设喻范文10篇

设喻范文篇1

（一）设喻教学的特点

比喻的特点之一是形象性。有时人们所要表达的思想或观点比较抽象，这时，如果用一个比喻来说明，就能较形象生动地讲清楚，讲课的过程也是这样，教师要把有关课文的知识传授给学生，也可运用设喻的方法。如《文学与出汗》，这是一篇驳论性质的杂文，在这篇文章中，鲁迅批驳了梁实秋之流“文学没有阶级性”的反动谬论，教师要把这篇驳论的结构讲清楚，就可用设喻的方法。鲁迅在这篇文章中先概述论敌的论点和论据，这就好比是打靶子，这是“的”。“有的放矢”，接着鲁迅瞄准靶子，连发两箭，箭无虚发，第一支箭击中敌论的论据，第二支箭击中敌论的论点。

教师如果能按照这样的设喻来进行阅读教学，给学生的将是一个十分形象的驳论结构式，可以说，这样的教学效果比起干巴巴的介绍来要好得多，同时它能加深学生的印象，对学生知识的记忆也有很大的帮助，因为形象的东西常常是容易记住的。

比喻的另一个特点是通俗性。对于有的道理，一用上比喻就很通俗了。就如前文提到的《文学与出汗》，鲁迅在批驳论据时用了归谬法：

英国有许多先前的文章不流传，我想，这是总会有的，但竟没有想到它们的消灭，乃是因为不写永久不变的人性，现在既然已经知道了这一层，却更不解它们既已消灭，现在的教授何从看见，却居然断定它们所写的是永久不变的人性了。

归谬法是先假设对方的错误论断是“正确”的，然后从此导出一个荒谬的结论，来证明对方论断的不能成立。归谬法批驳的力量是很厉害的。怎么个“厉害”？如果用一般的文字抽象说明实际上是很困难的，而且，也不一定能使人很通俗地理解。但我们可以这样说：我们用拳头打人，必定是先收紧拳头，然后再打出去，这样的拳头是很厉害的；归谬法就是收进来再打出去的拳头。这样说学生对归谬法作用的理解就不困难了。

（二）设喻教学的作用

1、能激起学生的学习兴趣

设喻教学法是一种形象的阅读教学方法，它能激起学生的学习兴趣。语文课不像数理化，有严格的科学性，一环紧扣一环；所以要吸引学生，就必须依据语文课的特点，进行形象化的教学。设喻教学法就是根据语文课的这一特点而来的。设喻教学时，师生以一种形象的眼光来分析课文，使那些本来显得平淡的东西变得生动起来，从而大大地激发了学生的学习兴趣。

2、能激发学生的情感和想象力

设喻教学的本身就是一种带有情感的教学。教师只有对这篇课文有相当的情感偏向，才能对课文进行设喻教学；而随着教师设喻教学的展开，学生的情感也逐渐地被激发出来，以至情不自禁地进入对作品的分析之中。设喻时还要进行联想，使本体与喻体有机地结合在一起，这必然会启发学生的想象，提高其想象能力。

（三）设喻的方式

设喻的方式有很多，这里只想从整体设喻和局部设喻两方面来谈谈。

1、整体设喻

这种设喻方式适合于文章结构的分析，前文提到的《文学与出汗》的结构分析；再如课文《汉堡港的变奏》的结构分析也适用。《汉堡港的变奏》可分为三大部分，其间的分界线是自成段落的两个过渡句。前一句是“这是一九七八年四月的一个星期天”；后一个句是“于是就来到了四月的那个明媚的星期天”。这篇课文开头提到：“汉堡港是一支古曲”，是中国的远洋货轮汉川号使得这支古曲发生了变奏。这便是课文提供的现成的设喻材料。这样三部分可分别作如下概括：“变奏的序曲”、“变奏的旋律”和“变奏的尾声”，而第二部分“变奏的旋律”又可分为：“重奏”、“主调”、“插曲”、“合奏”等四个部分。

当教师指挥学生演奏完这一动人的变奏后，学生一定会深深地沉浸在这美好的艺术境界中，他们在为中国海员的爱国主义、集体主义精神和科学的严谨态度而深深地感动的同时，也为这篇文章的动人的艺术结构而喝彩。本来，分析文章的结构往往是相当抽象和枯燥的，因为它总是要抛开具体生动的语言文字而进行概括，而设喻教学就较好地克服了这一弊端，还给学生以生动的形象。

2、局部设喻

整体设喻因为是对整篇文章设喻，有很多困难，如喻体比较难找，又缺乏灵活性，且重点不能突出。而这些整体设喻的缺点恰恰是局部设喻可以避免的。局部设喻并不要求从整篇文章去考虑设喻，只是对课文的某一部分进行设喻。下面例举对《猎户》中董昆的肖像描写的局部设喻。

董昆的肖像描写像放电影一样，由三个镜头组成的。首先是一个全镜头：“彪形大汉”，用一个成语给读者一个最初的印象；接着是一个“中镜头”：“宽肩膀，高身材，手粗脚大”；最后推出的是一个特写镜头：“看他眯缝着眼睛，好像随时都在瞄准的样子。不笑不说话，一笑眼睛就眯得更厉害，可是眼睛微微睁一下，就有一种闪烁的射人的光芒。”呀，这才是一双名副其实的猎人的眼睛！

以上局部设喻，使学生很形象地了解了作者描写董昆肖像的顺序，即由远及近。徐迟的散文《黄山记》中有一段是描写黄山日出的，也可用局部设喻分析。这幅画的着色是十分精彩的：整幅画的底色是“暗蓝”的，然后再配以霞光的“紫蓝青绿诸色”，而这幅画的主色调却是红色，是那一轮“火球”的“鲜红”，那么醒目！这鲜红也特别：“从未见过这鲜红如此之红，也未见过这鲜红如此之鲜”。这确实是一幅色彩辉煌的“山上日出图”。课文中可以用“图”来设喻的还有许多，如“海上日出图”、“荷塘月色图”等等。

