教师思想范文10篇

教师思想范文篇1

有句名言说：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的心灵。”在人的心灵中，教师的心胸最开阔。因为教师是“知识之母”，从身心两方面对学生实施全面的关心和教育。在教师对学生的爱中，包含着对人类文明的憧憬，体现人类对未来的憧憬！如果说，过去的教育是以单纯的知识传授为特征的应试教育，那么现代教育则越来越以人的自身发展为教育目的。爱学生，是教师的天职，爱学生，应具有时代特点。爱学生，这是一个永恒的主题。希望得到教师的爱，可以说是许多孩子在学校一切思想和行动的中心动机。然而，新世纪的党员教师也必须看到，现代社会对人的主体性、独立性要求愈来愈高。尤其是生活在这座活跃并将更活跃的国际性大都市的孩子，其独立性特征更加明显，对教师的情感依恋正在趋向复杂化。因此，新世纪的教师要时时处处充满爱心，向孩子奉献真情，来不得半点疏忽和懈怠，更来不得半点虚伪和矫情。那么，怎样让孩子在爱的阳光雨露及教师的敬业氛围中健康成长呢？

查文红！这几个月,千家万户都传颂着一个乡村教师的名字。谁也记不清，查老师资助过多少学生，垫付过多少学费，踏进过多少次学子的家门，给孩子们送去过多少件冬衣。是什么驱使她这样的矢志不渝，那就是——爱的力量。爱使她从生活到学习，从思想到行为，从课内到课外，在孩子的身上一次一次地实践着，耕耘着，将爱体现在每一个孩子身上，尤其是“困难孩子”的身上。正是这爱心的浇灌，使原本失去信心和疲惫的灵魂重新获得了勇气及希望。

爱的方式可以不同，但爱的份量没有轻重。把爱伸向被遗忘的角落，用一双温暖的手去抚慰那不被注意的心，为孩子拨开心头的乌云，给孩子送去明媚的阳光，这才是真正的爱。这不禁让我想起一位教育家的话，“一个教师只有把为别人做出贡献视为自己最高的享受，他才能成为共产主义信念的真正培育者，才能造就出具有共产主义思想的一代新人”。因此，新一代的党员教师就应有开阔的胸襟，把爱无私奉献给每个孩子，不管大小、强弱、品行的优劣，并把这一点看作是自己的本份，视作一种至高无上的乐趣，这就是爱的教育。即使枯萎的心也能苏醒，即使冰冻的感情也能融化，因为这是世界上最博大、最深广的爱。这样的爱，能容纳一切，能融化顽石，能点石成金……

教师思想范文篇2

一、思想方面：

在本期，我能够认真学习马列主义，思想，邓小平理论。积极参加学校组织的各项政治学习，思想上积极要求进步。能自觉遵守学校各项规章制度，作风扎实，工作勤勤恳恳，任劳任怨。热爱党的教育事业，有无私奉献精神。

二、在教学方面：

1、吸取经验，提高教学能力。

本期，我能够积极参加学校组织的业务学习，认真学习新大纲，钻研教材，抓住重点难点，因人施教，因材施教。经常与同头课教师在一起研究教法，学法，虚心向有经验的老师求教。有独立驾驭教材的能力，开拓了学生的思维，培养了学生的创新意识及良好的学习习惯。

作为一名青年教师，我认为，听课是提高自身教学能力的一个好方法，只有多听课才能够逐渐积累经验。所以对每一次听课的机会我都十分珍惜。听课的主要对象是同头课教师，本学期，我听了十六节课，听了兀姗老师，赵婷老师，刘小丹老师等人的课，我的收获很大，逐步掌握了一些驾驭课堂的技巧。听完课之后，我对照听课记录，修改自己的备课教案，将有经验教师的优点和长处应用到我的课堂教学当中去。

除了听课之外，平时我也经常向同头课教师以及其他教师请教教学上的问题。这些老师都非常热情的帮我解答，使我有所进步。从中我也明白了，知识和经验不会自己从天上掉下来，必须发扬勤学好问的精神，把自己当成学生一样，积极吸取周围其他老师一切先进的东西，才能提高自己的水平。此外，学校组织的教研活动和集体备课活动，也使我受益非浅

。

2、关爱后进生，耐心辅导。

看到很多老师都在课余时间对学生进行辅导，效果很好。所以，我也向这些老师学习，在课余时间对后进生进行专门的辅导。学习上的后进生，他们有自卑感，认为自己天生就笨，比不上别人，缺乏自信心。对待他们，我向对待自己的孩子那样，严中有爱，做到耐心，细心，爱心。特别是后转进我校的那一部分学习上的落后生，养成习惯不好。我主动靠上去，不厌其烦的进行说服教育，分析学习差的原因，帮他们正确认识自己，相信自己并不比别人差，找回自我。经过自身的努力，一定会赶上来。我利用一切可以利用的时间，进行辅导，并让学习中的优生和他们结成对子。多表扬，鼓励。让他们时时感受到老师的爱。关心爱护每一位学生的成长。经过一段时间，也收到了比较明显的效果。

三、班主任工作：

1、培养学生良好的学习习惯。

小学阶段是人的成长的起步阶段，也是人的基础素质形成的开始阶段，低年级则是良好习惯养成的关键期。良好的学习心理品质以及行为习惯的养成对于学生本身，对于形成和完善儿童个性，对于儿童的主体发展乃至对于提高整个下一代的身心素质，都具有重要的影响。根据低年级学生生理和心理及年龄特点，我认为在培养学生学习习惯时，要注意符合儿童学习活动的基本规律，注意适合儿童身心发展的规律，在对具体学习习惯进行指导的基础上，帮助学生逐步形成良好的学习习惯。根据学生的特点，我首先对学生进行具体的学习行为训练。如在训练学生上课发言举手时，告诉学生为什么上课发言要先举手，再进行示范练习，要求人人掌握规范的举手姿势（举右手，坐端正，不要碰撞桌子发出响声，更不能站起来喊：“师，我，我。”），发言时，声音一定要洪亮。其次，以编儿歌的形式使学生在轻松愉快中养成习惯。如在训练学生课前静息和认真做作业时，把要求和方法编成儿歌指导学生。其三，注意良好习惯形成后的巩固。这是一项重要环节，从心理学的角度看，学生对技能的形成会产生遗忘，因此反复抓，抓反复，成为班主任的一项重要工作，我在这一阶段，多以比赛、竞争、奖红花等方式来巩固学生的良好习惯。学生学习行为和学习习惯得到了及时提醒和督促，通过大量系统的训练，使之形成行为迁移，养成良好习惯。

