并实现阅读理解与口语表达的有效结合，从而帮助学生突破语言表达的障碍，实现知识的掌握和迁移。布置课后作业，学生进行自评和他评，帮助学生对自己的学习情况进行总结。

在导入阶段，学生根据多媒体教学软件提示的三个导入性问题1.Whatisbusiness？2.Whoarethey？3.Whorunsthebusiness？并结合概念讨论，图片观摩等三个小组任务来了解本节阅读中的文章体裁。接下来通过任务四的表格填空练习，让学生两人一组，粗读一遍原文，从文章中快速将公司名字，成立年月，企业性质，主营业务等重要信息挑出并记录进入准备好的活动卡片中，再请同学看着表格用完整的句子说出整理后的信息。进行精读的环节后，设置了两个词汇练习有关的任务：任务六通过英文单词与中文意义的连线来帮助学生识记单词在原文中的意思；任务七通过对任务六中识记过的10个单词进行句子匹配填空，将这10个单词填入十个新的句子中，以此来帮助学生熟练运用课文中的重点词汇。在文章大意，词汇运用任务完成后，最后一项任务也是这一系列难度阶梯上升的七个任务中最关键的一个步骤。在课前准备好七张小组活动卡片。每张活动卡片里有一篇与课文内容结构相似的阅读文章，下方有与任务四相似的表格。学生被分成四人一组，根据教学班的具体情况（共28人），全班被分成了七小组。从准备好的活动卡片中，随机将任务卡片分发给七个小组的同学。给同学五分钟的时间讨论，阅读短文，并填好表格内容，要求学生以表格中的内容用自己的语言来组织重点信息，向其他同学复述展示本小组分配到的商界名人的故事。最后发放给学生评价表格，通过自评与组评结合的方式来总结归纳本节学习任务中阅读技能训练的要点。

名人传记范文篇7

1、以情感激情。

情感具有很强的感染性。所谓感染性，就是以情动情，就是使情感刺激者和情感感受者的内心产生相同的情感体验，即师生的感情共鸣。只有教师动之以情，晓之以理，才能使受教育者产生心灵感应，产生动机，形成信念、世界观。所以教师在教学时只有深入挖掘教材中的情感因素，才能以自己的真情实感感染学生。

其一般作法有三：

（1）根据学生崇拜名人和对榜样的心理需要，以名人、榜样之情感染学生，激发他们进行自我教育，产生强大的内驱力。可组织学生参观先进人物事迹展览，可请名人、英模报告，可宣讲英模故事，可阅读名人传记，建立名人名言录等。

（2）可就近用本校本班的优秀学生的动人事迹，来启发、感染学生，使其学有榜样。

（3）建立融洽的师生关系，创建民主、平等、健康、和谐的教学环境。只有用道德情感来激发、感染学生，才能使其实行思想品德的自我教育和自我完善。

2、以情境激情。

情感具有综合的情境性。这种情境性就是在各种情感因素的作用下而形成的某种综合情势氛围。人的情感总是在一定的情境中产生的，不同的情境会产生不同的情感，所以，在思想品德课教学中，为了唤起、培养和强化某种情感，就应尽力创设适合于教育教学内容需要的情境氛围。这犹如演员登台表演，要靠音乐、布景等艺术手段进行烘托一样，思想品德课的教学也需要情境的协调和配合。在良好的环境中，学生便会有一种好的情感，如参观现代化工厂、实验室，访问科学家，就可唤起学生爱科学的情感；游览祖国名山大川，名胜古迹，革命圣地，就可培养学生爱国主义情感等。以情境激发学生情感要注意两点：

（1）抓住最佳教育时机，如国庆节讲《热爱祖国》，教师节讲《尊敬老师》，新的班集体组成时讲《爱护集体》。

（2）在有条件的地方，要充分利用有特殊意义的场所（烈士墓前、十字路口、圆明园遗址、万里长城……）、录相、影片、录音等，为学生提供丰富多采的道德情境和看得见、摸得着的感情材料，使学生在生动形象的教学氛围中，受到品德教育。

3、以行为实践激情。

行为实践是情感形成和转变的基础，也是丰富情感的途径和推动情感发展的动力。苏霍姆林斯基说：“要知道，道德准则，只有当它们被学生自己去追求、和亲身体验过的时候，只有当它们变成为学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生精神财富。”学生只有经过具体实践，才能把道德认识转化为个人的道德需要。我们如何创造实践条件以行激情呢？可否从下面三点作出努力：

（1）开展丰富多采的集体活动，使学生在活动中互相感染，形成情感的共鸣。

名人传记范文篇8

我是学大学学院学习计算机应用专业的20届学生。在学校领导老师们的悉心栽培下，通过自己艰辛的努力，我从一个无忧无虑的农家孩子成长为一名有理想有抱负的社会青年。在这四年当中，我干过许多许多的事情，取得了一定的成绩，同时又存在着大大小小的缺陷，主要情况表现如下：

