蒙药学论文十篇

蒙药学论文篇1

分析化学实验内容既要强调分析化学实验技术本身的基础，又要关注分析化学方法的前沿发展。目前分析化学的传统实验较单一，新颖性较差。比如配位滴定法测定的自来水的硬度这个实验，虽然实验教授了蒙药学专业学生配位滴定分析的原理，但是跟蒙药学这门专业没有有机联系在一起。如果我们将实验内容改为EDTA配位滴定法测定蒙药寒水石中硫酸钙的含量，就可以将配位滴定分析方法应用到蒙药学研究领域中，更能直观教授学生分析化学在蒙药中的应用，亦可以提高学生理论联系实际的科研能力和兴趣，减少专业基础实验的单调性。分析化学实验的教学的主要任务是了解和掌握各种分析方法、仪器的操作和技能。一方面强调分析化学实验教学的基础知识和操作技能，因为这些“传统”知识如滴定分析法和重量分析法的理论和实验技能是分析工作的基础。另一方面，随着蒙药学从传统的配方药研究发展为新药的研究如剂型研究、提取有效成分及含量测定研究等，实验课程的内容也尽量满足这些研究的发展，使蒙药学专业学生了解这些分析技术发展的前沿。

二、考核机制改革

分析化学实验分两个学期，共80学时，5学分,是单独于理论课记成绩的。所以只记录学生实验报告的成绩，并不能体现学生们完成实验的水平和能力。考核机制改革后，学生的实验成绩是由平时成绩和实验报告成绩组成。平时成绩包括实验预习情况（主要查看预习报告）和实验课程表现（操作是否规范，考勤等）。实验报告成绩主要包括实验数据处理和实验结果。实验结束时，指导老师要对学生的预习报告、原始数据的记录及仪器使用情况进行逐一量化评分。其中，预习报告为20分，课程表现（操作是不是规范，实验数据是否正确，所用仪器是否整理清洗）为40分，实验报告为40分（标题，原理，使用仪器试剂等是否完整正确，有无附原始数据和图，实验结果计算是否正确）。通过考核机制的改革，可以全面体现学生了解掌握一个实验的水平。

三、重视能力培养，增加设计性实验的比重

分析化学实验课的目的是培养学生实际动手能力和分析解决问题的能力。但是目前分析化学针对四大滴定的10个实验基本操作重复度比较高，仪器较简单，实验内容固定等易让学生感到简单枯燥，导致学生对实验课失去兴趣，仪器分析实验课程也基本如此。这种“照单抓药”的实验，不利于培养学生动脑解决实际问题的科研能力。为了改变现状，我们设计减少一些传统实验，加入了一些设计性实验。由老师根据学生所学知识，拟定实验题目，通过查阅文献和讨论设定实验原理、方法。当然这是在现有仪器和实验条件的基础上，开展的教学和科研交叉的实验。比如我们给学生拟定的题目有“滴定法测定蒙药筋骨风痛膏中二硫化二砷的含量”或“紫外可见分光光度法测定蒙药红花中红花黄色素含量”等，就结合了滴定分析法中氧化还原滴定或现代化分析仪器知识和学生的蒙药学专业知识，可以激发蒙药学专业学生的兴趣。因前期教学过程中要求学生规范化操作和培养积极思考的习惯，使学生通过查阅文献和交流讨论基本能解决问题。这就大大增加了实验的趣味性和学生的自信，使原本枯燥的实验过程变得相对生动活泼，锻炼蒙药学专业学生解决实际问题的能力。这种设计性的实验不是一成不变，不局限于一两种实验，可以根据蒙药研究的发展前沿和目前的实验条件，更改设计性实验题目。开放式实验教学模式是拓宽学生知识面、培养学生科研意识和创新能力的一个重要环节，是未来实验教学的发展趋势。我们已经对药学专业学生采用分析化学开放式教学模式，让学生从大二进入研究室，自由选择导师，随指导老师进行简单的科研活动，但目前未对蒙药学专业学生开放。原因有以下几点：第一是开放式实验室和指导教师的不足，设备维护保养和如何解决实验经费不足的问题。另一个重要原因是开放式实验教学对导师的要求很高。需要老师不仅有分析化学知识功底，也必须了解和掌握蒙药研究方面的知识。

四、教师培养

蒙药学论文篇2

关键词：蒙医药；知识管理；数字资源

蒙医药学是一个博大的领域，和中医药学一样，有着悠久的历史，深厚的文化底蕴。其理论和实践体系和中医药学有许多相同的地方。在药的取材上，多数来自于植物、动物，在指导理论、制作技术及配方上又有各自的特点。现今我们处在知识经济时代，知识成为经济增长的关键因素，也成为蒙医药学发展的关键因素。对于个人来讲，知识是抓住机遇、拓展事业的最重要的资本；对企业而言，知识是可持续性发展的重要的保障。网络信息的高度发展，呈现出信息海量、复杂多样性的局面。蒙医药学信息也迅速向数字化、网络化融入，出现了多种蒙医药文献数据库，也有许多蒙医药的单方、验方公布于互联网上。蒙医药知识管理的理念、方法，需要得到全社会更多、更广泛的重视。

1网络环境下数字资源蒙医药知识管理的理念

蒙医药学知识作为一个组织系统，让组织中的信息与知识，通过获得、分享、整合、更新、创新等过程，不断地回馈到蒙医药知识系统内，形成永不间断的知识累积，成为蒙医药学组织中智慧的循环。这种循环需要有一个良好的蒙医药知识管理系统来完成，进而使蒙医药隐性知识、显性知识得以不断地转化、综合、升华，使蒙医药学不断壮大和发展。

2 网络环境下数字资源蒙医药显性知识管理

蒙医药显性知识管理，主要指已发表、出版的蒙医药文献信息的管理，即通过记录、整理、数据库建设，形成一支蒙医药文献信息保障体系。通过信息的检索、分享、开发利用等，形成蒙医药学知识的良性循环和升华。例如：我校近年建成的《蒙药文献全文数据库》，完成了我区蒙药文献的储存和管理，同时为全校师生、全社会提供蒙药文献信息服务。

3 网络环境下数字资源中蒙医药隐性知识管理

蒙医药隐性知识管理主要指对依附于人头脑中的蒙医药知识的管理。隐性知识迈氏定义是这样描述的，“是和显性知识相对的，是指那种我们知道但难以言述的知识，它代表了以个人经验为基础并涉及各种无形因素的知识，存在于个人头脑中，存在于特定场景中，难以系统化和难以交流，因而具有一定的独占性和排他性”。个人技能是隐性知识与显性知识综合的结果。个人经验的提升、转化，单方、验方的开发在蒙药领域已经有许多的成功案例，然而，还有许多蒙药的单方、验方，只存在于特定场景中，没有被开发出来。“知识管理是对知识、知识创造过程和知识的应用进行规划和管理的活动”蒙医药隐性知识管理即对蒙医药隐性知识创造过程和应用过程进行规划和管理的活动，也包括蒙药知识的专业论证、鉴别。隐性知识不只是存在于人的大脑中的，未以文字、符号、图形等方式表达的知识，也包括那些因为种种原因隐蔽在一定空间，未被公知公用知识。许多蒙药单方、验方是按照蒙医药理论、技术、方法组方的，经过实践检验，取得疗效的，然而，个体单独实践难免狭隘片面，需要用科学的方法和程序进行论证，阐明其优劣成败，去其糟粕、取其精华，并将这些知识融入显性知识体系。也有些蒙药知识由于语种限制了广泛的交流和传播，形成相对的隐性知识。这些蒙医药知识需要交流、验证、分析、整理、综合，形成新的思想、新见解，上升为显性知识。尽管任何新思想都是由某一独立的个人产生的，但其成果的取得与其所处的环境以及其他人的协助有关，因此创新理论与实践证明了群体合作的重要性。 蒙医药隐性知识向显性知识转化同样离不开群体合作的元素。

4 蒙医药显性知识与隐性知识的相互关系

如果说显性知识是以文字、符号、图形等方式表达的知识；隐性知识是存在于人的大脑中，未以文字、符号、图形等方式表达的知识，那么公开发表的文献信息都属于显性知识，却都来源于隐性知识，是由存在于人的大脑中的经验提炼、升华出来的。爱因斯坦的“相对论”在其大脑中属于隐性知识，通过著书立说，出版了影响世界科学理论的巨著《相对论》，就形成为显性知识。又有许许多多的科学家通过阅读《相对论》，受到启发，经过实践又形成新的隐性知识，隐性知识、显性知识就是这样不断循环，形成取之不尽，用之不竭的智慧资本，被用于改造世界，建设世界。蒙医药知识存在于大脑中的属于隐性知识，单方、验方没有公开发表，没有经过科学程序论证也不能算作显性知识，只能算作隐性知识向显性知识转化的一个阶段性知识。有些蒙药的单方验方虽然经过一定范围的一定人群的实践检验，但是，对其合理性缺乏科学的论证，在治疗应用中只有特定的医生，特定的环境，才能有效，也不能完全属于显性知识。没有公开的成方的单方验方，需要通过本专业的理论、科学技术的论证，把经验提升到学术研究的状态，才能算作把经验变成知识，把隐性知识升华为显性知识。

数据库的可视化系统，知识图谱化、聚类分析等工具具有鉴别、管理显性知识的功效，能够鉴别信息的质量，统计学术成果的数量。例如，文献出版形态的分类，文献内容的学科分类，对文献信息的质量就有鉴别功能。期刊论文的级别（核心与否）、会议论文的水平是否是部级、文献的索及率、引用率、下载率等均可作为鉴别的指标。时代在发展，知识也在发展，隐性、显性知识的相互转换速度也急剧加快，离不开数字化的知识管理体系，蒙医药知识也只有加入到数字化、网络化的知识管理系统中，才能实现有效地保护和开发利用。

