五岳是哪五座山十篇
时间：2023-03-29 14:02:46
五岳是哪五座山篇1
五岳分别是位于河南省郑州市登封市的中岳嵩山、山东省泰安市泰山区的东岳泰山、陕西省渭南市华阴市的西岳华山、湖南省衡阳市南岳区的南岳衡山、山西省大同市浑源县的北岳恒山。
五岳是古代民间山神崇敬、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山。千百年来皇帝在这里祭祀，僧人道士在这里修行念经，善男信女在这里烧香许愿，名人雅客在这里赋诗作画，给五岳留下了众多的人文遗迹。
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五岳是哪五座山篇2
迎着凉爽的风，踏着轻快的脚步，在舅舅的带领下，我们来到了杭州西湖边。我向湖底望去， 西湖里有许许多多的鱼。鱼的颜色美极了，种类也很多。我看见最多的是金鱼，有红色的、橙色的、黑色的、白色的…… 西湖的水也很美。那碧蓝的湖水是人们很少看见的。远远望去，蓝地让你分不清哪里是蓝天哪里是湖水。我坐着船在西湖上游览，我静静地听着船浆激起的水的声音…… 我，陶醉了……
“这是大海！”
姨弟徐昊天天真的声音，把大家逗笑了。同时，把我从意境里拉了出来。
接着，我们去了岳飞庙。
与西子湖畔美丽的景色相比，古朴雄伟的岳王庙就更透出了一丝历史的厚重。岳飞墓和岳王庙景区，位于西湖栖霞岭南麓，现存格局于清代重建后形成，分为墓园、忠烈祠、启忠祠三部分。墓园坐西向东，忠烈祠和启忠祠坐北朝南；岳王庙大门，正对西湖五大水面之一的岳湖，墓庙与岳湖之间，高耸着“碧血丹心”石坊，寄托炎黄子孙对爱国英雄的敬仰之情。
“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”
岳王岳飞的金身坐在大堂正中，我突然感到有一种庄严的气氛。岳飞墓前，跪着四个卖国求荣、杀害岳飞、最大恶极的大坏蛋：秦桧、王氏、张俊、万俟呙 。很多游都朝他们吐口水、扔纸团。我也狠狠的捶了他们几下！
后来，我们还爬上了飞来峰，听舅舅说：传说四川峨眉山上，从前有一座会飞的小山峰。它一会儿飞到东，一会儿飞西；飞到哪里，就在那里压坍许多房子，压死很多人。那时，西湖灵隐寺里有一个和尚，因为他整天疯疯癫癫的，不守佛门的清规，所以人们都叫他疯和尚。有一天，疯和尚得知中午辰光，那座奇怪的飞山将飞落到灵隐寺前的村庄上来。他担心山落下来会压死很多人，就五更爬起身，奔进村庄，挨家挨户地告诉说：“今天中午有座山要飞到这村庄上来了，大家赶快搬场呀，迟了就来不及啦！”老头儿听了直摇头：“疯和尚，你又来寻开心了，山是顶重的东西，谁见过会飞的山呀！”当家人听了叹口气：“我们穷佃户往哪里搬家呀！要是真的有山掉下来，压死也只好怨命啦！”小伙子听了哼鼻子：“别编谎话吓人啦！山压下来就拿肩膀顶着，我们不怕！”小伢儿们嘻嘻哈哈地跟在他后面，指手划脚看热闹。疯和尚这家进那家出，全村百十户人家都关照过了。他说得嘴唇破、唾沫干，却没有人信他的话，更没有一家人准备搬场的。太阳越升越高，中午眼看就要到了，疯和尚急得团团转。这时，他忽地听到“的的打，的的打”吹唢呐的声音，赶紧顺着声音奔过去。一看，好呀，原来有一家结婚，人进人出，热闹极了。疯和尚搔搔头皮想一想，就推开众人，钻到堂前，不管三七廿一，把新娘子往肩上一背，抢出大门往村外飞跑。新娘子头上的红披巾还没有揭掉，忽然糊里糊涂地叫人背着飞跑，也不知发生了什么事，只吓得哇哇叫。疯和尚抢新娘子，这还了得！人们抓门闩的抓门闩，抡扁担的抡扁担，挥锄头的挥锄头，举钉耙的举钉耙，没命地追赶上来。一面追，一面喊：“抓住疯和尚！前面快快拦住呀，别放他跑了！”这一下，把全要都哄动了。也不管是亲戚不是亲戚，是朋友不是朋友，男的、女的、老的、少的，全村人都追了出来。只有村东一家财主没有动，倒反站在门前看热闹，讲风凉话：“出家人抢新媳妇，真是件新鲜事，嘻嘻！”疯和尚背着新娘子，一个劲住前奔。他跑得真快哩！大家一直追出十几里路，还未追上他。等到太阳当头，疯和尚站住脚，不跑啦。他从背上放下新娘子，自己往地上一座，摇着扇了扇风凉。人们赶到他跟前，刚要揪住打他，却不料一霎时天昏地暗，伸手不见五指，大风刮得呼呼地响。突然“轰隆”一声，人们都被震得跌一跤，大家爬起来一看，已经风停云散，太阳刚照在头顶上了，却见一座山峰刚刚落在他们的村庄上。人们这才明白过来：疯和尚抢新娘子，是为了救大家的性命。村庄被压在山底下，大家都无家可归了。有的人急得捶胸顿脚，哇哇大哭起来。疯和尚说：“哭什么！你们不知道，村里的财主已被压死在山下了，今后你们各人种自己的田，还怕盖不起房子！”人们被说得高兴起来，欢欢喜喜地正想散去，疯和尚又讲话了：“别走别走，大伙听我说，这座山峰既然能从别处飞来，也就会从这儿飞走；飞到别的地方，以会害死许多人命脉。我们在山上凿它五百尊石罗汉，就能把山镇住，不让它再飞往别处害人，你们看好不好？”大家听了，一齐说好，马上就动起手来，锤的锤，凿的凿，“丁丁当当”忙了一夜，五百尊石罗汉就凿全了，山上山下布满石龛佛像。只凿了罗汉的身躯，却来不及凿出眉毛眼睛。疯和尚说：“我有办法，让我来！”他不用锤了用凿，只用他长长的手指甲到石罗汉脸上去划。半天工夫，便把五百尊石罗汉统统都安上了眉眼。从此，这座小山峰就再也不能飞到别处去，永远留在灵隐寺前面啦！因为它是从别处飞来的，所以就叫做“飞来峰”。
五岳是哪五座山篇3
泰山海拔1546米，和中国其他的高山比起来，它完全算不上高。但是它却在中同人心中有这个特殊的地位。中国有五岳――东岳泰山，南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。而五岳中，则以泰山为尊，号称“天下第一山”。历代帝王祭天封禅，也都选择泰山。
泰山在中国人心中，有着非常重要的地位。那么，如伺在人民币上体现泰山这一景观呢?当时众说纷纭。有说岱庙的，有说画整座山的，也有说放“五岳独尊”四个字的，更有甚者，说孔子是泰山的灵魂…--拨开纷乱芜杂的想法，理清思路，最终。五岳独尊与玉皇顶成为大家心目中的泰山标志。“五岳独尊”四个字，出自唐玄宗李隆基，尽显中华五千年文化之传承踪迹。而“五岳独尊”，也奠定了泰山为五岳之首的地位，往往游客也好在这里合影留念，俨然成为泰山的象征。而玉皇顶，则是泰山顶峰，在玉皇顶上观日出，有着非常的魅力。当朝阳从远山之巅蹦出来的那一刻，天地为之震撼，万物为之动容。
重点找到了，但是又一个问题接踵而至。“五岳独尊”与玉皇顶并不在一处，摄像机无论从哪个角度拍都无法将它们拍入同一张图里。这成了第五套人民币制作方遇到的另一个头疼的问题。
怎么办?是只取一处，忍痛割爱男一处?但若只放一处，到时候会不会有人站出来说另一处更能代表泰山?两难之间，专家们灵机一动。这人民币的图案又不是用直接摄影的图，而是需要人去绘画的，既然是绘画，那就可以有人的想象和创造。只要不是天马行空，太脱离现实，运用艺术的手法将“五岳独尊”与玉皇顶融于同一张图内，有何不可呢?
