白色群像范文

导语：如何才能写好一篇白色群像，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公文云整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

关键词：语言特色 简洁 紧凑 “冰山”原则 心理 冲突

一、引言

海明威是美国现代主义作家当中最具代表性的作家之一,也是“垮掉的一代”(the lost generation)的典型代表。他的文风趋向简单直接，善于刻画人物的内心活动，通过简练的语言表层去传达深层次的内涵，这使得其文风带有象征主义的意味；他在创作中所奉行的“冰山原则”，即通过八分之一的冰山显现的部分――语言来构建和表达八分之七的冰山内藏的部分――语义。他认为,毫不吝惜地舍弃修饰、解释与议论能够使他的作品具有气势,“关于显现出来的每一部分,八分之七是在水面以下,你可以略去你所知道的任何东西,这只会使你的冰山深厚起来。”“冰山在海里移动很是庄严雄伟,这是因为它只有八分之一露在水面上。”对此，批评家马库斯・坎利夫（1975）批评他：只写激烈的行动而不写心智，因此，使自己的风格受到了很大的限制。但是正是这种特点使得他的作品更多地趋向“心智”。其后的很多作家或多或少地受到了他的影响。在他一些作品中，这种简洁犀利、意蕴深长的写作手法和风格体现得淋漓尽致。在这里，我们将着重分析一下他的著名短篇小说《白象似的群山》，来挖掘他的语言特色。

二、小说简介

《白象似的群山》创作于1927年，收录在《没有女人的男人》短篇小说集中，2000字左右，讲述一个小伙子和一个姑娘在一个小火车站等侯去马德里的火车的故事。姑娘准备去马德里作流产手术,但她内心深处并不愿意。小伙子也意识到了姑娘的心思,不断安慰她说:“这真的只是一个非常简单的――其实根本算不上什么手术――如果你不想做这个手术,我就不要你做了。”姑娘想保住孩子,小伙子却不愿保留。这是故事的开始,也是故事的结束。

三、语言特色

海明威的小说一向注重经济、节约的原则，避免铺张浪费和虚浮不实，力图用最简短的文字来传达最广泛、深刻的内涵，这已经成为他的众多的作品的一大共性。我们将在此就《白象似的群山》的语言特色进行一番探讨，着重分析它的选词、对话结构、修辞的运用和“冰山”理论在这里的体现。

3.1选词简洁，语句简练

在作品中，海明威在描写景物和人物的对话、心理方面都趋向于选用音节比较少、意义比较简单的词汇，这与他所提倡的语言应该朴素无华、准确生动、简洁明了的风格是相吻合的。他毫不吝惜地舍弃了那些矫揉造作、虚浮骄躁的辞藻，这也是海明威的作品总是让人读得流畅，易于理解的原因。下面一段文字是在开头的景物描写：

The hills across the valley of the Ebro were long and white. On this side there was no shade and no trees and the station was between two lines of rails in the sun. Close against the side of the station there was the warm shadow of the building and a curtain, made of strings of bamboo beads, hung across the open door into the bar, to keep out flies. … It was very hot and the express from Barcelona would come in forty minutes. It stopped at this junction for two minutes and went on to Madrid.

首先，文章的开头的第一句中的“long and white”即是对于文章题目当中所出现的山的描写。这是用来描写山脉的，也就是题目里的“群山”。山是整篇文章的主要背景，“它是人物表达心理活动的重要道具，而整篇文章中描写山脉形状特征的句子仅有两句，所用的形容词也只有这两个，但是这样简短的描写却一目了然，让读者一开头就对故事发生的地理环境有了清楚的了解，这样比用繁复、冗长的句子要来得生动，让读者很容易地走进了故事。在其后对天气的形容当中使用了两个词语，“warm”和“hot”。虽然作者没有提及故事发生的季节，但从这两个形容词可以判断故事是发生在炎热的夏季。就这样区区几个词便把文章发生的的背景和季节勾勒了出来，但是也不是简单的指明，而是要求读者通过这些词汇的描写来进行揣摩的，这无异增加了阅读时的兴趣。

在随后的描写中，还有几段对于景物和四周环境的描写：

…The girl was looking off at the line of hills. They were white in the sun and the country was brown and dry.

…Across, on the other side, were fields of grain and trees along the banks of the Ebro. Far away, beyond the river, were mountains. The shadow of a cloud moved across the field of grain and she saw the river through the trees.

我们可以看到，只需这简短的几句文字，读者头脑当中一定已经呈现出了一幅生动的乡村景色：白色的群山逶迤向前，风吹云走，云影轻轻地滑过长满谷物的稻田和树林，近处有河流，视线穿过河流向前望去，是静谧的乡村…。也正如评论家对他的评价所说的那样：他的语言简单、直接、自然、明白，因为他所用的词都是“concrete, specific, more commonly found, more Anglo-Saxon, casual and conversational”。

3.2对话紧凑

《白象似的群山》是篇短篇小说,它舍弃了冗长的对人物心理及场面景物的描绘,大概四分之三的篇幅是以对话形式来写的。作者的技巧就在于以紧凑的对话形式来揭示人物心理面貌和内心世界。伊利亚・埃伦伯格(Ilya Ehrenburg,1961)说,“作为一个作家,我曾为海明威的技巧而感到震惊……今天我才明白海明威是如何获得他那强有力的人物对话的……海明威提供给我们的并不是偶尔听到的那种对话,而是对话的浓缩和提炼部分,常常由那些表面上毫无意义的语言成分所组成―――只不过是日常用语罢了,但总是尽力地传达出了最重要的意义。”这种感觉是真切的。海明威以善写对话著称。这篇小说的对话更为出色。他写了绝对“风格化的口语”,具有持久的真实美。他不但追求对话的语调、语气、用词等方面的真实,而且追求对话人的感情、态度、性格等内在的真实。下面我们可以选一段对话来具体分析一下。

“What did you say?”

“I said we could have everything.”

“We can have everything.”

“No, we can’t.”

“We can have the whole world.”

“No, we can’t.”

“We can go everywhere.”

“No, we can’t. It isn’t ours any more.”

“It’s ours.”

“No it isn’t. And once they take it away, you never get it back.”

“But they haven’t taken it away.”

“We’ll wait and see.”

这里没有一处提到主人公的精神状态,两人细致、曲折的心情,都是靠对话传达出来的。男人的虚伪,女孩的内心恐惧、不安、恼怒与烦燥,都是在他们的言语中让读者体味出来的。作者把“他犹豫不决地宣称”;“她用忧郁的音调说”;“他声音恐惧、结结巴巴地讲”;如此等等一扫而光,代替它们的是经过精简、修整的口语和一律不带感情的平淡口吻的话语,简洁明快,使人倍感清新。该篇的结尾写到:

“Do you feel better?”he asked.

“I feel fine,”she said,“There is nothing wrong with me. I feel fine.”