5 结语

蒙医药知识管理工程是一个宏大的系统工程，它包括蒙医药知识管理的前期收集整理，分类、组织和存储，可视化图谱的多层次揭示。也包括每个个人的实践探索和各种组织、单位的研究的知识，还包括政府的基金项目的投入导向，都属于这个系统工程的一部分。这些研究探索中有依据传统蒙医药理论进行的，也有依据现代自然科学和现代医药学形成的，这就使蒙医药研究文献丰富多彩、同时也具有复杂性，需要用数字化的管理系统，进行规划和管理。现行的数据库、搜索引擎对文献信息的整合、检索、获取已经很容易给出。蒙医药知识通过数据库、搜索引擎的整合、知识图谱化、聚类分析等手段进行多层次、多角度的揭示，大幅度的提高了蒙医药知识管理质量，为科学研究的进一步发展提供多方面的帮助，从而更快地促进蒙医药学研究的深入和发展。

参考文献

[1] 隐性知识 [DB] 百度百科 / 2013-11-1

[2] 朱祖平 刍议知识管理及其体系框架 科研管理 2000 （1）19-25

[3] 知识管理_百度百科 / 2013-11-6

[4] 朱祖平 刍议知识管理及其体系框架 科研管理 2000 （1）19-25

蒙药学论文篇3

关键词：蒙医药；蒙医药特色；发展概况

中图分类号：R291.2 文献标识码：A 文章编号：2095-5707（2016）06-0004-06

Abstract： Mongolian medicine is a precious cultural heritage to the Mongolian people， and it is also an important part of Chinese medicine. For thousands of years， Mongolian medicine makes a certain contribution to the health of the nation because of its unique theoretical system and rich experience. This paper summarizes the current situation of the development of Mongolian medicine ， the existing problems and puts forward some suggestions to promote the development of Mongolian medicine by consulting the Mongolian medicine research literature.

Key words： Mongolian medicine； characteristics Mongolian medicine ； development situation

蒙医药是蒙古族人民多年与疾病作斗争过程中总结出的一套完整的系统的医药，具有显著的地区特色和民族特色，具有悠久的历史、独特的理论及丰富的临床经验，除多用天然药物以外，还有灸疗、火针、药浴、放血等多种特色疗法[1]。蒙医药特有的治病法则、天然和安全等特性赋予的潜在市场利润使其在医药领域受到广泛关注，为蒙医药的传承和发展提供了良好的机遇。但是，目前蒙医药发展还存在规模小、人才短缺、需求量少等问题。为了更好地促进蒙医药发展，加强蒙医药文献资源的信息化管理，加强蒙医药科研工作及蒙医药相关宣传工作，充分开发利用蒙医药饮食等，以适应时代的新要求，满足人们日益增长的安全有效医疗服务要求，笔者提出促进蒙医药发展的几点建议。

1 蒙医药特色

1.1 独特的理论体系

蒙医药独特的理论体系是蒙医药继承发展的根本。其显著特点是以整体观念为指导的朴素的唯物论和自发的辨证法为主导[2]，即以阴阳五元学说哲学思想为指导的“整体观”和对“六基症”的辨证施治。蒙医学认为疾病种类虽然繁多，但病因上归纳为“赫依、希拉、巴达干、血液、协日乌素、粘”等6种因素，称为“六基症”，本质上分为寒热2种[3]。蒙医理论认为三根七素是人体进行生命活动的能量与物质基础，并且也是产生一切疾病的根本因素。三根七素学说在蒙医学理论中居为核心理论。所谓三根是指赫依、希拉、巴达干。蒙医理论认为三根在人体内以一种相对平衡的状态存在，如果三根失去平衡，则会产生各种病理变化。七素是指食物之精华、血、肉、脂、骨、骨髓、（经血），也包括滋养这些物质的元素，七素是构成人体形态结构的最基本单位，也是人体三根赖以存在的物质基础。蒙医诊断主要是通过望、问、切三诊，问诊以询问患者的生活环境、生活习惯、病史、体质等；望诊注重面色、形体、五官、皮肤、头发指甲等；切诊以切脉为主。治疗原则上结合饮食起居、患者体质、生活习惯、四季给予治疗[4]。在实际工作中应当把这些理论与临床实践有机结合起来，充分体现蒙医特色理论，提高蒙医诊疗水平，用蒙医药更好地为患者服务。

1.2 丰富的文献资源

千百年来，在蒙医药学系统理论奠基与传承发展历程中，形成并保存了大量的医学文献，具有系统的医学体系和重要的医学典籍。其中有代表性的是《脉诀概要》《药物识别》《甘露滴珠》《甘露临证鉴别论诊疗集》《识药晶鉴》等一整套蒙医药著作；此外还有《巴莎森制药法》《医法海鉴》《蒙药正典》《甘露医理》《实用蒙医药学》等著作[5]。这些文献是蒙医药知识的主要载体，是蒙医药传承与发展的坚实基础，也是临床和新药开发研究的重要依据和情报来源。蒙医药丰富的文献资源使蒙医药学日趋完善，形成了具有鲜明北方民族医药特点和地域特点的近代蒙医药学。

1.3 丰富的药材资源

据统计，蒙药材品种多达2200余种，较常用的有1342种，其中植物类大约940种，用药部位包括种子、果实、根及根茎、全草、枝叶、花等；还有菌藻类14种，昆虫类、动物类大约290种，矿物类大约98种[6]。其中黄芪、麻黄、肉苁蓉、沙棘等多数药材是内蒙古著名的地道药材。此外，具有药用价值的国家重点保护植物有16种，内蒙古自治区保护植物40种[7]。如此丰厚的蒙药资源是蒙医药事业蓬勃发展的前提。

1.4 独特用药方法

蒙药在品种方面具有地方特点外，其用药原则、药材的加工炮制方法，配方、用药及药引子等方面也有独特的风格。蒙药用药上遵循“因人、因时、因地”制宜的用药原则，重视地道药材及对药材的正宗采集加工炮制方法。如热、温性药材晒于阳光下或火烤，凉、寒性药材风吹或阴干。在蒙药配方中，90%以上药味为生药，极少数药味炮制也是轻微从简[7]。与此同时，蒙医临床用药特别注重药引子。由于蒙药药引子在医疗实践中功用独特，它能够引导药物快速并准确达到病灶，因此蒙医对症所用药引子很多，如奶油、牛奶、红糖、黄酒、白酒、马奶酒、绵羊肉汤等。这些奇妙的药引子造就了蒙医药特色药引子文化[8]。蒙药的独特用法使得蒙医药研究更加有必要。

1.5 蒙医特色疗法

蒙古族的先民不仅积累了诸多药材、成药治疗疾病，也发明了很多颇具特色的治疗方法。早在两千年前，蒙医的“七十二脉放血”、震脑术、皮疗法、马奶酒疗法就已经成为最具有民族特色的疗法之一[9]，此外还有如酸马奶疗法、色布苏疗法、矿泉疗法、针刺、灸疗法、拔火罐疗法、冷热敷、正骨疗法、药浴、蒙医火疗、茶疗、蒙药熏蒸、盐浴等。蒙医赞巴拉道尔吉火针、温针疗法、蒙医正骨术、熏鼻疗法、乌拉灸术、焖汤疗法、红柳灸疗法等蒙医特色疗法没有被遗忘，得到了充分的发挥[2]。

2 蒙医药发展现状

2.1 蒙医药规范化、标准化不断完善

标准化体系建设推进了蒙医药现代化进程。近年来，在国家政策的扶持下，蒙医药标准不断完善。2007年，内蒙古自治区建设了GLP实验室，即优良实验室规范实验室，制订了《蒙药材炮制规范化研究》《内蒙古自治区蒙药制剂规范》《蒙药材质量标准化研究》及《蒙医病证诊断疗效标准》，使蒙医药标准更系统化。

在蒙药品种调查与整理方面，我国曾对蒙药进行过一定规模与范围的资源普查，对蒙药进行了标本采集与鉴定工作[7]。例如，在内蒙古库布其沙漠野生蒙药用植物的调查证实，库布其沙漠地区含有丰富的蒙药用植物资源，共有蒙药用植物29科，49属，51种、1亚种、2变种[10]；对新疆厄鲁特蒙古族民间药用植物进行普查证实，新疆厄鲁特蒙古族民间药用植物共有42种[11]。

在单味蒙药的品质评价研究及蒙药成方制剂规范化质量标准的研究方面，《内蒙古蒙药材标准》收载蒙药材322种，《内蒙古蒙成药标准》收载103个品种，《内蒙古蒙成药标准》补充本收载100个品种，《卫生部药品标准（蒙药分册）》收载蒙药材57种、蒙成药145种。还有，《国家药品监督管理局中成药标准汇编》收载了十几个品种的蒙成药；2015版《中华人民共和国药典》收录了4种蒙药材，12种蒙成药。

在蒙药材考证方面，《蒙药学》共收载蒙药543种，附墨线图333幅；《蒙药志（上）》共收载蒙药152个品种，并附墨线图195幅和彩图146幅[12]。

在蒙医治疗方面，开展了《蒙医名词术语规范》和《蒙医护理标准》《蒙医病证诊断疗效标准汉译》《蒙医传统正骨操作规范》《蒙医传统疗术操作规范》《蒙医疗术标准穴位图谱》等标准化项目[7]。

2.2 蒙医药服务机构不断健全

国家和内蒙古自治区积极推进蒙医医疗机构建设。据统计，内蒙古自治区旗县级以上蒙医医院或蒙医中医医院94所，其中三级以上19所，二甲以上54所[13]。目前，内蒙古自治区已形成了以2所自治区级蒙医医院为龙头，16所盟市级蒙医机构为骨干，90所旗县级蒙医机构为基础，其他各类医院蒙医科为补充的庞大服务机构体系[13]。在蒙药制剂机构方面，内蒙古自治区有54家持《医疗机构制剂许可证》的蒙药制剂室。配制剂型有丸剂、颗粒剂、汤剂、胶囊剂、片剂、合剂、散剂、酒剂等，具有6000多个蒙药制剂注册批准文号[14]。此外，在蒙药产业方面，内蒙古自治区有内蒙古奥特奇蒙药股份有限公司、赤峰天奇制药有限公司、内蒙古蒙药股份有限公司、内蒙古库伦蒙药厂、内蒙古乌兰浩特中蒙制药有限公司等中蒙药制药企业25家[15]。这些医药服务机构的完善，不仅改善了患者就医难的问题，也为蒙医药的发展提供了硬件支持。

