小议排球运动在校园文化的运用

本文作者：陈春燕陈子锐宋晴工作单位：广东外语外贸大学

排球运动最早出现在1895年美国马萨诸塞州一个基督教青年会，当时是一种室内运动游戏，次年，这个基督教青年会的摩根制定了排球竞赛规则并举行了一次排球比赛，使这项运动第一次成为了竞技运动(鲍明晓,2003)。1900年左右排球运动传入加拿大，1905年传入古巴、巴西等美洲国家。第一次世界大战期间，排球运动开始传入欧洲，先后在法国、德国、意大利、苏联等国家广泛开展。1949年举行了首届世界男子排球锦标赛，1952年起举行世界女子排球锦标赛。1964年，排球成为了奥运会正式比赛项目，走进东京奥运会的赛场。世界杯、锦标赛和奥运会三大赛事大大推动了排球运动在全球的影响力，成为继足球、篮球之后的第三个“大球”项目。由于排球是三大球中唯一一个隔网对抗项目，特殊的比赛形式使之少了足球、篮球那样激烈的身体冲撞，多了一些团队合作与战术配合，诸多特点使排球运动有着自身独特的文化特性，表现在排球运动具有鲜明的传承性、时代性、创造性和民族性。在隔网竞技的运动项目中，排球属于大球的范畴，而且是多人配合的集体运动项目，这使之与乒乓球、网球等隔网运动项目有了本质的区别。隔网比赛避免了许多直接的身体接触，这不仅减少了受伤的机率，而且使得比赛更加靠智慧、团队协作和战术设计和取胜，位置轮换的比赛方式又使得场上的每个运动员都机会均等，而每个人也都承担着同样重要的角色和任务。在三大球中，排球比赛对队员之间的协作、配合能力要求最高，对比赛中的战术变化要求也最高，从这个角度讲，排球运动是“文明”程度最高的运动项目。一项运动如果缺乏竞争就显得苍白无味，但激烈的竞争又增加了许多受伤的风险，排球运动独特的比赛形式巧妙地将激烈的对抗和受伤分隔开来，因而，它成了许多身体不够强壮，不喜欢对抗性太强的运动的人们的最好选择。崇尚文明竞争，靠智慧和团结协作取胜是排球运动的文化实质，它与中国的传统文化十分契合，因此，排球运动在中国不仅有着良好的发展，而且中国文化的土壤又使其文化内涵变得更加丰富和宽泛。中国的传统文化中一直崇尚竞争而不伤“和气”，即使是比武较量也要点到为止，推崇“靠智慧取胜乃为大胜”。《孙子兵法》就是武力竞争的宝典，他强调的是将最好的兵力用在最恰当的时间和空间。三国时的诸葛亮也是以超常的军事谋略而被传颂。排球运动作为一种外来文化与中国传统文化的精髓有着惊人的契合，同时，中国排球人又将中国排球风格谱写成了世界排坛上独特的一帜。正式因为它汲取了中国传统文化的养分，使中国排球与日本、古巴、俄罗斯等排球强国有着截然不同的风格。中国女排的五连冠绝不是偶然的，它是中国文化与民族精神和排球文化最好结合的产物，也是中国文化在排球运动中发扬光大的产物。在排球技术、战术训练，对队员的教育等方面，袁伟民教练无处不在渗透着中国传统文化中的坚韧、奉献、自我牺牲等，利用对手的弱点，发挥自身优势以克敌制胜。中国女排取得的成绩是中国三大球在世界赛场上取得的最好成绩，它凝聚着几代人的期盼和心血，中国女排队员所表现出来的精神是中国女性特有的精神，对中国女排精神的总结和传承是已经上升到了文化层面，是中国传统文化在排球运动文化中的具体体现，也是对排球文化的充实与发展。排球运动的特点还在于，它在不同目的的竞赛目的下，竞赛形式可以多变而灵活，在各种各样的场地上，甚至一块普通空地上几个人围城一圈就可以进行排球游戏。上世纪40年代，美国人又将排球运动演变而成了一个新的、相似的运动——沙滩排球。沙滩排球在保持了排球运动的主要特点的基础上，增加了对运动员人体美的表现力，拉近了人与自然的距离，特出了人与自然和谐的美的体现。此外，沙滩排球增加了排球运动的休闲性、娱乐性，使竞技运动又回归了它的本来面目——游戏。沙滩排球进入奥运会使得人们对“更高、更快、更强”有了新的理解，在运动竞技过程中，实现更高、更快、更强可以是在运动成绩方面取得，也可以是在精神、美感、影响力等方面取得，在对人的本质力量的107追求与表现中取得。

