梦想生活十篇

时间:2023-03-25 15:04:28

梦想生活

梦想生活篇1

生活中,总有那么多美好的事物就摆在面前,只是,再美好也是只是属于别人,而我们只是活在憧憬当中,但就是在着憧憬中,你才会努力,相信,努力在你努力后,那对美好总会有你的一部分。

梦想就是那灯塔,而我们就是在迷雾中勇敢前进的小船,不断地向前,向前。

小时候,我问母亲,未来在哪,母亲将我揽着,抱在怀里,说:“在外面。”我轻轻推开母亲的手,挣脱开她的怀抱,冲向门外,环视着周围再熟悉不过的一切了,除了墙,还有一棵长满胡须的老树,未来在哪?

我嘟嘟嘴,重新回到母亲的怀抱里,握着她的手,说:“骗人,没有未来,外面就是外面!”

“不,你还不懂,就是那,你要从那到外面。”母亲用手指着那一条长长的路,我不知道那条冗长的路通向哪里。可是,我明白,我的未来就在路的远方,那有多远,又该多精彩?

梦想,就像是一只蝴蝶,惹人去追逐,去捕捉。

渐渐地长大了,背着重重的书包在学校与家之间徘徊,偶尔看到一只蝴蝶从眼前飞过,也只有用目光追寻它,因为肩上的重量我分分钟都感受的得到。

只是,当蝴蝶无数次从我眼前飞过时,我再也按捺不住那颗躲在书包下童心了,我抓紧了书包跟着蝴蝶在路上飞腾着,直到那时,我才明白书包是那么轻盈,因为蝴蝶在我眼前吸引我。

梦想,就是一个概念,远方。

我站在这里,眺望远方,远方是那么遥远,以至于我看不见;

但,我走出去了,梦想逐渐出现在视线中,只是那么模糊,连它的形状,我的看不清;

梦想生活篇2

360度认识Wayuu

肩带的演变:从实用主义到美学主义

从前,Wayuu族的男人外出捕鱼常常会带着女人们为其编织的Wayuu包。而当时最方便携带的背包方式,就是一个圆桶包上系一根长带,包中可以放一些常用工具,水及食物。由于经常接触水,所以随身携带的包特别是细长的肩带,一定要经久耐用,遇水不褐色,遇磨不变形。主要以实用性为主,最原始的肩带图案比较单一,并且是单层的。越来越追求艺术美感的今天,除了考虑对包身的图案编织外,对肩带的设计有着更为细腻的解读与改进。双层、多释义的肩带演变体现了时代赋予的个性解读。纯手工保留与创造了一种无形的生命体,这种生命体叫做文化。文化之于Wayuu族的不只是创新,更多的是忠于天然,忠于原始的净与静。

Wayuu族的坚果子们:Tagua

Tagua是一种哥伦比亚热带雨林的原生棕榈树。它的坚果是从树上跌落后收集而成。这些坚果的颜色外观硬度和手感与天然象牙类似。因此被称为“植物象牙”。如今被设计师和手工艺师做成时尚配件。这些配件均以手工设计制作完成。天然的颜色好似象牙白。而五彩色皆由植物染料染制而成,极具民族特色。为推动环保事业的发展,这些可爱的小配件用坚果代替了象牙,不仅防止了对大象的残害,并且也保护了雨林。

来自Wayuu的编织传说

一个男人在回家的路上看见一个女孩悲伤地蹲在路边。于是便好心地问她:“你从哪里来,你是谁。”女孩什么都不说。他觉得路上危险,决定带她一起回家。

他的家中有三个姐妹,于是他托付姐妹们照顾她。谁知姐妹们不但不喜欢她,还让她为她们干活。常常是三个姐妹出去玩,留她在家。

有一天,男人回家时,听到一个奇怪的声音,发现声音从房间传出。他觉得好奇,但由于房门关着,也不便探究。而三个姐妹与她同住一个房间,看到从她的口中吐出各种五彩的棉线,吐线时发出“嗤啦嗤啦”的声响。吐完后她便开始编织。三个姐妹惊诧极了,同时又对她编织的东西爱不释手。于是让她帮她们编织漂亮的衣服和包袋。

