竹林风十篇

竹林风篇1

一个女孩子轻轻走进了这个童话般的世界，她从兜中摸出一个精致的挂坠，慢慢打开盖子，一幅相片映入眼帘。

妈妈。

妈妈，对于她来说，是如此陌生。她永远无法忘记，妈妈转身离去的那一瞬，竟那样坚决无情。旅行箱的轮子在地板上划出一道道痕迹，那刺耳的声音仿佛在告诉女孩儿，她再也不会回来。那个秋天，那个让人心都不在有温度的季节，似乎为这个女孩的童年宣判了死刑，不再有色彩，不再有歌声。

仰望天空，有颗星星明得耀眼，妈妈，真的不再要彤儿了吗？

夜深了，四周一片黑暗，虫儿似乎也倦了，歌声渐渐淹没在晚风中。风拂过竹林，带来一缕缕清香，女孩深吸一口气，她醉了。

多少次在这片竹林中销魂？多少次为心中那道妈妈影子哭肿双眼？女孩儿不记得了。 又为何明明知道再也不可能躺在妈妈的怀中倾听温柔的叮咛，却仍心怀一丝母爱的温存？妈妈，妈妈，真的不再回来了吗……

女孩心中一阵哽咽，眼睛上覆了一层温热的东西，只是为心中的那份受伤、残缺的情感流泪，不哭……

庆幸，还有父亲终日的陪伴。

妈妈，真的不要彤儿了吗？女孩抿紧着嘴唇，生怕会被人拆穿那层坚强的伪装，黑黑的眸子中，有种深不可测的渴望—是的，她渴望温暖的怀抱，渴望家里传来的温馨氛围。

女孩儿慢慢蹲下身子，伸出白皙修长的手指，在潮湿的土地上，写着、画着……

风大了，女孩单薄的身子微微晃动着，望着地上的字，轻轻地扯动着嘴角。你听到女孩儿笑时的声音了吗？

女 孩转过身子，走向远处那个亮着灯的小屋，灯火的微黄色染了女孩儿黑白分明的双眼。女孩的身影渐渐模糊了，直至完全隐没在青黑色的夜色中。

拨开竹叶掩盖的土地，女孩刚刚写下的字清晰可见：彤儿爱……“爱”字后面，是个不完整的“妈”字。

不完整。

那个“妈”字，诉出了女孩的内心—那份对母亲深深的而又残缺的感情，那颗心，是否早已充满伤痕？那段情，是否早已被思念占据？

竹林风篇2

关键词：风景园林；竹建筑；应用；竹结构

中图分类号：TU986文献标识码： A

一、概念分析:园林建筑和竹建筑竹材

（一）园林建筑

《中国大百科全书:建筑园林城市规划》(1988年出版)中明确定义园林建筑:主要研宄在园林中成景的，同时又为人们赏景、休息或起交通作用的建筑和建筑小品的设计，如园亭、园廊等。园林建筑不论单体或组群，通常是结合地形、植物、山石、水池等组成景点、景区或园中园，它们的形式、体量、尺度、色彩以及所用的材料等，同所处位置和环境的关系特别密切。因地因景，得体合宜，是园林建筑设计必须遵循的原则。园林建筑是园林景观的重要组成内容，是建造在园林或城市绿地中供人们游览或休息的建筑物，既具有使用功能，也能产生组织游览路线和画龙点睛的效果。常见的园林建筑类型包括亭、廊、榭、舫、厅堂、楼阁、斋、轩、馆等，现代园林建筑在传承古典建筑形式的基础上更加丰富多样，文化性建筑、教育性建筑、纪念性建筑、服务性建筑也广泛出现在人们的视野之中。

（二）竹建筑与竹材

竹建筑，顾名思义就是采用竹子作为建筑材料的建筑物或构筑物，包括竹结构建筑和竹表皮建筑。竹建筑具有钢筋混凝土和木材建筑无法媲美的优势，其成本低廉且建造周期短，目前普遍应用于偏远贫困地区，作为廉价住房大量投入使用;安全且抗震性能好;舒适且绿色环保，竹建筑的通风散热性能好，对于夏季避暑十分有利，竹子生长速度快，废弃的竹建筑材料能够较快降解于土地之中，回归自然，对生态环境完全零污染，能够维持自然和社会的可持续发展;耐用且造型独特美观，据统计，经过特殊处理的竹材寿命可长达三十年，竹材天然的形态、色彩以及清秀空灵、淳朴简约的美感都成就了竹建筑独特的视觉效果，正是现代人们所追求的回归自然、忠于自然，自然与建筑的完美融合。

二、竹建筑在风景园林中的应用类型

（一）竹亭

亭子出现于南北朝中后期，是开敞式小型点景建筑。竹亭，顾名思义就是以竹子为材料建造的亭子，园冶有云:“亭者，停也，所以停憩游行也。”园林中的竹亭大都精巧别致，四周空间开敞，在布局上常常与山、水、绿地相结合，具有供游客休息、观景、眺览、遮荫、避雨的功能，是园林中最常见也最重要的点景建筑。张宣曾为元代画家愧云林作品《溪亭山色图》题诗，前两句“石滑岩前雨，泉香树杪风”描写了园林之景，美不胜收;后两句“江山无限景，都聚一亭中”则揭示了亭子在园林中框景、借景、点景的作用，大有身在竹亭即可纵览天下美“景的意味，妙不可言，正是赞美竹亭的内涵。在我国，宋朝就进入了园林发展的鼎盛时期，；尤其是文人园林，在园林中建亭也是非常普遍的造园手段，文人墨客不断尝试各种形式的亭，竹亭、茅亭等自然纯朴的亭子便深受喜爱，桥亭、山亭等也在园林中较多出现，亭子数量越来越多，在园林建筑中所占的比例也越来越大。

（二）竹廊

园林中的廊是指屋檐下的过道或独立的有顶的过道，竹廊则是指以竹子为载体的长形廊建筑。作为古典园林中重要的构园要素 园廊，主要用作园林学中的联系的“廊道”，具有很强的“粘接能力”。"现代园林中的竹廊除了有加强交通、引导游线的功能，还具有遮荫、避雨、休憩、游赏、宣传的作用;另外，长廊还具有夹景、漏景的效果，在形成局部小空间的基础上，强调狭长的纵深景观，增加景观深度，通过漏窗、光线的变化展开明与暗、开与合的空间变化序列，虚实相间，引人入胜。根据不同的分类标准，竹廊可以分为不同的类型。按结构分可分为单面空廊、双面空廊、复廊、双层复廊。单面空廊能够打破墙面的闭塞感，双面空廊则更加通透，能更好地展现景深效果，复廊是单面空廊与双面空廊的结合，既能够分隔空间，打破封闭单调的围合，又能够延长景观线的长度，廊的两边皆有景可赏并且景色变幻互相渗透，复廊间墙多设漏窗，从每个漏窗望出都是一幅与众不同的美景图，欲藏还露，体现了园林漏景的精髓。按平面形式可分为直廊、曲廊、回廊，园林中采用较多的为曲廊，曲曲折折，交叉错落。按布置位置和应用方式可分为平地廊、登山廊、水廊和桥廊，平地起廊多为连接游线或者方便游客休息观景;登山廊依山势地形而建，连接高处和低处的景观，通常上下皆设有竹亭相连，步移景异。水廊就是布置于水边的廊，多为与水岸线平行或相切的曲廊。桥廊也可看作是廊桥，是一种以廊为顶的桥，桥廊一体，即可做交通之用，又可遮风避雨、休憩观景，因其优美的轮廓弧线，又被称为虹桥。按设计理念可分为传统竹廊和现代竹廊。

图1竹廊

（三）竹榭

竹榭是以竹子为材料构建的，借助周围景观的园林休憩建筑，可以和亭、廊等组合在一起点缀风景。竹榭的屋顶形式有庆殿顶、歇山顶等，内部设有竹椅或美人靠，以便游客观景休憩。例如杭州花港观鱼公园的竹廊水榭一一“壕上乐”，其屋顶为歇山顶，与竹廊组合在一起，形成了花港观鱼的特色建筑，是至今最著名的园林竹榭。竹榭三面临水，整体线条流畅，形态优美，贴近水面，隐约可以看到水下支撑竹榭的混凝土台柱;玲珑通透的竹榭、清澈的水体、茂密的绿树、点缀的红花、黛色的假山石、参差的驳岸融合在一起，形成了一幅静态风景图，令人神往。

