百科范文10篇

百科范文篇1

[关键词]艾柯;知识王国;符号迷宫;书中之书

安贝托•艾柯(UmbertoEco,1932)是意大利著名的符号学家。他的哲学、美学、符号学、诠释学著作,是他成为一代大师的明证。然而,艾柯为人所知、声名远扬更多的是他一系列百科全书式的长篇小说。从第一部畅销小说《玫瑰之名》开始,艾柯迄今已出版了五部长篇小说,即《玫瑰之名》、《傅科摆》、《昨日之岛》、《波多里诺》和《洛安娜女王的神秘火焰》。艾柯的每一部小说,都能引起不小的轰动。尤其是《玫瑰之名》长期占据欧美各地图书排行榜的前列。1985年,改编为电影后,连获意大利和法国电影文学大奖,更是受到读者的狂热追捧,各种研究性论文令人眼花缭乱,形成一种独特的“艾柯现象”,成为与伊达洛•卡尔维诺齐名的20世纪最优秀的意大利作家。

按照艾柯的定义和观念,所谓“百科全书”式特征,是指对同一时代的知识进行全面涉猎的状态。艾柯的小说,正是这样一种状态,他甚至将跨越时代的各种知识,从中世纪到现代社会、从宗教到政治、从信仰到科学、从历史到文化等各个领域都有所涉及。无论是在内容还是在表达,也无论是在对知识的广泛涉猎,还是在意义的多重性、矛盾性、对立性方面,艾柯的小说都体现了百科全书的特征。本文拟从以下三方面探讨艾柯小说的这一特点,以揭示其创作规律,从而为艾柯的小说研究提供必要的借鉴。

一、知识王国

艾柯的小说大都是以中世纪为背景,并融入多种学科的知识,成为以中世纪为支点,以各种知识为平台的微型百科全书。

艾柯对中世纪的热爱始自他的青年时代。1954年,他在博士论文的基础上出版了《托马斯•阿奎那的美学问题》,对中世纪的经院哲学和托马斯的美学问题进行了精心研究,从此他对中世纪的研究就不曾中断。随后相继出版了《中世纪美学的发展》、《混沌诗学:乔伊斯的中世纪》。艾柯之所以研究现代文学大师乔伊斯,其中一个重要原因就是乔伊斯对中世纪同样情有独钟,并也曾对托马斯深深着迷。而艾柯最为推崇的《为芬尼根守灵》是他认为的与中世纪最有关联的百科全书小说。1986年,艾柯出版的《中世纪的艺术与美》,全面总结了他的中世纪艺术观和美学观。为了写小说,艾柯反复阅读中世纪的编年史,熟悉编年史写作的节奏。正因为艾柯有着深厚的中世纪根底,他才能以敏锐的眼光来观察并分析纷繁复杂的历史事件,用历史小说这一文学形式来反映时代的精神和风貌。

艾柯小说的成名作《玫瑰之名》是一部不可多得的侦探-哲理-历史小说。除了扣人心弦的侦探故事情节外衣外,《玫瑰之名》涉及神学、政治学、历史学、犯罪学等多学科知识。阅读全书,犹如通过意大利来欣赏欧洲中世纪晚期五彩斑斓的历史画卷。小说中的各种学问,尤其是艾柯对符号的巧妙运用更使小说妙趣横生。联邦德国《明镜》周刊曾说:这是“近年来写法最妙,内容最有趣的小说”。故事发生在1327年,意大利正处于天主教封建势力反动统治的阴影中。英国天主教方济各会修道士威廉和年轻的徒弟阿德索来到意大利北部山区本尼迪克特教会修道院。参加关于宗教与清贫、王权与意志的大辩论。在修道院的七天中,他们耳闻目睹了一系列神秘的死亡事件,这一切都与缮写室中的一本怪书有关。在那座八边形的迷宫式的图书馆中,他们发现了谋杀案的秘密:原来是前图书馆馆长约尔格在怪书上涂了剧毒药物,看了书都会因之死亡。这本怪书就是传说中的亚里士多德的《诗学》第二卷《喜剧》。最后约尔格放火焚烧图书馆,威廉奋力从大火中抢救出的只是这座基督教世界最大图书馆中的微小的一部分。

《傅科摆》是一部被称之为“比《玫瑰之名》更难懂的小说,它有太多的地方简直像极了数学、物理学、神学、史学、政治学乃至历法学的论文”[1](P5)。故事发生在20世纪60年代,其中心内容则是中世纪的圣堂武士的历史演变,从其诞生、在世界各地的发展一直到现代社会。《傅科摆》的主人公卡素朋和他的朋友在偶然的机会里掌握了一份神秘文件,他们“发现”了一个天大的秘密:每过120年,一代又一代分散在欧洲各地的36名圣堂武士将要重新聚首一次,拼合他们手上断简残篇的信息,以便掌握一种可以控制世界、改造人类前途的巨大能量。据说西方历史上的种种神秘社团,比如蔷薇十字会、大白兄弟会、共济会等,一直在追求着这种比核武器还要恐怖的能量。而莎士比亚、培根、马克思乃至爱因斯坦等历史名人,也都是圣堂武士的传人。卡素朋的女友莉亚通过研究文件得出另外的结论:根本就没有什么圣堂武士的秘密,那份文件不过是个送货-购物清单。但已经走火入魔的卡素朋等人根本不相信她的解释,同时,许多“要将秘密知识据为己有的人”开始关注此事。结果是很多人在这个过程中死去了,卡素朋知道自己也难逃毒手——虽然所谓的“秘密”不过是他们三人自己的“发明”。这部小说将中世纪与现代完全打通,让中世纪圣堂武士来到现代,试图将欧洲的历史重写。

《昨日之岛》讲的是17世纪的故事。由于17世纪是中世纪与现代的交界处,人类将跨入新的时代,科学思潮兴起,但却与过去难舍难分,主人公罗贝托对科学的探索、对哲学的思考,是艾柯的哲学家小说风格的又一次展示。

在艾柯的小说中,除了最后一部《洛安娜女王的神秘火焰》外,其他小说都与中世纪有着千丝万缕的关系,中世纪的各种问题诸如宗教争论、圣殿骑士的功过,关于科学新发现,十字军东征,基督教城市的兴建和千年王国的诞生等都被他纳入写作的范围。虽然艾柯的小说取材于中世纪,他最终指向的却是现代生活,正如他在《<玫瑰之名>后记》中谈到的趣事:他写的是中世纪,别人误认为是现代的,而现代的,却被认为是中世纪的。[2](P77)中世纪既是危机的时代,同时又是成熟的时代,是知识的游戏和储存两者并存的时代。

二、符号迷宫

艾柯是著名的符号学家,曾任国际符号学会的会长。他从青年时期便开始研究符号学,出版了一系列具有开创性的符号学著作,如《不存在的结构》、《一般符号论》、《读者的角色》、《符号学与语言哲学》等。与他的理论相对应,他的小说中充斥着诸如象征、隐喻、代码等各种类型的符号。艾柯曾这样定义符号:“符号可以认为是从能指角度替代他物的东西。这种所谓的他物未必非存在不可,或实际就表现在符号介入进来以代表它的时候。因此,符号学是这样一门学科,它研究可用以说谎的事物。倘若某种东西不能用来说谎,那么,反过来,也就无法用以阐明真理:事实上,等于压根无法用来‘诉说’什么。我认为,关于‘谎言理论’的定义应该视为一般符号学至为全面的大纲。”[3](P5)既然符号是可以用来说谎的事物,符号所指的事物可以存在也可以虚构,符号无所谓真假,而只在于有效无效。这些符号得到接收后,产生效果产生意义了,就达到目的了,就是个有意义的符号。在他的小说中,符号众多,文本充满能指与所指的或对应或游离的狂欢,真假错综纠结,虚实相克相生,真正体现了符号学家的小说特征。

《玫瑰之名》是一部关于能指力量的小说。玫瑰在符号的一级系统中,是一朵玫瑰花,它的所指是芬芳。但在文本中,它的二级系统中,它的能指隐匿或者消逝,因而所指不明,从而,玫瑰意味着没有指称、也没有内涵,而这个正是其内涵——能指无限衍义造成的“意不尽言”,所指模糊的悖论。玫瑰的名字到底是什么,根据能指的无限衍义,玫瑰可以有无限多的名字,但同时,玫瑰也就失去了名字。正如艾柯所言:“玫瑰的象征意义如此丰富,以致于很难说它还有什么意义。”[4](P3)而玫瑰在这部小说中,除了在结尾处的那句话——“昔日的玫瑰只存在于它的名字中,我们拥有的只是它的名字”[5](P502)外,基本没有出现,因此,它是一朵无名的玫瑰。

在小说《傅科摆》中,他将代码理论融入中世纪圣殿骑士团的故事中,而整部小说完全可以借用巴特的五种文学代码来进行分析。即象征代码、文化代码、内涵代码、行动代码、疑问代码等,各种代码交错辉映,使得小说成为符号的迷宫。《昨日之岛》中主要讨论的是比喻。小说中通过叙述者和人物对比喻进行了大量的讨论和研究,诸如明喻、暗喻、提喻、换喻、潜喻、曲喻等,使比喻这个符号学中的重要概念得以感性的显现,简直是一部“活的隐喻”小百科。

艾柯的每部小说都有主要的意象,也有些是艾柯惯用的,比如玫瑰,在每一部小说中都会出现,当然其指称的意义各不相同。又比如“火”,《玫瑰之名》中图书馆大火,《波多里诺》中君士坦丁堡的大火,《傅科摆》和《昨日之岛》也多有大火,艾柯认为:“在中世纪,教堂和修道院象火绒一样易燃,想象一个没有火的中世纪故事,正如想象一场第二次世界大战的电影里没有燃烧着的战斗机一样。”[4](P29)

艾柯的小说称得上是符号帝国,众多的符号纠结成了纵横交错的迷宫。而在艾柯那里,迷宫通常有三种类型:第一种类型呈线状,是以希腊神话讲述的迷宫为象征。这种类型最终是把入口或者出口同中心部连接起来的一根绳(在希腊神话中就是阿里阿德尼之绳);第二种类型成树状,是以迷路为象征。在这里,每次都会在岔路口面临选择,走进一条死胡同,再折返回来,只有如此往复方能抵达一个出口。这个分叉结构被看成一棵大树状;第三种类型是网状的,与前两者不同,既无内部又无外部。在这里,一个结节点不仅通过另外单一的结节点和单一的方式结合,而且通过另外的方式结合,通过另外的方式与其他的结节点结合。这种类型被看做网状。在做了这样的区别之后,艾柯认为:所谓百科全书,是属于第三种类型的、无中心的网状组织。

三、书中之书

互文性是20世纪后半期文论中的一个关键词,该词最早出自法国结构主义符号学家克里斯蒂瓦,她认为:文本与一个文化中的其他文本之间的关系,常被称作“互文性”,与一个文本有关的其他文本就是“互文”。互文是在文本之中隐藏着的一个文化中的文本传统积累,是“书中之书”[6](P124)。互文性从结构主义发展到解构主义,它的核心意义是强调文本之间的关系,把多种文本当作一个互联网,把互文性当作文本得以产生的话语空间,在这个空间里,无论是吸收还是破坏,无论是肯定还是否定,无论是自我引用还是自我指涉,文本总是与某个或某些前文本纠缠在一起,互文性是所有的文本共同具有的特征。公务员之家