专业与自学。入学四年来，我一直都很重视自己的专业学习。在学好理论的同时，注重与实践相结合，尽可能不浪费任何一堂上机课程。为了更好地掌握所学知识，在第三个学期，我自己购买了电脑，以获得更多的实践机会。经过一番努力，我对计算机科学有了更深刻的理解，取得了多门课程“优秀”或者“良好”的成绩，并获得奖学金。现在，我已能够熟练运用《Windows98》操作系统、《Office2000》、《Vfp6.0》、《Authorware5.0》等应用软件，独立组建小型局域网。此外，我还在Internet互联网上建立了自己的个人主页，在“湖南高校网页设计师联盟”网站里担任栏目斑竹。现在，我越来越深刻地感觉到中国IT界的神奇，并立志向网络技术方面发展。

思想与能力。“学问未必全在书本上。”学好书本上的东西是远远不够的。在我的思维中，学历与能力并重。所以，我很注重在全方位锻炼自己。入学四年来，我先后担任了共青团湖南省水利水电学校委员会东院团总支宣传委员，湖南女大、中南工大、有色职专、湖南水校四校广播联站副站长、校团委委员、计算机学生会宣传部长、班级团支部书记等学生干部职务。在任职期间，对待工作，一丝不苟;对待同学，尽力帮助。做到公廉明，积极发挥桥梁作用。每周星期二下午的政治学习，班会，大都是由我主持。此外，我曾多次组织同学们进行课外公益活动。

爱好与特长。我的爱好非常广泛，尤其是对于文学和写作。来校的第一个学期，在学校团委的指导下，我建立了奔马文学社。被推举为首届社长。第二个学期自行出版了社刊《草原》，发行数一千份，在校内外产生了深远的影响。后来加入了到校记者站，成为一名光荣的校园记者。在进行校园采访和新闻的同时，我开始自学《新闻采访和写作》等课程，有了很大的收获。

在这些过程中，我的思想发生了大的改变，这一点是不言而喻的。为了提高自己的综合素质，我阅读了许多名人传记，从伟人的经历中获取养分，更进一步地充实自己。我又学习了为人处世伦理哲学，以提高自己的道德修养。所有这些，使我越来越深刻地感觉到人生追求的意义。在人生旅途中我开始学会正确地评估自己，学会一分为二看待问题，学会定义自己的人生目标。公务员之家:

名人传记范文篇9

这是一个并不陌生的字眼，法制。社会进步的标志。几千年来，人类不断追求的也就是这两个字。法制必须先从自身做起，从身边做起。法制教育不仅要宣传遵纪守法的重要意义，更重要的认识到法律不仅是对自制行为的约束，更是捍卫尊严、权利的有力武器。

安全只是指身体的安全甚至是肢体的健壮和不受杀害。认为只要自己的肢体健全、行动自如那就叫安全。诚然，不少同学会认为。这确实叫安全，但这决不是安全的全部。认为，即便是一个具有健全的体格的人，如果他思想道德水平低下、明辨是非能力不强，糊里糊涂攀兄弟、结姐妹，既有拉帮结派之嫌，又有醉翁喝酒之意；如果他不明不白逞义气、惹事端，不但喜好随波逐流，而且希望出点乱子；这表现出来的就是思想上的安全问题。有了这样不安全的思想，要平平安安地一辈子做好人，那是很难的即便是一个具有健全体格的人，如果他沉溺于不良书刊和网络游戏的精神鸦片，天天吸、处处吸，甚至课堂上忍不住要走神思之想之；深夜里忍不住要越墙泡吧熬个通宵；如果他过早地迷失于少男少女的缠绵悱恻，无端寻愁觅恨、疯疯傻傻、痴痴狂狂，甚至争风吃醋结恩怨，冲冠一怒为红颜。这表现出来的就是行为上的安全问题。有了这样不安全的行为，要踏踏实实地读好书，一帆风顺地读到头，论文参考那也是很难的

亦或是行为安全，无论是人身安全还是思想安全。都有一个共同的特点，那就是结果的残酷性。交通事故，游泳溺水事故、体育活动意外伤害事故，课间游戏追逐打闹偶发事故轻者可以伤及体格，重者能够危及生命；造成的后果是残酷的可是思想道德的残缺、行为方式的越轨比体格不健全更可怕，臧克家先生在有的人》一诗中写道：有的人活着，已经死了想，那些失去健康的精神追求、迷失正确的人生方向、空有一架活着的躯体行尸走肉的人不就是思想残缺的产物吗？这种“产物”充其量只能是没完没了地吸取消化父母亲血汗的机器，只能成为社会发展长河中的废物，甚至成为危害社会发展的危险物。生命如此，何其残酷.

已经是一个基本成熟的一类人群，大学生。有自己的想法，有各种获取信息的途径。学会做人是最大的学问，也是做人处事的基础，提高思想到德修养关系到自己成长为怎样的人。提高思想道德修养关键还是要靠自己的下意识地努力。多涉猎一些名人传记等优秀书籍，学习别人的优良品德。每日三省吾身，总结反思自己在处理事情或者与人交往中存在诸多问题，范文参考网每天都这样强化，定能够改变自己的不良习惯，而建立优秀的道德品质。