2.3 政策扶持推进了蒙医药发展

近年来，国家非常重视民族医药事业的发展，出台了一系列扶持中医药和民族医药事业发展的政策措施。2009年，国务院下发《关于扶持和促进中医药事业发展的若干意见》，在第八条“繁荣发展中医药文化”中提到国家文化发展规划。党的“十七大”和“十”都提出，“扶持和促进中医药和民族医药事业发展”，要求坚持中国特色社会主义文化发展道路。2011年11月，国家中医药管理局召开全国中医药文化建设工作会议，全面总结近年来中医药文化建设工作取得的成绩，弘扬中医药文化，研究部署“十二五”中医药文化建设工作，推动中医药事业科学发展，交流经验，研究中医药文化建设工作的思路和方法[16]。此后，又相继出台了《自治区推进标准化三年行动计划》《食品药品安全内蒙古建设方案》《自治区蒙药及生物医药产业发展规划（2014-2020）》等相关条例。《关于进一步扶持蒙医中医事业发展的决定》，涵盖了蒙医药产业政策、投融资机制、蒙药材标准、蒙药材炮制、蒙药制剂和蒙中药材种植基地规范化建设等。并把蒙药关键技术标准研究列为一项内容，加快了蒙药标准化建设步伐，明确了蒙药产业及蒙医药发展方向，提出了促进发展的政策措施[14]。这些法规为蒙医药事业的法制化、规范化起到保驾护航的作用。

3 存在问题

3.1 蒙医药高层次人才严重缺乏

建立高素质、高水平的蒙医药人才队伍是蒙医药学传承与发展面临的迫切问题，首先，不少资深的蒙医年事已高，他们优良的医疗技术面临一定的失传风险。其次，在高校当中，研究生数量不足，造成承担科研课题的导师无法顺利进行研究或对研究进行深化，减少蒙医药学研究的后备力量[17]。再者，设立蒙医药学院或专业的大学招生规模有限，满足不了医疗机构对蒙医药人才的需求，严重影响了蒙医药整理、研究和传承等工作。

3.2 蒙医药产业化发展程度低

蒙医药产业化发展存在产业规模小、技术水平低、自主研发能力弱、创新能力不足、缺乏科学的营销手段、缺乏国内市场销售网络等一系列问题。据统计，2008年全国蒙药专业生产企业只有5家，行业产值不过2亿元人民币[18]，表明没有足够规模的蒙药企业。一方面，相对国内中药产业而言，蒙药研发过程及产业化步伐较缓慢，基础研究薄弱；另一方面，由于对市场需求的了解不透彻，研发方向与市场需求不符，生产和科研相脱节，存在产品与消费者需求相脱节的情况[19]。在销售环节，蒙药没有直接商，导致蒙药的大部分利润被中间商掠夺。这些问题最终导致整个蒙药产业链条的不完善。对此，亟须加强蒙医药的基础研究和科研创新能力建设，积极支持产学研相结合的多元化投入的研发路径，努力提高企业的科技创新能力，加大适应现代工业需求形式的高端民族医药精品，使蒙医药产业能在激烈竞争的市场中站稳脚跟，快速发展[20]。

3.3 蒙医药需求受限

长期以来，由于蒙医药的覆盖范围较狭窄，受地域、交通、经济等因素的影响，导致消费者对蒙药的认可度不高。绝大部分蒙药局限在内蒙古自治区以内销售和使用，在全国各地的销售很少。据孙畅教授的调查，全国有高达73%的汉族人民并不经常接触蒙药，有近25%的人根本就没有接触或听说过蒙药[21]。可见蒙药被认可度小，需求量少。此外在供给上，蒙药产业出现市场供不应求的现象。这也一定程度上导致了消费者对蒙药的了解不够深入，而引起需求量少。

4 蒙医药发展对策及建议

4.1 蒙医药古籍文献的整理及电子信息化研究

蒙医药古籍文献是蒙医药知识的主要载体，如《四部甘露》《秘诀补遗批注》《秘诀宝源》详载了蒙医药核心思维、核心观点及诸多方剂，为蒙医临床诊疗技术和经验提供了文字依据。蒙医药古籍文献、经典著作是蒙医药学研究的命脉，保护研究古籍文献，继承创新蒙医药最基础的工作，具有历史文化意义和现实的学术价值和实用价值[8]。

大量的蒙医药古籍文献为蒙医药学文献电子数据库的建设提供了充足的信息资源。浩必斯嘎拉图提出[22]，建立蒙医药学文献电子数据库的原则是立足具有相关专业高校，面向社会，既要考虑蒙医药文献数据库的合理性，又要保证数据源的完整性，并具有代表性、实用性、先进性，符合蒙医药学专业和蒙医药学文献的发展趋势。此外，程鸿等对蒙医药数字图书馆的建设提出了科学有效的方案[23]。因此运用现代信息技术和手段，建立蒙医药数据库、蒙医药信息网络、虚拟蒙医药研究机构和蒙医药远程教育网络、蒙医药智能化信息平台，形成蒙医药信息化的网络体系，不仅避免文献古籍的遗失，也可以便利人们随时查阅[24]。

在蒙药材信息化方面，“常用蒙药材数据库应用系统”收录了326种常用蒙药药材和516首方剂信息，使用该应用系统能够便捷地查询常用蒙药的基本信息，为蒙药数据挖掘搭建了良好的基础平台[25]。因此在蒙医药其他方面加快信息化建设是很有必要的。

4.2 紧抓教学，加强蒙医药人才队伍建设

加强蒙医药人才队伍建设是蒙医药事业可持续发展的保障，也是长期追求的目标。教学是培养人才和增强民族创新能力的基础，应建立合理的教学团队结构，加强教学实力。做好蒙医药科研、开发蒙医药科技工作，特别是在医疗科技领域中，必须把提高教学质量，培养科研人才放在现代化发展的全局性重要位置，要继续坚定不移地实施科教兴医战略，不断培养大批的蒙医药人才[26]。让广大教师在扎实的蒙医药学理论知识基础上，紧抓教学质量，培育出一代代蒙医药高等学历人才，使蒙医药人才更加丰富，对于蒙医药事业快速发展具有重要意义。

4.3 遵循蒙医药发展规律，加强蒙医药规范化研究

蒙医药有其独特的理论体系，蒙医药现代化研究必须遵循其独特的理论体系和发展规律，不得将现代医学理论生搬硬套，强加在蒙医理论之上，必须要将蒙医药特有的发展规律和现代科学方法有机结合来研究蒙医药[27]。虽然经研究者们经多年努力，在蒙医药规范化、标准化研究上取得了一些成果，但是还不够完善，导致迄今为止，蒙药还没有真正进入国际医药主流市场[28]。因此，将现代的科学知识和技术手段合理应用于蒙医药的研究中，规范蒙医药标准，加快发展创新步伐，是蒙医药走向世界的基础。

4.4 合理开发蒙药资源，积极推进种植、养殖资源

蒙药源问题是困扰蒙医药产业化生产的重要因素之一。一方面，蒙药材多为天然产物，虽有地广物博的药材产地，但也因长久采集或环境因素等易导致药材匮乏问题。另一方面，蒙药广泛采用珍稀动植物入药，比如藏红花、麝香、羚羊角等。由于国家对珍惜动植物保护力度的不断增大，蒙医药产业化生产遇到药物原材料缺乏的窘境。对此，在传统理论指导及实践基础上，以现代科学方法及手段开展蒙药材研究，充分利用药材资源[29]，同时针对稀有物种药材，需要积极栽培绿色药材，用生物防治手段，建设无污染药材基地和人工喂养动物，培育地道药材，推广优良品种[9]。

4.5 加强蒙医药相关宣传工作

首先，应立足于内蒙古自治区做好蒙医药宣传工作；其次，再面向全国甚至是全世界，全面宣传蒙古族的文化传统与习俗，不断向社会展示蒙医药的博大精深和疗效，发挥内蒙古自治区蒙药和保健品的优势[21]。如今，辽宁省82所各级蒙医医疗机构发挥着重要作用[30]，在蒙医药全国性发展方面发挥着引导作用。这对全国范围内推进蒙医药事业的发展起到了至关重要的作用。

4.6 开发利用蒙医药饮食

蒙医饮食疗法分为食物和饮料两大类。食物类包括粮食类、肉食类、油脂类、乳食类、蛋类等；饮料包括水类、奶类饮料、茶类、酒类等4类，总计包括近200种饮食[18]，不少饮食长期以来被蒙古族人民用于预防及治疗疾病。在蒙医饮食疗法研究中，元代蒙古族医学家和营养学家忽思慧的《饮膳正要》是饮食营养和食疗医学的集大成之作，是我国第一部系统论述饮食疗法理论与实践相结合的营养学专著[31]。此书中把日常饮食分为谷物类、禽类、牲畜类、鱼类、蔬菜类、瓜果类、副食类等7大种类，并且对食物的性质及功效进行了详细的分析，不仅附有170余张图，还把饮食营养学与药理学相结合起来，给后人研究和探讨蒙医饮食疗法奠定了坚实的基础[32]。如酸马奶，蒙医传统经验用于滋补和调护身体，如今“酸马奶疗法”的研究已证明了酸马奶对高血压、冠心病、瘫痪、肺结核、慢性胃炎等疾病的预防和治疗作用非常明显，其开发利用潜力很大[33]。此外还有蒙古奶茶、奶食品、肉类食品的医用开发也在不断研发中[34]。

5 小结

蒙医药学是蒙古民族在长期的社会生活和生产劳动以及同自然界、疾病做斗争中逐渐积累的经验总结和理论概括，在防病治病方面日益凸现出他的独特魅力。人类对于医疗保健“同归自然”的呼声更为蒙医药的开发研究带来了挑战和机遇。但我们也应认识到，蒙医药的发展既要讲特色也要讲优势。因此，振兴和发展蒙医药，推进其研究与开发，是历史的潮流、时代的需要。我们应更好地利用现代科学技术，借鉴其他民族医药的发展经验，更加深入研究与开发蒙医药，更好地保持和发挥其特色与优势，坚持标准化，实现现代化，不断进取，使蒙医药为人民的保健康复做出更大贡献。

参考文献

[1] 刘圆，尚远宏，刘超，等.蒙药的历史与研究现状、发展前景[J].西南民族大学学报（自然科学版），2006，32（2）：282-285.

