宁财神是谁十篇

宁财神是谁篇1

前言

欢迎大家来陶公岛旅游！陶公岛是宁波130多个景区中的二十强景区之一，是宁波及东钱湖旅游度假区的主力景区。陶公岛景区特色鲜明，又具有综合性多功能，龙舟活动是宁波唯一，野炊烧烤是宁波老大，拓展训练有成套设施，湖鲜美食有独特做法，有山有水为同行所无，会议培训联谊晚会条件优越，亲子度假学生春游富有教益，同时更是一个充满神奇的财富与爱情圣地，它紧扣人们的美好愿望，吸引一代代人在此寻觅最想要的东西。俗话说：读书拜孔子，习武拜关公，赚钱拜范蠡，范蠡陶公的财神祖庭就在这里。这里是中国商祖菩萨陶朱公范蠡和中国爱神东方维纳斯西施2500年前生活的地方，他们是宁波历史上最早、知名度最高、文化内涵最丰富、社会影响最深广、人民大众最喜爱的名人福人，他们身上凝聚了中华民族的诸多优秀品德，是事业、爱情、财富、智慧的代表，是健康、美丽、平安、幸福的象征，东钱湖和陶公岛因陶公而得名，是宁波最吉祥浪漫的地方。拜一拜财神爱神，取财神之火烧烤，才旺业旺人生旺，划一划陶公龙舟，乘龙舟之势前进，才旺情旺百年旺。做人要做人气旺，经常走走陶公岛，陶公身上得一毛，世人一生用不光。请大家千万注意，在本次旅游过程中，说不定谁一不小心就捡到了宝贵的人生金钥匙……

（一）西子迎宾

陶公岛有十大景十小景八大传奇，包括财神祖庭、万金神坛、宝典展馆、陶公钓矶、天降金钥、财气金牛、名士风流、天街花园、龙舟竞渡、一本万利、西子迎宾等等，个个都有故事，事事令人回味。这是一座白色的西施塑像，西施是中国四大美女的大姐大，另外三个是谁？貂蝉、王昭君、杨贵妃，所谓沉鱼落雁、羞月闭花之美，指的就是这四位，大家说说她们分别是谁？这个西施站在葫芦花坛上，面向景区大门，她既是在欢迎大家，又是在祝福大家。看：大家进来的是什么门？“如意门”。门上说什么？“人人心想事成，个个幸福快乐”。大家围着她看，围的又是什么？一个大葫芦。葫芦是什么？葫芦就是“福禄”。所以说。大家来到陶公岛，一进门，就是祝福，多喜气，多美好，多快乐！请大家猜一猜，西施几岁了？她到陶公岛多少年了？她是公元前473年同陶公范蠡一起来到这里的。范蠡西施为什么要到这里来？他们在这里又做了什么？他们为后人留下了什么？大家游完陶公岛，一定会知道的。

（二）财神祖庭

财神祖庭门口有十个金葫芦，什么意思大家已经知道了吧？是十福。什么是十福呢？为什么十个葫芦九个小一个大？那个大的是什么意思？为什么一大八小连在一起，一个小的放在远处？先卖个关子放一放。财神祖庭里面有个五福堂，五福堂是什么呢？一种解释是：五福分别代表福、禄、寿、喜、财五位福星；另一种解释是：五福就是富贵、安康、长寿、好德、善终；两种解释包含了：事业、爱情、婚姻、家庭、财富、智慧、健康、平安、品德、善报，这些都是人们所追求所期盼的生活境界和生命质量，也叫十全。世界上有没有五福十全之人呢？有！陶公范蠡就是一个很好的例子。五福堂里的五福，就是陶公的五个化身，它的来历有一个动人的故事，故事写在展板上，叫做《两只鸡蛋的故事》，也叫《五福临门的故事》，很精采，也很有意味，大家可以看一看。因此，这个财神祖庭财神道场又叫五福庵，也称上乘庵。

财神祖庭的正大殿财神殿，供奉的是五路财神，大家可知道他们分别是谁吗？又分别代表着什么？中间这位是陶公范蠡，民间俗称文财神，他是怎么成为财神的？我们到陶公宝典展馆再说。陶公左手边是比干，是商纣王的叔叔，商朝丞相，他为表忠诚，把自己的心挖出来给商纣王看，是红的还是黑的，民间称他为公平财神。陶公右手边的叫丙吉，是东汉时的宰相，也就是许多人家厨房里供奉的灶君菩萨灶王爷，他“上天奏好事，下界保平安”，也称饮食财神或好事财神。红脸的这位大家一定知道，三国名将关羽关云长，是与文圣孔子并起并坐的武圣人，他以忠义著称，民间俗称武财神，也叫信义财神，在尔虞我诈的生意场上，特别需要这样的人物来压一压，维持诚信正义。武财神还有骑虎的这一位，他叫赵公明，是封神榜里的赵吉元帅，能呼风唤雨，本事大得很，他做财神可能与骑虎有关，虎，就是富。五路财神分居东南西北中，分属金木水火土，分管红黑蓝白黑，分掌甜酸苦辣咸，至于谁是谁？大家自己猜。五路财神中，真正做过商人，做过生意，并成为中国历史上第一个全国首富的，只有陶公范蠡一人，有自己的经济理论、经商理念，并有《生意经》流传后世的，也只有陶公范蠡一个。自古以来，财神崇拜在中国民间十分流行，但历朝历代的帝王对此却并不推崇，这是为什么呢？因为中国封建时代的基本国策是重农抑商，怕商人的势力大起来，也正因为如此，中国社会的资本主义总是发展不起来。财神殿两边是许多信众供养的财神，其中不乏大企业和大企业家。财神殿的香火向来很旺，还有很多人到这里来请财神请回去供在家里或单位里。请问各位朋友，财神文化到底是迷信还是科学？社会发展到今天所谓的现代化时代，财神为什么还有那么多人信奉？求财神拜财神请财神供财神还有没有意义？大家先不要说？等看了宝典展馆后再说。财神祖庭道场为什么会是在这里？有一个五路财神叠金山的传奇故事，故事写在看板上，大家可以看一看。

财神祖庭天井里有个九台大元宝，这就是五路财神叠金山叠出来的，到这里旅游的朋友，总是要在此一试身手，挺好玩的，图个吉利。

财神祖庭里还有个祖堂，祖堂是谁的呢？供奉的又是谁？陶公？不对，他是这座财神祖庭也叫上乘古庵、五福庵的开庵祖师无己和尚。这个和尚不简单，他本是南朝王子，他到这里来的本因可不是做和尚，那么他又为什么做了和尚呢？大家看一看展板，这个故事改变了他的人生，也改变了整个社会，改变了陶公岛，因为他，世上省去了许多战争，给百姓以安定的生活，也因为他，才有了上乘古庵，有了财神祖庭，有了后来的一系列故事传说。

无己和尚睡过的山洞在哪里呢？我们一起走过佛堂，走过菩萨堂，到财神祖庭后面去看。这个山洞不大，但很神奇，大家可以先看一看菩萨堂里的一个展板，讲的是一个《观音下凡和尚升天》的故事，这个故事太奇妙了。至于故事里面提到的升天树，就在古佛洞上方的悬崖上。

由于上乘古庵财神祖庭具有那么多的灵异传闻，后来王安石在鄞县做县令时来到这里，书写了“古佛洞”三个字，种植了天伦树一组，还在山后的大海口留下了拜水故事。大海口旱则涌水，涝则吸水，也被传为美谈。这里我们顺便谈一下“古佛洞”石匾重现的真实故事。那是在2001年陶公岛景区开发建设的时候，一天一阵雷雨过后，烈日烘烤着大地，我们景区董事长在庵前路边发现地上隐隐约约有字迹显示，刨去表土，下面是一块石匾，就这样古佛洞石匾得以重现。因为石匾上古佛洞三字是阴刻的字上的泥土比别的地方多，雨后日晒，别的地方已经晒干了，这几个字还没晒干，字就显现出来了，恰好不早不迟在这个时候，被董事长看到了。这实在是因缘巧合，也可谓奇事一桩。

（三）天伦树和一本潭胭脂潭百药潭

天伦树相传为王安石所栽，二大一小三颗树，形同父母牵领小孩，尽享天伦之乐。天伦树也称爱情树，看，这两棵依偎在一起，多么恩爱，多么美好。

一本潭，虽然其貌不扬，但与东钱湖的来历相关，当然更与陶公范蠡有关。范蠡帮助越王勾践打天下，灭了吴国报了大仇，按理说功劳大大的，可以享受富贵。但范蠡知道勾践这个人只可共患难，不可同富贵，功成名就之后，就悄悄地带着西施泛舟江湖而去。他们来到东钱湖过起了隐居生活。范蠡隐姓埋名自称陶朱公，做起了生意。他把赚来的钱贮存在这个水潭中，水潭中存不下了，又把钱存到湖湾里。他三次成为富可敌国的大富翁，又三次把钱散发给社会大众，还为地方上做了许许多多善事好事。后人为纪念他，把他住过的地方叫做陶公山、陶公岛，把他存过钱的地方叫做一本潭、万金湖，因湖在宁波城东，后来又叫东钱湖，而一本潭更是具有一本万利之意，也称“一本范蠡”。据说，往一本潭里投钱，投得越多，赚得越多。

胭脂潭，相传是西施梳妆沐浴的地方，潭水本来是积满的，后来大家知道了在此沐浴可以使人漂亮美丽，来沐浴的人越来越多。玉皇大帝知道了此事，怕天下美女太多会使社会不安，就派龙鲤在潭里钻了几个洞，从此以后，胭脂潭水就只有这么多了，但不管天多干旱，潭水却也永不干涸。

百药潭，是范蠡西施当年生活时的饮用水源，潭边上长满了各种各样草药。饮用此潭之水，可以健身强体，生津解渴，草药也可治疗百病。人们总是喜欢在此采集草药。现在草药是越来越少了。潭水本来是澄清澄清的，后来来了一个鱼精，时不时甩甩尾巴，水中就有了泥浆，人们也就不再取水饮用了。其中的原因，谁也说不清楚。

（四）陶公祠宝典展馆

来到宝典展馆门口，首先看到一幅对联：“史因一人全改写，地凭片语足称道”，说的是由于范蠡这个人，吴越两国的历史全部被改写了，因为如果没有范蠡，被灭掉的将不是吴国，而是越国，如果是吴国灭了越国，巩固了后方，北上争霸中原一统天下的，就可能不是秦国，而是吴国。所以说，史因一人全改写。然而历史是没有如果的，我们看到的只能是现在的历史。而作为东钱湖、陶公岛，也全凭陶公在此隐居，才有了今天的种种故事，而这些故事将永远被人们津津乐道。

陶公祠里有八组十八尊彩绘香樟木雕神像，展示了陶公一生的传奇经历和辉煌事迹。第一组是范蠡西施初次相见，剑琴相和，郎才女貌，情意融洽，结为知己。第二组是吴越相争，越国战败，范蠡劝越王姑且投降，留得青山在，慢慢图报复。当时越王想叫范蠡治理越国，自己去吴国做人质。而范蠡则建议由文种治理越国，自己陪伴越王夫妇去吴国做奴隶。第三组是在范蠡的周旋和谋划下，越王获得吴王释放，君臣回到越国，范蠡为越王卧薪尝胆、生聚教训献计献策，培育军事力量。第四组是为了麻痹吴王，越国向吴国称臣纳贡，范蠡在无奈之下，忍痛割爱，将西施献给吴王。第五组是越国经过十年生聚十年教训，发奋图强，国力大振，经过几次战役，终于灭掉吴国。第六组是范蠡西施一叶扁舟归江湖，过上了隐居生活。范蠡临行告诫文种，越王只可同患难，不可共享福，文种不听，终被越王所杀。第七组是范蠡经商成巨富，三致富而三散其财，美德感动天下，又留下《生意经》等经商理论，被后世尊奉为中国商祖、商圣、财神菩萨。第八组是范蠡不慕富贵，不恋功名，不贪权财，乐为钓翁，过起了逍遥自在的渔翁生活。与陶公祠中生动的陶公故事相映的是，宝典馆中尽情地展示了陶公的为官、为财、为人理念和陶公出色的经济理论，经商理念，生意法则，其中许许多多东西，在当代人看来，依然具有借鉴作用。

