守住幸福范文
时间：2023-04-01 22:34:31
导语：如何才能写好一篇守住幸福，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公文云整理的十篇范文，供你借鉴。
篇1
守身的目的是什么呢？想必是想通过清白的人生证明，最终能守得住幸福吧？
可是医学鉴定的结果是“处女膜完整”，而不是证明你就是处女，且处女未必就处女膜完整。这一点你知之则知之，不知则百度一下。
倡导婚前守贞是没错的，可守身并不等于就守住了幸福，三十八年的时间本身就是个证明！我不敢枉自菲薄你以后的人生不幸福，至少这幸福要晚了一轮。
人生是分阶段的，比如你在童年时可以言辞无忌，但成人之后却不能信口雌黄；还比如你要用美好爱情建立一个幸福的家庭，但家庭之外就不得再与别人重塑情爱……这就是规律和规则。
像女人就是要在适当时做母亲，享受上天的这份恩赐，待到人老色衰时，你想要份血脉流传，老天不给了……人生就是如此，到什么年龄就该做什么，如果你把自己这块玉守到荷尔蒙不再分泌，最终是以处女之身西赴极乐的，那岂不是白在人间走一遭？
单位同事就是个例子，年芳45，仍未出阁，昨天闲聊时说起她现在月经已经不规律了，但痛经却不减轻……但凡有一点经验的人都知道，处女因为子宫颈过紧多会有痛经，但已婚女人便不会，她没有医学证明，但整整折腾了她三十年痛经应该就是最好的证明！眼瞅着更年期逼近了，都未享受到男欢女爱是啥滋味，真是都替她亏得慌！
可朋友A君呢，那小妮子花枝招展，风情妖娆，婚前换过N个男朋友，每每聚会大家都以此取笑，哪个人家敢收你做儿媳。结果出人意料，A君在玩完几年青春时光后居然嫁了个厚道老实人过日子了，她说倦怠了酒场欢歌，跟一个靠谱的男人共度余生才是最浪漫的事，且她家里的男人视她如珍宝，仿佛捞个大便宜似的，左瞅右看读她千遍也不厌倦的感觉……人家A君的至理名言就是：收了那么多男人垫底，我还能降不住他？
真是让人感叹，能够得到幸福的手段咋这没标准？可这就是血淋淋的生活，多半情况是如果你能多阅几个男人，才能精通爱情之道，把玩幸福的能力便更强；如若直奔更年期了，还不知道男人是何种动物，估计你搞定他的几率不是很大，原因很简单，人家是春耕，你是夏种，差出好几个节气，收成自然迥异。
与时俱进应该是个人生的参照！比如古时候立贞洁牌坊是件很荣光的事，那咱做女人的，就不能太不检点，最终让人装篓里沉到河底喂鱼不值得；现如今，讲的是爱情莫问出处，幸福无关招术，那咱就在谨慎处置，上床要举轻若重，下床要举重若轻！
篇2
到乡中学读初中，那时学校的伙食极差。天天是素菜。只有到了月末的那天才能吃上一顿荤菜。说是荤菜，其实只是肥猪肉炼了油之后变得枯黄的油渣。吃着油渣那一刻，我感觉我是世上最幸福的人。
十年寒窗苦读，当我接过烫金的大学录取通知书时，我痛哭了一场。那一刻我觉得我是世界上最幸福的人。因为，我终于可以告别祖祖辈辈为之束缚的农田而奔向城市。
刚参加上作，单位领导将一个原本堆放杂物的10平方米楼梯间腾出来作为住房分配给我。那一刻，我幸福得想哭，因为，我不仅每月有200元的工资领而且在繁华的城市里毕竟有了属于我的10平方米的立足之地。
结婚后，单位分给我一间50平方米的平房。那一刻，我幸福得想掉汨。因为，这间屋子里有个小厨房，我们俩可以亲自动手煮自己喜欢吃的饭菜而不必天天去吃食堂了。
应该说，一直以来我都觉得我是幸福的，而且我把这种幸福感持续到了昨天。但是，昨夜开始我就觉得自己不再幸福了；不仅不幸福反而感到相当窝囊和悲哀――
昨天，我去参加一个朋友的喜宴，席间遇到几个高中同学。十多年未见，再见到时他们一个个都是脑满肠肥的家伙。果然，一问及，不是当了大官就是发了大财。只有我至今还是一个穷教书匠……那一刻，我犹如被当头一棒，彻底打晕了，和他们在一起交谈觉得自己卑微了许多。
足足有一个月时间，我被这种悲观沮丧的情绪笼罩着，干什么事情都不来劲。