[2] 玉荣，布仁巴图，赵百岁.论蒙医药的继承与发展[J].中国民族医药杂志，2015，21（6）：69-71.

[3] 王玉华，色仁那木吉拉.蒙医药学概述[J].内蒙古医科大学学报， 2015，37（1）：48-52.

[4] 陈留柱.加强内涵建设发展蒙医药事业[J].中国民族医药杂志，2014， 20（8）：54-56.

[5] 布仁达来.蒙医药古籍文献的整理与研究[J].中国民族医药杂志， 2013，19（5）：68-69.

[6] 刘程惠，胡文忠，何煜波，等.中华民族医药――蒙药的发展历史与研究进展[J].安徽农业科学，2012，40（22）：11476-11478，11536.

[7] 乌兰.蓬勃发展的内蒙古蒙医药事业[J].中国民族医药杂志，2010， 16（7）：1-6.

[8] 包温泉.蒙医药的继承创新[J].中国民族医药杂志，2014，20（8）：58-60.

[9] 毕力夫，吴岩，常福厚.继承和发展蒙医药，加快蒙医药的研究和发展[J].内蒙古医学院学报，2007，29（3）：186-189.

[10] 姜春义，铁龙，哈斯巴根，等.内蒙古库布其沙漠野生蒙药用植物的初步调查[J].中国野生植物资源，2015，34（3）：65-68.

[11] 巴音达拉，嘎日桑敖力布，哈斯巴根.新疆厄鲁特蒙古族药用民族植物学的研究[J].中国民族民间医药，2010，19（3）：1-4.

[12] 周桂坤，关金凤.蒙药的历史渊源、研究现状及展望[J].中国民族民间医药杂志，2007（1）：6-9.

[13] 乌兰.世界传统医药瑰宝、国家和自治区级非物质文化遗产――蒙医药[J].中国民族医药杂志，2015，21（9）：1-5.

[14] 王玉杰.“一带一路”战略构想，筑牢蒙药梦――蒙药产业化发展趋势[J].北方药学，2015，12（12）：131-132.

[15] 李啸浪，焦爱霞，唐萍.贵州民族医药科技产业发展现状及对策建议[J].亚太传统医药，2013，9（7）：1-3.

[16] 包梅花.发展蒙医药文化推动蒙医医院长足发展[C]//北京中医医院.2013京蒙蒙中医药高峰论坛论文集.通辽，2013：254-257.

[17] 韩牡丹.如何发展蒙医药事业[J].世界最新医学信息文摘，2015， 15（37）：132.

[18] 杨丽梅，杨丽莉，张璞，等.少数民族医药产业创新与发展的思考[J].前沿，2012（1）：164-166.

[19] 高宇航.内蒙古蒙医药开发利用现状、发展前景刍议[J].中国保健营养，2014，24（7）：4464-4467.

[20] 杜江.中国民族药产业发展的思考和建议[J].中国民族医药杂志， 2011，17（10）：70-71.

[21] 武小兰.内蒙古蒙药产业发展现状与存在问题研究[J].中国卫生产业，2015，12（25）：16-18.

[22] 浩必斯嘎拉图.内蒙古医科大学图书馆建立蒙医药学文献数据库的构想[J].中国信息技术教育，2014（6）：14.

[23] 程鸿，李红军.基于学科导航的蒙医药数字图书馆建设研究[J].图书馆工作与研究，2013（4）：108-110.

[24] 吉木斯，阿拉腾巴根.探讨蒙医药学的创新与发展[J].中国民族医药杂志，2014，20（8）：56-57.

[25] 马运运，郭静霞，毕武，等.常用蒙药材数据分析及数据库应用系统的构建[J].中国现代中药，2016，18（2）：170-172，177.

[26] 于连云.加快蒙药开发研究，实现产业化步伐的若干对策思考[J].中医药管理杂志，2001，11（2）：56-57.

[27] 毕力夫，乌仁图雅，吴岩.蒙医药学的现代化研究是蒙医药走向繁荣的必经之路[J].内蒙古医学院学报，2007，29（4）：256-258，263.

[28] 吕振兰，王雨梅，孙鑫鑫.蒙药产业化发展浅析[J].中国民族医药杂志，2010，16（12）：79-80.

[29] 特布沁.中国蒙药资源可持续利用现状和对策[J].内蒙古农业科技， 2015，43（1）：102-104.

[30] 齐秀珍，齐宝山.强化蒙医药管理，走突出蒙医药特色和优势发展之路[J].中国民族医药杂志，2012，18（10）：72-74.

[31] 鄂兰秀，额尔德木图，程立新.《饮膳正要》蒙医学理念探析[J].内蒙古医学院学报，2012，34（4）：331-336.

[32] 忽思慧.饮膳正要[M].北京：人民卫生出版社，1986：18-23.

蒙药学论文篇4

关键词：浅谈 蒙医 发展 几点 认识

蒙古族传统医学，简称蒙医学，是蒙古民族逐渐积累的独特的医药学理论和治疗方法。蒙医学既是蒙古民族丰富的文化遗产之一，也是中国传统医学的重要组成部分。 它以长期与疾病斗争中所积累起来的传统医疗实践经验为基础，它吸收了藏医、汉医及古印度医学理论的精华，逐步形成具有鲜明民族特色、地域特点和独特理论体系、临床特点的民族传统医学。蒙医有一千多年的历史，结合蒙古人生活在高寒地区，多户外活动，多肉食的特点，发展了自己独特的优势。基本也是用草药、针灸、推拿等方法治病，其间也受中国中医的影响很大，以前也掺杂着萨满教的迷信，如跳大神之类，但现在已经进行研究，去其糟粕，如同中医学一样，成为中华人民共和国卫生行政部门承认的一种医学方法。

春秋战国时期，北方民族地区的游牧经济已经有了相当的发展。牧民饲养的骆驼被中原视为“奇畜”，他们把用骆驼奶作成的“酥”作为补养身体的佳品。蒙医传统方药还有很多“酥制剂”、“酥引子”。另外还有“马乳疗法”等等。唐代，早在公元七世纪文成公主和金城公主进藏时期，在有位医生，当地人民叫他“苏克布门巴”（藏语，意为蒙古医生）。由于他的医术高明，被人们誉为“起死良医”。元代，是蒙医阐古启新时期。元世祖忽必烈时，在宫廷里“设掌饮膳太医四人”，专门从事饮食营养卫生的研究。饮膳太医忽思慧，曾编著一部《饮膳正要》（公元1330年），书凡三卷，是我国最早的一部营养学专著。 13世纪初，元太祖成吉思汗统一全蒙古民族以后，同国内各兄弟民族， 特别是同汉族之间的往来更加密切，与印度、阿拉伯和欧洲等国家和地区的通商及文化交流也随之开始。于是蒙古民族的经济文化也得以发展，有了手工业，创造了蒙古文字。医学家宇妥·元丹贡布所著的《四部医典》里， 也有"蒙古灸"的记载， 并在《宇妥·元丹贡布传略》一书中提到"蒙古放血疗法"。常年驰骋在广阔草原上的古代蒙古人，经常发生战伤、摔伤、骨折等疾病， 客观要求他们不断摸索克服这些病症的方法。因此，正骨、 正脑疗法也是早期蒙医的重要内容之一。还有对伤口的"烧灼疗法"、重伤者的"腹罨疗法"（即把牛或骆驼的腹腔剖开，将伤者放入，利用其温施疗）。 在元代，饮食疗法得到较为系统的总结和发展。著名的元代宫廷饮膳太医、 蒙古族营养学家忽思慧所著的《饮膳正要》中，记载大量的蒙古族饮食卫生及饮食疗法的内容。如常用的马奶、牛骨髓、乳酪及营养卫生的内容在该书中占有相当的比重。此书在祖国医学营养学中占有重要的历史地位。蒙汉两族医药很早就有交流。随·巢元方《诸病源候论》中就载有很多北方民族的医疗卫生知识。许多北方少数民族医家则致力于研究汉医，并介绍到蒙古地区。如宋《圣济总录》在南宋时即已散失，后由"夷狄"所存的抄本得以保存。辽代的耶律庶成则把一些汉医学的方面的书译成少数民族文字广泛传播。还有直鲁古写出《脉诀针灸书》一卷受到中原人民的重视，在明人陈弟编的《世善堂藏书目录》中仍有著录。元代蒙医学家沙图穆苏用汉文撰成《瑞竹堂经验方》十五卷，书中反映出蒙医学的某些特点，如治疗风寒湿痹的方剂较多，该书所载方剂达数百首，其中有些方剂实用而有效，至今仍为医家所乐用，如《八珍散》、《四味香附丸》等方剂，均出自该书。用沙漠中生长的地锦草乳汁治疗创伤的方法，至今仍在应用。森林地带的蒙古人对草药的知识尤为丰富。如14世纪拉西德丁所著的《史集》中记载："兀刺速惕、帖良古惕和客思的迷等这些蒙古部落的人，不但熟悉蒙古药剂，并以蒙古疗法医病之事，颇有盛名。"随着与国内各兄弟民族和阿拉伯、印度以及欧洲国家之间的经济文化交流不断发展，蒙古肉苁蓉和动物性药物传到内地和国外；同时，内地和外国的药物也传入蒙古地区，促进了蒙药的发展。

