激情范文10篇

时间:2023-03-31 17:07:57

激情范文篇1

大家好,我为大家演讲的题目是《自我激情》。

进入新的时期,然而。这种“激情”似乎已经正在离我渐行渐远,君不见,有的领导干部,把“难得糊涂”高高挂起,一心一意做“老好人”;有的领导干部,对事业没有激情,对工作没有热情,对群众没有感情;有的领导干部,不求有功,但求无过,暮气沉沉,碌碌无为,做一天和尚撞一天钟。于是有人说“这是一个没有激情的年代”

一部《激情燃烧的岁月》一个名为石光荣的革命军人以他激情燃烧的革命岁月,还记得两年前。回顾了党领导人民艰苦奋斗的激情岁月,也开启了无数人心中封存已久的涌动激情!两年后,一个“富有激情的干部”牛玉儒又一次用燃烧的激情感动了内蒙草原,感动了中国,也深深地撼动着我每一个共产党员的心灵。

在就义前的慷慨陈词也是一种激情,激情是社会前进不可缺少的精神力量。中华民族是一个从来就不缺乏激情的民族。在绞刑架前的豪迈誓言就是一种激情。夏明翰的砍头不要紧,只要主义真”就是一种激情,陈铁军、周文雍刑场上的婚礼也是一种激情,孔繁森的青山处处埋忠骨,一腔热血洒高原”同样是一种激情,牛玉儒的工作一分钟,创业六十秒”更是一种激情。正是那些激情澎湃的共产党人,用他充满激情的奋斗,用他充满激情的奉献,谱写了中国革命和建设、改革和开放的辉煌篇章。

难道我们的激情真的消失了吗?没有,绝对没有,你看:九八抗洪,冲在最前面的是谁?是对人民的利益高于一切的共产党员,“非典”肆虐,喊响“让我上”的又是谁?还是那些对死亡无所畏惧的共产党员;在建设小康社会的各条战线上,到处都飘舞着许许多多忘我工作、激情奉献的共产党员的身影。“一个党员一盏灯,一个党员一面旗。”在严酷的战争年代,共产党员的激情就是冲锋在前,把生的希望留给别人。在火热的建设年代,共产党员的激情就是吃苦在前,把享乐的机会让给群众。在激情奔涌的改革开放新时代,共产党员的激情就是奉献、开拓在前。正是因为我们党内有这么一些永远洋溢着激情的党员干部,我们的事业才得以不断前进。卫生局局长就是这样一个对工作、对事业充满激情的干部。2001年,调任乡任党委书记,在的3年时间里,以一种对党的无限忠诚,对事业的追求,以一种忘我工作激情奉献的精神,使一个经济基础较差、区位优势不明显、基础设施较为落后的乡镇,多项工作走在了全县前列。2003年撤乡并镇,乡一时陷入了人、财、物极度紧张的困境,就是在这样的情况下,X带领办事处的干部一起,同心同德、艰苦奋斗,凭着一股韧劲,靠的是一种激情,成功地引进了天时碳业公司、龙凤制氧厂等一批大项目,为了引进制氧厂,他赴厦门、奔鹰潭、下赣州、跑南昌,往返20多次,终于签下了这个项目。在,说得最多的一句话就是:“撤乡并镇,人心不能散,工作不能断,秩序不能乱。”面对纷繁复杂的林改工作,经常深入农户,深入山场,亲自参与各村组林改方案的审核把关,乡林改的进度和质量居全县第一,也创出了许多林改工作先进经验,赢得了省市县有关部门和领导的高度赞扬;在新农村建设中,与办事处的干部一起,自我加压,主动要求增设两个示范点,在一个不是重点乡镇的乡镇掀起了新农村建设的热潮。这就是的激情,这种激情就是源自于对工作的执着,对事业的追求,对百姓的热爱,对党的忠诚,对共产党员先进性的一种亲身实践。

激情范文篇2

激情,是走过泥泞遗留在身后的那行足迹。

激情是人生深蕴的宝藏,是让生命蓬勃的动力。

激情是沉默中的爆发,是蛰伏后的苏醒,是人类对整个大千世界的吞吐、张弛、沉浮、聚敛最敏感、最有力的回应。

激情源于梦想,引发动力。设想一下10,20年以后,当你端坐于高级经理的座位上思考着下一个10年计划的时,那时的你已然成为一名成功的it人士,想到这!你的心头是否会迸发出一种激情呢!

激情来自心灵,出自行动。她需要积极的心态作沃土,不断的努力作养料,辛勤的汗水作阳光雨露,孕育最后的成熟。

记得去年当我们排练话剧《幽默辩论》的时候,我饰演的角色需要表演一段双节棍,为此,我特意向大二的师哥讨教、学习,练习中好几次打伤自己。最严重的一次是硬生生的将铁棍砸在后背上,趴在地上的我顿时感觉一阵难忍的痛。然而当我看到朋友们关切的眼神的时候,听到朋友们一句句温暖的话语的时候,“怎么样,能行吗,没事吧,要不我们去医院吧”,我的心被感动了,我和我的伙伴们共同将激情注入到了我们的话剧中,一个星期的排练下来,我们的话剧被隆重推出了,鲜花与掌声映出我们喜悦的笑脸。

许多同学常常感叹学习的枯燥与无味,重要原因之一就是心中缺少了激情。

假如梦想没有激情,事业将一片荒芜;

假如心灵没有激情,生活将平淡无奇;

假如行动没有激情,人生将一无所成!

激情范文篇3

我演讲的题目是“用青春书写激情用奉献诠释自我”

青岛港一位只有初中文凭的吊车司机,许振超。三十年如一日,练就一手绝活,一年内两次刷新世界集装箱装卸纪录,创造了振超效率”周国知一位普普通通的基层干部,为国分忧、为民解难、严于律己、甘于奉献,坚持为群众做好事、办实事、解难事,积劳成疾,倒在工作岗位上,走完了短暂而光辉的一生。人民的卫士,罪犯的克星,敬业的楷模,因公殉职,感动中国的女公安局长任长霞。事迹告诉我干一行、爱一行,专一行、精一行,把敬业奉献的精神写在人生奋斗的旗帜上,平凡的岗位同样能创造辉煌。这不正是值得我感动,值得人我学习的楷模吗?

