范晔的著作十篇

范晔的著作篇1

专业的申请指导＋个人的专业能力

罗梅在北京的一所医科大学毕业后，分配到当地著名的医院当医生。在工作的过程中，接触到了不少医学管理方面的实际经验，由此对这个学科产生了浓厚的兴趣。在考完了GRE之后，罗梅来到留学之家，专门和杨晔老师探讨自己美国健康医疗管理的申请策略。在和杨晔老师交谈的过程中，最令罗梅惊愕的就是杨晔老师虽然从来没有涉猎过任何医学方面的工作，却对健康管理的申请非常熟悉，一些著名院校都了如指掌。当杨晔老师谈到她可以考虑申请密歇根大学的健康管理和政策硕士的时候，罗梅颇感意外，因为密歇根大学是她来找杨老师之前没太敢多想的学校，毕竟档次和要求都很高，自己从经验角度上恐怕达不到该学校的要求。

“你完全可以的，你只是感觉你自己的水平不够，但是没有看到自己非常优秀的地方。自我展示是一个非常技术性的工作，留学DIY可以帮你做到”杨晔老师坚定的话语给了罗梅巨大的信心，她开始和杨晔老师一起进行密歇根大学该项目的申请。

罗梅虽然专业能力出色，但毕竟没有念过管理学的知识，对于如何通过管理学的角度展示自己的优秀确实不在行，开始写出的文书初稿非常糟糕，内容直白，毫无逻辑性，求学目的只是口号的堆砌，完全没有一个有健康管理潜力的学生风范。

面对这种情况，杨晔老师与罗梅进行了细致的交流，首先肯定她写的内容都是真实具体的，不过需要另外的角度进行描述。在辅导过程中，杨晔老师向罗梅介绍了一些管理学方面的基本原则，并牵引着罗梅通过这些原则来修改自己的材料。在这个过程中，罗梅改变了之前对申请文书的认识，发现文书其实是可控的，但是需要正确的思路和技巧才能够达到效果，杨晔老师给予的框架和想法成熟，逻辑性强，使自己的形象得到了极大的提升。罗梅在完成文书之后，发现自己变成了一个技术全面，思想成熟，逻辑缜密的医学年轻人，值得培养和提拔。这样的一个定位，也正是罗梅所一直寻找的。在杨晔老师的指导下，罗梅又出色地完成了推荐信写作定稿工作，随后将材料提交给了密歇根大学。

果然不出杨晔老师所料，罗梅顺利地获得了密歇根大学的录取，自己的专业技能和水平被这所著名大学所赏识，并可以在这样一个优秀的项目上得到提高，是一件非常激动的事情。而和杨晔老师在申请过程中的合作，罗梅也认识到专业的申请指导是多么的重要。其实这正是DIY的精髓所在，即：专业的申请指导＋个人的专业能力＝申请成功。

里海大学经济学硕士录取“秘诀”――

“专注于自己的优点，并且放大它”

“没想到，没想到，真的没想到，我这样的一个本科生，竟然获得里海大学的垂青！”当拿到里海大学经济学硕士录取信的时候，河北某高校的甄瑞同学连说了三个“没想到”来表达他的喜悦之情。看看甄瑞的条件，本科是一所不知名的地方院校，这一点已经足够让他在申请上懊恼了。而托福和GRE成绩又不很高，更使甄瑞打了退堂鼓。不过来到留学之家和杨晔老师交流之后，甄瑞重新鼓起勇气，进行了DIY的申请。

范晔的著作篇2

侵权、抄袭在内容创作等领域时有发生，而这已经成为创新的“拦路虎”，监管层唯有加强版权的保护工作，才能有效降低侵权行为的发生率，这样才能充分调动大众创新的热情和积极性。

网络视频业有一个共识，春天来了；但是，对内容原创团队来说，这个“春天”还很冷。 近日，微博号“唯喔fanTV”联合创始人方晔顿面对《证券市场周刊》记者时直言，“我们创作的视频内容被很多微博大号和国内大型视频播放平台‘抢劫’了，却无力维权。” 据悉，欧洲杯期间，由“唯喔fanTV”原创的老外球迷吃辣条、爱尔兰球迷被忽悠喊“群主发红包”等短视频，目前在全网的点击量已达8000万次，许多微博大V、视频网站等纷纷转发。但是，让方晔顿恼火的是，大部分被转载的视频都被人抹去了“唯喔fanTV”的Logo，很多不明真相的群众并不知道视频出自谁手。 如今，侵权、抄袭在内容创作等领域时有发生，而这已经成为创新之路的“拦路虎”，有市场参与者说，“文化创意等相关产业的创新和发展如果没有版权保护的制度支撑，就会成为无源之水、无本之木。” 现如今，监管层唯有加强版权的保护工作，才能有效降低侵权行为的发生率，这样才能充分调动大众创新的热情和积极性。 原创被渠道“打劫” 众所周知，网络视频已深入百姓生活，成为休闲娱乐的主要方式之一。网络视频更因其便捷性与可选择性，不但为观众提供了更多元、更自由的选择方案，也为广告主提供了精准营销的渠道，如今网络视频行业站在了风口上。 视频领域跨平台服务提供商乐视网（300104.SZ）表示，获取用户是网络视频企业商业模式的核心与根本，而内容资源是吸引用户并持续保持用户黏性的核心资源。作为行业竞争的核心要素之一，当前各大视频网站对于内容资源的竞争日趋激烈。 7月初，方晔顿对《证券市场周刊》记者爆料称，“我们创作的视频内容被很多微博大V和国内3家大型视频播放平台的‘抢劫’了。” 方晔顿说，“我们在欧洲杯期间，在法国当地制作了融入中国元素的短视频节目，其中老外球迷吃辣条、爱尔兰球迷被忽悠喊‘群主发红包’等短视频在国内异常火爆，全网的点击量估计已达8000万次。这些视频是首发在我们自己的频道上的，之后被很多频道（平台）或者微博大号转载，可是他们很多是直接用自己的Logo盖住了fantv的台标。” 《证券市场周刊》记者在新浪微博搜索“唯喔fanTV”发现，6月18日其曾一条“玩坏欧洲杯第七期：欧洲杯啤酒和辣条更配哦”的短视频，视频时长3分多钟，包括上述提到的老外吃辣条等内容，后台的运营数据显示此视频播放次数为83.2万次。 同时，方晔顿提供的数据显示，一周左右时间内，上述视频被多个微博大V转载，其中“爆料一姐”此视频播放次数达316万次、“内涵姐”播放235万次、“微博搞笑排行榜”113万次、“Happy张江”50万次、“内涵段子”23万次。仅这几个大V视频播放次数合计737万次，是唯喔fanTV的近9倍。 而且，在方晔顿提供的视频截图中可以看到，“fanTV”的台标确实被某些微博大V自己的Logo盖住了，外人很难辨别内容来源。方晔顿说，“这个视频我们也就只拿到10%的点击量，其他90%都是被别的平台或微博大号拿走了。” 除此之外，方晔顿还透露，国内几家大型视频播放平台也转载了自己创作的部分短视频，某视频播放平台甚至直接除去了“唯喔fanTV”的水印，盖上了自己的标志，“就好像他们自己做的一样。” “他们没有提到（这）是我们的东西，我们作为一个内容创新团队，就是完全被他们‘抢劫’了，这是很难过（的），我们被伤害的特别厉害。我们不反对正常转载，但是你要表明视频来源，不能据为己有。”方晔顿如此说道。 实际上，这类渠道最终享受了视频的福利，却没有付出相应的成本，可谓无本万利。 据了解，“唯喔fanTV”是一群90后大学生创业组建的公司，创始人为北京大学研究生方晔顿和北大历史上首位以色列留学生高佑思，“唯喔fanTV”起步于足球领域，以直播、视频自媒体和创新性互联网金融工具为主业。方晔顿说，我们团队40%的人都是老外，他们理解不了这个事情，国外这种行为的成本会很高，处罚是很严厉的。 据了解，爱尔兰球迷被忽悠喊“群主发红包”的视频虽然只有十几秒，但“唯喔fanTV”却拍了整整三天，才终于拍到最有笑点的球迷和素材。由于每天要推出一两条视频，整个欧洲杯期间，高佑思没有休息一天，日均工作量在10个小时以上，还要经常在两个城市间转场。“团队其他人也一样。”方晔顿回忆道。 “我们找了IP的律师，律师说他们没有用，他们才不理你们，赔来的钱还不如你诉讼费多。”谈及此，方晔顿颇显无奈，“我们在欧洲杯期间花了很多的力气去做这个事情，在取得了一定成绩的情况下，被别人直接拿走了，我们其实非常难过。对于我们内容创业者来说，无力维权。” 而更让方晔顿气愤的是，“我联系了上述某大型视频播放平台，对方只说‘我去沟通’就没有消息了，最后只是把视频删了。找了那几个微博大号，也是完全不理我，（视频）连删都没删。”方晔顿如是说。 某大型播放平台态度稍好一些，向其道了歉，说“内容以后放在我这里做专区了”。方晔顿认为，这也是一种交代，但某些平台显然就缺少对内容创作和版权的一种尊重，有些微博大号更像一个流氓，是行业的破坏者。 最后，方晔顿提出了自己的诉求，“希望更多的人知道这种现象，呼吁市场建立对内容版权保护的规则。现在很多人说内容创业的春天来了，很多人都‘下海’做视频自媒体，但是如果这些团队创作的内容不能被很好保护，藐视著作权的话，对行业是一个很大的伤害。” 版权侵权屡禁不止 监管层“亮剑” 总理在2015年《政府工作报告》中提出，大众创业、万众创新是发展的动力之源，也是富民之道、公平之计、强国之策，对于推动经济结构调整、打造发展引擎、增强发展新动力、走创新驱动发展道路具有重要意义。 全球已经进入全新的“互联网+”时代，使得数字内容的传播范围有了更大的空间，同时也为版权保护带来了新的挑战。 在传统知识产权保护的三大板块――著作权、商标和专利领域中，90%的涉讼案件集中在版权领域。中国文字著作权协会总干事张洪波曾在第十一届中韩著作权研讨会上表示，网络时代，对于享受惯了“免费午餐”的公众来说，传统版权保护面临严峻挑战，版权保护从某种程度上变成了“拼技术”。 韩国复制传送著作权协会会长金姬也在会上表示，“韩国每年都会版权保护白皮书。2014年，侵权产品的市场份额占到20%，这是一个很惊人的数字。”她曾跟一些传统出版人交流，他们普遍认为，图书、音像制品一旦数字化了，就很难赚钱了。“因为不管怎样，造假的成本是最低的。” 可以说，广播影视、文化创意等相关产业的创新和发展如果没有版权保护的制度支撑，就会成为无源之水、无本之木，缺少产业生存发展的基础。加强对版权的保护，正是充分保护这种以其独特的智力聚集而成的原创动力。 金姬表示，如果能够溯源，查到侵权盗版物最初是哪一个人的，并能在司法上有所制裁，那么互联网版权保护就能迈出关键的一步。“但在目前，韩国没有成功的案例。” 对版权的保护方面，方晔顿提出两个建议，“一是完善法制，让维权更容易一些；二是，对于侵犯版权权益的人，（监管层）处罚更严厉一些，增加犯错成本。” “版权保护是创作生态圈里最重要的一个部分。”张洪波表示，在美国，文化产业一般被称为版权产业，这是一项附加值非常高的产业，没有版权保护就无法持续激发版权人的创作积极性，那么这个产业链条从根本上就断了。 7月12日，中国国家版权局联合工信部等多部门召开新闻会，正式启动“剑网2016”专项行动，重点打击网络侵权盗版。国家版权局管理司副司长段玉萍表示，网络视频、网络音乐及网盘领域版权是目前的重点监管对象。 段玉萍通报了2015年网络视频、网络音乐和网盘领域版权重点监管情况，将不按照要求报送授权文件的优酷网、腾讯视频列入警示名单，责令其进行整改，并对做好2016年的网络重点监管工作提出工作要求，将网络文学纳入网络版权重点监管工作。 未来，只有掌握内容传播渠道的互联网运营者们能够懂得尊重他人的知识产权和版权，最终才可以构建起良好的市场生态，网络视频业的春天才会真的到来。