总之，陶公能文能武，善进善退，会做官会赚钱，懂爱情懂生活，大智大勇，大慈大爱，五福十全，不愧为智范德模、人生标杆。大家应该仔细浏览，一定会有启发帮助。现在我们再回过头来，来说财神文化有没有意义？一定是有答案了。再来讲十个金葫芦中的那个大葫芦是什么意思，大家应该也会想到，那就是“智慧”，所谓功夫不负有心人，所谓知足不辱，知止不殆，所谓以功立身，以德立言，所谓大智若愚，大巧若拙，大方若圆，等等等等，令人浮想联翩，惊叹不已。现在，东钱湖管委会把东钱湖定位为“东方财智之湖”，财富与智慧，说得好不好？参观完陶公祠宝典馆，一定会让人觉得今天到陶公岛不虚此行。请大家记住这里还有两联对联，一副是：“天赐吴天赐越何去何从？人作福人作祸谁承谁受？”另一幅是：“渭水河、东钱湖、富春江鱼儿一样乎？姜子牙、陶朱公、严子陵钓术异同否？”很值得嚼嚼味道。

（五）天降金钥

这是天降金钥匙景点，请问朋友们，天会降金钥匙吗？不用回答，大家心里一定明白。也许今天在此的各位，已经一不小心捡到了金钥匙。我们在这里介绍一下这枚金钥匙的来历。话说我们所在的这个地方，是范蠡西施经常舞剑弹琴的地方，每到剑飞琴鸣，总有青鹿从山林中跑来，白鹤从云朵里飞下，一起唱歌跳舞，人与自然相融，美妙无比。后来范蠡西施不在了，青鹿就筑了一个台，白鹤衔来一把金钥匙放在台上，象征着充满智慧的陶公永远留在青山绿水间，让后人缅怀，给人无穷的启发。

（六）万金神坛

现在大家看到的是万金台上巍巍屹立的陶公财神神像，多慈祥又多威严，心诚的人看到他会满心欢喜，心黑的人看到他会胆战心惊。他位于正财神位，面向大湖，又面向宁波城市，在这里还能欣赏美丽如画的东钱湖山水和村舍民居。这里是信众朝拜财神的圣地，是举行财神庙会的神坛。人们有多少心愿，可以在此默默倾诉。但大家千万别忘了看一看台上的一首《陶然诗》，短短四行二十八个字，概括了陶公一生，写出了陶公的心境：“平吴霸越心淡然，三聚三散心怡然，孤舟w笠心旷然，胆剑琴心总陶然”。好一个陶然，你做得到吗？

另外要告诉大家的是：此处另名望鱼跳，也叫黄鱼跳、望雨跳、望远跳、望越跳，有什么不一样的感觉？大家自己想一想吧，也是很有味道的。这里还有一个故事，这与范蠡为什么自称陶朱公有关，也算是了解陶公的一个大问题吧。话说当年，越王发现范蠡西施双双不辞而别，随即派人四处追杀。一天，有两个杀手来到陶公岛，就在万金台下面的湖边，看到一个老翁在钓鱼，就问老翁可知道一个自称陶朱公的人住在哪里？老翁说知道，还随即带他们来到陶公草堂。草堂就在现在的财神祖庭那里，只见这老翁边敲门边放声大喊：陶公在家吗？有朋友来找他。

这时屋中走出西施，看到渔翁带着两个人，就说：老头子外出了。那两人问：陶公什么时候回来？西施答道：不知道啊，说不定马上回来，说不定十天半个月回来。这时老翁说：你们自己聊吧，笠大山下还有人等着我，我先走了。那两个人满心欢喜，找到了陶公住处还怕等不来陶公，也就告辞走了。都走了，西施进了屋，但随后她拎了一个篮子也走了。他来到笠大山下，见到那老翁，两人相对一笑，双双离开了笠大山。却说那两个人，在陶公岛上潜伏了半个月，怎么等也等不到陶公回家，进屋一看，西施也不见了，又跑到望鱼跳上，四处眺望，直跺双脚。这个故事就叫《望鱼跳上跳又跳》。原来那个老翁就是陶公范蠡，这时不知已与西施一起到了哪里？好一个陶朱公。原来“陶朱公”的含义早就明明白白了，那就是“逃俎公”，逃离的逃，“人为刀俎，我为鱼肉”的俎，怪不得警惕性这么高，再加上他的智慧，一眼就看出两人来者不善，便使了个金蝉脱壳，好在西施也是心知肚明，怪不得两人相视而笑。

（七）陶公钓矶

陶公钓矶位于东钱湖十景之首，其他九景分别是：芦汀宿雁、殷湾渔火、霞屿锁岚、百步耸翠、上林晓钟、二灵夕照、白石仙坪、余相书楼、双虹落彩。

陶公钓矶位于望鱼跳嘴，因为整个陶公山像个乌龟，这里刚好是头部，所以也叫鼋头嘴，湖光山色，景色绝美，水深流急，波光粼粼，正如大文学家郭沫若题写东钱湖的名句那样：西子风韵，太湖气魄。陶公经商之余，常在此处垂钓，山清水秀，鸟语花香，湖天一色，自得其乐。

陶公钓矶有陶公钓翁形象的塑像，旁有石碑，一刻“东钱湖之魂”，说得非常贴切，陶公山因陶公而得名，先叫万金湖，因湖在宁波城东，又称东钱湖，说陶公是东钱湖之魂，真是名至实归。其实，陶公不仅是东钱湖之魂，还是宁波商城的城魂，中国商业的商魂，当然也是吴越争霸的霸魂。另一块石碑上刻着的是：“古今中外第一人”，看起来有点过，但再看看题款，身兼那么多的“家”，说第一人也不为过。据上海社科院王振川先生研究，范蠡的确有许多第一，请大家听听：中国历史上功成身退五福十全第一人，中国历史上全国首富第一人，中华慈善事业第一人，中国儒商道商义商第一人，中国商业祖师爷，中国国际贸易祖师爷，中国陶瓷业祖师爷，中国渔业和水产养殖业祖师爷，中国航运和海运业第一人，中国国际航海第一人，中国沿海地区开发和上海开发第一人，中国列国旅游第一人，中国十六两老称发明人，娶中国美女西施是中国历史上财富与爱情完美结合第一人，也是宁波商城商根，宁波帮祖师爷。

离陶公钓矶不远，有一个大算盘，这是园艺作品，上面展示着陶公岛景区的开发建设时间，大家看看是什么时间？这个算盘可称得上天下第一吗？

（八）财气金牛

这里是财气金牛景点。说到牛，大家会想到哪些牛呢？美国的华尔街金牛，深圳城市象征性雕塑拓荒牛，西班牙民族风情斗牛奔牛，非洲大草原成群野牛，道家祖师爷老子青牛，都很有名吧？可是大家是否知道，陶公范蠡与牛的关系也非常密切，上海社科院王振川先生有个说法，说范蠡也是老子的学生，至少他肯定是老子学生计然的学生，还说老子的青牛也是范蠡送的。至于我们这里的这头财气牛的来历，更是同陶公息息相关。陶公岛也叫陶公山，形状像一头牛伏在湖水中，陶公到来之前叫做伏牛山。民间有个美丽动人的传说，说的是自从范蠡西施来到这里，人们便时而可以看到一个金童骑在金牛上吹金笛，看到的人个个都能发财，即使只听到笛声，也能做事顺利，心想事成。因此，财气牛也称好运牛，有两层意思，一是带有财气的牛，二是财气很牛。据传，历朝历代，总有许多人闻名而来，寻觅牛踪，期盼发家致富，只要是见到牛听到笛，还挺灵验的。东钱湖有个杨淼与山西太原狄国富斗富的故事。杨淼因在这里看见过金牛听到过笛声，很快就成为东钱湖大富翁，即使整个宁波整个浙江都没人可以与他比。

耳听为虚，眼见为实，当时全国首屈一指的大富翁山西太原狄国富想来看个究竟，他随带十车金、十车银、十车珠宝、一百个佣人，浩浩荡荡而来。杨淼闻讯，随即用金灿灿的稻谷从东钱湖到宁波铺了一条迎宾大道。狄国富见了叹息一声，回头就走。杨淼斗富成功得意洋洋，殊不知用谷铺路犯了天条，后来一场大火把他的千万家产烧了个精光。因此东钱湖地方上留下了一句老话：“做人弗做好，杨淼家基也败光”；还有一句：“严嵩权势也要倒，杨淼家基也败光”。可见，人的品德比运气更重要。与此不同的是，有许多宁波人，也包括许多东钱湖人，不光称陶公为做生意的祖师爷，而且学习陶公的好品德，认认真真做事，清清白白做人，创造了闻名中外的宁波帮传奇，为上海的繁荣，香港的崛起和国内、国际经济的发展，书写了不朽的篇章。大家可以看看财气牛景点背景墙上的宁波帮展板，一定会有很多感想。

（九）钱湖风流名人园

陶公是钱湖之魂，陶公岛是钱湖之魂所在，把东钱湖的历史和历史上的名人安排在陶公岛上，以钱湖风流为主题展示他们的风采，让大家了解东钱湖，可谓非常妥贴。东钱湖历史上有许许多多名人，各有个性特色，有的可敬，有的可亲，有的可爱，有的可以为师为表。这里选取了十八位，仿古铜雕塑，配有文字简介，其中有国王，有宰相，有将军，有地方官吏，有平民百姓，有文人学士，有起义领袖，他们或治湖有功，或惠泽乡里，老百姓为他们立庙祭祀，流芳千古。他们既是东钱湖的杰出代表，也是宁波的杰出代表。俗话说：游宁波必游东钱湖，游东钱湖必游陶公岛。通过钱湖风流名人园，可以了解很多东西，这不仅是身游眼游，而且是心游神游，这是旅游的最高境界。风流园里有一组金桌玉凳，大家可知道是给谁坐的吧？

在风流园上方的是一道照心壁，在一个大大的金心两边是《心之歌》和《心之语》，像一面大镜子，可以照出人心百态。金心左下角的《照心偈》大家一定要读一读，也许能让人终生有用：“世上本无事，皆有心生成；千古是与非，尽在一念间；千差万别人，千奇百怪形；千姿百态心，千变万化情；甚因结甚果，孰心得孰名；照心壁前过，善恶自分明。”朋友们，给钱湖名人照照心，也给自己照照心。

宁财神是谁篇2

@新浪娱乐 ：由《青年电影手册》创办的“金扫帚奖”2月22日下午2点22分在京颁发六大奖项，《孔子》、《大笑江湖》、《非诚勿扰2》“斩获”最令人失望影片奖。最令人失望“影帝”“影后”分别被周立波和大S夺得。冯小刚和胡玫成“大赢家”。颁奖现场甚至根本没人愿意出席。

@电影人程青松：今天出席金扫帚奖的嘉宾：李少红，贾樟柯，王小帅，郝蕾，田海蓉，秦昊，彭浩翔，耐安，郝建，解玺璋，李多玉，子义，黄璐，赵子琪，田海蓉，洪晃，邹俊百，危笑，方励，洪启，何奕，大春子，潘婕。谢谢！