如果说互文性无处不在,那么,艾柯则是将其发挥到了极限。在他的小说中,“互文性”是一个非常突出的特征。首先从他小说中各种人物的名字就可见一斑,《玫瑰之名》中,威廉一名出自柯南道尔爵士《谢洛克•福尔摩斯》系列里的《巴斯克维尔猎犬》,威廉和阿德索师徒二人可以看作是对福尔摩斯和华生的戏仿,威廉的智慧、深邃以及超人的观察力正如著名的侦探福尔摩斯,阿德索的谦逊、好学以及得体的辅佐正如华生。除了福尔摩斯,人们还会想起吉姆斯•邦德,艾柯对邦德曾经有专门研究,邦德的侦探故事也影响了他。而小说中罪大恶极的图书馆老馆长则是对博尔赫斯的戏拟,约尔格的博学和失明类似博尔赫斯,博尔赫斯对艾柯的影响深远。对此,艾柯直言不讳,他在《博尔赫斯的影响和我的焦虑》中,坦言作家之间不可避免的“影响和借鉴”。

互文性不仅指前文本对后文本的影响,而且常常因为释义的原因出现前后影响的颠倒。而正是博尔赫斯首先指出了前文本的逆向影响关系,他在《其它探讨》一书中指出:“实际上每个作家都在创造他的先行者。他的作品修正了我们对过去的看法,正如这作品也修正了未来一样。”[6](P126)而艾柯在《故事中的读者》一书中写道:博尔赫斯提倡,读作品《奥得赛》要把它当作《埃涅阿斯纪》以后的作品,或者读《模仿基督》要把它当成是赛里努写的作品。这是光辉的、刺激的、简直是可以实现的建议,而且,其创造性是无与伦比的。[7](P135)事实上,在《玫瑰之名》的序言中,艾柯也开了个玩笑,暗示的是博尔赫斯曾经看过这部小说。总之,他讲的是通过打乱时间上的前后关系而产生令人眼花缭乱的感觉。公务员之家

《傅科摆》最突出的就是这个小说的名字,它一语双关指向两位大师:一是尚•勃哪•里昂•傅科,他是19世纪法国物理学界的巨擘,曾经参与发展高精度测量绝对光速的技术,更为地球绕轴旋转提供了实验证明。所谓“傅科摆”,是这位物理学家赖以证实地球自转速率的设计,它是一个悬垂于67公尺长的钢丝底端的铁球,重28公斤;这个摆在无须人为助力的情况下,因地球自转而移动,其速率为地球转动速率乘以纬度的正弦。但“傅科”这个名字其实另有意旨,它暗示的其实是歇儿•福科。福科的“历史非连续性”观念曾引起过人文社科界的强烈反响,而在小说中,艾柯却以“圣堂武士”在历史上的发展作为论据,对这个观点做了反证。虽然艾柯曾经在《诠释与过度诠释》中谈到这个问题,他自己认为“很多人都会想到那个大名鼎鼎的米歇儿•福科,但事实上,这部小说和福科没有任何关系”[8](P89),这一说法更增加了小说的迷惑性。

《洛安娜女王的神秘火焰》可以看做另一部《追忆逝水年华》。主人公亚姆博因失去记忆,寻找和重建自我的过程,正如马塞尔对他一生的追忆。从《悠悠小说林》中可以看出艾柯极为推崇普鲁斯特的《追忆逝水年华》,他把令人厌倦的描述称为“徘徊的美感”[9](P520),而艾柯的每一部小说都体现了这种徘徊、漫步、延长、迂回的特色。洛安娜女王是一部漫画书的故事主角,主人公“亚姆博”的全名来自于意大利著名的现代活字字体发明者博多尼。在《诠释与过度诠释》中,艾柯曾谈及卢里亚的小说《破碎世界里的人》:“发生在卢里亚所描写的某个扎茨基身上的事同样在我身上发生了:扎茨基因在战争中脑部受伤而丧失了全部记忆与说话能力,但幸好还能写——这样他的手便自动将他无法想起的东西写了下来,通过阅读这些写下来的东西他最后重新建构了自己。”[10](P94),这部小说对艾柯的《洛安娜女王的神秘的火焰》来说,应该是有互文意义的。主人公亚姆博和扎茨基经历极为相似,只不过扎茨基是在战争中脑部受伤,亚姆博则是因为车祸中风而患上失忆症。

除此之外,互文性非常明晰地体现在小说的形式方面。艾柯的小说在外形方面有着理查德•罗蒂所言的“家族性相似”的特征,这一特征突出体现在小说的标题方面。他的每部小说的每章都有故事简介,类似古典小说风格。在《玫瑰之名》中,是一个超然的叙述者概括了每章的主要情节内容;在《傅科摆》中,有十个塞弗拉的象征代码作为每一部分的标题,而每一部分的开头都有一段与小说内容紧密相关的引文;在《昨日之岛》中,各章的标题分别取自17世纪的著作的名称,意指故事内容;在《波多里诺》中,题目概括了故事内容;在《洛安娜女王的神秘火焰》中,每个标题都是一本书中的一句诗,这句诗正好象征对应了该部分的内容。这个“家族性相似”特征,既体现了艾柯自己小说文本之间的互文性,也体现了他的小说与其他众多文本的互文性,更是显示了艾柯小说的百科全书性。

互文性一方面体现了艾柯渊博的学识;一方面也体现了其小说的后现代特征。可以说,艾柯的小说就是一出出互文游戏;它几乎采用了一切表现互文性的手法:明引、暗引、戏仿、拼贴、化用等。这些技法的运用,由于把他人话语等诸多外部因素纳入当下文本,一方面促使读者质疑文本的同一性、自足性和原创性;另一方面又迫使读者倾听文本中的多重声音,解读出多种文本含义,从中获取阅读的乐趣和自由。

[参考文献]

[1](意)安伯托•埃柯.傅科摆[M].谢瑶玲,译.北京:作家出版社,2003.

[2](意)昂贝托•埃科.玫瑰之名[M].林泰,仲安,曙光,译.重庆:重庆出版社,1987.

[3](意)艾柯.符号学理论[M].卢德平,译.北京:中国人民大学出版社,1990.

[4]Eco.PostscripttoTheNameoftheRose[M].NewYork:HarcourtBraceJovanovich,Inc.1984.

[5]UmbertoEco.TheNameoftheRose[M].NewYork:HarcourtBraceJovanovich,Inc.1980.

[6]赵毅衡.文学符号学[M].北京:中国文联出版社,1990.

[7](日)筱原资明.埃柯——符号的时空[M].徐明岳,俞宜国,译.石家庄:河北教育出版社,2001.

[8](美)安贝托•艾柯.诠释与过度诠释[M].王宇根,译.北京:三联书店,1997.

百科范文篇2

出版业的多样化使其下属的各个分支，将经过不同的道路从印刷走向电子出版，我相信过去的20年里百科全书业在这方面所发生的变化正在为其他的出版业变化做出了某种说明，也为将来的发明提供了一个视角。我想补充一句这里所牵扯到的并不仅仅是一场交易，随着数字科技和互联网的来临，我们面临着一系列随着纸面印刷向显示屏转变而带来的文化和知识的问题，作为这个带来人和参与者我们出版业应该全面地理解这个事。我想简单介绍一下我的看法，供大家参考。

数字科技极大的转变了参考资料的编辑、传播以及消费的方式，鉴于参考资料独特的限制和独特的方式，新科技对我们这个行业的影响非常的迅速，迄今影响之大已经超过出版行业当中的其他领域。

这里有几个原因：首先，参考书是实用的，人们通常为了满足某种需求才来寻找信息。有人并不从头到尾的读完一条百科条目，相反的，他们从中寻找那些朴素的信息，一位著名人物的出生日期、中国的人口总数，以及谁从威斯特合约当中得到了什么等等。所以，印刷百科全书生产相当的昂贵，在阅读方面也实在不是那么容易。鉴于这方面的原因，参考工具书出版行业在整个行业中率先成为由书籍大部分转向采用新型数字媒体部分相当自然了。

在北美这一变化主要发生在九十年代的早期和中期，不列颠百科全书公司中我的前任主管们在1970年就已经认识到了这个行业的数字产业链，并为整个公司进行电子传播做好了准备。他们在1981年的时候生产了世界上、历史上最早出版的第一部数字百科全书，虽然鉴于多方面的原因，这部数字百科全书鉴于高端客户，但是它却迈出了历史上的第一步。

这一征程目前正在转变，并且继续转变着思想观念与文献资料传播方式，原因何在呢？因为，数字技术和作为互联网的广域网共同弥补了印刷版参考收集许多先天不足，互联网能够完成许多光靠印刷出版而无法完成的任务。不过，网络出版业的低评判、出版权相配和不相配给所有人提供的同等机会，它跨越了传统出版行业“守门人”的阶段，他们的评判倾向虽然有所偏颇，但是保证了出版信息的高质量。在互联网的时代，不良咨询的问题已经非常严重了，而且没有什么简单的解决方案。尽管我认为有理由对互联网社群的自身能力持乐观态度，在不远的中期以内可以建立起智力机制，区分那些正确的、客观和目前情况以及可理解的内容。作出这类判断其中的一种方式也许将其建立在可信任的名义之上和商标之上。在这里并不是自我吹嘘，我愿意简单介绍这对不列颠百科全书公司意味着什么，这种变化对我们公司意味着什么。

简单来说，我们已经从一个印刷产品的企业完成转变成为一个智慧资产的网上数字开发商。尽管我们仍然在出版市场所需求的那些印刷产品，我们一开始就活跃在电子出版业，在互联网上为广泛应用的早期，我们曾经不得不面对那些混淆的局面。而对于经销商来说，这种产品的盈利非常小，所以说出版商完全处于销售渠道的同情之下。我们并不仅仅将互联网看作一个信息的地方，也是一个更为快捷、更为一体化、更为合作、更为精确的企业平台。在这里，我想进一步说明一下，今天互联网上金工厂听到大量关于社区以及协作等等的用语，而我们必须意识到不列颠百科全书一直有一个社团、社区来团队来创作的，这个团队是由世界上4000多个专家和顾客组成的，他们的稿件由我们的编辑在协调整理，我们的编辑队伍、作者队伍都是来自世界各地的，包括美国芝加哥、中国的作者等等。

互联网是一个强大合作传媒，我们面临的挑战则是最大程度利用这种优势来扩展和改进我们的产品，在不放弃保证产品高质量编辑的前提下，使这种合作和参与对读者产生巨大吸引力。我们百科全书数据库已经比任何时候都更加丰富、更大，出现一个良好的状态，部分要归功于我们的编辑和作者群体，部分要归功于我们在网站上直接从读者、作者群体当中得到的反馈信息，部分要归功于编辑过程中的流水操作。它使我们能够立刻根据反馈信息采取行动，部分要归功于我们能够更快的刊发条目的能力，必要的时候在数分钟之内就可以采取行动。这并不仅仅是一种技术上的变革，而是创作和校阅百科全书方式的重新改革。最终，创作一部在结构和特色上更加的多样化，更为适合当今信息追求者们的需求的百科书。我可以向大家确认，如今英文版百科全书是比以往更为出色的百科全书，这些改进在相当大的程度上是由于我们利用我们的编辑和技术资源来壮大我们的学术团队，在编辑当中团体得到了帮助，同时不放弃编辑的职责维护产品的质量和正确度。