（四）设喻教学应注意的问题

1、设喻的喻体有的大量来自日常生活，但也可直接来自课文。直接来自课文的喻体显得自然，学生也感到亲切，因此教师在阅读课文时要善于发现那些具有设喻效果的喻体。当然，来自课文的喻体还要经过强化，使之更明显。如前面提到的《汉堡港的变奏》一文，课文中仅有“汉堡港是一支古曲”一个比喻句，教师应抓住这一句进行强化设喻：不但“汉堡港”像一支古曲，其实《汉堡港的变奏》一文也像一支古曲，有序曲，有主调，有尾声。这样一强化，才能把课文中那些具有设喻效果的喻体为设喻阅读教学所用。

2、设喻教学中，设喻只是一种手段而不是目的，设喻是为了更好地把知识传授给学生。教师不要把主要注意力放在设喻上，而应该着重对课文进行分析，也只有对课文的内容分析透了，才能设计出贴切、形象的比喻来。

设喻范文篇2

（1）充分研究本体，准确把握本体的特征

教学须因文生法，每教一篇课文，都应在准确、透彻地把握课文的基础上选择恰当的教学方法。对于适宜设喻教学的内容，需要从如何设喻的角度再作思考，去发现设喻的最佳环节和方式，为取得生动形象的教学效果奠定基矗倘不如此，抛开了对教材的充分研究而刻意设喻，就只能舍本逐末，流于形式，轻则干扰学生的正确理解，重则可能造成知识传授上的纰缪。

袁枚的《祭妹文》堪称祭文中的千古绝调，其突出特色在于抒情方式，笔者教授时运用了设喻法，效果良好。课文通篇以情贯穿，字字滴泪，声声泣血，手法上，叙事、抒情、写景三者水乳交融，有机结合。叙事不尚完精细，始终抓住一个“情”字，一个“琐”字，以事蓄情，寓情于事，且全为家庭琐事。也正是一件件琐事的叙述，积淀和引发了强烈的感情，手法也由此变为无所掩饰的直抒胸臆。在这里，叙述往事是基础，抒发感情是目的。如果把文章比作一首乐曲，那么琐事就是音符，感情就是旋律，没有音符不成旋律，没有叙述，抒情便也成了空中楼阁，而文中恰到好处的几笔写景，勾勒了旋律，没有音符构不成旋律，没有叙述，抒情便也成了空中楼阁，而文中恰到好处的几笔写景，勾勒了环境，渲染了气氛，又丰富了曲调，是必不可少的伴奏。如此，则音符构成旋律，伴奏增强效果，叙事、抒情、写景三者完美结合交融为一首优美好听的乐曲，令人百听厌。同时，叙事又必以感情为统帅，感情是选材组材的主要依据，不妨又可设喻：琐事是珠，感情是线，《祭妹文》就是用感情的线贯穿琐事的珠而连缀成的一挂精美的项琏。

这便是笔者设喻教学的成功之例。由于抓住了本体的特征，设出了形象的比喻，因而确有良效。但离开了对本体的充分研习，设喻将无从谈起，教学效果也可能逊色。

（2）力求找到常见易懂有趣的事物作喻体

为了有效的设喻，喻体要选择浅显易懂的事物来充当，并且尽具有趣味性。喻性不为学生熟知，学生不能准确理解，甚至根本无法理解，虽设喻亦无益；喻体过于平淡，索然寡味，也难为学生留下鲜明的印象。

学习《威尼斯》一文需要引导学生领会威尼斯是一个别致的地方，别致之一就在于期“水上城市”特色，包括“水在城中”和“城在水中”。仔细研究课文并加以联想想象，就可以发现，威尼斯是一个飘在水中的竹匾，匾在水中而水又渗入匾里，条理纹路是小桥，曲径通幽，大小水道如街路，四通八达。再如驳论文常用的归谬法也适宜设喻教学。归谬法就是将错误观点加以合理引申出一个荒谬结论，从而证明该观点是错误的。归谬法的特点在于以退为进，以非作是，错误观点不攻自破。这就好像搏斗的一种技巧，当对方用了大力猛扑过来，我们不要正面还击，可以适当躲避，或者顺他的方向一拉，对方便会扑倒在地。搏斗时的这种技巧，“拉”是方式，“倒”是目的，是为“拉倒法”，论证上的各种技巧，“归”是方式，“谬”是目的，是为“归谬法”，相似在以退为进，斥非有力，又充满机智。

在写作教学上，同样可以进行设喻指导。古人在写作理论方面有许多精辟的论述，其中不乏以喻说理者，对设喻恰当贴切的也完全可以古为今用。如清代李渔以缝衣喻组织材料，“其初剪碎，其后又以剪碎者凑成，剪碎易，凑成难。凑成之功，全在针紧密，一节偶疏，全篇之破绽出矣。”又如元代齐梦符提出的结构文章要追求“凤头”“猪肚”“豹尾”。都是借浅显易懂的事物来说明抽象复杂的事物，能为教学创造熟悉优美的境界，使学生轻松愉快地理解，然后运用于其写作实践。

（3）抓准相似点，务求贴切，新颖

比喻要贴切、恰当、生动、方为妙喻，设喻教学法亦然，故而必须要对本体和喻体的特点认真分析概括，抓住二者最相似的地方。随心所欲信手拈来，难以取得好的效果，牵强附会而不当，往往不伦不类弄巧成拙。同时，设喻还须追求新意，“泛而不切，好取华辞”（吴曾祺《涵芬楼文谈》）则无关实义，“熟而不鲜，袭取旧闻”（同上）则牙慧难辞，王尔德关于以花喻美人的评率至今令人回味无穷，都在启示我们设喻要求贴切，力求新颖。

在教授《文学和出汗》的论证结构时，笔者也采用了设喻法。课文树靶时介绍了梁实秋谬论的论点和论据，这两者构成了一个“人”，论点是心脏，论据是肢体。鲁迅驳斥共用四箭。第一箭驳论据，射中活人靶子大腿，让他摇摇晃晃站立不稳。紧随其后又迅发两箭，一谈“脾气”，一论“出汗”，驳斥论点，射中心脏。这两箭，论据不同，角度有异：举“脾气”，自古至今一直在变，从历史角度纵向举例，说“出汗”，同时同地因人而异，从现实角度横向举例。两箭关系并列又俱中心脏，恰如：一简明射中了左心室，一箭射中了右心室。第四简明借梁之英国文学话题，是“以其人之箭还射其人之身，”亦中心脏。四支箭，阪上走刃，兔起鹘落，活人靶子倒地毙命。这样的分析，选择了学生已知的常识，抓住了本喻体之间的相似点，因而分析深入透彻，听者清楚明白，始终情趣亢亩，产生了生动形象，通俗易懂的教学效果。