2、及时沟通，家校联合。

家庭是孩子的第一所学校，它是世界上最重要的教育机构。家长是子女的第一位教师。

学校教育成功与否，与家庭教育密不可分。究竟怎样才能把学校教育与家庭教育密切结合起来呢？我认为，班主任进行家访是学校与家庭教育的纽带和桥梁。

由于一年级学生每天都是家长接送，因此，与家长的交流代替了家访。在与家长的交流沟通中，我及时了解到学生在家中的表现，并说明学生在学校的表现，同时，我以表扬为主，充分肯定孩子的优点，长处，并根据他们的不同情况，提出相应的希望。让他们感受到“我能行”的喜悦。听到老师表扬自己的孩子，他们做家长的能不高兴吗？孩子就更高兴了。对于坐接送车的学生，我也会经常与其家长电话联系，保证家校通气。我相信，有了他们的支持和合作，我们的教育、教学工作会再上一个新台阶。

四，所取得的点滴成绩：

本期中，无论是在教育工作，还是在教学工作中，我从不弄虚作假，认真努力的去做每一项工作，并取得了一定的成绩。

在本期，我们班被评为“学雷锋优秀班集体”、四月份，被评为“学习先进”，在春季运动会中，体操比赛荣获第一名，拔河比赛第二名。在期末考试中，我们班的各项成绩均达到目标。

看到孩子们取得的点滴成绩，看到他们健康活泼的成长。工作中的酸，苦、辣，有时被误解，均烟消云散。心中只留下那份甜蜜，那份喜悦。

人无完人，我是个直肠子，好犯急躁情绪，也存在着这样或那样的缺点，请领导老师们多多批评指教。

教师思想范文篇3

有句名言说：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的心灵。”在人的心灵中，教师的心胸最开阔。因为教师是“知识之母”，从身心两方面对学生实施全面的关心和教育。在教师对学生的爱中，包含着对人类文明的憧憬，体现人类对未来的憧憬！如果说，过去的教育是以单纯的知识传授为特征的应试教育，那么现代教育则越来越以人的自身发展为教育目的。爱学生，是教师的天职，爱学生，应具有时代特点。爱学生，这是一个永恒的主题。希望得到教师的爱，可以说是许多孩子在学校一切思想和行动的中心动机。然而，新世纪的党员教师也必须看到，现代社会对人的主体性、独立性要求愈来愈高。尤其是生活在这座活跃并将更活跃的国际性大都市的孩子，其独立性特征更加明显，对教师的情感依恋正在趋向复杂化。因此，新世纪的教师要时时处处充满爱心，向孩子奉献真情，来不得半点疏忽和懈怠，更来不得半点虚伪和矫情。那么，怎样让孩子在爱的阳光雨露及教师的敬业氛围中健康成长呢？

查文红！这几个月,千家万户都传颂着一个乡村教师的名字。谁也记不清，查老师资助过多少学生，垫付过多少学费，踏进过多少次学子的家门，给孩子们送去过多少件冬衣。是什么驱使她这样的矢志不渝，那就是——爱的力量。爱使她从生活到学习，从思想到行为，从课内到课外，在孩子的身上一次一次地实践着，耕耘着，将爱体现在每一个孩子身上，尤其是“困难孩子”的身上。正是这爱心的浇灌，使原本失去信心和疲惫的灵魂重新获得了勇气及希望。

爱的方式可以不同，但爱的份量没有轻重。把爱伸向被遗忘的角落，用一双温暖的手去抚慰那不被注意的心，为孩子拨开心头的乌云，给孩子送去明媚的阳光，这才是真正的爱。这不禁让我想起一位教育家的话，“一个教师只有把为别人做出贡献视为自己最高的享受，他才能成为共产主义信念的真正培育者，才能造就出具有共产主义思想的一代新人”。因此，新一代的党员教师就应有开阔的胸襟，把爱无私奉献给每个孩子，不管大小、强弱、品行的优劣，并把这一点看作是自己的本份，视作一种至高无上的乐趣，这就是爱的教育。即使枯萎的心也能苏醒，即使冰冻的感情也能融化，因为这是世界上最博大、最深广的爱。这样的爱，能容纳一切，能融化顽石，能点石成金……

教师思想范文篇4

论文摘要：吴汝纶是中国近代著名的教育家，具有丰富的教师思想。他关注教师的素质，积极进行教师培养工作，为近代教师教育做出了重要的贡献。

吴汝纶(1840～1903年)，字挚甫，安徽桐城人，清末桐城派首要人物，晚清著名学者、文人和教育家，生前有“海内大师”和“古文宗匠”的盛名，曾做曾国藩和李鸿章的幕僚，后来在河北深州及冀州任职，从1888年开始主讲保定莲池书院，时间长达l3年之久。1902年经过张百熙的推荐，被任命为京师大学堂总教习，同年5月，去日本进行学务考察并写成《东游丛录》一书，l1月，归国，并在安徽桐城创办新式小学堂。1903年，吴汝纶病逝于故里。

作为一代文人学者，吴汝纶“道高学博而有文章，尤以经世济变为亟”，一生关注教育事业，曾对科举制度进行抨击；重视西学，并能积极地进行教育交流活动。在他的教育思想中，非常关注教师的素质、选任与培养，教师思想与其人生历程一道，使他成为中国近代教育史上的教育先驱和实践家，为中国近代教师教育做出了重要的贡献。

一、论教师的素质

作为一位关注社会的教育家，吴汝纶一直重视并热衷于教育事业，在深州任职时，曾“依征粮册以均徭役，籍已废义学田豪民所攘有者千四百余亩，以兴书院，修复孔子庙乐舞”。在冀州8年，同样志在兴学育才，并曾上书李鸿章请求拨款并用在教育事业方面，这些举措对当地教育的发展起到了很大的作用，使“二州人士，皆知务实学。先生在冀久，成材尤多”儿。吴汝纶后来在保定莲池书院任主教，“专力以兴教化，并中西为一冶，日以精神相灌游而铸熔之”，当时就连日本的学者也就学于他的门下。正是由于对教育事业的执著与追求，吴汝纶对教师的知识素养和教学思想进行了探究。