这两句对话似乎语不惊人,却是全篇的点睛之笔。一切的语调和情绪都隐含在似乎偶然间仓促作出的字句安排中。我们深入到水下:姑娘为什么如此冷静?仔细审察,就会发现,作者向我们阐述了一个重大问题,即:姑娘已下定决心,离那男人而去。这种写法不仅具有柳暗花明的效果,而且可以使有限的篇幅包含想象不尽的深广内容。

3.3 象征的妙用

《白象似的群山》恰到好处地运用了象征的手法来显现人物内心深处的隐秘,给读者揭示了人物扑朔迷离的内心世界。在这篇小说里把山岭比作白象,使这句话具有了更深刻的含义。白象在这里本身是一个隐喻,但这个隐喻到底是象征什么呢?为什么作者要把山岭比作白象呢?这是一个很值得探究的问题。有人可能认为,大白象是一个载体,是一个能在读者心中产生形象感的实物。这种认为不能算错,但是大白象不只是它表层意思那么简单,其后还蕴藏着另一深层含义,即:(1)消耗巨大而又累赘无用的东西;沉重负担。相传泰国国王如果对某一大臣不满时,就赐给他白象,以消耗他的财产;(2)泰国等地奉若神明的一种白毛象。这两种不同的、相互矛盾的蕴涵象征了姑娘那扑朔迷离的内心世界。姑娘的内心世界是多层次的。当她第一次说“它们看上去挺像大白象”时,主体的内在情感与外在自然景观有机地复合在一起。这时,在她看来她肚子里的孩子就是神明的白毛象。当她第三次重复说“它们看上去并不真像大白象”时,主体内在情感与外在自然景观的复合发生了裂变;在“杯光酒影”中,主体的理性得以复苏,她回到了现实:山岭只是山岭而已,与泰国的奉若神明的白毛象没有什么实质的联系,神圣、美好的东西只是扑朔迷离世界中的幻影。她这时意识到了肚子里的孩子可能会像大白象一样成为他们感情上的负担。当她第四次重复“白毛象”(也就是她的男朋友劝她打掉肚子里的孩子)时,她的心理极其矛盾和痛苦,所以她说:I know. But if I do it, then it will be nice again if I say things are like white elephants, and you’ll like it?

这句话里的“大白象”变成了双关语,与前面对话中的“大白象”的意思相去较远,它在这里的意思为:(1)姑娘肚子里的生命是纯洁、神圣的,就像被奉若神明的白毛象一样;(2)肚子里的生命对自己,尤其对她的男朋友来说都是一个沉重的精神、思想负担。无论从哪个角度考虑,这句双关语都是对传统文化的反思和对小伙子这类思想的批判。这句双关语可以分成两种读法:

(1)But if I do it,then it will be nice again?

(2)Then it will be nice again if I say things are like white elephants?

按照第一种读法的理解,意思为:如果姑娘做手术,抛弃了肚子里的“负担”,他们都会感觉好起来;按照第二种读法的理解,意思为:如果肚子里的生命可以被他们双方共同接受为神圣的生命,那么他们也会感觉好起来。这时,姑娘的多层次矛盾情感被剖析出来,并栩栩如生地呈现在读者的面前。

3.4“冰山”原则的体现

冰山原则是由海明威最早提出、后来不断完善和发展起来的一种文学创作理论，所谓“冰山原则”是指海明威把自己的写作比作海上漂浮的冰山,文字表达出来的表层的东西只是海面上的八分之一, 而八分之七即文字所蕴涵的深层次的是内涵存在海面以下。这部分是被作家省略掉的部分, 但读者却可以通过表层的文字感受到它的存在。我们也可以这样来进行阐释: 所谓冰山原则就是“ 用简洁文字塑造鲜明的形象, 把作者自己的感受和思想情绪最大限度地埋藏于形象之中,使之情感充沛却含而不露,思想深沉却隐而不晦,从而将文学的可感性与可思性巧妙地结合起来,让读者通过对鲜明形象的感受去发挥作品的思想意义。”

我们再结合以一下这篇小说来体味一下冰山原则的具体的运用。

首先从文章的选材来看，该文章的情节非常的简单，就是一个小伙子和一位姑娘坐火车去医院做一个手术时，在火车上的对话的描写。姑娘不想做，而小伙子却非常坚定地要求姑娘去做，尽管他言语上面好象有点尊重姑娘的意愿，但这只能更加暴露他的虚伪和自私。这样的选材本身就是这一原则的运用和体现：情节简单。

再看看本篇文章的词汇都是最简单易懂的，通篇我们基本上找不出结构或者意义十分晦涩难懂的词语和短语，相反，选用的都是一些最贴近我们日常生活和日常对话所涉及的词语，一般的读者都具有读懂这篇小说的能力，这是小说对于“冰山”之上的八分之一的构建，这一部分具有十分广泛的意义，但是那些隐藏在水下的八分之七的部分只有那些具有一定文化水平的人才能读懂，并且不同的人对于这些部分还存在在不同的理解和反馈。最典型的体现应该在于它的对话的运用上面。看下面的对话：

“They look like white elephants,” she said.

“I’ve never seen one,” the man drank his beer.

“No, you wouldn’t have.”

“I might have,” the man said. “Just because you say I wouldn’t have doesn’t prove anything.”

这短短四句话从表面上看好象就是关于白象的讨论，但是透过这“冰上”的一小部分我们可以隐约地感觉到了他们之间已经存在矛盾和问题了，前面姑娘眺望远处的群山，说它们想白象，这只是随口之言，如果从两个恋人的角度来考虑的话，男人应该附和地表示赞同的，但是在这里男人却违反常理摔出了一句硬梆梆的话，丝毫没有爱屋及乌的那种爱怜和尊重，这就把他们的分歧显现无余。男人的这种姿态引起了女人的反感, 所以她也以比较决绝的话语来回敬。“No, you wouldn’t have”，这样把话又硬梆梆地甩了过去。本来男人应该更加严厉地回答才对，但由于男人的目标还没有达到，那就是说服女人做手术，所以尽管一肚子不满, 仍然耐着性子委婉地反驳了对方“I might have”。由文中的对话我们知道, 男人在为女方的怀孕而烦恼。所以女人一说到“白象”, 他就敏感了起来。因为英语里的“白象”指的是昂贵而无实际用处的东西。男人觉得女人是在借白象表达自己对他的不满。所以他也采取了毫不妥协的语气回应对方，以坚持自己的观点。矛盾就在这样的语境中一下子显现出来了。这就是我们可以从八分之一的冰山以上的部分所能窥见的那深埋水下的八分之七的部分。

四、结论

运用简练有效的方式来表达深刻的内涵和意义，舍弃那些华而不实的辞藻、矫揉造作的语句、苍白无力的情感表达；简单的选词，口语化的语句，紧凑的对话，景物简洁明晰的勾勒，来传达背后那丰富的内涵，再加上对于“冰山”原则的灵活运用，海明威所开创的这种写作文风使其作品都深深地打上了自己的烙印，在这篇短小精悍的小说中更是将其发挥和体现得酣畅淋漓。就这样，让人们用感官去触摸，而他自己在讲述时保住了一种特殊的、仿佛置身事外的冷静，他的写作风格开创了一代文风，其影响将是久远的。

参考文献：

［1］ 海明威著.陈良廷等译.海明威短篇小说集［J］（K上）.上海：上海译文出版社，2003.

［2］ 袁贤铨.简论海明威的“冰山”风格[J].宁波大学学报人文社科版，1996.1.132页.