设喻范文篇3

1、重点掌握本课中出现的文言实词的词义并作归纳，如“朝孰、诚、方、善、间”等。

2、掌握文中出现的词类活用，古今异义词，并能辨析和掌握文言特殊句式。

3、领会课文设喻说理和类比推理的方法。

4、了解《战国策》的有关知识。

二、重难点

1、重点字词、句式

2、《战国策》的有关知识

3、设喻说理和类比推理

三、教学设想

可在教师指导下，以讨论、串讲、表演、做练习等方式，引导同学自学，充分发挥他们的主体性，老师的讲授既要讲清楚重难点，分析好思想内涵，又不能占用太多时间，应以练为主。

四、课型和课时自读课两课时

五、教学步骤和内容

第一课时

1、导入：由三位同学上台表演，一位演忠臣、一位演奸臣，一位演皇帝，忠臣向皇帝进谏，要他多听从民意，广开言路，不要受小人蒙蔽，岂料奸臣在皇帝旁边挑拨离间，龙颜大怒，奸臣将忠臣推出去斩。由这小品导入古代臣子进谏若直接言明自己的意见（即“直谏”）会很危险，臣子进谏最好是讽谏，由此引出题目，并解释“讽”及课题的意思。

2、点出《邹忘讽齐王纳谏》一课选自《战国策》，用幻灯片打出该学的知识。

《战国策》：又称《国策》，原为战国未期和秦汉间人怕编纂，后经西汉未年刘向编订成书，全书共33篇，反映了战国时期策士谋臣的言论和谋略，其体列为国别体，全书共12策，《邹忌讽齐王纳谏》是一篇历史散文。

3、转入对文段的学习。

（1）学习一、二段的字词和句式（重点字词用幻灯片打出）

①孰：通“熟”，仔细

私：偏爱

朝朝服衣冠：zháo：朝见

②词类活用：A名作状：[朝]服衣冠

[暮]寝而思之

B、名作动：朝服衣冠：穿戴

C、形容词意动用法：美我者：以……为美。

③古今异义词

尺：古；约合现在的23.1厘米

今：约33.3厘米。

窥：古：照

今：偷偷地看

寝：古：躺而不睡

今：睡觉

地方：古：土地方圆

今：地点、处所

④句式：

我孰与城北徐公美：

孰：谁，哪个

孰与：相当于“与……孰”，“……与……相比，谁更”

判断句：城北徐公，齐国之美丽者也。

吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

否定句宾语前置：忌，不自信

被动句：王之蔽甚矣

省略句：与坐谈

4、先让同学翻译第二段，再请同学分别扮演邹忌、妻、妾、客、徐公以及请一位同学做旁白通过这种活泼生动的形式即串讲了课文，又让同学领会了课文内容。

5、分析

问：师（1）大家观看表演时有无发现妻、妾、客大意都相同？

生：——有，都说邹忌美于徐公。

师：（2）大意同，但妻、妾、客在表述及语气上有何细微不同，可否找出？

生：——妻：热情地赞美邹忌，爱恋之情溢于言表

妾：比妻稍为冷淡点，回答有些勉强，说话较拘谨

客：用陈述句，语气更平淡。

反问句

师：（3）为何妻、妾、客都夸邹忌好看？

生：——妻→私

妾→畏

客→有求

师：（4）好，他们都是说邹忌美于起徐公，那么由文段看，实际上是谁更美呢？

生：——徐公。

师：（5）既然是徐公美，那么妻、妾、客的回答便是与事实不相符合了，那么也就是说，邹忌被怎么样了呢？

生：——被蒙蔽了（写板书）

邹忌妻→私

妾→畏

客→有求

受蔽

师：（6）好，那么回过头来看看，第一段讲什么？

生：——邹忌比美的事

师：（7）好，大家看看，第一段与全文篇幅已近一半，那么为什么要花这么大力气来写邹忌比美的事呢？邹忌比美的事与我们所要讲的邹忌讽齐王纳谏有何关系呢？（引导大家看板书及第二段）。大家看，邹忌之妻私他，妾畏他，客有求于他，那么齐王是否也有同样的情况呢？——有，宫妇左右私齐王，朝廷之臣畏齐王，四境之内有求于齐王。（板书：）

邹忌齐王

妻→私→宫妇左右

妾→畏→朝廷之巨

客→有求→四境之内

受蔽

师（8）：好，那么邹忌之妻因事私他，妾畏他，客有求于他而受蔽，现在齐王的情况亦与邹忘相同，那么他是否也应该受蔽呢？（生）：是并且受蔽更甚。

邹忌齐王

妻→私→宫妇左右

妾→畏→朝廷之臣

客→有求→四境之内

受蔽受蔽（甚矣）

那邹忌分析出齐王受蔽这结论时，是先说邹忘的情况与齐王的一样，而邹忌因“私、畏有求”而受蔽，所以齐王也应因此而受蔽。

（9）好，那么象邹忌，这种推理方法就叫类比推理。（用幻灯机打出）类比推理：根据两个同类事物某种属性的相同，推出它们的其它属性也可能相同的推理。

（10）邹忌说到齐王受蔽这里就打住了，那么他是否只整指出齐王受蔽这事实呢？——不是，他是想说齐王须纳谏。

（11）好，那么在家看齐王最后有没有接受邹忌的意见呢？——有

（12）好，那么要向国君说明须纳谏这个道理是比较抽象又不容易使国君接受的，正如刚才上课前的小品中的忠臣进谏，忠臣向国君说明要广开言路，不然会被奸臣蒙蔽，可是呢被奸臣反咬他一口，说他是想说国君是昏君，激怒了皇上，最后被杀。可是对比之下，邹忌就显得很高明了。他用比美这件很具体的生活小事来说明了齐王肥肉纳谏这个抽象的道理，使齐王愉快的接受了他的意见，象这种用具体的事实说明抽象的道理，变深奥为浅显，变复杂为简明，变逆耳为顺耳，委婉而有较强的说服力的说理方法就叫做“设喻说理”。（打出幻灯片，让学生明白什么叫“设喻说理”。）