（四）竹楼

竹楼在概念上是指结构构造在两层或两层以上的竹制楼房，也包括全竹结构和竹表皮两种。北宋文豪王禹所著散文《黄州新建小竹楼记》中记载:“黄丙之地多竹，大者如椽。竹工破之，割去其节，用代陶瓦，比屋皆然，以其价廉而工省也”道出了黄网竹楼的存在，紧接着“子城西北隅，雉堤圮毁，蓁莽荒移，因作小楼二间，与月波楼通”又道出小竹楼的选址及修建缘由。

（五）竹屋

竹屋是以竹为主要建造材料的房屋，其概念与竹楼类似，但特指建筑结构为一层的竹建筑。竹屋的主要作用为居住，因其绿色低碳、生态环保、造价低廉休闲舒适、与环境相融等特点，常常应用于风景区、度假村之中。根据造型特点，竹屋可分为古建式竹屋、四角方顶竹屋、台式村落竹屋、蒙古包式竹屋、泰式竹屋、特色竹屋、树屋。

三、德中同行馆 竹建筑在风景园林中应用分析

2010年世博会有个性鲜明的竹建筑：德中同行馆。它位于世博园C片区，是当时拥有最新设计理念和设计技术的竹建筑。具体专业特色可以从技术、理念、空间三方面来阐述：

（一）技术

德中同行馆的柱、屋面和楼板即竹、钢、混凝土之间的节点连接均采用德国最先进的做法来连接，使用金属五金连接件。作为结构支撑的巨龙竹底部直径达到了23厘米，设计师在竹管的上下两头分别注入了30cm厚的水泥混凝土，以此来固定钢制连接件。整个连接技术十分复杂困难，不仅考虑了现场的拼接安装，还保证造型美观，这个建筑团队为此研发了一种特殊配比的混凝土，强度很高，能够固定直接被饶注在竹管里的钢节点，钢节点连接件下端采用螺检紧固，底部设置了可调节高度的圆钢螺杆;上端通过圆形钢板与其他钢节点和屋顶竹竿构件相连，实现了工厂预制、现场组装，而且无损拆卸的模式。

（二）理念

德中同行馆的核心理念生态环保可持续。材料是竹，竹子是一种乌托邦素材，柔朝灵活，能将风、阳光、水结合在一起，不仅象征着绿色环保，也代表了亚洲文化和东方智慧。这个项目中的天然竹材选用了产自中国云南本土的巨龙竹，巨龙竹高大笔直，高度可达30米，基粗可达30多厘米，是目前世界上最粗的竹子，堪称“竹王”。德中同行馆可持续的主题不仅体现在使用天然竹材方面，其屋面面层采用PVC膜覆盖，墙体结构则由天然竹材和透明轻盈的新型材料ETFE膜复合构成。整个建筑材料来源本土化，并且所有材料皆可回收或者重复使用，向世界展现了一种以自然材料为主题的传统与高科技相结合的建筑。

（三）空间

德中同行馆的空间设计也十分丰富，高达6米的梁柱对内部空间进行了二次分割，营造出了小巧的二层空间，由带支撑柱的钢制楼梯即可到达。整栋展馆建筑面积为330平方米，二层空间80平方米，是集展示、互动体验、会议空间为一体多功能展示建筑，参观者可体验“造城游戏”和由现代电脑技术和中国传统皮影戏相结合的“Let's jump”互动游戏，感受高科技在未来将带给我们的便利和欢乐。另外，展馆中的家具装置也均用竹子制成，舒适柔朝，独特的造型和极简的设计使每一件桌椅随便摆设都能成为雕塑艺术。

总而言之，本文通过对竹建筑在风景园林中应用的基本原则,虽然目前竹建筑在风景园林中的应用并不匮乏,但能真正完全符合所述原则的竹建筑不多,甚至有大量不符合园林艺术价值的竹建筑存在,就此现象希望能起到一定的评价作用,约束纠正竹建筑在风景园林中的应用。在古代中国建筑史中，对于竹建筑，我们老祖宗是有相当研究、实践成果的，但当代国内现代建筑对于园林竹建筑的运用和研宄却十分匮乏，对其重视度也不够。反观国外建筑设计在近现代几年对于竹在建筑中的运用越来越频繁，研究也越来越深入，而国内建筑在竹建筑的建造技术和设计理念方面徘徊于历史成果，新型研究落后很多，园林建筑的规模也相对有了局限性。目前国外的研究都比较青睐这种绿色生态的建筑材料，所研究A竹建筑节点和结构都是领域内最为先进的，竹材所蕴含的表现力和创造力也得到了发挥，造就了许多成功案例。我们应该深刻反思这种现象，思考何如发挥传统优良材料的创新价值、文化价值，并针对竹建筑耐久性较差的问题提出更好的解决办法。

参考文献：

竹林风篇3

关键词：竹文化；古典园林；营造艺术

中国古典园林非常讲究植物配置，竹子因其特殊的观赏特性和生物特征一直被看作中国园林中最具特色、不可或缺的植物造景材料之一。竹作为我国传统观赏植物之一，有着悠久的历史和深厚的文化意蕴。据文献记载，秦始皇为建“上林苑”，从山西云冈引种竹子到咸阳，这应该是竹子造园的萌芽时期，讫今已有2200多年的历史。历经数代，以竹造园得到持续发展，竹林景观已成为江南园林的特色之一，竹景更以其独特的艺术风格和文化蕴意为现代园林带来了无限的诗情画意。

1 竹元素的文化意蕴

1.1 竹与饮食

《诗经》曰“其蔌维何，维笋及蒲。”竹笋是人们熟悉的中国传统食品，不但是一道美食，更是一道雅食，被列为“素食第一品”和“山珍”之一。据相关资料记载，晋朝戴凯所著的《竹谱》一书中曾介绍过70多个竹子品种及不同竹笋的风味，宋代德清僧人赞宁在所著的《笋谱》中则是记载了80多个竹笋品种。

同时，中国的十大竹乡（浙江安吉竹乡、江西宜丰竹乡、浙江临安竹乡、江西崇义竹乡、湖南桃江竹乡、贵州赤水竹乡、广东广宁竹乡、福建顺昌竹乡、福建建瓯竹乡、安徽广德竹乡）还开发出一系列与竹相关的食品和保健品，例如竹笋干、竹笋罐头、竹粽子、竹食用菌竹荪、竹木糖醇、竹汁饮料和竹汁酒等，除此之外，在竹乡中还能品尝到竹笋全席宴、竹筒饭、竹虫等与竹有关的具有民族特色的食物。

1.2 竹与文学

在我国传统文化中，竹以其特有的风姿品性，占据了古代文人审美视野及价值系统内的一个重要位置，竹在历代诗人作家主观情感中，为文人阶层的文化所认同和传播，被赋予了以下几种象征意味：（1）以竹表示对官场的厌恶、对归隐的憧憬以及对故乡的向往。例如清朝郑板桥的《题画诗》：“乌沙掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒，写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿”。（2）以竹标明典雅、孤傲的神韵与品格情趣。例如晚唐诗人司空图在《二十四诗品》以“坐中佳士，左右修竹”来昭示“典雅”的风格意境。（3）以竹含蓄地表达执着相思怀远的执着爱情。例如西晋张华《博物志》曰“舜死，二妃泪下，染竹即斑。妃死为湘水神，故曰湘妃竹”。

1.3 竹与工艺

竹制工艺品内涵丰富，具有鲜明的地域性和民族性，堪称竹文化的一绝，其工艺加工手法主要有竹编和竹雕2种。（1）竹编。竹编工艺源远流长，被誉为“东方珍宝”，其充分利用竹材的柔韧性和线条美，达到工艺品外型与内涵、功能性和艺术性的和谐统一，同时劳动人民卓越的创意，使竹编工艺增添了生活的趣味和恬淡优雅的情致。（2） 竹雕。竹雕工艺已有上千年历史，其造型讲究夸张变形，构图讲究对称与平衡关系，刀法力求变化多样，总体风格淡雅清秀，具有中华民族风格的古朴素雅之美。

1.4 竹与建筑

中国人远在新石器时代就利用竹建造房屋，汉代用竹建甘泉宫，名曰“竹宫”，北宋时黄冈地区人用竹造竹楼，明清时期扬州和常州都建有竹楼，竹建筑遍及南方产竹之乡。用竹建造的建筑主要有竹楼、竹屋、竹亭、竹廊等。（1） 竹楼。竹楼是最具有代表性、最富特色的竹民居建筑，在云南傣族、布朗族、基诺族、景颇族、德昂族、和部分怒族、哈尼族、佤族、傈僳族的聚居区是主要的民居建筑形式。（2） 竹屋。竹屋建筑是我国南方竹乡最常见的建筑形式，清代沈日霖的《粤西琐记》中记载了广东山区的人们用竹建屋的盛况，同时，清代的扬州园林广泛用竹建屋作为园林景点。（3） 竹亭。亭是重要的园林建筑小品，清代扬州园林好用竹建亭，竹亭使竹的天然野趣得以发挥，与周围地区的湖光山色和谐且融合成一体。（4） 竹廊。屋檐下的过道及其延伸成独立的有顶的过道称为廊[1]，竹廊是廊建筑的形式之一，据记载，明代无锡的邹迪光在愚公谷用竹建造了一座竹廊，名曰“虹廊”。