［3］ Ernest Hemingway.The Complete Short Stories of Ernest Hemngway M Peking: World Corporation,1989.

［4］ 董衡巽,海明威研究[M].北京:中国社会科学院出版社,1980.

篇2

鄂尔多斯大草原位于鄂尔多斯杭景旗八九公里处。那里有一望无际的草场，绿油油的，像一大块碧绿的地毯。偶尔还可以看到几个小巧玲珑的蒙古包镶嵌在“地毯”上，在湛蓝的天空下，像一幅美丽的画卷。

宽阔的草原上有几个小山丘，一群群羊儿正啃着美味鲜嫩的青草，有雪白的山羊和乌黑的山羊，还有驼色的绵羊。我觉得羊群像一朵朵棉花在四处飘动，还不时“咩咩”的叫着，可爱极了！我们站在不远的小山丘上一眼就看见那群正在食草的羊，周围还有很多黑乎乎的羊粪，臭臭的。我们刚一靠近羊群，它们就马上四处散开，有些羊还一边嚼着草，一边警觉地回头看了看我们，又继续低头津津有味地吃着草。草丛里长满了不知名的小野花，有淡紫的，粉红的，嫩黄的，洁白的。金黄的花蕊沾满了花粉，有一丝淡淡的清香，有的像一个个小喇叭，有的像一颗颗眨着眼睛的小星星，把草原打扮得更加美丽迷人。

近处，坐落着两三个圆圆的蒙古包，蒙古包主要由四种颜色组成：白色、蓝色、黄色和红色。白色代表乳汁，蓝色代表天空，黄色代表大地，红色代表太阳。不远处，有几匹骏马在草原欢快地奔腾，长长的尾巴和鬃毛在奔跑中高高地扬起来，过了一会儿，它们停下来，优雅地吃起草来，这时马儿显得温顺极了。其中，有一匹雪白可爱的小马最引人注目，两颗圆溜溜的眼睛目不转睛地盯着前方，长长的鬃毛像一排软软的刷子，乌亮光滑的蹄子跑起来健壮有力，有时它还和几匹马儿嬉戏打闹，显出很快活的样子，真逗人喜爱！

草原的景色真是美不胜收啊！我真想变成一只鸟儿把草原的景色尽收眼底。

三年级:pym2003130

篇3

那个冬天，一场百年不遇的暴风雪从锡林郭勒呼啸而过，那就是牧民所称的白灾，无数牲畜不堪寒冷纷纷倒下。在草地这种广袤无边的疆域里，风与雪所挟带的自然力量轻易地主宰着原本脆弱的生命。

我进入草地时正是黎明，在灰蓝色的天空中，雪地一片苍茫。在极远处，由于颜色的相近，几乎无法分辨地平线的轮廓，天与地相接在一起。车在近一米深的雪中开出的道路上向前行驶。两边的雪地中几乎一无所有，看不到一个蒙古包或一头牲畜，甚至没有一只飞鸟，扑面而来的只有没有任何感彩的白色，这也许是草原一年中最苍白的季节。

无边无际的单调颜色让人昏昏欲睡。

终于，前方雪地中一个黑色的影子突然闪现，我的精神为之一振。随着距离越来越近，它的形象也显得越加清晰，如同一朵绽放在雪地中的黑色花朵。

当车驶近时，我看清了，那是紧紧地挤在一起的一群马。

车停下时，距离已经很近，但那些紧紧拥在一起的马群竟然没有出现任何的骚动，依然低眉顺目地挤在一起，站在那里一动不动，似乎在同伴颈项间找到了寒夜之后温暖的慰藉。

尽管它们的长鬃和尾巴在风中轻轻飘扬，宣示着生命的活力，但我已经发现了有些异样，在这种寒冷的季节里，在马群的上空我没有看到由呼吸带来的白色的雾气。

草地里的朋友验证了我的猜测。这是一群已经被昨夜的严寒夺去生命的马，它们会一直站在这里，直到明年春天到来，冰雪解冻时，它们才会倒下。

我面前的马群，就是曾经在夏天绿色的大地上奔跑、、洗浴的马群，此时安详地伫立。我不知道那是锡林郭勒的凌晨几点，灵魂终于无法忍受寒冷的可怕侵袭，留下马匹正慢慢僵硬如岩石一样的躯体纷纷飞去。这就是暴风雪后的马群，只要看过一眼就永远也无法忘记，在这些紧紧依偎在一起的，还散发着冰冷的牧草气息的身躯上，这种更接近半野生状态的马表情艰忍而平静。那匹也许最早被生命舍弃的四腿细长的幼马紧紧地依偎在母亲的腹下，在它如湖冰般深蓝的眼睛里，我并没有看到一丝对风雪的恐惧。而它的母亲，正低下头颅，试着用嘴唇温暖自己的孩子。

它们就保持着这种姿势凝固了。

这是一组不屑风雪的雕塑。

也许你从没去过草地，或者从未真正理解冬天的含义，那么你就去看看那些马群，去冬天的草地看看那些死去之后仍然站立着的马群。它们在等待着你，像等待一个兄弟。看到它们，你会以为它们只是暂时歇息，随时准备再次驰骋大地。看到它们，你就会理解冬天就这样让大地铭记。

这些马群像经过雷殛之后的巨杉，依旧挺立，就这样站过整个冬季，直到春天，当牧草铺满大地时，才会像决堤的洪水一样訇然倒地。

篇4

今天，爸爸、妈妈要领我去哈尔滨玩，早上，我早早起床，准备去哈尔滨，我们乘火车来到了哈尔滨，我们坐的车厢号是：06。又坐公共汽车到了科技馆，上次，我们到科技馆，看见了许多有趣的东西，这次我们到了科技馆，又看见了许多好玩的东西，我看见了恐龙化石，恐龙化石就是恐龙的骨头，我看见了恐龙化石，恐龙的头是小的，身体是大的，还有骨片，身体像大象一样粗，骨头很尖，又大，又看见了恐龙模型，投一枚硬币，它们就会说话：“我们这里有许多蛋，不要错过机会哦！我们的孩子都出生了。”还看见了水拖着水龙头，水龙头没有管线，真好玩！我们又去看“Imax”球幕电影，我们走了三层楼，才到电影院，进了电影院，黑乎乎的，它的座位是台阶状的，我们选了最高层坐了下来，我环视了一下四周，看见四周都是屏幕，哦，我明白了原来外面那个银白色的球体就是放球幕电影的，讲解员叔叔给我们讲解了球幕屏幕的组成，这个球幕有6个声道，特别好。电影开始了，说“cocos”岛上，有一群鲨鱼，还有许多迁息中的鱼群，鲨鱼只吃受伤的鱼和有血腥味的鱼。有一次，鲨鱼要吃鱼了，它们把鱼赶到一起，鱼群像龙卷风一样悬转起来，鲨鱼毫不费力地把小鱼都吃掉了，一条也没剩。太恐怖了，妈妈说：“这就说明了弱肉强食，是大自然是规律。”鲨鱼不是每种鱼都吃的，它也有不吃的鱼，比如说清道夫鱼，因为能够帮助所有的鱼，清除它们身上的寄生虫。它还能除掉鲨鱼嘴里的寄生虫，所以，鲨鱼不吃清道夫鱼。