14世纪，蒙古族翻译家沙拉布僧格，将古代印度巨著《金光明最胜王经》从维文、藏文译成蒙文。在该书第24章里摘述《圣心八部医法秘书》中的"平息由赫依、希拉、巴达干引起的疾病和聚合性病症的理论"。随而古代印度医学的部分基本理论初次传播于蒙古地区。16世纪，明代中、末叶随着喇嘛黄教输入蒙古，藏医也随之而来到蒙古地区。1576年，藏医经典著作《四部医典》传到蒙古。印度佛教巨著《丹珠尔经》于17世纪末被译成蒙文其中包括古代印度医学巨著《寿命吠陀（八支心要集）》。对蒙医的发展起了重要作用。蒙医吸收了藏医学及古代印度医学的以阴阳、五元学说为基础的赫依、希拉、巴达干理论和七要素理论以及汉医知识，结合蒙古地区特点及民间疗法，创造性地加以改造和发展。在18世纪时，已经形成了以寒热理论为主导的理论体系。涌现出许多蒙古族医学家，编写注解和补充《四部医典》的书以及其它医著，对蒙医学的发展做出很大贡献。

蒙药学论文篇5

CAI技术在现代医学教育中的应用。医学课程是以生命为主要研究对象的。计算机文字、动画、音频从多层次、多角度展示教学内容，全面激发学生的感觉器官，课堂教学更加生动，不再枯燥无味。它一方面减少了教师的工作量，使得教学更简单直观；另一方面，激发了学生的学习兴趣和学习热情，提高了教学质量和效果，并在一定程度上扩大了教学信息的容量。随着信息时代的到来，在医疗领域，新的概念、新的理论以及新的技术层出不穷，将先进的电脑技术纳入课程的医学教育，符合当前发展的趋势的知识和信息，有助于提高医学教育质量，培养出新时代需要的合格医学人才。

蒙医药学教育

1.蒙医药教育的发展概况。蒙医药学历史悠久、渊源流长。18世纪初，以寺院作为教学基地（满巴拉仓）培养了很多著名的喇嘛医生，他们既是佛学家又是医学家。那个时期教师和学徒之间的以教授蒙药为主的教学模式，不论家庭医学或寺传授教育，首先要建立符合相关规定的师徒关系，举行严格的“学徒”仪式，以及其后的严格的“拜师”、“出徒”等仪式。新中国成立以后，在党和政府的亲切关怀和大力支持下，蒙医药学得到了应有的地位和重视。内蒙古医科大学于1958年9月创建了蒙医学本科专业，率先在全国举办民族医学高等教育。学校用了二十多年的时间，将蒙医学教育提升到研究生教育水平，1980年蒙医专业文献研究方向招收了第一名研究生，成为全国蒙医药学高等教育的第一个研究生培养点。2005年，通过与北京中医药大学联合培养，将蒙医学教育提高到博士研究生层次，开创了与北京中医药大学联合培养蒙医学博士的蒙医学高等教育新的形式，结束了全国没有蒙医学博士教育的历史。从此，在内蒙古医科大学形成了蒙医药学本、硕、博办学层次齐全的学科专业体系。20世纪80年代以来，蒙医药学科学研究取得了空前的发展，出现了百家争鸣、百花齐放的大好形势。蒙医不但有了正式的学术刊物和学术组织，发表了很多有关蒙医药学术论文，出版了多部专著，也组织力量编写了《中国医学百科全书?蒙医学》和《蒙医基础理论》、《蒙医诊断学》、《蒙医方剂学》、《蒙药学》、《蒙医外科学》等25门学科的统编教材，解决了蒙医药学专业多年来用自编教材的不规范现象。进入新世纪以来，蒙医学百科全书编委会组织蒙医药学专家学者编写出版了《蒙医学百科全书?医学卷》巨著，2003年开始组织编写了《蒙医基础理论》、《蒙医史》、《蒙医药》、《蒙医外科学》等27门学科的21世纪全国高等医药院校蒙医药本科专业教材，使教材建设步入了科学化、规范化、现代化的轨道，为蒙医药教学的现代化发展尊定了坚实的基础。蒙医药教育逐步以师带徒教育为主向现代科学教育为主的模式转变。蒙医药学在一些特殊的疾病治疗中发挥积极作用。目前，随着科技的进步和现代教育模式的冲击，蒙医教学也面临着前所未有的挑战。蒙医教学如何在科学和技术的新浪潮中逐步发展，我们认为，合理运用教学辅助软件（CAI）是我们和现代科学教育同步发展的有效途径。2.蒙医药教育及CAI技术的应用。CAI技术对医学新生来说是一个新的知识领域，是绝大部分学生从未接触过的。教师在教学过程中除了讲解理论内容、板书文字和图表，还要准备大量的实体进行演示，不仅加大了教师的工作量，而且还浪费许多教学时间，又打断了学习过程的连续性，这种传统的教学方式严重影响教学效果，通过运用多媒体技术教学可以解决以上问题。多媒体技术和多种教学方法的综合运用，能提供最理想的教学模式，激发学生的学习兴趣，降低教师的工作量，提高教学质量和学习效率。利用计算机辅助教学技术教学不仅使教学内容变得直观和简单，使静态和动态相结合，还可以多角度、多层次地展示教学内容，创建一个立体化的三维空间。同时，也摆脱了传统课堂教学中带来的粉尘污染，为教师和学生创造了良好的学习环境。

蒙医药教学中应用CAI技术的必要性

1.蒙医药学人文环境是应用CAI技术的必然所在。蒙医药学是蒙古族传统文化的重要组成部分，其理论及临床上均有着深刻的蒙古族传统文化烙印，所以人们常称之为传统的医药学、文化的医药学、哲学医药学、北方医药学等。蒙医药学指导思想中包含着大量的蒙古族传统文化特点。诸如天地相应、寒热、阴阳、五元、五行、三根、七素三秽、六因学说及辨证论治理念等，有的是当代自然科学不能完全解释的，但蒙古传统文化正确把握自然界和人类社会的关系，全面把握医学理论和方法，体现了深厚的蒙古传统文化。蒙医药学是一种药物学，也是蒙古文化的一个子系统。因此，蒙医药学既有自然科学的特点，也有蒙古民族文化学的人文社会科学的特点。对于初学者来说只靠抽象的理论是很理解和掌握的，而在教学中如应用CAI技术能将抽象的讲解转变为具体的形象呈现在学生面前。如把脉是蒙医学的特色和优势，也是教学中的一大难点。教师只能不断地用比喻的手法进行讲述。应用CAI技术模拟典型的脉象以动态的形式表现出来，加以文字描述，再配以讲解，学生通过视、听而对这一教学内容有了具体、直观和动态的理解，就比较容易掌握。对于多层次、多层面交织的有着浓郁哲学色彩的蒙医药学，利用CAI技术进行讲授可使学生的联想思维活跃起来，自然地进行知识间的相互联系、融会贯通，并且以全新的思维方式在大脑中对信息进行加工、提炼、存储，同时也开阔了思路，活跃了思维，锻炼了分析能力和判断能力。体现了强化智能训练、培养创造性思维的教育新思想。综上所述，在蒙医药教学中应用CAI技术是教学的迫切需要和必然所在。2.现代教学模式呼唤蒙医药学应用CAI技术。传统教学和网络有机结合是现代化教育模式的重大突破。在现代教育模式中包括教师、学生、多媒体和教学内容等四要素。教师利用网络资源进行教学研究、教学资料查询、教案编写、课件制作，并借鉴网上的新技术、新知识、新材料、新工艺，从而丰富、完善和充实教学内容。用CAI技术进行课堂教学，能深化教学内容，扩大信息量，提高教学效率。现代教育强调以学生的学习为中心，变被动为主动，变应试教育为素质教育，变知识教育为智能教育。CAI具有超文本结构，教师可根据不同的教学内容，设计不同的教学方式，将文本、图表、声音、图像各动静态元素集成一体，构成教学课件。学生可按自己的实际能力、某一特长知识需求来安排学习内容和学习进度。学生不再视学习为负担，他们在轻松愉快中接受知识，调动了积极参与教学活动的兴趣，从而真正成为学习的主人。

蒙药学论文篇6

一、理论体系和临床实践

蒙医药是一门科学，也是多年来通过科学论证和临床实践相结合而组成的，首先在理论上有其独特性，蒙医的主体理论、赫依、希日、巴达干即概论了阴阳五行学说，也有气热寒之说。通过这一理论去辩证论证，用有多年的临床实践和经验。蒙医蒙药确实有很好的临床效果。几千年来，蒙医学是蒙古族人民在历史创造的医学学科，是博大精深、丰富多彩的中国传统医学的组成部分，中国有56个民族，各个民族在历史上都有自己的医学创造和医学贡献。以汉文化为背景的中医学，一直是中国古代社会的主流医学，至今仍然是中国传统医学的当然代表。而以蒙医学同样为各民族的繁衍发展做出了重大贡献并正在面向全国，走向世界。蒙古族谚语说：“病始于消化不良，药始于开水。”这句话看起来非常简单，却道出了一切传统医学创造发展的真理，成为学习理解一切传统医学的钥匙。医学是人类与生俱来，至死方休的生命探索。它从呻吟中诞生，从痛苦中创造，从实践中积累，从继承中发展。经历了漫长的岁月，检阅了无数的生命现象，动员了当时最先进的哲学思维和科技手段。一步步地摸索人体生老病死的规律。传统蒙医学是蒙古族人民长期生活在北方，寒冷、潮湿、风雪的自然环境，狩猎、放牧、逐水草而居的马背生活，面对寒症、骨伤、胃肠疾患等常见病、多发病，利用饮食、艾灸、草药等便廉的防治方法。这一切都是蒙医学形成的土壤和基础。