2 古典园林竹景营造艺术

2.1 诗情

中国古典园林注重文化内涵的表达和意境的营造，善于将植物的形态和文学诗歌、艺术和民间传说故事等结合起来进行造景，竹因其优美的形态及其深厚的文化意蕴，在中国的古典园林中得以广泛的应用，古典园林中的竹景无不渗透着一种“诗情”，而这诗情主要体现在2个方面：一是以竹为内容的景点名称。如苏州留园的“碧梧西凤”、苏州网师园的“竹外一枝轩”、苏州拙政园的“海棠春坞”、苏州沧浪亭的“倚玉轩”和“翠玲珑”、扬州的个园等。二是竹景背后的文学象征意义。“逸气假毫翰，清风在竹林”，“数茎幽玉色，晓夕翠烟分”， 竹子与梅、兰、菊并称“四君子”，象征着文人墨客孤傲、清高的气节，同时，竹还可以用来表达对故乡思念以及对爱情的忠贞。

2.2 画意

“园以竹胜，景以竹异”，竹既有自然美的“形”，又有灵魂美的“意”，具有“形”和“意”相结合的美妙意境，营造出疏朗、雅致的画意。在竹的艺术造景手法中，无论是竹径通幽、移竹当窗、粉墙竹影，还是竹径绕池、青竹白石，无不体现着风格多种多样、千变万化的画境，如竹海长廊、竹篱夹道、竹径通幽、竹亭闲逸、竹圃缀雅、竹园留春、竹水相依等，可谓“月照有倩影，风吹有清声，雨涤有清韵，霜凝有清光，雪染有清趣”，从而衍生出无穷的画意来。

2.3 音韵

宋朝文同在《咏竹》中如此描述竹：“化龙杖入仙陂，呼凤律鸣神谷。月娥巾披净冉冉，凤女声笙竽清肃肃。”这里说的就是竹的音韵美，而这句诗特指竹在风的作用下产生的音韵美，不同形态和数量的叶片在风的作用下相互摩擦会产生不同的音响效果。而竹的音韵有时萧瑟凄清，有时汹涌澎湃，有时流畅优美，产生不同的韵味。苏州怡园的“玉延亭”原有一片竹林环绕，四季青翠，玉延亭取“万竿戛玉，一笠延秋，洒然清风”诗意而名，“万竿戛玉”即风吹竹林摇摆而发出玉石响声，以实现“清风时一过，交戛响鸣玉”的音乐效果。上面描述的都是竹在风中产生的声响韵律，除此之外，在雨的作用下，竹也会产生独特的音韵美。南唐李中的《赠朐山杨宰》“听雨入秋竹，留僧复旧棋”说的就是雨中之竹，色泽鲜亮，竹径半掩半开，加上雨滴落在竹叶上产生的声响，引人静思，营造出一种清幽的意境。

3 结语

竹积淀着我国深厚的历史文化意蕴，它蕴含着丰富的文化符号，也是文人墨客的情感载体。以竹造园，竹因园而茂，园因竹而彰；以竹造景，竹因景而活，园因竹而显。其人格化的象征，美学的意象，已深深积淀在人们的审美情趣中，探求现代园林设计的时候，只要充分借鉴古典园林中竹子造景的一些艺术手法，并合理巧妙地运用竹文化，就可以创造出充满诗情画意的现代园林景观。（收稿：2013-05-09）

参考文献：

[1]刘福智，佟裕哲.风景园林建筑设计指导[M]，北京：机械工业出版社，2007：107.

[2]赵芸.南竹北调及北方竹造景的研究[J].世界竹藤通讯，2011，9（6）：29.

[3]关传友，何秋中.扬州园林植竹造景史考[J].竹子研究汇刊，2007，26（2）.

[4]黄春华，王晓春，仇蓉.扬州竹文化探析[J].风景园林艺术，2012，3（28）.

竹林风篇4

关键词：竹子；园林；意境；解析

前言：

竹没有牡丹那么华丽、没有松柏那么伟岸，么有桃李那么妖艳，然而是园林中不可或缺的一部分，用竹来造园，园林显得茂盛，园林因此显得比较突出；用竹来造景，竹因为景观需要而被终止，园林就更加美观。她具有外形美、颜色美、音韵美、风格漂亮的特点，在园林绿化中非常值得观赏，真是姿态万千；她在途中扎根，没有出土时就有节，给人一种谦虚的感觉，品客高尚，沉淀着千年的文化内涵，给人以无穷美感和神往，进一步变为人生哲学。竹景，不但有自然美的“形”，还有美的“意”，起到“形”和“意”相融为一体意境。竹景讨人喜欢，意味深远，越看越好，在园林中被大量运用。竹子对中华文化史发展作用很大、时间很长，是别的多种文化所达不到的，中国一直有“竹子文明的国度”的荣誉。

一、主景中的竹

在园林中把竹当作主景的一般有竹林、竹径、竹篱三种，其中竹林和竹径造景的非常多。

1竹林

竹林是说用一种或多种竹种大范围种植，能偶是散生竹也能够是丛竹。形成的景观于非常宏伟，也非常秀丽，其清新怡人，翡翠裁衣，意境深远，四季如青，形态万千；竹海之中，竹挺拔有力，小风经过如海浪一般，波浪万里、声音壮观，还透漏出淡淡清香。到现在为止情寄幽篁的学者和诗人非常多，比如魏晋间的 “竹林七贤”、唐时 “竹溪六逸”，他们非常爱竹、敬竹、崇竹、尚竹、寓情于竹、引竹自况。唐朝诗人白居易就是居住的地方一定有园林、园里一定要有竹子，他庐山草堂就是这样的。

清朝圆明园 “天然画图”，把很多竹子为 “五福堂”造景，具有“竿竿清欲滴，个个结生凉”的竹园现象。现在浙江安吉的“中国大竹海”、金佛山方竹林、北京紫竹园、上海万竹园等均是由于竹林的合理应用而出名的。

2 竹径

竹径的特点是四季如青，外形翠绿，幽深安静，具有一种高雅、帅气的气质。“竹径通幽”是竹子在园林运用最多的造景方法。此类竹径的不同之处为“幽”与“曲”，能赋予园林丰富的含蓄性，还具有优美流畅的动态，促使游人探幽看景的好奇心，也能出现宁静、幽深的意境；“一径万竿绿参天”的安静的山路，道路两边绿树成荫，竹树像迎接客人一样招待我们，浓荫叠着浓荫，一片绿色，一望无尽。秋风来时，掀起一片片竹浪，丝丝的声让人陶醉其中，让人忘记烦恼，溽暑全消，这也就是：“翠滴千竿遮径竹，寒生六月洗心泉”。

竹径，数杭州云栖竹径最有名气，它是一道含有特别风格的园林小路，走在竹林小路上，悠然安静，曲径通幽后又一片开朗，深有“柳暗花明又一村”的意境，还让人体会到含蓄深邃，感受“庭院深深，深几许”的意境。

二、庭院种竹

我国私家园林把竹子来造景的历史很长了，现在的江南经典园林中有很多用竹子造景的成功例子。像留园的“碧梧栖凤”、网师园的“竹外一枝轩”，和个园的 “春山”等。竹子在我国园林中被广泛运用，寻找它的机理不但是其由于其秆挺拔美观、叶潇洒百态、外状多种姿态之美，最重要的是它包含深元的文化意义。

1 竹子比德

古人云：“君子比德于竹也”。竹子叫谦虚、挺拔的专有特性，尤其满足文人士大夫的兴致。有 “奇花照烟一时红，修竹虚心万年绿，”的诗句，全方位地高度称赞了竹子的虚心。周芳纯《竹诗词自序》中说到 “虚心属秉性，高节贵终生。狂风竿不弯，暴雨肤更洁。酷署生清阴，严寒葆翠色。”高度称赞竹子不怕恶劣的环境条件，积极向上的秉性。竹在庭院景观中大量运用，很久以来受文人雅士所喜欢，《于潜僧绿筠轩》中提到：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”现在的人常说：“肯信移来真是醉，不愁俗未不能医”。竹景，不但有自然美的外貌，又保函意境美的“意”，兼有“形”、“意”相合的美妙景观。