想法是出来了。接下来就是如何绘画了。几稿下来，最终确定的是雄伟的玉皇顶和放大的“五岳独尊”四字，交相辉映，远处一轮红日冉冉升起，象征着希望和未来。而这正好将泰山观日出这一景观也融入其中。正如我们见到的5元人民币上所画的，五岳独尊旁边还有两棵青松，屹立悬崖，这极具中国特色的松树，正象征着中华民族顽强的精神。
景点扫描
“五岳独尊”景观石群
位于泰山极顶(玉皇庙东南)，海拔1 545米。历经百年沧桑的“五岳独尊”四个字是正楷书体，系清光绪丁未年间(1 907年)年由泰安府宗室玉构题书的，所谓宗室，也就是王室的子孙，皇帝的亲戚，所以说，当年题写五岳独尊四个字的人叫爱新觉罗・玉构!摩崖高210厘米，宽65厘米，大字55×42厘米。在其左侧有楷书“昂头天外”题刻。
五岳是哪五座山篇4
南岩南岩，之所以叫南岩，其主要原因就是它是一座建于悬崖之上，峭壁之中，地势十分险要，从远处望去还有一大奇观呢，那就是南岩所在的山从侧面看是一个人头像，哈哈，有意思吧？还有鼻子有眼的呢！不知道是人为的安排，还是天意的巧合。
南岩虽说没有金顶那么富丽唐皇，但我却认为南岩的建筑比金顶有看头些。红墙绿瓦，大小宫殿错落有致。看到这里，你一定想问，武当山为道教对圣地，应该都是些什么“观”哪、什么“庙”啊之类的，怎么都成了什么宫什么殿了呢？如果你问了这个问题就说明你比较“高”了，原来，在明朝时期，朱帝在北京大兴修建故宫，而在中原灵地大修武当山，故有“北修故宫，南修武当”之说。而朱帝又为什么修武当呢？因为众所周知，朱帝的王位是抢他的侄子朱允文的，为了巩固他的地位，笼络民心，故此修建仙山武当，而当时的“五岳”已排好，但实际上武当山的名气比这五岳要大得多，于是，朱帝亲自封武当山为“大岳”，这就是武当山又叫“大岳武当”的来历了。
南岩上的一大景观就要数这“龙头香”了。在南岩的主宫中有一个石头龙头，头顶上顶着一个香炉，就是“鼎”，这可不是一个一般的龙头，这龙头伸出宫外一来米，而连接龙头和宫殿的石柱只有30厘米宽，就是说，这个龙头是修于绝壁之上，在半空中的。只有诚心向道的人才会走上前去上香，而且，据说不诚心的人向前走，龙头就会一抖，将上香之人扔下去掉进深山老林被摔死,就算他福大命大，不会摔死，也会被林子里的野兽吃掉。不知是老天灵验，还是来者不善，此处已死去无数人，正因如此，政府已经上锁禁止游客再去上香。
下一个景点就是“紫宵宫”。
五岳是哪五座山篇5
山，大家一提到山，马上想到高耸的山，爬山，还有许多着名的山的名字，那么是山西，又有哪些着名的山呢？芦芽山、五台山、恒山……都在山西呢！芦芽山，因形似一“芦芽”而得名，海拔2739米，是高山峻岭中挺拔的一座雄峰，恰似一尊巨人手擎利剑直插云霄。这里峰峦重叠，簇拥大小200多座山峰，山峰尖峭，怪石嶙峋，林木茂密。每有云雾萦绕，雄峰兀突，如同青翠的芦芽“破土而出，生机勃勃，鲜嫩欲滴，引人入胜。五台山，位于山西省忻州市五台县境内，是我国佛教四大名山之一。
五台山由古老结晶岩构成，北部切割深峻，五峰耸立，峰顶平坦如台，故称五台：东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五峰之外称台外，五峰之内称台内，台内以台怀镇为中心。五台周长约250公里，总面积2，837平方公里。五台之中以北台最高，北台顶海拔3，058公尺，有“华北屋脊”之称。山中气候寒冷，台顶终年有冰，盛夏天气凉爽，故又称清凉山，为避暑胜地。五台山自然植被以草地为主，由草甸、草原、灌丛构成，是优良的夏季牧场。
恒山，人称北岳，与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山，中岳嵩山并称为五岳，扬名国内外恒山山脉祖于阴山，横跨塞外，东连太行，西跨雁门，南障三晋，北瞰云代，东西绵延五百里，是海河支流桑干河与滹沱河的分水岭。恒山，号称108峰，东西绵延150公里，横跨山西、河北两省。它西衔雁门关、东跨太行山，南障三晋，北瞰云、代二州，莽莽苍苍，横亘塞上，巍峨耸峙，气势雄伟。天峰岭与翠屏峰，是恒山主峰的东西两峰。两峰对望，断崖绿带，层次分明，美如画卷。悬根松、紫芝峪、苦甜井是自然景观中的奇迹。苦甜井在恒山半腰，两井相隔一米，水质却截然不同。一井水甜美清凉，被称为甜并；另一井水却苦涩难饮。甜水井井深数尺，却取之不间，可供万人饮用、唐代时，唐玄宗李隆基曾赐匾甜井为“龙泉观”。倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲，自古是兵家必争之地。主峰天峰岭在浑源县城南，海拔2016.8米，被称为“人天北柱”，“绝塞名山”，“天下第二山”。
有山的地方必然有水。那么这里有哪些河呢？汾河、黄河、滹沱河……
汾河是山西最大的河流，全长710公里，也是黄河的第二大支流。汾者，大也，汾河因此而得名。汾河在太原境内纵贯北南，全长一百公里，占到整个汾河的七分之一。汾河四周九山汇聚，林海茫茫，溪流淙淙，亭台楼榭，风光旖旎，自古以来，就被列入名山大川之列。《山海经》载：“管涔之山，汾水出焉。西流注入河(黄河)。”《水经注》载：“汾水出太原汾阳之北管涔山。”有史以来，汾源和汾水为三晋悠久灿烂的文明作出了巨大贡献，汾源碱晋文明的摇篮和发祥地，是三晋人民饮水思源，寻根感恩之处，其水之纯净甘醇、景之优美别致，自古享有三晋第一胜境之美誉。现汾源旅游景点有汾源灵沼、雷鸣寺、楼子山等，为省级旅游风景名胜区，是三晋儿女依恋、崇敬、向往之地，是全省人民民心凝聚、众志成城的象征。
