押犯功利思想及改造对策研究论文

摘要：当前押犯功利主义思想主要表现为：重利轻义、见利忘义、惟利是图；价值天平失衡，实惠心理突出；投机意识较强，吃亏心理较重；改造目标短期性和低层次性；权利意识明显增强，义务意识有所减弱。其主要成因包括：趋利弊害的生物本能成因；经济、自由、待遇等利益驱动的社会成因；监管改造奖励机制的诱导成因；市场经济条件下改造手段异化趋势成因等。本文提出，为克服罪犯不良功利思想的负面影响，应正确处理激励与约束的关系，引导罪犯树立高层次、长远改造目标；实施全方位综合考核与奖惩机制，力避考核依据的一维性和奖惩的随意性；强化罪犯价值观教育，注重罪犯思想本质改造；教育罪犯树立正确的义利观，做到行使权利和履行义务相结合。

关键词：功利主义改造目标激励约束机制权利义务

当前押犯对个人利益的关注度呈上升趋势，功利主义思想日益严重，并表现出一些新的特点。一些罪犯在改造中，不能树立正确的社会主义义利观，而是按照个人主义、利己主义的价值评判标准，来认识和处理义与利的关系，凡是对自己有利的就做，对自己无利的就不做，急功近利，惟利是图，甚至为了达到个人私利而不择手段，不计后果。罪犯功利主义思想及表现，对罪犯改造产生了一些负面效应，影响了改造质量的提高。因此，调查、分析、研究押犯的功利主义改造问题，采取有效对策，具有重要的现实意义。

一、押犯功利主义改造思想、行为表现

（一）重利轻义、见利忘义、惟利是图。

生活上，一些罪犯追求"高消费"，为满足个人享乐，不顾家庭经济承受能力，吃讲营养，用讲时尚，给精神上本以十分痛苦的亲属，又加上了沉重的经济负担。劳动上，偷奸耍滑，不愿出力流汗。一些押犯好逸恶劳，为了逃避劳动，有的弄虚作假，谎报数量；有的敷衍了事，要数量不管质量；有的甚至通过装病企图逃避劳动。改造上，但求早日受奖，不求改造思想。一些押犯不重视思想的提高、恶习的矫正，只观注眼前的实惠，未来的好处。有的认为什么都是假的，只有减刑、假释才是真的；监狱里的改造无关紧要，唯有出监后能捞大钱才最为重要。有的罪犯以个人利益为中心，以劳动改造为条件，提要求，要待遇，争奖励。一些押犯对国家、集体利益、他人利益漠不关心，对由于自己的犯罪对受害人造成的巨大伤害，也满不在乎；对自己的切身利益、得失，看得胜过一切。一些罪犯把市场经济"等价交换"原则带到改造中来，一旦达不到减刑、假释等个人利益不能实现，就消极改造，破罐子破摔。问卷调查表明，68%的罪犯表示最关心的是个人的受奖和减刑，对国家、集体、他人利益表示关心的仅占32%。

（二）价值天平失衡，实惠心理突出。

一些罪犯价值天平倾斜，不愿对社会、他人承担责任，只想向社会、他人索取，人生价值观错位。调查结果表明，有69%的押犯希望多挣分，多减刑，奖金高一点，生活改善多一些。一些罪犯考虑的多是自己的损失、痛苦，而不愿反省罪责，少有负罪和内疚感。盲目追求实惠，有利的就上，得不到实惠、好处，就牢骚满腹。如罪犯张某因为未被评上改造积极分子，而消极改造，到处抱怨，即是其不良实惠心理的表现。押犯在功利思想与实惠心理的驱使下，一方面增强了自身改造的积极性与能动性，另一方面也造成在改造中斤斤计较，争分要分，劳动上讨价还价，过分计较“报酬”，干什么都与奖分挂钩，有好处就干，没好处靠边站。在“三课”教育中，有76%的押犯对职业技术、市场营销、医学等实用技术内容最为感兴趣，一些罪犯认为思想教育太空洞，文化教育没有用，只有学一些实用技术，才对自己有好处。在学习目的方面，58%的罪犯是为了掌握一定的知识和技能，38%的罪犯是为了得到奖分。可见罪犯对实用技术和挣分减刑最为关注，表现出较强的功利思想，实惠和实用心理较为突出。