吴汝纶特别重视教师的知识素养，认为教师要在中学与西学方面下功夫，并沟通中西学说，文章是千秋盖世之勋业，“中国之文，非徒习其字形而已，缀字为文，而气行乎其间，寄声音神采于文外，虽古之圣贤豪杰去吾世邈远矣，一涉其书，而其人之精神意气，若俨立在吾目中””。针对当时社会上人们轻视文学的现状，他认为“吾国周孔之教，独以文胜，后世失冶，由君相不文，不知往昔圣哲精神所寄，无由化裁通变以为民用”“；对于西学，则持有明朗的态度，要想改变国贫、愚民的现状，就要学习西学。随着洋务运动、维新运动的失败，面临着国破家亡的危机，他大声呼吁“救之之法，必以士大夫讲求西学为第一要义。使我国人人有学，出而应世，足以振危势而伐敌谋，决不似今日之束手瞠目，坐为奴虏，万一不能仕宦，而挟吾学术，亦足以致殷富，自全于败乱之时。救种之道，莫善于此。作为一名传统知识分子，吴汝纶表现了对社会发展的快速反映与适应性，在对待中西学说之间的关系，认为“欧美之学，号为文明，明有余而文则不足得吾国圣哲之精神，驱使欧美富强之具，尽取彼长，以辅吾短，世运乃益大昌”，因此要求教师要具备兼综中西的知识素养，和民智、救国救种联系在一起，发挥文化的经世致用功能。

在教学方面，他认为学堂应该从蒙学开始，教师在每一个阶段应该根据儿童的特点来进行教学。1)童蒙阶段：教师要教其识字，“先择童子口中所尝言、心中所已知之事教之”，这些字如天、地等不用解说而明；教授一些需要解说的字，如父、母等；令其学习教训、孝弟等字；学习一些半虚半实的字，如动、静等。童蒙学习了三四千字以后，再授以浅文，如唐人五七言绝句、汉魏乐府、狄考文心算法等。2)小学堂阶段：教师要教授《论语》、《孟子》，此时可以教其“开笔学文，或作小书信寄父母、兄弟、姻亲等”；让学生选读国策中之小品；教授狄考文笔算法。3)中学堂阶段：西师教以粗浅图算、格致等学。中学课程包括左传、礼记、曾国藩所录的通鉴、国朝政治(日本人所编清朝史略)。除了经史之外，教师还要要求学生读诗，“不得以考试不用而废弃之也”。4)大学堂阶段：教师要让学生学习经书、史学，讲授通鉴辑览，“辅以胡文忠读史兵略”；教师要教授国朝政治，选读经世文编、外国历史；坚持要求学生读诗，如五古读二谢、陈、李，七古读黄陆以下诸公等。清末制定“新学制”之前，已经开展了新办学堂的实践，19世纪末酝酿了兴学的热潮。吴汝纶的教育思想及其实践活动走在了时代前列。上述内容表明，学校教育分阶段设计，内容广泛，要求具体，虽然中学或旧学内容仍然偏多，但已明显反映西学东渐的影响以及西方科技思想在学校课程中的导入。当然，知识内容的教学就自然地对教师的素质提出了标准及挑战。

吴汝纶生于一个“以古文名于京师”的家族，处于浓郁的家庭教育氛围，在青年时代就饱读经书，怀有“富贵极于一时，文章传于后世”的人生理想，汉学在他心中自然占据着一席之地。出生于鸦片战争时期，从小亲眼目睹着社会的发展与变化，且家族的声誉，使他能够拥有与洋务派接触的机会，在任职曾国藩与李鸿章的幕府期间，由于曾、李二人拥有决策权利，得以参与奏疏的撰写。书生周旋于官场，数月后就不免产生了书生的感慨，逐渐对“夷狄之学”产生了兴趣。当时社会上对中学和西学持有一种偏激的态度，但是非常具有先见之明的吴汝纶，对传统文化和西方文化没有采取盲目崇拜或否定的态度，而是坚信传统文化与西方文化具有各自的功能，这也是他在莲池书院期间创办学堂的思想基础。

作为桐城派的主要人物，吴汝纶的学问高深，“其学以洁身不为利为本，无古今，无中外，唯是之求；渊涵淳泓，浑无涯涣，上与元气者侔，而下与万汇相昭列；自六经诸子百家传记，以逮国朝著述，与夫儒先遗闻绪论、断简零章，无不博求而慎取也”。当外国新学传入之际，他能够“远绍旁搜，好学不倦，实总古今百代之学而集其大成新学旧学得以转相发明”。因此，贺涛在《吴先生墓表》中认为“先生在官，日以课士劝学为事，退而教授，益思作养人才，效用于时。其教人必使博知世变，易旧所守，故从游之士，言论志趣，与世俗异”。由于对中西学问的博求和为人师表，吴汝纶一度成为众多北方学子敬仰的导师，用自己的行为勾勒出合格教师的形象，其心目中的教师素质跃然纸上。

二、论教师的选任与培养

吴汝纶重视教师的作用，并一直致力于教师选任与培养活动。他对教师的重视是与当时的社会现实分不开的。中国近代是一个教育救国时期，人们大多从教育制度变革来寻找国家的出路，兴办新式学堂成为了一种社会思潮。书院与学堂在当时似乎处于此消彼长的局面，而吴汝纶却恰恰将它们相提并论，在主讲莲池书院期间，为了振兴书院而创办莲池讲学院、东西文学堂等，后来随着社会形势的变化，他及时赞成书院改革方案，并积极提出兴办学堂的措施，且冷静地看到了兴西学过程中面临的困难与问题，如经费与师资问题不仅是制约书院的瓶颈，由于经费也影响到了外籍教师的聘任工作，它们同样会对学堂带来直接的制约作用。尽管他常常在为书院和学堂经费问题而奔走呼告，但历史的发展非个人能力所及，经费短缺对于教育事业的现实影响是当时无法解决的。针对教育现实问题，他认为通过多个渠道进行教师培养可以加快人才培养的速度，进而解决书院和学堂办学的经费问题，这样，经世济变的人才会实现振兴国家的理想。吴汝纶不仅注重教师个人的发展，而?教育思想，可以看出在教师培养方面提出了以下几方面举措：

1．礼名师

吴汝纶重视教育，更重视名师对学校教育的作用和影响，在深州和冀州任职期间，曾采取措施进行教师整顿。如对义学的教师进行鼓励，根据“先生文学之优劣，以定义学修脯之高下”，这就意味着以经济机制为杠杆，加强教师能力的考评；如果书院的经费充足，就建议在书院聘请名师主讲，因而更能作养人才。因此，在深州、冀州期间，他曾先后聘请荆台的王树楠、武强的贺涛、通州的范当世等为教师，王树楠后来成为《清史稿》总纂，贺涛后来曾像梅曾亮一样以古文享誉文坛，范当世则被称为清代曹子建。除此之外，吴汝纶还访得当地“贤有文者”十余人，每月于书院聚会一次，除商讨本州的兴革大计之外，还研讨有关的学术问题。