我们结束了在科技馆的参观，我们就去冰雪大世界玩，冰雪大世界有马车，还有冰雕、雪雕，一进门口，我就看见了像海豚一样的雪雕，我还看见东北虎的雪雕，我还在雪雕的虎牙上照了一张像片，接着，我看见了冰做的地图，冰是透明的，在加上地图边上的亮光，美极了！我还看见了冰场，我想进去，妈妈不让我去，怕我摔倒了。我们走着走着，又看见了冰迷宫，“妈妈，领我进去！”这个冰迷宫很好玩，总共有四个入口，冰迷宫是用又大又结实的冰做成的，里面还有许多的小灯泡，发出很美的光，我们从迷宫里出来用了6分钟，我们出来就看见了树挂，树挂上面都是冰，我还看见了冰房子，还有冰猴子，因为爸爸是属猴的，我爸爸就跟冰猴子照了一张照片，冰猴子长得很调皮，做在假山上，我爸爸还摆了一个造型，哈哈！太有意思了。最让我敢兴趣的是冰长城，冰长城很高，五颜六色的小灯给冰长城带来了美丽，有许多的大人在攀岩冰长城，他们抓住绳子，一步一步地往上爬，终于登上了冰长城，他们可真勇敢呀！

不知不觉天就黑了，冰雪大世界的景色更美了，我们也要回家了，我以后还要到冰雪大世界来玩，因为冰雪大世界太美了，只有我们北方的孩子，才能看到这美丽的景色。

篇5

那个住在太阳宫殿的小精灵叫黎明小精灵，这是因为她总是在每天天刚破晓的时候来临，摇着清脆的金铃铛把所有的人唤醒；而另一个小精灵住在月亮宫殿，叫做黄昏小精灵，他总是在夜幕降临的时候到来，摇着银铃铛召唤人们去休息。

让人无法想象的是，假如黎明小精灵贪玩，忘了自己的工作，地球上的孩子们就会感到白天长得没完没了；假如黄昏小精灵工作也不认真，夜晚也会没有尽头呢。而且，那样白昼和黑夜将会混淆在一起，地球上的孩子们就不知道什么时候应该起床，什么时候应该休息了。

仙后已经嘱咐所有的小精灵，其中也包括黎明小精灵和黄昏小精灵，要是不专心工作，他们将立刻失去美丽的翅膀，降落到凡间，并在那儿永远待下去。没有翅膀的小精灵怎么能返回天堂呢？那是不可能的！

黎明小精灵非常美丽，她总是戴着金光闪烁的皇冠，穿着彩虹颜色的衣裙、轻便的跳舞鞋。她还有一双轻盈的翅膀，当她跳着舞朝大地走来时，一团柔和、玫瑰色的光芒围绕在她的头上，在她身后拖了一条深红色的足迹，连着天际与大地。当她的脚步舞动的时候，皇冠上那些金铃铛就“丁当、丁当”地奏起了音乐。

不一会儿，整个世界都苏醒了，所有生命都带着欢乐的笑声去劳动了，这欢声笑语和黎明小精灵的铃铛声融合在一起，形成一个明媚和谐的世界。

一整天，她在地球上和孩子们以及小动物们跳舞玩耍，直到后来，孩子们渐渐觉得劳累了，她就离开他们，飞回太阳宫殿去。这时，黄昏小精灵代替了她，使人们缓缓地进入宁静的梦乡。

黄昏小精灵的衣裳是用羊毛似的云朵做成的，上面镶着许多颗亮晶晶的星星。他的翅膀是白色的，舞鞋和皇冠都是用磨砂银做的。他跳着舞，顺着银河一路走来，穿过了天堂，他的身后拖着一条钻石般星光闪烁的缎带。黄昏小精灵轻悄悄地来到地球上，步点儿正好合着他的动听的银铃般的歌声。

一阵柔和的音乐把人们缓缓地带入梦乡，黄昏小精灵在山丘上空跳着舞，亲吻花儿们娇嫩的脸颊，说声晚安；哼着催眠曲，摇着巢里的小鸟们入睡；催促在街上玩耍的孩子们，把他们赶到柔软、洁白的床上去休息，柔声说晚安。

可是有一次，两个小精灵不知怎么了，竟然忘记了仙后的叮嘱，停下工作在路边跳起了舞！它发生在夜晚即将结束，黎明就要来临的时候，黄昏小精灵就要动身返回月亮宫殿，正好面对面遇到了黎明小精灵。

于是，他们停在路旁，快乐地跳起舞来，金铃铛和银铃铛的“丁当”声融合在一起，好听极了！他们玩得很开心，以至于忘记了时间！当两个小精灵想起他们各自的工作时，时间已经过去了许久，这下可糟了！

猛然，他们停止了笑声，因为他们觉得自己在不断地往下降落，一直落到了凡间，而且，当他们到达地面时，他们的翅膀都不见了！正像仙后曾经告诉过他们的那样，要是他们在路边跳舞、贪玩，就回不到天堂了。

当然，这时仙后已经知道了白天和黑夜混淆在了一起，她为两个小精灵违反她的告诫感到十分难过。

她派了一群像缎带一样的阳光小精灵去摇响黎明的铃声，唤醒了大地。尽管这样，地球上的人们还是感觉到了从来没有哪个夜晚比这个夜晚更漫长。

接着，仙后又派了一群月光小精灵去敲响黄昏的铃声，因为她怕派一个小精灵去会误事。

篇6

威德尔海是南极的边缘海，南大西洋的一部分。它位于南极半岛同科茨地之间，最南端达南纬83°，北达南纬70°～77°，宽度超过了550千米。它因1823年英国探险家威德尔首先到达于此而得名。

威德尔海的魔力首先在于它的流冰的巨大威力。南极的夏天，在威德尔海北部，经常有大片大片的流冰群。这些流冰群像一座白色的城墙，首尾相接，连成一片，有时中间还漂浮着几座冰山。有的冰山高一两百米，方圆二三百平方千米，就像一个大冰原。这些流冰和冰山相互撞击、挤压，发出一阵阵惊天动地的响声，使人胆战心惊。船只在流冰群的缝隙中航行异常危险，说不定什么时候就会被流冰挤撞损坏或者驶入“死胡同”，使航船永远留在这南极的冰海之中。1914年，英国的探险船“英迪兰斯”号就被威德尔海的流冰所吞噬。

在威德尔的冰海中航行，风向对船只的安全至关重要。在刮南风时，流冰群向北散开，这时在流冰群之中就会出现一道道缝隙，船只就可以在缝隙中航行。如果一刮北风，流冰就会挤到一起把船只包围，这时船只即使不被流冰撞沉，也无法离开这茫茫的冰海，至少要在威德尔海的大冰原中待上一年，直至第二年夏季到来时，才有可能冲出威德尔海而脱险。但是，这种可能性是极小的，由于一年中食物和燃料有限，特别是威德尔海冬季暴风雪的肆虐，使绝大部分陷入困境的船只难以离开威德尔这个魔海，它们将永远“长眠”在南极的冰海之中。所以，在威德尔及南极其他海域，一直留传着“南风行船乐悠悠，一变北风逃外洋”的说法。直到今天，各国探险家们还恪守着这一信条，足见威德尔海的神威魔力。