男人看到姐妹穿戴后,觉得它们太美好了。终于有一天,他忽然发现,这是女孩做的。他觉得这么精致的东西,一定是内心藏匿着大喜或大悲的沉淀。它们是情绪、梦境与想象的产物。于是,他决定让姐妹们向女孩学习。

自此,一传十,十传百。Wayuu族的姑娘们都向女孩学习编织。她们便开始了梦境与心境的邂逅……直至今日,便是你现在所看到的Wayuu编织。

包袋的图案解析:dreamland,mood,envision,everything

每一个Wayuu女人都在把故事记录在包袋上,它们就如一幅画,画出了一道奇异的梦世界。Wayuu女人在制作时不说话,如果心情低闷时,图案就会比较复杂,色彩也会比较暗。有时候心情愉悦,向往美好的生活时,图案便就比较简单,色彩也会明亮起来。

梦想生活篇3

不知何时,梦想如一粒种子,已落进你的心房。你用热情浇灌,渴望它萌发鲜嫩的新叶;你用勤奋施肥,渴望它绽放绚丽的花朵。它的每一个动态,令你时而欢欣雀跃,时而黯然神伤。你的生命似乎为它而存在,你用毕生之力守护它,你用毕生之力追逐它,纵使它时而给予你嘲笑于不屑,无奈与落寞,你仍热情万丈。它是你心上的一片净土,它是你身上的一个器官,不可分割。追逐梦想,超越自我,生活因梦想而精彩。

成为一名医生,是我的梦想。那是个如此神圣的职业。你聆听着新生儿的第一声啼哭,带他走进丰富多彩的生命历程;你消灭那一个个令人痛不欲生的病症,将快乐与安康撒播人间。我以为,你是一名天使,飘飘的白衣是你的标志;精湛的医术是你的骄傲;闪亮的心灵是你的亮点;纯净的心灵,如此美好。

我为我的梦想而努力。我曾无数次抚摸那圣洁的手术刀,心生向往,渴望有一天它能在我手上飞舞;我曾无数次望着那一位位白衣天使,铭记他们和蔼的笑容,和关切的态度;我曾无数次梦想着我的未来——那时我已成为了一名医生。我爱抱着那厚重的医术,付出我的时间,付出我的精力,去努力领会那枯燥难懂的医学知识,我爱搜集无数医学常识,努力使我的生活因此而焕发光彩。如今,我已有“医痴”之称,家人偶感不适,我便能立即给予建议。看到家人为我竖起大拇指并连声夸赞时,看到家人精神饱满,身体康健时,我内心无比欢喜,难以言表。我终于明白,医生的真谛,原来是奉献。因奉献而收获源自内心的喜悦与充实。我的医术被我小心的陈列在书柜中。我想,我是一名在人生旅途上苦苦探索的冒险家,如今,我终于找到属于我的宝藏,它焕发着光芒。它饱含着希望,它能带我走进属于我的天地,那是我的梦想。

是梦想,给予我快乐与充实。我是一名勇士,在实现梦想的道路上披荆斩棘,永不言败,我为梦想而奉献我的一生。生活因梦想而精彩,我会为我的梦想而奋斗到底,付出一切,直至梦想实现,直至那心中的净土,缓缓生出甜美的果实。

初二:三世三生

梦想生活篇4

——题记

童年时天真的欢笑已被书海淹没,求知的航船剥夺了烂漫的笑靥,遗失的美好只能在寂空拾捡……初三好残酷!

时光飞逝,岁月如梭,不知不觉中我已是一名初三学生,脸上再没有往日的欢笑,无聊时凝望远方,忧郁的眼神里折射着一丝丝悲伤、一丝丝期望,对远方的期望,希望明天会更好。

每天做着同一件事,不免郁闷,迷茫题海里,确不如散步竹林里悠闲。课上,老师津津有味得讲演,尽情得“秀”一场,无人喝彩,唯有茫然目光。憧憬梦想,牢记课堂每一分,或许驰骋考场用得上。

