庐山游记十篇

庐山游记篇1

南京市南化实验小学三年级（1）班

顾毅铮

今天暑假，我们一家到庐山游玩。庐山著名的旅游胜地，给我留下了深刻的印象。

庐山位于江西省九江市庐山区，山上共有四百个湾道。

庐山的美景各不相同。云雾若隐若现，下雨时云雾像一群白马一样奔跑过来；出太阳时，云雾散去，都拥进了山谷-------你漫步在山道，会有用一种腾云驾雾、飘飘欲仙的感觉，仿佛到了仙人境地。

庐山云雾变幻无常时而像一群白兔，时而像白马，有时像一缕袅袅上升的青烟，明明是一群白羊，你还没仔细看一下，它又变成了漂浮在北冰洋上的的一座冰岛-------

我们去三叠泉，顺石阶往下走，两边没有扶手，悬崖峭壁，我惊恐，心里就像十五个吊桶打水--------七上八下的，好像一不小心就会坠入深谷。我小心翼翼坚持走，心里一直想着“不害怕”三个字。渐渐地听到泉水拍打岩石发出欢快的笑声，似乎在欢迎我们的到来。我们到了谷底，一泻而下的泉水像千百条闪耀的?连，蔚为壮观；像天使洒下的一串串晶莹的珍珠，美妙绝伦；像奔涌的白纱绢，鬼斧神工。这一切美景尽收眼底，令人赞不绝口。我情不自禁吟诵起李白的诗：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”真想高歌一曲，表示我满心的愉快。

庐山游记篇2

眼看着汽车里地面越来越高，渐渐地已经看不清山脚了，偷偷瞥一眼，哇！好高啊。但马上便收回了余光（实在高得吓人，不敢看了），终于，到了目的地，大家放好行李，开始了第一个景点之旅。

导游小陈着喇叭喊到“好了，大家听我说，接下来我们首先要去三叠泉，这可是庐山的著名景点哦！但是要到三叠泉可是很辛苦的啊，要走几千节阶梯，你们愿意走吗？”“走”大家毫不犹豫，当然这是意料中的事。

大家开始了“长途跋涉”，一开始，每个人都是如此得精神奕奕，兴致勃勃，但是还未走完三分之一的路程，个个都哭爹喊娘的，“脆弱”地感觉风一吹就倒，我见到路边有卖拐杖的，立马喊道“有救星啦”，马上二话不说，买下了一根拐杖，可真有效，在它的帮助下，我顺利地走完了所有阶梯。

据小陈说：叠泉位于五老峰下部，飞瀑流经的峭壁有三级，溪水分三叠泉飞泻而下，落差共155米，极为壮观，撼人魂魄。三叠泉每叠各具特色。一叠直垂，水从20多米的巅萁背上一倾而下；二叠弯曲，直入潭中。“上级如飘雪拖练，中级如碎玉摧冰，下级如玉龙走潭。”站在第三叠抬头仰望，三叠泉抛珠溅玉，宛如白鹭千片，上下争飞；又如百副冰绡，抖腾长空，万斛明珠，九天飞洒。如果是暮春初夏多雨季节，飞瀑如发怒的玉龙，冲破青天，凌空飞下，雷声轰鸣，令人叹为观之。

庐山游记篇3

经过7小时的车程，我们来到了九江，在九江小住了一晚后，我们就上山了。

经过半小时的盘山公路，我们终于到了庐山。

一出车门，冷气扑面而来，难怪人们都说这里是避暑胜地，连和蒋委员长都来这里避暑呢。我们先是去参观了好运石。听导游说，好运石一摸财运，二摸官运，三摸桃花运，我去摸了两下，说不定真的有官运呢。后来，我们沿着路走，又看到了一个仙人洞，传说有一个仙人住在里面呢。继续往前走，我往外欣赏风景，只见外面雾气弥漫，包裹着一面几乎垂直的陡峭山壁，我们仿佛处在仙境一样，好一个心旷神怡啊，不愧为无限风光在险峰。然后我们参观了“花径”，花径是一个山中花园，正门石梁上刻着“花径”二字。相传是唐代诗人白居易咏桃花的地方。“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”就出自此处。接着，我们参观了“美庐”别墅，蒋委员长、都在此居住过，把房间都逛了一遍，我们就回宾馆了。

庐山游记篇4

庐山的人文历史源远流长，新中国成立尤其是改革开放以来，更是不断焕发出文明、平安、和谐、发展的蓬勃生机和迷人魅力！前不久，博鳌国际旅游论坛组委会经过综合审核、评定，授予庐山风景名胜区“国际知名旅游景区”和“国际旅游名城”荣誉称号，庐山管理局党委书记郑翔获得“中国旅游发展突出贡献人物”荣誉称号。

庐山今年春来早。二月上旬，庐山已是处处春潮涌动，万物复苏，往年四月才能盛开的大林寺桃花，已经早早含苞怒放，竞展新容，吸引着不少前来观赏的游人。3月13日，庐山突然又喜降春雪，这里变成了一片白茫茫的冰雪世界，冷艳中又带着几分妖娆，别具风味。3月16日记者来到庐山采访的时候，恰逢雪霁天晴，牯岭街街心公园里的木瓜海棠傲雪吐芳，非常美丽。当晚，庐山管理局党委书记郑翔先生在庐山173号别墅接受了本刊记者的专访。谈起庐山的文化内涵和人文魅力，郑翔先生胸有成竹，满含深情。尤其是听他娓娓道出庐山奋发创业的今天和灿烂美好的明天，更是令人十分振奋。

关键词：文化名山

将军河潺潺流过，低唱着和谐悠扬的小夜曲。满天星斗闪烁着银色的光芒，又大又亮，仿佛一伸手就能捉住。晚风中的173号别墅，夜色十分迷人。置身在这样优美的夜色里，让人有着一种景不醉人人自醉的感觉。而听郑翔先生谈论庐山文化的悠长韵味和浓郁芳芬，更是如饮醇醪，陶然沉醉。

郑翔说，1996年，联合国教科文组织世界遗产委员会批准庐山以“世界文化景观”列入《世界遗产名录》。这是中国唯一的“世界文化景观”。全世界也只有11个。这样的文化景观很稀有，不是简单的一个人类遗存，而是人类与自然的一个“共同作品”。因为少见，因而显得更加珍贵，也更加值得我们珍惜和爱护。接着他朗声背诵起联合国教科文组织对庐山的评价：“庐山是中华文明的发祥地之一。庐山的历史遗迹以其独特的方式，融汇在具有突出价值的自然美之中，形成了具有极高美学价值、与中华民族精神和文化紧密相连的文化景观。”