公元13世纪蒙古民族崛起于世界的东方，成吉思汗在统一了蒙古地区之后，东讨西征，建立了横跨亚欧的大帝国。为东西方文化的交流和融合创造了十分有利的条件，从辽、金、南、宋到西亚、阿拉伯半岛、中医学、契丹医学、回回医学和古印度医学、阿拉伯医学、古希腊医学、自然地交会在一起。

积极引进、兼收并蓄为蒙医药注入新的活力，从此蒙医药在人民长期实践取得丰富经验的基础上，全面吸收其它医学以阴阳五行学中心的“三根、七素”理论，又经老一辈蒙医学家联系实际发展创新形成了相对完整的蒙医学体系。著名蒙医学家伊希巴拉珠尔的名著《四部医曲》、《甘露之泉》等系列著作，系统的生理、病理、诊断、治疗原则和方法，验方等从理论上做了精辟的论述。特别是对寒症的理论和对“六基症”的全面论证，补前人之不足，发前人所不发，对蒙医学理论体系的奠定了重要的作用。由此可见，蒙医学体系具有一定特点，是从人与自然和谐统一和人体内环境的稳态平衡为生理、病理基础。而以人的常见病、多发病为防治对象的别具一格的临床医学。这是世界文化交流史上兼收并蓄、继承创新的范例。今天蒙医蒙药在党的民族政策指引下，蒙医、西医、中医等少数民族医取长补短，共同发展开始进入现代化生产和国家医疗保险目录，为人民健康做出了新的贡献。

二、特殊优势

正像任何一门科学一样，蒙医学的生命在于创新，首先不能忘记来于甘露之泉，能保持新鲜的生命力。在全面继承的基础上，坚持发扬自己的特色和优势，为了更好地为人民健康服务，也充分发挥蒙医药在临床治疗疑难病症中具有的独特之处。

首先对病毒感染性疾病，即呼吸道感染、肠道感染、甲乙型肝炎、心脑血管（萨病）病有它特有的优势，药无副作用，可利用蒙医蒙药，简、便、廉，显效快的优势，全面灵活的治疗各个脏器，能辩证地对人体生命过程进行综合的动态观察、治疗，其蒙医的传统疗术对于一些疾病有显著的奇效，蒙医的蒙古针灸、甘露药浴、浸泡、酸奶疗法具有降脂降血压，震疗以震动刺激治疗脑、肝、肾、子宫等脏器治疗放血、治疗热性疾患，具有“引病外除”的功效，并且通过多年的总结，用现代结合疗效神奇并用蒙药内服外功，可以得益样的疗效。 转贴于

蒙药学论文篇7

鄂尔多斯市蒙医研究所(蒙医医院)成立于1979年，是鄂尔多斯市规模最大、设备齐全、人才济济，整体功能较全的一所以蒙医为主体，科研为中心，医、教、研、药紧密结合的综合性蒙医研究所（蒙医医院）。全所在职职工120人，其中：所级领导6人，占总人数的5%；科级干部25人，占总人数的20%；少数民族95人，占总人数的83%；卫生专业技术人员88人,占总人数的77%，其中：具有高级职称的技术人员29人；中级职称的专业技术人员42人；初级职称的专业技术人员17人。

科室设置有蒙医传统科、蒙医内儿科、外、妇、蒙医肝胆科、蒙医皮肤科、蒙医骨伤科、五官、蒙医心脑血管科、蒙医肛肠科、等临床科室；药械、放射检验功能等辅助科室健全，还有中心制剂室和综合实验室。实际开放床位65张。除医疗工作外还承担着全市的蒙医科研、教学、执业医师实践技能考试等任务。

建所以来，蒙研所不断深化改革，调整内部结构和功能，加强管理，提高医疗服务，内强素质，外塑形象，使全所各项工作上了一个新台阶。

一、 基础理论研究及科研成果

我所蒙医基础理论研究主要以整理、挖掘蒙医古典著作、编写论著为主。鄂尔多斯名老蒙医王永福作为我所蒙医药发展奠基人，为我市蒙医药发展作出了卓越的贡献。“西拉病学”一书是王永福同志在60年的蒙医临床、科研，教学工作中的经验总结，尤其是20世纪80年代开始对西拉病（血热性疾病）的研究成果结合了现代医学理论，对蒙医关于西拉病的传统理论做了全新的补充，同时对西拉病的诊断、治疗、护理等也提出了新的见解。这对用现代科学技术方法研究蒙医提供了新的线索。并于1991年12月获伊盟科技进步二等奖。

他自1979以来先后主持完成了«王永福医案»1—2集的编著出版工作。全书共十三章52万字、由一百三十一类病例、四百零一例典型治愈病例和他多年来在临床实践中所运用过的一百二十一种验方，三十八种药物泡制法等组成，1985年经内蒙古自治区科委组织鉴定，全区有关专家、教授认定«王永福医案»1—2集一书添补了以蒙医案形式发表著作的空白，和蒙医发展史上的空白，达到过国内先进水平1987年12月荣获内蒙古自治区科技进步二等奖。1988年荣获北方地区10个省市区科学技术优秀图书一等奖。

近年来我所挖掘和整理名老蒙医方剂，整理出如;《鄂尔多斯名老蒙医医案》、《王永福医案1.2集》、《鄂尔多斯蒙药资源调查》、《西拉病初探》、《鄂尔多斯常用蒙药方剂》等十多部医学著作，已出版著作11部。

科研成果及利用上，我所把科研如何为临床服务作为科研工作的重点，进一步转变观念，提高认识，建所以来我所科研工作取得了丰硕的成果，实施的科研项目40项，其中，获自治区科技进步二等奖1项，三等奖1项，获盟市级科技进步二等奖8项，三等奖4项，通过成果鉴定10项，待鉴定的项目7项，正在开展的项目16项。

二、注重民族医疗特色，发挥蒙医药优势

近几年来，我所的一切工作都从民族地区的实际出发，在继承传统医学的基础上，不断研究、探索和发展蒙医药事业。在临床治疗上，十分注重突出蒙医特色，发挥蒙医药优势，采用蒙医治疗或蒙西医结合治疗各种疾病及疑难病症，均有显著疗效，使蒙医药的特殊作用和优势得到了充分的发挥。我们十分注重突出蒙医特色，发挥蒙医药优势，采用蒙医治疗或蒙西医结合治疗各种疾病及疑难病症，使蒙医药的特殊作用和优势得到了充分的发挥。如；正骨、震脑、推拿、针灸、放血、拔火罐、药浴、泥疗、沙疗、酸马奶疗法等都显示了蒙医的特殊优势和作用，受到了广大患者的认可和好评。在全体职工共同努力下，医疗工作取得了明显成效，业务工作创下了建所以来最好水平，超额完成了年初确定的增长双10%奋斗目标，20__年完成业务收入548万元，其中蒙药收入近320万，20__年 业务收入超600万，蒙药收入近400万。

三、蒙药的精品化发展及剂型改革

传统蒙药都是在长期临床应用的实践基础上，逐渐发展起来的，并被广大人民群众认可，具有一定的疗效而无严重的毒副作用的药物。蒙医药学在两千多年的发展过程中为各族人民的卫生保健防病治病做出了重要贡献；深受各族同胞的欢迎和信赖。然而，由于种种历史客观原因，在现代医学科技高速发展的今天，蒙医药学并没有随之相应发展。究其原因，蒙医药学和其它民族医药在发展中所遇到困难是一样的。除了缺乏重要的人力、财力及与现代医学相结合等因素外，我们认为制约蒙医事业发展的另一个重要因素是“药”。即原始落后的蒙药剂型已远远不能满足人民日益增长的医疗卫生保健需求。此外，还有许多民间疗效较好的验方、秘方也亟待进一步挖掘、整理、推广应用。为此，我认为蒙医药的剂型改革势在必行，否则，蒙医药学与现代医学的差距将会拉大。在蒙医药基础理论指导下，用现代科学方法对这些药物进行研究，经过药理筛选，可以开发出新型药物。为了满足各族人民的传统医疗保健需要，促进蒙医药事业持续、快速、健康发展，合理利用民族医药资源，使蒙药向精品化、大众化轨道迈进。多年来通过科研人员的不断探索与实践，已取得了一定的成绩，现在在蒙成药散剂的基础上进行了一系列的剂型改革，现已研制出冲剂、片剂、胶囊、膏剂、水丸、糖衣、口服液等10种新剂型，45个品种，这些新剂型应运于临床，受到了临床工作者和广大患者的欢迎，也为蒙药精品化发展的路子迈出了坚实的一步。

四、今后工作的几点思路：

当前，面对民族医药事业如何生存与发展，如何突出蒙医药特色，发挥自身优势，适应社会主义市场经济体制，为社会提供优质高效的医疗服务是各级部门和蒙医药工作者应该认真思考和严肃对待的问题。从民族医疗机构实际情况出发，下面就对在社会主义市场经济条件下，如何发展民族医药，突出蒙医药特色发挥自身优势，提出几点看法，供大家探讨。

（一）、构建和谐社会，加强蒙医药事业的法制化建设。

发展民族医药，不仅是一个医疗卫生和学术问题，而且是继承发扬民族优秀传统文化的重要内容；不仅是提高民族地区广大人民群众健康水平的需要，而且有利于增强民族团结，促进民族地区经济发展和构建社会主义和谐社会。新中国成立以来，党和政府高度重视民族医药工作，在我国《宪法》中明确规定“国家发展医疗卫生事业，发展现代医药和传统医药”保护人民健康。卫生部、国家中医药管理局和国家民族事务委员会分别1984年、1995年联合召开了两次全国民族医药工作会议，专门研究、部署全国的民族医药工作，并先后制定实施了一系列政策措施；陆续制定实施了《蒙医医院工作条例》、《蒙医医院建设标准》、《蒙成药标准》、《蒙医病案书写规范》等，使蒙医药工作的法制化、标准化、规范化建设不断加强，特别是20__年2月颁布的《内蒙古自治区蒙医中医条例》，成为我国第一部地方性民族医药法规，标志着蒙医药事业的发展走上了依法发展的轨道。