迎春花盛开的季节,这个阳光明媚。能够和大家一起探讨“青春、激情与奉献”感到十分荣幸。青春是读不完的历史长卷,激情是忙碌的身影,奉献是心灵深处一曲人生新的交响,忠于职守,敬业,拼搏,热爱并献身自己从事的金融事业。当奉献成为一种时尚,当敬业成为一种需求,当知识成为一种资本,所有的正是青春的激情。

才能赢得永恒的青春。身边不正是有这样的一大批榜样吗?青春应该把自己的奋斗与国家、民族、人民、团队的最大利益结合在一起。只有这样。

激情范文篇4

一、激情有利于新闻工作者面貌的更新,不断为新闻事业注入新的活力

著名记者艾丰曾说:“一个人如果首先情绪就不好,没有一个激扬的情绪,怎么去创造?不可能创造。”新闻工作者是一个充满创造性的职业,因循守旧、思想僵化的人是干不好本职工作的。虽然新闻工作者每天面对不同人物和事件,工作中充满未知的事物,但从事新闻工作一段时间后,对采编工作的新鲜感会降低,出现“心枯”现象。特别是外出采访的记者,该写的各类稿件都写了,该采的地方也都去过了,曾经陌生的采访对象也日渐熟悉了,似乎新闻工作也可以“按部就班”,新闻采写也“有章可循”了,于是,一些人不知不觉中远离了新闻矿藏,似乎到处都“无矿可采”,甚至面对新闻也“麻木不仁”了。特别是在社会转型期,伴随着媒介市场化改革的层层推进,受商业利益的驱使和生存焦虑的影响,有些人陷入了困惑、彷徨的心理状态。要么缺乏职业理想,丧失了进取精神;要么缺乏事业追求,仅仅把新闻工作作为一种谋生手段,有的甚至为名利所诱惑,违背新闻职业道德,践踏道德底线,出现“新闻寻租”现象。要想走出困惑的阴影,摆脱低迷的状态,最好的办法是唤回激情,用激情来激发斗志,用激情为职业生涯注入活力,为新闻事业发展增添动力。被称为“激情‘扬子’”的扬子晚报,它的发展壮大很能说明激情在新闻工作中的作用。扬子晚报1986年创刊时日发行量五万份,1995年9月发行量突破百万份,2006年发行量179万份,蝉联我国报业“三甲”,并跻身世界日报发行百强行列。这些里程碑式的业绩,折射出了扬子晚报从业人员的勇于开拓、勇于拼搏、勇于奋进的精神风貌。扬子晚报总编辑朱铭佐动情地说:“扬子晚报能有今天,得益于多方的支持和帮助,最主要的还归功于扬子人的不懈努力,归功于扬子人乐此不疲的奋斗精神以及永不枯竭的激情。这种激情既不是来自于‘封官许愿’,也不是来自于‘物质刺激’,而是来自于对‘扬子’事业的执着追求,来自于充满希望的‘扬子’事业。正是这种激情凝聚着扬子人的心,并不断给扬子人注入生生不息的新思想、新观念和不断创新、永不疲倦的活力。”

二、激情可以坚定从业人员的信心和决心,使其战胜困难,圆满完成任务

新闻采访对象,决定着采访的质量。很难想象一个对生活、对工作毫无激情的记者,能进行酣畅淋漓的高质量的采访。而拥有激情,饱含对党的新闻事业执着、挚爱之情的记者,无论碰到什么困难,都能以大无畏的精神,创造性地完成工作。正如穆青所说:“‘激情’是一种巨大的力量,甚至简直是一种魔力。它能使你如呆如痴,整天吃不下饭,睡不好觉,周围的一切好像都不存在了一样……这种激情,这种强烈的责任感,像一条无情的鞭子,鞭策着我们去克服一切困难,尽自己最大的努力去把它写好。”[2]的确,在新闻传播活动中,正是这种激情促使无数富有良知、富有正义感的优秀新闻工作者,战胜千难万苦,不怕流血牺牲,满腔热情地投入新闻事业中去。全国首届百佳新闻工作者、范长江新闻奖获得者,武汉晚报青年女记者范春歌,为什么能凭着那样单薄的身体,骑着单车穿越我国西部,在疲惫、饥饿、疾病,甚至死亡的威胁下,行程4000公里,写稿3万余字?这里虽有多方面的因素,但她对新闻工作炽热的激情,以及由此产生的社会责任感是重要因素。

激情范文篇5

这些作品以当时的政治精神讴歌伟大的时代,表现广东军垦生产建设运动和知识青年上山下乡运动的伟大,突出了思想的光辉和无产阶级革命事业接班人的茁壮成长,刻画了革命青年的光辉形象,当然也演绎了所谓“尖锐复杂”的阶级斗争。在当时的政治背景下,是无产阶级红色理想和革命精神的教科书。广东军垦的主要力量是青年。无论是退伍军人还是知识青年,都是青年队伍的核心组成。这种力量对比的存在,决定了广东军垦文学属于知青文学的范畴。这种情况与其它军垦地区的文学一样,例如新疆军垦的《军队的女儿》、云南军垦的《边疆晓歌》。如此的性质决定了军垦知青文学将青年培养成为无产阶级革命事业接班人作为作品的严肃主题和表现题材。本文以张枫的两部中篇小说《珠碧江边》和《胶林儿女》作为案例加以说明。二《珠碧江边》塑造了一批有着昂扬的革命激情和冲天的革命干劲的优秀青年形象。伐竹班班长石头是一名复转军人,在部队上就是一把好手。广西剿匪时立过大功,对党有着无比热爱的感情。当他带领全班战士进驻伐竹工地后,对这项工作的伟大意义有着清醒的认识:“在党的领导下,多少青年高举红旗向荒山进军。从昆仑山到东海岸,从兴安岭到五指山下,到处燃起战斗的火炬。我们的火才刚刚燃烧,我要把它烧得更旺更大。”石头对党的感情是无以言表的:“党呵,你的儿女们在这里开辟了新的战场,我们将把必胜的精力献给这伟大的社会主义———共产主义。”在石头的带领下,全班战士共同努力,提前完成了上级交给的伐竹任务,战士们的思想也得到锻炼提高。在以后的工作中,石头担任了新建连队的连长,走向了新的劳动战场,实现了他对党的诺言。伐竹班战士刘震辉积极工作,勇挑重担。他严格要求自己,思想上向组织靠拢,向党交心,赢得了组织对他的信任与承认。当入党志愿书放在刘震辉手上时,他感觉到无比的幸福,“陡然间血液沸腾起来,疲劳的身子一下子增加了千斤力。刺眼的阳光变得柔和,四山明亮,河水欢畅。”