范晔的著作篇3

陈寔用德行感化了小偷，使他改邪归正。同时也告诉了我们：坏习惯是逐渐养成的，因此我们要防微杜渐。这个典故又被称为“陈寔遗盗”。“梁上君子”后来成为了小偷、窃贼的代称。

原段呈现

时岁荒①民俭②，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴③见，乃起自整拂④，呼命子孙，正色训之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”盗大惊，自投于地，稽颡⑤归罪⑥。寔徐⑦譬⑧之曰：“视君状貌，不似恶人，宜深克己⑨反⑩善。然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。

（《后汉书》）

【注释】

①荒：饥荒。 ②俭：年成不好，歉收。 ③阴：暗暗地。 ④整拂：整理服饰，振动衣裳，表示恭敬庄重。 ⑤稽颡（qǐ sānɡ）：跪下磕头至地。 ⑥归罪：自首认罪。 ⑦徐：慢慢地。 ⑧譬：晓谕，开导。 ⑨克己：克制自己。 ⑩反：通“返”，返回。 遗（wèi）：赠送。

作者作品

范晔（398—445），字蔚宗，顺阳山阴（今河南淅川）人，南北朝时南朝宋的史学家兼散文家。著有《后汉书》等。《后汉书》是体大思精的著作，既是纪传体的东汉史，也是杰出的历史散文。文辞优美，简洁流畅，具有较高的文学价值。

南宋著名学者王应麟评价《后汉书》：“史裁如范，千古能有几人？”意思是能把历史编裁得像范晔那样的，自古以来能有几人呢？

唐代大史学家刘知几称赞《后汉书》：“简而且周，疏而不漏。”意思是《后汉书》叙事简洁但很周全，选材稀疏却并无遗漏。

扫清路障

一词多义

之

正色训之曰 代词，代指子孙。

不善之人未必本恶 助词，的。

佳句点击

夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。

想一想

1.中国从古代开始就有人在讨论“性本善”还是“性本恶”，你是如何看待这个问题的？

2.陈寔主张“以德感人”，我们现在也提出了“以德治国”的口号，你认为在现代社会中，打击盗窃犯罪行为是应该“德治”，还是应该“法治”呢？

博闻馆

范晔的著作篇4

关键词： 宋代 词 梅花意象

梅花傲骨凌寒、玉洁冰清，与松、竹一起并称“岁寒三友”。梅花又以其清雅淡泊、孤高亮节的品质与兰、竹、菊一起被誉为“四君子”。梅花因其固有的自然属性以及呈现出的自然美被文人赋予特有的人格品性和文化象征，并借此来标榜君子的清高品德。

纵观《全宋词》，以咏梅立题的词竟多达440首，专门立题咏颂排名第二位的桂花只有103首，众多的咏花词中，宋词中的咏梅词高居第一位。然而咏梅之风并非自古即成，宋人对梅花文化意蕴的理解以及梅花基本审美观的形成也并非一蹴而就。《诗经》：“■有梅，其实七兮”？譹？訛中的“梅”并非梅花，而是指它的果实梅子。此外《尚书·说命下》以及《诗经·召南· 有梅》中两处有关写梅的诗句皆为后世极为流传的梅之喻兴典故，但二者谈及得都是梅树果实的实用价值。杨万里《洮湖和梅诗序》中云：“南北诸子如阴铿、何逊、苏子卿， 诗人之风流至此极矣， 梅于是时， 始一日以花闻天下。及唐之李、杜， 本朝之苏、黄， 崛起千载之下， 而躏籍千载之上， 遂主风月花草之夏盟， 而梅于其间始出桃李兰蕙而居客之右， 盖梅之有遭未有盛于（ 此） 时者也。然色弥章而用弥晦， 花弥利（ 而） 实弥钝也。梅之初服， 岂其端使之然哉， 前之遗，今之遭， 信然欤！ ”？譺？訛赏梅花的风气大概始于汉代，但咏梅花的先河目前学界认为应始于魏晋南北朝时期。北周庾信《咏梅花》：“不信今春晚，俱来雪里看。树动悬冰落，枝高出手寒”；刘宋的鲍照有《梅花落》赞美梅：“念其霜中能作花，露中能作实”；刘宋的陆凯《赠范晔诗》：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春”，这些诗都甚为著名，宋代咏梅词中大量化用此典，可见宋代咏梅大潮的发生有着漫长的积淀同时受前朝的影响。

宋人爱梅，咏梅之风至宋形成高潮， 宋人对梅的爱好也留下了众多佳话与典故。比如， 宋初隐士林逋一生不娶，所居之西湖孤山专植梅畜鹤，人称“梅妻鹤子”。？譻？訛范成大写有我国最早的梅花专著——《范村梅谱》，《梅谱》序言云：“梅，天下尤物，无问智愚、贤不肖，莫敢有议”？譼？訛。后人把陆游爱梅与屈原爱兰、陶潜爱菊相提并论，成为文坛佳话。宋词中咏梅的冠冕之作莫过于林逋的《瑞鹧鸪》和姜夔的《暗香》和《疏影》。这三首有关梅的词，不仅在两宋时是咏梅的佳作，也影响其后的咏梅之作。宋人写梅， 各具风韵，把梅花的各个方面都写到了，包括梅花的物理层面以及深层精神文化意蕴。宋词中出现了梅花的不同品种， 有绿萼、横枝（“绿萼更横枝， 多少梅花样”） 、 红萼（“红萼未宜簪， 红萼无言耿相忆”） 、红梅等。“苔枝缀玉”是写梅姿；“似碎阴满地，还更清清绝”是写梅影；“冷香下”“ 暗香已远”是写梅香；“红酥肯放琼苞碎”写的是梅色；“笛声三弄，梅心惊破，多少春情意”是写梅心；“冰作骨，玉为容”“玉骨冰姿”是写梅花不畏严寒、傲立雪中的独特个性；“孤标最甘冷落， 全不许蝶亲蜂近”是写梅花冷寂自处，孤独不群的隐逸精神。宋人描写梅花入微，精心结撰。

一、宋词的咏梅之句，概有几个特点。词人写梅往往不只单单写梅，往往还喜与“雪”“月”等意象连写。“雪尽梅清瘦”“雪月照梅溪畔路”，雪的冰冷、洁白与梅花交相呼应，更能衬托出梅花的冰清玉洁、屹立严寒、傲霜斗雪的品格。梅花相较于其他的花草有其不可比拟的耐寒性，虽然饱受风雪的折磨，但仍傲骨而不低头，在逆境中保持固有面貌。这与许多词人的心性品格相契合。辛弃疾的“暗香横路雪垂垂”，蒋捷《梅花引》中“今夜雪，有梅花，似我愁”，宋·晁补之《盐角儿·观梅》中“香非在蕊。香非在雪，骨中香彻”，晁补之借雪表明梅的品质并不是浅浮在表面上，而是从骨子里散发出来的，宋代无名氏《南乡子》中“雪态冰姿巧耐寒，南北枝头香不断”，诸如此例，举不胜举。姜夔《卜算子》八首咏梅词， 写的都是月夜下的梅花。 如“月上海云沉， 鸥去吴波迥。行过西泠有一枝， 竹暗人家静” 、“梅雪相兼不见花， 月影玲珑彻”。李清照《渔家傲》：“造化可能偏有意，故教明月珑珑地

。共赏金尊沈绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。”月色之中，投下梅枝横斜优美的姿影。清幽的环境， 更能衬托出一种朦胧、凄清、幽独的画面。借景言情，如此幽静的梅景融化着作者的深情， 这样写远比直接抒情来得动人。