2．聘用外籍教师

吴汝纶重视西学，目睹当时社会的险恶政局，认为“欲救世变，必先讲求西学，造成英伟奇崛之人才，使之深通中外之变，淬厉发扬，以备缓急一旦之用”“。但是，当时“西国教师，在沿海尚且难求，在内地万难聘请，若但欲聘请中国人为师，则恐非驴非马，如龟兹王之学汉语矣”Ⅲ，师资问题成为一个严重的社会问题。他建议要聘用欧美教士为师，针对当时人们对传教士的戒备心理，要求教师传授西文、西语、算数、天文，但是“不学耶稣天主教法，不用礼拜赞美教例”，这是谋求“意深欲中外化尽畛域，故妄拟此策”，表现了一种从容果敢的文化态度。聘请西师是为了学习西学，如果人们只通过译书来了解西学，那么人们不可能了解西学的精深微妙之处。由于甲午海战后，社会形势的转变，日本的影响增强。明治维新以后，日本的近代教育改革成为新派人士资谈仿效的对象。吴汝纶心仪聘请东文教习，学生要兼学东文和中文，并在《东文学堂章程》中明确提出：“东学三年、五年可望必成，不似中学之遥遥无期；东师课严，不似中学之或作或辍”，而且学成东文以后“令阅东人所译之西书，即与学西文者无异”。在中国师范教育的近代化建设中，日本教习的贡献是不可泯灭的，这是与吴汝纶的提倡分不开的；而且在各级师范学校任教，尤其是教育学科，大部分都由日本教习担任，他们成为当时教育理论的主要载体，后来的实践证明日本教习在专业教育方面如教育学、心理学、教学方法等方面为清末的教育做了许多工作。

3．出国留学

吴汝纶又提出另一个教师培养的方案，即选择优异之士出国留学，如果“不行此策，学堂绝不能多……不能大有宏益也”。总结日本的教育经验：正是依靠遣送留学生出国深造来培养自己的师资，他认为这是一条很好的教师培养途径。

4．办师范学堂

清末变法及新政改革过程中，改书院，废科举，兴学堂，始终成为热门话题，也为朝野所关注。书院改为学堂以后，加上新办学堂，出现了学堂林立的盛景，这样一来，师资短缺显得更加严重。面对教育的现实问题，他建议学习日本的经验，先行开办师范学堂，“取成学之士，延外国教习，教之以粗浅图算格致普通之学，盖不过期年旬月。可望速成，成以散之县乡，俾以次为中学、小学之师，庶冀推行渐广，不以求师为难”。省城学堂可聘请外国教习，省级以下学堂可聘请寻常师范学校毕业学生任教。后来在给张百熙的上书中提到，“先开师范学校、仕学院，实为扼要办法。所延服部、岩谷二君，此邦上下，皆贺我得人”“。1902年，吴汝纶去日本进行了教育考察，在考察报告中提到，日本的寻常小学和高等小学的教习均是师范学校的学生。他认为只有学习日本的成功经验，开办师范学堂，培养自己的教师，才能达到人人接受教育的目的，国家可望变得强大起来。

三、吴汝纶对教师教育的贡献

吴汝纶曾“声播中外，欧美名流皆喜与过从，推为东方一人”，中外人士无不景仰他的为人与学识，甚至在他去世以后，“事闻，朝野恫悼，士大夫坐哭走吊，扼腕湮郁，若疾痛在己身。海东西诸国闻之，皆变色相与言日‘中国自强之机阻矣’”。吴汝纶的离去确实给清末教育的发展造成了巨大的损失，然而对教育事业的执著，积极导入新学、参与教育，使他最终成为一名教育政策的重要决策人物。

1．对师范教育的影响

借鉴外域师范教育的经验，建立中国近代师范教育，这是吴汝纶对清末师范教育的最大贡献。他十分重视明治日本的师范教育，在日本期间参观了不少师范学校，并把有关日本近代师范教育的信息输入了中国。他的考察报告为制定《壬寅学制》和《癸卯学制》中关于师范学堂的章程提供了蓝本。1904年颁布的《奏定优级师范学堂章程》和《奏定初级师范学堂章程》就是在参考了《东游丛录》的基础上，以明治日本师范教育制度为模式而制定的，内容包括：确立涵盖初级师范学堂和优级师范学堂这样两个层次规范比较完备的师范教育体制；规定初级师范学堂属中等教育阶段，优级师范学堂属高等教育阶段；设计优级师范学堂须附设中、小学堂，以为学生教学实习之用；规范小学师资培养机构除初级师范学堂外，还可设立简易师范科、师范传习所、实习教员讲习所，也标志着中国第一次确立了独立的师范教育制度，教师培养开始了专门化、制度化的阶段。有学者认为清末的师范教育虽然不能完全满足新教育对新式师资的需求，但是独立师范教育体制在很短的时间内快速、高效地培养了大量新式教师，成为新教育的支撑力量。

吴汝纶对师范教育的影响不限于当时的教育发展阶段，应该受到人们的后续评价。清末确立了独立的师范教育制度，为后来的师范教育发展提供了制度保障。自此以后，中国逐步建立了三级师范教育系统，完善了师范生的免费、服务和保障制度，建立了分区培养基础教育师资和负责基础教育发展的制度，逐步建立了教师资格检定制度等等。这一系列制度的建立，使我国独立建制的师范教育体制逐步完善“。如果说中国新教育的发展是受惠于独立建制的师范教育体制，那么清末独立的师范教育体制应该受惠于它的创建者一吴汝纶，担当此盛名实属当之无隗。

2．对教育学的贡献

教师思想范文篇5

5月23日的天空，阴霾而寒冷，但我心理的火热与激动明显的和生理上的冷形成了强烈的反差和对比，在文学院这栋悠久的散发出古书浓郁香气、同时又承载了无数人梦想和努力的琉璃瓦小楼里，我们与文学院老党员、也是在这栋楼里奋斗终生的老教师刘兴策先生进行了为时一小时三十分的畅谈，着实对我的人生观、价值观产生了巨大的撼动，让我不胜敬仰眼前的这位年过七旬的矍铄老人。刘兴策先生的谈话给我印象和感触最深的有四点：