“共产党万岁”的口号不时地从他嘴里喊出,表达着他的心声。此外,程根娣、武猛、林育学等优秀青年也在不断成长。林育学从顽皮的小青年变得爱思考,程根娣成长为一名优秀的党务工作者,武猛走向了成熟。诸如此类的优秀青年,在《珠碧江边》里比比皆是,彰显着党的儿女的幸福。显然,石头是《珠碧江边》里极力塑造的人物形象。他坚决听党的话,服从组织的安排,遇到想不明白的事情时,从思想那里寻找答案:“我们的战士呵,在困难的时候,想到,就会得到战无不胜、攻无不克的力量。”他在做同志们思想整治工作时,可以长篇大论地宣讲党的指示精神。他对战友们说:“为了建设海南,保卫海南,守住祖国的南大门,革命吧咱们结合在一起,这是党给咱们的光荣。任务艰巨,责任重大,咱们就要全心全意地把这副担子挑起来。要知道,哪怕咱们多挖一锄头土,多砍一根竹子,都是为革命多一份贡献”,展示了石头崇高的思想境界。尤为突出的是,石头用革命的大道理压倒了个人主义的小思想,在政治的强大的攻势下,一切服从于革命、服务于革命。他教育落后青年许浩时,就有着凌人的力度:读书也要有立场。为谁读书?是为无产阶级革命事业求知识,还是为了个人去求知识?旧社会读书人是专门为升官发财,统治人民的。咱们穷人有钱读书吗?解放了,大家都有书读,我这个放羊娃还进过速成中学,把眼睁开了。眼下咱们兄弟姐妹都能读上了书了,将来不但上中学,可能还上大学……你有一个根本问题没有解决,那就是全心全意为人民服务的思想还没有树立起来。多少革命先烈,为革命事业流血牺牲。、、,有多少好榜样值得咱们学习呀!党把咱们一手培养大,没有党就没有我,也可能没有你。没有解放,咱们会活活被地主踩死在脚底下……党对我们就像母亲对儿子一样。我们错了,教育我们,批评我们,叫我们走到正道上。我们对了,党就鼓励我们。党比母亲还亲呀!……从政治立场的设定,到解放前贫苦生活的回忆;从党的教导,到要对得起党的培养,最终落实到“吃水不忘挖井人,幸福全靠共产党”的时代政治主题上,有着势不可当的教育力量,是那个时代政治工作的体现。

虽然如此,《珠碧江边》小说里真正体现的革命事业接班人形象的并不是像石头这样的先进人物,而是像许浩这样的落后人物。石头这样的优秀党务工作者的出现,是时代的必然;而将许浩这样的落后人物改造为思想进步、追求上进的青年,更能体现时代的伟大,说明教导的英明,说明党的革命思想的胜利。最初走入我们眼帘的许浩是一个消极颓废的青年形象。他虽然是珠碧江伐竹班的成员,但与其他充满革命朝气的同志们有着明显的不同:“小分头乱蓬蓬的”,老是“闭着眼在想心事”。他看不懂其他同志,为什么“劲头怎么老是那么足,老是那么乐”,他不懂得“革命者永远是春天”的道理。在许浩的思想深处,认为自己是知识分子,有文化,会写作,本是当干部的料,现在却被发配到深山伐竹,这让他难以接受。当初许浩报名到海南岛工作,曾经想象到海南岛美丽如画的风光和浪漫的生活,而当眼前的这一切与自己的想象不同时,有着落差时,许浩就看不到前途,与周围的环境和共同战斗的战友们格格不入,成为另类人。很显然,许浩是不符合时代革命青年标准的,革命队伍里不允许有落伍者,否则革命队伍就不纯洁,就会影响到革命队伍的整体性和战斗性,尤其是对于军垦连队这样迫切需要奋斗牺牲精神的团队。因此,珠碧江伐竹班对于许浩开展了严肃坚决的思想斗争,方法上则是严词说教与以身示范相结合。程根娣批评许浩要“响应党的号召,建设边疆,保卫边疆,为党和祖国做一番轰轰烈烈的大事业”。石头教育许浩说:“号召我们学习白求恩同志的共产主义精神”,“老许呀!你现在唯一缺少的就是政治。政治不挂帅,就一定被困难吓倒,直不起腰来。”应当说,许浩毕竟是时代成长起来的青年,虽然有着这样那样的缺点,但本质上是追求进步、积极向上的。他听到别人对自己的批评,内心也是有触动的。他高兴的时候,也会和同志们一起唱起“我是一个兵”的革命歌曲,也会精神振作的;只是一遇到困难,便又打退堂鼓,产生畏难的情绪。他看到珠碧江伐竹班生产上的重重困难时,想到的是自己,想到自己读了那么多年的书,“就这样白白浪费掉,要拿锄头”,便又茫然无绪,鼓不起干劲来,是典型的小资产阶级狂躁症和自我中心论。所以,对于石头送给他的著作《为人民服务》,也是“怅然不知所措”。这就有了许浩出走珠碧江伐竹班伐竹工地,回到场部另做打算的行动,成为革命事业、革命队伍的逃兵。时代,不允许落后思想的存在,更不允许出现逃兵,尤其是在军垦队伍中。对于许浩来说,生活在新中国的十几年里,党的教导已经在许浩的身体上和思想里生根。所以在回场部的路上,看到黎族儿女对于解放军的深情厚谊和建设山村的追求,看见场部热火朝天的生产建设劳动让他激动不已;特别是在农场党委书记的带领下,许浩看到了一幅幅激昂的画面,更让他惭愧不已。党委书记语重心长的一席话:“我们一个人,应该像这竹竿一样,牢牢地站在自己的岗位上,为社会主义建设贡献自己的力量”,深深地打动了许浩内心深处朴素的革命感情,重新回到珠碧江伐竹工地上,回到革命的阵营中。

《珠碧江边》有着强烈的时代政治的说教,那是时代赋予文学以思想的必然。然而,在人物形象的塑造上,确实用当时文艺界“中间人物论”理论为写作指导思想的,用中间人物的活动带动其他人物的活动,从侧面去塑造正面人物。显然,这是“”前流行的文学创作论的反映。在落后人物转变的过程中,彰显思想的光辉与胜利,彰显这个时代的伟大。这与后来“”时期文学艺术创作中人物形象塑造的手法有着截然的不同。由此,更突出了文学的政治性。正像该书开篇所介绍的主题思想:“看看那些朝气蓬勃的青年,在党的领导下,怎样为社会主义建设忘我地劳动,他们的革命精神时多么值得我们学习。”“咱们的时代,是英雄辈出的时代。”也正像该书结尾时所表现的那样,珠碧江伐竹班扩编为生产连队,一个任务接着一个任务,一个浪潮接着一个浪潮。不断革命,继续革命,永远革命。正如所教导的那样:“这样就可以使干部和群众经常保持饱满的革命热情,减少骄傲情绪,想骄傲也没有骄傲的时间。”①推动革命的洪流滚滚向前。