妻子知道事情的原委后开导我说：“其实，幸福并不在于你的官职大小和你的财富多少，幸福是一种心态，是眼光向下，是经常和不如你的那些人比，和你以前苦难的时候比，这样，你就会找到幸福了……
篇3
特别喜欢晓青，特别感动于她做的决定，其实晓青是可以有王子，有房子，有衣服，也许幸福也是可以有的，但是她还是选择了姜成，选择了与姜成一起辛苦工作赚钱装修还房贷，这，是因为爱吧。
有的时候真的很茫然，自己是不是幸福，自己勾选的答案是不是正确，如果是正确，那为什么又会有那么多的不如意，那么多的烦恼，那么多的惆怅？
春晚小品中的一句话忽然让我明白了许多：幸福其实很简单，就是多想想自己有什么，少想自己没什么。是啊，细细想想原来自己拥有那么多啊。我有慈祥的父母健在，有疼爱我的老公，有可爱的儿子，有相亲相爱的兄弟姐妹，有一群贴心的朋友，有轻松的生活，有自己喜欢的事做······原来自己也拥有这么多啊，这难道不是人生最大的幸福吗？
其实就是这样的，别人有的我们未必有，但我们所拥有的别人也未必会有。就像有人常说，羡慕别人的时候，岂不知别人正在羡慕着你呢。
篇4
有一个故事这么讲：一位腰缠万贯的老板，有着几百万的固定财产，他一般工作到很晚，知道自己累得快趴下了才去休息一下。朋友提醒他，说身体是人类的本钱，要保重身体。可是他却对朋友的提醒不以为然。有一天，他浑身不舒服，家人就带他去医院就诊，住了院。住院的他似乎还放不下他的工厂，决定去看一看，家人制止了他。家人哭着对他说，一定得保重着身体，这些小事让工人们去做就行了。家人的几次劝告，工厂的事情一切良好，他才安心养病，多多补充营养。没几个月，他便出院了，更让老板懂得了健康的重要。他经常保养着身体，精神一天比一天好起来。
这难道不是在提醒人们，将抗才是生活的本钱吗？
以前，我学习很吃力，很急，可是越急越赶不上来。于是，我就用下课时间、放学回家的时间来补习功课。在学校里，除了上厕所和做早操、上体育课的时间，我基本就没怎么出过教师。“吃饭了。”又是妈妈的一阵叮嘱。“哦，马上。”我一边答应，一边不停地写作业。最后，功课是补回来了，可是我却瘦了一圈，已经疲惫不堪了。更糟糕的是，班主任找上门来了，问我妈妈为什么这段时间总是呆在教室里，应该出去轻松一下。要是以前，我可不是这样。每次下课都像小鸟一样跑得没影了，有时还闯闯小祸。后来，我开始关注起我的健康来，再累也要休息一下，身体是最重要的。
篇5
关键词：初中化学；接受性学习；建构性学习
长期以来，接受性学习方式一度统治着我国的学校教育，随着社会经济的发展，知识总量的暴增，终身学习观念的出现，传统的接受性学习方式在适应时展方面显得越来越力不从心。随着建构主义理论的引进，体验式学习、研究性学习等概念不断深入人心，接受性学习受到越来越多的怀疑和批判，接受性学习与建构性学习“谁主沉浮”成为人们争论的焦点。因此，探索最佳的学习方式，是我们必须面对的课题。
一、接受性学习——知识传授的“阳光道”
在许多人的观念里，接受性学习常常与注入式学习、填鸭式学习、机械学习、被动学习等相关联，其实这是一种误区。接受性学习是通过教师讲授或自学获取定论性知识的一种学习方式，它的实质是学生积极主动地对教师传授或课本知识进行选择、理解，这是一个整合和内化的过程，通过这个过程，学习者得以将新知识转化为自己的直接知识，纳入到原有的认知结构之中。接受性学习是一种有计划、有组织的高效学习，它学习的是人类经验科学的成果，并不需要事事自己经历，但也绝不是单纯地复述和记忆。我们传统的学习主要采用的是接受性学习，它以听讲、记忆、模仿、练习等为特征，能引导学生在尽可能短的时间内获得尽可能多的知识和技能。
化学是初三才开设的课程，学生对于化学方面的知识几乎一片空白，很多概念、理论方面的基础知识并不需要学生花很多时间去探究，由于缺乏必要的专业知识储备，他们也无法探究，运用接受性学习的方式也许会更奏效。在教学实践中，我们要变革的是那种被动的、机械的、无意义的接受性学习方式，对于那种积极、灵活、有意义的接受性学习还必须要大力倡导，因为接受性学习是知识传授的“阳光道”。