第一，是他的乐观心态和感恩的心。刘兴策老先生在年轻时代由于出身问题收到种种挫折和磨难，但是他都以乐观的心态和感恩的心一路走了过来。身为地主家庭出身、父亲是国民党上校团长的他，考取了省实验中学，但是因为身份问题，只得转入湖北省实验师范学院，但是他并没有不满和气馁，反而在学校受老师的启发和影响很大，积极参加宣传，并受到苏联电影《乡村女教师》的感动和激励，和同学向往着去贫苦地区“湖北的西伯利亚”当一名乡村男教师。但是，成绩优异的他于1952年被保送到华中师范大学中文系（原名：华中师范学院），他说十分感谢党不计较他的出身问题，他怀着感恩的心进入大学，好好学习，奉献社会，积极参加党课学习，多次提出入党申请，但是由于大时代的关系，他未能入党，但他始终做到“在组织上不能入党，但要在思想上入党”，他积极实践着自己的诺言，在大学生涯中不仅努力学习，而且积极的参加各种社会活动、劳动和工作，比如他举例在一次冬天的扫雪活动上，他们说“不只自扫门前雪，还要管他人瓦上霜”，劳动完后，他们都激情充沛的唱歌……如此等等，他总以乐观的心态对待生活和学习。他始终在困难中坚信“祖国前途光芒万丈，个人前途熠熠有光”。终于在1984年，他可以对着中国共产党的党旗庄严的宣誓了，在争取入党32年后，他终于迎来了一生都为之自豪和难忘的这个时刻，在1985年，他写了一篇对于这32年追求过程的内心自白《知心的话儿对党说》，当老先生回顾往事，为我们轻念这篇文章的时候，不禁声音哽咽，泪水弥漫了双眼，我的心受到了撞击和震撼，这是对党的浓浓深情的流露，先生把一生的深情都先给了党、献给了人民、献给了我们的社会。我想，作为新时代的年轻人，同时又是大学生，我们是祖国的未来，我们要学习老先生以乐观积极的心态来面对一切源自生活的痛苦和打击，只有我们站起来了，国家才能屹立不倒，我们的社会主义现代化建设才能又好又快的发展！

第二，是老先生有着积极为社会贡献的精神，甘心做一个螺丝钉，为中国社会主义的大机器能顺利运转贡献自己的一份力量。当他毕业后，有自己的选择，愿意在中学从事文学教育工作，他热爱文学，希望作为一个螺丝钉，把自己放在能发光发热的位置上。但是，学校上级组织对他的工作有了安排，让他留校学习语言学并做语言学教师，上级领导说“一颗螺丝钉应服从工程师的安排，放在合适的位置”，刘兴策先生服从组织安排，并且成为了一名优异的老师，带出了许多功勋卓著的学生，看来，“工程师”的确把先生发在了一个合适的位置，成为一颗为社会做出许多贡献的“螺丝钉”，先生在华师学习工作生活了50多了念头，可以说是把自己的一生都奉献给了华师。我们的社会正是由无数这样无私奉献的党员前辈们，以螺丝钉精神最终汇聚成一股强大的洪流推动着前进的。先生曾经在大学的课桌上贴了这样一句话“今天，我为祖国做了些什么？”以自勉，不断为祖国奉献着自己的一腔热血和力量。面对先生，我暗下决心，一定要向党员前辈学习，思想上先入党，要为人民服务，为社会主义现代化建设贡献自己毕生的热血和精力，从国家利益、社会需要和人民的需要来决定自己的人生，做到干一行爱一行，在自己的位置上发光发热。

第三，是老先生的求实精神和学习精神，用真诚的心来学习科学、知识和培养学生，视学生为己出。“桃李不言，下自成蹊”的古言，此时用在先生身上，可谓无比的精当和贴切，不求回报、以诚对待学生的老先生，得到了一代代学生的景仰，他的感恩精神也在学生中纵向深远的流传着，学生对老师也抱着无比感恩的情怀，老先生像一颗火种，以燎原之势点燃了无数人心中的明灯。

先生在1987年，已经49岁的情况下，还向上级申请坚持亲自带队学生实习小组，深入水果湖中学，指导教学，身体力行，以实际的态度和优秀的表现让水果湖中学的领导折服，不得不重新认识华师的老师和学生，纠正过去对华师学生的种种“偏见”和错误印象。先生还在中秋节时，与不能回家的实习生一起吃月饼、赏月，流露出浓浓的师生情，先生强调“要关心学生”、“帮助学生发挥他们的专长”。先生还表示：“作为老师，要教好学生是最重要的，而不应只关心自己的研究……”，“一辈子跟学生在一起我很快乐”，“工作是一种快乐”，“做事情永远要有很好的心态，要做一个诚实的人，要做一行爱一行”，“不仅要教会学生治学，还要教会学生做人”……是的，我将谨记先生的教诲，并且如同先生一样身体力行。先生的话为我以后的工作指明了方向，一定要“以学生为本”，做一名像老先生一样桃李满天下却不求回报的优秀人民教师！

教师思想范文篇6

5月23日的天空，阴霾而寒冷，但我心理的火热与激动明显的和生理上的冷形成了强烈的反差和对比，在文学院这栋悠久的散发出古书浓郁香气、同时又承载了无数人梦想和努力的琉璃瓦小楼里，我们与文学院老党员、也是在这栋楼里奋斗终生的老教师刘兴策先生进行了为时一小时三十分的畅谈，着实对我的人生观、价值观产生了巨大的撼动，让我不胜敬仰眼前的这位年过七旬的矍铄老人。刘兴策先生的谈话给我印象和感触最深的有四点：

第一，是他的乐观心态和感恩的心。刘兴策老先生在年轻时代由于出身问题收到种种挫折和磨难，但是他都以乐观的心态和感恩的心一路走了过来。身为地主家庭出身、父亲是国民党上校团长的他，考取了省实验中学，但是因为身份问题，只得转入湖北省实验师范学院，但是他并没有不满和气馁，反而在学校受老师的启发和影响很大，积极参加宣传，并受到苏联电影《乡村女教师》的感动和激励，和同学向往着去贫苦地区“湖北的西伯利亚”当一名乡村男教师。但是，成绩优异的他于1952年被保送到华中师范大学中文系(原名：华中师范学院)，他说十分感谢党不计较他的出身问题，他怀着感恩的心进入大学，好好学习，奉献社会，积极参加党课学习，多次提出入党申请，但是由于大时代的关系，他未能入党，但他始终做到“在组织上不能入党，但要在思想上入党”，他积极实践着自己的诺言，在大学生涯中不仅努力学习，而且积极的参加各种社会活动、劳动和工作，比如他举例在一次冬天的扫雪活动上，他们说“不只自扫门前雪，还要管他人瓦上霜”，劳动完后，他们都激情充沛的唱歌……如此等等，他总以乐观的心态对待生活和学习。他始终在困难中坚信“祖国前途光芒万丈，个人前途熠熠有光”。终于在1984年，他可以对着中国共产党的党旗庄严的宣誓了，在争取入党32年后，他终于迎来了一生都为之自豪和难忘的这个时刻，在1985年，他写了一篇对于这32年追求过程的内心自白《知心的话儿对党说》，当老先生回顾往事，为我们轻念这篇文章的时候，不禁声音哽咽，泪水弥漫了双眼，我的心受到了撞击和震撼，这是对党的浓浓深情的流露，先生把一生的深情都先给了党、献给了人民、献给了我们的社会。我想，作为新时代的年轻人，同时又是大学生，我们是祖国的未来，我们要学习老先生以乐观积极的心态来面对一切源自生活的痛苦和打击，只有我们站起来了，国家才能屹立不倒，我们的社会主义现代化建设才能又好又快的发展!