二、许多词人喜用典故作为其写梅的表现手法。例如姜夔的“叹寄与路遥”，“折寒香， 倩谁传语” 。这两处都暗用了南朝陆凯折梅赠与长安友人范晔的典故。《赠范晔诗》云：“折梅逢役使， 寄与陇头人。江南无所有， 聊赠一支春。”陆凯与范晔友好，范晔在长安做官，而陆凯在江南，两人很难见面。而江南四季分明，但北方却不这样。有一年江南梅花盛开的时候，陆凯通过驿使将一枝梅花寄给了范晔，给好友报告了春天将要到来的这一好消息。又如晏殊《瑞鹤鸽·咏红梅》：“前溪昨夜深深雪，朱颜不掩天真。何时骚使西归，寄与相思客，一枝新。报道江南别样春。”贺铸《绿头鸭》：“凤城远，楚梅香嫩，先寄一枝春。”友人之间通过赠一枝梅这一行为来表达友谊之情，但由于古代交通并不便利，或者种种原因纵然文人想用梅来表达自己的情意，却只能想以词来寄托这种美好的意愿。如 “一枝空念赠远，溯波流不到，心事谁表”。（周密《齐天乐》）词人有意赠梅送远，但由于路途太远，无法将自己的思念传递到，只能怀着惆怅的心情，叹息念远。又或如李清照《孤雁儿》：“一枝折得，人间天上，没个人堪寄。”在战乱之中，亲友散亡、丈夫离世，词人所折之梅中也托载了其深深的悲痛之情。宋代词人咏梅亦大量化用了寿阳公主和“梅花妆”的典故， 据北宋初年所编撰的大型类书《太平御览》引《杂五行书》云：“宋武帝女寿阳公主，人日卧于含章殿檐下，梅花落公主额上，成五出花，拂之不去。皇后留之，看得几时，经三日，洗之乃落。宫女奇其异，竞效之，今‘梅花妆’是也”。梅花妆即指寿阳公主正月初七在含章殿下小卧，梅花飘落到她额上，成五瓣，拂之不不去，甚为好看，宫中美人皆纷纷仿效之，成为当时流行的妆容。如杨亿《少年游》：“寿阳妆罢，冰姿玉态，的的写天真。”姜夔《疏影》：“犹记深宫旧事， 那人正睡里， 飞近蛾绿。”周密《满庭芳·赋湘梅》：“玉沁唇脂，香迷眼撷，肉红初映仙裳。湘皋春冷，谁剪茜云香。疑是潘妃乍起，霞侵脸、微印宫妆。还疑是，寿阳凝醉，无语倚含章。”用的都是寿阳公主“梅花妆”的典故。梅花的美人姿态，使得众多词人由梅花联想到美人，一是受上述故事的影响，二是梅花本身的形态典美让人联想到美人，三是梅花清冷淡雅的气质符合中国对女子端庄典雅的审美观。故宋词中梅花喻美人的词亦不少，例如李清照《玉楼春》：“红酥肯放琼苞碎，探著南枝开遍末？ 不知酝藉几多香，但见包藏无限意。”词人以酥称梅，以琼拟蕊，梅花俨然是一位美貌无双的女子。姜夔《疏影》：“想佩环，月夜归来，化作此花幽独。”词中“佩环”代指王昭君，运用了昭君出塞的典故。 　三、词人笔下的梅花寄托了多种情感。其一是寄托了词人生不逢时、仕途坎坷之感。例如辛弃疾《江神子》：“暗香横路雪垂垂。晚风吹。晓风吹。花意争春。先出岁寒枝。毕竟一年春事了，缘太早，却成迟。未应全是雪霜姿。欲开时。未开时。粉面朱唇，一半点胭脂。醉里谤花花莫恨，浑冷淡，有谁知。”辛弃疾有着报国之志，然而他的豪情壮志却不能得以施展，正如寒梅，欲报春，却因开得太早而事与愿违，不能占尽春光。词人表面“谤花”实则赞花，咏梅之高洁，间接地抒发仕途坎坷的无奈，悲痛自己生不逢时，欲雪洗国耻的理想遥遥无期。其二表明词人与梅花一样具有凌寒开放、不畏严寒的品性。陆游的《卜算子·咏梅》中写道；“ 驿外断桥边， 寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春， 一任群芳妒。零落成泥碾作尘， 只有香如故。”词的上阕描写了梅花开在人迹罕至、寂寥荒寒的郊野，这同时也是词人真实心境的写照，他也如同梅花孑然一身、无人过问。下阕是整首词的重心所在，“无意苦争春， 一任群芳妒”从侧面讽刺了群芳，也衬托了梅花的孤高清傲、不媚世俗又超凡脱俗的美。“零落成泥碾作尘， 只有香如故”纵使身己为尘，但梅花依然焕发出坚贞不屈、死而后已的精神之美，词人则借梅之境、梅之性表现出他绝不与争宠献媚、阿谀奉承之徒为伍的品格。其三梅花成为词人感叹时光流逝的触发物。最为一年之中开放最早的花，梅花的开放象征了寒冷冬天的离去温暖春天的到来。

是如此，词人们便常常把它作为冬春易换，时光流逝的象征。如李清照的《临江仙》： “庭院深深深几许？云窗雾阁常。柳梢梅萼渐分明，春归秣树，人老建康城。”这首词是李清照晚期代表作之一，表面上写柳树，冒新芽的是柳树上的新芽，梅花花瓣外的叶状薄片日渐清晰，言外之意即严寒消退，春回大地。词中的柳芽和梅萼就是时光流逝、季节转换的见证。

为什么宋人对梅花特别钟情？在这背后，渗透着宋人的审美意识和文化心态。在洪迈《客斋随笔》卷十四中有云：“士之处世， 视富贵利禄当如优伶之为参军……见纷华盛丽的当如老人之抚节物……睹金珠珍玩如小儿之弄戏剧……耳无所闻， 目无所见， 酒醒之后， 所以为我者自若也， 何所加损哉！”？譽？訛这段话表明相较于外世的浮华，宋人更关注自己内心细腻、幽奥的感受，追求平淡、质朴。而梅花契合了宋人那种追求淡泊宁静、皈依自然、弃绝俗念、视功名利禄如弊履的精神气质。

？譹？訛 《诗经·■有梅》，王秀梅译注，中华书局2006年版，第21页。

？譺？訛 杨万里：《诚斋集》（卷79），四部丛刊本。

？譻？訛 《宋史·隐逸列传·林逋传》（ 卷457），中华书局1977年版，第442页。

范晔的著作篇5

【关键词】教学做一体化高职旅游教材创新思路实践效果

“教学做合一”是教育家陶行知提出的三大主张之一。陶先生视“教学做”为一体。“做”是核心，主张在做上教，做上学。强调“从先生对学生的关系上说，做便是教，从学生对先生的关系上说，做便是学。”这种思想正切中当前高职教育的核心。？当下高职教学做一体化教学模式的研究成果不断涌现，但与之相配套的教材建设的步伐却明显滞后，仍然存在许多问题，使得高职院校相关专业缺乏适用的教材，以至严重掣肘了高职教育科学、协调地向前发展。因此，积极推进教材建设，研究、探索编写具有高职特色的教材，对推进高等职业教育全面深化改革具有重大意义。在此，笔者结合我院“国家示范性高职院校建设”重点建设的旅游管理专业建设内容，总结和提炼“教学做”一体化教材的研究、探索、编写的思路及实践。

一、“教学做一体化”教学模式概念及特点

所谓教学做一体化，就是理论实践相结合，教中学，学中做，教学做一体化的教学模式。就是坚持实用为主、够用为度的原则，以职业技能训练为核心，建立若干教学模块，将理论教学和技能训练有机结合的教学模式。它具有两大特点，一是突出职业技能训练的主导地位。围绕职业技能训练要求，确定理论教学内容和要求，设置教学环节和进度，理论教学完全服务于职业技能训练。二是理论教学与职业技能训练相结合。注重感知、操作，强调学生学习的主体性。这种一体化教学模式能很好解决理论教学和实践教学脱节问题，减少理论课之间及理论与实操课之间知识的重复，增强教学直观性，充分体现学生主体参与作用，必将有助于教学质量的提高和高技能人才的培养。

二、“教学做”一体化教材的探索思路及创新

为了体现和配套“教学做一体化”的教学模式，本人带领旅游管理教学团队，在我院国家示范高职建设的《导游业务》、《旅行社经营与管理实务》核心课程建设项目中，专项研究并编写了2本突出高等职业教育特色，体现“教学做一体化”的教学模式的教材，以实施工学结合，加强学生职业能力的培养。经过三、四年的使用，师生反响良好，并被教育部高职高专旅游教指委及出版社的评为优秀教材。该教材在编写过程中体现了以下思路和创新点：

1、校企合作，共编共建

在教材编写前，编写组成员通过实地调研、座谈、访谈、问卷等形式与游客、导游、计调及管理人员就导游、计调、咨询、销售等旅游企业急需的一线人员的实际工作需求的知识、技能、素质、及岗位职责、工作流程、操作规范等方面进行了充分的交流与沟通，同时邀请与我校旅游系深度合作的企业专家指导或参编并实用本教材教学或培训。受邀参加教材编写团队的企业专家，一般要求既有五年以上实际工作经历，又与高职院校有合作交流并就职于旅行社经营与管理的老总或副总。这样就有效保证教材内容与旅游企业的紧密联系，体现出实用性。

2、创新体例，基于工作过程

该教材是长期工作在教学和旅游管理一线上的教师们，总结多年的教学和旅游企业工作经验大胆地改革了传统教材的编写体例和方式，以国家职业标准和行业标准为依据，从旅游职业（岗位）入手，找出知识点、技能点，划分模块，优化重组知识结构和能力框架。如笔者主编的《导游业务及实训教程》（书号：ISBN 978-7-5605-3706-1F・241），以国家职业标准和行业标准为依据，针对导游工作岗位，优化重组知识结构和能力框架，将教材内容划分为导游基础理论、导游程序与规范、导游服务技能、导游应变能力四个模块，设计了认知导游人员、认知导游服务、旅游团体导游服务程序与服务规范、散客旅游服务程序与服务规范、导游服务技能、旅游接待中一些主要问题和事故的预防与处理、旅游者个别要求的处理、认知导游常识等项目，从导游员的服务意识、职业素质、导游服务规程、导游服务技能、导游人员的应变能力方面等，淡化理论体系，突出实用性，以实用的知识结构为支撑，以技能训练为主线，强化对学生职业能力的培养。

并采用以图代文、以表代文的编写形式，如：

地方陪同导游人员具体的服务程序如下图：

服务准备迎接服务入店服务核对、商定日程参观游览服务其他服务送站服务后续工作

程序一：服务准备

导游员从接到旅行社下发的接待计划书开始，进入服务准备，到前往接站地点之前，均为准备阶段。准备环节如下图示：

从而，化繁为简，直观简洁，最大程度降低学习难度，提高学习效果。

3、创新思路和模式、体现教学做一体。

该教材采用“任务驱动”思路，以工作过程为导向的编写模式：即在确定【工作目标】的前提下，从工作【理论认知】开始，带着【工作任务】，按照【工作程序】，在【知识点】和【细节】的指引下，在一个环节接一个环节的规范操作过程中，让学生掌握服务程序和标准，最后在【实训项目】再巩固和提升，如此在“教学做”中举一反三培养学生应具备的旅游岗位服务技能。