黄河——世界上含沙量最多的河流。黄河，中国的母亲河。若把祖国比作昂首挺立的雄鸡，黄河便是雄鸡的动脉。黄河流程达5464千米，流域面积达到752443平方公里，上千条支流与溪川相连，犹如无数毛细血管，源源不断地为祖国大地输送着活力与生机。黄河是我国第二长河，巴颜喀拉山北麓的约古宗列曲是黄河的源头，海拔4675米，平均流量1774.5立方米/秒，在山东省，注入渤海。上、中游分界点：山西河口；中、下游分界点：河南旧孟津。黄河的入海口河宽1500米，一般为500米，较窄处只有300米，水深一般为2。5米，有的地方深度只有1.2～1.3米。
滹沱河，发源于山西省繁峙县泰戏山孤山村一带，向西南流经恒山与五台山之间，至界河折向东流，切穿系舟山和太行山，东流至河北省献县臧桥与子牙河另一支流滏阳河相会入海。全长587公里，流域面积2.73万平方公里。主要支流有阳武河、云中河、牧马河、同河、清水河、南坪河、冶河等，呈羽状排列，主要集中在黄壁庄以上，以下无支流汇入。流域内地势自西向东呈阶梯状倾斜，西部地处山西高原东缘山地和盆地，地势高，黄土分布较厚；中部为太行山背斜形成的山地，富煤矿；东部为平原。流域内天然植被稀少，水土流失较重。流经山区、山地和丘陵的面积约占全流域面积的86％，河流总落差达1800余米。瑶池以上为上游，沿五台山向西南流淌于带状盆地中，河槽宽自一二百米至千米不等，水流缓慢。瑶池至岗南为中游，流经太行山区，河谷深切，呈“V”形谷，宽度均在200米以下，落差大，水流湍急。黄壁庄以下为下游，流经平原，河道宽广，最宽可达6000米，水流缓慢，泥沙淤积，渐成地上河或半地上河，两岸筑有堤防。
山西的名人也很多，石勒、石虎……
石勒，公元274——333。十六国时期后赵建立者。公元319—333年在位，从奴隶到皇帝整个世界历史上的唯一一人。字世龙，原名匐勒，一作。上党武乡(今山西榆社北)人，羯族。319年称赵王。西晋羯族的来源，一说是附属于匈奴随之入塞的羌渠部後裔；一说来自中亚的石国(今乌兹别克塔什干一带)。羯人高鼻深目多，信奉祆教(即拜火教，看来他们和阿拉伯有些渊源)。石勒父祖都是羯人部落的小帅。没于333年。谥号：明帝；庙号：太祖；安葬地：高平陵；曾用年号：太和(328年二月—330年八月)；建平(330年九月—333年)。唐朝诗人司空图有诗“石勒童年有战机，洛阳长啸倚门时。晋朝不是王夷甫，大智何由得预知。”
石虎，字季龙，生于晋惠帝元康五年(295年)，卒于晋穆帝永和五年(349年)。上党武乡县(山西榆社县北)人，石勒的侄儿，十六国时后赵皇帝。石虎作战英勇，弓马娴熟，深得石勒赞赏，被封为征虏将军。石虎也因此全力以赴为石勒建立后赵政权东征西讨，立下汗马功劳，同时他对汉族采取民族灭绝政策“至于降城陷垒，不复断别善恶，坑斩士女，鲜有遗类。”，严重激化了胡汉矛盾。用石虎后来的话说可谓“端拱指授”、“躬当矢石”。
山西的特产也很多：代县剪纸
代县民间剪纸，主产于鹿蹄涧村，已有300年历史。现在代县农村妇女大都会剪纸。剪纸也是代县农居室内的主要装饰品，特别是春节和一些喜庆吉日期间，这里的家家户户都剪贴各色窗花剪纸。代县剪纸质朴天真，拙中藏巧，以“小”取胜。剪纸内容包括人物、禽兽和鬼神形象，传统的“八仙”和“二十四孝”图案是代县剪纸的典型。
我的家乡美吗？欢迎你来到我的家乡！
五岳是哪五座山篇6
《书生恩怨》
（新编古装剧）
周景堂
剧情简介
北宋仁宗年间，扬州穷书生赵直由岳父资助银两衣服，赴京赶考。中途遭劫，几乎丧命，幸亏御史大夫吕正相救；因爱其学识才华，吕正又跟他结为异姓兄弟，并推荐于副主考官、翰林学士文彦博。（第1—3场）
然而主考官、太师庞文是个谗上傲下、重钱轻才的大贪官。他把诗文绝佳的赵直屈选在第六名，而将诗文平庸、大注行贿的阎瑞点为头名状元；并奏请皇上，封阎瑞作扬州知府兼东南镇守使。（第4场）
阎瑞为官贪婪：朝廷赈灾银子贪污归己，纵容胞弟阎吉横行扬州，无恶不作。阎吉抢夺赵直妻子周思平以致走失；其手下爪牙又打死周府丫鬟，因而气死赵直岳母；赵直岳父告状，反被阎瑞关进府牢瘐死；周、赵两家同时被抄没。（第5—6场）
赵直、吕正双双上本参奏阎瑞，庞文和刑部大人连书卿加以庇护，反而诬陷赵直、吕正、文彦博。虽经龙图阁大学士兼开封府尹包拯鼎立相助，除掉了阎氏兄弟，但皇上却以“作诗文谋反”的罪名欲斩赵直。吕正保本被株连入狱，文彦博为救赵直碰死金殿。（第7—9场）
可巧老王驾崩，小王登基，才为赵直、吕正昭雪。赵直在四人为之送命的凄凉背景下，出任扬州知府，与娇妻婴儿团圆，扫坟祭祖。（第10场、尾声）
本剧颂扬爱国护民精神，反腐倡廉，可以有力配合政治，服务现实。
时间：北宋仁宗年间
地点：扬州、汴京（开封）
人物：（以出场先后为序）
赵直：字文山，二十余岁，书生。中进士后被任命为翰林院编
修。遭陷害后任扬州知府，简称赵。（小生）
周思平：约二十岁，赵直妻。简称思。（小旦）
周积善：近五十岁，赵直岳父。简称周。（老生）
周太太：近五十岁，赵直岳母。简称太。（老旦）
张狼、李狈：皆二十余岁，赌汉。简称张、李。（毛净）
吕正：字诗海，三十余岁，御史大夫。简称吕。（红生）
庞文：五十余岁，太师。简称庞。（奸，大净）
文彦博：近六十岁，翰林学士。简称文（老生）
阎瑞：二十余岁，贿考状元。曾任扬州知府兼东南镇守使。简称阎。（丑角）
阎吉：约二十岁，阎瑞胞弟。简称吉（丑或毛净）
包拯：近六十岁，龙图阁大学士兼开封府尹。简称包。（黑，大净）
小王：十六七岁，太子，后为宋英宗。简称小王。（娃娃生）
连书卿：约四十岁，刑部大人。简称连。（二净）
宋仁宗：约六十岁。简称宋王。（老生）
王朝、马汉、张龙、赵虎、家院、丫鬟、师爷、小郎、传旨官、书办、考生甲乙丙丁、赶庙会者三、五人、人役若干、太监、宫娥、全副銮驾等。