秉承时代的颂歌,《胶林儿女》沿续了以往的主流精神,同时又增添了新的时代政治因素,通过军垦农场在1962年所进行的生产劳动热潮和所发生的激烈复杂阶级斗争,再次热情地歌颂了为建设海南、保卫海南而战斗的知识青年英雄儿女们。小说热情地讴歌了军垦农场社会主义建设的伟大劳动。从伐竹劳动工地撤回来后,战士们没有休息,“高举思想伟大红旗,挥银锄,洒热汗,意气风发,高歌猛进,为开发宝岛,谱写新的篇章。”在新的垦荒点上,伐木,割茅、盖房、种菜、养猪,建设垦殖新村,等待着新战友的到来。社会主义劳动热潮,把荒山变成了胶林,“一年前,这儿还是一片密林荒野;如今山上山下,层层梯田。山上胶林,山下蕉园,长得好不整齐茂盛。”“碧江队当年建点,当年收益,以短养长,取得实效,一下子在全场出了名。六年就获得社会主义劳动竞赛优胜红旗。在以后的劳动生产建设里,又是继续前进,抗击台风,战胜洪水,取得了一连串的成绩。这些成绩的取得,都是靠一个个具体的劳动换来的。例如开垦荒山,挖掉大树根,女职工们也敢于打炮洞,填炸药放炮。例如装车,女职工们像男职工那样扛起蕉捆就走,丝毫不落在后面。劳动的场面感染人、影响人。

劳动人民的力量是无比伟大的。这千年老林,不久以前人走进去,还阴森的。就这儿几天,在这群姑娘的手里,完全变了样,再种上橡胶、甘蕉,就能对人民做出更大的贡献了。将来人们来到这里,只见漫山遍野的胶林蕉海,谁能想象这块地方原来是个什么模样?我们的农场,我们的海南,我们的祖国,就是这样在劳动中日新用异地改变着面貌的呵!”《胶林儿女》塑造了以谷春梅为代表的劳动者形象。谷春梅当年是伐竹班的女战士,现在是碧江生产队的党支部书记。她带领着群众忘我地劳动,事事干在前面,劳动生产是一把好手,开荒山,种橡胶,抢险排涝,带领全连队前进。谷春梅充满了革命的干劲,有着熠熠生辉的眼神,有着高大的形象,“高举火把,战斗在莽莽的林海中。”谷春梅能够做到这样,关键在于她心中对的热爱,当连队里她所住的茅草房被火引燃时,她的第一个反应是“一步扑向桌边,抱起那叠著作。抬头看见窗户上边玻璃框里的彩色画像,忙伸手去摘”。她有着红色的思想才有无穷的干劲,有着美好的未来憧憬。“说:‘一张白纸,没有负担,好写最新最美的文字,好画最新最美的图画。’五指山这么大,荒山老林这么多,只要按照指示的‘鼓足干劲,力争上游,多快好省地建设社会主义’的总路线去干,不出几年,你看着吧,任凭什么苏绣、杭绣,都比不上这幅‘海南绣’好。”创造新的奇迹,迎接新的挑战,建设海南。按照时代政治的要求,小说反映了复杂的阶级斗争。对于阶级斗争,小说表现了相当多的同志们放松了阶级斗争这根弦,在他们看来,“时间过了十几年了,大大小小的运动不知经过多少。就是有敌人,也不过是山猫三只四只。地、富、反、坏、右,都给他们贴上了标签,他敢动一动?就拿咱们内部来说,差不多都是一个部队下来的。在部队已经经过镇反、肃反等这几大运动,有问题谁没受过审查,哪个没搞清?复员军人就更不用说了,都是经过严格挑选的义务兵,有什么问题。咱们这个队建立了两年多,哪一天不是平安无事?”正是有这样模糊的认识,连队发生的事情没有从根本上去分析,而是就事论事,结果事情不断发生,投机倒把啦,丢失公物啦,连队房屋失火啦等等,疲于应对。对此,谷春梅可不这么看,她从阶级分析的观点认识问题,将连队职工家属所谓的投机倒把的行为,上升到“这是阶级斗争在我们队伍内部的反映”的认识高度上。将生产上工作不认真的现象,提高到资本主义的层面上。面对连队房屋莫名失火,谷春梅明显地意识到:“大敌当前,阶级斗争是很复杂的。”她从一连串的反常事件中嗅出了阶级斗争的尖锐性,察觉到这一连串事件背后所隐藏的问题严重性。她细细分析,精心排查,锁定了连队保管员樊时瑞,通过外调,查清了他的真面目:是恶霸地主郑山龙的儿子,身为国民党军队连长。广州解放前,打死了自己的勤务兵樊时瑞,冒名顶替,混进革命队伍中来。这是一个伪装打扮,混进革命队伍中的阶级敌人。他的心底深处,是对人民政权的仇恨。碧江连队所发生的一连串事件都与他有关。当他得知连队搞清楚了自己的历史和现在的表现后,妄图出逃,在人民群众的包围中束手就擒。阶级斗争取得了胜利。需要说明的是,谷春梅带领连队取得的胜利,无论是生产劳动,还是阶级斗争,都是她认真学习著作的结果,“她认真地读的书,从著作中找立场、观点、方法,努力改造自己的世界观。”“在繁忙的工作中,她学会了挤时间读书。”生产劳动时,她学习著作,认识到“有了和伟大、光荣、正确的中国共产党,才有中华人民共和国,才有人民的一切。的书是革命思想的宝库,革命的指路明灯。加强防卫,巩固海南,正是的伟大战略思想的体现;建设宝岛,保卫宝岛,是交给我们这一代的光荣任务。我们在这里种一棵橡胶,流一滴汗,都和领导下的整个伟大事业息息相关。”她学习党的八届十中全会公报“越读越激动,越读越兴奋,直觉得心胸开阔,眼睛明亮,仿佛又回到早晨迎着红日登高望远的境界。当读到‘在无产阶级和无产阶级专政的整个历史时期……存在着无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争,存在着社会主义和资本主义之间的两条道路的斗争”段落的时候,她不由得读出声来,在内心深处欢呼叫道:“呵!和党中央多么英明,对全国的形势看得多么清楚,概括得多么深刻呵!我们碧江队发生的事情,不正是阶级斗争的表现么!不正是两条道路斗争的表现么!”再看下面,“被推翻的反动统治阶级不甘心于灭亡,他们总是企图复辟……阶级斗争是不可避免的……我们千万不要忘记。”“说的多么好!多么叫人开窍呵!”于是,《胶林儿女》小说又是一曲思想胜利的颂歌。