6、朗读前两段。

第二课时

1、以提问课后思考题的形式复习上一节课的内容。（也可以先朗读全文）

2、学习字词、句式（重点字词写在幻灯片上打出来）

[面]刺：当面指责

谤讥：古今异义词古；指责，劝谏，中性词

今：诽谤，讥讽，贬义词

闻寡人之耳者：使……听到，使动用法。

时时而问进：jiàn间或断断续续地

其年：满一年。

朝于齐：朝见

介宾后置句：战胜于朝廷。

2、让同学串讲这两段，指出他们翻译得不好的地方。

3、分析

师：齐威王听了邹忌的话后采取了什么措施？收到什么效果（得后思考题）生：“群臣史民……受下赏”。

“群臣进谏……皆朝于齐”

师：由此可见邹忌讽谏效果奇佳，那么，邹忌为什么可以进谏成功？

引导学生从进谏者，邹忌及纳谏者齐威王两方面去思考，为了帮助理解，可插入淳于谏齐威王的小故事以说明齐王是勇于接受别人的意思，从谏如流的。在说明邹忌这方面的成功时，着重说明是比关关事他亲身所经历的以及生活小事这两点，综合以上得出结论：（写在幻灯片上）。

为何成功

邹忌（进谏者）：用自己亲身经历的生活小事来讲道理，现身说法，明白具体，说理深刻，委婉动听，使人易于接受。

齐威王（纳谏者）：开明，有作为的君主，从谏如流，闻过则喜，勇于改革。

5、邹忌形象分析（简单提上一下）——写于幻灯片上

邹忌：①关心国事，具有远见卓识

②实事求是

③足智多谋，娴于辞令，深谙君王心理。

6、解决未完成的课后题。

7、体现多练原则，让学生当堂完成有关课文文段的阅读理解训练并评讲。

8、朗读全文。

六、板书

设喻说理

邹忌齐王

妻→私→营妇左右

妆→畏→朝廷之臣

设喻范文篇4

知识目标：

1.了解《荀子》及相关知识。

2.掌握并积累重要的文言文实词和虚词。

3.掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。

能力目标：

学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

德育目标：

明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

教学过程

第一课时

一、导入新课

“青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍”是同学们早已熟悉的两个成语，这两个成语的含义是什么呢？和学习有什么关系呢？我们一起来学习《荀子·劝学》一文，领略一下荀子是如何“劝学”的。

1．介绍《荀子》

学生看课本注①，教师补充。

荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。

2．题解

《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

二、课文诵读

1．教师范读课文

学生纠正自己预习时的读音错误及断句不当之处。

2．学生自由朗读课文

3．检查学生字音掌握情况

给下列加下划线字注音，并注明通假字

（1）故不积跬步，无以至千里（）

（2）吾尝跂而望矣（）

（3）锲而不舍，金石可镂（）

（4）其曲中规（）

（5）虽有槁暴（）（）

（6）则知明而行无过矣（）

（7）君子生非异也（）

明确：（1）kuǐ（2）qì（3）lòu（4）zhòng（5）yòu通“又”；pù（6）zhì通“智”（7）xìng通“性”

4．指名2～3名学生朗读课文（分节读）

教师作朗读提示：

为了突出强调，有时需重读，有时还需读后稍作停顿。例，第一段：“学不可以已”，应重读“学”“不”“已”，并且“学”后稍作停顿，即：“学/不可以已”，以下要根据文意自己确定重读，停顿情况。第四段，应注意一组一组的对比句，要把两种截然不同的方法和态度读出来——严格按标点符号的停顿来读。

5．分组齐读课文（通过读、听，强化记忆）

三、课文分析

1．讨论、分析全文的思路结构

（1）本文的中心论点是什么？作者是从哪几个方面来阐述这个观点的？

引导学生讨论分析，教师总结、点拨：本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。

课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。

（2）结合完成“思考和练习一”，引导学生理清全文思路结构

组内讨论，全班交流，教师归纳板书

四、布置作业

1．背诵全文

2．整理、归纳文中的多义词、活用词、特殊句式

第二课时

1.检查背诵

2.整理、归纳文中重要文言知识

在学生预习的基础上，教师列出要归纳的项目，小组内相互交流、补充，教师投影提示强调，其中难句理解、特殊句式等应让学生动手翻译，以训练其翻译技能。

A．字词解释

（1）通假字（结合“思考和练习”二）

輮以为轮，其曲中规虽有槁暴，不复挺者

则知明而行无过矣君子生非异也

（2）词类活用

①动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。

②名词作状语：a．君子博学而日参省乎己b．上食埃土，下饮黄泉

③名词用作动词：a．假舟楫者，非能水也b．假舆马者，非利足也

④形容词用作动词：假舆马者，非利足也

（3）一词多义（结合“思考和练习”二）

B．特殊句式（学生口译，教师重点点拨翻译注意点）

（l）判断句

①青，取之于蓝

②冰，水为之

③虽有槁暴不复挺者，輮使之然也

④登高而招，臂非加长也

⑤君子生非异也，善假于物也

（2）固定格式

无以至千里（“无以……”意为“没有用来……的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此）

（3）定语后置

蚓无爪牙之利，筋骨之强

3．组织学生讨论以下问题（小组讨论，小组推荐发言人，以组为单位提问、交流）

（1）课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？中心论点包括哪几方面的意思？

点拨：用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。

（2）在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？

点拨：“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。

（3）在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的？（引导学生用课文原句回答）

点拨：这个比喻是论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用。

（4）“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？

点拨：这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用，学习可以弥补人的不足。

（5）课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？

点拨：可分为三层。第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。

（2）论证方法灵活，是本文另一特点，全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证，最后归结论点；第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。灵活而有变化，使论辩生动有力。

（3）语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。排比句使文章气势充沛，说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅，反映了荀文议论透辟、笔势雄健的特点。（引导学生通过诵读体会这一特点）

指导学生齐背课文，进一步体味本文的语言特点和论证艺术。

5．小结

本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

《劝学》是一篇说理性很强的文字，却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。

关键在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝，文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻，都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思考，接受作者所说的深刻道理。所有这些，也是很值得我们借鉴和学习的。

