探析和谐世界思想价值涵义

摘要：同志在联合国成立60周年峰会上提出的“和谐世界”的构想，在新世纪为人类社会展现了光明的发展前景，体现了把握人类发展未来的自主精神。为了更好的对和谐世界思想进行深入研究，本文通过文本细读法、综合分析法，对中国前三代领导人关于和平外交的理念以及中国“和合文化”进行梳理以及人类发展规律进行了系统的分析后，提炼出了对中国新时期新阶段“和谐世界”思想的理论价值的研究，可以说同志提出的和谐世界思想是对中共和平思想的继承与发展，是对中国传统文化的弘扬，同时也为探索了人类社会发展规律提供了新的思路。和谐世界思想标志着中国对外战略的转型，无论对中国还是对世界都有着极其深远的意义。

关键词：和谐世界理论价值思想

近几年来，中国政府在倡导构建和谐社会的基础上，将“和谐”理念拓展到国际事务领域，逐步形成了推动建立和谐世界的国际战略思想。2005年4月22日，主席在亚非峰会上第一次提出构建和谐世界。9月15日，同志在纪念联合国成立60周年首脑会议上发表了《努力建设持久和平、共同繁荣的和谐世界》的重要讲话，向全世界郑重提出了构建和谐世界的重要理念。和谐世界思想的提出具有很深的理论意蕴，因此，需要全面的认识和深刻的把握。

一、和谐世界思想是对前三代中国领导人有关和平外交理念的继承与发展

1.和谐世界思想是对为核心的党的第一代领导集体关于和平为上战略思想的继承与发展。在中国人民政治协商会议第一届全体会议上的开幕词中宣布：“我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤劳的姿态工作着，创造自己的文明和幸福，同时也促进世界的和平和自由。”这为我国如何处理国际间关系提供了方向性的指导，同时也成为中国走和平发展道路的先声。1955年5月26日，接见印度尼西亚总理阿里·沙斯特罗阿米佐约时强调了“和平为上”的理论，这一理论的首次提出是针对当时国际局势的系统分析和我国自身的发展需要慎重提出的。指出：“西方国家，只要他们愿意，我们也愿意同他们合作。我们愿意用和平的方法来解决存在的问题，打仗总是不好的，特别是对西方国家是没有好结果的，历史已经证明了这一点，在战争中固然双方都损失物质和生命，但是，历史证明战争有一个政治后果对西方国家是不利的。”始终认为“紧张局势缓和了对世界人民是有利的。”和平为上，不怕战争，也是国际战略的一贯思想。曾经指出：“中国要和平。凡是讲和平的我们就赞成。我们不赞成战争。”和为上的思想集中体现在在1953年12月接见印度政府代表团时，首次完整地提出来的和平共处五项原则。这是以、等为代表的新中国第一代领导集体共同智慧的结晶。

和谐世界思想是对为核心的党的第一代领导集体关于和平为上战略思想的继承与发展，同时也是对和平共处五项原则的继承与发展。和谐世界思想是从人类和平发展的愿望出发，去“建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界。”和谐世界思想的和为上是针对不同的国家、不同的制度、不同的文化的一种高层次的和谐理念，它不带有任何强制性，并且是一种高度包容性的和平思想。和谐世界思想是以实现世界各民族、各个国家之间和平共处为前提的，只有这样世界才有可能避免战争，人民才有可能拥有持久的安定生活。

2.和谐世界思想是对以邓小平为核心的党的第二代领导集体和平与发展时代主题思想的继承与发展。邓小平把握当今时代特征，对变化了的世界形势和国际格局的科学分析，对中国国际地位的正确估量，果断地对我国国际战略进行了调整综观国际风云变幻，形成了“和平和发展是当代世界的两大问题”的重要论断。邓小平首先提出了中国的发展需要一个和平环境，认为“如果反霸权主义斗争搞得好，可以延缓战争的爆发，争取更长一点时间的和平。这是可能的，我们也正是这样努力的。”“人们都讲南北问题很突出，我看这个问题就是发展问题，我曾多次对一些外国朋友讲，这个问题要从人类发展的高度来认识。……要从这个高度去观察问题和解决问题。只有这样，才会明了发展问题既是发展中国家自己的责任，也是发达国家的责任。”接着又明确指出：“现在世界上真正大的问题，带全球性的战略问题。一个是和平问题，一个是经济问题或者说发展问题。和平问题是东西问题，发展问题是南北问题。概括起来，就是东西南北四个字。”邓小平进一步强调：“世界和平与发展这两大问题，至今一个也没有解决。社会主义中国应该用实践向世界表明，中国反霸权主义、强权政治，永不称霸。中国是维护世界和平的坚定力量。”这给中国国际战略提供了方向，同时邓小平为中国国际战略制定了基本方针：冷静观察、稳住阵脚、沉着应对、韬光养晦、有所作为。主要目的是为了推动建立公正合理的国际政治经济新秩序，使世界各国无论大小、强弱、贫富都能够实现一律平等和共同发展。