初一新生的笑脸,洋溢着憧憬未来的惆怅,对美好未来的向往在那一刻起航。奋斗了三年,拼搏了三年,为的是追逐梦想——那美丽的远方。那里埋藏着人生的宝藏,明天我将到达那理想远方,掘起人生财富,绽放幸福光芒。那一刻,是精彩的,不任何精彩都精彩……

正是对明天的憧憬,我奋斗着、拼搏着,心中对远方的向往是那么美好、那么精彩。

梦想生活篇5

桃姐自幼便在罗杰家上工,从他爷爷开始,在这个家庭做了六十余年的女佣,也把第二代少爷罗杰抚养成人。罗杰是一名普通的电影制片人,五十多岁了仍然独身,而桃姐一直照顾罗杰,已成为习惯。一次,罗杰到北京出差时,桃姐如常到街市买菜,回寓所煲汤,做好满桌的饭菜,等待回家的罗杰。桃姐看着窗外的街境打发时间,不知不觉间却昏迷倒在了地上……

为了照顾中风后的桃姐,工作繁忙的罗杰为桃姐挑选了一处合适的老人院。罗杰在工作之余常到老人院探望她,主仆闲话,一如母子。

这部小众的冷门题材电影,因为其包含着的爱、尊重以及尊严获得如潮好评,在2012年第31届香港电影金像奖上囊括了最佳男主角、最佳女主角、最佳导演、最佳电影及最佳编剧五个大奖,主演刘德华、叶德娴凭借该片称帝封后。影片所凸显出的“真情守护”被观众称为是“悲凉现实人生的最美好出口”。

爱,其实很简单

丫头和少爷的故事在中国人的文化记忆里从来都不陌生,但一个老女佣和一个年过中年的少爷的组合却并不为人们熟悉。一个女佣在一户人家服务60年,她从小带大的少爷正好赶上她需要照顾的迟暮,这种事情放在平常的生活里总有一种不能回避的尴尬。这种尴尬里包含了我们文化中非常重要的道义、情分、责任、恩情,以及非常普遍的一种事不关己的态度与冲突。

很佩服导演和两位主角对电影一开场那种疏离的主仆关系的冷静把控。桃姐之于罗杰,在我们的习惯性思维和他们自己的理解里,就是影片最初阐释的那样,息息相关,却主仆分明。

但是,这种阐释的维系是需要条件的,那就是生活永远疲惫,不被激起水花,也不会荡起任何涟漪。不管是桃姐还是罗杰,一旦他们的生活发生突变,人性可以迅速膨胀,并发挥情理之中意料之外的作用。

对于桃姐来说,这突变就是中风。面对着自己的苍老,她一直将罗杰推开,仿佛不再有关系,她并不想拖累主人一家。桃姐不知道,她的一生已是罗杰生活中的一部分,就连他的朋友们都在吃牛舌时动情,更别说他对她的那种浸润在生活细节里的依赖。

罗杰和桃姐之间,并不是那种十分煽情的主仆情分。对于罗杰来说,其实和桃姐实在没有太多话可说,可是,想吃牛舌的时候,想在楼下就看到家里有灯火的时候,想有个人在身边哪怕只弄出些响动的时候,桃姐就是他的全部指望。当这些小指望全部进了老人院的时候,他一定会若有所失,于是开始考虑如何才能让这个老人活得更长一点,因为这是他的希望。即使已经是衰老的希望,那也是他日渐疲惫的生活里的一个梦想,是值得祈祷不灭的。

总有那样一些感情是不便表现的,也总有一些希望一定会老。可无论是怎样的情分,只要是缘起于人心,即使不知为何而起,也一定会一往情深。

慢吞吞的离去

看过电影《一一》的人,大概都对影片中的洋洋印象深刻。影片的最后,这个小朋友面对死去婆婆的遗像,非常认真地说他要去告诉别人他们不知道的事情,给别人看他们看不到的东西。后来洋洋长大了,他的一半也许就是导演杨德昌,也许就是导演许鞍华。而另一半洋洋,就是我们,在《桃姐》漫长的苍老里和她一起参与了一次慢吞吞却又舍不得结束的别离。

想到苍老,我们多半畏惧,很多文学作品甚至诅咒这死亡来临前的漫长谢幕,因为它形容枯槁,光是皱纹和老年斑就够让人生厌。但是,老,只是一个命题。当我们所有人都看到枯槁时,总会有人告诉我们另外一些我们不知道的东西。