@刘晓庆：大家上午好！ 昨天，2月22日星期2，中国第2届最差电影＂金扫帚奖＂颁奖。和第1届一样，仍然没有人前来领奖。曾让电影人程青松惊喜的那个获奖人也没有来。据说，美国的“金酸梅”奖也是在举办第16届的时候才有人来领奖。圈内预测“金扫帚”奖会越来越有影响力。

@冯小刚：一大堆网友听说我要蝉联最烂，欢心鼓舞拍手称快，还有建议我干脆勇夺终身最烂奖的。网友们说，他们就喜欢看我拍的烂片。我很欣慰，一定不辜负你们的期望，不求最好，但求最烂。但是你们不能骂评审是SB，这很不文明，也很不厚道。言论自由嘛。公证的说，他们应该算精B。可以颁给他们金算盘奖。

@冯小刚：宁财神，王朔托我给你传话，听说你建议金扫帚设最烂编剧奖，老王说，只要有他编剧的年度，这奖决不能落你手里。老王说跟你PK他有信心。原话啊。

@冯小刚：记者致电问金扫帚奖感想，在此一并回答。为支持评奖自由，如果必须有垫底的舍我取谁？唯一不满的是，怎么还有别人呀？怎么才得三项呀？必须独揽呀！评最好的你们举棋不定，评最烂的有那么难吗？怎么还下三黄蛋的啊？不带这么偷懒的啊。谁也别跟我争，我的目标是往后十年我都预定了，蝉联了，年年最烂。

@宁财神：好~~~那就来年支一摊跟王老师pk，豁出去了！到时我会在围脖拉票，大家多多支持啊~~~

@宁财神：我写的电影能荣膺金扫帚“年度最失望电影”奖，与孔子与非2并列，实在荣幸之至，这是我离电影奖项最近的一次，希望下一届能增设编剧奖项，我努力争取不入围，万一获奖，我保证亲临现场领奖，并含泪感谢所有爱我和我爱的人~~~

@宁财神：同意，让国内所有导演都走贾樟柯娄烨王小帅那一路吧，泣谢老天爷！青松先生一定要坚持，劝他们顺着原来的道路继续走下去，我们会永远支持你！

宁财神是谁篇3

而且，他在故事上还有处女座的强迫症，对于片子里边要表达的主旨和概念的强调非常执着。

这会使后边写剧本的工作可能越来越艰难，从其拍片节奏的明显放缓可以感受到。

年届不惑的导演宁浩，感觉自己没那么“坏”了。他时常也跟朋友念叨，不喜欢这样，希望有些变化。

从2006年《疯狂的石头》到2009年《疯狂的赛车》，再到2013年的《无人区》等影片，观众喜欢他影片中那些身上带着“坏劲儿”的角色：《疯狂的石头》里坑蒙拐骗又相信爱情的道哥、《疯狂的赛车》里贫困潦倒又要风光葬师的耿浩、《黄金大劫案》里地痞又崇拜英雄的小东北。

到了《无人区》，这种“坏劲儿”达到了极致，人性的恶集中爆发。不可避免，这导致了后来4年多的漫长审查。在触碰到审查的红线以后，宁浩调头转向，用一部《心花路放》豪取11.67亿元总票房，登上2014年度国产电影榜首。

现在，对于中国电影，宁浩是一种什么样的存在？编剧王红卫给《财经天下》周刊记者举了个例子：北京电影学院导演系每年都会招生，每年面对投考的数以千计的学生，不可避免地会问到考生最喜欢的导演。从王红卫在电影学院20年的教书经历来看，考生最喜欢的导演换了几拨。早些年提及张艺谋、陈凯歌比较多，后边一拨是姜文、冯小刚、贾樟柯。2006年以后，宁浩算是被提及率最高的。

巧合的是，10年前，拍完《香火》 《绿草地》之后，宁浩正是凭借“亚洲新星导”计划的300万元推出《疯狂的石头》一举成名。10年后，宁浩推出“坏猴子72变电影计划”。冥冥之中，似乎一切早有安排。

今年9月5日，宁浩携其公司坏猴子影业推出了“坏猴子72变电影计划”，倾力推出的10位年轻导演集体亮相，引来了大众的瞩目。

当《财经天下》周刊记者问他：“你跟这些青年导演比，谁更幸运？”他回答说：“我觉得我更幸运吧，因为我真的一直靠运气过来的，从我跳出家里就各种人帮。那时搞创作都很热情，市场又没什么竞争，很快就跳出来，被发现了。”

根据计划，宁浩将会监制每位青年导演的3部电影，这是与其价值观相近的10位导演的集体表达。虽然除了路阳、文牧野等之外，大部分年轻导演没有长片拍摄经验，但打动宁浩的除了他们的专业功底、完整的价值观，还有他们对电影的理想主义。

10年前，《疯狂的石头》用300万元可以拍出来，但现在已经不行了。当年的演职人员更多抱着对电影的热情参与进来，但现在的环境让人更加现实。尤其在近几年，中国电影票房逐年攀高，这让宁浩对于市场的考虑也越来越多，而他所背负的包袱也越来越重。

“光脚的不怕穿鞋的。如果你过早穿上鞋，再脱下来就比较难了。如果你是深一脚浅一脚的，反而比较容易撒得开，不管不顾。”王红卫直言，这与宁浩的性格有关：心重、纠结。而且，他在故事上还有处女座的强迫症，对于片子里边要表达的主旨和概念的强调非常执着。这会使后边写剧本的工作可能越来越艰难，从其拍片节奏的明显放缓可以感受到。

“他的纠结，对于问题本身的纠结，也造就了他的风格。他也在慢慢地‘享受着’。”黄渤对《财经天下》周刊记者说。

正在筹备的新片《疯狂的外星人》，是宁浩“疯狂”系列的最后一部，剧本在大的方向上过3次，每次都要改1年。这对于宁浩来说，是一个玩命的过程。

“内心都崩溃了，好几年白干了。”宁浩苦笑道。如今的他，很怀念拍《香火》 《绿草地》的日子。

文艺片出道，商业片成名

工人家庭出身的宁浩，建立的审美是：原始的、道义的、本能的革命主义乐观精神。他眼中的江湖，也是如此。在与画家林旭东的对谈录《混大成人》中，宁浩说，山西电影学校4年的中专生活非常关键，他在无拘无束的半社会生活中学会了抽烟、喝酒、打架。人生观和方法论也在那4年中建立，这对他后来电影中的价值观表达影响很大。

《香火》里和尚的原型，是一个叫言戒的和尚，天天混在宁浩学校的宿舍，一住好几个月。他们一起唱KTV，和尚用化缘来的钱结账。后来和尚去大同附近的村子里建了个庙，宁浩去玩过几次，发现和尚修塔需要钱，就到处去忽悠钱。这让他看到人性中矛盾的地方，觉得很有意思，就以此写了剧本。当时，他还是北京电影学院专升本的图片摄影专业学生。

在拍《绿草地》时，宁浩不止一次与死亡擦肩。在几百公里不见人烟的内蒙古草原上，宁浩与摄影师杜杰开着丢了钥匙的车到百公里外勘景，车意外熄火，两人傻眼了，想起美国电影里偷车都是拽两根线打火。但如果连错正负极，电瓶报废，两人就“彻底歇了”。

后来，杜杰把钥匙锁撬了，拿一个蒙古刀，蒙着脑袋一连，车还真打着火了。后来就把车推到一个坡上，再往下推车，到一半就挂档，车就着了。期间，还发生过司机开的车栽到沟里一车人都受伤的事情。宁浩回忆，当时是一身冷汗。

“你什么时候发现人是怕死的？”《财经天下》周刊记者问。

“很早了，三四岁，小时候看到猫、狗死，就想人为什么会死。然后发现所有的生物都是一样的，知道人很孤独，最可怕的是你要一个人面对孤独，发现原来人是需要沟通的。”他说。

此后，宁浩在黑中，找到了一种消除恐惧、消解死亡的方式：在《疯狂的赛车》中，泰国杀手竟然被冻死在冷冻车里;《疯狂的赛车》中，李法拉的老婆竟然因为脚底打滑而被李法拉误杀。――他们就这么吊诡地死了，宁浩在拿死亡、恐惧开玩笑。 宁浩说，电影还是要靠新导演们一镜一镜干出来的。

因为《香火》 《绿草地》都在国际上拿了奖，这个阶段的宁浩，更多在考虑这部电影是不是属于他的价值观表达，观众会不会喜欢，商业考虑得很少。而从文艺片一头扑到商业片的怀抱中，“导火索”是因为一次放映。

有一次参加柏林影展，宁浩数了下，台下只有40个观众。坐在影院外的台阶上，宁浩想，跑几万公里给40个不一定看懂这电影的人放映，是为了什么？

这一问，成为宁浩改变创作观念、走向商业电影的一个发端，并从此一发不可收拾。从《疯狂的石头》为投资方带来8倍回报，到《疯狂的赛车》成为中国第4位票房过亿的导演，再到《心花路放》以11.67亿元问鼎当年华语票房冠军。

与时代进行推拉式对抗

不过，宁浩的商业片之路并非一帆风顺。《黄金大劫案》上映后，票房没有预想中好，也有些负面的口碑。那一年里，宁浩基本都在旅行。他喜欢大理的环境，松弛、气候好、有市井气，不像三亚那里没有生活气。他还会参加一些“乱七八糟”的活动，比如去讲个课、参加个活动。

他甚至冒出过退休的念头。“但这种情况很少，没有那么多精力去对抗自己的情绪。你得保持入世的姿势，浑而不浊。”他说。

有一次，宁浩与编剧王红卫喝酒聊天，那次他反思和检讨了在创作过程中的问题。王红卫认为，宁浩比较好的一点是能承认不足和问题，不是说成了就是该得的，败了就不认。“他有自己的想法，观众没体会到，或者说他没表达清楚。但能努力面对这些问题，对于创作者来讲就很可贵，就还有往前走的空间。”

2009年拍摄完的《无人区》，经历4年多审查修改后方才上映，无疑是宁浩导演生涯中的一个劫数。4年很长，《无人区》主演徐峥在2012年凭借《泰濉烦晌票房最高的中国导演。

《无人区》原本想写的是一个没有善恶的结局：汽油车上，黑老大给律师说，你真的想救她，现在有个机会，黑老大点着打火机给徐峥，你可以炸了这个车，咱俩同归于尽。第二个选择，你可以下车，放你走。徐峥犹豫着下车往前走，他以为黑老大会撞死他。汽车轰大油门，从徐峥身边飞过，徐峥茫然看着汽车远去，电影结束。

“但是没办法，不让搞，这是一个构思，也没有这个版本存在。”宁浩试图在电影本体和导演功课上有一些更深入的探索，而这在市场上、观众中不一定能体现到。但是他感觉现在时代越来越开放，有更大的表达空间了。

宁浩认为，人性之初是混沌的，善与恶就是手心和手背的关系，没有谁能战胜谁。电影中黑老大也可以做善事，而律师也是做恶出身的。恶来问善，如果你现在可以杀掉我，前提是毁灭你自己，你做得了这个选择吗？其实善是做不了这个选择的。

作为骨子里有点现实主义的人，宁浩的电影没有完美浪漫的结局。有的片子上映完也会受到审查部门的批评。演员岳小军说：“我觉得宁浩有意或者无意地用自己的方式，在与当下进行推拉式的对抗。”

宁浩坦承，他是一个挺工作狂的人，脾气不太好，得发脾气把情绪释放出去。有情绪时，他还会选择出去旅行，看电影，看画展，到艺术家朋友家里聊聊艺术品。

在宁浩的公司门口，迎面是一个静坐冥思的猴子。这是青年艺术家王瑞琳的雕塑作品。王瑞琳创作的初衷就是想为英雄塑身像，宁浩的公司叫坏猴子，但是王瑞琳不觉得这是个坏猴子。“其实每个人对孙悟空的理解都不同，这种体验都是根据每个人的生活经验来的。”王瑞琳说。