如《导游业务及实训教程》（书号：ISBN 978-7-5605-3706-1F・241）项目三：旅游团体导游服务程序与服务规范

【情景再现】

某旅行社导游人员张晶，王强，李统同一天接到接待部经理的电话，通知张晶准备接待一个本地三日游30人团；王强负责接待一个从北京入境的国内七日游18团；李统准备带领一个欧洲七国十二日游的出境游20人团；并特别要求他们做好充分准备，务必保证出色完成任务。

任务：

请思考张晶，王强，李统三人应从哪些方面做准备，以保证出色的完成各自的任务？

【知识目标】

解释地陪、全陪、领队、景点景区导游程序的概念；了解地陪、全陪、领队、景点景区导游的职责；理解地陪、全陪、领队、景点景区导游提供优质规范服务的重要性；掌握地陪、全陪、领队、景点景区导游服务的程序。

【工作任务】

导游张晶代表旅行社按照地陪导游服务质量标准完成地接任务；王强按照全陪导游服务质量标准及旅游合同完成境内旅游服务任务；李统代表旅行社按照境外领队导游服务质量标准完成旅游团在境外的旅游服务任务。

【工作方法】

程序一：服务准备；程序二：导游服务；程序三：后续工作。

任务一：地方导游服务程序与服务规范

地方陪同导游人员，是“受接待旅行社委派，代表接待社实施接待计划，为旅游团（者）提供当地旅游活动安排、讲解、翻译等服务的导游人员。”地方陪同导游服务程序是指地陪接受旅行社下达的旅游团接待任务起，至旅游团离开本地并做好后续工作为止的工作程序。

环节一：熟悉旅游接待计划

旅游接待计划（itinerary）是组团旅行社委托各地方接待旅行社组织落实旅游团活动的契约性安排，是导游人员了解该旅游团基本情况和安排活动日程的主要依据。导游人员在接受接待任务后，应在旅游团抵达之前，认真阅读接待计划和有关资料，详细、准确地了解该旅游团的服务项目和要求，对重要事宜做好记地陪应从旅游接待计划熟悉以下细节：

细节1计划签发单位（即本国组团社）名称、组团社联系人姓名及联系方式、全陪姓名及联系方式。

地陪导游服务实训

【实训目的】

（1）通过实训，使学生熟练掌握地陪导游服务的具体工作程序；（2）通过本模块的实训，使学生基本达到地陪导游服务所需的技能要求；（3）通过本模块的实训，使学生能够将理论与实践有机的结合，更好的理解和巩固学习内容。

【实训方法】

（1）教师示范讲解；（2）分组讨论；（3）学生示范讲解；（4）课外活动。

【实训项目】

（1）地陪服务准备；（2）地陪迎接服务；（3）地陪入住饭店服务；（4）核对、商定日程服务；（5）参观游览服务；（6）导购服务；（7）导餐服务；（8）送站服务。

实训项目一：地陪服务准备

实训目的：

服务准备是地陪在旅游者未到达当地之前的一系列准备性工作，是地陪做好导游服务工作的前提和保障。在旅游团尚未抵达当地时，地陪应与旅行社联系，充分做好接团前的各种工作。通过本实训项目，着重培养实训者作为地陪导游的提前服务意识、认真的工作态度。

3、内容创新，融合职业标准。

教材在正文中既有设定的【情景再现】，又有教师的【指导点评】；既有【导游示范】，又有【温馨提示】，既有穿插在教学中的【实训项目】，又有课后的【思考与练习】，能引导激发学生的学习兴趣，提高教学和学习效率。

4、方法创新，引入项目教学。

教材引入项目教学如《旅行社经营与管理实务》（书号：ISBN 978-7-5605-5983-4F・398）教材内容划分为筹建旅行社、开展旅行社业务、旅行社综合管理三大模块，以储备基础知识、熟悉操作流程、开展业务、实施管理等工作过程为导向，设计了认知旅行社、设立旅行社、开发与设计旅行社产品、销售旅行社产品、服务与管理旅行社门市、开展旅行社外联业务、开展旅行社计调业务、开展旅行社接待业务、开展旅行社出、入境业务、实施旅行社人力资源管理、实施旅行社质量管理、实施旅行社财务及风险管理、实施旅行社电子商务管理共十三个项目，既有设定的【情景再现】，又有供参考的的【指导点评】还附有拓宽加深课本内容的【相关链接】，再附之角色扮演，操作体验等多种教学方法，以“实做、实操、实训”方式培训导游从业人员的职业素质与技能。

三、“教学做”一体化教材的实践效果及社会评价

该系列教材从2010年出版起已在全国多所院校、旅游企业及培训机构教学培训使用，各相关院校图书馆、阅览室等场所赠阅，教学培训效果显著，受到学生、出版社好评。在我校已连续使用三年，2014年2月已再版现。

在我院教学成果筛选调研中认为，本教材自使用以来，得到广大师生和出版社的普遍欢迎和好评。

（1）同行认为该教材编写以国家职业标准和行业标准为依据，从导游职业（岗位）要求入手，划分模块，采用“任务驱动，以基于工作工程为导向”的理念，有助于实现在教学过程中，从“以教师为主体”传播知识的教学模式向“以学生为主体，教师为主导，”互动教学模式的转变，能有效开展“教、学、做”一体化的教育教学活动，教学效果显著提高。

（2）学生普遍认为该教材内容和形式新颖，学习目标明确，任务具体明晰，学习针对性强，操作性强，学习变得有趣了，轻松了，更喜欢上这门课了。

（3）旅行社、景点景区等旅游企业认为，该教材内容实用，能体现导游人员工作岗位的要求和规范，岗位针对性强；编写理念贴近企业实际需求，缩短了校企之间的距离，有助推动工学结合，校企合作。

（4）出版社认为该教材编写理念创新，思路和模式独特，内容丰富实用，突出实战性、实用性、可操作性，发行和推广工作容易了，顺利了，发行量上去了。

（5）对深化教学改革，推动课程、教材建设及旅游专业建设已产生了一定的启发和借鉴意义。

2011年《旅行社经营与管理实务》被评为教育部高等学校旅游管理类专业教学指导委员会为第一届教学成果（教材专著类）三等奖，当年申报单位评审意见：

《旅行社经营与管理实务》（书号：ISBN 978-7-5605-3833-4F・264）是西安交通大学出版社出版的“普通高等教育‘十一五’旅游与饭店管理专业系列规划教材”之一。该教材立足于高等职业教育，实施产学结合、工学结合的新型人才培养模式，采用“以项目为导向，以任务为驱动，以基于工作工程为思路”的编写模式和体例，以实用的知识结构为支撑，以技能训练为主线，加强对学生职业能力的培养，突出了高等职业教育的办学特色。

该教材因理念创新，体例新颖，思路和模式独特，内容丰富实用，方法灵活，突出实战性、实用性、可操作性，教学效果明显，而受到出版社、使用院校师生的好评。本教材曾获我院2011年度优秀教材奖，我们认为该教材是一部水平高，实用性非常好的优秀教材，特别推荐参评2011年教育部高职高专旅游管理类专业教学指导委员会第一届教学成果奖。

《导游业务及实训教程》（书号：ISBN 978-7-5605-3706-1F・241）评为西安交通大学出版社2013年度优秀教材，同时改版的《导游实务》（书号：ISBN 978-7-5605-5972-8F・395）与《旅行社经营与管理实务》（书号：ISBN 978-7-5605-5983-4F・398）双双被评为西安交通大学出版社高等教育“十二五”职业教育规划教材。

参考文献：

[1]黄明亮.旅行社经营管理[M].北京：中国人民大学出版社，2006.

[2]董正秀，朱晔.旅行社管理实务[M].南京：东南大学出版社，2007.

[3]朱晔.导游业务及实训教程[M].西安：西安交通大学出版社，2010.

[4]朱晔.旅行社经营与管理实务[M].西安：西安交通大学出版社，2010.1

[5]朱晔.导游实务[M].西安：西安交通大学出版社，2014.

[6]朱晔.旅行社经营与管理实务[M].西安：西安交通大学出版社，2014.

[7]朱晔.旅游管理专业实践教学体系构建的探析[J].商情，2012（10）.

范晔的著作篇6

1931年,著名文献学家布拉德福首先揭示了文献集中与分散规律,发现某时期某学科1/3的论文刊登在3.2%的期刊上;1967年,联合国教科文组织研究发现75%的文献出现在10%的期刊中;1971年,SCI(科学引文索引)的创始人加菲尔德统计发现24%的引文出现在1.25%的期刊上。以上这些研究都表明期刊存在“核心效应”,从而衍生了“核心期刊”的概念。

核心期刊的定义有很多版本,但一般来讲,某学科核心期刊是指该学科论文数量较多,文摘率、引文率、读者利用率相对较高,在本学科学术水平较高、影响力较大的那些期刊。

目前,国内从事期刊评价的主要机构有6家。一是《中文核心期刊要目总览》,北京大学图书馆和北京高校图书馆期刊工作研究会联合研制,由北京大学出版社每4年出版一次,共出了5版。二是《中国科技期刊引证报告》,中国科技信息研究所研制。1987年开始研究,每年出版。建有《中国科技论文引文分析数据库》(CSTPCD)。三是《中文社会科学引文索引》(CSSCI),南京大学中国社会科学研究评价中心研制,以网络为主。四是《中国人文社会科学核心期刊要览》,中国社会科学院文献信息中心研制。2000年推出首版,建有《中国人文社会科学引文数据库》(CHSSCD)。五是《中国科学引文数据库来源期刊》,中国科学院文献情报中心研制。建有《中国科学引文数据库》(CSCD)。六是《中国学术期刊综合引证报告》,清华大学图书馆和中国学术期刊(光盘版)电子杂志社研制,每年。建有《中国引文数据库》(CCD)。