二、建构性学习——创造力培养的“独木桥”
20世纪80年代末西方兴起的建构主义学习观认为，人脑并不是被动地记录输入的信息，而总是对输入信息进行选择和解释，学习是学习者主动建构的过程，知识不是绝对的，而是个人以自身的经验对有关世界意义的建构或创造。从建构主义学习论中我们可以看到，在这样的学习活动中，教师不可能向学生传递知识，教师只是充当一个指导者、协调者和促进者，学习必须是学习者积极主动的、建构性的、目标指引的和探索性的活动。
《化学新课程标准》倡导探究性的学习方式，并在教学中大量实施，这是我国对于建构主义学习理论的尝试。我国的许多教育改革见解都与建构主义的思想不谋而合，如重视学生尝试的“尝试教学法”，重视自学、讨论的“自学、讨论、引导教学法”，以及启发式教学的思想等。建构性学习是一种新型的学习方式，它以促进学生对知识的深层理解为目标，促进学生进行高水平的思维活动，并对学习进行自我监控，对知识进行自我建构，有利于学生获得学习方法，提高学习能力，形成正确的情感、态度与价值观。建构性学习更重视对人的关怀及这一过程中人的主体精神的发挥，建构性学习是学生创造力培养的“独木桥”，能很好地培养学生的创新能力。不过，建构性教学的开展并非易事，面对新的教学思路和模式，我们教师一方面要恰当地就某个教学内容设计出有思考价值的问题，另一方面还要给学生提供尽可能多的支持，无论是信息上、工具上的，还是课堂管理、时间安排方面。
三、接受性学习与建构性学习互补才是王道
接受性学习与建构性学习各有优势和不足，接受性学习更适合于知识学习目标的有效实现，但却容易滑入被动和机械，难以适应新时代对创造性人才的需要；建构性学习有利于学生创造力的培养和终身的发展，但是在实际教学中，单纯的建构性学习却难于开展，也难以取得实效。无论是“阳关道”，还是“独木桥”，他们都不能独立承担培育人才的大任。接受性学习是传统，建构性学习是创新，任何改革都要处理好继承与创新的关系，创新以继承为基础，继承又以创新为方向，我们应该在继承接受性学习方式的基础上，发展建构性学习，将接受性学习与建构性学习进行整合，使其有机地融入到我们的教学过程中去，各取所长、各补所短，这样才能实现学生的知识与技能的统一，实现学生近期发展的同时又能获得终身可持续发展。为此，可以建立“接受——建构性”教学模式。
在初中化学教学中，建立“接受——建构性”教学模式可遵循以下程序：
1. 通过教师引导激活学习动机
联系生活中与学生固有的认识相悖或超出学生理解范围的现象，激发学生的求知欲望，或通过设置情境与进行化学实验，唤起学生的探究动机。
2. 通过知识的呈现使学生接受知识表征
对一些抽象知识学生往往难以理解，如原子的大小，我们可以用乒乓球与地球来比喻原子与乒乓球，从而促使学生理解。
3. 通过教师启发论证使学生理解知识新命题
有些学生会认为某种活泼金属溶于酸形成的溶液仍然是酸溶液，针对这种情况，教师可引导学生就一些例子进行分析，如把锌放到盐酸中会发生化学反应吗？产物是什么？最后溶液中剩下什么？通过启发让学生把内容理解透彻。
4. 通过组织讨论，使学生在交流得到内省
学习过程中教师可以把学生分成若干小组，每个人分配不同的任务，使学生以主人翁的身份积极参与，互相交流进步。
5. 通过联系和整合，使学生通过意义建构进行知识重组
教师要指导学生将新知识与旧知识进行联系，形成知识网络和意义建构。
6. 通过教师组织练习，使学生通过强化，获得知识的运用
总之，接受性学习和建构性学习各有优势，两者应该互为补充，建立起“接受——建构性”的最佳学习模式。
参考文献：
[1]毕华林,元英丽.化学教育新视角[M].济南:山东教育出版社,2004.