作为一部创作于知青年代的反映军垦生活的文学作品,保持传统的文学创作惯势,《胶林儿女》对知青的描写集中在改造小资产阶级知识分子的坏习气,树立无产阶级革命事业接班人的远大理想,成为革命队伍中的坚定成员。《珠碧江边》是这样做的,《胶林儿女》也是这么做的。因此,《胶林儿女》对于知识青年人物形象的描写,落实在女知青刘绣云形象的塑造上。刘绣云是一位很清秀的女知青,“雪白的圆脸上,两道细长的黑眉,长睫毛下掩着一双大眼睛,薄薄的两片红嘴唇,脸颊上显出两个小酒窝,两条又黑又粗的辫子”,但她的小资产阶级思想太严重,向往着城市高楼大厦。来到海南农场,发觉根本不是自己想象中的那样,于是便闹情绪,非要拉着自己的爱人———农垦战士———林育学回去不可,这里的生活让刘绣云感到太委曲了。但谷春梅却发现了刘绣云出身贫苦家庭的本质,于是用忆苦思甜的阶级教育法帮助刘绣云进步。果不其然,在忆苦生活会上,刘绣云通过反思自己的苦难,提高了阶级觉悟,“革命的火焰,开始在她的心里燃烧。”她反省自我,“娘给了我生命,党抚养我成人。是什么迷了我的眼?是什么乱了我的神?昔日苦情全忘了,身在福中不知福。党的恩情脑后抛,我算是个啥子人?从今要读的书,绣云重新学做人。(绣花)针把锄头换,为人民服务献青春。春梅姐就是好榜样,我永远革命向前进……”从此,刘绣云放弃了回城的念头,成为一名光荣的农垦战士,事事抢在前头做,干一行爱一行,不怕脏不怕苦,思想统帅了她的思想。

激情范文篇6

记者在青冈采访,能切身感受到全县呈现出的合力强、人气旺、发展快的喜人局面。走机关,下企业,跑乡村,发现上上下下的领导干部身上都洋溢着激情,燃烧着激情,释放着激情。

激情化作经济增长的拉动力

激情来自动力。激情可以转化为创造力、开拓力,这两种“力”同时体现出来,就合并为经济增长的拉动力。

青冈县委一班人认识到,拉动经济增长离不开项目建设,而青冈的玉米、畜牧、绿色特色和林业在经济增长中的支撑作用日见凸显,因此,他们提出围绕“四大主导产业”大上项目,快上项目。

这个县种植玉米面积达130万亩,可产玉米7亿公斤。依托这一资源优势,在黑龙江龙凤玉米开发公司年40万吨玉米加工项目的基础上,又“抢”来了年50万吨玉米综合加工项目,目前,这个项目正紧锣密鼓地建设,预计今年8月可开工生产,届时全县玉米年加工能力就可达到100万吨。同时,年产5万吨麦芽糊精和麦芽糖的玉米淀粉深加工项目、热电联产项目、年产3000万条塑料编织袋加工项目、3万吨污水处理项目等配套项目也先后启动,青冈建设“亚洲最大的玉米工业城”已不是梦想。

近乎撑起青冈农业“半壁江山”的畜牧业蓬勃发展,围绕奶牛、肉牛、肉羊、生猪、大鹅等资源,继李氏禽类集团后,哈尔滨乳多宝乳业公司、家宝肉类食品公司、黑龙江天昌食品公司纷纷落户青冈。去年,全县畜牧业产值实现4.5亿元,占农业总产值的44.6%。

青冈的万寿菊产业在全省独树一帜,目前,全县已发展万寿菊6.5万亩。德胜乡率先建起了以万寿菊为主要原料的天然色素公司,中和镇四排六村又成立了宏瑞生物有限公司,年可加工万寿菊5万吨,生产颗粒粕4000吨。他们还发展无公害万寿菊、A级绿色高淀粉等作物面积达100余万亩。全县特色绿色产品加工产值实现1.2亿元。

作为全省平原林业大县,青冈大力发展林业经济。去年,这个县新增造林面积8万亩,围城造林形成了一道靓丽的环城风景线;围路造出了一个个绿色通道;围屯造出了149个世纪绿色村庄;围宅见缝插绿完成150个自然屯的绿化。绿化总面积达62万亩,蕴涵经济价值24.8亿元,在东北防护林体系中形成了独特的网络化模式。围绕这一产业,全县大上木材加工项目,年加工产值实现5000万元。

一年来,项目在青冈城乡遍地开花,全年共引进资金4.58亿元,围绕“四大主导产业”新上项目24个,新口径工业增加值实现1.71亿元,利税2990万元,同比分别增长37.8%和101.8%。。

项目建设有力拉动了县域经济快速发展,去年全县国内生产总值实现11.25亿元,财政收入4789万元,城镇居民人均可支配收入2555元,农民人均纯收入1948元,同比分别增长24.8%、9.2%、8%和68.7%。

激情化作和谐社会的助推器

在经济发展中需要激情,在和谐社会的创建中也同样需要激情。这种激情可以提升城市品位,可以营造文化氛围,还可以维护社会安宁。

这个县的领导层感到,客商来投资,不但要看政策是否宽松,还要看社会是否和谐,因为这是企业长期生存发展的基础。而人民群众在生产生活中也同样需要和谐的社会,因此,这个县把创建和谐社会摆上了重要位置。

去年,全县投资5679万元实施城乡基础设施建设项目10个,共修道路51000平方米,城内共植各种树木22162株,种草坪2110平方米,栽花20万株,使城镇绿化面积达到43.7万平方米,人均公共绿地面积达到5.4平方米,绿化率达到26%。新安装路灯142盏,亮化道路总长度达到5000延长米,净水厂、货服中心等相继交付使用。在农村实施“改乡村面貌、建美丽家园”工程,修建砖路60公里,并对农村环境进行了有史以来的规模最大的一次“清洗”。

他们提出创建“平安青冈”、“法治青冈”,还全县人一方平安。当听说群众对有些案子久侦不破,有些逃犯久抓不获有意见,县委立即决定在全县范围内开展了为期三个月的破积案、抓逃犯专项会战,侦破积案146起,抓回逃犯32人,创造了这个县破积案、抓逃犯历史的新高。据统计,去年,全县共发刑事案件406起,较上年下降了10.6%;发生杀人、抢劫案件48起,较上年下降了11.1%;发生盗窃案件284起,较上年下降了15%;发生治安案件1036起,较上年下降了40%。全县未发生重特大交通事故、火灾和生产事故,未滋生新的黑社会性质犯罪团伙,未发生在省、市有影响的“黄、赌、毒”案件,群众对治安满意率达到了92%。

激情化作温暖民心的加温剂

如果带着一种激情去为群众办实事,解难题,那么群众就会感到心暖,感到心热。

去年春节前夕,县五大班子领导到永丰镇敬老院走访慰问,当听说老人们冬天洗不上澡时,他们立刻责成有关部门为全县13家敬老院安装了太阳能热水器,并且在半年之后还作了回访。2005年元旦前夕,这个县还专门召开会议,为全县305名离休老干部解决了六项难题,从此,老干部们的生活补贴每年增加80元,老干部特需经费标准每人每年增加120元。公务员之家版权所有

激情范文篇7

我演讲的题目是:我为XXXX事业燃烧激情。

激情是生命的一种存在形式,激情与生命同在。电视剧《激情燃烧的岁月》您也许看过,细细品味其中,您是否和我一样,从那漫漫硝烟、从那血与肉的拚杀、从那如火如荼的场面中,感受到一种激情,一种军人的激情,一种为国家、为民族、为事业燃烧不息的激情?