2 竹子具有“吉祥”的文化意义

竹字是个象形文字，两“个”不在一块，隐含着团结，隐含着爱情坚贞、美满家庭，尤其在南方婚姻中，把竹当作吉祥物应用，目的是图个好的预兆，像用竹棍揭开新娘盖头、坐竹轿、做竹扇等。阐述爱情也多用“青梅竹马”。竹，和“祝”子同音，“祝君”“祝福”给人快乐、幸福和美好的颂词。新屋建成时喝彩，常用“竹苞松茂”几个字，其出自于《诗经·小雅·斯干》。国内南方乡间按照风水习惯，屋前路旁是竹林，就是风水好的地方，暗示着家道兴旺、四季如青，民间平常生活中应用的吉祥物，大部分是包含竹子的。所以竹是美好、富贵、稳定的象征，进而在庭院造景中大量运用。

三、竹子与别的元素的组合

竹子在园林当作景艺术中能够生成疏密有致，风格特别的景观，或单一种植成景，或与别的植物，或和石、建筑等搭配成的，没有不合适的。

1 竹与别的植物组景

应用到园林的植物，除了看好他们的外形美外，还包含对自然、人生的感触和哲学理念，像老、扭的枝干意味着岁月的沧桑，花开花落意味着人间的喜怒哀乐。松、竹、梅的组合包含最经典的深远象征，在冬天，仅有松针、竹叶、梅花依然生机勃勃，生命的坚强与灿烂在这时候的苦寒地中非常突出而又珍贵。在造景时，能把梅当作主景，松作为背景，竹当作客景生成富有深远意义的景观。竹类千姿百态、漂亮秀丽，自始至终倍受国人的喜爱。竹类非常坚韧，长期不凋，其坚强有力、高风亮节的品格，深得人们推崇，和梅、兰、菊称为“四君子”。

2 竹石组景

石是经典造园中别的不能缺少的元素，追溯原因可能是古时的文人喜欢石上瘾又喜欢竹上瘾，所以把两者弄到到一块配，偶尔也将水引进，一起造景。也称作对 “钟情山水，知己泉石”的一种表现。郑板桥就把“竹君子、石大人、千岁友、四时春”活生生地阐述了竹子非但能美化生活环境，重要的是能陶冶大家的情操、净化大家的心灵。

3 竹与水

水当作园林的要素，在园林中非常关键，从设计的方面说，它是当作一个中心点，从这开始，由别的的园林元素向外辐射。水还蕴含一种宗教意义，佛教的“镜子原则”在园林中是一个最好的体现。水中有很多很多倒影，大家对着水面能够自我反省，和自己的内心来谈话，最后实现精神民办的自我批评和进步。

4竹与建筑

植物和建筑的合理搭配很久以来是国内园林向往与自然融合的重要体现。竹子在和建筑造景时相当巧妙，植几颗竹，植在窗前，在屋外人来说，随意添一个想象；偶尔月光进入屋内，影扰一榻琴书。如果放在门前，那么翠影遮住半个门。还有植在粉墙附近，这就是所谓的白纸着丹青。

【结语】：用竹子来造景，无论是纷披疏落竹影的意境，风格万千。在园林景观中，竹子非常游刃有余。像寺庙园林常选它的佛性而常栽植紫竹，观音竹和圣音竹等；通常情况下园林中的墙角就选矮生形的箬竹；但景区景点的幽深的地方，大多选用密集多姿，给人以优雅的凤尾竹，琴丝竹等；居住的地方，生活的地方等区域，和公共绿地等就多选岁寒三友，非但取其形状漂亮，最重要的是意境美。

参考文献：

[1] 项忠平，帅晓艳.竹在现代园林造景中的应用[J]. 安徽农业科学. 2007（27）

竹林风篇5

给出竹林地的防火要点,对制定竹林地的防火预案大有裨益。

1 竹林地的分布特点

秦岭从海拔800.0 m的低海拨入山口到海拔3 000.0 m的主要大梁,均有竹类分布。在这些竹种中,最主要的野生竹种是巴山木竹和秦岭箭竹,其次是龙头竹。竹子的叶、茎、笋均是大熊猫的主要食物,对这里大熊猫的生活具有重大的意义。

1.1 巴山木竹 在秦岭海拔1 000.0~1 900.0 m的中低山区分布极广,各处均有,在海拔1 900.0~2 000.0 m的地方巴山木竹分布比较稀少。水分是影响巴山木竹分布的最重要的因素,具体表现在巴山木竹林都生长在很潮湿的地方,尤其是河的两岸长势最好。海拔较低处,竹子生长较为繁盛,植被主要是光皮桦林和山杨林,沟道两侧有很多的纯竹林。落叶阔叶林带,竹子一般零星分布,密度不大,8~15株/m2,往上走,进入油栎林林带,竹子的密度越来越大,30~35株/m2。海拨1 350.0~1 550.0 m是巴山木竹分布最多区域,可达到64株/m2。水肥条件不好的山脊线竹子也广有分布,阳光充足,但比较干燥,生长不好,头部断裂,密度较小。

1.2 秦岭箭竹 也叫松花竹,海拔1 100.0~3 000.0 m均有分布。在海拔1 100.0~1 700.0 m的油栎林带之间,该种在溪边林下零星生长,一般数量较少。在海拔1 700~1 800 m华山松林带的范围内该种与巴山木竹形成一个较狭窄的复合分布带。到高海拨2 200m的桦木林带,有大面积的分布。海拔2 200.0~2 800.0 m的区间杜鹃冷杉林带为秦岭箭竹生长最旺盛的地方,竹丛密度常可高达150株/m2。而当海拔超过2 800.0 m的高山灌丛林带后,分布密度又开始下降。

2 竹林地着火后的火势特点

竹材的火势特点既不同于乔木树种,又不同于草本植物。在灭火方式的使用上独有独立性。

2.1 漫延快、火势大 竹子材质密度小,同一水平面竹叶密度大,竹罔犬牙交错,密不透风,燃烧起来,如同闪火,传播漫延非常快。一小时可达50 km。远远超出人员逃生速度。

2.2 飞火、爆火 竹子含水量低,枝叶繁茂,竹杆内空,发生火灾后,燃烧起来如同放爆竹,爆

炸时会事着火星飞出5.0 m远,产生新的火源。竹节带着未燃的竹叶,如同鸟翼,在空中飘浮很远。

2.3 不耐燃、燃烧彻底 竹子中空,材质密度小,与空气接触面大,直立生长与火的燃烧方向正好相同。燃烧快,不耐燃,燃烧彻底。清扫余火容易。

2.4 火场周边温度,难以靠近 竹子燃烧的高度与成年人的高度差不多,温度幅射最快的是1.6~2.8 m,烘烧到头顶,感觉到非常热。

2.5 发出爆竹似的声响 秦岭箭竹径0.4~0.9 cm,节间长4.0~16.0 cm,粗2.0~4.0 cm,巴山木竹节间长35.0~50.0 cm。竹子燃烧后,竹腔内的空气急剧膨胀,达到一定高气压时,竹腔爆炸,发出“咆咆”声响。这种现象只有在竹子燃烧中才能听到。巴山木竹比秦岭箭竹竹腔小且秆壁较厚,燃烧爆炸声小。

2.6 烟大,夹有大量杂物 竹子中空,含水率低,燃烧起来,火焰高,密度大,用氧量大,形成烟柱,大量的黑烟中夹杂着大量的竹叶、竹杆等漂浮物。烟味中还有一种浓烈的竹子味道。黑烟中如有蝗虫群在飞翔。这也是竹林地燃烧的特有现象。

3 竹林地的林分特点

3.1 密度大,穿行难 视线不好。地形恶劣的,从来没有割过竹子的,一部分竹子开过花死亡且不易腐烂,形成特别干燥的竹竿,加之竹子中空,侧茫多,枝下高低,极易燃烧,着火后火势猛烈;地形相对较好,割过竹子的地方,重新郁闭后,但竹茬林立,人员根本看不见,很难穿行,更不用说逃生。竹茬刺伤足底,钻心的疼,逃生速度大为降低[1]。

3.2 竹茬林立,扑救不安全 林业职工、当地村民发展多种经营,年年进林割竹,使竹茬遍布林间。茬面呈楔形,锋利无比。每当秋末冬春枯草季节,被枯枝落叶层所覆盖,春暖花开之时被旺盛的草本所覆盖,打火时一不留神踏着竹茬,致成脚底刺伤。戳伤脚心钻心痛,1个人受伤,至少2个人扶回去,使防火队伍减员3人[2]。

