观后感十篇

观后感篇1

我们先看了雨林奇观。这是仿造亚马逊的热带雨林做的。有河流、小桥、瀑布和树木，也少不了从亚马逊捕来的淡水鱼了。这里有多色的“小鲤鱼”和黑不溜秋的“小鲶鱼”，我说的“小”可不是一般的小，它们每条至少有20斤左右，个个肥肥胖胖的。再往前走，在那些“小”鱼群里还有两条一米多长的青鱼，我估计我都能骑上它。然后我们又到了一个特大水缸面前，这里有30多条鱼，都比刚刚的两条青鱼大的多。我看了介绍，知道这大水缸里都是危险鱼类，有硬尾鱼、射水鱼、红招财、食人鲳等。

接着，我们又到了鲨鱼馆。鲨鱼馆这个名字听起来可能不是很吓人，但只要一进去就会令人不寒而栗。鲨鱼馆里光线很暗，展窗却很大，据说这是亚克力最长的整体展窗。这里的鲨鱼种类有8种，分为两类。一类是吃人的，另一类是不吃人的。但大部分的鲨鱼都不吃人，除非它非常饥饿，无可奈何的情况下才会吃。

后来，我们又去看了海底环游这一区域。海底环游这个地方好像让你感觉仿佛置身于海底，因为这里有一个比鲨鱼的展窗还要大三倍的展窗。里面有3千多条深海鱼在这里游，还有154种珊瑚、海葵等生物。最棒的是“海洋隧道”观光梯，从上方的弧形窗子里可以看到大海龟和鲨鱼等大型鱼类从你头顶上缓慢的游过去。那可真是一次令人发怵的体验呀！

最喜欢的是“海底剧场”里的动物表演了。首先上场的是海狮吉姆和丽丽。在驯兽员的带领下它们摇摇摆摆的走上舞台，那憨态可拘的样子逗得观众哈哈大笑。吉姆和丽丽在驯兽员叔叔的指挥下做出了鼓掌、敬礼、转圈等动作，都博得了观众的阵阵掌声。最让我感叹的是它们竟能准确无误的接住观众抛过去的塑料环。我想这得让驯兽员叔叔付出多少心血呀。海豚乐乐和阿麦来了，它们跃出水面跟观众打招呼，在空中画出美丽的弧线。观众都不由得起立欢迎。乐乐和阿麦表演了拿手绝活“高空顶球”和“空中飞人”。半空中悬挂着两个皮球，驯兽员一声令下，乐乐和阿麦一跃而起，准确的用头顶到了皮球，它们的动作整齐又漂亮。空中飞人开始了，驯兽员站在乐乐和阿麦头上，它们突然加速前进，一下子把驯兽员顶到半空，太精彩了！全场一片欢呼。听，乐乐和阿麦也唱起了动听的歌，它们也为自己感到骄傲呢。

观后感篇2

观后感

今天下午老师带我们观看了为了纪念汶川地震一周年拍的电影。

这部电影主要讲述了地震时孩子们被救援的经过。在这部电影中，最使我感动的是在生命的最后一刻时，这群学生也想着要坚强地活下去，好好地活下去，是这个信念让他们坚持到了最后！当我看到一位母亲因为看着自己的女儿被压着，而自己却无能为力撕心裂肺地喊着时，我的心也为之一震，此刻，这个母亲是多么的无助啊！多么希望有人能救救自己的女儿啊！我不由得伤心起来。在很深的废墟中也埋着一批同学，他们为了保持体力就一起唱起歌来，可是老天很绝情，同学们一个接着一个死去了，我的眼泪又模糊了眼眶，我呜咽着说道：“好可怜啊······”。不过，还活着的学生们并没有放弃：口干时，有人在旁边的课桌中找到了一瓶水，他想拧开，但因为没力气，把水瓶弄到了地上，水都洒了。他用着一根棍子将布条搭在上面，将棍子伸到水中，把布条浸湿后，再分发给每一个人。虽然这水很脏，但为了生存下来，他们不得不喝下去，继续努力活下去！很快，地震的事就在新闻中报道了，人民群众们献血的献血，捐钱的捐钱。红十字会和解放军都出动了，当被困人员们都被救出来时，我心里在大声欢呼着，泪水再次夺眶而出，这是高兴的泪！此时，整个电影厅响起了雷鸣般的掌声，这是为人员被救出而鼓，为学生们永不言弃的精神而鼓！