军旅生活离我很遥远,然而这股激情却从未曾离我远去,它始终澎湃在我的胸膛里,伴随着我行进在XXXX事业发展的历程中,走过春夏秋冬、走过酸甜苦辣、走向成长、走到今天。

大学四年,我是啃着法学和哲学书本度过的,我向往法律的正义和威严,崇尚哲学的睿智与奥妙。然而毕业后,我成为一名专职XX监督员,然而现实与理想相去甚远,XX专业于我简直是隔行如隔山。面对实验室里的瓶瓶罐罐,我是一脸的茫然;面对着XX检验和XX生产,我是一片空白。平生第一次穿上白大褂,我是那么地不自然,我在问自己:"难道这里就是我的未来吗?"我为之迷茫、为之苦恼、甚至想到退缩……单位派我到药检所、药厂、医院学习,我忘不了实验室老师对我的悉心指导,我忘不了车间工人对我的关心照料,我更忘不了领导对我的谆谆教导。药品监督关乎国计、维系民生,它平凡而伟大!它是我们擎起的利刃,同样具有斩断罪恶的力量与锋芒。惊天动地固然壮美,润物无声更具回味。我的心中重新升腾起追求事业的渴望,我的青春从此为XXXX事业燃放激情。我潜心学习药学基本知识,掌握药品检验方法,熟悉药品生产工艺技术,钻研药品监督法律法规,并且取得律师资格证书,文理兼学,扬长补短,我为XXXX事业发展积累才智,我以勃发的激情为自己赢得了一片用武之地。1998年,国务院机构改革成立了国家XXXX管理局;2000年,XXXX管理局成立。XXX管理工作从此步入一个全新的发展阶段,XX监督管理事业迎来了改革的春天。和同志们一样,我按捺不住自己兴奋的心情,心中激荡着开拓者的激情。我被分配到局办公室工作,新的工作岗位,开始了新的挑战。省局组建伊始,百事待兴,办公室人少事多,既要写材料,又要搞协调,既要办大事,又要做杂事。写不完的材料、做不完的杂事,白天忙了办公室的事,晚上回家还要爬格子。夜深人静,可能别人早已进入梦乡,可我还在挖空心思想题目、出思路、写文章。当时,我小孩刚出生不久,记不清有多少个夜晚,我用脚摇晃着摇篮、用手敲打着键盘,一直熬到天明。从来没有这么累过,从来没有这么苦过,在短短的1年时间,白发悄悄地爬上了我的双鬓。"吟哦三个字,捻断数根须"啊。苦钻苦学、苦思苦想、苦练苦干,自古为文是件苦差事,学问文章从来都是苦藤上结的瓜。1999年、2001年,我两次被XXX局专门抽调起草,我有幸成为全国地方XXXX唯一一人,有首歌唱得好:"不经一番寒彻苦,哪得梅花扑鼻香"。当看到自己的工作受到领导的表扬、上级的嘉奖、同志们的赞赏时,我从心底油然产生一种荣耀感,这是对我生命价值的肯定啊!这种精神上的愉悦,多少金钱也无法买到,它永远激励我心甘情愿为XXXX事业付出不竭的动力和冉冉激情。

年复一年,日复一日,在寂寞与诱惑的考验中,度过自己生命中最精彩的年华。生命并不在于辉煌,也不在于奢侈的物质享受,而在于当自己回首往事,感悟生命历程时,所能得到的一种心理的满足。我庆幸选择了XXXX行业,选择了这个集体。我的岗位很平凡,平凡得象小草一样。而小草虽小,不也一样铺就绿色无垠的大草原?播下春种,就有秋实;洒下汗水,定有收成。平凡的工作岗位有辛酸、有疲惫、更有执着。激情如花,绽放我青春的风采;激情似火,升华我生命的价值!激情愈燃愈烈,于是我有了更大收获,收获得是人格的升华、意志的磨练、情操的陶冶。这才是我生命的意义。

我来自于最偏远、最贫穷的农村,我是大山的孩子,我是农民的儿子。在我的血液里,流淌着对生活、对命运不屈的抗争;在我的胸膛里,跳动着一颗诚实、善良、质朴的心灵。我不羡慕肥马轻裘、锦衣玉食的生活,我愿堂堂正正地活着,清清白白地做人。我没有对生活的怨言,只有对生活的感恩。我心中始终点燃着一盏明灯:对人宽容、对已克制、对物爱惜、对事尽责;我心中始终燃烧着一股激情:于无声处创造自我价值,为人民健康事业竭尽绵薄之力!

在人生的棋盘上,我敬佩车的风格,坦坦荡荡,直来直去;我赞美卒的品质,一步一个脚印,扎扎实实。我没有车的才能,无法建功立业,但我要做一名小卒子,朝着XXXX事业的奋斗目标,百折不挠,永不回头,一拱到底!

激情范文篇8

希腊神话和希腊宗教影响了希腊人的精神生活,也对希腊哲学的产生产生了重大的影响,构成了希腊哲学的重要内涵。

希腊神话中的神的世界是希腊人精神生活的神性化。他们想像出一个自己精神生活所能体验到的世界,以其神的神圣化昭示人的现存世界。

在希腊神话中巴库斯,或称为狄奥尼索斯,原为色雷斯的神。据说是宙斯与人间女子塞墨勒所生之子。他究竟是人形还是牛形,这一点还搞不太清楚。人们只能十分自然的把他想象成是一个名誉不佳且酗酒的酩酊大醉的神。因为自从人们发明了酿酒的方法后,巴库斯便由他原先的保护丰收的作用,变成了从属于它对于葡萄以及因酒而产生的那种神圣的癫狂状态所起的作用了。因此,崇拜酒神巴库斯的人们便常常在夜里成群结队的豪饮、狂欢,以沉醉来面对世界。

巴库斯在古希腊得以倍受崇拜,与古希腊人十分重视现实是分不开的,他们不会为了所谓的来生的幸福而忍受当世的种种苦难。通常人们认为“文明人之所以与野蛮人不同,主要的是在于审慎,或者用一个稍微更广义的名词,即深谋远虑。他为了将来的快乐,哪怕这种将来的快乐是相当遥远的,而愿意忍受目前的痛苦。这种习惯是随着农业的兴起而开始变得重要起来的,没有一种动物,也没有一种野蛮人会为了冬天吃粮食而在春天工作。”而古希腊人却认为审慎很容易造成生命中的最美好的事物的丧生。巴库斯的崇拜者就是要打破这种所谓的审慎。以肉体上的沉醉带动精神上的沉醉,在沉醉的状态中使自己得以恢复那些被现实世界中的“审慎”所摧毁了的强烈感情,进入“巴库斯礼”造成的“激情状态”。“人类成就中最伟大的东西大部分都包含有某种沉醉的成分,某种程度上的以热情来扫除审慎。没有这种巴库斯的成份,生活便会没有趣味,有了巴库斯的成份,生活便是危险的。审慎对热情的冲突是一场贯穿着全部历史的冲突。”