ISSN(国际标准连续出版物编号)中国国家中心副研究员安秀敏介绍,上述6种评选报告均受到社会关注。

安秀敏认为,核心期刊的遴选有其积极影响。一方面,它促进了学术期刊的规范化和质量的提高。另一方面,遴选程序采用了量化指标,避免了人为因素的干扰,对完善科研管理有一定的意义。

“确实有很多家在做核心期刊评价研究,但各个项目的出发点不一样,评价方法和评价指标也不尽相同。”北京大学《中文核心期刊要目总览》主编之一蔡蓉华在采访中一再强调,《中文核心期刊要目总览》不是评价标准,而是一本主要供图书馆期刊订阅工作参考的工具书。

蔡蓉华介绍说,上世纪80年代末,中国期刊有了一个数量的飞跃,期刊的价格也有了一个飞跃,但大多数图书馆的经费却非常有限。比如,北京大学图书馆高峰的时候每年订购3000多种期刊,但随着期刊涨价,图书馆不得不砍掉很多中文期刊。“但是停订哪些期刊图书馆心里没数。1989年,北京高校图书馆期刊工作研究会宣布成立,第一个研究项目就是北京的几十所高校联合起来做期刊评价的研究,筛选那些在这个学术领域里比较有影响力、学术价值比较高的期刊,为图书馆订购提供参考工具。于是就有了第一版《中文核心期刊要目总览》,这本书推出后受到了图书馆界的欢迎。”

但是,核心期刊的评价功能存在一定的局限性。记者了解到,核心期刊的遴选是把期刊看作一种文献载体,根据学科文献在期刊中的分布规律来对期刊进行评价。核心期刊的遴选采用载文量、引用率等指标,只是从某种角度对期刊进行评价,并不具备全面评价期刊或论文学术优劣的功能。中国出版科学研究所传媒研究中心副主任李晓晔也坦言,核心期刊主要是对信息量的评价,用来评价期刊的学术质量和论文的学术水平存在一定的局限性。

谈到核心期刊,备受关注的“异化”问题自然是不能回避的。安秀敏认为,核心期刊异化的根源在于不适当地夸大了核心期刊的评价功能。

“核心期刊的异化主要有3个表现。”安秀敏分析说,首先是评价对象的异化,即从对“学科期刊”的评价扩大为对“论文”的评价。其次是评价作用的异化,即从“参考工具”异化为“评价标准”。第三是核心应用范围的异化,即以期刊遴选参考工具代替评价期刊标准。

2003年,科技部、教育部、中国科学院、中国工程院、国家自然科学基金委员会《关于改进科学技术评价工作的决定》,文件对核心期刊功能与作用进行了严格限定,反对单纯以数量评价个人学术水平和贡献的做法。因此,目前一些高校和科研单位在科研成果评价上简单地“以刊论文”的做法是不科学的,也是不可取的。

《中文核心期刊要目总览》自2000年版起即在其研究报告中反复声明,“核心期刊只是一个相对概念,任何过分夸大核心期刊作用,不恰当地使用核心期刊的做法都是错误的”。然而,如今,核心期刊表正在被越来越多的单位当作评价论文的标准来使用,而一些期刊借“核心期刊”之名收版面费、见文就发的做法也更让核心期刊评价研究陷入尴尬的境地。

那么,究竟是谁把核心期刊的经念歪了?“第一版《中文核心期刊要目总览》推出的时候,根本没有被用于评职称这一说,但第二版出了以后,我们就发现有人开始拿它当标准了。”蔡蓉华认为,核心期刊的异化其实跟杂志社没有太大关系,跟用的单位有关系。2008年版《中文核心期刊要目总览》还再次在研究报告中声明:“当前,社会上有的单位将核心期刊表当作评价论文的标准来使用,异化了核心期刊的功能,产生了某些不良影响。因此,我们再次呼吁社会各界正确理解核心期刊的概念,合理使用核心期刊表。”

对于核心期刊异化的问题,李晓晔分析认为,其根本原因在于我国学术评价体系的不完善、科研管理办法不规范,以及有关职能部门管理工作在人才评价问题上的简单化和粗放化。“正是由于科研评价体系的不健全,才导致了科研评价‘历史地’选择了核心期刊。”

李晓晔指出,对学术成果的评价,传统上采用专家评审的方法,这也是国际通行的做法,但这一方法在国内具有局限性,随着科研队伍不断扩大、文献数量的急剧增长,采用专家评审制工作量大、成本高,易受专家学术水平和道德水准影响,不易纳入常规管理。因此,专家评审制面临困境。在这种情况下,核心期刊基于文献计量学方法,相对客观可信。对于有关职能部门来说,以刊论文的评价方法不用组织专家评审,依据是否位列核心期刊表就可轻而易举地判断论文优劣,核心期刊便自然地成为职能部门进行学术评价的一个主要参照。

“总之,核心期刊功用异化现象之所以产生,与目前缺乏一套科学、操作简便的学术成果质量评价指标体系有关,与职能部门简单化管理偏好有关,与人们对核心期刊的含义、功用缺乏了解有关。正是多种因素的交织,才导致了核心期刊异化现象的泛滥。”李晓晔说。

“一些核心期刊确实存在收版面费、见文就发的倾向。”蔡蓉华坦言。

“期刊收取版面费由来已久。”李晓晔介绍说,在国外,学术期刊收取版面费的情况比较复杂,不能一概而论。在我国,学术期刊收取版面费的政策依据最早见于1988年中国科协颁发的《关于建议各学会学术期刊收取版面费的通知》;1992年,中国科学院又颁发了《中国科学院科技期刊收取发表费的暂行办法》;2006年12月,财政部和国家税务总局的《关于宣传文化增值税和营业税优惠政策的通知》也对版面费作了规定。

“应该说,核心期刊并非学术期刊收取版面费的始作俑者,但却在很大程度上强化了学术期刊的版面收费问题。”李晓晔说,由于论文需求的高速增长和期刊数量的相对稳定,导致论文与期刊供求关系的失衡,而核心期刊对于有限学术期刊数量的切分,加剧了这种失衡。由于很多学校和科研机构在核心期刊上是一种硬性的要求,“核心期刊的版面收费就难免水涨船高,不仅侵蚀了学术期刊版面收费所具有的一定的合理性,而且把其荒谬之处成倍放大,在社会上造成了十分恶劣的影响。”

核心期刊从上世纪90年代开始受到关注,进入新世纪后更成为社会关注的热点。那么,究竟是什么原因使得这个热点问题迟迟得不到解决呢?

对此,安秀敏分析认为,核心期刊是一定历史阶段的产物,它的产生与异化存在着复杂原因。我国科技成果和学术论文的评价依据,经历了一个主要依靠专家评审到主要依靠核心期刊评价的过程。核心期刊采用定量方法对科研成果、学术论文和学术期刊质量进行评价做了积极的探索,适应了社会发展的需要。但由于人们对其评价的局限性缺乏认识,夸大了评价作用,导致了核心期刊的异化。

“对于核心期刊的研制单位而言,由于社会上缺乏科学合理的科研和学术评价标准,作为为图书与情报机构提供购书参考的研制初衷的核心期刊,本不具有或并非主要功能的评价作用被无限放大,核心期刊遴选被异化在所难免。”李晓晔、安秀敏一致认为,人才和科研成果评价标准的缺失、社会对评价标准的急需、核心期刊评价功能的异化,导致了处于“下游”的学术期刊正常发展受到影响,“生态环境”遭到破坏,并衍生出种种荒唐可笑和匪夷所思的现象。

李晓晔告诉记者,近年来,科技部等一些部门已经在着手制定相关的评价标准,代替目前将核心期刊作为单一评价标准的做法。

范晔的著作篇7

关于刘春离职的原因，外界有颇多猜测。有媒体报道称，刘春在搜狐视频内部不受重视。熟知搜狐视频内情的知情人士告诉猎云网，这并不是事实，刘春离职事件另有隐情。

该人士向猎云网透露称，在刘春入主搜狐视频伊始，为了减轻刘春在搜狐视频内部运营的阻力，张朝阳力排众议，疏通包括邓晔在内的一干搜狐老员工，在内部树立刘春的权威。这也是搜狐视频屡次被外界传刘春和邓晔内斗的原因。刘春主导搜狐视频以后，搜狐视频在自制剧方面确实取得实质性突破，刘春发挥了他在电视领域的专业才能，制作了一大批搜狐制作剧和栏目。在自制这一块，刘春的专业能力在搜狐视频内部获得认可。

但作为搜狐视频的掌舵人，除了自制领域以外，刘春的业绩并未有亮点。

“搜狐视频内部其实是有两个运营部门，一个是刘春领导的PC部门，另一个是搜狐副总裁方刚带领的移动客户端部门。近大半年来，搜狐视频来自Web的流量并未实现实质性的增长，甚至有些月份还出现下滑，但移动客户端的流量实现了稳步快速的增长，这是管理层不愿意看到的，因为其他竞争对手都在往前跑，张朝阳肯定不愿意看到这种局面。”该人士称。另一个颇耐人寻味的事实是，据猎云网了解，刘春还挂职搜狐总编辑，但搜狐IT这一频道却完全不受刘春领导，仍然属于副总裁方刚治下，且办公都独立于搜狐其他频道。

为何搜狐视频Web网站流量遇到了困境？知情人士称，这和刘春上任后大刀阔斧的用人策略不无关系。

“刘春上任以后，搜狐视频的骨干员工陆续出走了二十多人，这些人大多在搜狐服务四五年，都是资深员工。出走员工大部份被乐视网、优酷网挖走。比如说，主管搜狐视频策划的王渊等人就跳槽到了竞争对手那里。”

猎云网向一名搜狐视频内部人士核实，该员工证实，搜狐视频的确出走了不少骨干员工。

“骨干员工出走原因在哪里？不能说是刘春逼走了这些老员工，但事实是，有不少老员工都去张朝阳那里告刘春的状。刘春的用人策略如此激烈，在也给内部一些员工口实，他们认为，“赶走”老员工是刘春清除异己的举措。其实，在入驻搜狐后开始，刘春和以邓晔为首老搜狐视频的人融合并不顺利，张朝阳当时认为邓晔等人不顾大局，还搞什么内部斗争，所以，张朝阳为了做好搜狐视频力主刘春入主，让邓晔去负责销售，但没想到刘春的表现令人失望。”

“老员工走后，刘春又招聘了一些员工，但这些员工和那些老搜狐视频相比，缺乏互联网的经验，难当大任，所以才导致搜狐视频各项业务进展缓慢。”