他自豪地说：“我们以为，联合国教科文组织世界遗产委员会的这段认定，从人类文明起源与发展的视角，对庐山在中华文明发祥、中华民族精神和中华文化生成与发展中的作用，做出了一个具有世界意义的定性。从世界的层面，它含有对人类文明多元化发展的认同；从中国的层面，它揭示了庐山遗产资源的珍贵性、多样性，以及对人类文明的贡献。从美学和科学的层面，它强调了庐山遗产资源‘自然与文化紧密结合、人与自然和谐相处’的‘世界文化景观’的本质特征。这个认定语是从人类文明的起源、生成和发展的视角，从历史的视角，对庐山的文化价值作了一个定性。我们庐山是一座千古文化名山，六千年前就有人类活动。四千年前大禹曾在此治水。现保存着极为丰富、审美价值极高的古代、近代文化遗存，有远古文化遗迹20余处，中古文化遗迹600余处，景点474处。二千年来，有1500多位中国历代名人先后登上庐山写下1万1千多首（篇）诗词歌赋，现存摩崖石刻900余处，碑刻300多块。在中国的名山文化遗存之中，能够像庐山这样数量和质量的还不多见。汉代太史公司马迁将庐山载入中国第一部纪传体史书《史记》；陶渊明在庐山开中国田园诗先风；谢灵运的庐山诗为中国山水诗之鼻祖。庐山山麓的东林寺，为晋代以来江南佛教净土宗祖庭。唐代诗仙李白一首‘飞流直下三千尺，疑是银河落九天’的千古绝唱，至今让全世界华人魂梦萦绕。宋朝大文学家坡一首‘不识庐山真面目，只缘身在此山中’的名诗，其哲学韵味至今让人回味无穷。这些名人诗词歌赋从去年开始整理，准备正式出版六卷本的《庐山历代诗词全集》。”

据他介绍，庐山还是中国古代教育的圣地。庐山白鹿洞书院创建于公元940年，列中国古代四大书院之首，宋代教育家朱熹在这里提出的教育思想和教规，成为中国古代教育的准则，在世界教育史上也具有重要地位。现在白鹿洞讲学活动已经重新恢复，去年邀请了中国文化研究所的刘梦溪等先生在此开坛授课，今年还准备邀请范曾、杜维明等名家，接续上了这一千古文脉。

庐山是座独特的地垒式断块山，具有独特的第四纪冰川遗迹，是中国第四纪冰川遗迹的发源地。这里还集佛教、道教、基督教、天主教、伊斯兰教和中国儒学为一山，是古代中国佛教、道教在南方的中心。公元4世纪东晋高僧慧远在东林寺开创净土宗，是佛教中国化和社会化的开端；公元5世纪南朝道士陆修静在简寂观开创了中国道教的南天师派，他成为中国古代道家经典的集大成者。

历史上庐山曾引发和孕育过许多重大事件。秦至清代，有30多位皇帝参与了庐山的文化创造和发展。上世纪三十年代，庐山成为当时政府的“夏都”。1937年中国共产党在庐山促成了国共两党合作抗日。中华人民共和国成立后，中共中央在庐山召开了三次会议，对中国发展有着重大影响。

关键词：两个观点

郑翔说，庐山遗产资源概括起来分为两类：自然遗产、文化遗产。当今在既强调管理又追求可持续发展的大趋势下，充分发掘遗产资源新内涵势在必行。他认为，如果让旅游者只把关注的目光停留在山岳自然风景上，而不注意这里深厚的文化内涵，那么其对庐山的了解就是不全面不深刻的。作为世界文化名山，著名的旅游胜地，国内闻名的文明风景旅游区，庐山文化的打造成为庐山人民的共识。而说起庐山的文化旅游工作，郑翔笑着让记者记下他说的两个观点：第一个观点，作为世界文化遗产地的保护者和管理者，我们不仅要保护和发掘前人留下来的文化遗产，而且还要为后人创造、积累新的文化遗产。第二个观点，我们研究历史重要的不是要再现历史事实本身，不是简单的还原历史，而是要发掘历史事件的当代意义。

郑翔表示，作为“世界文化景观”，庐山管理局不仅有责任、有义务探索符合实际、科学有效的保护办法，还有责任进一步发掘庐山的历史文化价值。他认为，文化是庐山遗产资源中最大的王牌。仅就自古以来历代名人给庐山留下的诗词来讲，就大有文章可做。既可做文学研究，又可开辟特色旅游项目。庐山图书馆在天下名山中也是非常独特的，这里的藏书有43万多册，珍本、孤本、善本很多。仅明版书这里就有600多册，很有规模。主席曾三次到庐山，先后住了100多天，在庐山图书馆借阅了200余本书籍，大多留有眉批，现在已经集中起来，作为“伟大的读书者”展览在庐山博物馆展出。这不仅是对来山游客一个很好的教育，也是对当前建设学习型社会的促进，更是对庐山特有文化的很好发掘和利用。

庐山博物馆现有二级以上文物6000多件，这在天下名山中是不多见的。而更加可喜的是，这些藏品还在不断增加中。2005年发现了景德镇几位著名陶瓷艺术家为国庆十周年献礼创作的《庐山风光》陶瓷屏风，工艺精湛，构图精美，于是庐山管理局收集来，现已作为庐山博物馆的重要收藏陈列展出。

2003年6月16日(旧历五月十七日)，是国学大师陈寅恪先生113岁冥诞，庐山植物园举行了陈寅恪墓碑揭幕仪式。陈寅恪及其夫人的骨灰历经30余年风雨与波折，终于入土为安。整座墓雕由12块庐山特有的第四纪冰川漂砾组成，著名画家黄永玉为墓石书丹“独立之精神、自由之思想”。陈寅恪墓从此成为庐山新的重要文化景观之一，受到社会各界的高度评价。

庐山别墅是庐山世界文化景观中的精品资源。庐山人在注重保护的基础上，加大了对别墅的开发利用，赋予其新的文化和旅游价值。《庐山别墅的保护规划与管理规定》中明文规定：凡别墅维修改造必须经过严格审批方能实施；别墅维修改造必须保留原真性和原有风格。“老别墅的故事”景区就是按此原则改造的成功典范。他们加大了对庐山文物的保护与管理，投巨资对白鹿洞、美庐别墅、庐山会议会址等国保单位进行维修保护。另外，他们还注册庐山商标，保护庐山品牌。目前已先后将庐山的著名景点、历史名人进行商标注册，保护庐山的无形资产。还建立了古树名木保护碑牌和档案，多次聘请林业专家对古树名木进行会诊与复壮，目前庐山的森林植被保护率达100％，绿化率达100％。

郑翔说，庐山文化遗产中蕴藏大量的历史事件和文化现象，在经过世纪沉淀之后，很值得我们去用新理念、新视角去再认识，赋予其新生命力。荀子说：“善言古者，必有节于今。”不能正确地总结历史，便不能成功地走向未来。当年晋代高僧慧远在东林寺开坛讲授佛学，四方信众闻讯聆听，可谓开“会议旅游”之先风。庐山是中国第四纪冰川学说诞生地，其学术争论延续至今80余年。凡此种种，都有待我们好好发掘，深入探讨，从中得出新结论，提炼出发展与管理的新思路，对今天构建和谐社会都将有所启迪和借鉴。

“世界遗产往往是旅游胜地，旅游资源开发可以促进当地经济发展，但是过量的游客也让世界遗产不堪重负。如何处理好世界遗产的保护与利用的关系，是世界遗产管理部门面临的共同问题。”郑翔认为，提高游客对世界遗产的保护意识非常关键，“世界遗产有其特殊性，一旦遭到破坏就不可恢复了，即使处罚相关责任人也无济于事。”他们深知，作为遗产地的管理者，有义务保护前人留给当今的遗产资源，也有责任拓宽发展空间，在保护历史遗产的同时，也注意创造未来遗产。