采访间隙，《财经天下》周刊记者讲给宁浩一个段子：喜剧大师卓别林因为抑郁症去看医生，医生说为什么不去看小丑卓别林的演出呢，保证你看完之后会开心大笑。卓别林说，我就是那个小丑。

听完，宁浩脸上原本微笑的表情在几秒之内有些僵住，脸上开始纠结，皱眉，连着挤几下眼睛说，其实好莱坞有一种说法，是不要请搞喜剧的人到你家去做客，因为他们都是暴徒。喜剧本身就充满讽刺和批判，他要每天观察那些人性不太好的事情，才能搞创作，所以搞喜剧的人都不是很快乐，会很忧虑。

“坏猴子72变导演计划”

9月13日晚上，“坏猴子电影计划”的青年导演们中秋聚会，这是为数不多的集体聚会。几杯酒下肚后，宁浩说，电影还是要靠新导演们一镜一镜干出来的。

酒后，曾赠导演哭了，因为她的电影进展最快，已经建立剧组。她怕这是最后一部电影，会有压力。宁浩来了个拥抱，安慰说：“不就是拍个电影嘛。你现在拍的片子永远是为下一部做准备。”

导演刘晓世在筹备的电影是科幻题材。他与宁浩已经认识11年，也是《心花路放》的副导演。他记得有一场戏在香格里拉，黄渤要戴戒指，造型师去大理之前已经备了好多戒指，到现场宁浩一个都没看上，因为都不符合这个角色的身份。为了这个戒指，造型师几乎找遍了大理的戒指店，后来找到一个看上去更朴素的戒指，才算过关。其实那个戒指不是戴到一个特别明显的地方，但宁浩对这种细节要求非常苛刻。

“他不是说要标新立异，而是从剧本出发，这个人物应该戴一个什么样的戒指，他非常清楚。”刘晓世说。

文牧野导演筹备的电影是讲一个药贩子怎么顶住体制的压力去做一个英雄，因为拯救生命而有了正当性。这个题材既要有商业性，又要在审查的边界之内。宁浩曾说《无人区》的冲突是直指人性，它并没有批评体制，而文牧野的片子会更有突破性。

宁浩说，他信佛教，佛教推崇的是精神自由，当你精神自由后，在面对社会的壁垒，你会想着试图去突破它。在电影里去突破这个壁垒时，全中国的观众都会有切身的体会。这就是电影的最大力量。

文牧野记得宁浩会给青年导演说，别人给你提意见的时候，你不要听这个意见，要听他给你提意见的动机是什么。就像一个医生，你不要听他说肚子疼，你得去想他为什么肚子疼，你得往里头走一下，才能找得着病因。不要了解一个表象真实，要去了解一个内在真实：人性真实、文化真实、社会制度真实。

从资本角度来看，“坏猴子72变导演计划”是有一定风险的，最早与其他公司谈这个事情，基本没什么回复。但坏猴子影业制片人盛志民说，眼光长远的公司，是会看重剧本创作的，我们的态度就是如果有一批年轻人拍出些不错的东西，真的能帮助这个行业。

谈及新导演片子的商业变现，宁浩认为做不好是正常的，一开始就说要求商业上的成功反而是无理的，只要你在认真做你喜欢的事情，这就够了。

从这个角度来说，新导演们是幸运的。宁浩把这种不设命题的创作机会，传递给了更年轻的青年导演。

“我们新导演的片子就算赔钱，能赔多少？也就是宁浩新片票房的一个零头，他一个片子就都赚回来了。”申奥导演半开玩笑地说，“宁浩的目标也许就不是大师，他当大师就不会想做这些事儿了。他是很聪明的人，他会为这个时代做观众需要的东西。在《香火》那个年代如果听宁浩说想拍个有票房的片子，你会觉得这个人疯了，但说拍个电影去得个奖，很正常。那时候拍《香火》 《绿草地》很时髦。时代不一样了。”

不过，对于选择合作的青年导演，宁浩还是有取巧的，这些导演都是专业院校毕业、被各种大赛所肯定过。导演牛涵在侯孝贤的金马学院学习，也与已故电影大师阿巴斯合作过短片;导演王子昭曾经师从贾樟柯，被香港导演彭浩翔签约。

作为监制，宁浩认为，不是告诉导演该怎么拍，而是为导演做陪练，新导演一定要有自己很强烈的个人特质。关于电影项目，他会问导演很多问题，当导演自己都说不圆了，那就有问题了。宁浩只是帮助导演想清楚他自己想要的东西。

“审美是最不靠谱的事情”

在宁浩的片子里，有一种躁的气氛，很满、很浓，颜色很鲜艳。《疯狂的外星人》是“疯狂”三部曲系列的最后一部，也会很浓烈。宁浩说，拍完后，他在电影节奏上可能会做一些调整，做些简单点的片子，可能会拍一部古装片。

因为商业电影只有一个票房标尺，没有人不被其绑架，所以宁浩一直在商业与作者表达中间找平衡。他说，也想回到自己拍《香火》时候的轻松状态，不用为投资人负责，甚至不用对观众负责，就简单做点自己想拍的，“你想看就看不想看算了。”

如果说宁浩特别理解市场需求，编剧王红卫认为也谈不上：《疯狂的石头》，当时谁都不知道市场上是否需要这样的影片。《无人区》当时想着回本就得，从来不觉得这么一个“黑了吧唧”的片子能卖多少钱。至于《心花路放》，更是一个“挺吊诡”的事，宁浩就是想拍个和以前不一样的、比较轻松的一路下去的故事，也觉得好像卖不了多少钱。 对于大家都把他定义为喜剧导演，宁浩感到郁闷，“我怎么就成一喜剧片导演了？”

只不过，人们还是试图从宁浩的创作观中找到票房保证的秘笈。宁浩电影中的人物，很多来自社会底层，他不喜欢以旁观的姿态去看社会阶层。他认为即使在阶层固化的社会，很多人都有尊严、努力地活着，还在追求生活的意义和价值。

“当导演说要去关怀的时候，本身就已经有俯视的姿态了。谁需要谁关怀啊，我选择去歌颂社会底层的这种精神、态度。”他说。

宁浩不屈从于某些既定的标准，认为凡是既定的标准就是应该被打破的。他出道的时候是博客时代，微博时代来临后打破了其话语霸权。“所以，在这个民主化的过程中，一定存在对很多审美、价值观的颠覆，不把旧的审美打破，就无法重建新的审美价值。审美是最不靠谱的事情，随着生产力的发展一直在变。”

对于自己电影的价值观，他总结了四点：第一，要有创新意识、思考能力，尊重自己才能有创新;第二，必须要有本土意识，别提莎士比亚，他是喝牛奶长大的，我是喝小米粥长大的;第三，要有当代性，关注当下的人物;第四，要有一定娱乐精神，不能只跟精神塔尖上的人沟通，不能让没读过书的人看不懂，要尊重所有人。“有了这四点，中国电影就会有自信，不盲信老祖宗，也不盲信外国人，信自己。”

宁浩常说，要三座大山：第一，非常传统的、教条主义的古典东方;第二，传统的西方崇拜，一味照搬西方;第三，现代经典西方，现代好莱坞。

在艺术观念上，他认为，形式大于内容，形式就是电影语言。作为电影本体来说，所有艺术的本体都是形式，形式涵盖了美学部分的所有，所以形式才是最重要的。内容是大家最容易摄取到的信息，但它是最简单的信息，很多经典的电影剥离掉形式后的故事甚至显得庸俗不堪。“梵高画一个人与画一个椅子一样有价值，重要的是怎么表现出来的。王家卫拍的电影，很多时候我都忘记了内容，但是那个情绪还能记住，这就是形式。李安也是中性、中庸的形式，不动声色的形式。”

宁浩更喜欢拍人试着改变世界的故事。他认为社会的职业分类有两种，一种是与事物打交道的职业，比如做桌子的、盖房子的，主要跟物质发生关系;另外一种是跟人打交道的职业，比如律师、官员、商人等。

拍电影的过程中，宁浩说，他只对电影负责，不对人的关系负责。他说，与人打交道的职业，通常都有一个属性：特别尊重道义，或者尊重某种规矩，有时候有点睚眦必报，谁对我不好，我就得收拾他，因为那是他的原则。而与物质打交道的人，往往人际关系比较淡，比如谁踩了你一脚，他觉得不重要，事重要。

在宁浩看来，中国人到底在多大范围内把电影当作文化，这还是一个问号。它得先过了这个消费阶段，才能提高到文化属性上。他认为，商业是与这个时代对话的方式，这种沟通方式是所有人都不可避免的，但唯票房来衡量电影价值的市场会很畸形。而金鸡奖、金像奖已经是几十年前的评价体系了，中国需要重建一个中国电影的价值评价体系。除了这些，还需要开放创作者，开放韩国、港台等地的导演来到大陆拍戏，他们有新的视角来看待大陆的文化。否则老搞近亲繁殖，那除了武侠片、喜剧片、公路片，就没得拍了。

对于大家都把他定义为喜剧导演，宁浩感到郁闷，“我怎么就成一喜剧片导演了？”在喜剧、荒诞的外衣下，他说他其实有更多的表达企图。

“我担心一觉醒来剧本就过时了”

不久前，宁浩看了一个莎士比亚的经典话剧《罗密欧与朱丽叶》。台上演得特别用心，宁浩思索，莎士比亚被推到如此高度是为什么。

他认为，《罗密欧与朱丽叶》所处时代，自由恋爱在当时是尖锐的文化现象，跟今天谈同性恋是一个性质。《罗密欧与朱丽叶》的经典意义在于记录历史，但今天自由恋爱已经不是问题了。在宋代，与诗歌相比，词是流行曲子，现在成了经典。现在的段子也可能是以后的经典，不能脱离时代谈意义。所谓经典，就要批判地看待，对的部分学习，不对的地方就要批判、改良，不破不立。

宁浩经常住酒店闭关写剧本，会连着换好几家，原因无非是这家离马路近，那家旁边有噪音。后来，制片都会提前定好他的房间，用毛毯全部包一遍，为了隔音。

“别看他精神头儿很足，其实他有神经衰弱，晚上稍微有动静都睡不着。”岳小军说，宁浩现在变得不急躁、更随和了。拍《疯狂的赛车》 《黄金大劫案》的时候，能感觉到他的不安。现在可能环境变化了，也可能跟他有孩子了有关系，对周围的朋友、家庭有了更多的容忍和关心。

宁浩在精神上有些孤独，记者问他，有几个精神上的知己？他绕开说，朋友很多，而朋友是一种情感的共震，他并不需要一定理解你精神上的问题。精神上的问题没有办法与人求得一致。

他会思考“人类接下来往哪里去”这样终极的哲学问题。有些问题他没有想明白，也学会了释然。他看待事情喜欢追索到最本质的源头，“科学和艺术是人类认识世界的两只眼睛，佛教最贴近自然科学与物理学，告诉你世界的基本规律是什么。人类并不高级，六道轮回早就告诉你了。”

“你信佛到什么程度？”记者问。

“我就是比较信，见佛就拜，不拒绝，没有刻意。我不修佛，如果是在做决定的时候，朦胧中我是信的，头上三尺有神灵。”他说，他笃信规律的存在，而规律是什么人做的呢？一定在这个逻辑之外有另外一个逻辑。人凭什么那么自大，相信这个世界上只有你是智慧的;凭什么不相信还有更伟大的存在？人存敬畏之心的时候，就会相信神灵。