4 竹林地着火后的扑救方法

竹子不耐燃性,决定竹林地正面扑打意义不大,最实用的方法是用防火线围火。竹子高于人视线,严禁用风力灭火机灭火。割灌机小巧玲珑,在竹林地内使 用如鱼得水,最为实用。 4.1 防火线的宽度 秦岭林区竹林地防火线的宽度取决于竹子的高度,一般竹子高2.4 m,燃烧起来火火高0.8 m,燃烧过程中及易变软,受风力影响会倒伏,周围3.2 m的林地就会被引燃。教课书中确定防火线的宽度为灌木的1.5倍,即3.6 m,才是比较安全的,因此竹林地防火线的宽度一般情况下要大于4.0 m[3]。巴

山木竹秆高3.0~10.0 m,秦岭箭竹秆高1.0~3.3 m,因此,巴山木竹的防火线宽度要高于秦岭箭竹数倍。风力强,节秆高,有时防火线就要达到10.0 m才能达到阻隔效果。

4.2 风力灭火机的用法 秦岭林区竹子高超过2.0 m,由于视线不清,一旦着火,极其易燃,蔓延迅速,扑火人员撤离不及,容易发生人员伤害事故[4]。风力灭火机一般不直接扑打。

4.3 割灌机的用法 腹背式割灌机能在竹林地中快速割灌。优点是体积小,重量轻,强而有力,启动方便,操作简单,适宜于山坡,能迅速割出一条防火带。注意不时对割灌机用水冷却,避免发热冒火形成新的火源。作业区域15.0 m的范围内不得有人。

4.4 以火攻火 竹子火灾火势大,漫延快,不耐燃烧,过火时间很短,点倒火头火,以火攻火,见效快,技术要求低。注意是,先开好防火线,然后把握好风向,在可控区域内打好歼灭战。

5 竹林地火灾扑救注意事项

5.1 不要独立深入到火场之中 竹林地火势大,传播迅速,视线不好,人员不是冒进。打竹子火不是打火而是围火。进入火场要倍加小心,一定要开设半径20.0 m的园形避火区。

5.2 注意竹茬戳伤脚心 打火避免受伤的主要办法是加强保护,防火队员一定要穿千层底的老布鞋或大头全牛皮的防扎鞋。

6 结束语

竹林地森林火灾可防、可控,弄清其特点,有针对性的扑救,使火灾损失降至最低程度。保护竹林地,就是更好的保护大熊猫的家园。

参考文献

[1] 赵静,郑忍侠,王俊明,等. 秦岭林区森林火灾危险地形透析. 北京农业 2012(3)下旬刊:110-111

[2] 雷军,赵小艳,薛智龙,王俊明,等. 秦岭林区森林火灾扑救过程中的不安全因素和防范. 北京农业,2012(1)下旬刊:137.

竹林风篇6

当你步入竹种园时，夏日那炎热的酷暑早已抛到九霄云外。这儿绿树成荫个，一丛丛竹子熙熙壤壤地生长在土地上，是那么苍翠挺拔。竹子的颜色有翠绿、墨绿，还有些土黄。在炎热的酷暑，当你抬起头，早些那刺眼的阳光在浓密的竹林中，变成了一点一点的星光。好一幅美丽的夏日竹林浓墨图！

在这片竹林中，那一片片竹叶成了最美的风景。摘下一片竹叶，用双手细细地抚摸正竹叶上的纹理，这好像是随着春夏秋冬的变换，形成了那一条条起伏的纹理。用指尖轻轻地划过竹叶，感受着竹叶的细毛，发出了一声声“咔——咔——”尖锐的声响。这竹林中，蕴藏着多大的秘密啊！

竹林中有许多石桌石椅，我找了一个适当的位置，坐了下来。此时，我有了点与大自然融为一体的感觉。坐在这片竹林中，只觉得清风徐来，飘来一股淡淡的竹叶清香，醉人心脾；微风轻轻吹过竹叶，发出“沙——沙——”的声响，这正所谓“风吹竹叶沙沙作响”。

站在这片幽静的竹林中，不时传来几声清脆的鸟叫。听，几声悦耳的鸟叫又在我的耳边响起，是那么的委婉动听。可是，一抬头却不见鸟儿那快活的身影，也许它正藏在哪一片竹叶后面，跟我们玩捉迷藏呢。这样动听的鸟叫，在夏日风情里，谱成了一曲浓密林间动听的鸟儿交响曲。

竹林风篇7

关键词：竹文化；园林；应用

Abstract: China has a long history of bamboo culture, bamboo culture landscape formation and development plays a great role in promoting the modern landscape, become one of the characteristic of the Chinese garden. In the modern garden, bamboo cultural landscape has become one of the most important aspects of plant design.

Key words: bamboo culture; landscape; application

中图分类号：TU986.3

我国竹文化渊源流传，是世界上竹类资源最为丰富、竹林面积最大、分布最广、开发利用竹资源最早的国家[1]。竹子的观赏价值和文化价值极高，而且具有栽竹费工少、成本低、效果好、一次栽植、常年观赏等特点，成为优良的园林配置植物。

随着人们生活质量的不断提高，人们对居住环境的要求也上升到绿化、美化、文化多元一体的层次上来。而竹作为富有文化内涵、品味，充满吉祥寓意，又有广泛造园价值的植物必将在新一轮的城市人居环境建设中大放异彩。同时在倡导公民道德建设中，竹文化特别是竹的精神和文学形象对现代人思想品德的熏陶具有重要意义，可以提升人的素养，激发人像竹一样养成虚心坚韧、刚直坚贞、高风亮节的君子之德。在现代园林植物造景中，竹景更以其特有的艺术风格和审美情趣为现代园林带来了无限的诗情画意，成为一道亮丽的风景线。

1.竹文化的内涵

纵观五千年中国文明史，我们会发现一种奇异的现象：竹这种自然植物渗入到了中华民族的物质生活和精神生活的方方面面。在中国传统文化中，竹因其独特的生物型态特征，如挺拔秀丽的竿、坚韧硬朗的节、四季常青的叶、中空虚心的腔与中国传统的审美趣味、伦理道德意识契合，被人格化，象征着虚心谦和、高风亮节、坚贞不屈的操行以及柔韧、孝义精神，其内涵已成为中华民族的品格和禀赋，是中国传统文化的基本精神和历史个性[2]。

竹在中华文明中远非一般的纯生物意义上的植物，而是“人化”了的自然，积淀着中华民族的情感、观念、思维和理想等深厚的文化底蕴，构成一种反映与体现中华民族内在精神的外化形式的文化景观，一种传达与表现中华民族的审美趣味、宗教精神、人格理想的文化符号。因此，中国人生活中的竹，普及人类生活诸领域，又内化到以价值观念为轴心的精神世界。正是在这个意义上，竹文化作为一种特殊的文化深深根治于国人的心中。文化性作为园林造景的重要原则之一，所谓的“竹文化”，是指人类在社会历史发展过程中所创造的有关竹子的物质财富和精神财富的总和。竹的文学形象、有关竹的历史典故和故事等，有着丰富的文化内涵，住在我国古代社会发展、物质文明与精神文明建设中起着很大的作用。苏轼曾说过“宁可食物肉，不可居无竹”，可见，我们祖先很早就对竹有着特殊的情节，并将其广泛应用于造园中。

2.竹文化在园林的应用

2.1历史

早在3000多年前人们就将竹作为美化宅院和环境的材料。周代，我国园林刚开始时，竹就应用于造园。秦代，秦始皇修建“虚明台”，从山西云冈将竹子引种于咸阳宫庭园林。汉代的上林苑、永安宫等皇家园林亦有种竹的记载，其应用已初具规模。魏晋、南北朝时期，部分文人不满现实，隐逸山林，产生了模拟自然的山水的造园思想，竹也被广泛用于造园。如王维亲自建造的自然山水园林辋川别业中，竹是主要植物材料之一。其中以竹为名、以竹景为主的景区有两个，即“竹里馆”和“斤竹岭”。宋代的山水园林进入兴旺时期，园林用竹易趋于兴盛，并开始形成“梅兰竹菊”四君子、“松竹梅”岁寒三友的园林意境[3]。

明代，园林艺术充满了诗情画意，园林用竹造景也到达了鼎盛时期。苏州的拙政园、无锡的寄畅园以及苏州吴江的谐赏园，都有大量的竹造景，而且竹造景技艺和竹景意境都相当高超，竹与石、竹与亭、竹与水、竹与园路的组合都是巧夺天工。无论是以竹作竹林分隔景区。开辟通幽径竹，形成粉墙竹影及漏窗竹景等都充分展示了竹的婵娟挺秀，意态潇然[3]。