“刘春作为搜狐视频的CEO，领导的业务却停滞不前，流量下滑就意味着收入下滑，这是个危险的信号。除此之外，有搜狐老员工不断向张朝阳告刘春的状，这才是今年搜狐视频宣布张朝阳亲自搜狐视频CEO的真正原因。这其实是一个信号，说明，刘春已经不再被张朝阳所信任。”

张朝阳表示，搜狐视频对于进军硬件方面还在观望，如果有好的资产不排除收购可能。

刚刚迎来人事变动的搜狐在17日晚间在京召开《中国好声音》庆功会。面对现场记者提问，搜狐董事局主席兼CEO张朝阳表示，刘春对于搜狐新闻的贡献非常大，但过去两年在搜狐视频这块介入不多，因而他的离开对搜狐视频影响不大。

事实上，搜狐在视频上的发力也并没有因为刘春的离职而受到影响。据调研机构艾瑞数据，用户到搜狐视频看“好声音”同时也观看其他内容的比例为97.5%，拉动效应明显。从6月以来，搜狐视频的综艺和电视剧频道用户覆盖一直占据行业第一。

（据《IT时代周刊》、《猎云网》）

徐熙娣

中国台湾地区著名娱乐节目主持人徐熙娣（小S）因“胖达人”事件于10月11日接受检方约谈。胖达人标榜自家酵母是天然配方，但警方却发现胖达人另进口非自家生产的酵母，其中还含有乳化剂及加速发酵的干酵母粉。小S因此涉及广告不实，甚至有涉诈欺嫌疑。受此影响，其主持的节目《康熙来了》于10月7日至11日的收视率迅速下滑至平均0.5%，观众减少约4万人。

宗庆后

9月18日，娃哈哈集团董事长宗庆后近日在家附近，被人砍断左手四个手指的肌腱。宗庆后本人表示，这次遇袭事件只是一场意外，目前恢复情况良好。经警方初步审查，犯罪嫌疑人以前在电视节目上看过宗庆后热心帮助农民工的访谈，也想得到宗庆后的援助在其公司安排一个工作，因未如愿，于是实施了违法行为。

孟凤朝

国资委纪委书记强卫东10月21日做客中央纪委监察部网站时通报了中国铁建超8亿元业务招待费的检查情况：确实存在发票开具不规范、报销程序不严格、会计科目使用不当等一些问题，通报批评57人，党纪政纪处分8人，移送司法机关1人，对此，中国铁建董事长孟凤朝自然首当其冲、难辞其咎。中国铁建是世界上规模最大的建筑施工企业之一，在册职工和劳务派遣人员200多万人，核算单位1.1万多个，2012年承揽工程投资额近7900亿元。

陈年

声息渐消的凡客近期随着“中国好声音”广告的投放加大了公共曝光，但同时，拖欠供货商款项等问题也浮出水面。有供货商表示，“凡客再不给我结账，我就去凡客跳楼。有钱赞助好声音，没钱给我们结账？！”还有消息称，凡客拖欠李宁上千万货款，而其拖欠部分网店的货款甚至达到500万元，以及“陈年（凡客CEO）被商家围堵在大厦讨要被拖欠的货款”。

王宁

神州泰岳（300002）10月12日公告，因离婚，公司实际控制人王宁将所持有的神州泰岳50%股份分割至安梅名下，待股份分割过户后，王宁和安梅将分别持有4226.32万股神州泰岳股份，均占公司总股本的6.89%。神州泰岳14日报收于34.97元，照此计算，安梅分割到的股权市值将超过14亿元，市场也给此番离婚冠以“创业板最贵离婚”的头衔。

季建业

10月17日，中央纪委监察部官方网站消息，季建业这名拥有法学背景的省部级高官，因涉嫌严重违纪违法被调查。季建业成为十后第十位落马的省部级高官。伴随其政治光环的褪淡，博士论文涉嫌“抄袭”、学位与官员身份的暧昧等问题却如阴影开始显形。从党校干部班的学员到法学博士、做名校博士后，官员如此旺盛的“学术追求”，引发公众遐想。这似乎也成为不少官员落马后的一个既定规律。有学者对此一针见血：权力入侵学术领域是一个不容忽视的现象。

马云

就“占少数的管理层能不能绝对掌控公司”这一核心分歧，阿里巴巴与港交所博弈一个多月之后，事情终于有了结果。10月10日，香港特区政府高官直言不可能为某家公司改变港交所的规则，阿里巴巴方面则首次明确表态称放弃在港上市计划。马云一方面要求估值友好、监管相对宽松；另一方面，又要求能够凭借极少数的股权获得阿里巴巴100%的控制权。香港能提供前者，但马云没法两样都占。

范晔的著作篇8

［论文内容摘要］ 杂文创作在中国古代历史悠久，成就辉煌，但是理论研究较为贫乏。本文从杂文的概念、功能、创作主体、审美机制、艺术特点等几个方面，对我国古代杂文的理论研究做了简要的回顾和评析。 

 

中国古代的杂文创作，最早可以上溯到先秦，经过秦汉、魏晋南北朝两个阶段的长足发展，至唐宋时出现繁荣，明清时因文禁而衰落。 

中国古代的杂文虽然有着悠久的历史和辉煌的创作成就，其优秀传统也为现代杂文的产生提供了必要的理论资源。但是，关于杂文的理论研究不多，概括起来，集中在以下几个方面。 

 

一、杂文的概念 

 

我国古代的杂文，有杂文、杂著、杂说等多种相近的名称，内涵与外延也不尽一致。 

在我国古代文论中，常常将杂文视为“杂著”，这是一种广义的杂文概念。 

例如，最早使用杂文之名的范晔，在《后汉书·文苑传》述及杜笃、苏顺、赵壹的著作情况时，言杜笃“所著赋、论、诔、吊、书、赞、七言、女诫及杂文凡十八篇”①，苏顺“所著赋、论、诔、哀辞、杂文，凡十六篇”②，赵壹“著赋、颂、箴、诔、书、论及杂文十六篇”③。从与杂文对举的大都是应用性文字这—点来看，这里的杂文是指那些非实用并因此无法按当时以功能为标准来加以分类的文章。 

南北朝时，刘勰在《文心雕龙》中也介绍了在他之前的杂文概念，并就此提出了自己的看法：“详夫汉来杂文，名号多品。或典诰誓问，或览略篇章，或曲操弄引，或吟讽谣咏，总括共名，并归杂文之区。”④意思是把—些杂七杂八不好归类的杂著文章都一古脑儿归人杂文之中。 

所以，也有人径直将杂文称之为杂著。刊于明代的《骆宾王集》中收列有“杂著”一类，类下收有《应诘》《自叙状》等文。清代所刊明人影印宋钞石介所著《新雕徂徕石先生全集》也列有“杂著”五卷，凡“说”“原”“辨”“释”都收人其中。 

吴讷在《文章辨体序说》中说：“杂著者何？辑诸儒先所著之杂文也……文之有体者，既各随体裒集；其所录弗尽者，则总归之杂著也。”⑤徐师曾在《文体明辨序说》中也说：“按杂著者，词人所著之杂文也。”⑥两人都直截了当地把杂文说成杂著。 

这种杂文观念一直影响至今，鲁迅就曾使用过广义的杂文概念：“凡有文章，倘若分类，部有类可归，如果编年，那就只按做成的年月，不管文体，各种都夹在一处，于是成了‘杂’。”⑦ 

另外，我国古代还将杂文称之为“杂说”，也就是说理的文章。它源远流长，由最初的诸子讲学语录逐渐孕育发展形成，是古代散文中之大宗。刘勰之前《汉书·艺文志》列有“杂说”一项，并界定说：“议论而兼叙说者，谓之杂说。”⑧ 

晋代陆机在《文赋》中对这种文体有精辟的论述：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮……论精微而朗畅……说炜晔而谲诳。”⑨意思是：“说”是为了劝说人、打动人，所以必须注重辞采。 

褚斌杰认为，凡称为“说”的文章，往往带有杂文、杂感的性质，或写一时感触，或记一得之见，题目可大可小，行文较为自由随便⑩。而且，这里的杂说比较接近今天狭义的杂文。“议论兼叙说”正是现代杂文的基本特征。例如，柳宗元的《捕蛇者说》，借捕蛇者的悲惨命运，来说明“苛政”对人民的摧残和危害。文章所以不称为捕蛇者“传”或捕蛇者“论”，而称“说”，是因为它是在揭示问题，说明道理，而在写法上又具有抒发感触的性质，所以我们认定它是杂文。 

 

二、杂文的功能 

 

刘勰在《文心雕龙·杂文》的开篇便指出：杂文乃“文章之支派，暇豫之末造也”{11}。韦昭的注释是：“暇，闲也；豫，乐也。”也就是说，杂文是作者的闲适寄兴之作。 

古代文章，多为某种实用目的而作，在刘勰看来，杂文的创作不是从具体的实用目的出发，属于另一类文章，用他的话来讲，就是“文章之支派”。在儒家传统的文学观念中，那些典、策、奏、议、书、论、章、表、诏之类的文章，具有“经国之大业，不朽之盛事”的社会功能，它们才是文章之“正派”。相比之下，杂文这样的闲适之作，当然是等而下之的末流，故刘勰称之为“末造”。这里虽含轻视之意，但从文体学角度看，却把杂文从一般应用文中分离出来，指明杂文是作者在较为闲适的心态下创作出来用以自娱或娱人的作品，也就是说，杂文具有一定的审美功能。这一界定，不但使杂文同应用文划清了界限，而且对区分杂文和一般论说文也有重要意义。 

其次，刘勰还认为，古代的杂文还具有“自我申辩”“讽喻时政”的功能。他在分析古代最初的几种杂文体裁时，就认为：宋玉含才负俗招致非议，“始造《对问》，以申其志”；东方朔的《客难》“托古慰志，疏而有辨”；“杨雄《解嘲》，杂以谐谑，回环自释”{12}。都是以设问对答的方式，为自己遭到的非议和攻击进行自辩，借题发挥以释愤抒怀，抨击时弊。而枚乘的《七发》等“七”体类文章的立意在讽喻：“戒膏粱之子”，达到“讽一劝百”的目的。 