第二，是老先生有着积极为社会贡献的精神，甘心做一个螺丝钉，为中国社会主义的大机器能顺利运转贡献自己的一份力量。当他毕业后，有自己的选择，愿意在中学从事文学教育工作，他热爱文学，希望作为一个螺丝钉，把自己放在能发光发热的位置上。但是，学校上级组织对他的工作有了安排，让他留校学习语言学并做语言学教师，上级领导说“一颗螺丝钉应服从工程师的安排，放在合适的位置”，刘兴策先生服从组织安排，并且成为了一名优异的老师，带出了许多功勋卓著的学生，看来，“工程师”的确把先生发在了一个合适的位置，成为一颗为社会做出许多贡献的“螺丝钉”，先生在华师学习工作生活了50多了念头，可以说是把自己的一生都奉献给了华师。我们的社会正是由无数这样无私奉献的党员前辈们，以螺丝钉精神最终汇聚成一股强大的洪流推动着前进的。先生曾经在大学的课桌上贴了这样一句话“今天，我为祖国做了些什么?”以自勉，不断为祖国奉献着自己的一腔热血和力量。面对先生，我暗下决心，一定要向党员前辈学习，思想上先入党，要为人民服务，为社会主义现代化建

设贡献自己毕生的热血和精力，从国家利益、社会需要和人民的需要来决定自己的人生，做到干一行爱一行，在自己的位置上发光发热。

第三，是老先生的求实精神和学习精神，用真诚的心来学习科学、知识和培养学生，视学生为己出。“桃李不言，下自成蹊”的古言，此时用在先生身上，可谓无比的精当和贴切，不求回报、以诚对待学生的老先生，得到了一代代学生的景仰，他的感恩精神也在学生中纵向深远的流传着，学生对老师也抱着无比感恩的情怀，老先生像一颗火种，以燎原之势点燃了无数人心中的明灯。

先生在1987年，已经49岁的情况下，还向上级申请坚持亲自带队学生实习小组，深入水果湖中学，指导教学，身体力行，以实际的态度和优秀的表现让水果湖中学的领导折服，不得不重新认识华师的老师和学生，纠正过去对华师学生的种种“偏见”和错误印象。先生还在中秋节时，与不能回家的实习生一起吃月饼、赏月，流露出浓浓的师生情，先生强调“要关心学生”、“帮助学生发挥他们的专长”。先生还表示：“作为老师，要教好学生是最重要的，而不应只关心自己的研究……”，“一辈子跟学生在一起我很快乐”，“工作是一种快乐”，“做事情永远要有很好的心态，要做一个诚实的人，要做一行爱一行”，“不仅要教会学生治学，还要教会学生做人”……是的，我将谨记先生的教诲，并且如同先生一样身体力行。先生的话为我以后的工作指明了方向，一定要“以学生为本”，做一名像老先生一样桃李满天下却不求回报的优秀人民教师!

教师思想范文篇7

[关键词]党支部；青年教师；思想政治工作

党的十八大以来，以习为核心的党中央高度重视高校青年教师的思想政治工作。2013年5月，中共中央组织部、中共中央宣传部、中共教育部党组了《关于加强和改进高校青年教师思想政治工作的若干意见》，其中明确指出高校青年教师思想政治工作的重要意义。随后，中共中央办公厅、国务院分别于2015年、2017年、2018年印发了《关于进一步加强和改进新形势下高校宣传思想工作的意见》《关于加强和改进新形势下高校思想政治工作的意见》《关于全面深化新时代教师队伍建设改革的意见》等文件，就高校青年教师的思想政治工作作出了一系列重大决策部署，从政策层面推动了高校青年教师思想政治素质的提升，促进了高校青年教师队伍建设，为落实高校立德树人根本任务，加快教育现代化，建设教育强国奠定了坚实基础。教师党支部是高校开展、实施青年教师思想政治工作的有力抓手，在具体的实践工作中有着不可替代的作用。2012年6月在清华大学高校党建工作座谈会讲话时专门强调，“高校党组织要切实把加强青年教师队伍的思想建设作为高校党建工作一个重大而紧迫的问题来抓。关心青年教师，及时掌握青年教师思想动态，深入细致地做好思想引导工作，帮助青年教师在思想政治素质和业务素质上全面进步。”本文在分析高校青年教师思想政治工作的重要性及工作中遇到的现实问题的基础上，探讨如何充分发挥教师党支部在高校青年教师思想政治工作中的战斗堡垒作用。

一、高校青年教师思想政治工作的重要性

（一）有利于确保高校坚持社会主义办学方向。中国是社会主义国家，高等教育必然要坚持社会主义的办学方向。2018年，在全国教育大会的讲话中明确了中国的教育事业要“坚持马克思主义指导地位，坚持中国特色社会主义教育发展道路，坚持社会主义办学方向。”①高校青年教师思想政治工作的首要内容就是加强对青年教师的思想教育引导。教师党支部从政治理论学习、形势政策教育等方面着手，用先进的理论武装青年教师，一方面为了提高青年教师的马克思主义理论素养，使青年教师能够自觉运用马克思主义的立场、观点来分析问题、解决问题，实现青年教师对于马克思主义理论的真信、真懂、真学、真用，有利于坚持马克思主义在高校的指导地位；另一方面为了增强青年教师对中国特色社会主义的理论认同、政治认同、情感认同，坚定青年教师的理想信念，充实青年教师的家国情怀，使他们具有较强的政治敏锐性和政治鉴别力，从而能够坚持正确的政治立场，高举中国特色社会主义的伟大旗帜，这两方面正是高校坚持社会主义办学方向的必备要素。（二）有利于培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。强调“培养什么人，是教育的首要问题。我国是中国共产党领导的社会主义国家，这就决定了我们的教育必须把培养社会主义建设者和接班人作为根本任务。”②青年教师是一支重要且特殊的高校教师队伍。虽然他们在工作阅历、教学经验、社会实践等方面有一定的欠缺，但由于他们大都处于一线教学岗位，且在年龄上与高校学生更为接近，因而容易跨越“代沟”与学生进行较为频繁的交流、接触、沟通，他们的思想行为也将对学生产生直接的示范性影响。因此，高校青年教师的思想政治工作，不仅事关青年教师的成长，更事关培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人的问题。教师党支部通过各类培训平台、考核机制，着力提升青年教师的思想政治素质和职业道德素养，使青年教师能够把职业道德与职业理想统一起来，把学术能力和教学能力统一起来，把教育职责与时代使命统一起来，不仅成为知识、真理的传播者，更能够成为学生思想成长、灵魂塑造过程中的引路人。