作为数字时代出版者的使命，经常促使我们向前看，而这一时代也有理由考虑未来是否不仅仅会带来文献以及观念出版方式的转变，还会带来他们被表达、被消费的特殊形式。今天我们看了一个新的趋势，过去那种纸质出版物有开头、中间和结尾的线性趋势，如今我们有超文本，进行一些以前文字无法做到的事情，比如录像、录音，他们可以在文本的任何点上连接，甚至其他的图档，甚至让读者有机会在任何时候进行连接。目前，现存的图书馆藏书数字化是另一股重要的潮流，已经使得过去的连线、杂志、编辑想象出一个未来，其中史上发表过任何一个词语都将储存在一个随身携带的装置当中，它把这个装置称作为通用图书馆，在凯利想象当中，使数字化内容通过旧的文章弥合在一起，创作新的文本。

百科范文篇3

根据是否收费，Web上护理学电子资源分为收费资源和免费资源两种。收费资源如中国知网（CNKI）、万方等电子数据库，是护理学工作者获取知识的主要途径。由于其结构严谨，内容准确，为其知识组织方式由信息元过度至知识元提供了良好的基础，如CNKI数据库已经提供了知识元检索途径。在收费电子资源发展的同时，免费资源的发展也是日新月异，主要包括三类：①基于电子图书、期刊的开源资源，如道客巴巴、百度文库等。从目前资源的种类和数量上分析，开源资源的电子图书、期刊、博硕论文已经与收费数据库大体相当；②护理学电子论坛如丁香园、天使之城等。电子论坛向所有护理学工作者敞开了大门，是广大护理学工作者交流工作经验、思想体会的主要阵地，在资源种类和内容上与电子数据库形成了良好互补；③护理学百科知识网站，如百度百科、搜搜百科等。百科类网站的诞生为广大互联网用户提供了新的信息获取途径，其发展理念强调用户的参与和奉献精神，内容整体详实准确。可见从资源的种类和数量上分析，护理学收费资源仅是免费资源的一个子集。然而，在知识的组织方式上后者与收费资源远远不能同日而语，整体处于无组织的状态。这是由于免费资源分布过于广泛，所有的内容没有统一的结构格式要求，尤其是电子论坛信息的没有审核的过程，不规范用语非常常见等等，在这种条件下，显然信息元不可能成为免费资源的组织方式。为了合理组织这些资源，知识元组织方式最佳的选择。

2护理学知识元的标引范围

2．1限定开源资源的标引范围

目前国内大型综合类开源资源网站主要以道客巴巴、百度文库和豆丁网为代表，笔者在3月19日以“护理学”为检索词向这三个数据库的默认检索方式进行检索，分别得到956149、901090和401445个检索结果，由于以上三者均是以电子期刊、电子图书、学术论文、电子课件等作为资源收集的内容，从资源数量可以简单的判断道客巴巴的护理学资源最为丰富。因此，将开源资源的收集范围限定在道客巴巴中，其他两个数据库没有必要做重复的分析统计。

2．2限定电子论坛的标引范围

包括护理学在内，各种电子论坛的整体资源质量与论坛服务时间往往成正比，如丁香园论坛始建于2000年7月23日，经过多年的发展，吸引了大量高素质医学工作者的关注，内容也较为准确，信息每天都在动态更新；相比之下大量小的医学论坛不具有较强的吸引力，内容的整体质量较低，而且即使对其进行标引，这些论坛未来也非常可能被市场所淘汰，无法找到标引所对应的知识内容，显然对这样的网站内容进行深入的知识挖掘几乎没有意义。因此有必要将论坛的范围限制在2年以上，以此保充分提高对电子论坛知识元标引的质量和工作效率。

2．3限定百科全书类网站的标引范围

主流的百科全书类网站主要有百度百科、搜搜百科、360百科、谷歌百科等等，通过名字即可发现这些网站均有一个共同的特点，即先有搜索引擎，后有百科，每个所有引擎都会首要的引用自身的百科知识，两者相互促进发展。以上百科类网站的知识内容几乎均涵盖所有的学科范围，种类和内容没有明显差别，但由于百度搜索引擎是市场占有率最大，在2012年11月占有率高达72．84％［2］，可以说百度已经成为多数人检索信息的习惯。相应的使百度百科自然成为百科类知识点击率最高的网站，因此将范围限定在百度百科中。

3知识元标引过程

3．1护理学免费资源的分词

分词就是将连续的字序列按照一定的规范重新组合成词序列的过程，将没有间隔符中文词语变为机器可以理解的词语。常用的分词方法可分为三大类：基于字符串匹配的分词法、基于理解的分词方法和基于词频统计的分词方法。基于理解的分词方法模拟了人脑的理解过程，目前还处在试验阶段［3］。前文虽然对护理学免费资源的范围进行了限定，但整体仍然是海量的，为了提高分析效率，保证分词质量，本文设计了一种曲线高效的分词方法。“曲线”表示为首先不直接对免费资源进行分词，而是以CNKI中的期刊数据库、报纸数据库、博硕论文数据库、会议论文等数据库，和读秀电子图书数据库为对象，采用字符串配算法进行分词方法对其内容进行分词。其原因如下：①电子期刊、博硕论文、会议论文等数据库是高端人才交流前沿知识的主要阵地。这决定其内容整体具有极高的含金量，任何新的理论知识、高效的工作方法必然第一时间诞生在其中或必然有所体现，保证了分词结果的全面性；②整体内容经过作者和编辑部多次审阅和校对，几乎没有错别字和奇异词，不需要对词语进行语义理解的过程，保证了分词结果的准确性；三、文献数量范围进一步缩小。笔者利用CNKI总库检索近5年发表的有关护理学方面的文献，检索表达式为：主题＝护理（出版年：2009年3月29日—2013年4月29日）进行跨库检索，总计得到313643个检索结果；以护理为检索词，在读秀电子图书中检索得到35859个检索结果，有限的内容具备开展字符串匹配算法的基础。可见收费数据库的特点完全弥补了字符串匹配算法的缺陷。“高效”表现在以此分词结果为基础，将整体分词的结果作为字典，向免费护理学资源采取词频统计分词的方法进行分词，从而省去以往词频统计需要建立字典的复杂过程。分词统计完成后减去中文停用词表的分词，就是最终的分词结果。

3．2护理学免费资源的关键词提取

提取关键词是知识元标引的核心环节，主要有两种方法，分别根据分词的重要性和出现频率作为提取依据。根据护理学各种免费资源自身物理结构的差异，如开源资源和百度百科对内容结构有严格的格式限制，尤其是关键词、摘要是前者必备组成部分，后者虽然没有对结构有如此细化的要求，但其内容的每个段落均有段落标题。可见以上两者在结构上就对分词间的轻重程度即权重进行了表达和说明。因此以各个分词的重要性为依据提取关键词。在提取算法的设计上，作者傅雷在硕士研究生论文中提出了一种基于TFIDF算法的权重改进型算法，即在TFIDF算法上，增加分词的参考权重系数K，权重由标题、摘要、关键词和正文四项组成，权重值分别为2、1．5、3和1。在计算时，被统计的文章所有分词以此为参照物，若某一分词与标题、摘要等项的分词相同，就附以相应的权重值。以此进一步体现出文章结构与分词重要性的对应的关系，将结算结果前10名的分词设为关键词，并经过实践证明较为合理准确［4］。本文在此基础上，对权重系数K进行了如下细化和修改。细化内容为，根据标准格式的论文和图书结构中必有段落小标题，这是对段落或部分内容的总结性归纳，和美国学者P．E．Baxendale统计表明，反映段落主题的句子85％出现在段首，7％出现在段尾为原则［5］，按着权重的重要性依次排序为段落小标题分词＞段首句分词＞段尾句分词。相应的对权重值进行修改为2．5、2和1．5，即正文权重值1不变，新增三项依次以0．5递增。标题、摘要、关键词的权重值依次增加1．5，分别为3．5、3和4．5。若某一分词同时与权重项的多个相同，按最大值赋予权重系数。同样取前10个分词作为关键词。最后在道客巴巴和百度百科中各随即抽取50篇文章，通过自动抽取的关键词与人工抽取的关键词相比较，计算出抽取精度、召回率和Fβ＝1值分别为33％、87％和47．8％，较TFIDF权重改进型的算法的值均有所提高，结果较为理想。从电子论坛内容的格式分析，大部门内容由一段话组成，内容较少，甚至在百字以下。有限的内容使其产生分词与其位置几乎没有重要的对应关系，这极大降低了知识元提取的难度。因此，选择计算分词出现频率的方法提取关键词，即依次计算每一个分词的出现频率取其平均值，将出现频率高于平均值的分词提取为关键词。

3．3护理学免费资源关键句的提取

由于关键词虽然可以表达概念，但无法完整的表达语义，从而无法准确的描述文章的知识，也不符合人们惯用的对文章的理解过程，相比之下句子才是表达知识的基本单位。因此，知识元以句子作为基本对象，能够更加合理、准确、方便的描述知识元表述的内容。具体过程如下：首先根据关键词提取的结果，将关键词还原至所在的句子。然后对句子进行分析，判断该句子是否能够完整表达一个知识且不可再分，将符合条件的句子提取为关键句。由于以上过程较为简单，在这里就不再赘述。3．4护理学免费资源知识元标引按着知识元的结构描述关键句就形成了知识元。随着情报等学科对知识元研究的逐步深入，目前已经诞生较为合理的知识元描述框架［6］。

4知识元树型组织

本文设计分类器的思想是根据知识元结构中的内容属性设计的，整体分类器由三级组成：①设置护理学理论知识元与实践知识元分类器，对Web上免费的护理学知识元进行初次分类。通过对护理学知识元内容的特点进行分析，发现以下词语往往与护理学理论知识关系紧密，如分析、浅议、原理、概念、进展等，将以上词语组织构建成为护理学理论知识分类器。以下词语如治疗、作用、效果、调查、步骤、比较、处置等与护理学实践知识的内容相关，由此组成护理学实践知识分类器。②在根据医学广义的内、外、妇、儿的分类，设置二级分类器，如心梗、心绞痛、肾炎等词语组成内科护理学分类器等，同时根据护理学实际的研究和工作需要，增设护理学教学、护理学管理、护理学心里三个分类器［7］。③根据医院科室的和医学教学课程的设置，进一步细化分类器，如将内科护理学分类器细分为心内科护理学分类器、神经内科护理学分类器等［8］。当然，以上分类器的构建是一个非常繁琐的过程，需要护理学权威专家进行仔细论证，受到作者水平能力的制约和篇幅的限制，只是进行简单的框架描述，希望能够起到抛砖引玉的作用。分类器构建完成后，通过对护理学知识元的内容属性与分类器的词语进行比较和分析，采用决策树分类挖掘算法进行分类，将所有的知识元组织起来。

5未来努力方向

5．1对护理学隐性知识进行标引

知识元是显性知识的最小可控单元，也就是说本文是将护理学显性知识作为研究的对象，忽略了隐性知识的标引和组织。其实隐性知识与显性知识相比更为重要，只是由于目前隐性知识的获取和共享还存在许多实质性的问题，如部分隐性知识的显性化存在一定的技术困难，加之缺乏合理的知识保护体系和鼓励方法，限制了隐性知识整体的数量和质量。但近年来基于隐性知识的研究已经成为情报学等学科研究的重点，在一些学科隐性知识共享平台初见雏形［9］。可以以预见不久的将来，隐性知识共享平台将是人们获取知识的崭新途径。当未来护理学隐性知识显性化发展成熟时，有必要将该部分内容进行知识元层面的标引，扩大和丰富护理学知识的标引的范围，将所有的护理学知识高效组织在一起。

5．2构建学习组织

百科范文篇4

［关键词］新媒体；乡村旅游；必要性；推广渠道

近年来，新媒体发展迅速，已影响到社会生活的各个领域，乡村旅游也不例外。然而，随着人们生活水平的提高，乡村旅游资源的宣传推广却跟不上社会的需求。而积极利用新媒体的宣传手段，拓宽推广渠道，有利于吸引更多消费者，也有利于满足人们不断增长的乡村旅游产品需求。