教案点评：

《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。学习本课首先要了解《荀子》及相关知识。再掌握并积累重要的文言文实词和虚词。掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。最后学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

教案示例一

教学目标

知识目标：

1.了解《荀子》及相关知识。

2.掌握并积累重要的文言文实词和虚词。

3.掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。

能力目标：

学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

德育目标：

明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

教学过程

第一课时

一、导入新课

“青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍”是同学们早已熟悉的两个成语，这两个成语的含义是什么呢？和学习有什么关系呢？我们一起来学习《荀子·劝学》一文，领略一下荀子是如何“劝学”的。

1．介绍《荀子》

学生看课本注①，教师补充。

荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。

2．题解

《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

二、课文诵读

1．教师范读课文

学生纠正自己预习时的读音错误及断句不当之处。

2．学生自由朗读课文

3．检查学生字音掌握情况

给下列加下划线字注音，并注明通假字

（1）故不积跬步，无以至千里（）

（2）吾尝跂而望矣（）

（3）锲而不舍，金石可镂（）

（4）其曲中规（）

（5）虽有槁暴（）（）

（6）则知明而行无过矣（）

（7）君子生非异也（）

明确：（1）kuǐ（2）qì（3）lòu（4）zhòng（5）yòu通“又”；pù（6）zhì通“智”（7）xìng通“性”

4．指名2～3名学生朗读课文（分节读）

教师作朗读提示：

为了突出强调，有时需重读，有时还需读后稍作停顿。例，第一段：“学不可以已”，应重读“学”“不”“已”，并且“学”后稍作停顿，即：“学/不可以已”，以下要根据文意自己确定重读，停顿情况。第四段，应注意一组一组的对比句，要把两种截然不同的方法和态度读出来——严格按标点符号的停顿来读。

5．分组齐读课文（通过读、听，强化记忆）

三、课文分析

1．讨论、分析全文的思路结构

（1）本文的中心论点是什么？作者是从哪几个方面来阐述这个观点的？

引导学生讨论分析，教师总结、点拨：本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。

课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。

（2）结合完成“思考和练习一”，引导学生理清全文思路结构

组内讨论，全班交流，教师归纳板书

四、布置作业

1．背诵全文

2．整理、归纳文中的多义词、活用词、特殊句式

第二课时

1.检查背诵

2.整理、归纳文中重要文言知识

在学生预习的基础上，教师列出要归纳的项目，小组内相互交流、补充，教师投影提示强调，其中难句理解、特殊句式等应让学生动手翻译，以训练其翻译技能。

A．字词解释

（1）通假字（结合“思考和练习”二）

輮以为轮，其曲中规虽有槁暴，不复挺者

则知明而行无过矣君子生非异也

（2）词类活用

①动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。

②名词作状语：a．君子博学而日参省乎己b．上食埃土，下饮黄泉

③名词用作动词：a．假舟楫者，非能水也b．假舆马者，非利足也

④形容词用作动词：假舆马者，非利足也

（3）一词多义（结合“思考和练习”二）

B．特殊句式（学生口译，教师重点点拨翻译注意点）

（l）判断句

①青，取之于蓝

②冰，水为之

③虽有槁暴不复挺者，輮使之然也

④登高而招，臂非加长也

⑤君子生非异也，善假于物也

（2）固定格式

无以至千里（“无以……”意为“没有用来……的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此）

（3）定语后置

蚓无爪牙之利，筋骨之强

3．组织学生讨论以下问题（小组讨论，小组推荐发言人，以组为单位提问、交流）

（1）课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？中心论点包括哪几方面的意思？

点拨：用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。

（2）在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？

点拨：“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。

（3）在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的？（引导学生用课文原句回答）

点拨：这个比喻是论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用。

（4）“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？

点拨：这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用，学习可以弥补人的不足。

（5）课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？

点拨：可分为三层。第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。

4．鉴赏本文的论证艺术

引导学生回忆初中学过的比喻的有关知识，明确比喻的表达效果。引入对本文论证艺术的最大特点——采用大量的比喻进行说理的艺术特色的鉴赏。

点拨：

（1）本文运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。比喻的形式是多种多样的，有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调作者的观点。例如：登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫，积土成山，积水成渊。有时将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明的对照，让读者从中明白道理。如将骐骥与驽马对照，朽木与金石对照。设喻方式有时先反后正，有时先正后反，内容各有侧重，句式也多变化，读来毫无板滞之感。有的比喻，单说比喻而把道理隐含其中，让读者思考，如“青出于蓝”“冰寒于水”。有的先设比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加长也。而见者远”，“假舟楫者，非能水也，而绝江河”。有的先设比喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证。如先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的道理，再用“不积跬步”“不积小流’作进一步论证。

（2）论证方法灵活，是本文另一特点，全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证，最后归结论点；第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。灵活而有变化，使论辩生动有力。

（3）语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。排比句使文章气势充沛，说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅，反映了荀文议论透辟、笔势雄健的特点。（引导学生通过诵读体会这一特点）

指导学生齐背课文，进一步体味本文的语言特点和论证艺术。

5．小结

本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

《劝学》是一篇说理性很强的文字，却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。

关键在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝，文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻，都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思考，接受作者所说的深刻道理。所有这些，也是很值得我们借鉴和学习的。

教案点评：

《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。学习本课首先要了解《荀子》及相关知识。再掌握并积累重要的文言文实词和虚词。掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。最后学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

教案示例二

第一课时

教学内容：

让学生熟读课文，掌握重要的文言文实词和虚词，翻译全文，理解文意。

步骤与方法：

1.看“预习提示”，自读课文，读准字音，初步了解课文。

2.教师出示应掌握的实词和虚词，让学生默读课文，对照注释弄明白。若有解决不了的问题，提出来集体解答。

3.同桌轮流口译课文。翻译不准确的，对方应指出来加以纠正或共同讨论；二人都解决不了的问题，提出来集体解决。

4.教师提问几个重、难点的语句，了解学生的学习情况。

5.布置作业：背诵课文。

第二课时

教学内容：

学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

教学过程：

一、分析第一自然段

师：同学们，荀况特别强调教育和后天学习的重要性，《劝学》就阐明了学习的重要性和学习方法，请问本文的中心论点是什么?