二、在开展高校青年教师思想政治工作中遇到的现实挑战

（一）高校青年教师的意识形态安全受到冲击。改革开放以来，中国全方位融入经济全球化进程，在社会生产力获得巨大发展的同时，多元文化裹挟各种样态的社会思潮纷涌而至。高校青年教师具有思维敏捷，求知欲旺盛的特点，对于各种社会思潮抱有一定的兴趣。而某些西方敌对势力则趁虚而入，借助各种新媒体传播渠道，向以高校青年教师为代表的“知识精英”散布各种错误思潮，如、“普世价值”论、新自由主义等，以达到西化、分化中国的政治目的。这些错误思潮以诋毁、贬低中国特色社会主义制度，否定中国特色社会主义道路为主旨，向高校青年教师进行思想渗透，企图在高校青年教师群体中制造思想混乱、价值观错位，与中国主流意识形态形成尖锐对立，动摇青年教师的理想信念和精神操守，致使他们陷入政治信仰迷茫的危机，进而产生行为失范，如在课堂上发表不当言论，甚至极端言论，给大学生坚定正确的政治方向带来极大的负面影响，不仅严重威胁了高校的意识形态安全，更影响了社会的和谐稳定和国家的长治久安。因此，教师党支部要在当前多种社会思潮观念和价值取向日趋活跃，主流和非主流并存的现实形势下，做好青年教师的思想政治工作，巩固马克思主义在意识形态领域的主导地位。（二）高校青年教师对思想政治工作的接受程度。高校青年教师的思想政治工作是一项全方位、系统化的工程，涉及针对青年教师的思想教育引导、师德师风培育、青年教师队伍建设、满足青年教师实际生活诉求等多个方面。而有调查显示某些青年教师对高校思想政治工作的认可程度和接受意愿较低，③这给教师党支部开展思想政治工作带来了挑战。究其原因，一方面作为工作对象，部分青年教师对于思想政治工作缺乏正确的认知，出现了对思想政治工作的不重视、不参与、不回应的情况。在当下的社会转型期，社会上的一些不良社会风气、价值理念，如实用主义、相对主义、功利主义、个人主义、拜金主义等也蔓延至高校，再加上青年教师虽然精力充沛，但却面临着教学质量、科研业绩、行政工作、职称评定、家庭生活等多重压力，致使某些青年教师出现了不同程度的重物质收益轻思想素养、重专业探索轻责任担当的倾向，将思想政治工作视为“负担”，甚至认为思想政治工作占用了自己从事教学、科研工作的时间。另一方面，作为开展思想政治工作的主体，某些教师党支部也出现了敷衍了事、工作僵化、形式主义的问题，均会影响高校青年教师对思想政治工作的接受程度。

三、发挥青年教师在思想政治工作中的战斗堡垒作用

（一）强化阵地意识，加强政治理论教育。青年教师的思想政治工作是高校思想政治工作的重要组成部分。要巩固马克思主义在高校的主导地位不动摇，教师党支部必须具有阵地意识，切实加强对广大青年教师的党史、国史、改革开放史的教育，使青年教师在深入了解世情、国情、党情的基础上，树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观，明确中国共产党为什么“能”，马克思主义为什么“行”，中国特色社会主义为什么“好”，进而坚定“四个自信”。同时，着力于青年马克思主义者的培养，致力于培养一支政治坚定、学理素养深厚的青年意见领袖队伍，敢于向错误观点发声，与错误思潮做斗争。正如所说：“马克思主义必须在斗争中才能发展，不但过去是这样，现在是这样，将来也必然还是这样。正确的东西总是在同错误的东西作斗争的过程中发展起来的。”④（二）扩展思想政治工作渠道，助推师德师风建设。师德师风建设是高校青年教师思想政治工作的核心内容。2019年10月，中共中央、国务院印发的《新时代公民道德建设实施纲要》中特别强调了要“加强师德师风建设，引导教师以德立身、以德立学、以德施教、以德育德，做有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的好老师。”教师党支部在采取教育培训、专题讲座、名家宣讲等传统思想政治工作渠道的基础上开展青年教师的师德师风建设，也可拓展如挂职锻炼、社会实践、志愿服务、青马班建设、网络新媒体思政教育等多类渠道引导青年教师不断修身立德，从实践中汲取道德养分。（三）发挥党员教师的先锋模范作用，帮助青年教师解决实际困难。高校青年教师的思想政治工作不是局限在党员教师身上，而是要覆盖至全体青年教师。在面对党员与非党员，海归与非海归，理工科与人文社科等不同的青年教师群体时，教师党支部要以帮助他们解决实际问题为切入点，铺开有针对性的思想政治工作。在具体的实践中，尤其要充分发挥党员教师的先锋模范作用，以“一帮一”“老带新”“青年沙龙”等方式，给予青年教师人文关怀，帮助他们丰富教学经验、克服科研瓶颈、提升专业能力、舒缓心理压力，从而提高思想政治工作的实效性，提升教师党支部的向心力和感染力。

[注释]

①②.坚持中国特色社会主义教育发展道路培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人[N].人民日报,2018-09-11(01).

③李娟.高校海归青年教师思想状况调查研究——以北京市6所高校为例[J].思想教育研究,2016(02).

教师思想范文篇8

本学期参加了预备党员培训班的学习，深入学习、贯彻“三个代表”重要思想，使我的马克思主义理论水平、思想政治觉悟得到进一步提高，入党动机得到进一步端正。通过深入系统地学习中国共产党的发展历史、党的章程及在新的历史条件下党的基本任务、目标，在心中进一步明确我们的党是中国工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色事业的领导核心。始终坚信党员是一面旗帜，哪里有艰险，哪里就有共产党员。党员是为人民服务的，不是贪图享乐的，永远充分体现了党员的先锋模范作用。要扎扎实实地为群众办好事，办实事，能常走到群众中去，了解群众之所想，急群众之所急。

通过学习，更加深了对“三个代表”重要思想的理解和认识。“三个代表”重要思想始终代表先进生产力的发展方向、代表先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益，是总结我们党八十多年历史经验得出的一个重要结论，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。“三个代表”不是三个方面的简单相加，而是一个有机的统一整体，发展先进生产力，促进经济增长，是发展先进文化、实现人民根本利益的物质前提和基础；发展先进文化，是发展生产力和实现人民利益的灵魂；代表和实现最广大人民的根本利益，是发展生产力和先进文化的根本目的，是共产党人全部工作和实践活动的出发点和归宿。不但要认真学习“三个代表”重要思想，更要在实际工作中践行“三个代表”。