人类不断地向文明迈进,并不断的创造文化以证实人类的审慎,同时人类的审慎也不断的设定规范与秩序,用来限制人类的激情。已脱离自然后的文化人是无法离开审慎而进行活动的,而人类的强烈激情又是对审慎的本能排斥。历史的发展,决定了人永远要创造文明,并要不辞艰辛的追随文明,但人的激情又决定了人在接受文明时就得经受文明对他的磨练。在表现出强烈反叛性的酒神精神与人类审慎的冲突中便造成了人的永久的精神之苦与人性的扭曲。也预示了文明社会中,人与审慎的矛盾将是难以调解的和长期的。对此,我们不难看到西方诸多理论家都充溢着酒神精神向审慎发起过冲击。

浪漫主义运动之父卢梭对文明对人性之悖逆的分析是十分深刻的。他认为,人虽生性善良,但人与禽兽的根本区别,在于人类自身有一种能够维持自己生存,满足自己需要,趋于完善和向前发展的能力。所以,自然人创造了审慎、文明、语言、社会生活、道德。然而这些却使人性走向堕落,文明人以别于未化蛮人的一切一切全是祸患。在自然状态下,人与自己的本质是相同一的,而在社会状态下,人却不得不与自己的本质背离。人在发挥最大限度才能的同时也在不断加深人类的灾难。“人类所有的进步,不断地使人类和它的原始状态背道而驰,我们越积累新的知识,便越失掉获得最重要知识的途径。这样,在某种意义上说,正因为我们努力研究人类,反而变得更不认识人类了。”18世纪,正当启蒙思想家们为理性、文明和科学高唱赞歌时,卢梭便敏锐地觉察到了现代社会所隐含的危险弊端,认为人的真正本性并不在于少数有教养的人才具有的理性,而在于人所共有的情感。提出了“人的价值就是人”抒发出了强烈奔放的自然情感。

与卢梭和众多哲学家不同的是叔本华,因为几乎所有其他的哲学家从某种意义上讲都是乐观主义者,而他却是个悲观主义者。叔本华的意志主义哲学认为,人的本质是意志。意志统统是邪恶的,它是人类所承受的全部永无止境的苦难的源泉。苦难是一切生命必不可少的,而且随着知识的不断增长,苦难也随之加深。意志并没有一个假如达到了便会带来满足的固定目的。叔本华指出,审慎不过是人类的外表,它用来包裹意志这一内核。审慎引导人的意志与欲望,人类是由他的意志欲望所推动的。而欲望无穷尽,于是就生出了无尽的痛苦,所谓幸福这种东西是根本没有的。虽然他将悲观主义导向另一种发展,但它的意志论却以自己的方式阐述了文明对人性的悖逆。

尼采自认为是叔本华的后继者,但他的意志学说却是以乐观论为基础的。因此尼采反而更接近卢梭。尼采一直致力于对酒神精神的痛苦研究,他认为酒神精神的本意是肯定生命,也肯定了生命的快乐原则,同时也包括肯定生命内涵的痛苦。而为了肯定生命的痛苦,一个人必须有健全的生命力和坚强的意志。所以,尼采所强调的酒神精神的真谛是:1.肯定生命的价值,热爱生命本身;2.人应当具有强有力的生存欲望和抗争精神;3.在面对苦难与毁灭时具有顽强拼搏、坚忍不拔的崇高精神。在尼采看来,所谓的西方现代文明是与人性相敌对的。他否定了自豪、有距离的哀愁、伟大的责任、意志昂扬、光辉的兽性、战争和征服的本能、激情的神化、复仇、愤怒、酒色、冒险、知识的价值,把人类引向颓废。认为自审慎被提出后,人类的灾难史便开始了。为了让生命和肉体从审慎的枷锁中解放出来,尼采把巴库斯的酒神精神看作是人解脱束缚,复归原始自然本能的最佳途径和最高境界,并满怀信心地期待酒神精神的再次来临。相信在酒神作用下的人们可以尽情放纵自己原始本能,将自己的能量和欲念毫不顾及地宣泄出来。“他永远不满足现状,不断地建设也不断地破坏”,人生就是要在这种不停的充满活力的野性放纵中找寻幸福,在这种迷狂状态下,人与人之间不存在任何禁忌和藩篱,可以挣脱个体的任何束缚而将自己融归于自然。就个体而言,其自身的解脱尽管是至深的痛苦,但正是这种至深痛苦使一切痛苦得到根除,即获得自身与自然本体融合的最高快乐。尼采甚至坚信,在酒神的魔力之下,不但人与人重新团结了,而且疏远、敌对、被奴驭的大自然也重新庆祝她同她的浪子人类和解的节日。

在肯定生命和生命快乐原则方面,弗洛伊德的精神分析学与尼采相似。弗洛伊德把人的个性心理分为“本我”、“自我”、“超我”三个层次。他认为,人在刚进入文明社会时,还是一个纯自然的人,依照其本能的“激情”行事。但在他的成长过程中,不可避免地会受到各种外来信息的干扰,使人的“激情”逐步被消磨。先前纯自然的自我本性被压抑称为“本我”。同时,为了现实生存需要,纯自然的自我本性又分化形成为“自我”与“超我”,其中“超我”与“本我”相对立。而“自我”则调节二者之间的矛盾,使人保持心理平衡。如果二者关系失调,人的精神和行为就失常。我们不难看出,所谓“本我”就是“酒神精神”。它集中了被文化世界压抑了的原始欲望与激情冲动的全部内容。弗洛伊德的精神分析理论从心理实验的角度论证并发展了尼采的理论。

人的世界正是充满着矛盾、对抗的世界,但在这个世界中,人把这种矛盾、冲突能够纳入一种整体(境界)之中,使互相对立、矛盾得到调和、消除,能够互相统一。这样世界整体才能够达到一种和谐,在此统一中,人和世界作为在者的集中在场,达入一种真实的、敞开的境界。这个世界整体的构成是一个对抗的、充满矛盾的统一体。现实存在的人,在世界中只有与世界整体融为一体,人才能在其中起作用,也才能在其中生存。人与这个统一体的任何一极,任何一方,与这个整体融为一体就意味着人进入世界的自行澄明之光照耀中,在世界的自行敞开中自行显现。世界成为人的生活世界,成为人敞开自己存在意义的场所。