在威德尔海，不仅流冰和狂风对人施加，而且鲸群对探险家们也是一大威胁。夏季，在威德尔海碧蓝的海水中，鲸便成群结队，它们时常在流冰的缝隙中喷水嬉戏，别看它们悠闲自得，其实凶猛异常。特别是逆戟鲸，是一种能吞食冰面任何动物的可怕鲸类，有名的海上“屠夫”。当它发现冰面上有人或海豹等动物时，会突然从海中冲破冰面，伸出头来一口吞食掉，以那细长的尖嘴，贪婪地吞噬海豹和企鹅，其凶猛程度，令人毛骨悚然。正是逆戟鲸的存在，使得被困威德尔海的人难以生还。

篇7

渭南市北塘实验小学六年级五班

王轩宇

那一天晚上,我和妈妈回家时走到四马路中段,发现有一个被围满人的“民间魔术团”,我挤进人群,而妈妈则到超市门口等我。这个所谓的“魔术团”十分简陋,两张桌子一挡,上面挂一张广告布,后面就是后台,地上铺了一张十分脏，令人不舒服的红布。旁边站着一位穿着打太极拳的老爷爷那种白衣服的中年男子,他既是主持人,又是表演者,兼讲解员。

因为我来的有点晚,那个白衣男子的魔术已表演完。而他又神秘兮兮的对我们说让一个小男孩表演“杂技”还有杂技！我兴奋极了,又向前挤了挤。这时,从“后台”走出一个瘦骨嶙峋、蓬头垢面的男孩,手里无力的拉着一根几米长的粗铁丝,脸上一副庸懒、冷漠的表情,似乎还有一丝不情愿。他脱了上衣,做了几个热身动作。一切都那么轻车熟路，似乎排练过的一样。同时．白衣男子又把语调从活泼，一个180度转变，用悲伤的语气告诉我们，小孩家里很穷，他是小孩的亲舅舅，于是，便带小孩和他出来卖艺，“今晚，他要表演的是‘钢丝围脖’，大家欢迎。”说完，他拉着钢丝的一头，小男孩狠狠揪住另一头，小男孩先把钢丝在脖子上饶个圈，然后，左一跳，右一跳，十分用力的把钢丝紧紧的全绕在了自己的脖子上。开始他还是稳稳的站着，不一会，就受不了了．男孩头向后一仰，坐在地上，不停的出着粗气，背一起一伏的，脸上一副痛苦的神情。一两分钟后，男孩眼一翻，头向后呼的一仰，竟昏了过去！我的心也提了起来，不禁为他担心。白衣男子连忙走过去，一脸惊慌，这时后台一个小伙子也三步并做两步的跑出来，赶忙扶起他，见男孩醒了，白衣男子又立刻站起来了。小伙子便一直扶着男孩。同时都半天了，音响突然换了一首悲哀的歌，接着从后台又走出一位阿姨，冷漠的在地上放了一个大纸箱，好象这一切不关她的事，没看见似的。白衣男子佯装一脸悲痛，可怜的说：“大家都是好心人啊，给可怜的孩子捐点钱吧！”顿时，人群像炸开了的锅，人们议论着，一些人笑着，一些人走了。但是，还是有人捐钱，一块、五块、五角……雪花般的飞入了纸箱，一个离白衣男子较近的老奶奶不满地说：“你先把钢丝给娃弄下来再说嘛。”白衣男子装做没听见，一边揉眼睛，一边发誓似的重复一句话：“我要拿孩子一分钱，我就是个王八蛋。”我心里气愤到了极点，不由得说：“你还是不是他的亲舅舅啊，心那么狠！”这时，小男孩头一歪，又昏了。小伙子又把他弄清醒，男孩清醒后，脸上已是苍白色。有气无力的拉着脖子上的铁丝圈。

过了一会，钱捐了半箱子，白衣男子才不紧不慢的走过去和小伙子把铁丝从小男孩脖子上拉下来，一拉下来，小男孩立刻倒下去，趴在地上喘着粗气，脖子上有一道明显的红印，白衣男子却又接着说：“下一个节目……”一点都不关心小男孩。

我不忍观看，出了人群，大步走了。心里气愤的想：这哪是什么杂技，分明是裸的虐待！现在的人为了钱，什么都干的出来！但除了气愤，同时也为那个可怜的孩子感到心酸：这么小一个孩子，他顶多8、9岁，就出来卖艺，受这份罪，没人关怀，想想自己。反而有一种深深的满足感。

篇8

雄伟壮美的天山山脉将新疆分为南北两部分，独库公路横穿天山中段，纵贯天山南北，北起石油化工重镇独山子，南下穿过巩乃斯草原和巴音布鲁克草原，翻越哈希勒根、玉希莫勒盖和铁列买提三个达坂，到达南疆库车县，全长563km。

独库公路被称为“中国最险峻壮美的英雄之路”。从1974年到1983年9月建成通车，在长达9年的公路建设中，筑路官兵们利用简陋的筑路设备在冰冻的达坂上凿通了隧道，跨越了不可逾越的山峰。有百余名战士因雪崩、泥石流等原因而牺牲，为了缅怀那些筑路英雄和革命烈士，后人在独库公路上修建了乔尔玛烈士陵园，并修建了纪念碑。

独库公路有三分之一是悬崖绝壁，五分之一的地段处于高山永冻层，跨越了天山近十条主要河流，翻越终年积雪的四个冰达坂。由南往北沿途，公路两侧分布着红褐色的天山神秘大峡谷、克孜利亚景观区等独特的自然景观，还有被称为“南天池”的大小龙池、巴音布鲁克大草原、那拉提草原、乔尔玛革命烈士陵园等享誉疆内外的风景区。

作为一个在喀什噶尔长大的孩子，儿时的我曾经仰望蓝天注目鸽群飞过，曾经躺在葡萄架下聆听邻家院落里冬不拉伴奏的歌声，曾经闻着空气中弥漫的烤肉香入眠……喀什噶尔的风情深深地吸引着我。然而，当我在电视画面中看到独库公路段那雄浑壮美的山峦、山花烂漫的草场、蜿蜒曲折的公路、繁星点点的牛羊……所有这一切都让人难以自拔，能亲历一次从火焰到海水的旅程，是我的梦想。

从火焰到海水

8月的清晨，阳光明媚，我独自驾车从喀什出发。早晨的阳光把阿喀高速照得像一条黑色的丝带，飘落在一望无垠的荒漠戈壁上，伸向远方。

夜宿库车县城，这是我第一次进入这里。放慢车速，欣赏着这个依然被古龟兹文化影响的县城，库车县呈现出的维吾尔族建筑风格、装束和生活习惯于喀什还是有一定的差异。

从库车东北方向沿国道217线前行，独库公路就开始缓慢地揭开它神秘的面纱。车很快就驶入了天山南麓的“火焰地带”――独特的、干燥的克孜利亚山地，像一片巨大的古堡群，在晨光的照耀与沙砾的映衬下散发着红褐色的光，神秘险峻的峡谷风景让人感叹大自然的鬼斧神工，感觉进入了电子游戏画面一般。蜿蜒起伏的公路，像盘绕在群山中的黑色巨蟒，让你觉得自己驾车行驶在如此险峻的群山中，是多么的不可思议。