刚刚闭幕的党的十七大。对于会议决定中提出的一系列新观点、新论断和新举措及下一步改革要涉及到的一些深层次的矛盾和问题，更需要以dp理论和“三个代表”重要思想为指导，更加自觉、更加坚定地坚持解放思想、实事求是，与时俱进、开拓进取。作为一名教育系统的员工，更要认真学习十七大全会精神，不断掌握新知识，积累新经验，增加新本领，以饱满的热情、积极的态度、正确的观念投身到高校改革浪潮中去。

今年即将成为过去，坐下来细细回味一年来的工作、学习情况，感觉是工作上紧张奋进，思想上收获颇丰。如何在平凡的工作中体现“三个代表”重要思想、践行“三个代表”，是我们需要认真思考的问题。我的岗位平时的工作比较零星繁杂，平凡中也有它特殊的一面，政策性很强，所有我们工作的好坏将直接影响到学校与教职工的利益。回顾近几年的工作，在党组织的关怀教育下，在领导和同事们特别是周围党员同志的关心帮助下，使我在本职岗位逐步踏上上了一个思想层次。每当我思想上有波动反复，他们会及时给予提醒与引导；每当在工作中遇到困难和挫折，他们会及时给予鼓励与帮助，使我在工作中不断得到锻炼，树立服务观念，端正服务态度，工作质量不断提高。这也从一个层面上提升了“三个代表”重要思想的践行。我们在基层工作的同志，一定要有务实精神，踏踏实实、认认真真干好每一件事。我将在今后的工作中更努力地学习，不断提高自身的思想道德境界，争取早日成为一名合格的、正式的中国共产党员，更好地树立投入到共产主义事业中去的决心和信心。

以上是我这阶段学习的一点点收获，希望党组织加强对我培养和教育。

教师思想范文篇9

在这次活动中，我们学习了《宪法》、《教育法》、《义务教育法》、《职业教育法》、《教师法》、《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》、《治安管理处罚法》、《道路交通安全法》、《消防法》、《环境保护法》、《中小学幼儿园安全管理办法》等法律法规等。通过学习，使学校教师进一步提高了自己的法律意识，增强了师生的法治观念和法律素质。我在学习中也收益非浅、感触颇多，下面就个人学习所得谈几点体会：

一、教师要爱国守法，我们教师是教育过程中的主导力量，更应学法、知法、守法、用法，不断提高自己的综合素质，不断增强依法执教的意识，并把学法、知法、守法、用法的意识贯彻到自己的实际生活与教育教学工作中。

二、教书育人，为人师表，终身学习是师德师风建设的重点内容。古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面，而“为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。

教师职业最大的特点是培养塑造下一代，因此在教育教学过程中教师教师应重视自身的道德形象，重视教师职业的特质修养和个性魅力，要严格要求自己，做到以德服人，以身立教，在平凡的工作中要安贫乐教，甘于奉献，为学生树立起楷模的形象。

教师思想范文篇10

伴随我国经济社会的发展，社会思想观念也逐渐与社会经济发展相适应，新观念、新思想不断涌入高校教学中。它不仅影响着学生的思维方式，也极大的影响着教师的工作状态和工作方式，更影响着教师的价值取向、道德观和世界观。高校教育的目标是培养一批适应社会需求的实用人才，思想政治教育是高校教育的本质工作，是学生成人成才的先决条件。高校教师不仅是学生们的专业知识导师，还是学生道德思想建设的引路人，在学生中起着道德模范作用。由此可见，高校教师的思想政治素养直接影响着学生的思想政治教育状况。高校教师获得思想政治教育的机会和时间较学生少，并且当前的高校教育模式下，教师的思想政治教育并未受到重视，学校的培养重点还是放于教师的专业知识深造、学术科技研究支持，对教师的思想政治教育极少。

从目前来看，高校教师的思想教育主要是学校定期组织学习或是组织教师文体活动，抑或是个别情形下的谈话，还有的学校采取时事学习的方式加强个人思想政治素养。但是这些方式都较为局限，教师参与的积极性并不高，起到的思想政治教育作用也不强。因此，基于当前高校教育现状，了解高校教师思想政治变化和现状，强化教师的思想政治教育，提高高校教师的思想政治教育效果，实现创新性教育显得尤为必要。

2高校教师思想政治教育的创新性策略分析

2.1内容创新随着社会发展，社会新思潮也在不断涌现，传统的思想政治教育内容已经无法跟上时代的步伐，因此在思想政治教育中应该强化内容的创新，与时俱进。具体说来，笔者认为包括以下三方面内容的创新：

一是强化价值观教育。随着西方文化的侵入，中西方思想已经出现了明显的融合，高校更是各种思想和文化融合的地方。所以要保持在思想政治教育中将价值观教育作为思想政治教育的重要内容之一。强化价值观教育并非是千篇一律的灌输式教育，而是与教师个人特性结合，倡导在坚持社会主义基本道德规范的前提下，发扬教师个性，将个人思想与社会普遍接受的价值观相结合，树立教师自身的价值观，这是思想政治教育内容创新的重要内容。

另一方面，要实现内容创新，还需要在现有文化中结合传统文化内涵，将传统文化的精髓与先进的当代潮流文化相融合。社会进步发展，但是民族的传统文化精髓依然不能遗弃。教师作为文化的传授者，自然肩负着弘扬优秀传统文化的艰巨任务。文化修养也是思想政治素养的重要内容之一，我国传统文化中有许多光辉的部分，这是思想政治发展值得借鉴的地方，在思想政治教育的同时，弘扬优秀民族文化和民族创新精神。

三是强化信念和目标的树立。高校是我党路线方针贯彻的重要场所，作为党的模范带头人物，教师必须坚持党的基本路线和社会主义的基本价值观，保持自己的信仰，明确教学目标和信念。在内容上要保持多样化与多元化相结合，与时俱进，开拓创新。

2.2方法创新方法创新是指高校思想政治教育中采用先进、创新的模式进行，通过方法创新，提高思想教育成效，归结起来主要包括以下几种创新途径：

2.2.1改变传统单向灌输式的学习方式，发展为双方互动的交换模式具体来说便是在进行思想政治教育时要贴合实际情况，与教师进行互动交流，了解教师真正的思想和意图，从教师角度出发进行思想政治教育，这样才有可能提高教师参与的积极性并且真正从中获得自己想要了解的信息。另一方面，在教育过程中采用较为开放自由的座谈会形式，思想是活的，是有生命力的载体，不可被局限于狭小的空间，要做到在教育中与教师开放互动，结合案例、评论展开教育，从而达到思想政治教育的最终结果，提高教师的思想政治素养。