1新媒体和乡村旅游概述

新媒体是相对于传统媒体而言的，新媒体是一个相对概念，最早由美国P.戈尔德马克（PeterCarlGoldmark）提出，后逐步丰富和发展，影响社会的各个领域。新媒体是技术引起的媒体形态的变革，是无线通信技术和网络技术催生的新的媒体形态，包含数字技术、移动通信技术、网络技术，电脑、电视、手机是主要的输出端，通过新技术向大众提供音频、视频、语音等综合服务。新媒体具有个性化突出、受众广泛、表现形式多样、信息实时等特征，新媒体的营销方式有事件营销、口碑营销、病毒营销、饥饿营销、互动营销、知识营销和会员营销等。乡村旅游是以旅游度假为宗旨，以村庄野外为空间，以人文无干扰、生态无破坏、以游居和野行为特色的村野旅游形式。乡村旅游是旅游形式的一种，近年来十分流行，深受广大消费者尤其是城市消费者的喜爱。乡村旅游会衍生很多乡村旅游产品，如观光型、体验型、品尝购物型、度假休闲型、时尚运动型、健身疗养型、教育学习型、民俗文化型和节庆型等多种类型的乡村旅游产品及其他专门性产品。乡村旅游及乡村旅游产品具有乡村性、文化性、参与性、知识性与娱乐性特征，追求自然，可使游览者获得与一般市民生活不一样的多样化体验。其注重民风民俗、自然景观、乡土文化，是一种区别于一般旅游的特殊活动。

2新媒体运用于乡村旅游的必要性

近年来，乡村旅游成为振兴乡村经济的重要手段，但是，由于乡村信息闭塞、交通不便，乡村旅游的宣传推广存在滞后性。一方面，市场越来越大的乡村旅游资源需求得不到满足；另一方面，优质的乡村资源未被大众所知，造成了资源浪费。新媒体背景下，信息传播速度加快，海量的信息可以通过多种渠道进行传播、共享，极大地缩小了人们交流的时空限制，改变着人们信息交流的方式和交流深度。因此，利用新媒体的优势，将新媒体和乡村旅游的推广相结合十分必要。新媒体和乡村旅游的结合，有利于为乡村旅游提供海量的信息资源和信息库数据，消费者可以通过便捷的信息检索手段检索到自己需要的乡村旅游目的地和产品，可以为乡村旅游的发展带来新机遇；新媒体的营销推广渠道十分广泛，如有微电视、论坛、微博、微信和直播等，方式多样、成本低、传播速度快、内容丰富以及互动性强，极大地优化了乡村旅游的宣传推广方式，相比于传统媒体，能获得更大的宣传推广效益；乡村旅游是地方经济发展的重要资源，采用新媒体的营销方式，获得更佳的宣传推广效果，便于吸引更多投资商参与地区经济的投资开发，有利于促进区域基础设施建设，带动乡村旅游相关产业的发展，形成完善的乡村旅游产业链，也有利于开发新的经济增长点，促进区域经济发展［1］。

3新媒体背景下乡村旅游推广渠道

3.1新媒体背景下乡村旅游推广面临的难题。当前，我国乡村旅游营销推广存在不少难题，制约了推广质量的提升。比如，经营观念落后，对新媒体推广应用的重要性认识不足，新媒体营销推广手段应用不足；缺乏乡村旅游产品的开发和创新，对民风民俗、自然景观、乡土风貌等的宣传不足，大多固定于吃喝玩乐的传统旅游产品，形式单一老套，缺乏对外吸引力；地区主题不明显，缺乏特色，在营销推广中过分依赖农业资源，缺乏对地域特色文化的研究，缺乏文化依托，不能形成长期吸引力，重游率低，不利于乡村旅游的长期发展；乡村地区网络基础设施建设落后，使新媒体的运用存在很大困难；乡村新媒体营销平台单一，大多以电视、微信朋友圈、直播为主，对论坛、微博、短视频广告、问答平台和手机APP等的运用不足，没有充分发挥新媒体的营销作用；乡村地区运用多媒体手段进行营销大多是自发的、分散的，缺乏专业的新媒体营销人才，没有形成明确的规划体系和内容策划。以上都是当前乡村旅游中新媒体营销面临的困难。3.2新媒体背景下乡村旅游的推广渠道。新媒体背景下，充分利用新媒体平台进行乡村旅游的营销推广是乡村旅游发展面临的新机遇。当前的新媒体推广渠道主要有9大类：微博（官方微博、微博广告）、微信（微信公众号、微信群、微信个人号、微信广告）、问答平台（百度问答、分达、360问答、知乎）、百科平台（百度百科、360百科、互动百科）、直播平台（快手、抖音、花椒、映客）、视频平台（腾讯、优酷、爱奇艺）、音频平台（51sing、喜马拉雅、蜻蜓）、自媒体平台（微博自媒体、头条号、网易号、搜狐）和论坛（豆瓣、贴吧、天涯、晋江论坛）。3.2.1微博。微博是现今用户最广泛、走在潮流前端的交流产品，随着互联网的不断发展，其功能和受众在不断扩展，由娱乐八卦到社会新闻、到时尚资讯、到文化交流、到商品广告推广等，微博已成为资源推介、信息传播、信息共享的重要平台。微博自媒体具有迅速及时的信息传播效果，利用微博自媒体可以快速建立目标人群，并且提高用户的黏性，提高推广的针对性［2］。微博大V可以利用自身的号召力、信誉、流量，编写关于乡村旅游的硬广、软广进行乡村文化的宣传推广，吸引更多用户参与乡村旅游项目。3.2.2微信。微信已代替传统的短信成为使用最频繁的信息交流工具，我国活跃的微信用户已超过7亿，微信的群功能、朋友圈功能、公众号功能为微信用户提供了广阔的乡村旅游营销推广平台。宣传推广人员可以通过微信群发、微信群交流、微信公众号等，以文字、图片、语音、视频等形式进行乡村旅游的宣传推广。也可以通过建设微信公众号，设置资源介绍、线路查询、商品自助下单、在线客服等，为微信用户提供便利，促进乡村旅游相关产品的宣传推广［3］。微信个人号也是宣传推广的良好平台，也可以通过付费的微信朋友圈进行乡村旅游相关产品的投放，吸引顾客进行相关产品的消费或者到宣传地进行观光旅游。3.2.3问答平台。近两年常用的问答平台有知乎、百度问答、微博问答、360问答，这几家问答平台都已经运行得相当成熟了，营销能力也逐渐增强。问答平台在新媒体营销中所发挥的作用越来越明显，配合各浏览器搜索，在用户的精准定位、营销内容的丰富性等方面具有较大优势。利用问答平台进行乡村旅游产品的用户体验交流、乡村旅游的经验交流、宣传乡村旅游的特色产品等，都能获得良好的效果［4］。3.2.4百科平台。比起其他新媒体平台，百科在内容的推广上更具有可信度和说服力。常见的百科平台有百度百科、互动百科、360百科等，通常在搜索中占有较高的排名，并且比起其他平台更能被用户信任，所以，为乡村旅游目的地编写全面、详细、优质的百科，对乡村旅游目的地的宣传推广具有重要作用［5］。3.2.5直播平台。当今时代是一个全民造星的时代，“网红”已成为营销推广的重要力量。视频直播具有直观性、互动性等，可使很多直播人员、直播的产品成为“网红”“网红产品”“网红地”。所以，应积极利用常见的抖音、快手、花椒等直播平台进行乡村旅游地点宣传直播以及乡村传统节日、重大活动、特色景点、特色旅游产品体验等的直播，吸引观众到直播地点去旅游、体验。3.2.6视频平台。现今，腾讯视频、优酷、爱奇艺是三大视频平台，通过制作、上传一些优秀的乡村旅游宣传片，组织一些关于乡村旅游的短视频大赛等，从不同角度、不同侧面展现乡村旅游目的地的面貌、文化内涵、民风民俗等，吸引游客到来［6］。3.2.7音频、自媒体、论坛。在常见的音频平台制作宣传音乐、广播，通过微博自媒体、头条号、豆瓣、贴吧和马蜂窝等公共论坛，都可以进行乡村旅游资源的宣传推广，吸引更多游客到乡村旅游目的地游览、体验、观光。

4结语

近年来，随着人们生活水平的提高和生活压力的增大，乡村旅游成了新宠。但是，需求得不到满足和优质的乡村旅游资源没有推介出去之间的矛盾越来越明显。在信息时代，利用新媒体渠道进行乡村旅游资源的推广十分必要。

参考文献

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［2］于丹.新媒体背景下烟台乡村休闲旅游发展策略分析［D］.烟台：烟台大学，2017.

［3］李智.“互联网+”背景下的乡村旅游营销策略研究：以舟山为例［J］.浙江海洋大学，2018.

［4］赵文丽.新媒体背景下乡村旅游传播困境研究：以广西融水苗族自治县为例［D］.郑州：郑州大学，2017.

［5］李思嘉.新媒体背景下乡村旅游网络宣传平台研究：以长沙市望城区茶亭镇为例［J］.新闻研究导刊，2019（5）：41，88.

百科范文篇5

GilbertProbst,SteffenRaub&KaiRomhardt将知识管理过程以要素分类为8项内容,分别是:知识的目标、知识的鉴定、知识的获取、知识的开发、知识的分享与配置、知识的运用、知识的保留以及知识的评估[1]。此分类将知识管理作为一项整合性任务,在这个过程中需要不同的项目共同协作,以完成一个完整的知识管理。在完整的知识管理过程中,知识的目标和知识的评估作为整个知识管理过程中策略性管理,充当了个人、团体和组织架构间的桥梁,知识的鉴定、知识的获取、知识的开发、知识的分享与配置、知识的运用以及知识的保留则是整个知识管理过程中最重要的实施部分彼此之间有着十分紧密的联系,而知识管理则将不同领域的功能整合在一个共同的策略下。掌握知识管理的整体架构对于了解知识管理的每一个过程都是非常必要的,设定知识的目标开始,通过一系列的知识管理过程构建知识价值链,不断地为企业增加智力资源,提高组织收益。