在这部电影中，我看到的并不仅仅是一群努力和勇敢与命运抗争的学生老师们，更看到了全中国人民的团结！俗话说得好：“一方有难，八方支援。”而现在这八个字将成为全中国的精神写照！团结就是力量，我相信只要我们团结在一起，汶川的同胞们将会重建一个更加美好的家园！一个充满爱的家园！

我为自己是一个中国人而骄傲！还有，我想喊出自己的心声：“汶川加油！中国加油！”

观后感篇3

寒假里,我观看了<<秦王李世民>>这部电视剧.它以北周杨坚灭北齐,建立大隋,血溅玄武门为背景,以秦琼　、咬金　、成等人为中心,演绎了隋唐人物的英雄气概.这部电视剧被吵得沸沸扬扬,几个台同时热播,但我看了,不禁发出了疑问:这部电视剧真的像媒体宣传的那么好吗?

第一,很多故事情节与<<隋唐演义>>不符.王婉儿是被宇文述杀死,不是宇文智及;和秦琼一起进京的不光有王伯当、齐国远、李如圭,还有柴嗣昌,宇文成都这时还没有出现,所以齐国远和李如圭并没有在此时丧命;秦琼进京时给他警告的是李靖,不是刘文静;　秦琼并没有受过重伤，而且当时也没有输血的技术，更别说验血型了，这个情节设计的实在有些荒唐；杀死文帝的不是炀帝,而是张衡,而且当朝掌握兵权的并不是杨林和宇文化及,是杨素和宇文述;李密也不是被程咬金硬拉上皇帝宝座的,他是杀了瓦岗旧主翟让才坐上宝座,而李密也不是因为众叛亲离而失败的,是因为在最后一战中,他把能征善战的秦琼派去征萧铣了;王世充的征讨方式也和电视剧大不相同;在“秦王宫门挂带”一集中，秦王没有陷牢，他并没承认自己勾引张、尹二妃；玄武门事变，发兵的是秦王李世民，不是太子和齐王。这些情节都违背了历史，不知这部耗资巨大的电视剧要表现什么！

第二，人物塑造的太假。秦琼乃世之豪杰，并不像电视剧里塑造的那样儿女情长，而且史书记载秦琼“生得身长一丈，腰大十围，河目海口，燕颌虎头”，不像演员黄海冰表现的那样玉树临风。

李世民可称为一代明主，是有口皆碑的好皇帝，他不会这样懦弱无能．。李世民不像电视剧里表现的那样愿屈膝于李建成之下的人，导演把李世民塑造的太过于仁厚了。他不是不重视皇帝宝座，要不然，李世民当上皇帝之后，为何娶了李元吉的爱妃，为何不断埋怨李渊没有及早立他为太子呢?

观后感篇4

汶川地震观后感

2008年5月12日，四川省汶川县发生了8.0级特大地震，这次地震的面积非常大，涉及到了四川省的50多个城镇和云南、福建、山东等其它八个省。这次最重要的还是人员伤亡，死亡人数达5万多，受伤人数超过11万。虽然这样，但许多人民解放军。武警官兵、公安干警、白衣天使都冲在抗震救灾的第一线，努力救出生还者。

我知道了这件事后，心情非常沉痛。好好的一个家庭就在几分钟内被无情的地震拆散了，灾区里好多孩子成了孤儿，他们本来也像我们一样有父母照顾，但他们仍然那么坚强，在临时教室里像以前那样认真学习，他们这种坚强的品质很值得我们学习这次地震灾害严重，没有人能猜到会有多大灾害，在这么大的灾害面前解放军、武警官兵、公安干警们说:你们辛苦了，有许多救护人员都失去了自己的亲人，但他们都化悲痛为力量，更努力地去救人，我觉得这一点很值得我们学习。