有的时候，宁浩也会想象下理想中的生活，有一个自己的院子，画一画花园里头的鱼和荷花。

“我觉得那个好幸福啊，不受打扰，一直专注自己那个小世界的小事情。在一个可控的世界里去跟自己交流，我觉得挺幸福的。”说这话时，能感觉到宁浩眼中的亮光。

莫奈的花园是宁浩特别喜欢的一个地方，还有库布里克在英国的农庄。里头养一群猫，每天数猫喝水喝多少口，这些都是“特别棒”的生活。他不想像黑泽明那样，那么大岁数还在辛苦地拍电影。他希望把想跟大家说的话说完后，关上门跟自己说话就行了。

“现在的工作有没有让你感觉到瓶颈？”记者问。

“恩，瓶颈……一直都是瓶颈，所有东西都是瓶颈，人生就一直在瓶颈中，人生就是在不停寻找，能够有不同的东西。”

“你会一觉醒来觉得正在写的剧本让你不兴奋了吗？”

宁财神是谁篇4

［关键词］ 反传统；网络；平民思想

《武林外传》（以下简称《武》）是一部充满“70后”标签的作品，只要你是这一代人，非常容易辨认这些东西，它们几乎都来自你成长中浸泡过的大众流行文化，从金庸、王朔、王小波、吴宗宪……到《六人行》。而它最大的特点，可以说是“武侠”和“网络感”。“武侠”意味着作者宁财神心里有一个侠义温情的世界，而身为中国第一拨网民，网络释放了连他自己都从来没有意识到的写作才华，并且改变了他的人生轨迹，更重要的是，他的话语方式和精神空间也部分“网络化”了。

一、被颠覆的江湖

什么是江湖？在《武》中，一心想闯荡江湖扬名立万的郭芙蓉对小青也如此发问，得到的解释是：“江湖，就是江湖。”其实，“江湖”原指长江与洞庭湖，也可泛指三江五湖，只是个普通的地理名词，后来演变成具有一定文化意义的名词，指隐士与平民所处的“人世间”，再经过无数说书人和小说家的渲染、描绘，演变成一个带有丰富象征意义的文学世界，与现实生活既关联又独立的“江湖世界”，成为落魄文人、历代游侠所漂泊之所。

从历代游侠传到唐宋话本，再到古龙金庸，江湖可谓精彩纷呈。有儿女情长的旖旎风情，有英雄大侠的丰功伟绩，有国仇家恨的惨痛经历，有朋友兄弟的干云豪气……三教九流，快意恩仇，大块吃肉，大碗喝酒，“仗剑游天下”，“虽死犹闻侠骨香”……这个江湖不认王法，江湖道义和武林规则是这片天地里至高无上的“法律”。总之，这是一片任意逍遥放纵的美好世界。

然而，在《武》剧里，呈现的武林却是一反常态，我们心目中美好的“江湖想象”，在这里被进行了无情的消解。剧中的江湖，只是七侠镇上一个叫“同福客栈”的小地方，客栈里的饭馆、厨房、天井小院、男女寝室、二楼客房、屋顶和门外街道，就是这个“江湖世界”的全部场景，佟湘玉（同福客栈掌柜）、白展堂（跑堂）、吕秀才（账房）、李大嘴（厨子）、莫小贝以及邢捕头、燕小六（捕快）、钱掌柜等几个平头百姓就是这个江湖世界的全部人物。这个江湖，没有想象中的那么大，那么深，那么神秘。这里的故事平淡无奇，波澜不惊，在挂着“江湖”名号的这个筐里，装的都是世俗社会小老百姓的喜怒哀乐。最大的波折和悬念就是雌雄双煞（郭芙蓉、小青）、平谷一点红等名声虽大，却功夫稀疏，名为大侠盗贼实为毛头小贼。这里的江湖静悄悄。在《武》剧中，没有一个围绕全剧的复仇或寻宝的主题，没有国仇家恨，没有生离死别，没有武林秘籍和宝藏，这里只有平头百姓日复一日平淡的生活。

二、被凡俗化的侠客

谁是武侠作品中的大英雄?乔峰、郭靖、杨过、令狐冲、韦小宝……喜欢金庸笔下哪个男主人公，这多少可以看出一个人的脾气。宁财神说，自己不愿意承受太重的东西，所以铁骨铮铮、千斤压肩的乔峰成不了他的偶像，而放荡不羁、任意自由的令狐冲更合他的胃口。谈起韦小宝，宁财神夸赞了金庸的前瞻性。“这是典型的八十年代，自己要的东西自己心里清楚得很。很适合这个社会，讲义气又会做人，出了事还能全身而退。”不过论交朋友，韦小宝和令狐冲就都免了，谁都不喜欢危急关头哪儿都找不着的哥们。“朋友还是郭靖好，只要他认你是哥们，何止是两肋插刀。”宁财神说，自己的朋友不多，但个个都对他很好，所以他觉得人与人之间的关系特别温暖，而他的剧本，在人际关系上也从来没有任何紧张。

在人们的传统观念中，具有侠义精神，能够被人们称之为“侠”的人，一定具有一身高强的武艺。可是《武》中偏偏出现了一个手无缚鸡之力却被朝廷册封为“关中大侠”的文弱书生――吕轻侯，且凭借一张三句不离“子曾经曰过”的嘴把凶恶的盗神姬无命给活活说死了。

在人们的传统观念中，即使是盗贼，只要他有侠义精神，能劫富济贫，也会被人们称之为“侠盗”。可是《武》中偏偏出现了一个号称“贼祖宗”却胆小如鼠的盗圣――白展堂。他的经验不是“盗亦有道”，而是“盗亦有道纯属胡说八道”。

在人们的传统观念中，侠义行天下的人，一定会高举着“替天行道”的大旗，在江湖上一呼百应。可是《武》中偏偏出现了一个一心想替天行道，最终却被人们当做凶煞通缉的黄毛丫头――郭芙蓉。她的实践让光明正大的“替天行道”变成了七侠镇居民最害怕听到的词。

在人们的传统观念中，“侠骨柔情”让英雄侠客的身边一定会有一位和他一起仗剑江湖的女侠或者一位温柔贤惠的大小姐。可是在《武》中，“关中大侠”的身边偏偏是一个整天揪他耳朵的野蛮女友，而盗圣爱上的女人不会武功，倒是一个“风韵犹存的俏寡妇”。

在人们的传统观念中，每一个侠客都近乎完人乃至神人，可是《武》中的侠客们偏偏都有这样或是那样的毛病：号称“飞刀门第一漂亮”的美丽不打折姐妹俩“长得跟美猴王似的”；五毒教的金银二老因为小心眼而起内讧，最终同归于尽；葵花派的四大长老因为打麻将输红了眼而大打出手；捕快世家出身的凌腾云是个金玉其外的“绣花大枕头”。

就是这么一个“江湖”，没有大侠，也没有英雄，只有一个个凡夫俗子。对如今电视机里打打杀杀的武侠片，宁财神有很大意见。《武》的导演尚敬说，《武》就是一部“反武侠”电视剧。宁财神反对“暴力武侠”，在他看来，任何一个大侠都没有手刃他人的权力，电视剧不该弘扬这个。于是他就站出来，揪一揪武侠剧的小辫子。在《武》里，郭芙蓉的“排山倒海”常常失灵，因为解决问题需要的是人与人之间宽容的关系。

三、“江湖”何以如此

（一）网络时代的产物

网络文学的风行，成就了一批文坛外的高手。互联网平等、自由、低门槛的参与形式，给了很多非科班人士用文字表现自己的机会。从图雅、赋格，到李寻欢、邢育森，再到安妮宝贝、慕容雪村，无不靠文字在网络上扬名立万，而《武》的作者宁财神因为高产，与邢育森、李寻欢一起，被评为“网络文学三驾马车”。作为让宁财神名利双收的《武》，则集中体现了时下网络文学的共同特质。

1.打破时间、空间界限

上下五千年，纵横古今中外，《武》的许多台词完全打破时间和空间的界限，造成时间和空间关系上的错乱，同时利用时空交叉把剧中人物、情节和现实形成对照、呼应。比如大家觉得郭芙蓉好吃懒做，偷懒花样百出，大嘴评论：“就她那副嘴脸，变化之快演技之高，在我平生所见的人当中只有青霞和曼玉能与之抗衡。”白展堂：“那还得是她发挥失常，青霞、曼玉超水平发挥啊！”（指当代著名电影演员林青霞和张曼玉）。又如众人要郭芙蓉唱歌，郭很为难，说：“人家不会唱歌耶。”白展堂：“没关系，崔大哥不在，可以假唱”（指现实生活中崔健倡导的“真唱”运动），等等。

而打破空间界限的例子也很多。

秀才对佟掌柜说：“子曾经曰过，知识就是力量。”“谁说的？”“培根子。”“哪里人啊？”“Britain.”

佟掌柜教育秀才，喜欢一个人要光明正大地去追:“阴谋是爱情的敌人。”秀才：“那是几百年后俄国作家陀思妥耶夫斯基的名言。”

白展堂名言：“老虎不发威，你当我是Hello Kitty啊。”

2.大量运用网络幽默

本剧素材有三个主要来源：王朔及王朔小说、美国情景电视喜剧《老友记》和周星驰的无厘头喜剧。而这些别出心裁的攻略在其他情景喜剧里面是很难看到的，这也是《武》剧能拥有这么多观众的原因之一。比如刑捕头被迫加入丐帮后被人胁迫向人道谢：“谢谢你，谢谢你全家，谢谢你祖宗十八代。”

秀才解释什么是龙：“龙是dragon,是个monster……”老板娘对邢捕头说：“ 我服了you,我输了you,我打从内心崇拜了you 。”

佟掌柜：“好啊白展堂，想不到你是国内最强的演技派。”白：“怎么说话呢你，骂人啊，（做自我陶醉状）我是正宗的偶像派。”

（二）平民情怀的释放

《武》引发关注的其中一点就是：不少人大呼“武侠梦碎”。一部《卧虎藏龙》打开了后武侠时代，但每个人的心中还是存有一个传统的武侠梦，我们想做武功高强、行侠仗义的使者，可是《武林外传》却无故打碎了我们的幻想，江湖中的大侠本身就是虚拟人物，具有超人的能量就不足为奇，就是因为那些人物不可能出现在现实生活中，他才吸引人。但是现在功夫成了不折不扣的把戏，大侠也回归成了市井小人物，而我们的武侠梦也被无情地捏碎了。

同样也是因为这部剧没有高大的大侠形象，却引起了许多人的共鸣，没有明星的武林众生扮演着生活中平凡普通的你我他，遭遇着生活中每一段或尴尬、或无奈的烦心事，你在现实中碰到的每一件小事，都能在这里看得到，这才是《武》之所以能够引起极大共鸣的主要原因。腥风血雨的江湖传奇、飞檐走壁的武林侠客看得太多，难免让人产生质疑，而《武》却用最搞笑的方式戳穿武侠的骗局再也不是祈盼英雄出现的年代，不管是现实生活，还是荧屏形象，人们越来越注重人物个性的展现。

在物质至上的消费主义时代，必有大量的众生放弃形而上的追求转而崇尚世俗的快乐。尤其是今天，解构神圣，颠覆传统，否定权威成为潮流，绝智弃圣的思潮重新泛起，简单并快乐着的阿甘成为平民偶像。在《武》剧中，导演轻巧地揭开神秘江湖的朦胧面纱，颠覆英雄大侠的神圣形象，在嘲弄权威、戏仿传统、调侃经典的同时，幽默地把剧情和当下社会互相影射，正如国际歌所唱：从来就没有救世主，也不靠神仙皇帝，要创造幸福的生活，全靠我们自己。由此再反观“大侠”的英雄神话，无尽的尊崇和追捧，无外乎是人们希望通过大侠的行为替代性地来满足一种反抗的欲望。一旦回到现实中与物质生活挂上钩，超凡脱俗、集各种美德于一身的“大侠”就自然而然地被消解了。

四、结 语

《武》的作者宁财神说：“身不在乱世，也写不了乱世。”在他所处的“江湖”里，也有坏人，有人心险恶，但更多的是平淡的环境，“冗长、琐碎”的生活。“这个时代，大家闭着眼睛过自己的小日子，不再有当年那种仗剑江湖的冲动。我希望我像令狐冲，但事实上我更像张无伞―犹豫、知足、性格内敛。”就如《武》的导演尚敬所说：“江湖不应该神化，世上没有大侠，真正的侠义来自心灵，跟武功高低没有关系。”

《武》剧中的江湖就是这样一个没有固定规则、没有权威和禁忌的逍遥世界。通过颠覆、戏仿、嘲弄等方式，把想象中的精彩江湖和无奈的现实人生统揽起来，用以消解武林的神秘和大侠的神圣。《武》剧在打破时间空间，将武侠游戏化，剑指江湖的同时，我们看到的却是当下熟悉的生活，感受的是世俗的快乐，在一个虚假的想象空间里，在“江湖”这个箩筐里完成一场网络消费时代的平民狂欢。当然，虽处江湖之远，无厘头玩闹的外衣下，仍忧其君其民其世，多少也含另一种的 “项庄舞剑，意在沛公”。

［参考文献］

［1］ 宁财神，李亚平.武林宝典［M］.上海：东方出版社，2006.