关键词：三个趋势

郑翔说，庐山文化在中国文化发展中具有非常重要的地位。他引述著名学者胡适先生在1928年对庐山进行考察之后提出的“三个趋势说”来论证自己的观点：“胡适先生当时对庐山的文化价值作了一个极具权威的表述――庐山有三处史迹代表着中国的三大趋势：第一个是慧远的东林寺。东林寺代表了佛教‘中国化’和中国‘佛教化’的大趋势；第二个是白鹿洞书院。白鹿洞书院代表了中国近世700年的理学大趋势；第三个是庐山的牯岭。牯岭代表了西方文化侵入中国的大趋势。”

郑翔认为，这三句话如果我们不经意的话，可能听不出它其中的含义。但是对中国的历史文化有一定了解的人士，一听就知道这话的含义是什么。比如说第一个大趋势，东林寺代表佛教的“中国化”和中国的“佛教化”。这为什么呢?因为东林寺的兴起是在晋代。在晋代之前，佛教一直是一个很弱小的教派，在中国没有多大影响力。那个时候是儒学和道教盛行天下。那么慧远大师到了东林寺以后；他的功绩就是把佛教和道教、儒教熔为一炉，以佛教为主。就是以道教的语言，用儒家精神和佛教的教义相结合，使得佛教很快就被中国的信众所接受。这样一来，在佛教“中国化”的同时，中国也“佛教化”了。佛教很快就由一个小教变成了一个大教。

第二个大趋势是白鹿洞书院，代表中国近世700年理学大趋势。指的是什么呢?到了宋代以后，传统的儒学已经面临佛教的严峻挑战。当时的一批思想家，程颐、朱熹、张载，以及后来的王阳明，他们团结起来，应对来自佛教对传统儒学的挑战，振兴儒学。以他们当时宋代的那个历史条件，对儒家的经典作了重新的诠释。我们今天读到儒家经典的释本，大都出自朱熹他们那一批理学家。

第三个大趋势，庐山牯岭代表了西方文化入侵中国的大趋势。100多年前，英国人李德立由汉口来到九江，在巨大的利润的驱动下，几经周折，又凭借英政府的、连蒙带骗终于在1895年得到了庐山长冲一带约4500亩山地，长达999年的租借权。至1931年，山上已有来自世界18个国家的人利用各种方式或是效仿李德立的租地开发或是直接购地建房，他们来自英国、美国、法国、俄国、德国、瑞典、芬兰、挪威、日本、加拿大、意大利、葡萄牙、奥地利、丹麦、比利时、希腊、捷克、荷兰，这么多国家的人如此集中地居住在一起，就像是一个世界村，并且把他们不同文化和思维方式最鲜明的体现在建筑上。从1885年至1949年庐山共建有别墅千余幢。

关键词：十大和谐

庐山文化有什么特点呢？或者说庐山文化和其他名山文化相比，有什么特别的地方呢？当记者提出这一问题时，郑翔先生笑了笑，说：“我给庐山文化总结出了十大和谐。”“哪十大和谐呢？”记者好奇地问道。

他说：一是“山水和谐”。从大范围来看，庐山这座山和长江、鄱阳湖相得益彰，形成湖光山色江影；在山上有瀑布10余处、有河流3条、有湖泊8处。山上有这么多的水，山下也有这么多的水，这在天下名山中绝无仅有。山水和谐的结果是，形成了庐山“湖光山色江影飞瀑布流泉”的独特风光。

二是“天地和谐”。我们的冰川地质，是世界地质公园，我们的天提供两样东西，一个是阳光、一个是降雨。阳光充足，降雨充沛。庐山的年降雨量约2000毫米，在四个不同的季节，呈现出四个不同的形态：在春天是淅沥的春雨，在夏天是飘逸的云雾，在秋天是晶莹的露珠，在冬天是纷飞的大雪。所以老天给我们除了阳光，还有雨、雾、露珠、雾凇和冰雪。天地和谐的结果是，形成了庐山丰富的植物体系，所以才有白居易的“匡庐奇秀甲天下山”之说。

三是“古今和谐”。庐山成名从司马迁《史记》到现在两千多年，两千多年的文化留给我们的是现在可以看到的1万多首诗、上百幅名画和众多影响国家民族前途命运的大事。古今和谐的结果是，形成了庐山从古到今从未间断的文化，才有了全国至今唯一的“世界文化景观”这一珍贵稀有的世界遗产类型。

四是“中西和谐”。庐山不仅有中国的历史遗产，还有丰富的西方文化遗存。我们国家大部分风景区都是有中无西。“中西和谐”的结果是现在看到的几百栋西式别墅和教堂。这可能是世界独一无二的。

五是“国共和谐”。庐山曾经是政府的“夏都”，那个历史阶段的许多重大国事决策都是在庐山作出的，许多重大事件在庐山发生，许多重要人物在庐山逗留、居住。国共和谐的结果就是抗日民族统一战线的形成，就是第二次国共合作的实现。解放后中共中央的三次庐山会议，更是让人记忆犹新。

六是“六教和谐”。六大宗教集中在庐山，并且和平共处，和谐发展，是庐山独有的。

七是“婚恋和谐”。《庐山恋》作为时代转折点上的一部电影，在中国电影史上是有较高地位的。它的放映创造了电影史上的一个吉尼斯世界纪录，也是很有价值的。《庐山恋》只是反映了真实发生在庐山的恋情的一部分，真实发生在庐山的恋情是不计其数、无法考全的，《庐山恋》使庐山成为婚恋和谐的新品牌。

八是“景居和谐”。庐山的风景和居住是结合在一起的。有的风景区是有景无居，只能看风景，但是没有宜居的条件。在他们那里是景居分离的。人们白天进去，晚上还得出来，住在外面。而我们庐山是有景有居的，庐山人就住在风景之中。

九是“师生和谐”。我们的白鹿洞书院有朱熹这样的一代名师，还产生了进士榜中展示的几十位进士和3位状元。他们给我们的文化发展产生了深远的影响。假如只有朱熹这位名师，没有那一大批有成就的弟子，白鹿洞书院恐怕也很难成为“天下书院之首”。

十是“主客和谐”。就是山上居民和游客的和谐，比如说我们为游客服务的这一套多年形成的服务体系，旅游旺季让路于游客，我们的庐山居民拾金不昧、捡到钱物交还给失主等，这就反映了“主客和谐”。

关键词：一下一上

郑翔说，“庐山是世界文化景观、著名旅游胜地、中华文明摇篮、古今风水宝地。庐山今后一段时期的发展战略可以简单概括为‘一下一上’战略，一下，就是部分居民下迁，行政机关主体下迁，学校下迁，南北山园门下迁；一上，就是我们庐山旅游的增资扩股、整体上市，更加巩固庐山全省旅游业龙头的地位，成为重要的接待基地和重大活动的承办基地，成为生态文明的窗口。通过下迁，我们要实现三个置换，第一个置换是要把居住在核心景区和饮用水源周边山体上的居民要置换下来；第二个置换是要把居住在几百栋别墅里的机关和居民置换出来，第三个置换是要把庐山的长期无业居民要置换下来，把旅游的资源让给游客。”