祝祖国争得抗震救灾这场硬仗的胜利，祝灾区人民早日重建家园！

观后感篇5

何林亭

我在同学的推荐下看了韩国电影《素媛》，电影拍得非常好。看完之后我又去找了同样题材的韩国电影《熔炉》图解版，简直深深被艺术作品塑造社会文化的力量所折服。

同样是讲述性侵犯相关的事情，两部电影的不同背景设置、人设却能引发观众相反的感想。《素媛》用父母朋友的相互关怀、女主角的坚强勇敢，把悲痛的事实讲得很阳光温暖；《熔炉》却涵盖被隔离的聋哑学校、婚外情、贿赂等等和性侵犯同样沉重的话题，以使观众震惊从而强调问题的严重性。如果说《素媛》击起了我们心中的涟漪，让我们去思考这一社会问题，那么《熔炉》就是试图激起浪花，也引起了观众的恐惧。

记得不久之前看到一个对电影版的《翻滚吧！肿瘤君》的评论：也许是编剧本身并没有过抗癌这么痛苦的经历，所以只注重表现主角治疗过程中乐观幽默的精神和她感人的爱情，真正患过癌症的人在观影后会觉得电影用讨喜的元素包装了抗癌过程，却没有真正尊重到癌症患者所尝的痛苦折磨。我认为这评论正击中了这类电影的软肋。它们的观影体验要更好，不会让你看之后感到深深的无奈和悲痛，甚至导演也会更偏向于采用颜值比较高的主角来淡化主题的严肃和严重性。但这样的电影就像是一个耍滑头打哈哈的人，他们不想改变什么东西不愿意得罪任何人，会让人像吃了整个冰淇淋一样觉得腻。

不过，我其实喜欢《素媛》更多过《熔炉》。在看了网上的评论之后，我甚至没敢看完整版的影片，而只看了图解版，而图解版中的压抑气氛都已经很受不了。导演编剧们懂得如何运用技巧引起观众的恐惧，比如通过设置贿赂、背叛这些敏感的元素来放大主题的感染性。上面那一类电影告诉人们尽管这个社会上有需要改进的地方，但美好和善良总是最高能的武器，让人流下眼泪后却还满怀希望。而后面这种电影却传递了绝望和无奈的情绪，让人痛得不知光明是否存在。

我进而想到，导演编剧的艺术信仰决定了他们的拍摄方法，而这些决定可以慢慢地影响到人们的心理和对问题的看法，进而影响到整个社会的文化和风气。所以也就会有人主张从积极的角度去表达和描述问题，让大家都能乐观地面对生活中悲惨的一面——所谓的传播正能量。不过我虽然身体上更愿意看《素媛》，嘴巴上却要说我很抗拒正能量，因为正能量们隐含着"负能量都是不求上进，正能量才是人赢"的高傲感。我却仍然把之前看过的一段关于"悲剧"的奉为圭臬，它的意思大概是这样：在以前，人们认为人生即是一场悲剧，而悲剧作品教会无可奈何的人们去接受它；悲剧作品通过表现一些典型人物的悲剧故事，让人理解虚荣的包法利夫人们、残忍的暴君们的悲剧，从而明白悲剧是活生生地植在人类的命运里的。

现在的我们有了更多的工具去对抗以前人们的噩梦，所以有时候我们也蔑视起命运来，悲剧的艺术地位逐渐下降，积极乐观的文艺作品成了主旋律。可渺小的我们并不是无往不胜的，只是由于我们最近发展地太快了，所以有点沾沾自喜，认为人类足够强大来扼住命运的喉咙。这样骄傲自大的我们于是很难接受生活里的不如意，大家也担心写悲剧会被别人看作无能，所以不敢表现自己的软弱。人类自信心的膨胀还真是让人担心，我也希望能多看看当代的悲剧作品，因为发现自己也很抗拒去接受我做不到的事情

God, Grant me the serenity to accept the things I cannot change, the courage to change the things I can, and the wisdom to know the difference.

观后感篇6

今天早晨，我收看了北京师范大学于丹教授讲的中小学生《感恩教育》。它令我受益匪浅，使我完美了自己的品质，提升了自己的修养，完美了自己的人生。

于丹老师首先谈到“孝”。百善孝为先，孝是中华文化传统提倡的行为，一般表现为孝顺，孝敬。对生活充满感恩的心，感谢父母，尊敬老师。孝不但是外在要求，也是内在的一种责任。

然后谈到“仁”。人在刚刚出生时，本性都是善良的，但随着各自生存环境的变化，每个人的习性就会产生差异。教育孩子要与人和睦相处，懂得一个人的痛苦，由两个人分担，痛苦就减少一半，相反。一个人的快乐，两个人分享，快乐就增加了一半，与人交往，多关心他人，使自己健康，快乐。