［2］ 宋彦轶.大众文化背景下的文学嬗变［D］.长春：东北师范大学，2006.

宁财神是谁篇5

这场演艺圈的“蹲号接力”，始于今年年初。在二十三岁的柯震东之前，若干比他资格更老的圈内明星，已经在北京警方有条不紊的扫毒行动中“落马”――

3月17日，《中国好声音》歌手李代沫因吸毒被北京警方抓获。

6月13日，第六代著名导演张元被警方控制，其尿检呈阳性并承认吸毒。

6月24日，知名编剧、作家“宁财神”因吸毒被查获。

7月2日，香港演员张耀扬在北京某酒店吸毒被抓，从其行李中起获大麻，随后被拘。

7月29日，演员、张国立之子张默吸毒被北京警方查获。

8月4日，演员高虎因吸毒被捕。

“三月李代沫，四月文章，五月黄海波，六月宁财神，七月张默，八月高虎，坐等九月。结果还没等到九月，男神柯震东确定加入《监狱风云》主角行列”――当媒体这样罗列因涉嫌“黄赌毒”而出事儿的明星时，一直看着这些明星脸过活的普罗大众们却急于问一句：这到底是为什么啊？

公安部数据显示，截至2014年4月，我国登记在册的吸毒人员有二百五十八万人，实际规模估计达一千万人。如果就性质而言，明星吸毒和那些我们常见的盲流、黑道、社会边缘人吸毒并无不同，但就行业划分，仅就这些年曝光的吸毒明星来推算，这个圈的比率恐怕也要远高于百分之一。演艺圈的吸毒率是不是有点太高了？

据说有女明星为了减肥吸毒，宁财神说吸毒是因为“写不出来”有焦虑，另有人解释称高强度的工作节奏需要靠吸毒缓解，从这个角度说演艺圈吸毒的原因，可以用张国荣那句话一言蔽之：“不疯魔不成活。”

“凡人多辛苦，处处要疗伤。明星代表世人向生活索取更多，要付出的伤痛自然也更多。女明星在潜规则的游戏中要一路闯关升级，男明星在幻觉中要常常步入梦幻天堂。鼎盛的时候没有足够的空间膨胀，过气的时候没有足够的时间安顿，这一伸一拉，多少肉体凡胎可以承受。”所以说，明星是个竞争很惨烈的职业，一要好相貌，二要好心脏。“没有好相貌，别去整容，参考肥肥、黄渤和葛优的路径。没有好心脏，别去吸毒，找个好的心理医生。”明星吸毒仍然过不了“公共形象”、“公共责任”的坎儿。这个说起来假大空，却关乎明星们的安身立命。说到底，大众愿意听谁的歌、看谁的剧、关心谁的生活，很大程度基于对明星公共形象的判断，为听歌、看剧花费的成本也有一部分是支付给这个抽象的形象。明星本人当然也心知肚明，8月19日，已经确定将被行政拘留十四天的柯震东在央视的镜头前哽咽难言，“我做了最坏的示范、最坏的影响”。“最坏的示范”内含百味。两年前，正是这位吸毒者在禁毒宣传片中露出招牌式微笑，用斩钉截铁的语气说了一句：“我不吸毒”；同样，与他一起吸毒被抓的另外一位明星房祖名，还有一位一直担当“禁毒大使”的父亲。事实上，不少涉毒明星，都曾以优质偶像的形象出现在公众视线中，李代沫是亚青会火炬手，满文军是北京奥运会火炬手，高虎还曾荣获“2013搜狐焦点年度公益人物”。

反毒与吸毒，为观察演艺圈生态提供了两个面向。这二者之间的巨大反差，也是演艺圈在公共形象（或者说公众要求的形象）与实际生态之间的裂隙，是社会责任感与社会影响力之间的时差。人们当然见识过他们的影响力――几句话就能让粉丝们镇定下来，一声募捐的号召就可以带来成百上千万元的善款，但这些并不是这个领域带给公众的主流产品。更多时候，我们看到的还是吵吵嚷嚷的绯闻，纷纭不断的流言，低劣恶俗的炒作，声色犬马、飞短流长、光怪陆离，以及这种带有极大反讽意味的、在反毒和吸毒之间的“变脸”。

《环球时报》的评论这样分析，“西方发达社会对娱乐明星的‘管理’已比较成熟，他们能做什么，不能做什么，做错事面临的惩罚是什么，规矩渐成。相较而言，中国的明星们是这个国家现代娱乐业开拓的一代，他们面临的竞争不规则，压力蛮大，但也‘更自由’，获得的‘特权’更多。中国公众对娱乐明星的各种丑闻是比较宽容的，社会也没什么能对他们施行有效管理的机制，他们的成长更多靠‘自觉’。”

宁财神是谁篇6

    年初以来，中国接二连三地有携程、Tom、盛大、51Job、金融界、e龙等网络公司在纳斯达克上市，在这些网络公司当中，金融资讯提供商金融界募集资金超过8000万美元，以一鸣惊人之势吸引了众多媒体、投资人的眼球。很难想像这家在五年前埋没于众多金融资讯网站中，市场经验和份额极低的公司能够取得今天的成就。

长征之路的遵义会议

    金融界原名“金融街投资理财网”（在纳斯达克上市之前，为了区别于国内A股市场的一支同名为“金融街”的股票，“金融街”更名为“金融界”），成立于1999年8月，由IDG出一部分风险投资。而另一家财富软件（北京）公司也是由IDG投资的，两家公司运作得都不是很成功。IDG将两家公司合并，在众多财经网站中金融界只是一个名不见经传的公司。2000年1月，公司账户上仅剩80万元资金，由IDG投入的资金快用完了。

    也就是在这个时候，IDG中国区总经理周全找到了时任大连雅奇公司老总的宁君担任公司的CEO，以扭转颓势。宁君可谓是软件界的传奇人物，7年前，他辞去军中教授职务，在不到两年的时间里，把雅奇这家原来只有6名员工，账面只有3万元，商只有3家的软件公司做到了占据中国MIS软件 80%的市场份额。正是宁君这种令公司起死回生的能力令不曾谋面的周全大为心动 ：也许宁君可以帮助金融界走出低谷。

    当时，42岁的宁君已经在大连有自己成功的事业。而经金融界投资方IDG中国高层通过多方游说，宁君的创业热情又被激发出来。2000年初，他离开大连的家到北京担任这家金融网站的CEO。IDG对宁君的加入充满了信心，追加投资1000万元，而后金融界又获得新加坡VERTEX集团的投资。

    与当时众多网站烧钱以吸引公众眼球的理念不同，宁君以运营一家企业的方式管理着金融界，所有的运营必须讲究投入产出比。与其他网站一样，当时的金融界是证券、银行、外汇、期货什么业务都做。分析金融界之所以走入低谷的原因，宁君认为公司没有找到一个赚钱的商务模式。当时公司的资源有限，宁君刚上任时公司账面只有80万元，员工只有40人，必须找一条做专的道路以赢得竞争优势。2000年年中，宁君说服董事会金融界只做一个业务——证券的B2C，只给个人投资者提供金融信息产品和分析工具，不再给任何机构提供金融信息服务。这一市场定位的确立，就像中国红军长征之路的遵义会议一样，在自身实力弱小的情况下要集中优势兵力打击敌人。在中国股市大势几年来一直走低的情况下，这个准确的商业定位给金融界带来了巨大的回报。金融界从2000年8月开始构架产品和服务体系，2001的2月陆续推出金融产品，3月开始收费，在成本没有丝毫增加的情况下，4至7月取得了每月收入递增30%以上的业绩。2001年年底金融界实现了赢利，并一直伴随着它走到了纳斯达克。

不一样的企业文化

    对于任何一家公司来说，找到准确的商业定位是最关键的一件事，所谓做正确的事，而如何能够保证这一商务模式能够为公司带来利润，即正确地做事同样也是至关重要的。而宁君有中国优秀军人身上的许多闪光点：敬业、执着、认真、务实，在困难面前百折不挠，为了完成任务可以去死。宁君曾经说过“企业竞争，说到底是人的竞争，企业文化，很大程度上是总裁文化，有什么样的将军一定会带出什么样的兵。”

    很难想象，公司至今包括宁君在内的任何一位高管没有公车，员工经常在上下班挤公共汽车的时候遇到宁君。按照正常的企业思维，买一量高级的小汽车可以提升企业的形象，而金融界的企业形象宁君不是用汽车去表达，他只重结果，不讲形式。宁君是能坐公共汽车就不打车，能打1.2元的车就不打1.6元的。他同样要求公司的管理团队、所有员工都逐渐养成这样一个好习惯，融入每个人的血液里。几年下来，公司员工的思想、行为受到宁君的感染，没有谁花钱大手大脚的。

    而令更多网站CEO所不及的是，宁君的努力程度是超乎想象的。COO吴波形容宁君对工作投入的程度是“殚精竭虑”，“他会把事情想透，把所有的困难都预先想好，相应的解决方案也都想好。”宁君经常工作到半夜2点多，他自己也曾说过：“我们其实并不比竞争对手聪明或强大多少，只是在别人睡觉的时候还睁着眼睛继续工作。”他最为精典的一句话就是“又到星期天了，最恨星期天”。五年来，宁君的家人一直在大连，他的孩子考高中、大学他都不在身边。就是宁君的这种奉献精神带动了从高管团队到员工的所有人。所以外人能看到的情景就是，每天下班后，公司部分员工还在加班赶任务、做策划。如同他们的CEO一样，每个员工都把公司的事情当成自己的事情来做。此时高管的任务就是催促大家下班。

    金融界的另一个神奇之处是以最少的人创造了最大的价值。直到上市之前，金融界一直维持在40人左右，这在同类网站中是很少见的，其他同类网站至少是其人数的5~8倍。宁君培养员工的理念是一专多能，他要求每一个员工除了做好自己的本职工作之外，还要身兼其它几个工作：比如前台除了接电话之外，还要接待来访客人，公司收发（产品外寄与接收汇款）、刻录光盘等等事情。这样做的好处就是公司有更多的人才储备，不至于因为人员的流失产生风险，对个人来说也增加了技能。上市之后，在公司创建之初就做前台的一位员工到财务部做了出纳，而原来的出纳则做了会计。宁君的这种“兼岗”方式与外企所流行的“轮岗”方式在公司人才储备与培养的效果上有异曲同工之妙。