生：“学不可以已。”

(板书：学不可以已)

师：请同学们齐背第一自然段。

（生集体背诵）

师：请问本段论述了什么内容?

生：论述了学习的意义。

师：运用什么方法论述的?

生：比喻。

师：很好。本文作者运用了5个比喻，从不同角度论述了学习的意义。作者以青出于蓝、冰寒于水两个比喻，说明了什么道理?

(板书：青出于蓝，冰寒于水)

生：说明事物经过一定的过程会发生变化。

师：发生什么样的变化?

生：在原有的基础上进一步提高、发展。

师：对。作者又以“直木为轮”为喻，说明什么道理呢?

(板书：直木为轮)

生：说明事物可以后天改造。

师：对。谁能说得更全面、更具体些?

生：比喻说明人的资质可以通过学习来改变，而且一旦提高和发展了，就不会回复到原来的状态，即人若不断地学习下去，会发生质的变化。

师：很好。“金就砺”“木受绳”两个比喻引出什么结论?

(板书：金就砺、木受绳)

生：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”

(板书：知明而行无过)

师：此句与本段哪句相照应?

生：“学不可以已。”

师：对。荀子提出人性本恶的思想，认为只有用教育来陶冶，用礼法来约束，才能把这种生而具有的“恶”转变为“善”。这里作者运用5个比喻阐述学习的重要性。学习是人发展的过程，如果不停止地学习，人的知识、才能、品德会不断地增进、提高，达到“知明而行无过”的境界。

二、分析第二自然段

先请一名学生背诵第二自然段。

师：很好。同学们思考一下本段写了几层内容?

生：分三层。第1句为第一层，第2、3句为第二层，第4句为第三层。

师：对。第一层阐明什么内容?

生：正面阐明学习的重要性。

师：对。第二层与第三层是什么关系?

生：分总关系。

师：对。第二层是具体阐述“假于物”的重要，第三得出结论：“君子善假于物”。联系前文思考“善假于物的”“物”暗指什么?

生：学习。

师：对。由此看来，第二层用什么方法阐述学习的重要性?

生：比喻。

师：用哪几个比喻?

生：登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫。

(板书：登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫—善假于物)

师：第一、二自然段是文章的第一部分，主要论述了学习的重要性。在写法上最大的特点是运用大量的比喻，从各个方面对中心论点加以阐释，使论点既鲜明又生动。

师：请同学们齐背第三段。

学生集体背诵。

师：本段主要论述什么问题?分几层?

生：这段主要论述学习态度。分三层：第一层，从“积土成山”到“金石可镂”，阐述要有持之以恒的态度；第三层，从“蚓无爪牙之利”到本段末，阐述学习要专心。

(板书：学习态度—积累、恒心、专心)

师：很好。作者是用什么方法论述问题的?

生：比喻。

师：每一层的两个比喻句是什么关系?

生：对比关系。

师：对。本段的三层内容都用对比设喻的方法阐述。这样的写法有什么好处?

生：使中心论点更生动、更鲜明，增强了文章的说服力和感染力。

师：很好。请同学们拿出纸来，按要求作练习。要求：每人写一个比喻句阐述知识的重要性，比喻要恰当。

(学生动笔写，5分钟)。

师：请同学们交流一下，哪位同学先说一说?

生：知识如血液一样宝贵。人缺少了血液，身体就会衰弱；人缺少了知识就会枯竭。

师：比喻贴切吗?(学生答：“贴切。”)

生：空虚的头脑若以知识来充实，犹如雨水浇灌着干旱的土地，使它能恢复生气。

师：很好。

生：知识是生活的明灯，没有知识的生活，犹如在黑暗中的远征。

师：好。

生：没有知识的头脑，像不长谷物的荒地。

师：他从反面设喻，也很好。

生：没有知识的人，就像断了线的风筝，东摇西晃，虚度年华。

师：请同学们推敲一下是否贴切。

生：不贴切。“断线的风筝，东摇西晃”主要是说无明确的飞行方向，与“没有知识”无相似之处。

师：若将本体改动一下，就是一个很好的比喻句，请你改一下。

生：将“知识”改为“志向”。

师：对。改为“志向”“目标”“理想”等，就是个很生动贴切的比喻。好的比喻必须符合合理、生动、新颖的要求。

师：再请同学们运用对比设喻的方法，阐述学习要勤奋或谦虚。

(学生写，6分钟)

师：请同学们先分成几个小组交流一下，写得好的向全班同学推荐一下。

师：哪些同学写得不错，请组长推荐一下。

生：谦虚的人像翱翔高空的雄鹰，知道天高地阔、学海无涯，因而刻苦好学，永不自满；骄傲的人就像井底之蛙，以为天空只有井口那么大，因而浅尝辄止、夜郎自大。

师：好。这是以对比设喻阐述要有谦虚的学习态度。

生：勤奋的人，像一颗明珠，无时不刻不放出光芒；而懒惰的人，像生了锈的铁，毫无用处。

师：不错。这是以对比设喻阐述要有勤奋的学习态度。

三、作业：

写一篇不少于500字的议论文，论述人要有崇高的理想。适当运用比喻论证法。

4．鉴赏本文的论证艺术

引导学生回忆初中学过的比喻的有关知识，明确比喻的表达效果。引入对本文论证艺术的最大特点——采用大量的比喻进行说理的艺术特色的鉴赏。

设喻范文篇5

写作议论文时，怎样运用形象思维，进行形象化的议论呢？

一、描绘画面

描绘画面，就是在议论文中进行说理时，不是单从理念出发去进行抽象议论，而是着力描绘一个画面，让读者从具体形象、生动活泼的画面中去理解并接受文章的观点，得出正确的结论。举一个例子来说吧。

在《庄暴见孟子》这篇议论文中，孟子为了论证“与民同乐，则王矣”的观点，没有从道理上去进行推论，而是精雕细刻地为读者描绘了两幅图画，从这两幅截然不同的画面（政治形式）中去归纳出文章的主题思想。