车很快就驶出了这片如火焰般的红色地带，取而代之的是陡峭的岩壁、渐渐多起来的草木、盛开着黄花的荆棘，以及零星的几颗松树。山谷中弥漫着野花芳香，偶尔路过牧道，能看到星星点点的牛羊，听到山间奔流的河水声，看见路边高大挺拔的古树。高耸入云的山峰披着白色圣洁的披肩注视着你。我一边听着喜欢的歌曲，一边欣赏沿途景色，此时的公路蜿蜒曲折，坡陡弯急，为了自身安全最好保持慢速行驶。

顺着蜿蜒的公路上到海拔2 000米以上，能看到“被折为三截悬于山腰”的龙池瀑布。欣赏完瀑布的壮美，很快能看到水鸟成群的“大小龙池”，它们如两块绿色的宝石镶嵌在山腰上，在阳光的照射下闪闪发光。大龙池里有游艇载着游客在湖面上飞驰，划出一道道美丽的弧线。湖边的沙滩上，当地的牧民搭起了帐篷，招呼游客吃烧烤，一派欢快繁荣的景象。

沿途穿过海拔3 390米的哈希勒根达坂隧道，这里曾经是中国海拔最高的隧道。公路上还修有百米的防雪长廊，可以阻挡悬崖上的崩雪，使其翻落到公路旁的深沟中去，不失为独特的一景。

从草原到湖畔

再前行70公里，就是水草丰盛的巴音布鲁克大草原。巴音布鲁克蒙古语意为“永不枯竭的甘泉”，草原海拔约2 500米，雪山环抱，地势平坦，水草丰盛，遍地是优质的“酥油草”。它是中国最大的高山草原，每到仲夏季节，草原上鲜花盛开，争奇斗艳，羊群像白云游荡，蒙古包像雪莲花般坐落其间。迷人的“九曲十八弯”开都河在平坦辽阔的草原上静静地流淌，滋养着这片土地;落日降落在开都河上，呈现出一条蜿蜒曲折的金色巨龙，在草原上神秘地游走。优雅迷人的天鹅湖上，洁白的天鹅在这里调养生息，尽情嬉戏，迈着高傲的舞步，曲项向天歌。

我在景区内一户叫巴克力的蒙古族兄弟家里住了下来，他的妻子做了一锅美味的汤饭，请我一起吃，我此时已饥肠咕噜，便毫不客气地接受了邀请，两碗汤饭下肚，吃了块饼子便和他们拉起了家常，直到深夜才休息。

巴音布鲁克小镇的私人小店里挂满了牧民采集的各类大小野生蘑菇和雪莲以及各类特色草药。这里的回民拉面色味俱佳，尤其是野蘑菇羊肉拌面味道鲜美，吸引着往来的游客。

从巴音布鲁克草原一路上行，翻越天山之巅，山上的杉树挺拔，高耸入云，路边的护栏是几根较为粗壮的钢丝，从车窗向下能看到云层从车下飘过，不时有大型平板车迎面驶来，让人情不自禁的倒吸一口凉气，努力握紧方向盘。一路向西，就是美丽的那拉提草原迎接着我的到来。

那拉提草原又名巩乃斯草原，突厥语意为“白阳坡”。传说成吉思汗西征时，有一支蒙古军队由天山深处向伊犁进发，时值春日，山中却是风雪弥漫，饥饿和寒冷使这支军队疲乏不堪。不想，翻过山岭，眼前却是一片繁花织锦的莽莽草原，泉眼密布，流水淙淙，犹如进入了另一个世界，这时云开日出，夕阳如血，人们不由得大叫“那拉提（有太阳），那拉提”，于是留下了这个地名。这里居住着能歌善舞的哈萨克族，至今仍保留着浓郁古朴的民俗风情和丰富的草原文化。在那拉提景区乘坐区间车翻山越岭，最终到达空中草原那拉提，这里以独特的自然景观、悠久的历史文化和浓郁的民族风情构成了独具特色的高山草原风光。

一路向前，过新源，参观了伊帕尔汗薰衣草庄园;走伊宁，夜宿清水河镇;第二天天不亮就上高速直奔赛里木湖，途经宏伟壮观的果子沟大桥。赛里木湖位于博乐市境内的北天山山脉中，紧邻伊犁霍城县，是一个风光秀丽的高山湖泊，湖面海拔2 071.9米，东西长30公里，南北宽25公里。赛里木湖水面坦荡，碧绿清澈，四周群山巍峨，幽林秀草。因为赛里木湖位于天山北坡紧邻伊犁河谷地带，地处西风的迎风坡，来自大西洋的充足水汽受地形抬升形成充沛降水，造就了这个淡水湖，所以赛里木湖又被称为“大西洋的最后一滴眼泪”。

篇9

——公主手记

其实，公主并不是本和王子就是一对，是因为骑士的离开与毁灭，让公主渐渐失去了对爱的追求而别无选择的选择，她依然深爱着骑士，但是因了一种叫做宿命的东西，所以终将陷入错位的爱。

公主从出生开始，就注定了只能嫁给王子，没有其他。小小的她，日日夜夜，岁岁年年，待在那冰冷的城堡中，虽然，城堡的华丽让平凡的女孩们心生向往，但她在那里，却异常孤独，冷清。

她自出生以来，就有了一身未来的婚纱，和一双总是凉彻心扉的玻璃鞋，这个寂寞的城堡里，只有她的母亲，和一群像木偶般的奴仆，所谓平常王室贵族的勾心斗角似乎在这里连影子都看不见，所有的人都如行尸走肉般活着，没有灵魂的驱使。

在城堡的最深处，有一座白塔，那是公主的房间，简简单单的白色，如她那洁白的婚纱，似乎一却都正把她逐步推向覆灭的深渊。

当她能够穿上那轻柔的婚纱，冰凉的玻璃鞋时，她的母亲展开倾城的微笑：“亲爱的，你不会孤单的，会有一个骑士，把你接出高塔，你会得到幸福的。”母亲最后也离开了，她只看到她面具一样的笑，她离开了高高的塔，离开了她，她便坐在这座高塔上的惟一一个铁窗前，俯瞰银色的白塔，看窗外蓝蓝的天，她觉得她并不孤单，总感觉到有一个人在身旁陪伴。他——深红的眼眸，赤色的发丝，有着与她一样的敏感，这是梦中见到的，但她相信她的骑士正如她所见。铁窗外的日出日落，日复一日，年复一年，没有眼泪，没有伤感，容颜没有苍老，只是那缠绵的长发随着岁月流逝，慢慢变长，成为一种见证。

但至始至终都未曾放弃过等待，城堡的深处，花开花谢，但始终未能等到他，也不知是第几个冬天了，他可知她还在默默守候。窗外的雪在纷飞，白马从塔前经过，那人转过头来环视她的白塔，她知道，此时的城堡，已和漫天白雪完全融合，白雪成了她最好的伪装，但她还是向上帝祈愿他没有看见她，蓝色的眼神在身边晃荡。他，就是王子，他是那么俊美，但她的心没有因他而跳动，他只是童话中的俊美王子，不是骑士。