庐山上市是庐山人期望已久的心愿。2007年，中国国旅集团董事长盖志新和庐山管理局党委书记郑翔签署投资合作意向，此举预示着庐山朝上市迈出了实质性一步！基本框架和程序是：庐山成立旅游发展有限公司，牵手战略合作伙伴，即战略投资人，然后共同组成股份公司，经中介组织的财务审计和评估，选择一家证券公司具体运作，报省政府相关职能部门审核，再报中国证监会批准（有三年连续盈利业绩）后即可上市。

据郑翔透露，目前这一上市进程正在稳步推进。双方将共同努力通过整合庐山旅游区内的相关资源，使庐山“休闲度假胜地、国际会议中心”的品牌叫响国际。根据协议，国旅集团将向庐山旅游发展有限公司注资，实现增资扩股；庐山旅游区将充分利用国旅集团在国际国内的网络优势，大幅提升入境游市场份额。同时，庐山将庐山旅游总公司的美庐、云中宾馆、旅行社、庐山宾馆以及庐山自来水公司等优质企业划归旅游发展公司管理。

其实，与国旅合作，只是一下一上战略的开端。目前，庐山的“一下”战略也在顺利进行。不过，下迁面临有两大困难：建设资金从哪里来？经过初步计算，需要16个亿，可是庐山每年的财政收入只有2个亿，即使全山人民不吃不喝，要8年的时间才能有16个亿。16个亿怎么来？第二大困难，居民下迁后干什么？他们的生活来源是什么？也就是说，只有生活地、居住地和就业地结合在一起，才有可能下迁。要不然谁都不敢下去，谁都害怕下去。下迁的居民怎么就业？庐山为此设想了三个渠道：一是南北山园门大型换乘中心，里面有餐饮、小商品服务、洗车等等，解决一小部分就业问题。二是在山下办大量的洗涤业，这是主渠道。山上宾馆、饭店的床单、被子、床罩、桌布等全放在山下洗，山下的菜全部洗干净再送上山，可从根本上解决居民就业、减少山上的用水量等难题。2009年，庐山有庐山新城、南北山园门换乘中心、绿色环保交通、牯岭街立面改造等8个项目将相继开工建设，总投资3.5亿元以上。庐山新城项目一期工程将完成1000套住房以及行政中心、小学、再就业基地的建设；旅游综合服务中心动工兴建；主干道侯白垄路工程3月底竣工；南山园门换乘中心项目开工，项目包括换乘售票中心、停车场、生态公园、茶叶博览园等，预计年底竣工；绿色环保旅游交通项目前期已投入1600万元，进行客运车辆的整合收购工作，5月份，100辆绿色环保车将在山上景区投入试运行。同时，庐山还将启动诗碑园改造以及三个五星级酒店等项目。通过这些项目的实施，庐山将新增一千多个就业岗位。

据介绍，庐山新城位于九江城区东南面，庐山大道中段，南临芳兰湖。总规划用地1700亩，新城整体风格上具有欧陆风情。项目包括住房、就业基地、小学等。建成后庐山新城将是一个配套齐全、生活便利、景观优美、功能合理的小城镇。庐山新城的正式开工，是庐山发展史上的一件大事，也是庐山人民期待已久的一件大喜事。它的建设，对于加强庐山世界文化景观遗产保护、改善庐山人民的生活质量、拓展庐山旅游业的发展空间，将起到积极而重大的推动作用，也从根本上解决旅游事业发展和资源保护的矛盾。郑翔说：“今后，庐山的旅游将会出现三个转变：第一个转变是从传统旅游向现代旅游转变；第二个转变是从中低端的旅游向中高端转变；第三个转变是从观光型旅游向休闲、度假、会议型的旅游转变。”

关键词：一种荣幸

采访之前，记者刚刚获知，季羡林大师刚为庐山题写了“人文圣山”的题词。那么，为什么季老要用“圣”字来形容庐山呢？郑翔说：“我不是季老，无法替他回答这个问题。不过我想，季老将这里称作人文圣山，大概是高峰的意思吧。庐山文化的水平、规模和历史价值，包括这里的人文魅力，都是可以称之为‘高峰’的吧。另外，季老的恩师陈寅恪先生长眠在这里，也是季老对庐山有着特别感情的一个原因。”郑翔告诉记者，今年庐山将以“四大品牌”为拳头，以文化旅游为主线，以宣传精品为爆破点，营造强大宣传攻势，进一步挖掘庐山文化内涵，做大做强文化产业，打造一批宣传精品，对外宣传展示庐山良好形象，不断提升庐山的知名度、美誉度和影响力。

谈到个人对庐山的感情，他说：“我非常热爱庐山。我认为能在这里工作，是一种荣幸。”

是的，庐山人把在这里工作看成一种荣幸，而对庐山之外的人来说，能够走进这里，不也是一种荣幸和机缘吗？庐山的美丽风景和深厚文化闻名于世，不过，让人赞叹的除了这些，还有庐山人寻求新突破、实现新跨越的铿锵步伐和澎湃激情。

走出173号别墅的时候，我忽然想起郑翔先生为庐山抗战纪念碑题写的一副对联：“长江入海方无限，庐岳撑天始有峰。”路上一边走一边回味，最后借得一联，凑成一律，写在这篇采访记的结尾，表达我对庐山的一份敬意吧：

访来春雪趁新晴，

曾是长安久慕名。

笔底风烟收碧野，

眉前云瀑起苍穹。

长江入海方无限，

庐岳撑天始有峰。

庐山游记篇5

庐山导游词一 各位旅客，大家好，欢迎来到远近闻名的庐山风景名胜区观光。我是今天为你们服务的导游，我姓马名颖瑶，大家可以叫我小瑶姐姐。不过要注意卫生哦!希望能给你们带来美好的一天!

你们看!这就是世界闻名的庐山!美丽吗?现在就让我来介绍介绍庐山吧!

庐山位于中国中都江西省九江市南，北濒长江，东接鄱阳湖。山体总面积302平方公里。全山共有90座山峰，最高山峰为大汉阳峰，海拔1473.4米群峰间散布着许多壑谷岩洞，瀑布﹑溪涧。

庐山风光以奇，秀，险，雄闻名于世，素有国庐奇秀甲天下的美誉。

庐山不但素有国庐奇秀甲天下的美誉，而且还是我国的明珠之一。

庐山水气缭绕的万顷江湖，使庐山夏日清凉，雨水充沛。早晨，一层层浓郁的云雾覆盖着庐山﹔一遍遍幼细的雨露灌溉着花草﹔一阵阵柔和的微风呼唤着各种小生命。青松在浓郁的云雾中，在幼细的雨露中，在柔和的微风下，挺直而生。那郁郁葱葱的绿叶坚硬、挺拔，就像我们的人格和意志。山间的水流又是那样的清澈，就像我们的心灵。周围的艳花给山间的水流织了一个朴素的花环，绿树倒映在水流间，让这座山披上了绿色的围巾。就像进入了一个美丽的仙境。

既然我们来到了庐山，那旅客们，你可知道庐山古有神仙之庐的传说吗?