（三）投机意识较强，吃亏心理较重。

大多数押犯慑于专政的威严，不愿直接对抗改造，信守"人在屋檐下，不得不低头"，"好汉不吃眼前亏"的原则，内心世界一般不愿公开，习惯于隐藏真实想法，伪装出积极改造、认罪服法、服从管理的形象，在改造中，眼观六路，耳听八方，见机行事，看佛烧香，表现出较强的伪装性和投机性，企图既达到目的而又逃避或减少惩罚。一些押犯一入监就熟悉环境、熟悉干警、熟悉同犯，能很快适应环境。而对艰苦的劳动、清淡的生活、严格的纪律却难以适应，百般抵触。有些罪犯改造态度不端正，不愿真正改造自己的灵魂，而是伪装积极，干警面前卖力表现，干警不在时，便得过且过，敷衍了事。调查表明，有34%的押犯表示"希望通过找关系活动，争取早点出狱"，有23%的罪犯经常关心"如何处理好与干警的关系"。一些罪犯信奉，只要与干警处好关系、得到干警的信任和重用，就能多得奖分，早日减刑回家。有的罪犯千方百计托关系、走门子，调改造岗位，要奖励；少数押犯信奉"钱能摆平一切"、"有钱能使鬼推磨"，为了达到调换工种、获得行政法律奖励的目的，指使亲属向干警请客、送礼、甚至行贿钱财，拉拢腐蚀干警，亵渎了法律的尊严。如罪犯崔某长期装病，企图通过社会关系达到保外就医的目的。一些押犯罪责感差，吃亏感重。不愿深刻反省自己的罪恶，不认为自己接受刑罚是罪有应得，而是觉得事出有因，情有可原。觉得耽误了人生享乐，错过了发财机遇，感到吃亏太多，损失太大，心理不平衡。

（四）改造目标表现出明显的短期性、低层次性。

当前一些押犯的改造行为目标，表现出较大的短期性和低层次性，与监狱总体行刑目标发生一定程度的偏离异化。许多罪犯以"想方设法取得干警好评，争取多减刑；回家以后千方百计挣钱，弥补失去的青春"为改造目标，有些罪犯把改造目标集中在挣分、得奖、获减刑上，或者为了争取宽管而改造，为了安慰亲属而改造，改造目标短近，而且层次偏低，真正自觉自愿改恶从善、矫正犯罪心理、立志重新做人的并不多。调查表明，有79%的押犯把获得减刑、假释和早日回家作为自己的主要改造目标，明确表示把改造思想、改过自新作为改造目标的仅占押犯的21%。一些罪犯不是自觉改造犯罪心理，进行思想本质改造，而是伪装积极，争取信任，以期获得奖分、减刑等利益。