如前所述，排球运动本身具有丰富的文化内涵和文化特性，具体表现在排球文化的传承性、时代性、创造性和民族性四个方面。而这四个方面的文化特性不是随便一个排球活动就能表现出来的，它需要我们去挖掘和刻意营造。首先，排球文化的传承性不仅表现在对排球运动技术、战术、训练方法的传承性，还表现在对本校特有的排球运动传统以及排球精神的传承性上。这里所说的排球精神是能够代表学校教育理念和师生价值观的一种人文精神。传承性是文化的核心要素，没有传承性的事物便难以实现其文化的价值，没有文化价值的传承也难以获得文化的影响力。在校园中，排球比赛的惯例，排球运动在学校的影响力，校园排球运动的标志及校园排球人物等等，只要这些形成了相对固定的模式而被人们接受和乐于发扬，它们便构成了排球文化的传承性。在校园排球活动中，只有不断地塑造人物和影响力，不断地延续和发展校园排球运动的传统，才能实现在校园文化建设中排球文化的价值。其次，文化的传承性不等于一成不变，墨守成规，文化主体在发展过程中应当与时俱进，不断赋予自身时代的特性。排球运动在其发展过程中也经历了不断的技、战术的变化，规则、裁判法的变化，每一次变化都是旨在是排球运动更加符合人体运动能力发展的特点，现代训练条件的特点，旨在使排球运动更具观赏性和健康性。不同的时代，人们对排球运动的关注点不同，排球运动的社会功能也不同。中国女排勇夺世界冠军的时代，排球运动承载着中华民族崛起的历史重任，承载着洗清“东亚病夫”耻辱的民族寄托。而今天，排球竞技水平已没那么重要了，人们更多地是关注排球运动的健身功能、娱乐功能，更多地关注排球精神的传承与影响。再次，文化应当具有创造性，创造性是文化的重要特性之一，也是文化价值的核心要素，没有创造性的事件我们很难称其为文化。人们把粮食酿造成酒，而且在不断地传承和发展酿造工艺，酿造的过程就是创造的过程，因此我们称此社会存在为酒文化。事实上，文化就是记载人类进步的符号，而没有创造就没有进步可言。排球运动作为校园文化的一份子，其可造空间是很大的，不用说排球运动发展出来的沙滩排球，在校园中的排球运动可以演变成各种各样的活动方式，与其他运动相比，排球运动的这种创造性似乎更加丰富和灵活，特别是在校园这样的环境下，排球运动的创造性更加容易实现。从场地、比赛形式、规则等等方面都可以根据学校条件和学生的特点进行适应性的改变，这不仅可以扩展排球运动对学生影响，提升排球运动的健身、娱乐功能，而且还可以发挥学生的创造能力，使排球活动更加适应学生的身、心特点。此外，竞技排球运动本身也需要不断地在技、战术和训练方法方面进行创造，以保持一个排球队的竞技水平。因此，排球运动的活跃性是其作为校园文化的文化价值所在。最后，作为校园文化的排球运动应当具有鲜明的民族性。尽管竞技排球运动是世界流行的运动，是奥运会项目，但它仍然具有民族性，表现在不同民族的运动员尤其独特的技术风格与战术特点，同时，不同民族的运动员有着他们自身特有的排球精神和价值观（姚登权，2004）。而在校园中开展的排球运动是对一个国家排球最高排球精神的追随，在通过排球运动实现对学生施以教育的同时，排球的民族性就自然而然地表现了出来。校园排球不像专业竞技排球那样必须发挥最大的能力去适应国际比赛。校园排球可以根据中国学生的身体特点而发展适合民族特性的排球运动，也可以将排球运动所承载的民族精神和价值观付诸活动当中，真正实现排球运动的文化价值。四、总结排球运动是高校最为普及的运动项目之一，也是体育教学中最常规的教学内容，因此，排球运动在校园内是最具学生基础和最容易开展的运动项目，由于它灵活多变的比赛与活动方式、赋予内涵的运动人文精神，因而成为最具文化价值的运动活动。在校园文化建设中，排球运动的文化价值需要我们主动去挖掘和规划，将校园排球活动与学校的科学精神、人文精神及传统紧密结合起来，才能真正实现排球运动的文化价值。