岭南四大名园之一的广东顺德清晖园中则辟有“竹苑”景区，园内修竹与竹苑正门的对联：“风过有声皆竹韵，明月无处不花香”一起衬托的雅静风貌，营造了一个竹与风月相宜的视觉审美空间，揭示了萧萧秋声的听觉之美。

纵观古典园林竹造景形成发展的历程，由简朴到精致，经过了漫长的历程，当把竹的诗情画意逐步写入园林的时候，那种“园中有画，画中有诗”的园林艺术感染力也随之逐步增强。

2.2现状

作为传承竹文化悠久历史的中国园林，一直被称为“无声的诗，立体的画”，备受人们的喜爱。中国竹文化深厚的意蕴对竹子造景的产生和发展起了很大的推动作用，使竹子在中国园林中运用相当广泛，成为中国园林的特色之一。现代园林中在充分应用借鉴古典古典园林竹子造景的一些手法，并巧妙运用竹文化，可起到画龙点睛的作用。

近年来，我国兴建了大量的竹子公园、竹子博物馆。典型的竹子公园有北京紫竹院公园、上海万竹园、南京台公园、成都望江楼公园及广州晓港公园等；以竹景为主的“园中园”主要有北京植物园的“集秀园”、杭州黄龙洞圆缘民俗园的“方竹园”、马鞍山采石矶公园的“万竹坞”等。位于安吉县竹种园内的中国竹子博物馆，是我国目前展馆面积最大、展品最丰富、设施最先进的竹子专题博物馆。以下是竹在现代园林中的应用。

（1）盆景竹

竹子是盆景创作的素材之一，盆景竹现已成为盆景艺术家们对审美艺术的无限追求。现代竹子盆景主要成分“全竹盆景”和“竹石盆景”两大类，另外还有一种不太常见的“竹兜盆景”，又称“倒栽竹”，实际是用孝竹等丛生竹种的竹兜外露而制成[4]。理想的盆景材料都是外形奇特，体积较小的竹种如龟甲竹、观音竹、小佛肚竹、翠竹、凤尾竹、菲黄竹等。比较著名的盆景竹有周痩娟的竹林七贤和竹趣图，体现了竹子的精神风格。

（2）竹篱

大部分种类的竹都具有枝叶繁茂、速生易长的特性，可做耐修剪的绿篱，并以丛生竹、混生竹为宜；适合的竹种有孝顺竹、青皮竹、慈竹、吊丝竹、花吊丝竹、凤尾竹、花孝顺竹等。在景观设计中，载竹成丛成行的绿篱，既可作为园林空间的景界，又可划分空间，比以建筑物分割空间更为自然，而且可以增加主体层次，同时经久不塌，与自然景观调和一体。在庭院中使用竹篱可提供视觉的屏障，又具防风功能，亦可应用于街道与屋舍边，起隔离作用[5]。

（3）竹丛

三株以上同种或几种观赏竹组合在 一起的种植这是在自然式园林中一种要求较高、艺术性较强的种植方式。在观赏竹类植物配置上常常运用这种方法。将观赏竹类植物作为一个类别群体种植，这种种植方法更加突出了群体美，增加群体的感染力，突出人造景观的意境，增强了观赏竹类清幽挺秀，超俗脱群的崇高韵味，使人们在成片的观赏竹种植园内，自然而然地联想到竹海涛涛，返朴归。观赏竹类植物千姿百态和绚丽丰富的竹秆色彩，令人叹为观止。同种观赏竹类植物成组植、疏密有致，再配以球形灌木或片植草坪，高低错落，顾盼生情。这种植物群落并不能在自然界直接生成，园林设计手法已经跳出了模仿自然的框框，但从其植物材料的应用，色彩的搭配、园景的构图上看，无不获益于大自然。这种人工美是经过精练提取的纯净的自然美，得益于大自然的法则，自然受到广大人民群众的钟爱。近年来不少植物配植较成功的生态旅游风景区房地产楼盘、公园、小游园、庭园等都采用了这种方法。

（4）竹与亭台楼阁及其他建筑物配置

在亭、台、楼、阁附近，栽植数株翠竹，不仅能使色彩和谐，而且配衬出建筑的秀丽，使掩映筑物体还以自然的形态和优美的质感。竹载于庭院的墙边、门旁，不仅具有阻挡、隐蔽作用，还可以丰富庭院色彩，能创造出幽深的环境。景门两侧配置修竹，能使空间增添景色。古典园林造景中常采用粉墙竹影、窗前种竹等作为竹造景的手法。

（5）竹与园路

自然式园林在空间布局上，需要讲究道路的曲折起伏，如果曲折道路没有必要的视线遮挡，就不可能有空间虚实之分，必然会使人感觉到只有“曲折之趣”而无“通幽之感”，为了使自然式园林更富有意境变化，可选用散生竹构成疏通的空间“虚隔”，亦可选用选用丛生竿密的竹丛进行封闭型“实隔”。在园路两侧种竹，使夹道皆竹，形成竹径，竹旁再点缀石笋数片，产生“竹径通幽”的效果。为了丰富色彩，可配置一些色彩艳丽的黄金间碧玉或碧玉间黄金等观赏竹种，或间植几棵乌桕之类的彩叶树木，起点缀作用[6]。

（6）竹与其他植物的造景

竹，中空外直，与松、梅并称为岁寒三友，与梅、菊、兰并称为四君子，因此竹文化成为了解中华文化的一个独特窗口，而竹也作为观赏植物在园林绿化中有着广泛的应用。竹子虚心、有节、坚韧、挺拔的自然属性，特别适合文人士大夫的雅致情趣。千百年来形成了一些固定的竹子景观配置手法，如“岁寒三友”、“四君子”、“三益之友”等等。竹子与其他植物合理配置即成一幅意境深远的画面，如北京紫竹院公园的“八宜轩”位于青莲岛上，前临一池荷花，背依万竿修竹，景色怡人。

（7）竹与水

水边植竹，不仅可以表现出“水可净身、竹可静心”的意境，而且倒映水中，也可形成独特的景观。水体的竹子造景应因地制宜，对于溪涧曲水的自然式山石驳岸，宜配置小型丛生竹，如箬竹、菲白竹、凤尾竹等，其体量与山石驳岸应协调统一。对于大面积水体的缓坡驳岸，宜配置大中型竹林景观，水中竹林倒影与岸上竹林动静的对比，增加了竹林景观的空间层次。竹与假山、景石、水体明净幽深，使景观呈现山林之美，自然之态。

（8）专类竹园

专类竹园主要收集各种竹类植物作为专题布置，在色泽、品种、杆行上加以选择相配，创造一种雅静、清幽的气氛，同时兼有观赏、科普教育的作用，主要以竹类公园为主。

中国园林植物造景深受历代山水、石头 诗、情、画、哲学思想及至生活习俗的影响。植物造景的手法在材料选择上，十分重视“品格”；形式上，注重色、香、韵、秀、美、胜、意，不仅为了绿化，而且还力求溶于画中，要具画意；意境上，求“深远”、“含蓄”、“内秀”。情景交融，寓情于景，喜欢“诗中有画、画中有诗 ”的诗情画意般精巧玲珑的景点布置，可设计出恢宏壮观，气吞山河的园林景观，也有“曲径通幽”的文化意境。求新求异也成为一 种审美的潮流，中国竹文化，上下五千年，衣食吃住行，处处竹相连。在配植手法上既沿用了传 统的手法，又不仅仅满足于完全师法自然，创造出清幽、悦志悦神，蓬勃洒脱，风景宜人、古今相通，郁郁葱葱的园林景观，达到和谐通俗，创造出高文化品味的的园林意境。

观赏竹类植物的丰富多彩给园林设计提供了源源不断的素材，现在的园林工作者在实践中不断探索，运用多种设计手法，使观赏竹类植物在人们面前展现出其前所未有的形、意、胜、趣，给人们带来美不胜收的园林景观和中国竹文化的博大精深的意境。

参考文献

[1]蒋亚芳.园林用竹的研究[J].竹类研究,1996,(1):22-34.

[2]金荷仙,华海境,方伟.竹文化在中国古典园林中的运用[J].竹子研究汇刊,1998,17(3)：66-69.

[3]陈其泽.王裕霞观赏竹与造景[M].广州:广东科技出版社,2006.1:39-40.

[4]张新明.观赏竹在园林绿化中的功能及其发展方向[J].竹子研究汇刊,1999,18(4)：24-26,48.