观后感篇7

思妍

孔子一位伟大的历史人物。一想到国学就会想起论语；一想到论语就会想起孔子。

孔子是一位有德、又有才的圣人。

有德是：他会去救助穷人。比如说在《孔子》这部电影里讲了。孔子解救了一个要给季氏陪葬的小奴，那个小奴为了感谢孔子，最后还当了孔子的学生。这个事情还说明了，只要愿意去帮助别人，别人也会感谢你的。

观后感篇8

三集专题片《国魂》，是一部用百姓语言讲述百姓故事的力作。这部具有深刻思想内涵和显见政治意蕴的电视宣传片，是通过对一个个具体的生活画面用小叙事的方式加以生动展现，将社会主义核心价值观的基本内容十分自然地呈现出来。一个个动人的故事、一幅幅优美的画卷，使人们感受着生活的美好，体悟着人间的真情，憧憬着美好的未来。在感受、体悟和憧憬中，社会主义核心价值观的丰富内涵得到了具体形象的展现，价值观的力量得到了充分的彰显。

《国魂》并没有以国际共产主义运动波澜壮阔的历史画卷、中国特色社会主义的伟大实践这样的方式呈现，而是从百姓身边的故事说起：讲述了三沙市永兴岛上一位渔民出航时在船头悬挂国旗以及安徽黟县南屏村两位都市移民悠然自得的生活画面。为此，分别将富强、自由这样宏大的价值理念引申出来，让我们真切地感受到，社会主义核心价值观是人们日常生活中真切的价值体验。这些价值十分崇高，值得整个人类为之追求；这些价值与每个人的生活那么切近，需要每个人认真践行。

在《国魂》中，也讲述了为国防建设而隐姓埋名30多年的"中国核潜艇之父"黄旭华；在祖国边防巡逻戍边的普通战士；还有创造十二万例胆囊手术无一失败的医学奇迹的庄仕华；80后从事抽粪工作的环卫工人李萌；曾担任外交官退休后扎根贵州偏僻山区义务支教9年的朱敏才和妻子孙丽娜，以及坚守36年承诺担负照顾战友母亲重任的李元成，等等。通过电视画面镜头的组接、声画的有机结合，主人公身上的责任担当意识、忠诚奉献精神，真诚友善态度得到了淋漓尽致地展现。榜样的力量是无穷的。在我们的生活中，在祖国的各行各业，都涌现出了很多模范的人物。他们的身上闪耀着道德的光芒，为社会传递着正能量，激励着人们坚守社会的良知和道义。观众不仅在视觉上受到了强烈的冲击，内心世界更是受到了强烈的震撼，深切地体会到了什么是爱国，什么是敬业，什么是诚信，什么是友善。

《国魂》还讲述了当年在义乌靠卖绣花机起家，如今已把产业做到了国外的汤晓明这一事例，不仅将观众带回到儿时货郎叫卖声的记忆中，更让观众从一个侧面看到我们的生活翻天覆地的变化；通过讲述贵州省毕节市莲花村村民乔迁新居的欢快场面，不仅展现了该村村民居住条件的切实改善，更体现出国家扶贫政策的有效落实。《国魂》将注意力投放到普通民众的日常生活上，用活生生的事例展示当代中国的发展进步。正是一个又一个活生生的个案的展示，使我们体会到了个人命运与国家命运的紧密相连，切实感受到我们社会的发展进步。 如果把今日的中国放置在百年的历史坐标中，放置在近代世界大变革的洪流中，我们会强烈地感受到民族、国家的发展进步，特别是改革开放36年来的发展进步。我们的发展，不仅体现在国家和社会的宏观层面上，也体现在百姓生活水平的稳步提高、民利的充分实现、文化生活的日益丰富、社会保障的逐步完善等微观层面上。

什么是国魂？在《辞海》里找不到这个词。但我们相信国魂是一种永不磨灭的精神，是一种民族气节。他们留给我们后代的是那种为国家为民族甘洒热血、不畏牺牲的浩然正气。这正是几千年来我们民族、我们国家赖以生存的民族之魂！正因为中国革命有一代代无名的英雄、无私的奉献，祖国才走向繁荣富强和昌盛。那高尚的共产主义理想、信念、道德、情操，必将为我们的青少年一代认真学习，为了祖国的明天更美好，而拼搏、奋斗。将来用自己的知识和双手把祖国建设得更加繁荣富强，投身到四个现代化中去，继承和发扬革命先烈的优良传统，为祖国四个现代化做出贡献。