（五）权利意识明显增强，义务意识有所减弱。

罪犯被依法判处刑罚，入狱服刑改造，对法律知识、特别是有关刑事法律问题比较关注。调查表明，有62%的押犯了解刑法、刑诉法、监狱法等法律知识，对与自己的犯罪和改造有关的法律特别熟悉。在改造中，一些主观上认为自己无罪或判刑过重的罪犯能主动提出申诉，表现出较强的法律意识。与此相关，罪犯的权利意识也逐渐加强，有72%的罪犯对监狱法规定的罪犯权利非常熟悉，有些罪犯利用监狱法保护自己权利的意识较强，对个别干警的打骂、体罚行为，能加以检举。另一方面，当前押犯的道德意识和义务意识有所下降。些罪犯缺乏起码的道德意识，对社会公德和伦理规范满不在乎，坚持自己的一套错误的做人原则。一些罪犯对自己法定义务不愿承担，他们权利讲得多，义务讲得少，一味要求权利，回避义务。有些罪犯动辄申诉、控告、检举，但对自己逃避改造义务的行为却百般辩解，不愿正视。一些押犯采取功利主义的态度，对待权利和义务，强调权利行使，轻视义务履行，不仅扰乱了改造秩序，妨碍了其他押犯权利的行使，同时也导致其自身权利被限制或剥夺。少数押犯对权利和义务的关系认识不清，有的忘记了自己的身份，提出超越法律规定的权利和要求；有的无视权利和义务的一致性，重权利，轻义务，或者只要行使权利，不愿履行义务；有的甚至以行使权利为名，行反改造之实。

二、押犯功利主义改造思想的主要成因

（一）趋利弊害的生物本能成因。

罪犯虽然处于特殊的监管改造环境中，但其自然属性是无法泯灭的。作为社会化程度偏低或社会化进程受挫的个体，罪犯趋利弊害的生物本能得不到道德、理智的有效制约，其趋利性表现得更为明显。在此趋利弊害本性的支配下，一些押犯会本能地趋向于自由、舒适、享乐等利益，而尽可能地逃避痛苦、拘禁、艰辛等有害因素。例如，有的罪犯在改造中本能地隐藏个性，对干警唯唯诺诺，百般讨好，以求自保或得到照顾。这里面就有趋利弊害的生物本能因素。趋利弊害本性是罪犯功利思想形成的生物本能基础。如果任其发展，则会造成极端自私自利的人格倾向和表现，影响罪犯的改造进程和改造效果。

（二）经济、自由、待遇等个体利益驱动的社会成因。

人是一切社会关系的总和，社会属性是其根本属性。当前，在市场机制的作用下，社会经济利益关系错综复杂，人、财、物的流动加速，多元化的利益主体正在有序无序的分化，功效和利益成为人们追求的现实目标，个人利益成为人们行为的重要推动力。而无论是性欲型还是财产型罪犯，都是因追逐刑律所禁止的的非法利益而被执行刑罚的。罪犯在服刑期间，其自由和其他权利被依法限制和剥夺，犯人之间客观上存在着基于奖金、奖分、减刑而展开的竞争，并且日趋激烈。在此情况下，一些罪犯把其功利目标主要集中在受奖、减刑、假释、掌握必要的职业技能等个人切身利益上，并且想方设法使个人利益最大化。因此，在改造活动中，基于合理或不合理的需要等利益驱动，构成了罪犯功利思想的社会成因。

（三）监管改造奖励机制的诱导成因。

我国对罪犯的刑罚政策，坚持以改造人为宗旨，并在刑罚执行过程中，建立了较为科学系统的奖励制度，促进了罪犯的改过自新。百分考核、以分计奖和罪犯低工资制的实行，一方面极大调动了罪犯的劳动、学习、改造积极性，另一方面也强化一些押犯的功利主义思想，使一些罪犯的功利目的更加明确、具体、直接。具体改造实践工作中，奖励杠杆作用加强，一定程度上存在重生产劳动考核，轻思想改造表现考核的倾向，这也客观上诱导了罪犯不良功利思想的产生。单纯的奖励手段的利用，特别是奖励手段的滥用，会助长罪犯不良功利思想的形成、强化，致使罪犯追求实惠和个人利益的公开化和普遍化。少数押犯信奉"人不为己，天诛地灭"，一切都以是否利己为转移，不择手段捞取个人私利，想方设法争分、要分、要奖励。一些罪犯把其直接改造目标定位在奖励、减刑、假释等功利目的上，却淡化了思想本质改造。某监狱刑释人员潘某，在服刑期间因具有较强在组织能力和劳动技能，多次被评为改造积极分子，但其犯罪思想未得到真正矫正，潘某出狱后不久即因恶习不改犯下滔天重罪，已被依法执行死刑。这个案例不能不让我们反思和警醒，并引起足够的重视。