竹林风篇8

关键词：竹子；移植栽培；园林；应用

竹属禾本科（Poaceae、Gramineae）、竹亚科（Bambusoideae）多年生植物，是植物中形态构造较独特的植物类群之一。据记载，全世界竹类植物约有70余属、1300余种，主要生长在热带和亚热带地区。我国是世界上竹类的分布中心之一，竹子种类多，竹材资源丰富，在我国自然分布的竹种大约有30余属、500余种，无论是竹子的种类、面积、蓄积量，还是竹材、竹笋的产量都居世界首位，被誉为“竹子王国”。我国不仅有着丰富的竹类资源，也有着深厚的竹文化底蕴，在几千年的历史长河中，竹子以其特殊的形式美感和文化内涵一直以来被广泛应用于中国古典园林造景中，属“梅、兰、竹、菊”四君子之一，在现代园林景观设计中也占有相当重要的地位。

1 竹子移栽技术

1.1 种植地选择

选择适宜的造林地是培育优质、高产毛竹林的基础之一。竹子的种植地以选择在背风向阳、土层深厚，土壤肥沃疏松，富含有机质，透气性能良好，排灌良好，保水能力强，坡度在25°以下，pH值在4.5～7.0的酸性至中性砂壤土或红壤为宜。干燥多风的山脊、山坡和易积水的平洼地和风口地带不宜作造林地。一般在栽植前1年的秋冬季进行全面开垦，整地方式根据情况而定，平地和缓坡地栽竹实行全面整地，有坡度的地块可采用带状或块状整地，整地时清除林内杂灌、树蔸、石块等。

1.2 适期栽植

对于移竹造林来说，1年中除大寒、大冻和高温干燥季节外，其它季节均可进行造林。一般11月底～翌年2月这段时间为最佳造林季节，此时鞭根停止生长，处于休眠状态，竹液流动缓慢，且母株中积累的营养最多，移栽易活，发笋力强，造林成活率较高。选用1～3年生、枝叶繁茂、分枝较低、无病虫害的实生竹苗。种植前，每种植穴内施入腐熟的有机粪肥10～20kg或是复合肥0.5～1.0kg，种植穴规格为100cm×80cm×60cm。一般每667m2栽植30～40株，若就近取母竹且母竹来源充足，可加大栽植密度至60株，以促进早日成林满园。栽植时，腐熟的肥料先入土，再回填表土，分层压实，使鞭根与土壤密接。

1.3 养护管理

毛竹林高产的关键措施是合理深翻、松土与施肥，深翻、松土及施肥的目的是促进竹鞭向深层生长，长出大笋，获得丰产、稳产。每4～6年深翻1次，翻土深15～25cm。造林后注意护笋养竹，即不挖鞭笋、冬笋，保护春笋，及时挖退笋。竹主要的病虫害有枯梢病、竹竿锈病、丛枝病、竹青虫、竹类蚧壳虫、竹笋夜蛾、竹螟、竹蝗等，应加强预测、及时发现、适时防治。病害虫防治应贯彻“预防为主，综合防治”的方针，坚持“治早、治小”的原则，在弄清病虫害发生规律的基础上，改善园地生态环境，加强栽培管理，综合应用农业、生物、物理和化学防治等综合措施，达到控制直至消灭病虫害的目的。

2 竹子在园林中的应用

竹子集自然美、形态美、色彩美、声响美、风格美、光影美和意境美于一身，在园林绿化中观赏价值极高，是我国古典园林中重要的植物材料，有着悠久的应用历史。婀娜多姿、形态优美、四季常青，其竹竿挺拔修长、亭亭玉立，竹叶四季常青、凌霜傲雪，具有软化建筑硬质景观，遮掩建筑布局及构图瑕疵，丰富景观空间的作用，这与现代园林追求自然、纯朴的造园风格十分契合。近些年来，随着我国城市化速度的加快，竹子在现代园林绿化中也得到了极其广泛的应用，深受人们的青睐。竹子具有很高的美学价值，千姿百态、形态各异，在园林中的应用有群植、丛植、孤植等形式。通过合理的布局与配置，或与建筑搭配组景，或与其它树木配置，形成竹篱夹道、竹径通幽、竹园留青、竹水相依等景观艺术。而且竹子种类丰富，不同种类的竹子高矮、叶形、姿态、色泽各异，可合理搭配创造多样化园林景观，使景物更加明显，增加多样化的美感。竹子在园林中的应用，不仅形态优美，具有极高的观赏性，而且会产生良好的生态效益，具有涵养水源、减少噪声、吸附粉尘和有毒气体、保持水土、防风固沙、净化空气以及改善小气候等生态功能，在园林绿化中大量应用，有利于改善当地的生态环境和人居环境。因此，在现代园林景观设计中，只要因地制宜、合理搭配，就可以创造出充满诗情画意的园林景观，给人们带来美的视觉享受和精神享受。如著名的北京紫竹院公园，是一座以竹子为主题的大型公园，园内各处共有竹子54个品种、50万株，景观效果十分出色。

参考文献

1 陈友民.园林树木学[M].北京：中国林业出版社，1990

竹林风篇9

［关键词］杉木人工林杉竹套种毛竹三江县

近年来，各地林区都遇到了这样的情况：杉木人工林到了主伐期，砍伐后选择怎样的更新方式、更新树种、造林方法，一时成为亟待解决的难题。一些地方采取传统的皆伐后重新造林方法，这样做会因大面积砍伐破坏环境，造诚水土流失，降低土壤肥力。一些很多宜林地区，开始在杉木人工林中进行套种竹子的探索，经过无数试验证明，这是一种很好的人工林到皆伐后更新造林方式，具有发展经济和保护生态双重效益，且操作简单易行、投入少见效快，深受林农欢迎。下面将在杉木人工林中、成林中套种竹子的操作方法作简单介绍，供同人参考和林农

借鉴。

一、杉木林套种竹子的好处

1.杉竹套种，竹子成活率高。成林杉木间伐或全部砍伐后，在杉木林地中的空间种植竹子。在竹子成活期间，尚存活的杉木会为竹子遮阳挡风和储存水分，这样为竹子的生长提供了湿润的土壤，母竹水分丧失少，成活率就高。实践经验表明，在杉木林套种竹子成活率可达到98％以上，而在迹地和山冲田栽种的竹子成活率却只有85％左右。

2.杉木林中套种的竹子成林快。已成林的林木林地在砍伐后，林地在杉木多年生长中，土壤已被无数落叶腐化，土壤腐殖质层厚，土壤湿润疏松肥力高。竹子成活后抽鞭发笋快，成林也就快了。据调林区造林记录表明，在杉木林中套种的竹子，在5年中每亩成林竹能达到111株，且竹子平均胸径达4.3cm；在新垦地种植竹子每亩只有62株，平均胸径只有4.1cm。

3.杉木林中套种竹子，劳动投入少，易管理。成林杉木间伐或皆伐后套种竹子，不需再炼山整地，只需选择好竹种竹苗，挖穴栽种就行了。竹子种下后不需像新垦地造林后需多次抚育，更不需要打桩固定和松土除草。杉木林中套种竹子造林投入每亩只需280元，而新垦林地每亩成本要470多元，每亩节省了190元。

4.在杉木林中套种竹子，促进植被合理转化和生态平衡。杉木与竹木混交成林后，生长互相补充，迅速形成混交林，增加了物种的多样性。

5.杉木林中套种竹子，充分合理地利用了资源。如果在处理成林杉木时采取全伐全垦，再次造林不管选择什么林种，都要进行松土除草保草保苗。这一劳动不仅费时费力，而且会造成水土流失，不利于新栽林苗成活。所以，在杉木林中套种竹子，避免了因皆伐、重新开垦造林而造成的环境破坏、水土流失等问题，是一种行之有效的环保而又经济的造林经营方法。

二、杉木林中套种竹子值得注意的问题

杉木林中套种竹子虽然简单易行，但也要掌握要领。一些细节问题往往会影响造林质量，掌握与否有事半功倍之差别。下面四个方面值得注意。

1.杉木林中套种竹子要把握好时机。杉木林在中林或成林时，刚经过间伐时进行竹子套种，这时竹子成活率高成林快。

2.选好竹种。由于杉木的特殊性，不是所有竹子都适合套种，在众种竹子中毛竹为最好的竹种，其次为红竹、石竹、淡竹和刚竹。

3.竹子种植稀疏有讲究。如果杉木林分较均匀，可以适当连蔸挖去一株或几株杉木，给竹子腾出一些生长空间。栽植密度视杉木主伐期时间而定，主伐期尚远的可以稀些，主伐期临近的可以密些。一般毛竹每亩在15～30株，红竹等中型竹在30～60株。