篇6
高楼大厦承载着上海乃至中国全球化、现代化的勃勃野心和梦想，也容纳着每一个上海居民具体而微的幸福。
上海这座城市的巨大魅力，很大程度上投射于有“万国建筑博览会”之称的外滩以及烟波淡淡、江水沉沉的黄浦江，而它的另一部分气质又来自著名作家王安忆笔下“壮观的弄堂景象”。
每天穿梭在上海大街小巷的出租车司机郭师傅，谈起上海的建筑，自豪之情仍然溢于言表。“我做出租车司机十五六年了，载过世界各地的客人，不是吹牛，不管老外来自哪个国家，都能在阿拉上海找到自己国家那种风格的老房子，所以，伊拉都喜欢上海。”
因为建筑的缘故，上海变得千姿百态，横看成岭侧成峰了。“近代上海形成的万国城市建筑特色，正是孕育上海市民文化形式和幸福内容的母体。”上海美术馆副馆长张晴对《望东方周刊》记者说。
张晴指出，每个城市与建筑的形成都有其特定的文化和历史的渊源，生活在不同城市的人们，他们的文化气质、感情形式和幸福目标也是各异的。
事实上，上海的建筑设计风尚与其现代城市意识的觉醒，几乎是同步萌发，在中国是最早的。而上海市民对城市建筑的自豪感，可能在中国所有城市中也是名列第一的。
“万国建筑博览会”定格上海表情
素有“万国建筑博览会”之称的外滩，既见证了上海开埠的历史，也定格了上海的表情。约1500多米长的路段，现存14幢中外经典建筑，这里是上海现代城市的源头，近现代的金融业、贸易业都从这里孕育发展并走向壮大。
建于1846年的浦江饭店，原名礼查饭店，是上海开埠以来第一家也是最豪华的一家西式饭店，这幢建筑高五层、31米，拥有彩色镶嵌玻璃、雕花柱头及铜制吊灯等巴洛克式的装饰。
悠久历史曾让浦江饭店当仁不让地占据19世纪末20世纪初西方和东方文化交流的一个重要位置：它是上海最早使用煤气、最早使用自来水、最早使用号码为200号的电话、最早放映有声电影的老房子。爱因斯坦、喜剧巨匠卓别林、著名哲学家罗素、著名作家斯诺等均曾下榻此间。
眼下，上海正在兴起新一轮将建筑保护、怀旧文化和新潮时尚三者结合的新建筑风潮。其代表作当属外滩3号、5号、18号等。外滩建筑群正在从一条银行街“新生”为全球顶级时尚娱乐中心。上海“外滩18号”大楼更于2006年12月获得了联合国教科文组织颁发的亚太文化遗产保护奖，证明了用心的保护也可与商业利益共存共荣。
来自美国的斯蒂文是从事飞机维修的技术人员，在上海生活了不到一年。他说，上海建筑最重要的特色就是新房子、老房子都有，这样的城市景观只有在飞速且不平衡发展的国家才看得到。有空的时候，斯蒂去老西门一带拍照片，特别愿意拍那些老房子，以后面的现代化大厦为背景。“上海一定要保存这些老房子，否则就不是上海了。”
日本演员本木雅弘曾三次来到上海，每一次都有不同感受。“14年前还没有‘新天地’，之后每一次来上海，都会发现长出了新的建筑物，很高、很漂亮的那种。”
听说上海的建筑比东京高30％，本木每天凌晨收工之后都会伫立在酒店的落地窗前，静静地欣赏晨曦和霓虹灯共同点亮的上海美景。“这是一个非常不可思议的、电影般的城市。”
而在2006年6月来参加上海国际电影节的好莱坞影星布兰登・弗雷泽眼中，上海的建筑物在天空中的轮廓是世界上最壮观的。“可以看出在这座城市中生活的人们，是多么努力!”