据说，匡俗在庐山寻道求仙的事迹，为朝廷所获悉。于是，周天子屡次请他出山相助，匡俗其人无影无踪。有人说他成仙去了，自然是无稽之谈。后来人们美化这件事，把匡俗求仙的地方称为神仙之庐并说庐山这一名称就是这样出现的。因为成仙的人姓匡，所以又称匡山，或称匡庐。到了宋朝为了避宋太祖赵匡胤匡字的忌讳，而改称康山。

那弥漫的云雾为庐山增添了许多迷人景色和神秘色彩。这就是庐山。让我们再次向庐山个别!

庐山导游词二 欢迎大家来到风光秀丽、景色怡人的庐山，我是你们的导游，大家可以叫我小刘。

庐山的天气变化多端，苏东坡上庐山时刚好遇到的是云雾天气，什么都没有看见，所以他不由的感叹说：哎，这么大的雾，什么都看不见，连庐山是什么样都不知道。不过人家毕竟是诗人，虽然什么都没有看见，但还是写下了不识庐山真面目，只缘身在此山中的千古绝句。我们庐山的天气啊，就像是小孩的脸，说变就变，刚才还是晴空万里，说不定一会儿就下雨了。所以说，我们在一定要准备好雨具，以防万一。

我们先来看秀峰瀑布，这里有李白诗下的庐山秀峰瀑布，像白色的带子从天而降，真是飞流直下三千尺，疑是银河落九天。大家坐好了，马上就要到气吐江湖的含鄱(p)口，在那里可以看到翻腾的云海，非常壮观。还会经过风光秀丽的锦绣谷，锦绣谷因为一年四季花开灿烂，四季如春，就像一块五彩斑斓的锦绣而得名。现在到了仙人洞，下车后大家跟着往里走，里面有一块专供游人拍照的悬空大石板，传说：有一对情侣在拍照时，一阵风把女孩的帽子吹走了，她下意识的捡帽子，不料掉下悬崖，希望你们照相的时候一定要注意安全，以防意外!大家也要注意保护庐山的环境，不要乱丢垃圾

今天下午大家一定很累了吧，休息一会儿，晚饭后为大家安排看电影《庐山恋》，希望大家喜欢!

庐山导游词三 朋友们：庐山是闻名今古的风景名胜地，也是世界上较罕见的世界文化景观和国家地质公园，庐山导游词。她位于东经115度52分至116度零8分，北纬29度26分到29度41分之间，她的山体是东北、西南走向。东北至西南绵延约29公里，西北至东南宽达16公里，其山体面积有302平方公里，保护地带面积达500平方公里。现分为庐山(山上)牯岭景区、庐山(南麓)山南景区，庐山(西麓)山西景区，三个景区。

联合国教科文组织世界遗产委员会在1996年将庐山以世界文化景观列入《世界遗产名录》时，曾评价到：庐山的历史遗迹以其独特的方式，融汇在具有突出价值的自然美之中，形成了具有极高美学价值的、与中华民族精神和文化生活紧密相联的文化景观。

庐山是一座古老而年青的山，庐山早在十八亿年以前的前震旦纪时，就开始在江南古陆上隆起。在距今六亿至四亿年间的古生代寒武纪和志留纪的整个时期，庐山随着江南古陆的下沉，变成了海洋中的孤岛和暗礁。至志留纪未期，庐山逐渐得以抬升。在距今3.5亿至2.8亿年间的古生代石炭纪时期，庐山又随着江南古陆的下沉，再度变成了海洋中的孤岛和暗礁。至2亿多年前的中生代三叠纪中期，庐山又得以缓慢抬升......。

在距今六千多万年的中生代白垩纪时期，庐山先后受燕山造山运动和喜马拉雅造山运动的多次强烈影响，突兀而出，呈现出地垒式断块隆起，生成了一山飞峙的壮观秀姿。

庐山是一座典型的地垒式断块山。庐山的山体最高点，是海拔1474米的大汉阳峰。庐山在海拔700米左右的高度是一个分界线，在海拔700米以上的地域，群峰各自分顶而立;在海拔700米以下基本上是悬崖峭壁的地貌，尤其以东南及西北地区较为典型。山中具有峰峦、谷地、坡地、河流、湖泊、悬崖、绝谷等多种地貌。自古庐山有名子的山峰就有170多座，山中群峰间散布着山岭26座，峡谷20条，岩洞16个之多。庐山的山中河流流水多在海拔700米左右的河谷地质断裂点处，形成急流和瀑布。庐山之中有22处著名瀑布，18条溪涧。

襟江面湖，山高谷深的独有地貌，造就了非凡的气候环境。在长江、鄱阳湖环绕中的庐山，由于随时得到长江、鄱阳湖送来的大量强冷暧湿气流，使庐山成了多雾多雨的地方。这里是亚热带季风气候区域，它年平均降水达1900多毫米，年平均有雾的日子也达191天，山中年平均相对湿度为78%，导游词《庐山导游词》。每逢盛夏的时节，在庐山山下各地气温高达摄氏38至40度之时，山中的气温通常在摄氏20至28度之间徘徊，真是一个清凉世界。在近百年间，庐山最高气温记录是1966年8月18日出现的摄氏32度，而冬季最低气温记录是1970年1月5日出现的零下摄氏16.8度....舒适的气候和优美的自然环境，可能是庐山自古就受到人类关爱原故吧!。

匡庐奇秀甲天下，然而庐山之奇却莫若云。庐山的云和雾，姿态万千、变幻莫测，是庐山神奇神秘之源...，人们方才低头谈笑间还是云开天现，此刻回头之时却又云绻雾迷，仿佛山活了....，庐山就是这样一座充满动感秀美的山。

庐山云奇，庐山的雾迷，庐山的雨也富有诗情画意。在朦胧的雾中，庐山的雨亦朦胧...，正是如此多变多幻的云、雾、雨之间相互衬映变化，让庐山演化出许多圣贤追寻多时的真趣灵境。

从此庐山中的奇峰、怪石、瀑泉、壑谷，等自然风物，不仅孕育滋养了庐山丰富深厚的历史文化，亦使庐山增添了许多神奇、神秘和神圣。

相传，在公元前十六世纪的时候，有一位姓匡名俗的人，带着他的六位弟兄。来到了这座山中，用山上的毛草盖起了一间毛草屋，在这里参悟修仙。匡俗七兄弟，经过修炼，终于得道全部成仙而去了。这个消息传出后，天下慕仙的人们纷纷来到这座山找匡俗兄弟们的仙踪，就连时下的周文王、周威烈王也先后派了人来找。可是，很遗憾!他们都没有找到匡俗兄弟们，只找到了匡俗兄弟们修炼时住过的毛草屋。从此后，人们就称这座山匡庐，意为匡俗七兄弟结庐成仙的地方。

在我国最早的地理著作《禹贡》中，庐山称为敷浅原。在《山海经》中，庐山名叫天了都、天子障。庐山的名子，最早是出自我国汉朝著名的史学家司马迁写的《史记》这部书中。司马迁在《史记.河渠书第七》中这样描述：余南登庐山，观禹疏九江。从此，庐山就成了这座山的大名了。