第一幅画面描绘了由于国君追求享乐，不惜劳民伤财，致使百姓生活艰难，妻离子散，家破人亡而引起百姓怨声载道的情景。

第二幅画面是“黎庶安乐”图。它写出国君在享乐时应考虑到民生疾苦。百姓们如果能够活下去，能够保住身家性命，他们就会祝愿国君的康健。

这两幅画面虽然只是形象描绘，但从本质上说还是在说明道理。因为看完画面，一定要追究其原因：为什么人们怨声载道？为什么“吾王庶几无疾病与。何以能鼓乐也？”答案只有一个：是否“与民同乐”。这个答案点出了苛政的弊害，得出了本文的结论：“今王与民同乐，则王矣。”两幅形象描绘的画面，却使抽象的道理形象化，有力地论证了观点，使齐王欣然接受。

类似这样的说理方法在先秦诸子散文中屡见不鲜，后代学者也经常运用，如贾谊的《过秦论》与《论积贮疏》等。限于篇幅，这里就不一一展开了。

二、勾画形象

在议论文中，为了阐述抽象事理，或是批驳某一谬论，有时也可以通过某一形象的精心勾画来帮助说理。这样做不仅幽默风趣，而且可以使行文多变，增强文章的生动性和说服力。同志在《中国社会各阶级的分析》一文中就用了这种手法来勾画旧社会里小资产阶级中一部分人的形象：

这种人发财观念极重，对赵公元帅礼拜最勤，虽不妄想发大财，却总想爬上中产阶级的地位。他们看见那些受人尊敬的小财东，往往垂着一尺长的涎水。

在上面这段文字中，边议论边勾画“这种人”，“看见那些受人尊敬的小财东，往往垂着一尺长的涎水”的形象，使文章叙议结合，浑然一体，充分揭示了“这种人发财观念极重”的嘴脸。

论说文中的勾画形象，有时和生动的比喻结合进行。读过《论“费厄泼赖”应该缓行》的人，大都不会忘记鲁迅笔下的叭儿狗的形象：

……它却虽然是狗，又很像猫，折中，公允，调和，平正之状可掬，悠悠然摆出别个无不偏激，唯独自己得了“中庸之道”似的脸来。

寥寥几笔，惟妙惟肖地把这些资产阶级走狗丑恶的嘴脸揭露了出来。“是狗”，说其本质；“像猫”，揭其伪装。怎样的一副猫脸呢：“折中，公允，调和，悠悠然摆出别个无不偏激，唯独自己得了‘中庸之道’。”因为用“猫脸”掩盖了其“狗性”，所以这种叭儿狗更具有迷惑性、欺骗性。由于叭儿狗的虚伪性、欺骗性，必然得到历代反动统治阶级的宠爱，因而也就一直得以流传。作者就是这样，三言两语就狗的比喻作了形象的描绘，阐明了叭儿狗必须痛打的道理。

三、妙用比喻

议论文中，利用比喻手段来进行说理是极其常见的。这种方式是通过揭示事物之间具有同类性质或相同特点来进行说理论证，使人们对抽象事物获得具体形象的感受。例如：《善于建设一个新世界》一文为了论证“四个现代化需要的是真心实意、脚踏实地的实干家，需要的是勤奋努力、虚怀若谷、老老实实的好作风”这个中心论点，以南郭先生为喻，通过南郭先生“混”的行为，“装”的伎俩，“溜”的下场的事实，使“不懂装懂、弄虚作假”的现象、实质与危害昭然若揭，给读者带来深刻的启示。

《劝学》一文更是通篇运用比喻，使人对所说道理理解得具体生动，全面深刻，而又不觉得重复腻烦。文中有正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“金就砺则利”等，从正面阐明学习的重要性；有正反设喻，如蚓和蟹、骐骥和驽马、“锲而舍之”和“锲而不舍”等，把所要说明的道理说得更具体、明白；有反复设喻，如“qì＠①而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，说明一个共同的道理：学习的重要作用。

在运用比喻时，有的单说比喻而将道理隐含其中，留给读者思考。如“青出于蓝”、“冰寒于水”等。有的先设比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加长也，而见者远”等。有的设了比喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如课文第三段先用“积土成山”、“积水成渊”比喻，引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”作进一步论证。

全文极少抽象说理，所引比喻多是生活中常见事物，形象具体，所以读了以后使人感到津津有味，从有味中受到启发和教育。

四、讲述故事

为了说理，有时可以选择一个典型故事进行叙述，然后针对这个故事加以评述，画龙点睛地揭示道理。这在古代论说文中颇为常见。韩非的《五矗》就是一例。

韩非为了阐明“不期修古”的论点，除了举例和分析进行论证外，还说了“守株待兔”的故事，然后进行评述，一句话将故事扣住了论题：“今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也。”反对因循守旧，反对固步自封的道理本来十分抽象，可作者以一个故事，尤其是故事中的“笑”字，与论题有机联系起来：一个是为新圣所“笑”字，一个“身为宋国笑”，深刻地揭示出“法先王”观点的幼稚可笑。

论说文中讲故事，有时为了需要可以连用。吕叔湘先生的《谈谈虚和实的关系》一文就是这样。他在论文中用“有眼与无眼”的故事来说明“光是观察也不容易”；用禅宗和尚的故事来形象地论证：前人的理论是我们的财富，但只是一种参考，要用自己的观点来验证。此外，作者还用了达尔文的事例，门捷列夫的事例，叶斯丕森的事例等。这样，不但使论述的问题通俗易懂，深入浅出，而且可以使文章变得到娓娓动听，避免议论文容易出现的干瘪枯燥的毛病。

以上介绍的是几种形象说理的方法。这几种方法可单独使用，但结合起来使用，效果会更好。特别需要提及的是，形象说理中的“形象”与文学作品中的“形象”，概念内涵有所不同。前者可塑造，通过场面和情节详尽地描述出来，后者则是使抽象道理形象化，深奥道理通俗化的一种议论形式。我们写作议论文时一定要区分清楚，这样才能写出形象生动、说服有力的议论文章来。

设喻范文篇6

俗话说:一口吃不成个胖子,一锹挖不出个水井.同样,议论一个道理,也不是一口气就能讲清楚的,这就需一点一点,一步一步,一层一层地进行论证,直到论点阐释清楚,能够使人折服为止.而如何一点点,一步步,一层层地展开,这就是写作时的思路拓展问题.下面四种常见的开拓思路的方法是学生所必须熟悉的。