刘勰的这一认识，与鲁迅对现代杂文功能认识一致。鲁迅认为现代小品文的功能是“社会批评”或者“文明批评”，在专制和独裁的社会，他非常鲜明地主张：“生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条生存的血路的东西。”{13} 

 

三、杂文的审美机制 

 

杂文是文学诸体裁中理性因素较强的一种，杂文的魅力首先来源于它包孕的真理。深刻的见解，新鲜的哲理，真诚的灵魂拷问，是杂文之魂。也因为杂文深刻的思辨内涵，杂文的阅读，才能够让读者获得思想、思考和趣味。但是，杂文仅有思想是不够的，还须借助艺术化的表达，才能产生魅力。杂文创作中，以艺术的情思对哲理观念的溶解或以艺术的形象传载哲理，便是杂文特有的理趣。理趣是杂文思辨理性的审美化表现，是杂文艺术魅力的源泉，古人对此有所把握。 

在刘勰之前，班固的《汉书·艺文志》中虽然提及“杂文”，却并末解释，但其中列有“杂说”一名，并给予了界定：“议论而兼叙说者，谓之杂说。”杂说也是古代杂文之别名，近似我们今天狭义的杂文——文艺性的政论。而这“议论兼叙说”，也正是现代杂文审美表达的基本特征。 

刘勰在《文心雕龙·杂文》中对这一审美机制作了更为详细、深入的阐述。他所论列的杂文，如宋玉的《对问》、枚乘的《七发》、杨雄的《连珠》等作品，辞采华美，气势充沛，富于情感和文学色彩：“渊岳其心，麟凤其采”{14}，“理新文敏”{15}，“义明而词净，事圆而音泽，磊磊自转，可称‘珠’耳”{16}。刘勰将“理”与“辞”并举，肯定这些杂文议论独创而又富于文采，表明他已经把握了杂文审美的内在机制：一方面，杂文从本质上是属于议论和说理的文体；另一方面它又是讲究文采的，文学或诗化的。“理新文敏”这一简练的对于古代杂文特质的概括，与瞿秋白用“诗与政论的结合”来说明现代杂文的审美机制——理趣，有异曲同工之妙。 

四、创作的主体 

 

最早提及杂文的班固，虽然没有对杂文给予解说，但他在《汉书·艺文志》里，对“杂家”的解释，或许有助于我们对古代杂文创作主体的了解。 

《汉书·艺文志》说：“杂家者流，盖出于议官。兼儒、墨，合名、法，知国体之有此，见王治之无不贯，此其所长也。及盪者为之，则漫羡而无所归心。”{17}大意是说，杂家当“知国体”“见王治”，其文章内容必须以此为中心，反之则“漫羡而无所归心”矣。这实际也就是我们今天常说的杂文家应该是思想家、社会评论家。杂文内容虽“杂”，但必须有关政事国体。这与现代杂文所强调的杂文家必须具备“经世”的思想相类似。当然，现代杂文的“经世”观念所代表的人世精神是透过政治批评或者文明批评以求建立一个民主、自由、公正、和谐的社会秩序，这是与古代杂文家“知国体”“见王治”的区别所在。 

其后，徐师尊、刘勰都从不同的角度强调了杂文家的文学修养。徐师尊说：“按杂著者，词人所著之杂文也。”{18}可见，杂文不是一般的人随便可以写的，而是文学修养较高的“词人”所著。刘勰对此有更加具体的论述：“智术之子，博雅之人，藻溢于辞，辞盈乎气。苑囿文情，故日新殊致。”“伟矣前修，学坚才饱，负文余力，飞靡弄巧。”{19}也就是说，杂文是一些具有很高的智慧和文化修养的“智术之子，博雅之人”所从事的高雅艺术，杂文家应有坚实的学养、饱满的才情和极强的文字驾驭能力，在杂文的创作中才能“飞靡弄巧”，进行自由的创造。 

 

五、艺术特点 

 

古人关于杂文艺术特点的论述不多，比如，明代吴讷在《文章辩体·序》说：“杂著者何？辑诸先儒所著之杂文也。文而谓之杂者何？或评议古今，或评议政教，随所著立名，而无一定之体也。文之有体者，既各随体裒集，其所录弗尽者，则总归之杂著也。”{20} 

唐代李善也指出：“杂者，不拘流例，遇物即言，故云杂也。”{21} 

徐师曾在《文章明辨》对“杂著”的解释与吴讷差不多，认为杂文是“不落体格”的文章，“称名虽杂，而其本乎义理，发乎性情”{22}，和过去传统的文章仍有“一致之道”，所以仍可“各入讨论之域”。 

所有这些论述，大致都指出了古代的杂文，在语言表达上“或评议古今，或详论政教”。即有说理议论的性质，形式上“随所著立名，而无一定之体”。“议”是杂文的天职，内容上的批评理性和形式上的灵活自由互为表里。这实际也就是我们今天常说的杂文属于“社会评论”的范畴，具有灵活自由的表达形式。杂文内容虽“杂”，但只能是在“社会评论”这个范围内的“杂”。杂文可以借鉴任何一种文章体式，只要适宜于“社会评论”也即“理”的表达就可以。 

刘勰有关杂文艺术特点的论述更为具体、全面。他以魏晋南北朝以前杂文的三种主要体式《对问》《七体》《连珠》为例，分别考察了它们的源流，勾勒了它们发展的概貌，指出了各体杂文的艺术特点。例如，刘勰认为，宋玉含才负俗招致非议，“始造《对问》，以申其志”；东方朔的《客难》“托古慰志，疏而有辨”；“杨雄《解嘲》，杂以谐谑，回环自释”{23}。分别指出了它们“申”“辩”“释”三种具体的论辩表达方式，即为自己遭到的非议和攻击进行自辩，借题发挥以释愤抒怀，抨击时弊。除此之外，在《文心雕龙·杂文》篇中提及的文体，还有班固的《宾戏》、崔骃的《达旨》、张衡的《应间》、崔实的《客讥》、蔡邕的《释诲》、景纯的《客傲》、陈思的《客问》、庾敳的《客咨》八种文体，而与枚乘的《七发》同属一类文体的也讨论了傅毅的《七激》、崔骃的《七依》、张衡的《七辨》、崔瑗的《七厉》、陈思《七启》、仲宣的《七释》、桓麟的《七说》、左思的《七讽》八种之多，可见，刘勰对于古代杂文文体的灵活多变的分析更为具体深刻。 

当然，古代对于杂文的研究，也许不局限于上述几个方面，更多的研究成果可能散见于古代的散文、诗歌、传记、史籍等文体的论述之中，只是有待于人们进一步挖掘。 

 

注释： 

①②③范 晔：《后汉书·文苑传》第2609、2617、2635页，中华书局1965年版。 

④{11}{12}{14}{15}{16}{19}{23}刘 勰(梁)著、孔祥丽、李金秋等译注：《文心雕龙》第86、83、83、84、86、86、87、83页，中国社会科学出版社2005年版。 

⑤⑥{18}{22}门岿主编：《中国历代文献精粹大典》第859、859、859、859页，学苑出版社1990年版。 

⑦林 非主编：《鲁迅著作全编》（第一卷）第787页，中国社会科学出版社1999年版。 

⑧吴兴人：《中国杂文史·序言》第4页，上海人民出版社2002年版。 

⑨孙 立：《中国文学批评文献学》第94页，广东人民出版社2000年版。 

⑩褚斌杰：《中国古代文体概论》第341页，北京大学出版社1990年版。 

{13}林 非主编：《鲁迅著作全编》（第二卷）第348页，中国社会科学出版社1999年版。 

{17}李致忠释评：《三目类序释评》第373页，北京图书馆出版社2002年版。 

范晔的著作篇9

3月16日，“华语电影高峰论坛”暨2011年度“十大华语电影”揭晓会在京举行。“十大华语电影”由中国台港电影研究会组织推选，参与评选的人员大多为目前国内著名的电影学者和理论家。推选范围包括2011年度在内地正式上映过的内地电影、香港电影、台湾电影及合拍电影。根据影片的思想性、艺术性和观赏性，评委会最终投票得出结果。这十部电影为：《钢的琴》、《金陵十三钗》、《失恋33天》、《建党伟业》、《转山》、《最爱》、《龙门飞甲》、《秋之白华》、《Hello！树先生》、《武侠》。“十大华语电影”表彰大会将于24日在海南省琼中黎族苗族自治县举行。

新浪斥资千万投拍网剧“杜拉拉”

新浪自制网剧《杜拉拉升职记》暨《爱在四季》会近日于北京798悦美术馆面世，新浪有关领导、该剧合作制作方新丽传媒出席了会场。新浪相关负责人表示，《杜拉拉升职记》是新浪首部自制网剧，迈出了新浪微视频战略升级的第一步，在2012年未来的几个月中，新浪将继续遵循升级微视频战略的方针，拟斥重资投拍100部以上的微电影，并同时加大力度投拍更多自制网剧。

高晓松演唱会邀观众唱歌叙旧

“此间的少年”2012高晓松作品全国巡回演唱会将于4月28日在北京万事达中心启程。时隔16年再度举办作品音乐会，高晓松表示，尽管当年的少年都已人到中年，但“当初的梦想和情怀依然没变”。在当天的会上，高晓松评论自己那代人“曾经是好时代里的坏孩子，现在愿意做坏时代里的好孩子”，他说这也诠释了本次演唱会的主题。为了配合这样的主题，高晓松表示，这次演唱会将用“老朋友们聊天忆旧串场”的形式，“因为每一段音乐都埋藏着属于自己的故事，在这次演唱会上我会毫无保留地奉献给听众，如同大家回到大学草地，抱着吉他谈谈心的感觉”。

吴春燕公益独唱会放歌清华

近日，国家一级演员、北京歌剧舞剧院歌剧团团长吴春燕“春暖寒窗――吴春燕清华大学公益独唱音乐会”在清华新百年学堂举行。作为清华大学经管学院EMBA10E班在校生，吴春燕不仅现场演唱了《青春小鸟》、《同桌的你》、《好人好梦》、《长大后我就成了你》等多首歌曲。音乐会现场还举行了“新百年励学金”的捐赠仪式。吴春燕激动地表示：“经济困难不是学生的选择，但不遗余力资助经济困难的学生却是这个社会的必然选择，我会以清华学子的身份，积极参与回馈社会和感恩母校的捐赠行动。希望通过这次公益音乐会，用歌声唤醒更多社会各界人士的爱心。”