2Web210环境下的知识管理

211Web210概念Web210始源于OpReillyMedia和MediaLive公司的头脑风暴会议,是区别于Web110的一个升级概念。在过去的Web110环境下,用户只能单向通过浏览器获取信息,Web210则打破了传统模式,以去中心化的概念使用户既能成为信息的获得者,同时也可以成为信息的提供者,改变了以往的浏览模式,带来了新的用户体验。王伟军[2]等认为:Web210是与互联网有关的一系列技术发展到一定阶段、应用的门槛逐步降低、技术与需求得以方便地结合、从而产生的一次大规模的应用普及,深刻影响着经济、文化、思想理念和社会生活等各方面的技术变革。总的来看,Web210是一种注重/以人为本0的开放式互联网信息平台,通过SNS、Wiki、Blog、RSS、Tag、Ajax等技术工具的运用使广大的互联网用户获得更加便利、人性化的信息服务。212知识管理210陈永隆[3]按照时间的发展将知识经济的发展趋势划分为:新经济时代(1990-1996)、知识经济时代(1996-2002)和即时经济时代(2002-)。在新经济时代中,企业的自动化成为最大的变革,计算机技术的工作应用成为主要的工作模式,顾客导向文化成为企业最新的价值观,咨询的爆炸性发展使得速度成了企业最核心的决胜关键。在知识经济时代,知识管理成了企业重大变革的内容,学习型组织以及经验共享的模式逐渐成为组织的工作模式,知识的共享及知识价值链决定了组织的新型价值观,在知识经济的时代,知识的应用及创新决定了组织的未来发展。在即时经济时代中,协同合作已经成为重要的组织工作形式,虚拟化工作团队的产生以及办公自动化的不断发展使得组织对于其资源的运用需要更多的整合。技术的发展使得企业生产对于技术工具的要求越来越高,不仅要求组织有尖端的技术、先进的设备、优秀的管理,更为重要的一点就是速度的竞争。能够在速度时代掌握更多的信息、使用更快速有效的工具已经成为组织发展的核心。尤其是在即时经济时代,快速高效以及良好的共享协作已经是知识管理面临重大挑战,因此能否适应快速经济时代下的要求也成了考验企业发展的重要内容。Web210概念的提出,打破了传统的知识管理只关注/中心0的内容,对于/长尾0的部分也开始受到了更多的重视,而/长尾0部分的价值有时候也是远远超过预期的。Web210环境下发展出的各类应用工具可以为企业的知识管理提供更为便捷、有效的服务。正是通过技术的进步,知识管理也同样步入了210的时代。管理者可以通过SNS了解更多员工的非正式行为或生活,通过建立组织内的Wiki来有效的共享或储藏企业知识等等。Web210工具的使用能够增加企业效率进而提高企业收益,同时就企业知识管理来看,恰当地使用Web210工具也是企业更好进行知识转移、共享以及创新的可靠保障。

3台湾地区知识管理过程中的Web210应用工具

Web210应用工具在知识管理中最主要的使用有:组织的沟通协作、知识分享、组织创新以及信息聚合等,Web210的应用工具可以促进知识管理发挥出最大优势,常用Web210工具有:SNS、Wiki、Blog、RSS、Tag。通过访谈的方式对台湾地区基于Web210环境的知识管理应用工具的使用情况进行了调研,总结了不同工具在知识管理过程中的应用范围以及台湾地区Web210应用工具的具体使用情况。311SNSSNS(SocialNetworkingServices))))社会性网络服务,以六度分隔理论作为理论基础打破了人们传统的社交联络,成为Web210应用最为广泛的工具之一。在Web210环境下的社交网络中,SNS工具使得人们可以通过网络认识更多的朋友,在扩展社交的同时可以获得更多的知识,也能够分享给更多的人。人们不但可以主动联系那些自己熟识或者感兴趣的人或组织,同时也可以被更多人发现,在这个相互的过程中知识得到了获取、转移、分享及保留。台湾地区较为主要的SNS应用工具有:Facebook(简称FB)、Line等。在台湾人的生活中,Facebook不仅仅是社交重要的应用工具,同时也是IM的重要联络工具,在台湾不难见到广告宣传或者校园公告甚至政府公告都会贴出Facebook相关链接信息,任何一个公司、一家店、一个人甚至政府机关都会有自己的Facebook账号,笔者在随机调研中询问到Facebook的使用基本达到全面覆盖的程度。Facebook的使用过程中的知识管理包括了知识的获得,知识的开发,知识的分享与配置以及知识的保留四部分。人们可以通过加入浏览Facebook的动态内容发现需要的知识,通过加入相关的社群讨论开发相关知识,利用分享链接将个人的知识到Facebook的动态内容,同时通过Facebook的时间线功能可以将过去的或分享全部保存。Line作为台湾地区使用最普遍的IM工具,其具有基本的文字、语音、视频通话以及免费语音电话功能,同时也可以进行动态消息,组建社群进行聊天沟通,附加功能有相机、钱包、游戏等。通过Line人们可以接收到新的知识,同时可以借助Line平台共享个人知识。312WikiWiki源于夏威夷语/WeeKeeWeeKee0,中文译为/维基0或/维基百科0。它是指相互连接并可自由扩展的网页、或用来储存与修改信息的超文本系统,所有的网页储存在一套数据库中,任何人透过具有表单功能的浏览器程序都可对Wiki文本加以编辑的百科全书[4]。Wiki作为Web210下网络协同作用最主要的应用工具包含了知识的鉴定、知识的获取、知识的分享与配置以及知识的保留。台湾地区主要使用的有:维基百科、奇摩知识等。维基百科以条目、图片、列表的形式对于知识进行阐释,目前英文维基百科已有320万个条目,全球共有271种语言,总条目数达到1500万个,总注册用户超过2200万人,总编辑次数突破816亿次。台湾地区使用的是中文维基百科,以繁体中文为主,中文维基百科已有条目732737条,注册成员1535058人,总编辑次数30328849次[5]。从维基流量分析报告[5]中可以看到,截至2013年10月31日,台湾地区的浏览人数占全部中国市场39%,居于首位。中国浏览人数占据全部中文维基浏览的3113%,。台湾地区的编辑数量达到37%,同样居于整个中文维基百科编辑数量第一的位置。奇摩知识是雅虎奇摩旗下的关于知识获取、分享与配置、运用以及保留的一个网站。用户通过注册账号可以获得个人知识档案,通过提问与回答他人问题提高等级,不同的等级可以获得不同的权限。不同于维基百科的名片形式的知识内容,奇摩知识主要以提问形式提出问题,其他用户对于问题进行回答,以获取对应的积分奖励。313BlogBlog也称WeBlog,按照字面意思是/网络流水记录0,也称/网络日志0。写Blog叫做Blogging,使用WeBlog工具来撰写网络日志的人,被称为Blogger或WeBlogger[6],方兴东和王俊秀将其统一翻译为/博客0。博客通过博客网站能够简单快速信息,也可以通过网站建立一个稳定的博客圈,或者通过其他链接与其他Blog联系。人们可以通过博客个人的观点看法、生活经历、专业技能等,人们在这样一个群体中可以将彼此的知识进行共享交换、同时获取新的知识以及创造知识。初期的博客大多以长篇文章的形式,人们通过撰写博客来记录生活、发表观点等。随着科技日新月异的发展,人们对于速度以及效率的追求使得博客也逐渐发展为微博客(简称/微博0)、轻博客等,微博客、轻博客较于博客更加简洁,一般微博客或轻博客网站都会限制发表内容字数,可以配以图片、视频等。台湾地区没有专门的Blog网站,通过调研了解,几年前台湾地区曾经一度风靡过Blog,即/部落格0。/部落格0是一个类似个人主页的网站,使用者拥有自己独立的部落格名称,可以发表文字、图片、视频等形式的内容,主要用于沟通交流以及记录生活等。近些年由于Facebook的盛行,/部落格0的功能逐渐被Facebook代替,以至现在渐渐消失。Facebook目前已经包括了/部落格0的基础功能,而且使用广泛便捷,因此/部落格0由于使用人数量的减少以及适用范围受到限制等原因已经逐渐失去了应用市场。314RSSRSS(ReallySimpleSyndication))))简单信息聚合,是一种可以将不同平台的不同类型信息聚合在线共享的消息来源格式规范,用户通过订阅RSS可以快速获得不同类网站更新情况。RSS可针对性地将个人感兴趣的知识进行聚合,通过RSS摘要或者Tag标签将不同的网站RSS内容汇聚到RSS阅读器,用户通过个人RSS阅读器就可以将不同网站的最新消息进行浏览,节省不同网站之间的切换时间,同时针对性的订阅也是节约用户浏览时间的一种方式。大多用户使用RSS来订阅不同网站的新闻内容,用户可以通过网摘输入RSS阅读器或者通过点击RSS订阅的图标进行收藏。由于RSS是一种功能聚合的格式规范,。用户首先确定个人的知识目标)))即感兴趣或者希望了解的内容,通过RSS订阅获取知识,通过RSS阅读器保留所获取的知识。315TagTag也可称为/关键词0、/分类0或/标签0,是Web210应用下诞生的一种便于索引以及指导用户浏览的工具。信息者通过添加Tag可以更好地突出重点,便于他人获取。同时信息使用者通过Tag搜索可以快速准确定位,同样的一篇文章或一个内容可以添加多个Tag。Tag聚类的研究已经逐渐成为社会网络研究的一个重要内容,Tag聚类的过程是一个从知识目标确定、获取Tag集合、分享Tag标示知识到最后的Tag下的知识保留,在知识管理过程中对于Tag的使用可以更加快速的定位目标从而进行更深层次知识的获取、分享和保留。台湾地区的Tag标签使用并没有很明确的一个代表网站或应用,大多数网站有进行分类标签的功能,通常在检索中使用较多,用户通过搜索可以快速定位以发现所需要的知识内容。如:以/舞蹈0为例,在Facebook中以/舞蹈0为Tag进行搜索,可以找到维基百科关于/舞蹈0的解释以及带有/舞蹈0Tag的图片、文章、群组等,用户可以选择加入相关的群组进浏览相关内容从而获得相关知识,通过讨论等过程对获得的知识进行分享以及保留。

4小结

百科范文篇6

【正文】

历史进入21世纪，科学技术迅猛高速发展，必将带来工具书更加多样化的局面，其形式和内容也将随着计算机与互联网技术的发展发生更具创新意义的变化。

在信息爆炸、社会快速发展的当今世界，面对巨浪般涌现出来的各种载体的文献资源，人们常常会感到茫然与不知所措，利用工具书查阅各类资料自然成为人们学习、工作与生活中必不可少的环节。

当前工具书的特点

近年来，各种工具书的出版不但品种越来越多，门类越来越齐全，其出版趋势也越来越向青年人靠近，并逐渐呈现出以下几个特点：

1.信息量大。信息密集型的工具书如百科全书、手册等大量涌现以满足人们特别是青年人日益增长的信息需求。如美国鲍克出版公司出版的《鲍克邮寄名单目录》就是一本包括美国、加拿大和海外图书馆、学校、书店的综合性邮寄人名录；而美国克勒出版公司出版的《大学书店名录》则包括有3100个大学书店的详细信息，按地区排列，包括经理姓名、销售类别、注册学生等等。此外，年鉴也是一种信息量较大的工具书，主要记录一年间社会政治、经济、文化、教育各方面或某一方面的情况统计等资料，有综合性和专科性两类。综合性的如《中国百科年鉴》、《世界知识年鉴》等，专科性的有《〈电脑报〉年刊》等。据统计，仅年鉴一项，改革开放以来，我国就已出版600余种。这类信息量大的工具书不但能迅速提供现实性材料，弥补百科全书不能经常修订的缺陷，也满足了人们及时补充新鲜知识的需要。

2.时代感强。可以说，每种工具书都是历史时代的产物，受着时代的制约。科技的发展日新月异，在知识大爆炸的今天，工具书的解说也要跟上时代的步伐，如出现了收入“人工智能、信息流、硅谷、新技术革命”等词条的《经济大辞典》和专门收集新名词术语的各类工具书。

3.可读性强。工具书一般是供人查检而非供人阅读的，但也具有可读的一面，特别是百科全书、年鉴、事典之类的参考型工具书。其可读性主要表现在两方面，一是语言上要求清晰简洁，这是因为当今社会生活节奏一般较快，人们查阅工具书的时间有限，这就要求工具书用最简洁最活泼的语言说明事物；二是形式上要求活泼，一般来说，青年人更青睐图文并茂的工具书，这样可以为他们节约更多的时间和精力，如《21世纪育儿图文百科》这类的工具书就是用最通俗的语言和图画使青年妈妈了解如何喂养婴儿的知识。