场次
第一场赴考第二场遭劫
第三场交友第四场屈选
第五场失妻第六场破家
第七场议本第八场上本
第九场除仇第十场
尾声哭典
第一场赴考
时间北宋仁宗年间，一初秋
地点扬州城郊，赵直家与其岳父家
[ 幕启赵直上场
赵（念诗）读书学史越十冬，
锦绣文章倚马成。
他日若能遂壮志，
经天纬地建奇功！
（入座）小生姓赵名直字文山，祖居在这扬州城郊。虽出身寒微，住室简陋，衣俭食粗；但诗礼传家，自幼便刻苦攻读。如今父母已下世，只我和娘子周思平二人将就度日。岳父周老员外可怜我家贫，时常接济，并供我在南学继续读书。唉！思前想后，真是感慨万千啊！（叫板）
（唱）我出生书香门第家教甚严，
自幼儿就攻读文章诗篇。
只可叹三代困穷生计艰难，
二爹娘已下世留我单传。
完婚后多亏岳父接济不断，
供给我纸墨笔砚柴米油盐。
娘子她通诗书相助相伴，
容貌姣心地好外秀内贤！
今逢到大比年皇王开选，
就有心赴京城夺取魁元。
岂奈是路程远盘缠缺短，
娘子又身怀孕令人不安。
这件事进退两难，难下决断，
我不免请出娘子商酌一番！
（起立）有请娘子！
思（上场）相公一声请，上前问分明。（二人同入座）相公，将为妻叫出，有何事相商？
赵 娘子，今当大比之年，皇王开选，我有心赶考求官。只为你身怀有孕，路途盘缠又无从措办，事在两难啊！
思（叫板）相公啊！
（唱） 自古道“好男儿志在四方”，
起宏图展雄才治国安邦。
你饱读圣贤书知多识广，
又善能作诗文落笔成章。
怎能够困家门不求外闯？
因小事失大略空负韶光！
妻怀孕到娘家暂作静养，
求爹爹再资助你盘缠衣裳。
此一去如大鹏展翅龙归碧海虎入山岗，
相公你定能蟾宫折桂四海名扬！
赵（叫板） 娘子啊！
（唱）娘子果是女中英，
见识长远大义明；
今科我如能魁名中，
定报答岳父母大恩情！
娘子，不如咱收拾书囊，去到岳父家中，安顿停当，便可即刻动身。
思相公说好便好。（赵直收拾桌上文房四宝，思平取出一包裹，装入内，关门出行）
赵心急只觉两腿慢，
思已然来在娘门前。家院可在？
家院（内白）来了，来了。（上场）原是姑娘姑爷，老奴拜过了。（作揖）
思罢了。你家员外、太太可在？
家院现在客厅，随我来者！（头前走，赵、思二人随后）有请员外、太太——姑娘姑爷到！（家院暂下场，员外、太太二人上场）
周日月如梭催人老，
太过了春夏早又秋。（二人入座男右女左）
赵、思（同白）拜见岳父母（父母亲）大人！
周、太（同白）罢了，坐了叙话！
赵、思（同白）谢坐！
周、太（同问）女儿贤婿，不在家中，来此何事？
思（叫板）爹娘呀！
（唱） 你女婿他有心赶考求官，
都只为两宗事心下犯难。
周、太（同问）为哪两宗事心下犯难？
思（唱）一为我身怀孕行动不便，
二为他赴远程无有盘缠！
周（叫板）贤婿呀！
（唱） 大丈夫生世间前程为重，
求功名方才能耀祖光宗。
太（叫板）女儿呀！
（唱）无盘缠由你父赠银相送，
怀孕女自今日回娘家中。
赵、思（同白）谢过父母亲大人！（家院暗上）
周家院！
家院老奴在。
周取过纹银三百两，再取秋衣冬衣各一套，送与姑爷，待我亲送你家姑爷起程上路。（欲起）
家院是！（下场）
思爹爹厅前安坐，还是让女儿送他吧！
太还是让女儿去送吧！
周也好。
家院（上场，手拿银子衣物）银两衣物交于姑爷。（交接已毕）
赵、思（同白）二老请下（周员外夫妇下场）
家院送姑娘姑爷！（掩门，下场）
赵（前行，唱）出门来只见那山翠水滟，
有金风送爽气云淡天蓝。
思（后行，唱）小秋燕一双双飞舞盘旋，
咱夫妻分西东何日团圆？（哭）
赵（唱）见娘子眼含泪我心酸痛，
在娘家你耐心且过秋冬。
但愿你身康健胎儿安宁，
中不中我准于明春回程！
思（唱）相公你从未曾出门远行，
为妻有几句话你牢记心中：
出门之人三分小，
未曾开言礼先行；
走路莫走偏僻路，
住店莫住野店中；
天色不黑就打尖，
日出东方再上路行。
冷热饥饱善自调理，
患了小病就快找医生。
考罢莫流连京城地，
应思念亲人的牵挂情——
哪一天动身回家转，
先写封喜信报到家中！
赵（唱）多谢娘子细叮咛，
良言慧语铭刻心中。
辞别娘子把路赶，
（插白）娘子保重！
五岳是哪五座山篇7
岳家军百人敢死队
宋高宗离开建康前，把江防重任委与杜充，“授以兵柄（军权）”，甚至把中书省（相当于国务院）印交与杜充，下令“沿江诸将并听节制”。可惜，杜充完全辜负了高宗对他的信任。金兵来袭，杜充不敢迎战，龟缩建康，拒绝部下岳飞泣谏出战。因为不能及时组织兵力反击，导致宋军大溃。杜充丢下建康逃走，降了金军，造成南宋江防全线崩溃。杜充逃跑了，所属部将纷纷叛逃，这时岳飞站出来，一番慷慨激昂的激励，让战士们决定追随他，驱逐金兵。
其实早在马家渡，岳飞就和金兀术交过手，但是被击败了。不服输的岳飞没有逃跑，也没投降，而是潜伏在宜兴一带打游击战，坚持抗金，不少老百姓前来参军报名，威名赫赫的“岳家军”渐渐成形了。
清水亭一战中，岳飞率领三百精骑作前队，步卒两千，分由王贵、徐庆带领。当三百骑驰抵清水亭时，与金兵相遇，金兵根本没把这几百号宋兵放在眼里；且一路南下，宋军少有抵抗，金军已经养成狂妄自大的态度了。不成队形地迎击过来，以为能把宋军吓跑。没想到岳飞把枪一挥，三百张弓箭齐发连射，好似狂风暴雨一般，先头的金兵纷纷倒地。金兵无心应战，只想着逃跑，从清水亭西去，横尸十五里。
至于大名鼎鼎的牛首山一战，更是充满传奇色彩，岳飞以不及金兀术1/10的兵力，完成了战争神话。建炎四年（公元1130年）五月，岳飞率领1万多名部下在金兀术进入建康的必经之地牛头山（今牛首山）下安营扎寨，准备在这阻击撤退的金兀术大军。岳飞派100名士兵组成敢死队，找了几件金人的衣服，黑夜中混入金军营盘，进行偷袭。因为宋军穿着金人的衣服，混战后，金军分不清敌友，乱杀一气，蒙受不小的损失。