电影《晚秋》中文版小说3月同步上市

汤唯、玄彬主演的电影《晚秋》近日热映，讲述了一个获得3天特别假期的女囚犯与被警方追捕的假币犯偶然相遇而发生的伤情故事。与电影同步推出的《晚秋》小说中文版，不仅保留了电影的精髓，更增添了许多电影没有的故事情节，力求透过文字与图片的完美结合，全面展示《晚秋》人物的心理状态。除此以外，书中还集中收录电影精美剧照，以及珍贵大幅海报，均为美国拍摄而成，在韩国国内都很难一见。

凤凰时尚亲临国际四大时装周

2012秋冬四大国际时装周轮番开演，凤凰网时尚编辑亲赴时装周现场，专题总流量突破千万。据iResearch艾瑞咨询推出的iUserTracker最新数据显示， 截至2月，凤凰时尚日均覆盖人数位居时尚女性类网站第2位，整体实力的跃升，得到国际一线大牌的普遍认可，时装秀获得邀请的品牌涵盖LV、CHANEL、DIOR、 GUCCI、PRADA等。

NOVOMANIA 2012 上海国际品牌服装展览会盛大开幕

3月，第三届NOVOMANIA上海国际品牌服装展览会于上海世博展览馆隆重揭幕。本届展会为期三天，以“潮越无界”（Hyper－reality）为主题，吸引了全球100多个国际潮流品牌与顶尖零售开发商，引发一场跨国界的潮流汇聚，展现最前卫的创作风格，打造跨行业的携手合作，为中国80后、90后年轻潮流消费群体创造出一场空前的潮流盛会。

腾讯开放平台2012年会揭开互联网“腾飞”序幕

近日，“腾讯开放平台2012合作伙伴年会暨颁奖典礼”在北京香格里拉大酒店隆重举行。本次年会的主题是“开放・腾飞”，数百家腾讯合作伙伴的负责人到场参与，共襄盛举。在会上，腾讯开放平台对外了国内首部《互联网开放平台白皮书》；为众多优秀开发者打造的“腾飞”系列奖项也最终揭晓，《非仙勿扰》、《胡莱三国》等应用赢得“腾讯开放平台应用十强”荣誉，而《照片打分交友》、《演义三国》等则分别摘取商业模式突破奖、最佳新锐奖等单项大奖。

网易汽车车型对比工具全新改版上线

3月9日，网易汽车车型对比工具全新改版上线。新版的对比工具涵盖了目前市面上在售在产的全部车型，并且依托于业内最严苛的汽车标准拍摄规范，将一辆车所包含的近200个数据以精美的图标来表现，即使是新手用户，也能对车型差异一目了然。新版的网易汽车车型对比工具也是同类产品中惟一一款真正意义上由数据驱动的信息可视化产品。

爱LOOK

《黄金大劫案》，小混混的成长史

宁浩导演的新片《黄金大劫案》终于露出真面目。这部由小马奔腾出品的喜剧片讲述在20世纪30年代的中国，几个年轻人去劫洲国银行金库的故事。之前《疯狂的石头》、《疯狂的赛车》说的是欲望，而《黄金大劫案》说的是“一个小混混的成长史”。因为讲“成长”，宁浩的御用男主角黄渤这次只是“打酱油”的，担纲演出的是年轻的新人雷佳音。这次宁浩也增加了女性角色，由小陶虹来饰演“带头大哥”。宁浩说，这次没有请大明星来演出，因为要用真金白银做出大片的品质，特效占了全片70%。《黄金大劫案》将在4月24日上映，抢滩五一黄金档。

孟京辉的“狂欢节”，刘晓晔反串

4月4日，由孟京辉执导、刘晓晔主演的喜剧《混小子狂欢节》将在东方先锋剧场首演。剧中刘晓晔将在10个故事中反串不同类型的母亲。“混小子”主创全部是“小子”，就连孟京辉也吐槽他们是“乌合之众”。刘晓晔这次在剧中演“妈”，他透露将秉承导演要求的三无主义表演：无形、无序、。孟京辉在剧中破天荒地使用了10个既看似独立又内在勾连的故事片段――在这其中衍生出的线索就好似编织地毯一样纵横交错又齐头并进，看似精美的图案背后隐藏的却是交错复杂的关系。“观众需要像侦探一般专心致志才能破解其中端倪。”孟京辉笑称，“至于标准答案，我也只能说仁者见仁智者见智了”。

范晔的著作篇10

关键词 东汉 帝王 师承 特点

中图分类号：K221 文献标识码：A

《尚书》作为儒学中最古老的“政事之纪”，称《书》《书经》，是一部多体裁文献汇编，长期被认为是中国现存最早的史书，该书分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》。战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，即“上古之书”。内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时的政令，体现治国之道：

其一，在明仁君治民之道。

春秋之世，圣王不作，暴君迭起，人民困于虐政，备受痛苦。为救危世，感化当世人君，史官作《书经》一书，希人主得尧、舜、禹、汤、文、武之道，使天下享尧、舜、禹、汤、文、武之治。

其二，在明贤臣事君之道。

周室东迁之后，人臣之事君，远不如往古，乱臣杀君之事屡见不鲜。史官作《周书》，记古贤臣事君之道，以使后世取法。

在很长的历史时期都被封建统治者奉为圭臬，东汉帝王也不例外，他们积极开展《书》教，充分发挥它在治政、牧民等方面的功用，借以巩固其统治。为了更好地发挥《尚书》的资政作用，笔者在《东汉帝王习简论》一文中已将东汉各帝《习》书及师承情况作以简单交代，现拟将结合东汉《尚书》之学及东汉社会的整体情况，对东汉帝王习《书》及师承特点作以简要分析。

1东汉帝王《习》书的连续性与阶段性

根据范晔《后汉书》记载，东汉帝王习《书》传统始于光武帝，自光武以后共有五位帝王保有此统。除去继任和帝之位的殇帝由于过于年幼，且仅践祚一年之期便中道崩殂无法习《书》外，明帝、章帝、和帝、安帝、顺帝皆习《尚书》。自光武始至顺帝终，两百余年间帝王习《书》之传统从未中断（殇帝较为特殊，此处忽略），由此可见东汉帝王习《书》历史十分悠久且具有良好的持续性。

顺帝朝之后，东汉政权快速显现颓势，政治黑暗、政局不稳，这期间近八十年共出现六位帝王，其中冲帝、质帝、少帝三帝，在位时间只近期年，因而均未能学习《尚书》。至于在位时间相对较长的三位帝王――桓帝、灵帝、献帝，我们从现有史料中无法找出文献依据，佐证其曾经习《书》。我们暂且抛开桓、灵、献三帝是否存在已经习《书》而史料未载的情况不谈，不可否认的是此三帝统治时期，东汉《尚书》之学的整体状况已经不及以前，此期间既未见有新的《尚书》世家崛起，又不见像桓荣、杨震那样可以引领一时学风的《尚书》大儒出现，在这样的文化大背景下，我们可以推测就算存在此三帝习《书》而未被记载情况，他们对帝王习《书》传统的重视程度也必定大不如前，受东汉社会整体状况的影响，东汉帝王习《书》在时间分期上，又出现了阶段性的特点。

2东汉帝王习《书》方式多样化

除却《尚书》大家系统传授《书》学以外，东汉帝王还采用多种方式深化儒学及《尚书》的学习如诏令御前讲经、阅读书经著作、召开经学会议等。另有《后汉书・儒林传》“（建武五年）帝正坐自讲，诸儒问难于前，冠带缙绅之人，圜桥门而观听者盖亿万计。”《后汉书・贾逵传》“（贾）逵数为帝言《古文尚书》与经传《尔雅》训诂相应，诏令撰欧阳、大小夏侯尚书古文同异。逵集为三卷，帝善之。”《后汉书・蔡玄传》“顺帝特诏征拜（蔡玄）议郎，讲论五经异同，甚合帝意。”《后汉书・帝纪第三》“于是下太常、将、大夫、博士、议郎、郎官及诸生、诸儒会白虎观，讲议《五经》同异。”

3东汉帝王习《书》师承情况特点

东汉帝王有着悠久的习《书》传统，其师承情况也展现出了清晰的特点：第一，教习东汉帝王的儒者多治《欧阳尚书》，除光武帝师从许子威，而许氏因记载有限，所属尚书系统不可考外，其余各人均习《欧阳尚书》。也正是由于帝王多习《欧阳尚书》，致使《欧阳尚书》在东汉的地位超越了《大夏侯尚书》与《小夏侯尚书》，成为“东京最盛”。其次，教王《尚书》之儒者多出于世家。帝师当中，桓荣、桓郁、桓焉皆出自龙亢桓氏，沛郡龙亢桓氏一族自桓荣至桓典五代习《书》，台湾学者蔡根祥在其著作《后汉书考辨》中说道：“考东汉诸帝，莫非桓荣之学”。在帝师光环的笼罩下，桓荣等人位列侯爵庇荫子孙，享受着无上尊荣，桓氏家族也由累世经学发展为累世公卿，代表着东汉《尚书》家学的巅峰。帝师张也出自研习《尚书》的世家，其祖父张充是张《欧阳尚书》之学的启蒙老师，并曾与光武帝“同门学”，待光武帝即位，想重用张充时，张充已死。此外，邓弘亦出自钟鸣鼎食之家，《后汉书・邓禹传》云：“邓氏自中兴后，累世宠贵，凡侯者二十九人，公二人，大将军以下十三人，中二千石十四人，列校二十二人，州牧、郡守四十八人，其余侍中、将、大夫、郎、谒者不可胜数，东京莫与为比。”再次，许多帝师之间的关系也十分密切。例如：桓荣与何汤存在师承关系，因此何汤举荐了桓荣，桓氏言其发迹皆“何仲弓之力”。桓荣与张也是师徒关系，《后汉书・张传》载：“少从祖父充受尚书，能传其业。又事太常桓荣。勤力不怠，聚徒以百数。”桓荣、桓郁、桓焉三人则是有密切的血缘关系，桓氏得以累世帝师累世公卿，正式凭靠这种牢固的亲缘联系。

参考文献

[1] [南宋]范晔.后汉书[M].北京：中华书局，1965.