电影开始后,女佣桃姐的衰老让观影的每个人都担忧自己年老的不堪,不仅是孱弱多病,更多的是一种心灵上的老无所依,同时又拒绝依靠任何人帮助的尴尬自尊——这就是生活呈现给我们的那一半。

随着桃姐中风入院,罗杰对桃姐的态度发生了变化。正是这些变化给了我们一些希望,也给了我们一个线索,去阅读养老院的众生相,并体昧其中隐藏的人情。

实在没有什么地方比养老院更能诠释“疲惫生活”这四个字了,人在年老后所面临的种种问题,疾病、孤独、子女的争执与不孝、随时都会来敲门的死神,这些都摆在刚刚走进养老院的桃姐面前。导演并不着意于批判养老体制,这使得影片没有在现实面前停滞下来,相反,导演将镜头推进,桃姐入住,罗杰一次次探望,坚叔和绅士校长等人物的刻画,都是导演在用“英雄梦想”照耀疲惫现实的一种尝试。

当桃姐拒绝了罗杰母亲的资助,而又十分大方地将她带来的燕窝与院友们一起分享的时候,我们发现离开了女佣这个身份的桃姐,是一个多么讲求独立自尊,又是一个多么有原则的老人。

梦想生活篇6

我国著名的史学家司马迁在编写《史记》中不慎得罪了汉武帝,被关入了狱中。然而,在狱中的他并没有我们想像中的绝望,在他的身上我们甚至看不到一丝颓唐。他的心中只有《史记》的编写,他就是为了撰写《史记》而不屈地活着。在后来,他为了自己的梦想——撰写<史记>,最终选择了一条残酷而屈辱的道路。对于腐刑,他并没有后悔,也没有感到生活的黑暗,那是因为有梦想无时无刻不在支持着他,点亮了生活。终于,他完成了“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,弥补了我国在历史上的一片空白,是什么让他坚持下来呢?是梦想!

同样,梦想也让音乐家贝多芬的生涯辉煌而灿烂。贝多芬在创作中失去了听力,这对一个音乐家来说,是多么巨大的打击呀!但是,贝多芬在梦想的力量下变得格外坚强,他是在用梦想同命运抗争!在和命运的搏斗中,他创作了不朽的巨作——“命运交响曲”。那一刻,有梦想的他的生活不再黑暗,他的心中,也充满了对美好生活的向往。是梦想给予了他前进的动力,是梦想点亮了他的生活。

除此以外,文天祥不也正是凭借着梦想不屈服于敌人的降服吗?试想一下,如果他没有梦想,那么我国也就少了一名爱国英雄,他也会遭世人唾弃了。因此,梦想是人的生命永不退色的光芒。

纵观古往今来,许多满誉全城的名人无不具备自己时刻奋斗的梦想。由此可见,梦想对于人的成功是多么重要。

梦想生活篇7

羡慕之余,自己又有些难过了。

曾几何时,自己也像好友这样,可以随心所欲的做自己喜欢做的事情。跑到好友的学校去看望好友,可以一个人坐大半夜的火车,从一个城市到另外一个城市。

可以在一个人的下午,安安静静的看书,或者出去走走。

然后自己也规划着,以后,可以去一些自己理想中的地方去转转,看看这个世界的精彩和无奈,去见见好久不见的老朋友,也可以做自己喜欢做的事情,随心所欲的。

只是,后来才发现,当初自己在选择这个人,选择这种生活的时候,就连带着折断了梦想的翅膀。很多时候,首先考虑的就是,出去得花钱,得花多少钱,而自己兜里又有多少钱?