石库门和老式弄堂才是上海的心
每个周日下午，退休老人何火林都要和老伴在衡山路、华山路、建国西路一带散散步。在这位花甲老人的记忆中，道路两边已有几十年乃至上百年历史的老房子都保护得很好，永远默默而诗意地站着，给人一种岁月恒定的安稳之感。
与伦敦、罗马、西安、北京等城市相比历史甚短的上海，一直高度重视保护建筑所承载的“海派文化”。自1986年被定名为历史文化名城以来，上海的建筑保护制度是“最严格”的。2003年，上海市公布了《历史文化风貌区和优秀历史建筑保护条例》，这也是到目前为止，全国第一部有关保护历史街区和建筑的法规。上海规定了144条“风貌道路”的红线完全不能动，从形态上基本保持这个城市的原始样貌，还确定了中心城区12个历史文化风貌区，针对每个区的不同特色，加以保护和经营。
在何火林看来，建筑就是房子，而房子承载着生活的所有形态与梦想，住什么样的房子，就过什么样的日子。“最初我们一家三口人住在18平方米的房子，现在虽然人口多了一倍，但住上了100多平房的房子，面积是以前的好多倍啊……”
作家郑祖安在《海上剪影》一书中写道，在上海里弄名称中可以看到大量是取意于“富贵荣华、仁义道德、安吉顺平”的。这些名称带有浓厚的传统文化色彩，也充分反映了当时一般市民追求富贵、渴求安定的愿望。
据统计，在上海以“福”字打头为名的里弄有近300条，以“德”字打头的有200多条。
石库门和老式弄堂才是上海的心，而金茂大厦、东方明珠、外滩3号、浦东国际机场等等，都是上海的外表。无论在什么时代，上海都是“金玉其外，烟火其中”的。于是，理解了上海的建筑，也就理解了上海人。
生活在上海的人们，每天都在从摩天大厦或者老式花园洋房中汲取力量，支撑自己为成功打拼的欲望，同时，他们又能在夕阳西下，霓虹灯燃起时分，乘坐巨大的轨道交通设施，疲惫而默默无语地回到褪掉了摩登都市光泽的弄堂陋巷、石库门屋子里，在充满人间烟火味道、锱铢必较的日子中享受平凡乐趣。
上海不缺高楼大厦，缺的是可以成为经典的艺术建筑
建筑，如今成了上海经济活力和力量的视觉标识。美国《商业周刊》说，1990年以来，上海兴建的摩天大楼足以覆盖曼哈顿地区，从太空时代的写字楼到居民楼，应有尽有。
DISCOVERY频道新近拍摄了一部名为《上海建筑奇观》的纪录片。这部完全由西方人拍摄的纪录片，试图从上海的建筑当中寻找一种独特的上海气质、上海魅力，甚至制造出某种上海神话。它指出，上海，曾经是沉睡的巨人，如今是一座脚踩泥滩、头在云层中的城市；是一座挑战自然、挑战逻辑的城市。“为了建设新上海，建筑师和工程师必须对付软土、不稳定的地面和致命的台风。”
不过，以每天改变的城市轮廓线震撼世界的上海，并未在沾沾自喜中故步自封。上海，依然要变。
在新近召开的上海两会上，上海特邀政协委员王沪鹰对《望东方周刊》表示，正在紧锣密鼓迎接世博会的上海，未来要在建筑方面进一步张扬创意和想象力。
“上海缺的不是工程师，而是有创意和艺术造诣的建筑艺术大师。上海缺的不是高楼大厦，而是可以成为经典的艺术建筑。”他说。
篇7
【关键词】主观幸福感；生活满意度；积极情感；消极情感
随着心理学的不断发展，学者们逐渐意识到如何使人们感到幸福和快乐并不等同于对消极情绪和心理状态的研究，因此有关积极心理，如乐观、快乐、满足、幸福等心理的研究日益增多，主观幸福感（subjective well-being，swb）作为积极心理学研究领域的重要组成部分之一，受到格外的关注。主观幸福感是专指评价者根据自定的标准对其生活质量的整体性评估，它是衡量个人生活质量的重要综合性心理指标[1]。考察主观幸福感的相关研究不难发现，主观幸福感的研究与主观幸福感的评估是始终相伴随的。本文介绍了主观幸福感的评估手段在国内外的研究进展及其展望，拟希望对国内主观幸福感研究、尤其是主观幸福感的评估研究提供参考。
一、概述
回顾主观幸福感的研究，在古代，东西方的许多智人和学者就从哲学、伦理学、社会学和心理学等诸多方面开始了对主观幸福感的探讨。这一过程一直延续到今天。而主观幸福感的评估手段的发展也同样表明主观幸福感的研究不仅已经从单一的情感维度发展到加入认知维度的整体评价，同时也勾勒出主观幸福感这一概念的演化过程及其本质。有学者粗略地把1967年wanner wilson《自称幸福的相关因素》一文作为幸福感研究的分水岭。80年代中期以后主观幸福感开始进入我国研究者的视野[2] [3]。