命运还是来了，雪还在下，白塔中，进出的人变得多了，但公主却因此变得悲伤了，她明白，自己无法改变这命运——她注定要成为王子的新娘。在白塔的最后一道门被打开后，她看到了母亲，以及素未谋面的父亲，他们都微笑着，那一刻，她恨透了眼前的父母亲，母亲慢慢的挽着她走下高塔，走向王子，她强挤出一丝微笑，那么可笑，要等来的是骑士，却换成了不认识的人。

王子轻盈的跪下，拉着公主的手：“你愿意嫁给我吗？”他的声音那么迷人，她并不爱他，却无奈要嫁给他。“愿意。”她淡淡地说，一丝泪滑过脸颊……

她完成了一个美丽的童话，坐上前往远方的所谓家，回头看那城堡，那白塔，那一下子静下来的没有任何希望的地方，那梦毁灭的太快，骑士再见……

但是，她却没有想到，骑士真的来了，只是他晚了一步，她早已嫁作他人妻，他深红的眼眸里，涌出一股隐忍的泪水，看着那望不到头的马蹄印，心中无奈。

公主那知，其实也是日日梦见她，所以他一直不停息的寻找，寻找她，他孤身一人走着，每天只看到无尽的蓝天，碧绿的草地，还有那日日月月的一起一落，似乎总是孤独的。但每当他看到那蓝天，碧草时，他的脑海里就会有着莫名的幸福感，仿佛有一个人陪伴着他，这个人亦是她。

但是一切都晚了，其实只能在战争中寻找生命的寄托，公主与骑士注定无缘，在无数个日日夜夜，他睡不着的时候，他就会想起那座城堡，那个已经失去了爱与温暖的地方，想到它长满杂草，荒芜的样子，想到那座白塔，那里曾有他爱的人，但是现在却早已人去楼空……

他终于将生命终结到了尽头——这场最后的战役，他身受重伤，在雪地里行走，踉踉跄跄地回到城堡前，漫天大雪，覆盖着此去经年里留下的痕迹，又是冬天了，公主，你离开这里，多少个冬天了。

远处，公主正缓缓走来，她看到他，他看到她“你是公主？”“你是骑士？”他说：“本以为此生无缘再见，但是还是见到你了，公主，我来接你了。”她欣喜：“真的吗？”“嗯。”他的语调变小，他的身体像花瓣散开“不，不要！”她又一次哭了，摸着他那张几乎快要消失的脸。他淡淡地说：“曾经想代替所有人陪在你身边，现在不行了，如果有来世，我还回来接你，把你接出高塔，还有，对不起………”他像空气一样消失了，留下她在原地……

雪白的冬季，依然在那高塔之上，依然是王子，如旧的求婚，无奈的答应。这才明白，公主永远逃脱不了千年的命运，她是那童话里的公主，他是那童话里的王子，他们永远都要走到一起。灰暗的道路上什么都没有，却隐隐听到那不知何故的叹息……

篇10

在刘庆和的创作中，艺术家记忆中的风景似乎总是与那些形单影只的人物息息相关着。不论是具有明显都市特征的年轻女孩，还是藏身在自然风景中的女性等，刘庆和对于人物外形和精神状态的捕捉，总在对于城市生活中虚无存在感的疑问和悖离中，随着晕开的墨色于肌理粗糙的麻纸上渲染出一种近似的生涩气质。

在看似隐晦并极具私密性的空间（如画室、山水间、有些作品则纯粹以‘空白’作为衬托人物形象的背景等）构建中，由想象性的写生或写生式的幻想所塑造出的人物形象，成为了凝聚着过去时间与历史的此刻存在，并时常以一种近似的“木讷”或“呆滞”隐喻着当下生活的迷惘和困境。刘庆和在用个人化的“温和”与“逃避”剔除了纷乱喧嚣的社会表象的同时，也在用那些看似孱弱的人物形象为观众打开了一个个视觉性的想象窗口―停留在他们脸上的不安、冷漠或并无所指的静静凝视等，正是周遭现实投射在虚空欲望上的片片真实。当群体性的躁动退回到个体间的沉默与隔绝中时，由内而外膨胀出的冰冷与彷徨，也让公共空间中的社会性症候跌入到个体精神陷阱的隐痛之中。

而时间和历史之于刘庆和的意义，或许正像那片不时地出现在他作品中的秋水一般，始终具有着不确定的双重含义：它的温柔可以保护住每个人在回望过去时的温暖愿望，像悬浮在母体中的宁静时刻，透过飘摇折射的光线端详着被水纹淡化掉的现实；而在温暖的背后，它的暧昧与未知也常会显露出更加残酷的一面，被看不到尽头的不安所吞噬，所有确凿的东西在不竭的流动中都会变成段段孤立无援的惶恐与挣扎，并时时面临着被吞噬和隐没的危险。

秋色・响水

在刘庆和创作于2009年的作品《有电》中：黢黑的墨色从狭长的画面顶端倾泻而下，与恣意生长的荒草一起，将那位回头张望的裸女阈限在了充满不安气息的水面上。而画面下方并未勾勒完整的石头与的麻纸肌理，则为艺术家的个体记忆打开了瞬间喘息的缺口―完整的时间在此被强硬的“空白”切割出了圆润的棱角，它以未完的假象与毫无缝隙的浓重夜色针锋相对着―在浑浊如泥的水色间，隐退的成为了艺术家涌动的记忆之流中唯一可以被确认的“清晰”存在，而由此反复叠加出的那一片秋意盎然的消沉意向，也映射出了隐匿在艺术家内心中真实的记忆底色。

同样，在《小夏的夏天》、《2013-夏》和《漂》等作品中，“浓黑”、“空白”和“残缺”的彼此对峙，也将萧瑟的风景虚像持续地渗入到了不同身体的表态之中―《小夏的夏天》里乌云般滚动的墨块，时而模糊着身体的边界，时而又在女孩的发髻边缘留下了一段看似漫不经心的诡谲光晕；《2013-夏》中由画面四周缓慢侵入到空白纸面上的黑色，压缩着肌肤粉孩的佝偻身姿，她微微向前探出的面孔，也被脚边一抹污渍般闪出的阴影推向了不可见的虚空幔帐背后；《漂》中以单手支撑着身体重心的女孩，呆坐在被撕裂的江山秋色与斑驳墙面的分界线之间，身下是一片垂直流淌着的暖绿色水渍：它在画面中假扮着地面的角色，并以松散的处理方式应和着女孩灰白色肌肤间断续出现的空白，但在细看之下却又平板地如同一团失去了支撑的务虚妄语。而这种对于真实物理空间的感性篡改与颠覆，也让“悬浮”的状态成为了对应刘庆和记忆中迷离气质的潜在线索之一。

例如在2010年于苏州实施的《浮现》计划中，虽然艺术家采用了与以往完全不同的表现形式―以雕塑和实景装置为主―来进行呈现，但那些由铝丝网制成的透明山峦和大块破碎的玻璃等却如其画中一般，在彼此的错落与交叠中固执地消解掉了空间原本“真实”却单调的三维属性。而水作为可以映照出多重虚影的波动镜像，则将体量确凿的人和木、悬丝若梦的牌楼和云朵、逶迤延绵的山峦和残垣等统统归纳进了飘忽的倒影之中，并让本就虚幻的空间寓言在昏暗中“浮现”出了更多层次的暧昧与不确定―其意向与时常出现在刘庆和绘画中的“水”如出一辙，如在《响水》中横贯画面的黑水、《生活树》中围困孩子的浅蓝之水、《绿岛》中寥寥数笔勾勒出的清淡波纹等―而不论是在由空白虚构出的秋色，还是流动在倒影间的响水，那些始终悬浮其上的人物，又反过来又将刘庆和的记忆落实进了更加具体的时间深处。