知道上当的金兀术便命人在营外巡逻。岳飞便再派徐庆率兵两百，潜伏在敌营四周，一有金人出现，立刻擒获，这样一晚上金兵都处在人人自危、草木皆兵的状态。好不容易熬到天亮，金兀术正要命令开拔，没想到岳飞率着三百骑兵，从山上冲下来，把金兵包围起来。金兵且战且走，原路败退。
这期间岳家军跟金军小规模的战斗有几十次，最后都以岳家军胜利而告终。据史料记载，岳飞大约消灭了三千金兵。走投无路的金兀术在部下的劝阻下只好又带着部队回到黄天荡。
后来，金兀术在汉奸帮助下逃出黄天荡，准备到建康歇兵。金兀术在建康城四周都修筑了防御工事，蒋山（即钟山）、雨花台都扎了营寨。其实，在修工事同时，金兀术本人早已渡过长江，逃到六合。五月初十，金军放火将建康全城付之一炬，要从靖安镇（今南京西北）渡江，把劫掠的人和货物，一齐运载到六合县的宣化镇去。
当岳飞探明金军正从建康劫掠了大批人员、财物准备渡江北返的情况后，不再等待御前右军都统制张俊（这时岳飞被拨归张俊节制）命令，便于五月十一日率领部众直驱靖安，对敌人拦腰予以猛击。
此前做过建康府通判的钱需，在建康失陷之后，一直潜伏在建康附近，纠率乡兵，协助岳飞共同杀敌。据宋代史学名著《三朝北盟会编》记载，在长达十几里的追击敌人的道路上，横陈无数尸体。女真南侵军的大小头目和士兵，被活捉的有300多人。
牛首山大捷真实面目
观点一 牛首山一仗规模不大，不大可能“大破”金兵
原因1：虽然书中有不少生动的描述，把岳飞和他的“岳家军”描写得好似神人，岳飞带着他的“三百骑兵”攻无不克、战无不胜，但是这些看上去颇具传奇色彩的故事的源头来自哪儿呢？正史上又是怎么描述的呢？
宋高宗建炎四年（公元1130年）四月二十五日，“兀术趋建康，飞设伏牛头山待之。夜，令百人黑衣混金营中扰之。金兵惊，自相攻击。”五月初十，“飞以骑三百，步兵二千至新城，大破之。”军史专家许述认为，这两段来自《宋史》的记载可能是关于牛首山大捷的主要史料来源。《宋史》在为岳飞立传时，几乎全部“抄袭”了《鄂王行实年编》。“鄂王”是岳飞后得到的官方封号，而这本书的作者恰恰是岳飞之孙岳珂。“替自己的爷爷立传，岳珂自然会在书中出现夸大溢美之词。比如朱仙镇本来只是一次普通的遭遇战，在岳珂笔下却被渲染成一场大捷。”
那么，牛首山大捷在《金史》中又是什么模样呢？《宋史》和《金史》都是元代史官写的，但《金史》的立论和史书的态度都比《宋史》更好，那么《金史》中是怎么记述牛首山一战的呢？翻翻《金史》，对黄天荡之战着墨不少，对牛首山之战却几乎只字未提。“黄天荡之战都没有‘大破’金兵，不见《金史》记载的牛首山之战又怎么可能‘大破之’呢？”
原因2：那么，牛首山大捷规模究竟有多大？
牛首山之战与著名的黄天荡之战刚好发生在同一时间。金兀术与韩世忠在黄天荡（今南京东北龙潭一带，当时还是江边的芦苇荡）对峙的48天（一说40天）中，尾随北撤金军的岳飞予以配合，首先在建康东北的清水亭小胜一场。金兀术火攻击败韩世忠后，渡江北去，岳飞瞅准时机抓住金军的尾巴，再胜一场。
许述认为还有一点值得注意，不管是清水亭之战还是牛首山之战，都没有记载岳飞的具体战绩，也就是没有写究竟杀了多少金兵。按说，金军主力都渡江走了，岳家军获胜后，完全有条件也有时间去数一数敌人的尸体有多少，怎能草草以“大破之”一笔带过呢。
所以，许述认为牛首山之战的真相应该是这样的：金军北还时，在建康休整了一段时间，准备渡江北去，花了整整48天才突破韩世忠的水上拦截，终得北归。埋伏在牛首山的岳飞见状，赶紧率兵尾追，干掉了城南掉在尾巴上的金军一部，规模应该不会太大。
观点二 岳飞善打突破性的战斗，牛首山大败金兵不是“神话”
原因1：“牛首山一战在正史里着墨较少，其实是有原因的。”南京大学历史系老师武黎嵩说：“岳飞先是在宗泽帐下，宗泽病逝后他又跟随杜充，但是此时岳飞还只是个小将领，军中地位并不高。史书中说他率领飞骑三百，步卒二千，可见当时‘岳家军’规模还很小，并没壮大，不大可能打一些大仗硬仗。当时金军兵分两路，一路追擒孟太后，金兀术则一路追着宋高宗，到了宁波，高宗失魂落魄逃往温州。金兀术在追踪的过程中顺手抢了江南几座城市，沿着运河北上，而岳飞则跟在金兀术身后，追着金兵北上。直到清水亭一战，岳飞才开始声名大振。但官职也不过五品上下，地位并不显眼。”武黎嵩认为，正因为如此，这段历史正史中没有记载也是情有可原。
原因2：虽然后代的小说、演绎中有各种夸大的成分，但是岳飞本人打仗确实很厉害，而且当时宋朝武器装备也还是很先进的，作战技术比游牧民族还是要先进很多。虽然高宗已经躲得没影子了，但当时宋代毕竟已经有100多年的历史了，特别是南方发展还是很好的，也比较富庶，宋兵在作战时还是有不少优势的。加上岳飞本人在江南地区领导的抗金战役多是快节奏、突破性的战斗，所以大败金兵也并不是“神话”。
五岳是哪五座山篇8
作为湖大的学子，不但可以免费进岳麓书院，而且还可以免费上岳麓山，这始终是让中南大学和湖南师范大学的学生们羡慕的地方，但也是令他们感到湖大的“可恨”之处：同在岳麓山脚下，为什么湖南大学的学生证可以成为免费通行证。
许多湖大的学生可能都有过这样的经历：找一个晴朗的早上，带一本书到岳麓书院去读，读累了就去爬岳麓山，在凉爽的青枫峡坐上半天，在溪水的潺潺声中进入梦游状态。黄昏时分，凉风初起，漫山袭来野生栀子的香气，一个人穿小径走向爱晚亭，到山顶去看看湘江上的百舸争流。
秋天是这里最美的季节，岳麓山的枫叶漫山红遍，采集枫叶就成为秋季的重要活动。岳麓书院里有几株银杏，金色的叶子铺满一地，比红叶更有一番优雅的气质，北楼门前的松树都变成了铁锈红，有一种秋天的浓郁味道。