主观幸福感评估研究曾经有过一种重要假定：一个幸福的人首先在于其拥有心理上的健康[4]。于是形成了一种基于心理健康意义上的主观幸福感评估的倾向。一些精神疾病诊断量表被广泛运用于主观幸福感的测量，其中比较常用的有70年代derogatis等人编订的症状自评量表-90(scl-90)。心理健康意义上的主观幸福感测量，往往针对的是个些特殊群体，因而可能存在一定的局限性。
另一种取向则是生活质量及情感体验意义上的主观幸福感评估。本世纪60年代，bradburn提出了一个重要发现，他认为，正性情感与负性情感是两个彼此独立的维度，他假设主观幸福感就是由这两个成分组成[5]。diener (1985)等人提出，衡量情感应从两方面人手：情感类型的频率和强度，并发现二者之间有明显的相关。此后，andrews和withey(1976)又提出了主观幸福感的第三个维度：认知维度。这个维度指个体构建出一个适合于自己的标准，并将生活的各个方面(如：工作、婚姻、健康等)作为一个整体来评定自己的满意感程度。依据这些维度和特点，基于各自的出发点和研究目的，许多研究人员采用了不同的方法来对主观幸福感进行评估。
二、基于生活质量和情感情体验的主观幸福感评估的手段
由于受主观性这一特点的制约，目前主观幸福感的评定应用最多的是自我报告的测评方法。许多研究者根据各自的研究对象和目的，编制出了不少测量主观幸福感的自陈量表，其中很多量表已经被广泛接受，并在跨文化的研究中起着重要的作用。
（一）有关积极情感和消极情感的评估
一些研究者还认为人们的幸福感状况取决于一定时期内积极情感和消极情感的权衡[5]。如果人们较多体验到愉快的情感、而较少体验不愉快的情感，便可推定他们是幸福的。从这一假定出发，研究者们编制出大量的情感测查量表。其中主要有：bradburn编制的情感量表(affect scales：positive affect，negative affect，affect banlance)；waston在以往研究的基础上发展了简式积极情感和消极情感量表(panas)；流调用抑郁评定量表(ces-d)；纽芬兰纪念大学幸福感量表(munsh)；但也有研究者对短期情感反应能否用来说明一个人整体的幸福感状况表示怀疑。针对这一缺陷，将主观幸福感各维度全面考虑，得出一些评估手段。
（二）有关生活满意度的评估
生活质量上的主观幸福感测量研究，一般将主观幸福感界定为人们对自身生活满意程度的认知评价。研究者们选取的主观幸福感维度主要包括总体生活满意感和具体领域满意感。
在对生活质量进行整体评估时，有些研究仅用一个问题，即“总的来讲，您对生活的满意感如何?”，有时附加一个评估过去生活的问题，“回顾过去，我感到满意”，为此，分别评分。在对生活满意度进行评估时，使用最多的是相对标准化的评定量表。较为常用的有：生活满意感评定量表(lsr)；自我标定量表(sas)；总体生活满意度量表(swls)；学生生活满意度量表(slss) ；多维度学生生活满意度量(mslss)；感知生活满意度量表(plss)等。
（三）有关总体幸福感的评估
虽然某些因素对大多数人来说是决定整体满意感判断的重要因素，但是，个体对每个领域所赋予的权重并不相同。因此，diener等人提出不能仅仅依赖实验者所设定的一系列领域里的满意感的堆积，而是需要整体的评价[7]。
（四）言语评定量表
有关总体幸福感的早期测评工具比较的简单，一般只有一个项目，要求被试者从总体上对自己的幸福(或快乐)感受进行判断，然后进行等级选择。单项目的幸福感评定虽然十分简捷，但是由于它易受个体测评时心境的影响，稳定性不足，因此更多的研究者倾向于使用多项目的主观幸福感评定量表，以保证测量结果更具稳定性和有效性。这些量表主要有：幸福感指数量表(index of well－being) ；总体幸福感量表(pgwb)；牛津主观幸福感问卷(ohi)；纽芬兰纪念大学幸福度量表(munsh)；夏普量表(sharp；《国际大学调查》(ics)问卷(分a卷和b卷)；中国人幸福感量表(chi)；中国城市居民主观幸福感量表(swbscc)；儿童主观生活质量问卷。
自陈量表测验具有较好的测量特性。量表得分与日常心境报告、私下报告、配偶报告呈中等相关。但是也有一些研究表明，主观幸福感的得分会随所使用量表、项目顺序、时间坐标、当时心境以及其它一些情景因素的变化而变化。而且，主观幸福感的自陈量表测量，似乎也更多地受到被测者反应倾向的影响。
（五）非言语评定量表