这出去走一趟会不会让自己后面的生活变得更加的拮据?会不会影响到以后的生活。遇到什么需要花钱的地方,自己又得去借,又得去向他人开口。

想到这些,你又怎么能够随心所欲的做自己想要做的事情呢。

梦想生活篇8

于是,徙步到树林中,我贪婪地吸了几口新鲜空气。这时,我才注意到蜜蜂在花丛中飞来飞去,正辛勤地采着芳香的花粉。这时,我想象我自己也变成了一只蜜蜂,参加到它们的采蜜大队伍中。采完蜜,一个侵略者闯进了我们的家中,于是,我们团结一致,马上把侵略者赶出了我们的家园。

仰望天空,我又把自己想象成在天空中盘旋的雄鹰。我在空中慢慢地飞翔,守护自己的领地。这时,一只兔子进入了我的管理地区,我一路跟踪,来到了一个宽广的地方。我一瞄准,猛地一扑,这只兔子变成了我美味可口的菜肴。我把它带回家,给我那饿了半天的孩子吃,他们吃得津津有味,我看了,心里特别高兴。

当完了雄鹰,我又来到沙漠,当了一匹在沙漠里有丰富经验的骆驼,如果我饿了,我就把驼峰上的食物拿出来,慢慢品尝。我又可以在沙漠中当向导,又会预报沙尘暴,如果沙尘暴来了,我可以挡住它,帮人们躲过一次灾难。

我又跳入了汪洋大海,变成了一条色彩斑斓的热带鱼,我游到了鲸鱼身上,边吃它身上的寄生虫,边坐免费公交车。这时,我看到了色彩美丽的珊瑚群,我来到了她们身边,她们非常好客,第一次见面,她们就献上了我最爱吃的东西——寄生虫,我吃得非常开心。我又来到了鲨鱼的身边,第一次接近这种身上充满杀气的动物,我走近几步后,又匆匆离开了。

梦想生活篇9

日前在本报的选题会上,我们的编辑流程主任和主笔丁丁就一再坚持,想做一期选题,题为“成都女人做着纽约的梦”。希哥说,这种选题好看,但是太虚。我们理解她的意思,不仅是选题虚,梦也虚。

这很类似之前房产商购房者的伎俩。在精美的瓷砖上帖上“曼哈顿”,你以为电梯一按就直接进入了欲望都市;粘上个闪闪发光的“金色夏威夷”,你以为就能沐浴到那明媚的阳光?

但,生活是需要想象的。

我们是想提倡这样一种方式:当薰衣草大片怒放的时候,你应该享受的是在普罗旺斯农场收获的喜悦,而不是在家中餐桌上插上一小束的惆怅;当你在阳光明媚的下午,你应该享受的是在巴西磨着咖啡豆的乐趣,而不是拥挤在星巴克坚硬的木椅子上喝一杯的小资。小资是什么?《杜拉拉升职记》里阐述过:“小资”就是收入还没有到中产阶级但又努力模仿着资产阶级的生活。坦率说,这不仅无奈也很无聊。

我们希望生活能够更真实一点,我们更希望梦想能够现实一些。于是我们寻找着这样一群女人,她们从事着奢侈行业,过着奢侈的生活,拥有奢侈的物件,享受奢侈的幸福。

作为上班族的你自然知晓富裕是奢侈的前提,而我们所提倡的奢侈还不仅仅是老式富豪炫耀历史悠久的收藏品,新富乍贵炫耀品牌的号召力。我们为你讲述这一个又一个女人的故事,是想告诉你:“所有美好的事物,没有一件是可以迅速做成的――因为它们都太难,太复杂。”这是索尼之父盛田昭夫的名言。

如果有一天,你穿着考究的衣服,坐在明媚而向光的办公室里,手里旋转着万宝龙的钢笔,散发着迷人的香奈儿5号,请不要害怕别人指责你因炫耀而虚荣。因为《时尚》主编许巍已经帮你做出最理性的辩驳:“奢侈是女人通过直接努力来奖励自己的东西,这是一个女人通过自己的努力来体现自己价值的一个途径。”

所以,我们不推崇“成都女人做着纽约的梦”,LV的高层说,如果你的背后是不断增长的财富和品位,那追求世界级的享受,也是理所应当的。

当成都的奢侈品卖场都在不断坚信成都女人的能力,作为成都都市女性的你,还好意思把奢侈仅仅当成一个梦想吗?