自秦始皇一统天下之后，历代来庐山修仙、求道、隐居的人就络绎不绝。特别是自东汉明帝以来，佛教、道教、儒学、基-督教、天主教、伊斯兰教等文化体系相继汇集庐山，依托庐山尽相发展，使庐山成了各宗教、各类文化理想的乐土。庐山亦相继成了中国南北文化及东西方文化的交流中心。各类文化、各种思想，在这里各抱庐山地势、相互依存、共同发展，先后使庐山成为古代中国山水诗田园诗的策源地、诞生地，中国山水画的发祥地之一....。使佛教就象庐山的巨大山峰，道家好似庐山的飞泉流瀑，儒学有如庐山的奇岩....。

庐山导游词四 大家好，热烈欢迎大家参加某某导游公司的旅行。我是11号导游一杨某某，大家可以叫我小杨。今天我们要去庐山。

这里就是庐山了。庐山的景色十分美丽壮观，并有多位诗人作诗隐居。最著名的庐山诗句是李白的《望庐山瀑布》：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

现在我们到了此行的第一个景点一三宝树。三宝树是三棵古老的大榕树，最老的有一千岁左右，最小的也有五百多岁，是树中的寿星。大家可以在这停留十分钟，合影拍照。

现在大家看到的是黄龙泉和乌龙泉，两口泉象两条黄龙和乌龙，奔腾西去，因此得名。一黄一黑，正好形成了强烈的颜色对比，十分壮观。此处停留十五分钟。

三叠泉是庐山的压轴景点。它从山上流下，水蒸气像一层少女的面纱，显得更加神秘，大家可以用心去细细体会。当然，三叠泉也不差气势，飞流直下，大家可与《望庐山瀑布》联想起来，就可以将这个令人震撼的自然美景感受的很细致。

今天的午饭，我们可以品尝几个庐山的美食，庐山特产石鸡、石鱼和石蛙。

庐山导游词五 各位旅客，大家好，欢迎来到远近闻名的庐山风景名胜区观光。我是今天为你们服务的导游，我姓马名颖瑶，大家可以叫我小瑶姐姐。不过要注意卫生哦!希望能给你们带来美好的一天!

你们看!这就是世界闻名的庐山!美丽吗?现在就让我来介绍介绍庐山!

庐山位于中国中都江西省九江市南，北频长江，东接鄱阳湖。山体总面积302平方公里。全山共有90座山峰，最高峰为大汉阳山，海拔1473。4米群峰间散布着许多壑谷岩洞，瀑布﹑溪涧。

庐山风光以奇、秀、险、雄闻名于世，素有国庐奇秀甲天下的美誉。

庐山不但素有国庐奇秀加天下的美誉，而且还是我国的明珠之一。

庐山水气环绕万顷江湖，使庐山夏日清凉，雨水充沛。早晨，一层层郁浓的云雾覆盖着庐山;一遍遍细幼的雨露灌溉着花草;一阵阵柔和的微风呼唤着各种小生命。青松在浓郁的云雾中，在细幼的雨露中，在柔和的微风下，挺直而生。那郁郁葱葱的柏树坚韧挺拔，就像我们的人格和意志。山间的水流又是那样清澈就像我们的心灵。周围的艳花给山间的水流织了个朴素的花环，绿树倒映在水流之间，让这座山披上了绿色的围巾。就像进入了一个美丽的仙境。

既然我们来到了庐山，那旅客们，你们可知道庐山古有神仙之庐的传说吗?

据说，匡俗在庐山寻道求仙的事迹，为朝廷所获悉。于是，周天子屡次请他出山相助，匡俗其人无影无踪。有人说他成仙去了，自然是无稽之谈。后来人们美这件事，把匡俗求仙的地方称为神仙之庐并说庐山这一名称，所以庐山就是这样出现的。因为成仙的人姓匡，所以又称匡山，或称匡庐。到了宋朝，为了避宋大祖赵匡胤脱匡字的忌讳，而改称康山。

那弥漫的云雾为庐山增添了许多迷人的秀色和神秘的色彩。这就是庐山。让我们再次向庐山告别吧!

庐山导游词六 大家好!欢迎大家来的风景秀丽的庐山风景区。今天，我就为大家讲解庐山吧!

庐山位于江西省的北部，庐山的北面，有一条大江滚滚而下，那就是中国的黄金水道万里长江，而它的南面就是我国的第一大淡水湖鄱阳湖，在地形上，它形成了一江一湖一山的格局。庐山全山由九十九座山峰组成，其中，五老峰是庐山的代表山峰，但它不是最高，庐山的最高山是汉阳山。但较之于全国其它一些名山来讲，庐山不算太高，但我国有句古话说的好，山不在高，有仙则名。相传在殷周时期，当时有位姓匡的人和几位爱好仙术的朋友去此山结庐修炼。那时有个周定王，想利用他们。就带人去上山找，只看到一些被遗弃的草庐，就问居民他们的下落，居民说这些人已经羽化登仙而去。因此，他留下草庐的山，叫庐山。

庐山游记篇6

暑假的一天,我们来到风景秀丽的庐山游玩.要上庐山,首先得要"爬"上庐山.导游正在车内说得滔滔不绝,可我早就没心思去听了.我望着高耸入云的盘山公路,不知不觉已身在云雾中.我的头开始 了起来.面对蜿蜒曲折的道路,我头昏脑涨,不禁想到毛主席的一首描写庐山的盘山公路的诗:欲上葱茏四百旋,吹雨热风吹雨撒江天.四百旋,也就是四百个弯!其实只有396个,可也够我受的了.

一上庐山,迎面而来的清风把一路上的疲劳一扫而空.坐在大客里竟一点也没闷热的感觉.导游在车上好像若无其事一般,讲述着庐山的故事.讲到庐山三怪的时候,我竖耳一听:

庐山有三怪,一怪是屋顶铁皮盖,二怪是汽车开飞快,三怪是导游满山带,另外是这儿的庐山大剧院天天放庐山恋,都破吉尼斯记录!后面的我也没听清楚,因为我们进了山,正在观赏庐山的云雾呢!

庐山雾,时聚时散,茫茫的雾海,就在山中,就在你的身旁.树上的小鸟,知了,也在不住地歌唱着.望着一望无际的云雾,你会霎时间感到一种心灵的净化.雾一阵阵,伴随着清凉的山风,来到你的身边,你好似在仙境一般,腾云驾雾地在庐山的清山绿水之间,在这里,云好像不是那么遥不可及了,好像你一伸手,就能抓到似的,依山傍水之间,伴随着云雾,游览庐山那是多么的享受啊!

时间过得真快,上午的行程已经结束了,我欣喜地等着下午的行程.此时,我真想大喊一声:"庐山真美啊!"