4.实用性强。实用性是工具书的本质属性，更是当今工具书的重要要求。工具书所要求的解说内容不一定要深奥，但一定要贴近生活、针对性强、通俗易懂。这点《现代汉语词典》就做得比较好，它词语解释一般通俗易懂，如对于“膝盖”的解释是“大腿和小腿相连的关节的前部”，很明确，也通俗易懂。又如《中学文言文多音多义字字典》是一本针对广大中学生和自学青年学习古诗文的工具书，其注音与释义比一般中学古诗文涉及的知识略宽略深，有利于古诗文爱好者学习和深造。

5.检索性强。工具书的检索性就是指一部工具书必须要具有特定的排检方法，如形序、音序、号码、分类、主题、时序等，这就要求工具书检索方法简单明了，可以使读者在最短的时间内获得所需要了解的知识或资料。《中国大百科全书》之所以深受人们的喜爱正是由于它编排方法独特、工具性强、使用方便。

6.综合性强。现代多媒体技术使百科全书的教育功能与工具书功能两者同时增强了。设计完善的多媒体能以类似于人脑的联想方式，提高信息的表现能力，能从文字和图画的静态信息显示即时地转换为带有声音的动态和交互演示，因此更有利于人们及时了解各类知识信息。1985年，美国格罗利尔出版公司率先推出《格罗利尔多媒体百科全书》，就受到青年朋友的青睐，而美国微软公司依靠雄厚的软件实力的支持，于1993年出版的《ENCARTA多媒体百科全书》也备受欢迎。

网络工具书——工具书发展的趋势

随着社会发展、人类文明的进步、科学文化的发展，编制技术日益现代化，工具书的载体形式也将日新月异。载体形式将是工具书发展的最大动力。

现在，已经由一千多年前单一的印刷型逐步发展到20世纪80年代的印刷型、缩微型、机读型、声像型等多种载体并存的新格局。1983年美国研制了第一枚CD-ROM版工具书，使工具书的载体形式更加丰富多样，加之近年来Internet国际互联网技术的高速发展，“网络工具书”日益成为人们学习、工作、生活的良师益友，而信息量大、时代感强、可读性强、实用性强、检索性强以及综合性强这些工具书所要求的特点也正是网络媒体所具有的基本特征。

据中国互联网信息中心(CNNIC)统计数据显示，截止2004年12月31日，中国网民已达到9400万，另据权威部门预测，2006年中国网民数量将突破1.53亿人，届时将超越美国成为全球最大的互联网市场。在年龄分布上，网民主要集中在18-30岁之间的青年。调查报告还显示，网民已经习惯了让互联网影响自己的生活方式和思想观念，然后用这种改变去影响他人，包括公众事务。网络已经成为青年人最普遍最常用的获取信息、查阅资料的媒体工具。

百科范文篇7

论文摘要语境在理解电视情景喜剧的幽默言语中具有特殊的作用。作为以制笑为目的的电视情景喜剧，编剧成功与否取决于观众能否调用正确的语境来对其中的幽默对白进行理解，从而发笑。从关联理论角度，通过截取美国著名情景喜剧《老友记》的片段作为幽默语料，对抽样出来的幽默言语语料在理解时所需调用的语境进行分类分析统计．结果显示：在正确理解《老友记》幽默言语的过程中，语言上下文知识是被调用最多的语境因素，情景知识的调用率处于第二位，百科知识是被调用得最少的因素。

一、引言

电视情景喜剧(Situationcomedies。简称sitcoms)，诞生于二十世纪二十年代的美国广播中。第一部真正意义上的电视情景喜剧出现于1947年，当年的片名叫《玛丽·凯和琼尼》，在当时产生了重要影响。从五十年代开始，电视情景喜剧在西方一直成为一个受人喜欢的电视节目(陆哗、陈立斌2002)。

《老友记》又名《六人行》(friends)是美国自二十世纪九十年代起在NBC电视台热播的著名情景喜剧(从1994年至2005年5月6日)，一共十季。该剧目前仍是欧美最受欢迎的情景喜剧之一，收视率常居榜首，播出以来一直为NBC电视网的招牌剧，多次获得艾美奖的提名并数次获奖。主要讲述了六个性格各异的人的生活故事，他们之间的情路坎坷、事业成败和生活中的喜怒哀乐，是对生活原生态的再现。

该电视情景喜剧自从进入中国影视市场后，也给中国的电视观众们带来了全新的感受，引来了众多的追捧者，催生了该喜剧自身的老友记。年轻人群体沉迷于剧中人物诙谐幽默的对白中。但是。在笔者与学生的交流以及在播放该片时笔者仔细的观察发现，大部分的学生在喜剧背景有罐装笑声的地方并没有象预期那样发出了笑声。探究其原因。固然有学生个体差异引起理解上的差异，但更大的原因是出于没能成功解读其中的幽默，因此笑不出来。对于这样一部来自美国本土的情景喜剧的英语幽默言语，非本族语观众们应该怎样去解读它的幽默言语呢?本文从Sperber和Wilson提出的关联理论出发。从关联理论的语境角度去分析成功解读喜剧幽默言语所需要掌握的语境知识，希望能对观众们的成功理解有所帮助。

二、关联理论的语境观

关联理论(relevancetheory)主要是用于阐述话语理解问题的，在它的创始人Sperber和Wilson看来，语境在话语理解中是个非常重要的因素。他们提出，理解话语需要语境，但只需激活语境中的某些方面就行了，并不一定需要调动全部语境知识。对于理解话语来说，语境的构建并非象有人说的那样是在全部“共有知识”范围内进行。而是交际双方都力图使自己构建的语境成为“共有”。并在相互交往中不断协调、妥协，逐步达到一致(何兆熊、蒋艳梅，1997：17)。

关联理论认为，交际者对认知语境的补充和扩展，通常有三种情况：首先是听话人在现有的认知语境中加入所需的百科知识来扩展自己的认知语境，称为百科知识语境：其次，听话人还可以从短期记忆中调用相关的信息(上文所提供的信息)来扩展自己的认知语境，称为上下文知识语境：最后，听话人还必须从周围的有关情景中调用信息来扩展自己的认知语境，称为情景知识语境(转引自何兆熊1999：208)。

根据Taflinger(1996)、Hartley(2001)、Feuer(2001)、Baker(2003)等众多学者的研究，电视情景喜剧的重要特点之一及其广受电视观众喜爱的重要因原之一在于其幽默。情景喜剧强调在特定的创设的情景中制造话语的幽默效果。电视情景喜剧中的角色与观众的交流不是现场交流，缺乏现场交际双方的互动，导演在编写喜剧对白的时候头脑中已经对观众要调用的语境知识运筹帷幄，作为观众，观看了剧中对话后只有确实调用了正确的语境才能准确的理解它。作为以制笑为目的的电视情景喜剧，编剧成功与否取决于观众能否调用正确的语境来对其中的幽默对白进行理解并因此而发笑。因此，笔者以关联理论的语境观作为理论依据，利用理论中对语境的分类，对《老友记)冲的幽默言语语料进行抽样，并对抽样出来的语料进行分类统计，找出在正确理解《老友记》幽默言语的过程中，那种语境知识是被调用最多的，并分析其成因。

三、研究方法

幽默可分为情景幽默和言语幽默(Pocheptsov,1981)，鉴于篇幅，本文只对喜剧中的言语幽默进行研究。本研究的语料包括了《老友记》十季的所有剧集，通过随机抽取数字样本的方式，从《老友记》十季中每一季抽一集，每一集抽五分钟左右的语料。把被抽中的剧集的英文字幕从网站上下载后观看相应的DVD。凡是原剧集制作者们配以背景笑声的。本研究都认为存在有期待的幽默。每一个背景笑声为一个幽默言语单位。背景笑声是喜剧在拍摄时现场观众的真实笑声。因此，笔者以它作为衡量有无幽默的标准。在有背景笑声的地方进行标注，标注后排除了情景幽默，仅对其中的言语幽默进行解读。

四、结果和讨论

在所抽出来的语料中，共有言语幽默382处，在解读这些幽默的过程中．观众需要调用的语境分类统计如下表所示：

A：情景知识

B：语言上下文知识

C：百科知识

从表中可以看出，语言上下文知识是被调用最多的语境因素，情景知识的调用率处于第二位，百科知识是被调用得最少的因素。尽管由于语料搜集的有限性，这个结果存在一定的局限性，但它也反映了现在商业利润占主导地位下情景喜剧制作上的一些伎俩。下面笔者将利用喜剧中的幽默实例对每一种知识的调用进行分析并试图找出其被调用频率多少的原因。

1语言上下文知识

上下文语境主要包括了口语的前言后语、书面语的上下文等。情景喜剧的故事情节简明。主题较为单一，每集都保持自身的独特性。一般情况下，观众即便不按顺序看，或者漏看几集。或者偶尔看一集，都不影响对所看一集的人物和情节的了解，也不影响连续收看，但在现在竞争非常激烈的形势下，为了能长期锁定观众群获得高收视率，并且保证每集人物性格的统一和行为逻辑的一致，编剧们仍然保留了集内、季内乃至整部戏的剧情的连贯性。所以，在本研究中上下文知识是被调用最多的语境。为了能最大限度的理解并欣赏喜剧的幽默，追看每一集也是必要的。请看下面的幽默实例：

1)．[Scene：cutfoamanwrappeduponasheetbeingwheeledoutonagurneywiththegangandMr．Treegerlookingon．]

Rachel：Howdidthishappen?

Mr．Treeger：Hemustabeensweeping．Theyfoundabroom_nhishand．

Monica：Thatisterrible．

(Episode3，Season2)

上一集中。何克斯先生为了向楼上女孩子们发出的噪音宣战，从自己的公寓用扫把往楼上顶，楼上的女孩们还之以跺脚。所以当她们后来听说何克斯先生死的时候手里拿着一把扫把的时候。不禁联想起自己之前的所作所为，并怀疑他的死是否和她们的跺脚有关系。幽默的妙语句在与前面的上下文知识联系上以后，观众们产生了幽默的感觉。

2)．[Scene：Mr．Heckles’apartment，thegangislookingoverMonicaandRachel’sinheritance．]

[CulcoPhoebeandRoss．]

Ross：Howcanyounotbelieveinevolution?

Phoebe：Justdon’t．Looka1thisfunkyshirt!

(Episode3，Season2)

这个幽默妙语句：你怎么能不相信进化论呢?淋漓尽致的体现了罗斯留给观众的印象：一个书呆子式的古生物研究家。在前面的剧集中．罗斯和菲比曾热烈的讨论过进化论的真实性，但没达成共识。相隔甚久后，罗斯依想抓住一切机会游说菲比相信进化论。他的这种科学家的有点愚昧的执着精神不能不让人捧腹大笑。

2情景知识

情景知识指交际活动发生的具体物质环境，包括空间和时间因素。《老友记》是一部电视情景喜剧，电视是可视的，编剧们绝对不会放过利用舞台情景和演员言语幽默共同作用来制造幽默的机会。尽管情景喜剧的剧情大都发生在一个非常有限的内部场景中，但在这部喜剧中，别具匠心的场景布置、优秀演员们的出色表演和他们的台词巧妙配合得合壁生辉。一些大排明星的客串表演更是锦上添花，观众们在欣赏他们的美语的同时也过足了戏瘾。《老友记》在美国播了十年，这些演员们也演了十年同样的角色，但是，每个演员都通过他们的言行赋予他们所演的角色很鲜明的个性，他们个性的表露都是很自然的，不露声色，但从角色的每一句台词。每一个细微的动作、表情或眼神，观众们就能细细品味个中的幽默之处。请看下面的幽默实例：

3)[Scene：Mr．Heckles’apartment，thegangislookingoverMonicaandRachel’sinheritance．]

Monica：Wouldyoulookatthisdump?Hehatedus．Thisishisfinalrevenge!