湖大所有的建筑都是依据岳麓的风格而建，含蓄、质朴、典雅，仿佛一幅丹青长卷，在丛林的围绕下，不张扬，不显露，但却有着自己独特的个性。
漫步在湖大的校园，实在是一次畅达而自在的旅行。
校园游
校游攻略
湖南大学分为南北两个校区，以岳麓山隔之。南校区是湖南大学的本部，也是岳麓书院的所在地。
湖大的诸多建筑并没有集中在一起，而是随性地散落在江畔、山麓以及古木掩映之中，每一次出发都意味着一次穿越风景的寻找，而湖大最迷人的地方正在于这种漫不经心的气质。
路线
东方红广场―岳麓书院―岳麓山―复临舍―设计艺术学院―建筑系、土木工程学院―“堕落街”
推荐方式：步行
湖南大学由于依山而建的特殊地形，使得校园地形起伏不平，极目望去全是树木，参差不齐，掩盖了校园里的大部分建筑，目所能及的只是一些有限的范围。沿岳麓山南路转一圈，只需半个小时，一些主要的建筑和主教学区基本上就都可以看到，其间一些曲曲折折的岔路所延伸的地方，即便是本校的学生如果不经常出去，也是不知道怎么走的。
南校区
1 东方红广场 原点
湖南大学不但没有校门，而且也没有围墙，又因为夹在湖南师范大学、中南大学之间，所以初来湖大的人都可能有过“骑驴找驴”的经历，明明已经站在湖南大学的地盘上了，却还在问湖大在哪里?其实识别湖大最好的标志就是东方红广场。
广场面积不大，却是整个湖南大学的中心，也是焦点之处。广场正中央有一尊很伟岸的的雕像，高高地伫立着，四面是无边无际的林荫，任一方向都造成许多悬念和神秘。你看，绿荫从岳麓山之巅倾泻下来，流经校园建筑的岛，蔓延到碧透的湘江；深秋时节，透明的绿波则换了浓重的五彩，呼应季风的流淌。
2 岳麓书院千年学府
广场西面有两条路，右侧通向岳麓山，左侧则通往岳麓书院、美雅学院和大礼堂。岳麓书院建于公元976年，列我国宋代四大书院之冠。著名理学大师朱熹、张蚨人在书院主持讲学期间，书院规制一新，弟子达千人，当时有“座不能容，饮马池水涸”的盛况。书院至今还保留了许多历史遗物。有朱熹的“忠孝廉节”手书石刻，清乾隆时期御史欧阳正焕所书的“整齐严肃”四个大字石刻，还有清康熙帝、乾隆帝分别赐书的“学达性天”、“道南正脉”的匾额。
千年以来，书院到底培养出多少学生已经是无从计算了，但耳熟能详的，古代的有王夫之，陶澎、魏源、曾国藩、左宗棠、郭嵩焘；近代的有蔡锷、、蔡和森，这些历史上有名的人物，哪怕只出一个，也会让这座书院光耀千秋。
如今的岳麓书院虽然不再具体地招收学生开课，但偶尔也会有大师来此讲学，像过去一样，能走上讲堂的都是一些有名份、有成就的大人物。近两年来，仅湖南卫视“千年论坛”栏目组所邀请的在书院讲过学的就有：余光中、余秋雨、金庸、张五常、黄永玉、杜维明、张朝阳等。2003年9月，金庸第二次来到岳麓书院，同年11月，朱F基总理也来到书院参观。
3 岳麓山停车坐爱枫林晚
岳麓山与岳麓书院是联为一体的，虽然不及岳麓书院名气大，但它本身有许多吸引人的地方。中国四大名亭之一的“爱晚亭”、云麓宫、黄兴蔡锷墓庐、白鹤泉、麓山寺、蒋翊武墓、蒋公亭等，都在岳麓山上。山上空气清新，泉水清澈。老树林立，是清晨锻炼的最佳场所。“纳于大麓；藏之名山”是写在岳麓书院二门上的一幅楹联，语出《史记・太史公自序》，概括地说：岳麓山是培养和锻炼人才的地方，虽有烈风暴雨也不会迷失方向。
站在岳麓山顶，碧天之下，丛林之中，体量巨大的建筑物庄重秀丽。横空出世，这便是广场北面的湖大图书馆。稍微仔细地观察，就会发现微妙变化的屋脊曲线，凌空欲飞的重檐，像绿色海洋中振翅欲飞的大鹏。
4 复临舍透明的教学楼
东方红广场的南面是校办公楼，绕过校办公楼，继续沿着麓山南路向前走，就看到了湖南大学最好的一幢新教学楼―复临舍。复临舍全是由通透明亮的玻璃建筑，站在教学楼内，视线毫无阻挡，可以一览岳麓山上的风景。
5 设计艺术学院深藏不露
东方红广场之东是直通湘江的大路。路很宽，正中间的一排树木把大路明显地分成左右两边，从广场往前看，郁郁葱葱的树木掩盖了路的尽头。幽静的氛围给人以无尽的暇思，尤其是到了晚上，隐藏在树旁的灯光，变幻出不同的颜色，把整条路衬托得特别漂亮。
站在大路的第一个十字路口往南走，很快就可以到达设计艺术学院。这是一幢很不起眼的四合院式的建筑，要不是看到门口挂的牌子，根本想不到这就是湖大有名的设计艺术学院，而就是这么一幢普普通通的小四合院里面，却培养出了许多得过世界级、部级大奖的学生。
6 建筑系、土木工程学院往日辉煌
建筑系就在设计艺术学院的后面，而土木工程学院则与建筑系隔街而望。
土木工程学院是湖大最大最老的院系，2003年刚刚过完它的百岁生日。院楼现在看来已经很古旧了，但是它曾经是“湖大最气派的院楼”。土木工程学院的开创者是与梁思成、杨廷宝、童一起并称“建筑四杰”的中国建筑界泰斗刘敦桢先生，他和留日归来的柳士英先生一起，共同开启了湖南现代建筑教育之先河。
7 “堕落街”名不副实
来到湖南大学，有一个地方是绝不能错过的，那就是“堕落街”！
一听到这名字，往往使人联想到不好的方面，这也是为什么在湖南大学的校区图上找不到它的原因。其实“堕落街”只是在学生们之间一种戏谑的叫法，实际上它只是一个学生们最喜欢的消遣之处，它真正的名字是“商业文明一条街”。
“堕落街”贯穿于湖南师范大学和湖南大学之间，是两校的学生外出就餐的最佳去处。这条百余米长的小街是整个岳麓区最繁华的地方，名声远扬。此街最大的特点是“黑白颠倒”，每天晚上，尤其是夏日的周末，街上真是人山人海，通宵达旦；而在白天，不管天气怎么好，这里都非常冷清。街上的饮食店较多，东西南北中各种风味的小吃一应俱全，不但好吃，最主要的是便宜。一到周末，想要到“堕落街”聚餐的同学必须事先预订座位；否则只能等，有时甚至等上一个晚上也没有。