激情范文篇9

大家好!我今天演讲的题目是“飞扬青春 舞动激情”。

青春,每个人听到这个词的时候都会有不同的感受!有回忆,有憧憬,又激动,有热情!青春是一段青葱的时光,是一段激情的岁月。它是一个美好的词语,是一个多滋的字眼,它承扬着激动的旋律。青春是一笔弥足珍贵的财富,但它却一如行云流水般,一闪即逝。所以我们要珍惜这段弥足珍贵的时光,利用我们的青春创造出自身最大的价值。

还记得曾经在图书馆读过一本书:名叫“随想录”,在书中有这样一句话令我印象深刻:“人不是点缀太平的.而是工作的,正因为有了荆棘,才需要我们在荆棘中开辟道路。”没错这就是巴金的观点。青春,就像是上帝给人们安排的人生中最美的时光,着这段时光中的人们,走在这个世界上,如果平平坦坦,那么我的未来将会毫无意义。但是如果我们利用青春的朝气,青春的蓬勃,那么我们的未来将会截然不同。在青春中,我们可以放飞梦想,通过行动,智慧,毅力与勇气,建立出自己的天地。虽然这条征程充满荆棘与坎坷,但是为了自己的目标,我们必须踏上征程,磨练意志。

从我们降生到世上那一刻起,命运就安排我们要历经一翻彻磨难。在这条道路上,我曾经看到有人银受不了荆棘的折磨而选择逃避磨难,最开始的壮志被坎坷所封杀,消逝的无影无踪;可我也看到过在青春的征程中,坚定梦想,不惧磨难,用照样的青春战胜了成功路途的种种阻碍,从而成就辉煌。青春,在我的心里,绝不仅仅是一段甜蜜而又轻松的时光,我走在青春的路上,散发着自身的光芒,展现着自身的蓬勃与朝气,坚定用自己的拼搏与奋斗成就一段专属于我的价值,而在这段这征程中,我绝不会退缩。我将用双脚站在荆棘之上,固守阵地,决不动摇,越挫越勇!

2008年7月,当我走出大学的校门的那一刻,我就知道我真正的青春征程已经开始了。面对各种形形色色的行业,各个竞争激烈的单位,刚结束大学生活的我,也曾有过迷茫,也曾失去目标。可是我仍然坚定了我的梦想,在实现梦想的这条道路上,旅途越是坎坷,我就越是坚强。在战胜艰难的过程中,我不懈努力,自考了成人大专学历,并找到了一份值得我热爱的职业。在年,我进入了从事石油相关工作,工作至今已有5年的时间,在这5年里,我从不曾忘记自己的梦想,也从未放弃实现自己的目标。我张扬着青春,舞动着激情,一直保持着饱满的工作热情以顽强的毅力、扎实的作风刻苦钻研业务技术,努力让自己快速成长为一名勤于技术创新、善于啃硬攻坚的技术骨干。在我的不懈拼搏之下,我逐渐获得了成就,也获取了领导的信任与好评。我在2011年成功的竞聘成为寨沟湾中心站班长,在担任班长期间,我坚持定期开展增压机组及其配套设施运行状况安全检查和工艺适应性动态分析,建立起了增压机组故障统计和跟踪分析台账与设备故障数字化管理库,有效提高了运转设备的基础管理水平。更围绕增压开采、节能减排、基础管理等重点工作,带动班组员工推动标准化班组建设,注重对设备设施以及药剂加注的优化,就2014年1月对寨沟3井起泡剂加注进行摸索,制定出合理的加注量,保证产量的同时,当月节约起泡剂30余桶。

我不仅创造了工作的激情,也创造了生活的激情。作为技能骨干,我深深铭记自身的职责,积极参与气矿、分公司举行的各类技能竞赛,并分别在2011年获得气矿增压技术比赛“技术能手”称号,2012年获得气矿采气技术比赛“优秀选手”称号,2013年获得分公司职业技能比赛(增压)金牌。2013年被评为分公司劳动模范,重庆气矿劳动模范。

作为作业区HSE培训师,我十几对作业区HSE体系进行了考察,并为推进工作的整体安排,制定了班组工作计划,对照体系推进工作的要求,认真开展自检自查,“我的岗位我负责尽职尽心保安全”主题活动中,认真带领班组员工开展讨论工作,在寨沟湾中心站建设及试运投产期间,我灵活运用HSE工具与方法,对多个关键控制点准确把握,将上锁挂签、变更管理制度落到实处,确保各项施工作业万无一失。

作为一个中心站班长,我深切地知道,不但需要提升自己的素质,得想方设法提升全站员工的素质,才能适应现场生产的需要。我着力制定完善了“五个一”班组学习计划,同时我提出的《增压机组单双作用调整》、《张紧轮护罩整改》等合理化建议到采纳,保证了装置的合理化运行。

激情范文篇10

什么是激情?不同的人有不同的看法,有的人认为:激情就是拥有快乐,只要快乐,就有了激情;有的人认为激情就是年轻的活力,有了活力就是有激情。多样的人、多样的思维,多样的答案,激情到底是什么?我认为:激情=理想+事业+勤奋+奉献。

“心中没有理想,生活便索然无味。”正如著名诗人流沙河所说:理想是石,敲击星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走进黎明……

作为一名税务干部,我们应该把为祖国的税收事业贡献自己的一切作为理想。必须牢固树立为纳税人服务的思想,想纳税人之所想,急纳税人之所急,让党员的先进性在服务纳税人之中得到充分体现。

常听人说:要干一番事业,其实就是在自己从事的职业上做出一番成绩。赫尔岺曾经说过“抱着一颗正直的心,专心致志干事业的人,他一定会完成许多事业。”我们所从事的税收事业是由无数具体工作组成的。作为一名税收工作者,首先要树立正确的职业意识,职业责任,职业纪律,做到脚踏实地,忠于职守,切实增强做好本职工作的事业心和责任感。热爱你所从事的事业,一定会让你的人生熠熠生辉!

“业精于勤荒于嬉。”一个人天资再高,如果不勤奋努力,决干不成大事业。勤奋说易不易,说难不难,要努力使它成为习惯,一旦形成习惯,就成了生命中不可缺少的内容,习惯也就成自然了。就税收工作而言,我们的主要任务就是贯彻落实税收法规和政策,加强税收征管,从而使税收宏观调控和组织收入的职能作用得到充分发挥。随着我国经济的不断发展和社会进步,现行税收法律、法规,制度面临着很多新情况,新问题。对此,我们不能无所事事,简单应对,而应该广泛深入学习税收知识以及法律、文化等方面的知识,拓宽自己的思路,提高自身的政治、文化、业务素养,掌握为国聚财的本领。 公务员之家版权所有