Rachel：HaveyoueverseensOmuchcrap?

(Episode3，Season2)

这个句子“你看看这个垃圾桶DE"如果脱离了戏中的实际情景：一个邋遢不堪的夸张致极的垃圾桶，观众们是笑不出来的。所以，言语和情景巧妙结合引来了观众的爆笑。

4)[Thereisaknockonthedoor．]

Phoebe：Oh．(goesandanswersthedoorandthereisthishugeblackdeliveryguy)

Guy：Domda-dadom!Hereye!Hereye!DeliveryfromtheMattressKing．(toPhoebe)YouMissGeller7．

(Episode3．Season3)

在这里，观众们耳朵听着语调怪异的“来自床垫王国的送货”，眼睛看着电视机里的那个身体肥胖、长相怪诞的送货人，幽默的感觉油然而生，笑，就只不过是一种表达方式而已了。

3百科知识

百科知识主要指交际参与者们的民族文化知识图式。包括交际参与者们的历史文化背景、社会规范和习俗、百科全书式的常识性知识、价值观等。这种知识是交际参与者的文化背景知识和相关的世界知识。Blakemore(1994：18,20)曾指出：只有说话人和听话人认知语境完全一致，至少是在一定程度上一致时话语才可能被理解，也就是说成功交际的唯一条件是说话者和听众必须有相互知识。观众可以通过观看剧集获得前面所提两种语境知识的共享，但百科知识却是一个人内在化了的对世界对文化的认识，是无法通过剧集来获得的。在本研究中，这种知识被调用得最少，可能出于美国文化的多元性，编剧们为了剧集能获取广泛的认同和得到不同文化背景的人的接受和喜爱，尽量减少喜剧当中的文化承载。请看下面的幽默实例：

5)[Scene：CentralPerk．Phoebeisonthecouchstar‘ingoffintospaceaSRachelenters．]Rachel：You’rejuststaring‘intospace．Phoebe：Umm．I’mtryingc0movethatpencil．(ThereisapencilIvin．qonthetable．)．

Phoebe：Wait．n0，lookalthis!(Pointsc0one．)(Reading)“Twobedroom，twobath．mustbenon-smoker，Satanworshipersokay…”Oh．yeah．butit’sOnthegroundfloor．

(Episode3，Season5)

菲比的这句违反科学常识的话：眼睛瞪着笔来看就可以移动笔。实在太幼稚了。但却又完全符合菲比的个性：无厘头式的话语。她好象永远也长不大，让人既可恨又可笑。理解另外一个句子：Satanworshipersokay…Oh。yeah，butit’sonthegroundfloor．的时候，西方文化宗教信仰的知识是不可少的。在基督教中，Santa是恶人，是万恶之源，他引诱人们出卖自己的灵魂，所以他的信徒也必定是坏人。但对于菲比来说，在选择租房的时候，她可以接受与Santa的信徒同租一间房，却不可以接受要租的房子是一楼。可以与坏人住一间房却不可以住一楼，菲比的意愿让人很出乎意料，这种生活逻辑，观众们除了报之一笑之外还可以怎样做呢?

6)Phoebe：Ok，don’tgetmestarted0ngravity．

Ross：Youuh．youdon’tbelleveingravity?

Phoebe：Well．it''''snotsOmuchthatyouknow，likeldon’tbelieveinit，youknow。it’sjust…Idon’tknow．1atelyIgetthefeelingthatI’mnotsOmuchbeingpulleddownaslambeingpushed．

Chandler：Uh-oh．It’sIsaacNewton．andhe’spissed．

(Episode3，Season2)

牛顿是发现万有引力规律的科学家，但在戏中，钱德却歪解成牛顿是发明和控制万有引力的科学家，所以当牛顿去小解的时候。他控制不了万有引力，万有引力就失效了。这种有意对某些常识进行曲解的方式．通常会引来观众们的捧腹大笑。

百科范文篇8

【正文】

历史进入21世纪，科学技术迅猛高速发展，必将带来工具书更加多样化的局面，其形式和内容也将随着计算机与互联网技术的发展发生更具创新意义的变化。

在信息爆炸、社会快速发展的当今世界，面对巨浪般涌现出来的各种载体的文献资源，人们常常会感到茫然与不知所措，利用工具书查阅各类资料自然成为人们学习、工作与生活中必不可少的环节。

当前工具书的特点

近年来，各种工具书的出版不但品种越来越多，门类越来越齐全，其出版趋势也越来越向青年人靠近，并逐渐呈现出以下几个特点：

1.信息量大。信息密集型的工具书如百科全书、手册等大量涌现以满足人们特别是青年人日益增长的信息需求。如美国鲍克出版公司出版的《鲍克邮寄名单目录》就是一本包括美国、加拿大和海外图书馆、学校、书店的综合性邮寄人名录；而美国克勒出版公司出版的《大学书店名录》则包括有3100个大学书店的详细信息，按地区排列，包括经理姓名、销售类别、注册学生等等。此外，年鉴也是一种信息量较大的工具书，主要记录一年间社会政治、经济、文化、教育各方面或某一方面的情况统计等资料，有综合性和专科性两类。综合性的如《中国百科年鉴》、《世界知识年鉴》等，专科性的有《〈电脑报〉年刊》等。据统计，仅年鉴一项，改革开放以来，我国就已出版600余种。这类信息量大的工具书不但能迅速提供现实性材料，弥补百科全书不能经常修订的缺陷，也满足了人们及时补充新鲜知识的需要。

2.时代感强。可以说，每种工具书都是历史时代的产物，受着时代的制约。科技的发展日新月异，在知识大爆炸的今天，工具书的解说也要跟上时代的步伐，如出现了收入“人工智能、信息流、硅谷、新技术革命”等词条的《经济大辞典》和专门收集新名词术语的各类工具书。

3.可读性强。工具书一般是供人查检而非供人阅读的，但也具有可读的一面，特别是百科全书、年鉴、事典之类的参考型工具书。其可读性主要表现在两方面，一是语言上要求清晰简洁，这是因为当今社会生活节奏一般较快，人们查阅工具书的时间有限，这就要求工具书用最简洁最活泼的语言说明事物；二是形式上要求活泼，一般来说，青年人更青睐图文并茂的工具书，这样可以为他们节约更多的时间和精力，如《21世纪育儿图文百科》这类的工具书就是用最通俗的语言和图画使青年妈妈了解如何喂养婴儿的知识。

4.实用性强。实用性是工具书的本质属性，更是当今工具书的重要要求。工具书所要求的解说内容不一定要深奥，但一定要贴近生活、针对性强、通俗易懂。这点《现代汉语词典》就做得比较好，它词语解释一般通俗易懂，如对于“膝盖”的解释是“大腿和小腿相连的关节的前部”，很明确，也通俗易懂。又如《中学文言文多音多义字字典》是一本针对广大中学生和自学青年学习古诗文的工具书，其注音与释义比一般中学古诗文涉及的知识略宽略深，有利于古诗文爱好者学习和深造。

5.检索性强。工具书的检索性就是指一部工具书必须要具有特定的排检方法，如形序、音序、号码、分类、主题、时序等，这就要求工具书检索方法简单明了，可以使读者在最短的时间内获得所需要了解的知识或资料。《中国大百科全书》之所以深受人们的喜爱正是由于它编排方法独特、工具性强、使用方便。

6.综合性强。现代多媒体技术使百科全书的教育功能与工具书功能两者同时增强了。设计完善的多媒体能以类似于人脑的联想方式，提高信息的表现能力，能从文字和图画的静态信息显示即时地转换为带有声音的动态和交互演示，因此更有利于人们及时了解各类知识信息。1985年，美国格罗利尔出版公司率先推出《格罗利尔多媒体百科全书》，就受到青年朋友的青睐，而美国微软公司依靠雄厚的软件实力的支持，于1993年出版的《ENCARTA多媒体百科全书》也备受欢迎。

网络工具书——工具书发展的趋势

随着社会发展、人类文明的进步、科学文化的发展，编制技术日益现代化，工具书的载体形式也将日新月异。载体形式将是工具书发展的最大动力。

现在，已经由一千多年前单一的印刷型逐步发展到20世纪80年代的印刷型、缩微型、机读型、声像型等多种载体并存的新格局。1983年美国研制了第一枚CD-ROM版工具书，使工具书的载体形式更加丰富多样，加之近年来Internet国际互联网技术的高速发展，“网络工具书”日益成为人们学习、工作、生活的良师益友，而信息量大、时代感强、可读性强、实用性强、检索性强以及综合性强这些工具书所要求的特点也正是网络媒体所具有的基本特征。

据中国互联网信息中心(CNNIC)统计数据显示，截止2004年12月31日，中国网民已达到9400万，另据权威部门预测，2006年中国网民数量将突破1.53亿人，届时将超越美国成为全球最大的互联网市场。在年龄分布上，网民主要集中在18-30岁之间的青年。调查报告还显示，网民已经习惯了让互联网影响自己的生活方式和思想观念，然后用这种改变去影响他人，包括公众事务。网络已经成为青年人最普遍最常用的获取信息、查阅资料的媒体工具。

百科范文篇9

在这里我想从书中摘出几句教育的真知灼见来，让我们一起来重温一下：

要在很长的时期内用心灵来认识你的学生的心思集中在什么上了，他想些什么，高兴什么和担忧什么，这是我们教育事业中的一种最细腻的东西。

学生需要自由活动时间，就像健康需要空气一样。

没有什么比意识到无前途、自己啥也不行更使儿童受到压抑的了。

决不要急于打不及格的分数，要记住，成绩带来的愉快是一股强大的情感力量。

你如果想教“头脑迟钝”的学生学会思考，就要把他们带到思维的源泉那里去，让他们观察一系列现象，从而了解其因果关系。

要把知识留给我们的学生，并不意味着机械地把知识从自己的头脑移到我们所教的人的头脑中去。

在《给教师的建议》一书中，这样的句子比比皆是。读了这些建议，不得不让我们感动的是在这些建议的背后包容了作者对孩子们的深深的关爱和赏识之心，今天我就想谈谈贯穿在他整个的成功教育思想中的、实现其成功教育核心所在的赏识教育。我想我们读了那么多的教育理论书，我们已经不缺理论和技术了，我们需要一种比理论和技术更重要的东西，那就是相信孩子，尊重孩子，用心灵去塑造心灵。

曾有一精辟的概括：“人性最深刻的原则就是希望别人对自己加以赏识。”试着让我们每个人反思一下自己，不可否认的是，哪怕是再理智的人在听到赞美和赏识时都会喜上眉梢，心里为之一动。

记得有个著名的罗森塔尔效应。美国著名的心理学家罗森塔尔曾经做过一个科学实验。1968年的一天，罗森塔尔来到一所小学，从一至六年级中随便挑选了几十名学生，然后悄悄地对有关老师“撒谎”说：“这是一份最有发展前途的学生名单。”并叮嘱他们务必保密，以免影响他的“未来发展趋势测验”的准确性。这个“谎言”对任教老师起了暗示作用，而老师又将自己的这一心理活动，通过自己的情感、语言和行为传染给了这些学生，使这些学生从此变得越发自尊、自强、自信。8个月后，罗森塔尔对名单上的学生进行复试，结果一个奇迹出现了，凡是上了名单的学生，个个成绩优异，且性格开朗，求知欲旺盛。