和谐世界思想是以世界人民的根本利益出发，顺应了时展的潮流，并为当今世界所追求的和平与发展指明了方向。和谐世界思想是把世界必须拥有的和平状态与人类必须协调的发展状态有机的结合，而且还意味着各个国家、各个民族在世界和平大环境中的友好相处、互利合作和共同繁荣，从而使各种人类文明的和谐发展。因此可以说，和谐世界思想是对以邓小平为核心的党的第二代领导集体和平与发展时论的继承与发展。

3.和谐世界思想是对以为核心的党的第三代领导集体的新外交思想的继承和发展。以同志为核心的党的第三代领导集体提出了许多新的建议和构思。主要有：尊重世界多样性；树立“互信、互利、平等、协作”的新安全观；国际关系民主化；经贸合作的互利共赢原则；通过对话、协商与合作解决国际争端，而不诉诸于武力或以武力相威胁；“与邻伪善，以邻为伴”的睦邻友好关系；充分发挥联合国维护世界和平、推动共同发展的作用；坚持各种文明互相尊重、互相学习和借鉴等等。同志指出：“各国政治上应相互尊重，共同协商；经济上应相互促进，共同发展；文化上应相互借鉴，共同繁荣；安全上应相互信任，共同维护。”“不同民族、不同历史文化、不同社会制度和不同经济发展水平的国家和地区，应互相尊重，求同存异，取长补短，和平共处，协商合作，推动建立公平合理的国际政治经济秩序，努力促进共同发展和繁荣。”提出并阐述了世界多样性的思想，“我们主张维护世界多样性，提倡国际关系民主化和发展模式多样化。世界是丰富多彩的。世界上的各种文明、不同的社会制度和发展道路应彼此尊重，在竞争比较中取长补短，在求同存异中共同发展。各国的事情应由各国人民自己决定，世界上的事情应由各国平等协商。”“阳光包含七种色彩，世界也是异彩纷呈。每个国家、每个民族都有自己的历史文化传统，都有自己的长处和优势，应该相互尊重，相互学习，取长补短，共同进步。”“世界是丰富多彩的，各种文化的并存和互补，是促进世界发展和进步的重要条件。历史文化和经济社会制度的差异，不应当成为相互疏远和对抗的理由，而应成为相互合作，共同发展的动力。”这些思想证明了以为核心的党的第三代领导集体在处理国际关系上的极大地包容性，体现了中国领导人以更加积极的姿态融入世界。中国的国际战略思想已经与世界人民利益相连，与世界广大发展中国家的利益融为一体。这一点也成为“和谐世界”战略思想的基本出发点。

和谐世界思想是在以同志为核心的第三代领导集体与时俱进的新外交思想基础上，摈弃斗争哲学，以和平、包容的方式吸收全人类的优秀文明成果，依靠国与国之间的和谐关系和合作关系对抗霸权主义，旨在推动世界和平与人类共同协调、可持续发展的重要战略思想。和谐世界思想为世界的和平与稳定发展奠定了基础、指引了方向。

二、和谐世界思想是对中国传统文化的弘扬

面对当前的国际社会，各种争端频繁出现，民族主义抬头，国与国之间由于经济、文化及宗教等问题矛盾频频出现。随着这些问题的出现有一些国家利用国家实力优势实行着霸权主义和强权政治，但强压政策下并没有使矛盾消失，反而使其变得更加尖锐，冲突更加频繁，也使得世界局势更加动荡不安。世界上有200多个国家，有几千个民族，有各种不同的社会制度和体制。解决这些国际问题就需要一个多元而又互补的，即承认矛盾又使矛盾相互融合的模式，这种模式能够不诉诸于武力就可以解决各种冲突和矛盾。