（二）、突出蒙医特色，完善服务职能。

蒙医院的建设应坚持突出蒙医特色的办院方向，要从科室设备、人员结构、医疗、制剂、科研等方面立足于健全蒙医优势，坚持用蒙医理论指导临床，保持蒙医辩证论治的根本特点，建立严格的质控标准，对蒙医诊断准确率，辩证

论治优良率，蒙医药治疗率等具有蒙医特色的监控指标，要保证落实与达标，不断提高临床疗效，保证蒙医药治疗质量，使蒙医药在医疗预防保健范围内达到与现代医学相衡水平，具有旺盛的生命力。

蒙医具有独具特色的治法治则和丰富的治病手段，应积极挖掘和运用传统手法，如炙疗、拨罐、罨敷等，开展多种和特殊服务，并引进现代治疗手段与传统方法相结合，拓宽服务领域，提高服务水平。

（三）、提高对蒙医学术价值和优势的认识。

蒙医药是我国传统医药学的得要组成部分，也是中华民族优秀文化宝库中的一颗明珠，千百年来为蒙古民族的繁荣昌盛和社会进步做出了重要贡献。蒙医药有着比较完整的理论体系，丰富的诊治手段，对当今许多常见病、多发病及疑难病具有明显的疗效和简便价廉的特点，并在预防、保健、康复、抗衰老等方面具有一定优势。即使在科学技术突飞猛进、医药科技日新月异的今天，也仍然并继续发挥着很大的作用，在某些方面现代医学也无法替代，这就是蒙医药的特色和优势。也是蒙医药事业能够生存和发展的根本原因所在，是我们内蒙古地区医药卫生事业的一大优势。

（四）、加强专科小科建设，发挥自身优势。

加强蒙医院专科小科建设是提高蒙医药学术水平，体现蒙药

特色，发挥优势，增强竞争力的有效途径。目前，我区许多蒙医院分科不细，存在着百科医生，不注重专科、专病建设。蒙医药学内容极为丰富，而一个医生的精力有限，很难全面掌握和精通，这就严重制约着医药学术水平和临床疗效提高，影响蒙医药在医疗服务市场的竞争力，因此，蒙医院除不断提高全院技术水平外，还必须结合本所实际制定专科专病都有明确的研究方向，要打造蒙医药占有优势的病种，建立重点专科，集中人力、财力、物力重点扶持，动用传统医术和现代科学等技术相结合方法开展专题研究，力争于较短时间内在蒙医药有优势而西医无更好疗效的疾病治疗方面取得突破性成果。从发展专科专病中“找出路、增效益、求生存、求发展”并做到“人无我有、人有我专、人专我优”，因而提高蒙医药的知名度，增强竞争能力。

蒙药学论文篇8

方法：研究对象为2010年4月-2012年4月我院接诊的68例牙龈出血患者，随机分为观察组及对照组，每组34例，对照组实施常规西医治疗，观察组实施蒙医治疗，评价其疗效。

结果：观察组（34例）治愈19例、好转10例、无效5例，总有效率为85.3%；对照组（34例）治愈5例、好转11例、无效18例，总有效率为47.1%，两组总有效率差异显著（P

结论：蒙医治疗牙龈出血安全有效，值得推广。

关键词：蒙医 牙龈出血 疗效

【中图分类号】R2 【文献标识码】B 【文章编号】1671-8801（2014）04-0323-01

牙周炎是口腔两大类疾病之一[1]，随着我国逐渐步入老龄化社会，牙周炎的发病率逐渐升高。牙周炎的常见性，以及其危害性都使人们对其引起了足够的重视，牙周炎是一种破坏性较大的口腔疾病，可影响到多数牙齿甚至整口牙齿，是导致成人牙齿缺失的首要原因，牙龈红肿出血、牙周袋形成、牙齿松动、长满牙结石等是牙周炎的主要表现，严重影响咀嚼功能和口腔健康。本文重点探讨蒙医治疗牙龈出血的疗效，现报告如下：

1 资料与方法

1.1 一般资料。研究对象为2010年4月-2012年4月我院接诊的68例牙龈出血患者，均为慢性牙周炎所致牙龈出血。随机分为观察组及对照组，每组34例。观察组：包括男22例、女12例，年龄为20-29岁 7例、30岁-39岁18例、40岁-49岁5例、50岁-59岁4例。对照组：包括男24例、女10例，年龄为20-29岁6例、30岁-39岁20例、40岁-49岁5例、50岁-59岁3例。两组一般资料无统计学差异，具有可比性（P>0.05）。

1.2 方法。对照组实施常规西医治疗，观察组实施蒙医治疗，具体如下：冰片、红花、麝香、山茶花、草乌芽各少许，研成细末，用布包好，咬于患病牙周处。

1.3 疗效标准。治愈：自觉症状和体征消失，牙龈出血停止；好转：自觉症状和体征好转，牙龈出血明显减少；无效：自觉症状和体征未见好转，牙龈出血未见减少。总有效率=治愈率+好转率。

1.4 统计学分析。数据采用SPSS19.0统计软件对数据进行分析。计量资料比较采用t检验，计数资料比较采用X2检验，设P

2 结果

观察组（34例）治愈19例、好转10例、无效5例，总有效率为85.3%；对照组（34例）治愈5例、好转11例、无效18例，总有效率为47.1%，两组总有效率差异显著（P

3 讨论

蒙医药学是一门历史悠久，具有完整理论体系和丰富临床实践经验的传统医药，是我国乃至世界传统医药学的重要组成部分[2]。蒙医药学目前国家归类为民族医学，是中医药学的一个特殊分支来管理。蒙医药学和中医中药学有很多的不同。首先从理论体系上有很大区别。蒙医学是赫依、希拉、巴达干为主的三元理论为主[3]，而中医学则以阴阳五行理论为主线，而且诊病、治疗过程都有很大的区别，蒙药一般生用的多，保证药品的纯天然性，而中药一般是煮过的。同样的一种药，在中医里和蒙医里使用的功效都有所不同。这主要是以其理论基础所决定的。就牙龈出血而言，中医谓龈为肉之余，为阳明所主，上龈属足阳明胃，下龈属手阳明大肠，下龈出血者跟大肠有关系也。中医角度来说，牙龈出血，多由胃热或阴虚引起。亦有实热者，龈微肿微痛者属虚，由肾阴虚虚火上浮，合脾胃虚热而致；实火的牙龈红肿而痛，口腔有臭气，大便秘结，由胃火上升，血随火动而致，虚实须辨，治法各异。因此中医治则包括虚火牙龈出血，退肝肾脾胃虚热；实火牙龈出血，清肝脾胃实热。而蒙医理论体系是基于传统中医药理论的一项分支，它将牙龈出血归类于血病，类似于协日病，协日属火，有热、锐利等秉性，所以协日病发病较急，病变过程快，易流行、高热、刺痛较严重，血病有三种形式：太过、亏损、搏乱。太过表现为眼、面发红，头痛、发热，口腔牙龈溃烂出血，鼻衄，咳血，便血，尿血，疮疡等；亏损表现为身体衰弱，头晕，耳鸣，眼花，心悸，气急，口唇发白，月经失调等；搏乱则为血热增多的各种表现。因此，蒙医治疗强调“治未病”、“求本”、“扶正祛邪”、“调理三素”和“因人、因时、因地制宜”等原则。对协日病应采取给轻凉性饮食，在凉爽环境中休养，用属水元成分的凉钝性药物和清泻疗法清除协日热的治疗原则。

基于上述内容，为了探讨蒙医治疗牙龈出血的疗效，我们将2010年4月-2012年4月我院接诊的68例牙龈出血患者，随机分为观察组及对照组，对照组实施常规西医治疗，观察组实施蒙医治疗，采用了冰片、红花、麝香、山茶花及草乌等天然植物，其中冰片具有通诸窍、散郁火、去翳明目、消肿止痛之功效；红花有性温、味辛、活血通径、散瘀止痛之功效；麝香有开窍醒神、活血散结、催产下胎之功效；山茶花在药用价值上亦高，有收敛、止血、凉血、调胃、理气、散瘀、消肿等疗效；草乌芽有杀黏、消炎、清热、止痛之功效；诸药合用，符合凉钝性药物及清泻疗法清除协日热的治疗原则。治疗结果发现，观察组总有效率为85.3%，显著高于对照组的47.1%（P

参考文献

[1] 毕国瑞.急性牙龈出血临床诊治分析[J].临床合理用药杂志，2013，6（31）：35-35

蒙药学论文篇9

一、少数民族传统医学的特点

要发展民族医药，首先必须把政策落到实处，跳出思想的局限，独立自主地进行发展。至于为何要把少数民族传统医学从现在的中医学范畴中提取出来独立发展，我们认为这主要是由少数民族传统医学和中医学的重大区别所决定的。

1、文化背景不同。根据其文化源流或特殊的地域文化背景，中国少数民族传统医学学科可分为若干类系：

(1)受佛教文化影响，特别是受藏传佛教文化的影响，结合青藏高原的疾病防治经验和药物资源，逐渐发展形成了藏医学、蒙医学。而傣医学则具有南传上座部小乘佛教文化的背景。

(2)受阿拉伯文化影响，特别是受阿维森纳《医典》的影响，并结合自身的医学实践而发展出了维吾尔医药、回回医药、哈萨克医药等。

(3)受朝鲜古典医学影响，并融合中朝古代医学特点，发展出朝鲜族医药。

(4)受汉文化影响，但又具有地域和民族文化特色，从南方地区医疗实践中发展出苗、壮、瑶、彝、侗、土家、黎等医药知识体系。从少数民族传统医药所植根的文化背景而言，其与中医药并非源和流、主干和分支的关系，而是一个不同于中医药的多元的、复杂的、独立的文化体系。