这就是赏识的力量。有位教育家说过："赏识带来愉快，愉快导致兴趣，兴趣带来干劲，干劲带来成就，成就带来自信，自信带来更大的成就。”这不由得让我想起这样一个美丽的故事：一个女儿对妈妈说她最喜欢台风，妈妈问为什么？她告诉妈妈：“因为有一次刮台风的时候停电了，停电的时候我就去找蜡烛，我拿着蜡烛在屋里走来走去，你说我看起来像个小天使。。。”那一夜，有个小女孩相信自己是个天使，那一夜，母亲一句不经意的赞赏创造了一个天使。

记得我的孩子三四岁的时候，他经常会问我一些希奇古怪的百科知识，有的我能答上来，有的却不能，有一次当我答不上来的时候，他很惊讶地问我：“妈妈，你是老师啊，你怎么会不知道呢？”无疑在孩子的心目中，做老师的就应该无所不会，无所不知。为了掩饰自己的不足，我就顺势说了一句：“如果妈妈什么都知道，那还要百科全书干什么呀？要不你多学习学习，当妈妈的百科全书得了。”过了一段日子，有一天晚上，我到了孩子房间，发现孩子正在看一本很厚很厚的百科知识的书，而且已经快要看完了，我很惊讶，问他：“你前面都看了？”他说：“是的，我快要看完了。我多懂得知识，就可以当你的百科全书啊。”当时，我真的很感动，我这才知道自己顺口说的一句话会给孩子带来这么大的影响。

百科范文篇10

试论自然辩证法

内容提要

“理论”、“事业”和“学科”是不同的三个概念，历史上的确存在一种由恩格斯开创的“自然辩证法理论”，在我国当代亦存在一项以中国自然辩证法研究会为领导核心的“自然辩证法事业”，但不存在一门“自然辩证法学科”。中国“自然辩证法事业”不如过去景气，主要原因是缺乏自主发展，它所应当重点发展的自然哲学、科学哲学、科学社会学和科学史四大学科均有不尽人意之处。学科要发展需要有范式，建立范式是学科自主发展的前提，而不自主发展就永远不可能有进步。

想要对自然辩证法说点什么，首先需要说明“自然辩证法”指的是什么，因为这个词的所指现在并不很清楚，人们的看法也相当不一致。

给人的印象自然辩证法是一门学科。第一，《中国大百科全书·哲学卷》把自然辩证法作为哲学的分支学科；第二，高等院校哲学系设有自然辩证法专业，社科院的哲学研究所设有自然辩证法研究室；第三，业已存在大量自然辩证法专业的教授、副教授，硕士、博士，硕士导师、博士导师，硕士点、博士点。有理论体系，有编制，有专业人员，这象一门学科。

但是，注意到如下情况问题就不是那么简单了：第一，中国大百科全书出版社还要出版《自然辩证法百科全书》，如果比较一下两书各自所涉及的领域，人们会发现，《自然辩证法百科全书》比《中国大百科全书·哲学卷》要大得多，它差不多是一部小型的自然科学百科全书，就此而言，说自然辩证法是哲学的分支学科很不恰当；第二，国家教委规定，“自然辩证法”课是理工农医科高等院校（硕士博士）研究生必修的马克思主义理论课，因此，不仅哲学系，而且几乎所有的理工科院校都设有自然辩证法教研室，这些教研室是自然辩证法专业人员的主要所在地，但直接任务是教“自然辩证法”这门必修课，如果这门必修课取消，那这些教研室全都会取消，因此，大量专业人员的存在亦不能保证自然辩证法作为学科的地位；第三，作为专设职称、有授学位资格的专业，“自然辩证法”已改名为“科学技术哲学”。

还可以注意到，中国自然辩证法研究会同其他学术团体不一样，它是一个局级的事业单位，它除了负责组织几十个领域各异的专业委员会的学术活动外，还促进自然科学与社会的联盟，关注现实的社会经济问题。

除了外在形式、体制上的复杂性外还可以注意到内容方面的复杂多样性。一方面，无论在《中国大百科全书》中，还是在《自然辩证法百科全书》中，绝大部分条目都是自然科学的，很难说哪些条目是真正属于自然辩证法独有的；另一方面，几乎所有的边缘学科，自然科学的社会科学的，都投奔到自然辩证法的门下，它涉及的领域之广阔，研究的课题之多样，堪称一绝。

在这样复杂的情况下，我们怎么可以泛泛地谈论自然辩证法呢？

我想首先对“理论”、“学科”和“事业”作一个区分。很显然，一个理论并不构成一门学科，理论只能是学科中的理论，一门学科是由许多理论组成的。中国学术界有一些人不想作艰苦的研究工作，却整天热衷于发现新学科，他们因而总把出现一个新理论说成是出现了一个新学科。他们不懂得，学科必须有历史，有代表人物，有经典著作，总归一句话，必须有范式，有共同体成员的累积性工作。把一个理论说成一门学科是好大喜功，投机取巧，把一个理论当成一门学科那是误解。

一个事业也与一门学科不同。首先它不一定是学术性事业，例如南水北调；其次，某个学术性事业不见得只发展一门学科，它很可能是同时支持几门学科，例如某些基金会；再次，即使专门支持某个学科，它的性质也与直接从事该学科的研究不同，例如某学术基金会，除了资助学术外，还要完成资金提供者要求作的有关工作。

在我看来，有作为理论的自然辩证法，有作为事业的自然辩证法，但没有作为学科的自然辩证法。

自然辩证法首先是由恩格斯开创的一种自然哲学理论，主要在《1873-1883年自然哲学手稿》（即广为人知的《自然辩证法》，但恩格斯并未为他未完成的手稿起一个名字，因此，更准确的应用这个名字）、《反杜林论》中加以阐发。其主要思想是说，辩证法不仅在社会生活中，在人类思维中起作用，自然界的发展也是符合辩证法规律的，如果不自觉学习辩证法，自然科学家就会走入歧途。

我认为。自然辩证法理论中有两个方面的内容值得研究，一是它所描绘的自然界的发展、演化图景，是与19世纪对机械自然观的反动，对物理世界时间的发现、进步进化观念的兴起一脉相承的，它们共同酿成了20世纪自然科学的系统观、整体观；另一是它所强调的思辨方法在自然科学中的重要作用，延袭了德国古典自然哲学的路子，曾经造成了自然科学与哲学的分裂，以致科学与哲学的关系问题在我国一再被提出来讨论。这两个方面都有待于详细的历史研究。

自然辩证法其次是指在我国以中国自然辩证法研究会为领导核心的一项学术事业，它有如下活动：第一，促进联盟（自然科学与哲学，自然科学与社会科学），有许多专业委员会（什么什么哲学委员会）实际上属于这种性质，主要由科学家组成；第二，研究社会经济现实的宏观问题，如粮食问题、农业问题，为政府出谋划策；第三，支持与自然科学综合研究有关的学科发展，这些活动总起来看，是一项宏伟的事业；特别是它使那些或是新兴的或是力量薄弱的边缘学科、交叉学科得以成长发展。

把自然辩证法作为一门学科，意在表明该学科由恩格斯开创，但恩格斯所创是一个自然哲学理论，它是自然哲学学科漫长历史发展中出现的一个新的理论，它并未开创一门新学科。而且，现今把自然辩证法作为一个学科来对待的人加进这个学科的很多内容，是恩格斯根本没有涉及的，倒是从其他新学科中借来的。把从各学科借来的东西拼在一起，叫做自然辩证法学科是不合适的。原本意义上的自然辩证法是理论不是学科，后来在自然辩证法事业中出现的各学术研究总起来不是一个学科，而是多个学科的拼接。

把开设“自然辩证法”课作为学科存在的依据是不恰当的。作为马克思主义理论课，它主要以《自然辩证法》为兰本进行讲授，现在大多数学校和大多数教师为了使课上得生动，使学生更好的理解马克思主义的自然观、科学观、认识论，往往在广泛的知识背景中去讲授，但不能认为这广泛的知识背景构成了一门独立的学科。

本文所谈的“自然辩证法”，主要指自然辩证法事业。

近些年自然辩证法事业不如过去那么景气了，这有两个含义：其一，过去党和政府最高领导人热情支持，一大批著名的科学家涌跃参加的局面已经成为过去。这种意义上的不景气是必然的、可以理解的，因为那时候，科学界刚刚复苏，重视自然辩证法事业象征着对科学技术的重视。现在，科技已经自主的发展起来，人们在各自的岗位上紧张的工作，不可能还围在自然辩证法周围，自然辩证法也该自主发展了。

第二种意义上的不景气恰恰是就自然辩证法的自主发展而言的。从自然辩证法事业所承担的三大任务来看，自主发展意味着发展有关的学科，但有关的学科发展得不如人意。

首先一个问题并没有解决：自然辩证法事业应重点发展哪些学科？很多人的想法是：当然是发展自然辩证法学科！

前面说过，自然辩证法根本不是一个学科，如何把它当学科发展呢？一个科学共同体在一个范式之下作累积性工作，才能推动学科的发展，在所谓的自然辩证法学科中，既没有范式，又没有累积性，许多人在创体系，建范式，表明还处在前科学阶段。

许多人是把事业当成了学科，这样的误会的一个后果是力图将处在事业之中的所有项目都纳入一个框架之内，这样形成的学科支离破碎，无统一性，谈不上进步。

自然辩证法不是一个学科，而是几个学科的简称，这已经获得一定程度的公认。教委把它改成“科学技术哲学”，自然辩证法研究会把它改成“自然哲学、科学哲学、技术哲学”，《自然辩证法通讯》把它改成“科学史、科学哲学、科学社会学”。

我相信，自然辩证法事业应重点发展哪些学科的问题可以回答了：自然哲学、科学哲学、科学社会学和科学史应该是自然辩证法事业大力发展的四大学科。

这四大学科的发展情况如下：

在长期的历史发展中，我国自然辩证法界实际上已形成了两个群体，一个是研究自然科学哲学问题的哲学群体，另一个是研究科学、技术与社会的社会学群体。两个群体间存在着一种事实上的分工：哲学群体大体关注自然哲学、科学哲学（含技术哲学）和科学思想史问题，而社会学群体则大体关注科学社会史、科学社会学以及科技政策和科研管理问题。自然辩证法事业的老一代大多属于哲学群体，但现在，老一代大部分转向搞科学技术社会学，年轻一代进入社会学群体远远多于进入哲学群体，从实力上讲，社会学将越来越强过哲学。

社会学研究注重实证，有现实意义，也容易出成果。哲学研究要求知识背景和思辨能力，出成果慢，而且没有多少现实意义。干哲学的越来越少，干社会学的越来越多，这是必然规律，很正常。

科学社会学和技术社会学理论的引进和介绍工作做得不少，但没有科学哲学那样多，因为社会学最终要研究具体问题，光介绍理论没有用。最近几年的硕士生和博士生论文大多做社会学的，开拓了许多新园地。科学史研究中，当代的、中国的、社会史的研究越来越多。

科学哲学过去介绍得多，独立的研究问题相对说少一些，没有自己成独到体系的思想理论，原因是缺少历史训练。既不能从哲学史上汲取思想养料，又不能自己搞出一个科学史上的重大案例分析，当然只能学习、领会当代科学哲学家的思想。技术哲学的介绍和研究似乎才刚刚起步。

自然哲学基本上还是传统的自然观研究方式：辩证法原理加现代科学事例。西方和中国自然哲学史的研究基本上是空白。自然哲学是形而上学（即纯哲学）味道最浓的一个学科，没有哲学史的背景，几乎无法论理。因为纯哲学的问题既高深又最通俗，任何人都觉得自己能发表点意见：例如关于宇宙、关于物质、关于时空等等，在这个领域中的业余爱好者最多。