同志用和谐世界思想将符合这种模式要求的中国传统文化提供给了世界。正如2006年4月在美国耶鲁大学发表演讲时指出的，“中华文明是世界文明中始终没有中断、连续5000年发展至今的文明。中华民族在漫长历史发展中形成的独具特色的文化传统，深深影响了古代中国，也深深影响着当代中国。”中国传统文化中，“和谐”一词很早就已出现和使用，“和谐”的思想十分深厚、源远流长。在我国，“和”字最早出现在甲骨文中。在第29届北京奥运会开幕式上张艺谋总导演用活字印刷大型舞蹈向世界人民精彩展示了“和”在中国传统文化中的重要地位。中国传统文化既承认矛盾、冲突和差异，又解决矛盾、冲突，使诸多异质要素、各个不同的事物在对立统一、相互依存的和合体中，求同存异，形成总体上的平衡、和谐、合作，把斗争限定在一定的范围内，并吸取各要素的优质成分，择优汰劣，促使新事物的产生，即由旧的和合体发展为新的和合体，由此而促进事物的不断发展。例如：儒家的和谐社会论、墨子“兼相爱，交相利”的和谐政治论等等，都是以和平方式解决各种矛盾与冲突，让国与国之间和平共处、互不干涉，使各国人民能够共同发展的和平理论思想。和谐世界思想逐渐的让中国传统文化帮助世界的发展，同时也让世界了解、认同了中国传统文化，使中国文化得到了弘扬。

三、和谐世界思想是对人类社会发展规律的新探索

1.和谐世界思想深化了人类社会发展阶段的认识。马克思、恩格斯曾对未来社会的发展做出过科学设想，认为共产主义是每个人得到自由而全面发展的社会，是高度和谐的社会，共产党人的终极目标是解放全人类，实现共产主义。但实现共产主义是一个非常漫长的历史过程，需要若干个具体阶段才能实现。和谐世界思想，是实现共产主义远大目标的一个阶段、一个组成部分，建设好和谐世界，事实上正是加快实现马克思主义的共产主义的理想。

2.和谐世界思想确定了人类社会发展的共同利益。人类普遍的理想都是生活在一个和平、和谐的世界中。和谐世界思想正是切合了这样一个人类美好的宿愿，坚持国家和谐与世界和谐、国家利益与全人类共同利益相结合的原则，旨在维护世界和平与稳定。世界任何一个国家和地区的和谐都必须建立在国际社会的和谐基础上，而每个国家和地区和谐又是国际社会和谐的基础。因此，只要世界各国以全人类的利益为处理国际事务的基点，和谐世界决非不可实现的乌托邦。

3.和谐世界思想提出了国际秩序的新思路。所谓“和谐世界”，就是要以世界人民的利益出发，以和平方式处理国际争端，确保人类社会发展的稳定性和可持续性。而这些也正是联合国为国际事务服务的目的所在。因此可以说和谐世界的提出，也是对联合国精神和原则的丰富与贡献，是对建设国际新秩序提出了新思路。随着人类文明程度的不断提高，科技水平的不断发展，国际关系处理原则愈益合理完善，和谐世界思想不断的被世界人民所接受并履行。那么人类最终一定会迈入一个没有战争、没有压迫、没有奴役的和谐世界新时代。

“和谐世界”思想已经为中国的外交理念树立了一个新的理论丰碑。“和谐世界”是站在整个世界和人类发展的高度，以“合作共赢”的思维，“和平协商”的方式来解决国际各类矛盾与问题。但我们必须有一个清醒地认识，就是从提出“和谐世界”的倡议，到真正实现“和谐世界”之间，还有很长的道路要走，可能需要几代人，十几代人甚至几十代人长期艰苦卓绝的奋斗。历史昭示我们，在机遇和挑战并存的重要历史时期，只有世界所有国家紧密团结起来，共同把握机遇、应对挑战，才能为人类社会发展创造光明的未来，才能真正建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界。只要中国人民与世界各国人民共同努力，和谐世界思想最终一定能够实现。

参考文献：

[1].著作选读（下册）[M].北京：人民出版社，1986：691.

[2].外交文选[M].北京：世界知识出版社，中央文献出版社，1994：210、343、530.

[3].联合国成立60周年首脑会议上的讲话《努力建设持久和平、共同繁荣的和谐世界》[N].人民日报，2005-09-16.

[4]邓小平文选（第2卷）[M].北京：人民出版社，1993：241.

[5].文选（第3卷）[M].北京：人民出版社，2006.

[6].论有中国特色社会主义(专题摘编)[M].北京：中央文献出版社，2002.

[7].全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面[M].北京：人民出版社，2002.

[8].增进相互了解加强友好合作——在美国哈佛大学的演讲[N].人民日报，1997-11-02.

[9].在纪念党的十一届三中全会召开二十周年大会上的讲话[N].人民日报，1998-12-19.

[10].在美国耶鲁大学的演讲[N].人民日报，2006-04-23.

[11]中华和合文化弘扬工程组委会秘书处，中华和合文化弘扬工程组委会成都分组委会.中华和合文化研究及其时代意义.社会科学研究[J].北京出版社，1997，6.