“龙班”里的孩子

在过去时间的荫翳下，个体的记忆总会在不断提纯的过程中修正着当下感观世界中繁杂的表象。而当落寂的观看变身为一种温和的质询之时，孩子的天真或女性的柔弱，也会从看似单纯的描绘中延展出诸多与此刻生活息息相关的潜在的意义来。

“望子成龙”的传统期冀和象征吉庆的红色，在类似“最后的晚餐”的平行构图中，被《龙班》里十七个孩子各自为政的表情所冲淡了，发呆、昏睡、哭闹、斜睨、生气、妩媚、挑衅等等，为张张稚嫩的面孔附上了层层与之年龄并不相符的成熟与慵懒，这种从骨子里散发出的慵懒像哈哈镜一样照亮了成人世界里漠然的不安与彷徨，也是对生在这片土地上“少年老成”气质的默许式褒奖。这就像我们儿时经常玩耍的游戏一样，“老鹰捉小鸡”、“跳格子”、“捉迷藏”等，无不透露着凶险的计谋、偶然的运气和竞争的，不显山不露水的游戏外壳，终掩不住所有渴望在相互的倾轧中攀附到成功最高点的宿命本质。

当面带微笑的竞争被搬上节日的舞台上的时候，“娃哈哈”的熟悉乐曲又响彻在了红色的幕布前。八个孩子扭捏作态的笑脸和被刻意训练过的肢体动作，在漫天飞舞的粉色纸片的陪衬下，烘托出某种并不真实却又强大无比的欢愉氛围，这也是我们从尚未懂事时起就开始固守的节日强迫症―浓妆的笑靥和闪亮的衣裙，在聚光灯下连接着大人们的满足和期许。而在舞台一角被掀开的幕布背后，是否有一个孤僻的孩子正在暗中哭泣呢？这哭泣是对自己无法融入到虚假的集体狂欢中的忐忑自责？还是对必然会落入到成人规则里的纯洁绝望呢？

向阳花・女人

走出了孱弱又绚烂的童年时光，带着一路的窠臼与规则为我们塑造出的阳光表象和正能量气质―《学工》、《学军》、《学农》中一袭成人装扮的茫然女孩，注定了我们无法抹去的意识形态根基，不论你是60后、70后、80后、90后，还是2000后，基因中的血总会不竭地传递到每代新生的空白之中。就像《委员》中那条鲜艳的红领巾一样，在成年后的梦魇中，依然会不时地浮现出那双躲在教室窗外窥视和挑剔的眼睛―昔日乖巧的孩子们也在刘庆和的画笔下长成朵朵依偎在祖国怀抱中的“向阳花”。

只是这些像夏花般绚烂的女子，已被时光洗去了童年时群体欢愉或慵懒的表象。她们穿上了时髦的衣裳，以抗拒着过去单调自我的“独立”状态悬浮在空白的画面上，并在彼此间保留着绝对疏远与安全的距离。而唯一能够将她们连接在一起的，只是那三朵并非怒放着的“向阳花”，它们在飘摇的青春岁月中预言着即将到来的枯萎，而女孩们却浑然不觉时光雕琢的紧迫与残酷―她们或侧卧在柔软的沙发上、或蹲在花前茫然地向画外张望、或手持着花朵呆坐在一片虚空之上―在抽掉了纷乱的背景之后，时髦亦变成为一种突兀的奢侈。她们寂静地如同当代封冻给未来的美丽化石，带着一成不变的木讷与忧伤，被同质化的空白迅速地吞噬掉，以越长大越孤单的此刻表态遥望着童年群像中那个同样孤独的自我。

“杀马特”在江山秋色中

在名为《新发地》的系列作品中，我看到了与“浮现”计划中类似的空间意识。只是这次，刘庆和已从稍显华丽的空间铺陈中回归到了对于纸面空间本身的含蓄营造上。

在十五幅长条的画面上，从《我？》开始到《强子》作为结束，带有自我质询意味的身份代号从展厅高大的墙面上端一直垂到了地板的平面上。相同尺寸的画面以不同长度的卷轴，小心试探着画中人物落地的深度，它们以整齐划一的高度缓慢地将天空中的灰色渗透进观者的眼睛里。户外，是北京依然灰霾着的、傍晚的天空，粘稠而滞重，却会让你的每一口呼吸都能明显感觉到大块的颗粒在肺叶中碰撞时产生的轰鸣声响。

这是一次关于“新发地”的人物志，类似封神榜中的怪胎排位谱。在某个以原生的乡镇文化应和着国际时尚潮流的具体地点上，一串看似孤单又互为联系的新派肖像，正在他们理想的城市之梦中疯狂地生长着，并以自认为最时髦的造型改变父辈们保守的价值观。你可以将他们理解成是一条条努力地爬行在城市阴沟中的毛毛虫，以年轻的时间作为资本热切地搜索着可以攀附其上，并能借此化茧为蝶的城市大树；也可以仅仅将他们看成是一丛不知何时就会被画上大大“拆”字的违章建筑。而在刘庆和的笔下，这些洗不掉自身生长印记的“杀马特”们，则再次被抽干了其终日生存其间的现实背景，并留下点滴清晰的印记为此刻的生活塑造出一个个具有典型意义的肖像。

躺在丛生荒草间的赤膊男孩（《乱了》）和被反剪双手倒地的“王某”，与《案》中平铺在堤岸边的未名男子一起，渲染着在秩序井然的都市规则的另一侧，那种无法遏制的荒蛮热情和原始欲望；当身着绿色胸衣的“翠儿”分开双腿，以蓬松的新潮发型对抗着地心引力的同时，“姐”的烟卷已燃烧过半了；“蛾子”的黑色短裙、“梁某”的绿色丝袜、“妮”扭捏作态的双臂下的白色内衣等，包裹着年轻的身体，在臆想的秋水上点化出阵阵若有若无的轻浮涟漪；“小Z”被强硬的墨色遮住的双眸、“闫某”的刺猬头和塑料拖鞋、“蹲下”的女孩身上的白色浴巾，同样也包裹在《别》中体态臃肿的男子身上，在这些没有眼睛的肖像中，蓬乱的长发或短发，已将他们的身份悬置在了某段语焉不详的情节之中，而观众却永远也不会从其中追寻到故事应有的结局；而在系列的结尾处，身穿保安服的“强子”正以S型的站姿偏安在画面的一隅，他斜视着画面之外的眼神，似乎睥睨着正在新发地另一端冉冉升起的新鲜故事，而当他卸下那顶镶嵌着国徽的大盖帽之后，是否也会像“李某”一样消失在不为人知的肮脏街角呢？或者在那团被帽子遮住的纷乱发型之下，他也有着一颗激情燃烧的大脑呢？