    与宁君的军人作风相适应，公司的管理制度非常严格。从高管到普通员工，无论是谁违反公司制度都一视同仁。在执行严明的纪律之外，宁君更愿意营造一种家一样的文化。前台墙上的红布上有这样一句话“相亲相爱一家人”，吴波说那是每一个员工的心声。如果员工身体、或家里有事情，公司高管会给予无微不至的关怀。比如谁感冒了回到家里，宁君要自己打电话问候。就在记者采访吴波时候，管理机房的员工在家里把脚扭了，找吴波签字，吴波的第一句话就是：“你的脚怎么样了？”

    宁君把军人一样的严明纪律、与企业同生死、共患难的企业文化融入到了每个员工的血液里，打造了金融界坚不可摧的斯巴达方阵。正是这个“魔鬼团队”把金融界推向了纳斯达克。

冲向纳斯达克

    公司业绩一直不错，去年金融界的股东开始分红，上市成了一件水到渠成的事。公司一向低调，在金融界上市之前，除了董事会成员和公司高管之外，外界很少有人知道金融界上市的消息。4月份，上市之前董事会为公司增加了两位高管，一位是曾任搜狐副总裁的CFO钱中山，一位是曾任著名商业信息服务机构美国邓白氏公司全球商务战略发展总监的COO吴波，这使金融界的上市之路更为顺畅。

    通常一家公司上市需要6~9个月的时间，金融界只用了6个月时间就一路绿灯成功上市。用这么短的时间完成了这个过程，吴波认为有几个原因：首先是公司的业绩好，金融界的增长非常迅速，与去年相比公司今年的收入增长超过了200%。其次是财务干净，没有风险。个人投资者要得到金融界的信息产品和服务首先要通过邮局汇款或者网上划款，至少预付一年的服务费。因为公司的这种商务模式好，公司甚至没有应收和应付账款，德勤审计师审计之后无保留意见 ；没有任何法律官司，律师也很快过关。金融界此次IPO的承销商摩根大通，评价金融界的上市案子是这么多年里完成得最轻松的。

    金融界上市时募集资金超过8000万美元，是此前在纳斯达克上市的中国网络股中融资额较高的，这也是金融界自己也始料不及的。谈到融资额度何以这么高时，吴波认为可能机构投资者对金融界要做中国的布隆博格充满信息心。美国的布隆博格成立于1980年，在财经信息服务方面做得非常出色，提供非常专业的金融信息，作为后起之秀的布隆博格远远超过有100多年历史的英国露透公司。金融界与布隆博格的业务非常相近，机构投资者有理由相信在中国也会成长起这样一家企业。在上市路演的过程中，机构投资者看好宁君，认为他可以把金融界做成中国的布隆博格。

    与宁君刚进入金融界时所定的原则一样，上市之后仍然要回到企业的基本面：做企业，为客户提供最佳服务。上市之后金融界的股票价格出现了波动，对此，宁君与吴波等高管都视为正常，无论股价涨跌，金融界前进的步伐都不会停止。“我们拥有一流的商务模式，一流的团队、一流和品牌和服务、忠实的用户群，以及潜力巨大的中国金融市场，无论股价涨跌，人们对于高品质金融信息服务的需求是永恒的。”宁君执着于为客户提供更好的产品和服务。在刚刚上市后不久的10月29日，金融界推出了中国第三代财经资讯平台——《中国股市X档案》，这是金融界在财经金融信息、尤其是对上市公司的金融信息加工、整理、组合方面五年经验的结晶。这个只要是金融界的付费用户就可以下载的软件将基金经理人、操盘手的思维逻辑提供给个人投资者，从宏观信息、板块、上市公司信息、到各个机构的评估无一不实时地囊括进来，而且软件设计得极易操作。金融界的目标是在不久的将来，使《中国股市X档案》成为中国金融财经信息、尤其是上市公司信息服务的业内标准。

    在个人投资者金融产品服务的精专方面，金融界已经做到了行业内的极至，B2C的模式成功之后，金融界将把业务扩展到保险、银行、期货、外汇等金融机构方面，也就是回头做几年曾做过的B2B业务，给金融机构提供金融信息产品和分析工具。金融机构的需求与个人的不同，产品设置将与提供给个人的不同，价格也将更高一些。金融界一方面在纵的方面更加深入，另一方面在横的方面业务范围更宽，而帮助人们做投资决策，提供金融信息产品和分析工具的定位将不会改变。

宁财神是谁篇7

总之,谁也别想不承认,这是一个“快”的时代。有趣的是,有一些人在这“快”的时代里却偏偏痴迷上了一个“慢”字,且是刻意的,精心策划的。我们先别慌跌破眼镜,这是一个极其崇尚时尚的女孩,这是一个活色生香的刚出校门的大学生,她的学名叫赵悦。做白领她不去,却别出心裁地办了一家“熊猫慢递”公司。顾名思“意”,此公司干的是邮递营生,与风起云涌的快递公司比较,它的个性体现在一个“慢”字上。慢到什么程度?一封信从这里出发,可能五年才能收到,可能十年才能收到,也可能一生也不能收到。更有滋有味的是,就这样一个“慢”得如同蝼蚁行走的公司,竟受到众生热捧,经营一年,居然获取了不菲的财富回报!

如此看来,“快”生财,“慢”亦生财。

其实,所谓“慢递”,实际是给顾客的未来传递信笺。比如一对新婚夫妻想预祝自己的金婚,写封信交给了“慢递公司”,50年后这封信投递到这对白发苍苍的老夫妇手中的那一刻,回忆将如何幸福着这对夫妻,自是不需赘言了。

在这里,“慢递”成了一个神奇的财富策划!

在这里,“慢”与“快”也给了我们一些启示。比方说“快马加鞭”,体现的是一个“快”字,绝对的褒义词;再比方说“老牛破车”,体现的是一个“慢”字,可谁又能说它就是一个贬义词呢?“快”是“进”,“慢”是“稳”,生活中,我们有“兵贵神速”的经典故事,也有“欲速则不达”的惨痛教训。虽然“慢”与“快”看上去针锋相对、南辕北辙,而本质上却又有相通相依之处。就说交响乐,也有快慢之分,旋律激昂时给人震撼,旋律平缓时给人宁静,谁能否定它带给我们的享受呢?再说象棋,亦是如此。“车”行如旋风,哪是楚河汉界能够抵挡的勇士?“卒”慢如蜗牛,但“过河”之卒谁又敢蔑视?“车”可以独步天下,“卒”何尝不能直捣敌巢?

当然,“快”有快的优势,快是势如破竹,可以事半功倍;“快”也有快的劣势,冲动浮躁,不计后果。而“慢”有慢的优势,慢是沉稳中求胜,一步一个脚印;但慢也能拖泥带水,会让机遇失之交臂。

宁财神是谁篇8

2.信息动态

3.不好不坏 余毛毛

4.逼人原谅 闻勇

5.有证也闹心 冰泓一尘

6.警察叫苦 小李

7.这回谁买单 宋妍

8.领头的还是深圳 梁晓莲

9.能就业就好 傻聪

10.不补偿不合理 杨鹏飞

11.把自己焊接成优质品 子羽

12.小巨人捡黄金 海天

13.你还记得自已第一笔收入吗

14.家事大风云一位退休女工的自述 青阳

15.到底谁亏了 尘埃

16.乞丐会算计 明人

17.黑车热线 越洋海

18.我们挣的是封闭工资 陆铭

19.副厂长退休后 齐国良

20.往历史小胡同里钻 铭铭

21.你是镜我是砖 钱国宏

22.二手女真不如二手男 小石

23.婚礼计划书 李慧

24.另类视角看全球变暖 张田勘

25.瑞典那个好心的寂寞 李玫

26.国际恶人玩花样 龙卷风

27.气死蛇蜂狗 高峰

28.窃笑的土堆 于守智

29.教我如何感谢你 张文葳

30.蔬菜会说话 小米

1.工会是谁的? 李荫福

2.信息动态

3.只剩下等待 宋妍

4.最低行动 玉子

5.说了算的人倒苦水 齐心

6.从特点看协商 许晓军

7.郭明义,有种财富捐不尽 澈然，周以纯，聂振勇

8.9年守在电话旁 铭铭

9.这个"第一"怎么样

10.宣传工作无小事 倪健民

11.复旦怎就比不过大专 浅秋

12.救不如防 刘卫东

13.厂务公开,映射公民的影像 邢俊刚

14.未冻先渡河 万时代

15.机场临界点 米玟

16.老婆说不能买 青冥

17.高温"烤验"什么

18.女友这根草

19.医保卡诡异生财路 康平

20.黎明地区 高巍

21.被组织的"哀悼日" 老愚

22.夸赞有界线 稔者

23.缺失的亲密关系 韦学亮

24.收视率不行驴收拾 老杨头子

25.美国高中自由行 杭远

26.饥饿是种罪 鲍尔吉·原野

27.易达成的全球行动 笑笑

28.背后有眼 童童

29.在创新观念中启蒙 劳阳

1.制度为何总不见效? 松涛

2.信息动态

3.曾经捧红希特勒 宋妍

4.官民通病 诸朝新，吕洋

5.让人有灭顶之感 海明，牧童

6.制度与人合谋

7.爱心试验总是金 子羽

8.第二个高玉宝 宁云

9.你家有传下来的老东西吗

10.职工索债最后一招 青阳

11.儿媳可失业 尘埃

12.价格说了算 阿农

13.这种追偿要有限 朱文

14.窃案之后是赔案 兴贵

15.低工资缘于交易不平等 王炼利

16.坏了肚子又赔钱 袁传伟

17.公民样本郝家伙 铭铭

18.溜须进化史 刘浏

19.二十三秒之后我在场 刘一民

20.扫描救了杀人犯 张田勘

21.应对只玩不嫁的红颜

22.法国大学慵懒地读 才姗姗

23.财产透明反腐败 龙卷风

24.你会看体检报告吗 艾可

25.永远的回避 李铭

26.妈妈和女儿比可爱 咚咚

27.给家电搓个澡 艾可

1.逃命本事谁最大? 李萌

2.信息动态

3.董事长请领失业金 清道夫

4.信息缠上你 竺安

5.孰对孰错 问号

6.素质教育 泥土

7.你忙我忙大家忙 宋妍

8.习惯性没空儿 米芫

9.不敢下鞍 何苦子，玉燕

10.合力构筑生命的感觉 张思宁

11.可化成水的冰 王迅

12.交警也明星 铭铭

13.你怎样化解心灵伤害

14.维护民生之源 乔传秀

15.中专生的小传说 宋迪

16.我纳税我发问 刘卫东

17.你的世界并不小 索成

18.烧掉那封信 素钟

19.失败的猎人 茹有果

20.谁敢动她的名 青冥

21.失去我是你的损失

22.酒店后厨有玄机 刘洋

23.拨开烟雾有青山 高巍

24.霸道的友谊 稔者

25.精神侵犯 韦学亮

26.等到她放下 张思宁

27.呀,对不起 张思宁

28.林冲要开精武馆 刘崇齐

29.去过通辽讲课的银匠 鲍尔吉·原野

30.动物乐园在西天 李玫

31.韩星为啥总自杀 笑笑

宁财神是谁篇9

宁财神在博客上正式道歉，并承认“李宇春是很出色、很有出息的”，至于耳朵，则恳请大家容他多用几年。

出道才几年，发行了数张专辑，参演两部电影，两次登上美国《时代》周刊封面，成功打造专属个人的演唱会品牌――“Why Me”。显然，李宇春的辉煌远不止“出息”二字能够形容。

“我不想成为留名青史的人。”接受采访时，李宇春沉吟了一下，淡淡地说。黑色帽檐下，是一张干净、从容的小脸，微微上翘的嘴角写满倔强和坚持。

她没想过要红烧谁的耳朵，她甚至压根不知道有宁财神这么个人。生活中的李宇春，用她自己的话形容，“是挺无趣的人”，宅且慢热。

说起音乐，她会一脸认真和严肃；说到旅行，眼睛里会闪着孩童般的光；想不出问题的答案时，会挠着下巴，东张西望作抓狂状。

她会在你说她“老成”时，小心翼翼地纠正：“我可以用成熟这个词吗？”