2、理论体系不同。文化背景、哲学理念的不同，必然导致少数民族传统医药和中医药理论体系的重大差异。中医学以天人相应和阴阳学说为哲理观，以脏腑、气血、经络为生理观，以四气五味为药理观，以四诊八纲为诊疗观，从而构成中医学的理论体系。它的理论核心主要包括以下几个方面：一是以“天人相应”为一般规律的整体衡动观；二是以脏腑、经络、气血为构架的功能生理学；三是以阴阳为基础的矛盾平衡说；四是以四诊、八纲为内容的诊断学；五是以天然药物和方剂为主的治疗学。而蒙医基础理论主要研究人体生理、病理、疾病的诊断和治疗原则以及治疗方法等，对临床各科具有指导意义的一门学科。

蒙医学理论来源于临床实践，又反过来指导临床实践，并在实践中不断得到充实和发展。它不仅仅是医疗经验的积累，而且具有从实践中升华出来的一套学术理论。在漫长的历史发展过程中，接受古代朴素唯物主义和辩证思想―阴阳、五行学说的影响，吸收了印度医学、藏医学、中医学的部分基础理论，不断地得到了充实和提高。蒙药学是对蒙药进行全面研究的学科，主要研究每味蒙药的来源、形态、产地、品种和真伪的鉴别、性味、功效以及采收、加工、炮制、贮藏等。蒙药学还总结出了一整套用药规律，应用于临床，而达到防病、治病和健身目的。方剂学是以蒙医基础理论为指导，为防病、治病而研究配制、药物应用的一门学科。内容包括蒙药的配置原则、配方规则、配方剂型、配制工艺、方剂功能、主治、用法与用量等。蒙医临床各科包括内科、外科、温病科、妇科、儿科、传统疗术科、骨伤科、五官科、皮肤科等。都以蒙医基础理论为指导，对疾病进行辩证分析、诊断和治疗的具有独具特色的学科。

二、少数民族传统医学的发展趋势

一方面，加强对民族医药学理论的整理、加工，继承发扬，形成疾病诊疗的理论支撑；少数民族群体疾病表达谱的建立，利于更好的防病、治病。另一方面，采用现代研究技术，加强民族医药的研究开发力度和深度。例如；对民族药材资源分布、生态环境、同功品种、易混品种以及种植加工、特性鉴别、质量标准等系列专项研究；对新开发的药品中活性成分的理化性质及药理毒理进行规范研究；对少数民族的单方或复方制剂进行作用机理的基础研究、剂型研究、制备工艺技术研究、质量标准研究、临床实验研究等等，为民族医药的开发提供科学严谨的数据，改变过去经验性的标准和手工作坊式的药品生产方式，推进资源转化，提高产品的附加值，增大民族药品在国内外市场的竞争优势，从而推动学科的飞跃。

三、少数民族传统医学的应用前景

蒙药学论文篇10

蒙医药浴是蒙医临床外治法重要疗法之一，以冬青叶、刺柏叶、水柏枝、麻黄、小白蒿所组成称为五味甘露浴。有悠久的历史和独特的理论，长久以来经久不衰而不断发展，特别是蒙医经典《甘露点滴》及《蒙医药选编》等著作对五味甘露浴的传统理论进行不断的完善，对它适应症和禁忌症作了明确记载。近年来在《中国医学百科全书・蒙医分册》对五味甘露浴的配伍、加减、施治操作等方法作了详细叙述。药浴所用的五味蒙药材，分别来自冬青叶为杜鹃花科植物照山白Rhododendron micranthum Turcz.或兴安杜鹃Rhododendron dauaicum L.的干燥枝梢及叶；刺柏叶为柏科植物杜松Juniperus rigida Sieb.et Zucc.的细枝及叶；水柏枝为柽柳科植物河柏Myricaria alopecuroides Schrenk.的干燥嫩枝及叶；麻黄为麻黄科植物草麻黄Ephedra sinica Stapf.木贼麻黄Ephedra eguisetina Bunge或中麻黄Ephedra intermedia Schrink et C.A.Mey.的干燥草质茎；小白蒿为菊科植物冷蒿Artemisia frigda WaLLd.的干燥地上部分。

1 蒙医药浴作用机理

蒙医学认为，五味甘露之药有各自的功能主治等蒙药特征外，传统理论认为五味配合，具有祛巴达干（似祛寒），除黄水（似燥湿），清热解毒，活血化淤，益肾壮腰等功能。用以治疗四肢僵直或拘挛，胃火衰败，脾血不足，肾脏寒症赫依（气），外症汤疮以及皮肤疾病等症颇有良效。根据病情加减，疗效繁多，故蒙医经典盛称“甘露之液”。

2 蒙医药浴临床应用

2.1 风湿类疾病

蒙医药浴治疗风湿类疾病有悠久的历史，这种疗法有简便易行、疗效特点，适合于农村牧区，深受患者欢迎。锡盟蒙医研究所用蒙医药浴治疗风湿类疾病94例，其中风湿性关节炎75例，类风湿性节关炎9例，椎间盘退行性变6例，腰椎间盘突出4例，治疗结果94例中显效53例，占56.38%；有效37例，占39.36%；无效4例，占4.26%；总有效率达95.74%，未发现毒副作用。乌盟医院用蒙医药浴治疗风湿类疾病60例，显效24例，好转34例，无效2例，总有效率达96.7%。新疆博州蒙医院在5年间用西医诊断蒙医药浴治疗风湿类疾病632例，痊愈427例，好转175例，无效30例，总有效率达95.3%。呼盟鄂旗医院用蒙医药浴治疗风湿类疾病100例，治愈47例，明显好转40例，好转7例，无效6例，总有效率达94%。阿盟阿右旗医院用蒙药浴治疗风湿类疾病74例，治愈26例，明显好转41例，无效7例，总有效率达90.5%。

2.2漫性布病性骨关节炎

西医治疗布病，对慢性型尤其是局部损害的残余型神经性布病，其治疗不明显。对此内蒙古中蒙医院用蒙医药浴治疗慢性布病102例疗效观察结果，近期治愈51例。好转40例，无效2例，恶化7例，总有效率达94.86%。

2.3 皮肤病

阿盟阿右旗医院用蒙医药浴为主以蒙药口服剂为辅治疗13例牛皮癣等皮肤病，结果治愈7例，好转5例，无效1例，总有效率达92.3%。包头市蒙中医院用蒙医药浴为主以蒙药口服剂为补治疗20例牛皮癣患者，结果治愈19例，占95%，疗效不明显1例，占5%。哲盟医院用蒙医药浴治愈“巴木病”（似皮肤坏死性血管炎）2名典型病例。

2.4高血压病

新疆巴州蒙医院采用传统的蒙医药浴疗法，治疗以高血压病收治入院的患者93例，治疗结果表明，药浴治疗高血压病的效果优于单纯的内服药物治疗，总有效率在90%以上，获得了满意效果。

3 配方

冬青叶、刺柏叶各1份，水柏枝、麻黄各2份、小白蒿3份，以上5味为主药，每份之量以0.5kg以上为佳。将上列药物入锅，加满清水煎煮，约烧至半锅时，取出清叶，药渣锅中再加满清水，重复煎煮，待烧至六分之四时，再次取出药汁，复加满清水煎煮，待干去十分之七，剩余三分时，用筛滤去药渣，将3次药汁合并，即可入浴。药浴以7或21 d为1个疗程，每天入浴。浴时先将药水加热至适当温度，入水浸浴，稍凉时频加热的药水补充，调节水温，须始终保持凉温适度，如患部在头部等处，可以用盆舀药方进行浇淋。在药浴过程中，每天需再添煮少量的五味甘露汤，以补充药力。此外，五味甘露汤中，应加入黄精、天冬、玉竹、栝楼、蒺藜各15 g，共研细末，1剂/d，加入五味甘露汤中其疗效更佳。五味甘露汤中刺柏叶主治肾病，冬青叶以平骚乱引发之巴达干之邪等病，水柏枝以清肉毒，麻黄扑杀窜入脉中之虫而肝热，小白蒿能调理血液、兼清黄水而疗关节肿胀。五味配合，具有祛巴达干，除黄清热解毒，活血化淤，益肾壮腰等功能。用以治疗四肢僵直或拘挛，胃火衰败，脾血不足，肾脏寒症赫依，外症疡疮以及皮肤疾病等症，颇有良效。除此之外，可根据具体病情，再加专门药物，如胸部血盛或头晕、希拉热盛者，宜以白檀香、紫檀香、硫磺各15 g，共研细末，加入药水中；由于寒赫依而致饮食未消者，宜以寒水石、山奈、五灵脂、荜茇各15 g，共研细末，加入药水中；黄水盛者，宜以白芸香、决明子、苘麻子、朱砂、黑云香、文冠木各12.5 g，共研细末，加入药水中；白脉病者，宜以麝粪20 g，或羊粪和碱亦可，共研细末，加入药水中；如加上列方药浴后无效而催动赫依者，用马、狗、驴骨各50 g，曲酒100 g，奶酒500 g，加入五味甘露汤中，进行药浴，对肌肉、骨胳、皮肤、筋腱等各种疾病，必有良效。以上诸方，如无必要，则毋须另加。药物剂量大小，须与疾病轻重情况相适应，剂型也不必拘泥为药粉，如能煎成汤剂，浴水清净，更佳。

参考文献

[1]伊希巴拉吉尔.甘露点滴[M].锡林浩特：内蒙古人民出版社，1970：340.

[2]罗布桑却泊勒.蒙医药选[M].呼和浩特：内蒙古人民出版社，1975：431.

[3]中国医学百科全书.蒙医学[M].上海：上海科学技术出版社，1992：38.

[4]内蒙古自治区卫生厅.内蒙古蒙药材标准[S].赤峰：赤峰科技出版社，1987.

[5]颜正华.中药学[M].北京：人民卫生出版社，1991，6：475，62.