关于“堕落街”的由来有许多版本，其中最流行的一种是：传说很多年前，“堕落街”还没这么繁华，有一对情侣大清早在这条街上拥吻，被老师看到了就告到学校去，学校勒令这对情侣退学，后来女学生不服气，把这条街上曾发生过的一些“堕落”的事写出来发表在报纸上，称这条街为“堕落一条街”，最后这条街就“闻名全国”，“堕落街”的名称也由此而来。
“堕落街”在早些年确实有些混乱，但是近几年来通过两校的有效整顿，堕落街上的治安和外貌都得到了很大的改善。虽然有“堕落”其名，但却没有堕落其实，越来越受到学生们的欢迎。
北校区
湖南大学北校区前身是湖南财经学院，金融学院是北校区的招牌专业，也是整个校区的骄傲。湘财证券、湘财文化传播公司等大公司，都是湖大创建的校办产业。
五岳是哪五座山篇9
【中图分类号】G 【文献标识码】A
【文章编号】0450-9889（2012）10A-0067-01
长期以来，词语听写一直是一个教学常规，老式的听写方式比较老套，所涉及的面也比较窄，过程单一，不能引起学生的兴趣，效果一般。学生对字词的掌握需要不断巩固，才能记忆深刻，不易遗忘。
一、听写的常规方式
（一）每天听写5分钟
5分钟，时间短，学生兴奋度高，注意力更集中，而且每天挤出5分钟时间对语文老师来说还是比较容易做到的，并且学生知道要听写，就会有意识地去复习，养成复习的习惯。
（二）易错点多次重听
前一天听写的词语，学生错得比较多，今天就再听一遍，隔三五天再听一遍，学生的正确率肯定会大大提高。
（三）学生自报听写
让学生报听写，要求学生把自己认为难的、经常出错的词语罗列出来，从中选择，让全班同学一起听写，选出优秀者进行奖励，以激起学生听写的兴趣。
二、多种形式的听写方法
（一）填空法
比如“攀登”一词，报“我怎么过峰峦雄伟的泰山”，再如“骨瘦如柴”一词，报“形容这个年轻人极瘦的词语是哪个”，这样的听写不仅巩固了词语，复习了课文的内容，而且对于学生掌握词语意思有比较大的帮助。
（二）动作法
听写某些表示动作或神态的词语，例如“东张西望”、“目瞪口呆”等词，教师可以做出相应的动作和神态，让学生根据教师较为夸张的动作和神态去猜测所要听写的词语。这能使枯燥的听写变得有滋有味，也能使学生在以后使用该词时脑海中立刻浮现出该词的画面。
（三）迁移法
比如听写“仰卧”一词，紧跟着听写“颐和园”，因为“卧”字与“颐”字比较形似，特别是左边一半较易写错；再如听写“辩论”一词，将“辨别、辫子、花瓣”这些词也一起来听写。这样迁移式听写，学生就能举一反三，下次看到这些词，自己也能很快想到这些形近词，不易写错。
（四）对照法
老师可以拖长声调报：“请听写‘自信’的反义词。”“启示的近义词是——”有些学生往往听了一半就落笔，待老师报完后才发现不对，只得重写。通过听“此”写“彼”，不仅复习了该词及其近义词或反义词，还培养了学生注意倾听的良好习惯。
（五）积分法
听写之前，给定一个范围，孩子们可以回家准备，第二天从规定范围内选出5个认为最容易错的词语，听写完后，统计这5个词语的错误率，错1个加1分。这样的听写孩子兴趣较大，而且积极性较高，回家都会做较为充分的准备，甚至逐个盘查，起到了很好的复习效果。尤其是复习阶段，学生关注的范围也会越来越广，能起到事半功倍的效果。
（六）词义法
比如听写“若无其事”一词时，报词意“好像没发生过什么事一样”，再如听写“鱼贯而出”一词时，报词意“像鱼一样一个接一个地出来”。这样的听写，孩子们不仅记住了词语的形，还了解、巩固了词语的义，真是一举两得。
（七）猜谜法
学生都喜欢猜谜，把一些常见的字谜和学生在课堂上即兴编的字谜收集起来，在听写时就可以信手拈来。如报字谜——二三四五六七八九（打一成语）。孩子们就会写“缺衣少食”。
（八）陷阱法
有时笔者会故意报错读音：比如“闷闷不乐”一词，会把闷报成第一声，并且要求注音，时间久了孩子们也习惯了，不会再有孩子质疑了，大部分孩子都心领神会，会心一笑后低头便写了。当然踩进“陷阱”的孩子也会有，只有靠订正来弥补了。这样的听写比较适合那些多音字，或者是一些比较容易读错的字。听完后孩子们对这些字的读音印象就会比较深刻了，尤其是那些曾经为此踩过“陷阱”的孩子。
三、听写形式的创新
（一）巩固文学常识
如：丹麦著名的童话家叫什么名字？请你写出他的三部代表作。当学了《猫》、《记金华的双龙洞》等文章后，听写作者是谁。
（二）拓展各类型词语
当听写“隐隐约约”时，让学生再写出两个AABB式的词语；当听写“气喘吁吁”时，让学生再写出两个ABCC式的词语；当听写“水平如镜”时，让学生再写出两个第三个字是“如”或“似”的词语。
（三）加强理解感悟
如学了“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”之后，可以这样报：古代哪句话教我们要尊老爱幼？而学了《独坐敬亭山》之后，可以这样报：请写出哪句古诗说明了李白和敬亭山相依相靠，百看不厌。
（四）涉及课文
学了《说“信”》之后，可以这样报：忠实的信仰叫什么，坚决地相信叫什么，非常地相信叫什么，确实地相信叫什么。
（五）拓展课外知识
五岳是哪五座山篇10
虽说他人高马大，平日里跺一脚便足以让四周的蚂蚁得脑震荡，可这个时候，他的脚步却很轻很轻，用曹梦章的话说，人家逍遥派的独门轻功凌波微步都没他轻。
那天，他穿着白色羽绒服，想趁着唐老师在黑板上写字的工夫，像一朵白云一样飘到座位上去，就在他缩着头，猫着腰，用那小碎步向前行进的时候，耳边突然响起唐老师的声音：“教室里怎么有一座正在移动的冰山啊？”