更多的时候，她像颗沉静、通透的露珠，兀自散发出强大的气场和光芒。

2010年，重温了自己几年前的一场演唱会后，李宇春觉得该改变一下音乐风格了。

彼时，她还没有属于自己的作品。整场演唱会上，没有一首舞曲。对比了一下近两年霸气十足的“舞台皇后”形象，李宇春发现，很多东西被自己忽略了。

“一直以来，我的音乐和我的性格是脱节的，大家看到的都是舞台的那一面。”李宇春的声音很安静，纤细的手臂偶尔比画一下，“一个艺人的音乐定位跟本人的性格应该有很大的契合度。我曾经反复在想，李宇春你到底是个什么样的人？”

这种思考或许是成熟的体现，年轻气盛时喜欢讲的永远是我的舞台、我的王国。

“你到KTV一定不会点《我的王国》，因为你的世界不是那样子的。”李宇春意识到，以前的表达很自我，没有考虑别人会不会有共鸣。“我希望听众在听我的音乐时发觉：这个是跟自己有关系的，这才是音乐应该分享的东西。”

2011年4月，李宇春的新专辑《会跳舞的文艺青年》正式发行。

同名主打歌是她自己写的词，古灵精怪的感觉，“谁说文艺青年不能旋转/谁说旋转出一定是圈/谁说圈就是规则是界限”。另一首歌《淹死的鱼》，灵感则来自偶然。一次，李宇春听到广播，说某个县死了很多鱼。她马上想到：会不会有被淹死的鱼？鱼如果被淹死，一定是很悲伤的吧。

这是一个双鱼座的女孩，敏感，浪漫，爱幻想。

李宇春的人生轨迹经常被视作“奇迹”――从一个懵懂、没有很多社会经验的小女孩，一跃成为众人瞩目的明星。这其中，似乎掺杂了太多的偶然。

“一开始也会措手不及啊，因为什么都不懂。”李宇春坦言，“但不懂也有好处，不懂就不会害怕，不会有所顾虑。虽然青涩，但是很自我。”

在娱乐圈里浸泡多年后的李宇春，青涩褪去了大半，但依然自我。

曾经，为“Why Me 2009”演唱会的事，她和同事争执不休，讨论到进行不下去的时候，她说“不行，我要出去透透气”，回来却继续跟对方讨论，这个一贯彬彬有礼的孩子甚至拍了桌子。

有一阵子，唱片公司总拿她的造型变化作为宣传噱头去吸引眼球。她不高兴了，她不喜欢被人家定位成一个“秀”。“我有自己的底线，没触及这些底线的时候，都可以谈，但是如果原则性的方向是错误的话，我觉得那就没有必要了。”

走红之后的李宇春曾经被很多导演找上门来。“嗯，对不起，我会拖累你们的戏”，几乎每次，李宇春都会礼貌地回绝。她没想过要拍戏，觉得自己压根拍不了戏。

“《十月围城》我是被架上去的。”李宇春说完，又赶紧摆摆手，露出干净的笑，“其实也没那么夸张啦。他们来找我，我也说‘我会拖累你们的戏’，但他们坚持着。而且，我对导演有很深的好感。纠结痛苦了一段时间，抱着‘演砸了也不会有人找我’的心态，我就接了。”

拍了《十月围城》和《龙门飞甲》后，李宇春说她突然发现演戏是可以找到音乐灵感的。“比如《龙门飞甲》里的顾少棠，她身上是有匪气的，跟我完全不一样，她连坐都是这么坐的。”李宇春岔开双腿模仿着，“那时你的身心都在一个角色上，你在体会她的性格、她的想法，这是能给音乐带去灵感的。”

显然，这是一个对音乐无比执著的女孩子，她甚至不会把做音乐、做唱片当成工作，因为这是她喜欢的事。她尝试剪辑、录音，甚至尝试导演演唱会。她乐在其中，了解整个制作流程，从中得到无比的满足和。

“我周围的朋友都说我是个没有自己的生活的人。”李宇春说。直到她2010年“消极怠工”，跑到英国旅行了一圈，她才发现原来生活那么重要，“旅行回来后，我的工作效率明显提高很多。现在，我很想每年有个假期去旅行”。

在错综复杂的娱乐圈，在各种花边新闻充斥的嘈杂中，出道数年，李宇春鲜有负面新闻。有人透露，有“狗仔队”在李宇春家门口蹲了一个星期后感叹，这孩子真是太乖、太简单了。

宁财神是谁篇10

故事之一：离婚分财产，连锅都不放过

阿蓉和阿明都是30多岁。2009年8月，家在外地的阿蓉通过南宁本地一家相亲网站认识阿明。在南宁已有房车的阿蓉，对帅气细心的阿明很动心。两人相识仅一个月便登记结婚。

婚后不久，阿蓉怀孕。让阿蓉吃惊的是，阿明居然曾结过婚又离异。这个发现让阿蓉无法接受。女儿出生后，双方之间猜忌、怀疑越来越多，感情迅速恶化。后来，阿蓉发现阿明竟然又在网上征婚。到2011年6月，两人已经闹到同一屋檐下分炊分床生活的地步。随后，阿蓉离婚，可对财产分割双方争执不休。在双方的财产分割清单上，大到房子、车子，小到电压力锅等生活用具，以及被子、枕头等床上用品，阿明都是“寸土”不让。

因为房子和汽车都登记在阿蓉名下。阿蓉拿出房子的按揭购买发票，以及沙发、床、灶具等生活用具的发票，证明这些都是她的婚前财产。阿蓉自愿放弃床上用品。而阿明却认为这些都是他们夫妻的共同财产，应该平均分割。女儿两人也都想要，阿明还说自己每月有上万元的收入，孩子应该归他。

法官通过各种证据，认定只有汽车属于双方共同财产。便采取双方自愿协商竞价的方式进行分割，出价高的一方获得所有权，然后再补偿另一方。最终阿明出价22万元，获得汽车，补偿阿蓉11万元。

因为房子及大部分家电等是阿蓉的婚前财产，法院不予分割。法院判决准予双方离婚，婚生女儿归阿蓉，阿明每月支付800元抚养费。可阿明不服，提出上诉，他只愿意支付每月400元的抚养费。

故事之二：男的不肯离，女方补偿他3000元了事

“我们刚刚登记结婚几天，还没摆酒就离婚，她纯粹是在欺骗我的感情。家人和朋友也会笑话我，她要赔我精神损失费，还要还我1.6万元。”知道阿芳要和自己离婚，阿勇气愤地对法官说。

为何刚结婚几天就要离婚？原来阿芳与阿勇学年轻人玩了把“闪婚”。

阿芳40多岁，她的第一任丈夫生前经商多年，家境颇丰。丈夫去世后，阿芳感觉很孤独。2012年5月，在同城QQ聊天中，阿芳认识了热情主动的阿勇。在网聊中，得知阿勇也是丧偶，独自抚养两个儿子。相仿的年龄、相似的境遇，加上阿勇聊天时幽默机智，让阿芳有点心动。见面时，阿勇告诉阿芳，如果他们登记结婚，可以将阿芳和孩子们的户口迁入他老家，他们可以获得几十万元的拆迁分红款。这个消息，让阿芳感觉阿勇就是她以后的依靠。两人感情迅速升温。在日常相处中，阿勇从阿芳处挪用近2万元。阿芳也让阿勇帮筹款1.6万元。甜蜜的生活没过多久，两人就因生活琐事产生争执。2012年8月初，阿勇向阿芳求婚，犹豫中，阿芳和阿勇登记结婚。不料登记结束后，两人又因琐事发生了争吵。回家后，阿芳打听得知，阿勇家根本不可能有拆迁分红分配。在登记结婚仅仅一个星期之后，阿芳向邕宁区法院递交诉状离婚。

双方之间的经济纠纷，因没有借据，法院不予处理。而阿芳坚持要离婚，阿勇就是不想离，怎么办？经过法官一再劝说，阿芳一次性给阿勇经济补偿3000元。2012年11月12日，两人在离婚协议上签字，结束了这段短暂的“闪婚”经历。

法官说法：

夫妻通过“竞价”的方式来分财产，离婚女方给男方补偿，这在以往的离婚故事中很少见。为何会采取这种方式来办案？笔者采访了主办这两个案件的法官。

主审阿蓉离婚案的法官张敏介绍说，根据《婚姻法》39条规定：“离婚时，夫妻的共同财产由双方协议处理；协议不成时，由人民法院根据财产的具体情况，照顾子女和女方权益的原则判决。”关于夫妻共同财产的分割问题，双方可以自愿通过协商竞价的方式取得所有权。“竞价”要建立在双方自愿的基础上，其目的主要是让争执的双方能达成协议。

张法官告诉笔者，在阿蓉一案中，双方都想要汽车，互不相让，通过“竞价”相对比较公平，也容易被双方认可。双方达成一致，便“竞价”成功。如果不能达成一致，法院会委托评估机构对争议财产进行评估，依据评估结果再进行分割。这样，争议双方要额外支付一笔评估费用。

张法官说，在阿蓉一案中，阿蓉保留了买房、装修、买家电生活用品等的票据。才使得双方产生争执时，法官依据这些票据认定了财产的归属。不然，只能作为夫妻共同财产来分割。

张法官特别提醒恋爱中的男女，在自己拥有很多财产，不了解对方的情况下，要特别多个心眼。平时，有意识保存购置大件财产时的发票等票据，这样等有争议时，才能分得清楚。

“阿芳支付补偿金，并没有法理上的依据。她只是为了能离婚，而做出让步。”阿芳一案的主办法官粟少清介绍说。粟法官告诉笔者，因为是阿芳先提出离婚，男方坚持不离婚。加上双方有经济来往，又没有借据。如果阿芳想离婚，就必须做出让步，满足男方的要求。

心理专家：盲目“闪婚”离婚率高

“盲目‘闪婚’离婚率很高，而且代价很大，不是每个人都能承担得起。”大型心理咨询网站“爸妈在线”广西分站的心理咨询师玉老师听了“闪婚”夫妻闹离婚的故事后说。

玉老师告诉笔者，有一次，她半天就接待了3个因“闪婚”出现问题的夫妻。即使在心理老师面前，这些夫妻仍然是争吵不断。

玉老师认为，目前“闪婚”似乎就像“赶时髦”，而且不少是离异男女。在“闪婚”前，两个人关注的更多是相同的地方，彼此因为有相似感而似乎找到一点感觉，甚至觉得是同一类人。婚后，两个人生活在一起，相对，共同面对生活方方面面的挑战，之前各种虚饰都将被揭开。理想与现实差距很大，他们就想到“闪离”。可等到“闪离”时，他们才发现，一切变得不再简单。孩子归谁，房子、车子等财产都要分割，还要付出很多时间和精力。如果有一方心里不服气，故意给另一方添堵，双方心理上还要经受煎熬。

广西医科大学心理教授王翔南认为，很多“闪婚”者的婚姻目的本来就很功利。一方与另一方结合，不是因为感情，而是希望通过婚姻获得一些东西。当一方的算盘落空，在离婚时，就会借离婚刁难另一方，反复折腾对方。王教授认为，一个月或几个月了解一个人是不够的，盲目草率“闪婚”，只会给未来的生活埋下更多隐患。

心理专家希望，通过这些现实的活生生的事例，让大家能多些思考。在面对婚姻时，不要太浮躁、太儿戏。婚前双方多些了解，看清楚对方和自己，再决定该不该结合。

笔者手记：如果连爱人都要提防 我们还能相信谁