（四）市场经济条件下改造手段异化趋势成因。

现代化文明监狱的行刑思想重在矫正罪犯犯罪心理，换言之，即完成罪犯的重新社会化。但当前监企合一、政企不分的管理制度，造成生产与改造彼此冲突，相互制约。随着市场经济的发展，监狱企业在市场竞争的压力下，为了企业的生存和发展，必然造成教育改造工作为生产让路的现实问题，改造手段本身也一定程度上出现了异化趋势，背离了监狱的职能与宗旨。监狱与监狱企业二元价值目标冲突，既不利于保证监狱行刑效果，又制约了企业的效益提高。当前一些监狱在改造方面，只能尽力维持最基本的监管安全稳定，对提高教育改造质量感到力不从心。当前，多数监狱对分监区带工干警和生产干警实行企业化管理模式，其工资、奖金与生产任务的完成情况直接挂钩。在这种利益分配体制下，他们越来越注重生产任务的完成数量、质量，更关心自己的收入增减，更倾向于把奖励措施用于调动罪犯劳动积极性上，对罪犯的思想改造工作往往应付了事，客观上强化了罪犯的功利主义改造态度和行为方式，造成罪犯改造目标的偏离和异化，一些罪犯用市场经济中等价交换原则来衡量自身改造活动，从而影响了改造质量的提高。

三、押犯功利主义思想的改造对策

（一）正确处理激励与约束的关系，引导罪犯树立高层次、长远改造目标。

监狱机关最基本的行刑目标，就在于把罪犯改造成为守法公民和社会有用新人。因此，要切实处理好激励与约束的关系、改造手段与改造目标的关系、具体改造目标与长远改造目标的关系，树立罪犯高层次、长远改造目标。监狱干警要正确运用表扬、记功、减刑等奖励手段，使其发挥正面激励作用。同时，要加强监规纪律的约束、警戒作用，对投机改造、阳奉阴违的罪犯要加大处罚力度，使罪犯真正以改造犯罪思想、矫正恶习、积极向善为改造目标，避免罪犯把改造目标仅仅定位于得奖分、获减刑上，克服淡化思想改造的不良倾向。根据罪犯自身情况，引导他们制定长远改造目标规划，并付诸实施。要通过深入的思想教育，引导罪犯重视高层次的思想和灵魂改造，树立长远改造目标。当前要努力构建符合市场经济需要的“生存”、“发展”、“价值实现”等改造目标。监狱要根据市场经济的要求，从有利于监狱生产，有利于罪犯出狱后就业谋生，有利于社会稳定的需要出发，突出职业素质教育的个性化、人性化和社会化，提高罪犯职业技能，为罪犯刑释后实现人生价值打下良好的基础。

（二）实施全方位综合考核与奖惩机制，力避考核依据的一维性和奖惩的随意性。

监狱对罪犯服刑改造表现，要严格依法科学考核。要逐步取消奖分与减刑的直接对应关系，可以把奖分作为重要参考依据之一，对罪犯的减刑、假释问题要进行综合考核、评定，采取集体合议制度，增强考核的全面性和公正性，避免单纯从罪犯完成劳动任务多少和劳动能力方面进行考核，要根据考核罪犯劳动态度、认罪悔罪情况、良好行为养成情况、思想转变等情况进行综合考核，要避免奖励感情分、关系分，杜绝考核的一维性和奖惩的随意性。监狱要科学利用罪犯奖分和奖金的杠杆作用，可以尝试拿出一定比例的奖分和奖金，设定为罪犯改造风险抵押金，制定科学的考核指标及奖罚规定，一季度考核兑现一次，根据罪犯思想、劳动、学习、生活卫生等改造综合考核情况，实行累进计奖或扣罚。实践证明，科学、系统、全面的罪犯改造风险抵押金考核奖惩制度，能够发挥很好的激励与约束作用，有效克服一些罪犯的功利主义改造思想，有利于矫正罪犯恶习，提高改造质量。