庐山游记篇7

庐山云雾茶因其品质优良广受国内外消费者赞誉，凡庐山之游客大多都会带些回去自品或馈赠。庐山云雾作为庐山最主要的旅游产品，在庐山旅游产业链中举足轻重。如何打好庐山云雾茶这张牌，弘扬庐山云雾茶文化，树立庐山云雾品牌，使之成为庐山旅游经济新的增长点是一个很值得探讨的课题。

一、庐山云雾茶简介

庐山植茶始于东汉，跟据史料记载，唐朝时众多文人雅士云集庐山，茶叶生产得以发展。相传诗人白居易也曾结茅于庐山香炉峰下，种茶自饮。至于庐山云雾之名据传是从明代起始启用。到宋代，庐山云雾茶已位列“贡茶”名目。1959年，司令品尝此茶后，欣然赞许以：“庐山云雾茶，味浓性泼辣，若得长时饮，延年益寿法”。

庐山云雾茶之所以能成为“中华十大名茶”之一，首先得利天时，庐山海拔较高,各季节间的温差大，再配以紫外线的照射，促进了茶树体内芳香物质形成，从而确立了庐山云雾那独特的品质 。其次依托地利，庐山各山峰间（特别是五老峰与汉阳峰）终日云雾不散，茶树沐浴在甘露之中，自然所产之茶极佳；再配以陆羽所点之几处极品山泉，更是妙处无穷。再者借势人和，庐山自古人气鼎盛，是十足的“人文圣山”，禅有名僧慧远，道有“茶圣”陆羽，文有白居易、朱熹、周敦颐，武有岳飞、。正是这些人文文化赋予了庐山云雾茶深厚的内涵和底蕴。

二、庐山云雾茶开发现状

（一）茶品生产

庐山云雾茶种植区域有限，已申报通过原产地区域认证保护，环庐山的十二个乡镇所产之茶才属庐山云雾茶。正宗的庐山云雾茶生产因其生产条件苛刻，一般只有产自海拔800米以上的汉阳峰、含鄱口、花径、小天池、青莲寺等处所产的庐山云雾茶视为佳品。除种植的环境要求苛刻外，庐山云雾的采制更有讲究。茶片采回后，需经过杀青、抖散、揉捻、初干、理条、搓条、拣剔、做毫、再干燥等多道工序方成茶品。现阶段，茶品生产企业良莠不齐，严格按照生产标准开展生产的企业并不多。更有甚者为追求暴利粗制滥造、以次充好，大大影响了庐山云雾的良好形象。

（二）市场销售

庐山云雾茶产量有限，一直处于供不应求的状况，随着庐山旅游业的发展，庐山云雾茶的需求量日益增大，不良商家为求暴利以次品、仿冒品充斥市场，造成目前茶叶经营较为散乱。好在有关部门已经认识到整合庐山云雾茶资源及规范其产销行为的重要性，正努力做好云雾茶资源整合工作，实现茶叶生产标准化管理，维护好庐山云雾品牌。

（三）茶文化开发

所谓茶文化是指包括茶园林、茶制作工艺、茶艺、茶道、茶礼仪等与茶有关的文化现象的复合体，作为世界地质公园、世界文化景观、联合国优秀生态旅游景区、国家首批5A级景区之一的庐山自古就不乏文化资源，但世人对庐山历史悠久的茶文化，却不甚了解。现阶段，庐山的茶文化旅游尚处起步期，开发力度小，与其它旅游项目整合度不高，文化内涵不够，特色不突出。

三、对庐山云雾茶文化旅游开发的几点建议

（一）大力整顿市场，打造金字招牌

近年来庐山云雾茶饱受外地假冒茶叶的侵袭困扰，本地茶产品质量也良莠不齐，且无有效的定价机制，报价混乱。整个庐山云雾茶市场商誉不高，未能充分发挥其品牌优势。建议有关部门适时开展一些有针对性的庐山云雾茶产销规范化管理行动，出重拳打击不良厂商；制定一套有约束力的定价体制，稳定庐山云雾茶价格；建立起庐山云雾茶销售售后保障制度，为购买正品者提供查询渠道，也为不幸购买了次品、假货者提供一个举报、申诉平台。最大程度地保障广大游客利益，树立良好的庐山云雾茶品牌形象，促进庐山旅游业健康发展。

注重完善庐山云雾茶产品体系研发，建立多系列、多层次的产品生产销售模式，对高、中、低层次的消费者都应有对应的产品生产、供应，从而杜绝恶性“炒作”事件的发生。

（二）规划旅游项目，发掘茶艺文化

规范开发以茶园观光、传统技艺采制茶体验、传统茶风、茶俗体验、茶文化节庆等多种茶文化旅游项目，可以举办庐山云雾茶文化旅游节的形式，配以品茶活动，茶艺表演，游园活动、茶文化歌舞表演，茶保健知识讲座，学术讲座、茶产品推介等多项内容以最大程度地发掘庐山茶文化资源。

（三）整合旅游资源，实现互促互补

庐山旅游资源可以集名山、名水、名人、名茶、名泉、名寺为一体来形容，自古多有与茶相关的诗、书、画、故事。桃花源康王谷帘泉作为陆羽品定的“天下第一泉”一直是茶客向往之处。香炉峰作为诗人白居易种茶、饮茶、做诗之处也是茶客来庐山必访之地。作为佛教“净土宗”发源地之一，庐山禅茶文化历史久远，高僧都与茶结缘。开发庐山云雾茶文化旅游应该整合庐山几千年中儒、佛、道等众家之文化积淀，采众家之所长，为茶所用。

（四）加大宣传力度，拓展旅游客源

旅游业要想发展，最关键的是客源市场的开发，茶文化旅游更是如此。为不使庐山云雾茶这一人间极品“香酒藏深巷”，宣传必不可少，促进庐山茶文化的旅游发展应大力进行形象包装和营销宣传。可通过广播、电视、网络、平面媒体等传媒，积极宣传以吸引游客；可与相关旅游业企业加强合作，共同开发高质量的茶文化旅游路线和项目；可积极组织举办各种形式的茶文化论坛、茶知识讲座、茶产品展览等活动，努力提高庐山云雾茶得国内外知名度和影响力。

（五）培养茶艺人才，完善人才队伍

培养一批高技能、高素质的科技开发、生产加工、市场营销、导游服务等方面的专业人才队伍是促进庐山云雾茶文化旅游发展的必要任务，人才的保障是建立一条可持续发展的健康产业链的基本要求。可依托九江市现有的茶叶研究机构和中等、高等学校开展人才培训和队伍建设工作，也可根据需要组织有关专业人员外出进修或是邀请知名专家学者来山传道、讲学。

庐山游记篇8

实践地点：江西省庐山

实践人员：

实践用具：数码相机一台，每位成员备用记录用的笔记本和笔等

实践方法：1. 查阅现有资料，了解庐山的植物多样性及自然生态环境状况。

2. 实地考察，分门别类地记录，采集标本并拍成照片

3. 成员之间互相交流讨论，整理材料，分析记录成果并总结。

指导老师：

实践时间: 2009年6月5日至6月15日

图片及资料展出时间: 2009年6月16日至23日

注意事项：1、小组内成员要分工明确、做好配合

2、活动过程中要实事求是、端正态度

3、严谨考察，详实记录

4、成员之间多交流互动，活动后期认真作好总结

实践目的:

本次活动的开展主要是让广大的同学了解植物种类的多样性,植物种类的多样性的破坏可以引发生态性“灾难”的后果,结合生态旅游关注人与自然应有的和谐.让广大的同学乃至整个社会认识到植物种类多样性的重要,并且通过庐山生态环境的调查和开展校园图片展活动让我们能够体会到大自然的神奇,能有更大的热情和动力去保护我们的大自然母亲. 另外，通过野外实习，使同学们增强了集体观念，培养团结协作精神，同时开阔眼界，了解祖国丰富的动植物资源、美丽的大好河山，从而进一步激发同学们爱专业、爱祖国的情怀。

实践背景:

1. 庐山是我国中亚热带东部地区植物种类丰富、植物类型复杂、植物被垂直带谱较完整的一座山地。风景区面积302平方公里，山体面积282平方公里，最高峰汉阳峰海拔1474米。庐山植物资源丰富，森林覆盖率达76.6%，高等植物近3000种森林荫郁，植被丰富.然而其植被破坏也很严重，尤其在山地海拔1200米以上的地段，由于人为的 因素，自然植被已经面目全非，许多珍稀的植物已经濒临灭绝，给庐山的植物多样性带来了严重的隐患。

2. 江西庐山植物园在中科院植物所的大力支持下，积极建立“长江中下游地区珍稀濒危植物保育基地”。目前，植物园已对40科77属94种的植物实施了迁地保护，为植物多样性保护和发展做出了积极贡献。该园新开辟了珍稀濒危植物区，以珍稀濒危植物的保护、恢复和持续发展为研究方向，在迁地保护、致濒原因、生存力、有效种群、最小存活种群、保护生物学、遗传育种、人工繁殖和驯化等方面深入研究；并进行珍稀濒危植物的回归再引种，实现珍稀濒危植物野生种群的恢复，使该园成为珍稀濒危植物种质保存基地和科研基地，为社会提供有重要经济用途的珍稀植物的种质资源及其繁育和驯化技术。目前，该园驯化成功的国外优良树种，有柳杉、冷杉、花柏、金松、欧洲云杉及一部分珍稀濒危植物已在我国不少地区推广。

3. 位于庐山北麓的部级森林公园———莲花洞森林公园内违规建房成风，美丽的风景惨遭破坏。更令人震惊的是，大多数新建的别墅宾馆都没有取得国土资源部门颁发的土地证。

实践方案:

(一). 结合生态旅游的思路,要密切关注人们在开发庐山的同时,可能有的对庐山生态环境的破坏,用实证的资料数据呼吁人们保护大自然.如何人们大量在山上建别墅,没有规划性地浪费土地,以及旅游资源开发不当等.

(二). 在实地的调研结束后,我们将在学校内进行大量的图片及有关庐山植物园和莲花洞森林公园的资料展出.

(三). 对庐山植物园,庐山莲花洞森林公园等园区的植物种类进行调研,由王万贤老师给我们讲解植物学方面的知识,我们将对老师所讲解的知识进行记录在案和资料整理.

(四). 活动中主要进行对庐山植物园和庐山莲花洞森林公园的植物种类进行记录和分析,并且把植物园和公园中保护完好的植物种类及生物进行拍照,将所有的图片及记录的资料在学校进行展出,展出的时间为期一周.

庐山游记篇9

匡：匡俗兄弟七人。

匡庐：指江西的庐山。相传殷周之际有匡俗兄弟七人结庐于此，故称。在汉初，匡俗的父亲东野王曾辅佐刘邦平定天下，不幸逝世朝廷为表彰东野王的功绩，便封其子匡俗于阳今鄱阳县一部分，号越庐君。越庐君匡俗酷爱道术，弃官入山学道求仙。这座越庐君学道求仙的山，被人们称为庐山。 所以庐山又称“匡庐”。巍峨挺拔的青峰秀峦、喷雪鸣雷的银泉飞瀑、瞬息万变的云海奇观、俊奇巧秀的园林建筑。"春如梦、夏如滴、秋如醉、冬如玉"，更构成一幅充满魅力的立体天然山水画。 庐山以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。匡庐奇秀甲天下：庐山的风景，秀丽至极，简直是天下诸山的冠军。出自《庐山草堂记》，是唐代诗人白居易创作的山水游记。

（来源：文章屋网 ）

庐山游记篇10

一个以林之海、茶之乡、瓷之源名扬天下的地方——这就是位于江西景德镇的风景名胜区——瑶里。

在一个春光明媚的早晨，我们坐着车子，一路上，我们有说有笑的，好不高兴。不一会儿，我们就来到了盼望已久的瑶里。

听大人们说，这里还有“南山瀑布”呢！到了那里，真是别有一番风味。我早已等不及了，一个虎冲向山顶冲去。一路上，清澈的泉水伴着你，让你忘记爬山时的累。“快到了！”在大人们的叫喊声中，我加快步伐赶上去。“哇！真壮观！”我不禁叫起来，只见一条水帘般的瀑布从山顶上直泻而下，四周披着珍珠般的水珠，好像一位美丽多姿的仙女在翩翩起舞。小鸟也用它清脆的歌声在为这美丽的瀑布伴奏！

我们那出照相机在这里留下几张照片后便依依不舍地离开了着这神气、秀丽的地方。

游庐山三叠泉

庐山——即是世界文化遗产，又是世界地质公园、是著名的旅游圣地。它的奇秀是由瀑布、山石、气象、植物地质、江湖、人文和别墅八大类型聚合而成，它具有春如梦、夏如滴、秋如醉、冬如玉的不同季节佳境。听姑姑说，不到三叠泉和迎客松就不算来庐山。现在，我就来讲讲吧！

中午，太阳公公用它和煦的阳光照射着大地，我们怀着喜悦的心情来到了庐山三大绝景之一——三叠泉。来到庐山山脚下，抬头一看，一股清泉欢快地飞奔而来，四周鸟语花香，尽管这时天气有点儿炎热，但还是给你带来一种清凉的感觉。一路上，有泉水伴着你，让你走起路来更轻松，让你不知不觉地来到了“三叠泉”。“哇！真美啊！这比“南山瀑布”还要雄伟。”我不禁赞赞叹道，只见三条瀑布从不同地山峰上直泻而下，珍珠般的水珠打在树叶上，打在小花上，好像在滋润它们一般，美丽极了！老天好像也在帮我们一样，从远处飘来一阵阵雪白的云雾。这下子，“三叠泉”好像是三位穿上洁白无瑕的礼服的新娘，好不美丽！

可时间老人却不等人，很快地便到了夕阳下沉，我们依依不舍地走出了这仙境，可我永远也不会忘记这美丽的绝境——三叠泉。

旅游联想

四天的旅游很快地结束了，这次游玩对我有很大的启发。

第一：我以前身体很差，校医室那里我是常客，这次游玩给了我锻炼体质的机会。这次游玩，我们爬了庐山、三清山等地方，让我不再去校医室。

第二：以前我跑四百米不行，跑到一半就气喘吁吁了。这次游玩也给了我锻炼耐力的机会。在爬山时，有许多大人们爬到了一半就爬不动了，可我却一下子就爬到了山顶。我想：今年四百米肯定比上年大有进步。