除了文字性的评定项目之外，为了避免教育及文字的影响作用，研究者还开发了一些非言语性评定量表，如 andrews 的人面量表；cantril的阶梯量表；cantril 的山高量表等。
需要注意的是有学者指出，在测量主观幸福感时，“量表”一词有两种不同的用途。一种情况和常规的心理测验相同，量表是用来获取信息的一个或多个问题，根据所获取的信息评定主观幸福感。另一种情况下，它是一系列不同回答的集合。通常可用其中的一种记录人们对主观幸福感的许多不同项目的回答。这些项目既可组合成单一的量表测量总体的主观幸福感，也可彼此分开测量主观幸福感的不同方面。
三、主观幸福感评估的发展趋势
（一）主观幸福感评估指标趋于整合
有一项研究从几种常用的主观幸福感自陈量表，在我国城市居民中进行试用，这几种量表尽管存在诸多缺憾，但还是具有相当的稳定性的，特别表现在内在一致性信度和构想效度方面。这表明作为一种积极的情感体验，人类的主观幸福感可能也存在着诸多相似之处[8]。值得一提的是，这几种量表往往只是从认知、或情感等孤立的角度出发对主观幸福感加以测量，很难揭示出主观幸福感的全貌。因而这种评估手段，可以从一定程度衡量社会发展水平，但对个体诊断则需要参照多种评估指标。有的研究者指出，主观幸福感的测量应当包括力量感、自主意识、愉悦感、自信心等指标日[2]。这些说法正反映了主观幸福感测量中的一个现实问题，即主观幸福感的指标整合问题。
（二）主观幸福感评估方法走向多样
自50年代以来，对主观幸福感的测量主要采用的是自陈量表法。用自评量表测量主观幸福感时，其得分会随所使用量表、项目顺序、时间坐标、当时心境、被试反应倾向以及其他一些情景因素的变化而变化。因此，多种测量方法的运用是未来主观幸福感测量的一种趋势。近年来，较为引人注目的经验样本测量方法通过搜集被试在日常生活中随机出现的心境、情感以及其它感受的样本，来评价被测者的主观幸福感状况。由于这种方法可以减少记忆偏差对经验报告的影响，因而被认为可以提供比自陈量表更为精确的测量结果。另外，对生活状况的定性描述打分、模糊情感刺激反应测量、微笑率测量、对生活事件回忆的记录等方法，以及一些生理反应测量方法(如唾液中的皮质醇水平测试)，也被用于对主观幸福感状况的评定。 【参考文献】
[1]段建华．主观幸福感概述[j]．心理学动态，1996，（4）．
[2]吴明霞．30年来西方关于主观幸福感的理论发展[j]．心理学动态，2000，（4）．
[3]吉楠，李幼穗．大学生主观幸福感量表的编制[j]．心理与行为研究，2006，（4）．
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浪潮英信NF5220
浪潮英信NF5220是一款采用双路至强四核处理器设计的2U机架式服务器，拥有更好的扩展能力。主板搭配Intel S5500服务器芯组。拥有非常不错的扩展能力，包括2个PCI Express 2.0 X8、1个PCI Express X4扩展插槽。标配提供1颗45纳米四核至强E5520处理器，核心频率为2 26GHz，四核心共享12MB二级缓存，前端总线为1333MHz，最大支持双路英特尔至强四核处理器。
内存方面，标配提供6GB DDR3服务器内存，主板集成8个DDR3内存插槽，最大可以支持64GB的内存容量。网络方面，集成64位高性能双千兆网卡，2个480-550W热插拔电源为整机提供电力支持。 存储方面，浪潮英信NF5220标配提供3块146GB热插拔SAS硬盘，最大可以支持6个35英寸SAS热插拔硬盘，容量可以达到1.8TB。主板集成SAS RAID 0、1、1E磁盘阵列功能，用户还可以根据需要选购支持IBUTrON RAID 5磁盘阵列的组件，搭建磁盘阵列可以为用户提供更好的数据安全保障。 价格范围：18500至37300元
IBM System X3650 M2(7947165)
System X3650 M2是IBM推出的一款采用英特尔Nehalem至强处理器的服务器，而其中一款IBM System X3650 M2(7947165)采用的是Nehalem架构Xeon 5570CPU，通过采用低功耗组件以及智能化的散热设计，使产品的性能、功耗都比上一代产品有很大的改善。 IBM System X3650 M2(7947165)服务器采用基于QulckPathInterconnect(QPl)技术的英特尔四核5500系列处理器，提供更高的性能。X3650的可扩展性设计，不仅满足您目前业务应用的需要，同时为企业的持续发展提供更大的扩展空间。