观后感篇9

在这日历的最后一页，怀着一种特殊的心情，盘坐在电视机前，充满期待地观看春晚。万众瞩目的2009年春晚，准时拉开了帷幕。在这不平凡的2008年，我们的祖国经历了太多太多，所以让这届春晚充满了特殊的意义。

以“中华大联欢”为主题的春晚，尽管我是以近乎挑剔的眼光去看的，但亮点是在不少。在这些令人难忘的节目中，我精选了几大亮点，也就当作对春晚的盘点吧。青菜萝卜，各有所爱嘛，我在这里浅谈自己对春晚的看法。

现在的社会与三十年前是迥然不同。在相声《我有点晕》中，姜昆一开场就以“过来人”的身份回顾了改革开放30年来生活的点滴变化，同样点出了一些不协调的变化，有着针砭时弊的作用，我们全家都深表同感。如今的春晚总喜欢“热闹”，一台节目，少说也有四五人，可不是嘛，“30年前，李谷一一个人演8个节目；现在，八个人演一个节目。”用专业点的语言来说，就是“搞人海战术”。姜昆真是点到点子上了。此外，这个相声中还有一句经典台词：“30年前是人吃粉丝，现在‘粉丝’能把人吃了。”这话说得可真够夸张的啊，不过挺形象。现在的追星现象日渐严重，确实应该让我们这些青少年深刻反思。此外，一些网络新语扎扎实实进入了我们的生活“爽快”--“爽歪歪”,“深入”--“零距离”……正因为这贴合百姓，合情合理的内容，博得观众的阵阵掌声。我想这个相声就是所有中年人及老年人面对不断发生变化的传统，由切身感悟生发出的喜剧效果，就是一种犯晕的感觉。

周杰伦和宋祖英的“英伦组合”，堪称本届春晚的最大亮点，他们两人演绎的“辣妹子”版的《本草纲目》，糅合了两人各自的演唱风格，一种充满民族特色，音域如此之高的女高音，另一种则是偶像级歌手，流行音乐的小天王。真是一场精彩好戏啊。虽然时间非常短暂，但是这不失是一种很好的尝试，一种创新。这个节目可谓给人“耳目一新”的感觉，有种眼前一亮的快感。

观后感篇10

第一，很多故事情节与<<隋唐演义>>不符。王婉儿是被宇文述杀死，不是宇文智及；和秦琼一起进京的不光有王伯当、齐国远、李如圭，还有柴嗣昌，宇文成都这时还没有出现，所以齐国远和李如圭并没有在此时丧命；秦琼进京时给他警告的是李靖，不是刘文静；秦琼并没有受过重伤，而且当时也没有输血的技术，更别说验血型了，这个情节设计的实在有些荒唐；杀死文帝的不是炀帝，而是张衡，而且当朝掌握兵权的并不是杨林和宇文化及，是杨素和宇文述；李密也不是被程咬金硬拉上皇帝宝座的，他是杀了瓦岗旧主翟让才坐上宝座，而李密也不是因为众叛亲离而失败的，是因为在最后一战中，他把能征善战的秦琼派去征萧铣了；王世充的征讨方式也和电视剧大不相同；在“秦王宫门挂带”一集中，秦王没有陷牢，他并没承认自己勾引张、尹二妃；玄武门事变，发兵的是秦王李世民，不是太子和齐王。这些情节都违背了历史，不知这部耗资巨大的电视剧要表现什么！

第二，人物塑造的太假。秦琼乃世之豪杰，并不像电视剧里塑造的那样儿女情长，而且史书记载秦琼“生得身长一丈，腰大十围，河目海口，燕颌虎头”，不像演员黄海冰表现的那样玉树临风。

李世民可称为一代明主，是有口皆碑的好皇帝，他不会天天把“以民为天”挂在嘴边。李世民不像电视剧里表现的那样愿屈膝于李建成之下的人，导演把李世民塑造的太过于仁厚了。他不是不重视皇帝宝座，要不然，李世民当上皇帝之后，为何娶了李元吉的爱妃，为何不断埋怨李渊没有及早立他为太子呢？