4.注意抚育管理，促进竹子生长。竹子成活发鞭后，适当进行扩穴，诱导竹鞭延伸。随着竹子的发展，可适当伐去(连蔸挖去)影响竹子生长的杉木，使之逐渐向竹木混交林过渡。

二、毛竹的适性简介

杉木林中套种竹子，毛竹为首选的竹种。根据毛竹对气候、土壤、地形等环境条件的要求，做到适地种竹、适林套竹。

1.温度。毛竹一般分布在年平均气温13～18℃左右的地区。在年平均气温10℃左右，虽然也有毛竹分布，但一般生长不良，经济效益较差。

2.降雨量与空气湿度。毛竹一般分布在年平均降雨量800～2000毫米、年平均相对湿度80%左右的地区。从我国“南竹北移”情况看，水分对毛竹分布和生长的影响远大于温度。

3.光照。毛竹是喜光的竹种，但也能耐受一定的遮荫。选择毛竹笋用林培育基地时，要选择背风向阳的山坳或坡地，不仅有利于光合作用，而且有利于冬季防冻、春季林地的回温。

4.风雪。风雪对毛竹的生长影响很大。微风对毛竹林的生长有利，但夏季的干热风和冬季的干冷风对毛竹林的生长非常有害。在选择毛竹丰产林栽培的立地时，要考虑风雪灾害的因素，要避开风口和容易发生雪灾及雪凇雾凇的高海拔地方。

5.土壤。毛竹适生的土壤条件是：土层深厚，含有较多的有机质及矿质营养，有良好的机械组成和物理性能，并呈酸性反应。在生产中，最适于毛竹生长的土壤一般称之为乌沙土或香灰土，这种壤质黄壤或红壤质地疏松，富含有机质。沙壤土或粘壤土也适于毛竹生长。

三、广西三江县发展杉竹套种的有利条件

1.三江县境内雨水充沛，日照时间少。境内各地年平均雨量在1493mm。全年实际日照数平均1333.3小时；年平均无霜期321天；年平均隆雪5天；年平均结冰7.2天；年平均相对湿度为81%。

2.河流纵横，是天然的适林地区。三江县属珠江上游西江水系的一部分；全县大小河川74条，全长68km；其中有16条主要河流；县境内没有地下河，地下水补给来源于大气降水，补给与消耗基本平衡，一般泉水终年不断。

3.土地肥沃，适合不同竹类生长。三江县属红壤地带，但随着山地海拔高度的不同，分为红壤地带、黄红壤地带、黄壤地带。土壤总的特点是：土体肥厚，多为壤土；有机质含量高，适合不同竹子生长。

4.境内植被丰富，适合竹子“择林而生”。三江县境内多为丘陵山地，海拔500米以下为常绿阔叶林带；海拔500～800米，生长有酸枣、拟赤扬、楠木、枫香、光皮桦等；海拔800米以上山地，多为水源林和灌木丛为主；海拔1000米以下为山地，生长着马尾松、杜鹃、白栗、毛茅等组成次森林；人工植被主要是杉木林、油茶林、竹林等。不同海拔地区不同林地，均适合套种竹子。

四、三江县杉竹套种取得的成效

竹林风篇10

金佛山方竹自身价值研究

1竹林美景、竹文化价值有人说东亚文明靠竹子。全世界竹类植物约有70多属，1200多种，而亚太竹区是世界上最大的竹区，有竹子约50多属、900多种。中国竹类资源丰富，栽培利用历史悠久，现有竹类资源500多种，而堪称珍奇者当属实心竹和金佛山方竹。金佛山方竹数量之多实为金佛山一绝，自然天成，连成一片竹的海洋。1972年金佛山的方竹送往巴黎国际博览会展出，受到国际人士的一致好评。穿行于竹林，如同潜行在绿色海洋，微风徐来“竹海翻滚”，让人感受“风吹有清声、月照有清影、雨来有清韵、日出有清荫”的竹林意境。从古至今，诗人赋予竹子许多美好的特质，“百节长青”就比喻人高洁的品质。

2竹笋美食、竹制品价值金佛山属亚热带湿润季风气候，日照少，多云雾多雨，年降雨量1000mm，年平均温度8.2℃，年平均相对湿度在90%以上。其特殊的地理位置、较低的温度、足够的水分、较高的大气湿度及昼夜适度温差等，使得方竹笋生长缓慢，营养物质得以累积，含水量高，营养丰富。其中富含维生素、粗纤维和蛋白质等营养物质及钙、磷、铁、锌等矿物质元素，是高纤维、高蛋白、低脂肪的绿色食品，尤其是人体所需的铁、锌元素的含量比其它竹笋高出很多。该地土壤环境质量也符合无公害竹笋生产要求，故方竹笋系纯天然保健食品，加之色美味鲜、口感脆嫩，产品供不应求。精致的盐渍笋、笋罐头、笋干等驰名海内外，远销日本及东南亚地区。

成年老竹亦可制作竹器用品、工艺品等，或用物理或化学法制成竹材纤维板、刨花板、碎料板和竹质人造密度板等。用竹杆制作工艺品，不仅具有审美价值，还能突出绿色环保的理念。竹子的利用价值不仅仅体现在竹笋、竹材方面，竹子本身所蕴含的文化价值，更在无声无息中随实物传播开来。

开发金佛山方竹林旅游资源的可行性

目前国内已有很多以竹为主题的旅游景点，像江苏省的宜兴竹海、南山竹海，四川省的蜀南竹海，重庆永川的茶山竹海等，大都是集旅游观光、生态保护和资源利用为一体的景区。由于竹林独特的生态地理环境，林内空气清新，环境风雅宜人，让人享受惬意的唯美景观，同时得到身体与心灵的放松。

以金佛山旅游环境为背景开发方竹林风景区，除了竹林本身的特色外，还具有稳定的客源，不用开发新的旅游线路，在众多方面拥有保障。通过对金佛山上自然方竹林区的考察调研，金佛山西坡芹菜坝一带拥有多处天然方竹林区，竹林集中，面积较大，此处风景区也相对集中，且竹林景区在已有的旅游线路之上，利于引导游客观光。从金佛山景区整体地理位置来看，西坡竹林上有滑雪场、生态石林景区，毗邻凤凰寺、金佛洞，下有南天门、金佛寺等，可谓黄金地段。

金佛山方竹在独特的自然条件下生长而成，本身具有非常高的研究价值，天然的竹林更是吸引人们驻足观光。以现有的竹林为基础开发风景区，不需要新造林，因地制宜，可节省大量资金，不仅在经济上获得利益，而且也不至于造成太多的环境破坏。自然的生态环境本身就是景区的精华所在，美轮美奂的风景在吸引游客的同时，也让人们感受到自然界与人类共生共存的哲理，在惊叹大自然的无限魅力中而由然提高环保意识。因此在金佛山兴建竹林景区，无论是从经济利益还是环境保护角度考虑，都具有较高的开发价值和可行性。

开发技术与措施探讨

开发竹林旅游资源无疑将会带来经济效益，推动当地的经济发展，但是开发过程中需要思考诸多问题，采取科学合理的开发技术与措施。

1依靠政府引导与支持针对西部经济欠发达、市场程度与东部相比还不高的实际，需要充分发挥政府的作用并兼顾市场功能，在开发方竹林旅游资源实践中搞好资源配置。在基础设施建设、整体形象宣传等方面还是要依靠和发挥政府的作用。

2防止破坏环境值得注意的是，景区的开发要正确处理自然环境与人造景点的关系，不能因为有丰富的自然景区而忽视人造景点，更不能因开发人造景点而损坏天然的生态环境，要加强对生态环境的保护，使其可以永续利用。

3加大宣传力度，树立良好的景区形象运用多种宣传方式和途径，加大力度，宣传旅游资源和景点。除了利用电视广告、印刷品、公交地铁的广告牌等之外，还可以确定文化节日，举办大型宣传展示活动，结合景区特色进行宣传，以提升金佛山景区的整体形象和知名度。

4突出自己的特色目前已有很多以竹林为基础的风景区，重庆市就有永川的茶山竹海，因此在景区的规划建设中，不能仅仅规划建设一般的竹林，而要重点突出金佛山方竹的特点，要结合方竹自身的价值进行开发。

5推动经济发展旅游业的发展必然会带动其它相关产业的发展，对竹林的开发无疑可以带动当地经济的发展，增加就业机会。但在具体实施过程中要充分考虑对当地农民的影响，不要因为发展旅游业而影响当地的经济发展。