lBM System X3650 M2(7947165)支持高达128GHz的DDR3内存，标配6GB内存，提供更快处理速度及吞吐量，为您的虚拟化应用、业务扩展提供大内存的支持。X3650 M2支持最多12个2.5英寸热插拔硬盘，支持企业对于更大的存储容量的要求。IBM X3650 M2的节能设计，帮助企业节省供电及散热成本，降低lT运营成本。
价格范围：30600至43000元
联想万全R510G7
联想万全R510 G7是一款专为网络应用和高性能计算的中小企业和互联网服务运营商等打造的服务器产品。通过采用处理器问QPI总线互联的系统架构，将处理器间的连接带宽提升至25 6GB／S，比上一代产品计算能力提升100％，为您提供超乎想象的超强计算能力。 联想万全R510 G7支持2颗最新英特尔至强5500系列处理器，集成三通道内存控制器，配合高速DDR3内存，使CPU与内存间的数据带宽高达32GB／s，使性能大幅提升。具备高性价比、低能耗、易用易管理等特性。 联想万全R510 G7服务器支持联想自主研发的LECOT能耗优化技术，通过实时监控系统各主要部件的运行状态，采用双重闭环自动控制的创新设计，能够自动根据整机系统的运行状态调整能耗输出，有效降低系统空闲状态下的能耗高达20％。万全R510 G7全面采用高效电源模块，服务器电源转换效率超过80％，高于业界平均水平，有效地降低了系统能耗。 价格范围：18768至20400元
惠普ProliantDL380G6
篇9
当电话的那一端传来你那低低声音时，我深深的感觉你的心在颤抖。此时我静静地守候听着那故事的来龙去脉，心随你的心跳动。
你为了这个家付出你的所有，面对唠叨你只是锁紧眉头；你的关爱让我们品尝着亲情的温暖，需要你的时候只想抓紧你的手。
想从前的我们曾经是一无所有，但我们并没感觉到苦。因为我们心中有爱常驻。经过十年的风吹雨打我们已经成熟。挫折只是人生的一个短暂的插曲，我们从一个个梦想已转为了现实，失败会因你的善良随波逐流。
能够在一起是前生的福气，愿你的微笑使我们喜上添喜。今生的你我收获幸福将是永恒的结局！
篇10
“是——”我们把声音拖得老长。
“这是什么意思？你们对老师尊重吗？”糟了！我们忘了周老师最讨厌这样的。“到办公室来，特别是你！李胜滨！一向聪明的你现在变成这样了！”
啊——遭了！火山马上就要爆炸了！还是听话吧！我在心里想。
踏着慢吞吞的步伐，但还是走到了办公室。周老师喝了一口水，坐下了，教育到：“你们迟到并没什么，我让你们站是为你们好……”老师停了停，准备一口气说完。就在这时，我的首饰、淮的首饰、梦的首饰发出了光，整个办公室都被光“淹没”了。不久，光慢慢的消失了，办公室变得很安静，好象什么也没有发生。周老师看见了我们，皱了皱眉头，说：“你们到这里来干什么？”什么？周老师怎么都忘了？难道是刚才光的作用？“你们既然来了，把数学作业本报下去吧！下节课上数学！”王老师说。我听了，报起本子，走出了办公室。
“你到底从不从？”闻声望去，是一个高年级的在欺负低年级的。不知梦哪里来的气愤，大叫到：“不许欺负小同学！”梦刚刚说完，就完全的变了：脚穿着凉鞋，身穿短袖短裤，一幅很有正义感的样子。“关你什么事？找打！”那个人说了说，扬起拳头。“哼！我怕你？”梦气腾了。“找死！校长都不敢管我，你？哈哈！笑话！”梦忍不住了，冲过去，给他狠狠肚子的一拳，还说到：“欺负别人？现在我让你了解了解被欺负的感受！”那个人见了，苦笑到：“呸！我怕你？我在学校是校霸！”“校霸？”梦气极了，一下把他打趴下。“好样的！”来围观的一些人说到。正在这时校长来了，他看了，不由的吓了一身冷汗——在学校打架。本来我们这是个文明学校，后来来了那个自称是校霸的人，就经常发生“战事”，现在又打架了，校长不得不把梦和那个自称是校霸的人带到校长办公室去。哎——我们把梦的那一份本子放在知己的那一份上，走到教室门口。我可以清楚的感觉到，梦很得人心了！
刚到教室门口，一群人把我和淮围住，手上拿有“武器”，明摆着来者不善。我们的手上又报着本子，不好应战，只得当“被动角色”了。“兄弟们！上啊！他把咱们的兄弟弄到办公室了！”啊——咱校什么时候有帮派了啊！豁出去了！我和淮向教室奔去。呵！我们一会儿就把他们甩了？我看了看首饰，发着一点微光，难道又是这个首饰的力量？不可能吧？