这个女人,名叫袁玉苹

文_张赛 陈曦

我们不喜欢别人给她冠上“家具皇后”的头衔,因为那太片面了。其实这个身着黑色套装,在细长的脖子上系着精致印花丝巾,蹬着黑色小高跟鞋的女人,远比我们眼前见到的更有趣。

比如,她脱下高跟鞋拥抱儿子的那一瞬间;比如,她着脚板走进衣帽间的那一瞬间;比如,她手指着墙壁上多幅结婚照向我们聊起丈夫的那一瞬间……

我们认为的皇后范儿应该是什么样的?高傲、威严、挥斥方遒。这些,她都有。我们认为的女人味应该是什么样的?事业上的执着,家庭里的耐心,生活里的品位,这些,她也有。当然,生活也有应顾不暇的时候,如同,面对突然就长大的儿子,她有自己的无奈;如同,面对刚刚回家但无法陪伴的丈夫,她有自己的愧疚;如同,面对一天的采访,她只能在别人吃饭的间隙处理公司内部的邮件……

当我们问她,你会觉得累吗?她的回答是:我更觉得充实。世界上有这样一种女人,事业的成就远比金钱对她更有意义,追求完美远比单一的身份来得更有价值。而,袁玉苹,就是这样的一种女人。

初见袁玉苹

――“对于我来说,处理工作比接受采访更重要。”

清明假期的第一天,上午。

当我们赶到皇家壹号位于机场路的总部大楼的时候,她还在开会。总裁办公室里除了那盏充满浪漫气息的紫色吊灯,我甚至看不出更多女性的色彩。没有鲜花,没有游弋的金鱼,没有咖啡的香味或红酒的摇曳。于是我们在想这是怎样的一个女人?工作狂、领导者、事业至上?

和袁玉萍的第一次见面,我们只用了15分钟。这15分钟甚至让采访团队担心专访达不到预期效果。一丝不苟的表情、言简意赅的交流、咄咄逼人的气场,和我们想象的“家具皇后”一样。但我们还是想走进这个女人的生活、家庭以及最本质的内心。这些,都从她脱下高跟鞋,以一个女主人的身份邀请我们进家门才开始。

倾听袁玉苹

――“我是天生忙碌命”

走,去广州结婚吧

如果把婚姻比作女人的第二次生命,在常人眼里,袁玉苹无疑是幸福的。

丈夫是一位地产商人,年长袁玉苹许多。无论是财富还是阅历,能给到一个女人的照顾堪称全面。

两人相识之时,袁玉苹的身份是四川电视台主持人,而且是科班出身,毕业于知名学府――中国传媒大学。在川台,袁玉苹主持新闻、房地产栏目、大型晚会,忙得不亦乐乎。事业心强的她给自己定下的要求之一就是:30岁前不结婚。

一次做采访,台领导介绍她认识了电视台的一位广告大客户。袁玉苹自称对“有钱人”心存偏见,“接触到的负面新闻太多,没什么好印象” 。但客户对她的印象却不错,交流话题是从电视台的广告政策开始的。他聊到自己如何白手起家,如何打拼创业,种种不易和辛酸让善良的袁玉苹坐不住了。她跑到台里仗义执言为客户争取利益,并对电视台的广告收费标准提出了质疑。客户得知后很感动,对袁玉苹印象愈发好了。一次,他看到袁玉苹没带手机,一问才知她拿给丢了手机的哥哥用了。“对家人这么好的女人对我也肯定会好。” 没有浪漫复杂的求婚仪式,男方一句“我户籍地在广州,咱们去把结婚证领了吧”,得到了袁玉苹的欣然应允。

2000年,新婚的袁玉苹辞去了电视台的工作随先生移民加拿大。不久,她收到了一个神秘纸箱,打开来里面竟装满了她每一次主持节目的录影带以及部分截屏照片,这是一位忠实观众对所喜爱的主持人的真诚致敬。这份珍贵礼物直至今日依然被袁玉苹细心收藏着,她认为那是对自己短暂荧屏岁月的最好总结。