这已经是他第九次失败了，岳秀峰显得很沮丧，下了也不出去玩了，坐在那儿，一副若有所思的样子。
“想什么呢？”玉米粒问。
“老师后脑勺上的头发具有高度的灵敏性，我在想，她是用什么洗发精洗出来的？”
“哎哟！你怎么到现在还不明白呢？你失败的根源不在老师，而在你自己。”
“我的脚步够轻的了！”
“光脚步轻就行了吗？”
“那还要怎么样？”
“看过打仗的电影吗？”
“当然！”
“那上面搞偷袭的士兵是不是要全身都插满树枝，把自己弄得跟棵树似的？”
“啊？你要我插树枝？”
“你要插着树枝进来，人家还以为树精来了呢！学习不能光学表面，得学精髓。士兵为什么插树枝啊？那是要跟周围环境一致，咱们这是教室，你想想，在教室里，什么才是最好的伪装？”
“粉笔？”
“哎哟！亏你想得出来，全身插满粉笔那不成刺猬了？”
“那你说是什么？”
“桌呀！”
“什么？你叫我背着张桌子往前走？这倒是不像刺猬，像乌龟了！”
“谁让你背桌子了？我是叫你买一件跟桌面一样颜色一样花纹的衣服。”
“能买到吗？”
“有迷彩服就应该就有迷桌服，你想啊！那是全世界迟到人士必不可少的装备啊！这么大的商机，精明的厂商怎么可能放过？”玉米粒说到这儿，拍了拍他的肩膀说，“世上无难事，只怕有心人。找吧！找遍全城的商店，搜遍全世界的网络，不信你找不到。”
“我要有那闲工夫，就不会迟到了。”岳秀峰说。
“对呀！可你为什么老迟到呢？是闹钟失职还是热被窝太具诱惑力？”
“无可奉告！”岳秀峰说完便走开了。
“迟到了，底气还那么足！”玉米粒冲着他的背影喊。
这天，早读都上了好一会儿了，岳秀峰才赶来，样子还十分狼狈，头上身上都沾满了草叶和树叶，书包的一角已经湿了，半截袖子也是湿的，一手抓着一杯豆浆，另一只手抓着啃了一半的油条，嘴里还塞得鼓鼓囊囊的。
“报……”他想喊报告，可嘴一张，半截油条掉了下来，他心疼地喊了声，“油……”
“报油？”曹梦章忍不住笑了，班上很多同学也都跟着笑了起来。
“报油者，老油条报到来也！”班长陈中月对此做出了权威解释。
岳秀峰却顾不得这些，他蹲下身子，心疼地说：“可怜的油条啊！你的气息还留在我的唇边，你的基因还留在我的嘴里，你怎么就去了呢？”
“赶紧扔进垃圾桶，要是有人踩到，会摔跤的。”唐老师说。
岳秀峰弯腰捡油条时，豆浆又洒了。
他带着哭腔说：“可怜的浆浆啊！你怎么这么快就去找你的同伴油条了呢？”
“还不快拖？”唐老师催促道。
岳秀峰一边拖地一边说：“你是有着高贵血统的豆浆啊！怎么能这么快就进下水道呢？”
唐老师实在忍无可忍了，一下就给他爸打电话。
岳爸爸一听，吃惊地说：“迟到？这怎么可能呢？他每天早晨七点不到就走了！”
老师家长决定成立联合调查组，想要解开岳秀峰迟到之谜。
几天过去了，调查组的工作没有任何进展，而另一件怪事又发生了。
这天早读，岳秀峰的脸上突然出现了一个鸡蛋大小的光斑，这光斑还会移动，一会儿落在他的右眼上，一会儿落在他的左眼上，一会儿又落在他的嘴唇上，唐老师发现时，那光斑正定在他的圆鼻头上。
“谁搞恶作剧了？”唐老师问。
同学们面面相觑。
唐老师又走到教室外面看，什么人也没有。如果旁边有楼，还有可能是对面楼上的人拿着小镜子在往这儿照，可教室外面是操场，早操时间还没到，操场上空空荡荡的。难不成有人躲在树上往这儿照？可冬天的树光秃秃的，别说是一个人了，就连一只鸟都藏不住。
问题一定还出在内部，唐老师又返回教室，严肃地问：“谁把小镜子带到学校来玩的？我不点你的名，但请你立刻收起来。”
话音刚落，岳秀峰脸上的光斑就不见了，唐老师可以不追究那恶作剧者的责任，但岳秀峰可咽不下这口气，他“嚯”地站起来，说：“哪位同学这么看得起我呀？”
见没人回答，他又说：“不承认是吧？行！等我把你揪出来，也拿你的脸当舞台往那上面打灯光。”
“好啊！好啊！”一个声音响起，把大家吓一跳。
这分明是个老爷爷的声音，可他在哪儿呢？教室里没有，门外也没有，难道他藏在杂物柜里？
曹梦章拉开杂物柜，发现里面除了扫帚抹布，什么也没有，而光斑又出现在他的手上，全班同学一阵惊呼。
就在这时，岳秀峰发现教室门对着的那扇窗有一簇白发闪了一下，他立即冲过去，朝下看了看，便紧张地说：“你怎么到这儿来了？”
“我要跟你一起上学。”老人的声音再次响起，这次，全班同学的视线都转到了这里。
这排窗子紧靠围墙，窗下是学校惟一的一块泥巴地，长满杂草，这是一个被人遗忘的角落，而这位老人却蹲在那里，背着一个很脏很旧的小书包，手里拿着一面镜子，见大家都在看着他，像犯了错误的孩子一样，把手藏在背后。
“你是谁？”唐老师问。
“我是你的同学。”老人天真地回答。
大家都笑了，只有岳秀峰没笑，他望着老人，用充满伤感的语调说：“他忘了自己的名字，忘了自己的年龄，也忘了家在哪里。我第一次见到他是在一个寒风凛冽的早晨，他穿着破棉袄蹲在河边，折了一艘又一艘小船放进河里，许多晨练的老人劝他回家，他都像没听见，却拉着我的手不放，说：‘小五子，小五子，我们一起开船，好吗？’我想说：‘我要迟到了’，但却开不了口，你们不知道，他的眼神多么可怜！我就答应陪他玩会儿，我们一起折纸飞机，折军帽，只是不再折船，因为我不想让他再靠近河边。打那以后，他每天早晨都在那儿等我，鼻子都冻红了，耳朵还长了冻疮，可晨练的大爷大妈告诉我，谁劝他都不走。他拉着我做他小时候玩的游戏，还一直叫我小五子，那可能是他童年时的一个伙伴。我也会带些他没见过的玩具来，趁他玩得开心的时候，偷偷溜走。前两天，他不知从哪儿捡了个书包，说是要跟我一起上学，我没答应，没想到，他居然自己找来了。”
“怪不得你最近总迟到呢！”玉米粒恍然大悟。