（三）强化罪犯价值观教育，注重罪犯思想本质改造。

要把合理、合法的奖励与深入细致的思想本质改造结合起来，有效减少或杜绝罪犯不良功利思想的影响。一是要多与罪犯进行心理对话，解决罪犯思想及实际问题，使罪犯认识到个人要在对社会贡献中实现人生价值，以出色的表现获得政府的认可和承认，实现自身价值。对功利思想严重的罪犯，要剖析错误，讲清危害，使罪犯明白，功利主义改造行为的实质是虚假改造，容易滋长犯罪思想，个人欲望膨胀，极易导致违规违纪行为的发生，甚至诱发重新犯罪行为。同时，监狱干警要牢固树立专政意识、惩罚与改造相结合意识，对投机改造、反改造等行为，要严厉打击，决不能心慈手软，姑息迁就。二是要教育罪犯承认犯罪事实，查找犯罪根源，认清犯罪危害，认识到法律的严肃性和法院判决的公正性，明确自己的犯罪行为所应承担的法律责任，从而真正认罪服法，自觉接受改造。三是要通过法制、道德、形势、政策和前途等思想教育，多角度地剖析其主观世界，找准思想病根；破除罪犯拜金主义、享乐主义和极端个人主义思想，树立其正确的世界观、人生观和价值观。四是要通过劳动改造，洗刷罪犯心灵的污垢，使罪犯认识到劳动的艰辛和劳动成果的来之不易，从而不断端正劳动态度，克服好逸恶劳、不劳而获思想，树立劳动光荣的观念，养成爱劳动的习惯。

（四）教育罪犯树立正确的义利观，做到行使权利和履行义务相结合。

首先要使罪犯明确社会主义义利观的内容、要求，教育、引导押犯确立正确的义利观。让他们懂得，社会主义义利观的"义"，主要是指崇高的精神理想追求和高尚的道德行为，一切有利于社会和人民群众的事情是“义”；社会主义义利观的"利"，主要是指人民群众的根本利益，长远利益和国家的整体利益，以及在此前提下合法的、正当的个人利益。教育罪犯要把权利与义务结合起来，树立把国家和人民利益放在首位，而又充分与尊重公民个人合法利益的社会主义义利观。其次，要使罪犯明辩义利，见利思义，以义制利。教育、鼓励、引导罪犯，通过认罪服法、遵守监规、认真参加"三课"学习、积极参加劳动改造、彻底改造犯罪思想等正确途径，获得经济、行政和法律奖励，早日获得人身自由。教育罪犯改造中绝不能弄虚作假，损人利己，见利忘义，应多对国家、对社会、对他人作贡献。教育押犯在处理义利关系时，应坚持“义为利本”，“以义制利”，把接受教育改造放在第一位，把接受物质奖励、减刑假释放在第二位。再者，要教育罪犯正确处理利己与利他的关系。教育押犯在处理自己与他人利益的关系时，要相互谦让，宽容大度，以和为贵，融洽人际关系，化解利益冲突。最后，教育罪犯把履行义务与维护合法权利有机结合起来。教育罪犯认识到，没有"无权利的义务"，也没有"无义务的权利"，引导他们充分履行改造义务，依法行使权利。教育押犯认真履行改造义务，严格遵守监规纪律。教育罪犯依法行使权利，在自己合法权利受到侵害时，应主动向管教干警汇报，通过合法的途径和方式来解决。严禁罪犯以行使权利为名，行反改造之实，对实施以行使申诉权为理由，长期缠诉，以行使休息权为由抗拒劳动改造等反改造行为的，要依法进行惩戒处罚，并做好思想教育转化工作。