离开媒体多年,她依然怀念在川台跑新闻做节目的日子, “做媒体很累,但很有激情而且充实”。这是个闲不住的女人,“母亲常叨咕我‘天生忙碌命’”,袁玉苹笑容坦然。

异国他乡的初次创业

加拿大的生活相对简单纯粹。完成了求学深造,跟着又怀孕生子,全职太太生活始终不是袁玉苹的理想状态。习惯了忙碌节奏的她想到做生意。初次创业,她选择做餐饮,开了家火锅店,取名“巴蜀红”,寄托了对故土的浓浓思念。开业一年多,店内坐着的吃客多数时候是袁玉苹及一帮好友,他们像在成都坐茶馆一样泡在了火锅店里,吃着麻蘸着辣,自得其乐。关门歇业的时候,亏损已过百万元。

第一次创业,不算成功。袁玉苹认为教训不小收获很多,用她自己的话说,“找到了一点做企业的感觉”。她想明白了一点,事业方向没错但项目选择有误,得做自己喜欢的行当。

开始装修第一栋别墅时,一向亲力亲为追求完美的袁玉苹发现,诸多设计方案都不能直达其理想――营造最美的家。她开着车四处寻购想要的家居范本,最终失望而回。既然没有,是否意味着市场需要的可能?于是创办自己家居品牌的念头萌生,名字就叫“皇家壹号”。

袁玉苹热爱西方文化,华丽高贵、内涵丰富是她审美的重要指标,因此公司经营方向定位在了高品质欧美古典家具。虽然不擅长经营更不懂设计,但是袁玉苹坚持认为家具会说话,即便工业流水线产品也不应该是冷冰冰的没有感情。

“经典”适用于任何领域,包括制作家具。“皇家壹号”要求每一件产品 “至少用10年”,而且绝对独一无二。意大利著名顶级设计师、世界著名家居品牌Savio Firmino公司总经理、质量控制总监Savio Cosimo被她重金招至麾下,全面护航“皇家壹号”的全球发展计划。

工作着 快乐着

2005年,袁玉苹和先生带着儿子回到了成都。回国时,她将自己一手创办的家具品牌“皇家壹号”也带回蓉城,因为“要让中国人也享受到美好。” 仅用了3年时间,“皇家壹号”就将连锁店从成都开到了重庆、杭州等地,尽管价格不菲,但“皇家壹号”系列家具依然得到了国内众多高端客户的倾心。

但完美主义者袁玉苹不满足于此,她坚持认为“企业还处于成长阶段,还不是很成功”。做事业是需要野心的,在袁玉苹看来似乎是很自然的事情:做中国一流家具品牌只是第一步,她的理想是做成家具界的国际级奢侈品,让人们像追逐LV一样把“皇家壹号”也据以为荣。她甚至将理想完成的希望寄托在了下一代身上。这个过程也许不一定多漫长,但肯定充满艰辛。身为总裁,她坦言一到公司就会紧张,工作压力、各种烦恼通通涌现脑际。袁玉苹自认身上最可贵的是勤奋、执著、不服输、有韧劲。她特别享受成功解决难题的成就感,看到员工成长后的快乐甚至比赚到钱还开心,“他们成长意味着企业成长,企业成长我也成长,女人一定要有自己的生活支撑才会充实。”

袁玉苹很忙,所以说话做事简短明了。没有废话,更不可能闲聊。如果每天可以有48小时,她一定还是忙得没空喝下午茶,没空打高尔夫。“企业和个人成长一样,都是分阶段的。目前,忙就该是我的生活状态。”

走近袁玉苹

――“智慧比智商更重要”

不笑的时候,袁玉苹很严肃,言语果断有力,行走快速急促,气场强大,不怒自威。一踏进家门,卸下强硬外壳变得无比柔软,尤其是看到5岁半的儿子,母性的一面展现无余,声音轻柔带笑,眼里写满疼爱呵护,不刻意不掩饰。小家伙看家里来了客人兴奋了,拿着“金箍棒”窜上跳下,将母亲的夏奈儿包包挑起来反复玩弄。袁玉苹看了只是笑,没有半点恼怒或呵斥,她说,儿子的笑才是她最大的“宝”。

对儿子,袁玉苹其实是心怀歉疚,因为工作太忙无暇分身,她几乎没有接送过儿子上下学。仿佛突然之间,她发现儿子长大了,但说话的神态语气越来越像保姆阿姨。自那以后,袁玉苹就给自己下了命令:再忙碌也得留够跟儿子相处的时间。2009年杭州店筹备开业时忙得脚不沾地,她仍然坚持把儿子带在身边朝夕相对。

何谓好女人?袁玉苹的观点是“每个角色转换和扮演都很成功”。她希望尽最大可能做个好母亲的同时,也希望努力做个好妻子。所以丈夫出差返家哪怕已近深夜,工作一天了的她依然记得准时到机场迎接。

对于家人,她能给的时间是完整的春节大假以及每个月一次聚餐。但对自己,她有些严苛。比如她不喜欢逛街,因为没有那么多时间。她的购物风格更像男人,目的明确绝不耽误。每过一段时间看衣橱里需要添置新品了,就开车到商场目的地,快速选好物品,然后满载而归。在公司对面的别墅区的袁玉苹家里,有一个L形的衣帽间,里面整齐放置着她和先生的衣物饰品。很多不常见到的奢侈名品充斥于整个衣帽间,而这仅仅是她收藏的一小部分而已。“喜欢的就想买,这让我充分认识到了品牌的价值和魅力。”

袁玉苹语录

1. 成都优秀女性特别多。站在经商角度,女人有韧劲,更易坚持。

2. ‘最美的家’之‘美’,不在表象,而在于充满内涵与情感。

3. 女人要自尊自立自强自爱,不能做附属品,不能依附于人。

4. 没有任何原因可以让我放弃目前的事业,除非有了更好的目标。

记者手记:

梦想生活篇10

大家下午好!矫健的苍鹰扇动着双翅,无畏的目光点亮前行的道路。呼吸一口新鲜的空气,让久储的梦想复活,让我们一起飞翔!xxxx班的xxxx给您们带来最真挚的演讲。今天我演讲的题目是《xxxxxx》。

大学的我们渴望收获才华,学富五车。我们渴望搏击信息大潮,收获才能,引领IT走向。胡适先生说过:“学问是铸器的工具,放弃了学问,便摧毁了自己。”然而,我们校园中出现有背于学校主流文化的现象,却不由得让我们重新进行了思考。我们的学生是否还怀有拼搏、收获的心,对待生活。

在课堂上沉浸在电脑世界、手机世界里的同学们,我们是否想过我们每天收获了什么?

在校园的幽僻处,总有几个‘人约黄昏后’,动情处他们竟会旁若无人。我们那样就不觉得惭愧吗?

此外,在宿舍里的‘腾云驾雾’,‘快活似神仙’,考场中的照抄作弊,熄灯后的大呼小叫。作为中跨世纪新一代青年就是我们这样吗?

我们可知道这样做对自己、对同学、对学校有多大的影响。断送了自己的学业,剥夺了同学学习的机会,影响了学校的学风建设。现在的社会是一个竞争的社会,没有过硬的本领,没有丰富的知识,是无法在社会上立足的。

就在去年6月下旬,国家教育部在新闻会上公布,据初步统计,截止6月20日,全国普通高等学校的毕业生签约率约为50%,比去年下降了15%,其中研究生的签约率约为80%,本科生的签约率约为50%,专科生的签约率约为30%。去年毕业的大学生总数是212万,也就意味着全国还有100万左右的学生尚未落实工作。面对就业形式的严峻。四年之后我们做什么?大学生就业难只是客观原因吗?让我们分析主观原因吧!

生活腐化,追求时尚,崇尚名牌。玩物丧志,沉溺于网络世界。理性侏儒,缺乏判断能力和审美能力。学术精神的失落,道德低下,行为放荡,缺乏信仰,缺乏毅力,缺乏进去精神和承受力。如果您是老板,您会选择我们这样的员工吗?

同学们,看看吧!看看李开复教我们怎样度过大学四年。他说到:大学四年是人生中最关键的阶段。从入学的第一天起,你就应当对大学四年有个正确的认识和规划。

同学们,醒醒吧!是该醒的时候了。不要被习惯所掩盖,被时间所迷惑,被惰性所消磨。让我们问问自己,我们对得起含辛茹苦的父母吗?如果父母知道我们在学校中的表现,父母是多么的伤心。同学们让我们拿起笔算一算四年我们需要花费多少钱,我们是否对的得起父母为我们付出的一切。