一、纵向开拓

纵向开拓,就是循着事物的内在联系,将一个道理(论点),分成若干分论点,让思维顺着由表及里,由现象到本质,特殊到一般,由因到果(或由果到因),由历史到现实等的路子一步步地深入展开说理.在论证上表现为层层推进,环环相扣,多采用引申,层进,演绎等推理方法。高中语文第三册鲁迅的《灯下漫笔(节选)》就是纵向开拓,层层深入论证的典范。

最近给同学布置过一道老作文题《谈“忍”》。如果要以“要有忍的美德”为论点,论证思路就可以这样开拓:(1)忍是一种美德,能使人得益。因为生活中难免会有磕磕碰碰,不如意的,令人气愤发怒的事;发怒往往会使人失去理智,就会坏事,所以要提倡忍。(2)青少年情绪偏激,好冲动,尤应有忍的美德。(3)但忍是有原则,分对象,有限度的。对坏人坏事决不能“忍”。(4)忍是一种修养,所以应从加强思想修养入手,培养忍的美德。

第一层阐述忍的原因;第二层进一步阐述普遍性中的特殊性;第三层又进一步阐述“忍”与“不忍”辨证的对待;第四层揭示“忍”的实质.这样围绕中心论点逐层深入地展开说理,文章思路自然畅达,论证也就深透了。

掌握这种开拓思路的方法,关键在于把握事物的内在联系,逐层深入地提出分论点,并作深入的分析.同时要特别注意层次之间的逻辑关系.一般来说,纵向开拓的前后顺序是不能随意颠倒的。

二、横向开拓

任何事物都由许多“要素”构成,都有其许多不同的侧面,揭示这些要素或侧面,也就揭示了整个事物。横向开拓,就是从几个角度去分析论证中心论点,即将论点分解成几个“要素”组成分论点,然后逐一加以论述,最后加以归纳,得出结论.课文《反对党八股》就采用的这种方法,将党八股的危害分成八个方面,逐一加以剖析,最后归纳。作文题目《昨天,今天,明天》也可以横向去开拓思路.在提出论点后,可做这样的开拓:

(1)有的人沉溺于昨天不能不能自拔。有的人因为他有辉煌的昨天,居功自傲;有的人则悲伤于昨天的失败或苦难(两者结果都是浑浑噩噩度日,不再有成绩)。(2)有的人老是幻想明天.有的人总幻想有朝一日成为伟人,或成为富豪,却不屑于今天;有些人则把什么都留待明天(两者结果都让时间白白流失)(3)但更多的人则注重今天,珍惜今天,他们终于干出不平凡的事业。

然后在此基础上进行一一归纳:昨天要让它成为历史,适当地回顾是必要的,但那是为了总结经验教训,为了今天和明天工作更顺利有成效.明天是希望,是我们追求的方向,目的.不展望未来就会失去失去信心,方向和动力.但未来的美好有赖于今天的努力,所以重要的是抓住今天,珍惜今天的分分秒秒。

三、反向开拓

1、先从论题反面的现象说起,论述其错误或危害,在否定中指出正确的主张,以揭示提倡这种主张的必要性和重要性.我们很熟悉的《拿来主义》一文,就采用了这种方法.为了阐述“拿来”的主张,鲁迅先从不“拿来”的现象说起,阐述“闭关主义”,“送去主义”的危害,从而确立了要“拿来”主张。

2、提出论点后,或由正及反,或由反及正,展开说理,构成正反对比,在对比中阐明主张,在比较鉴别中使论点得以论证。如课文《改造我们的学习》,就摆出主观主义与马列主义的截然不同的学习态度来加以对比,以阐明为什么要改造的道理。

命题作文常可用反向开拓的写法,因为命题人总是针对现实命题的。如作文题视环保》,肯定是因为现实中有不重视环保的人和事存在.再如作文题《谈尊师》,也是因为社会中有不尊师的现象存在,等等。总之,这一类的作文题,都可以运用反向开拓的方法去拓展思路。

四、设喻开拓

设喻开拓,就是运用一些能和论点构成类比或比喻关系的故事,寓言,事物来活跃思路,展开论证的一种开拓方法.这种方法一般作为前面三种思路开拓的辅助,当然通篇使用这种思路的文章也不乏其例.如人教版高中语文第一册课文《邹忌讽齐王纳谏》,就是以邹忌受妻,妾,客蒙蔽的事来类比说理,生动地阐述了齐王也受蒙蔽的道理.而荀子的《劝学》全篇都采用了比喻来阐明道理。

设喻范文篇7

教学目标

1．引导学生了解本文先设喻明理，然后据事发挥，最后引发出主题的论证思路。

2．学习本文对比论证和比喻论证的方法。

3．掌握文中实词、虚词和语言现象、句式特点。

4．认识“居安思危，戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。

教学重点

1．诵读、领悟、背诵全文。

2．作者的论证思路和理论结构。

教学难点

1．字词及文言现象的把握。

2．“十思”的内容理解及现实意义。

教学过程

第一课时

一、导入

讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大智与大勇。比干挖心，屈原放逐，千古流传。但是唐代却有一位著名的谏官，有胆有识，知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。他就是唐代著名的大臣——魏征。

魏征所处“贞观之治”时期，天下大治，而他却提出居安思危，足见其战略眼光。他死后，唐太宗亲写碑文，并对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可知兴替；以人为镜，可明得失。魏征殁，吾失一镜矣。”

下面我们就来学习魏征的《谏太宗十思疏》。

二、解题

本文选自《旧唐书·魏征传》。谏，下级对上级的直言规劝。疏，奏章，封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。

三、阅读课文

1．学生试读课文，边读边正音。陌生的字词边读边看注解或查阅古汉语字典。

2．教师提名学生朗读。

四、疏通字词

1．通读全文，借助课下注释及工具书，掌握以下字词？

①固：培土加固。根本：树的根

②德义：德政与信义。

③明哲：明哲的圣人。

④不胜：不堪

⑤景命：大命

⑥殷忧：大忧

⑦行路：路人

⑧董：督责。

⑨苟免：苟且免罪。

⑩宜：应当。

⑾高危：居高位的危险。

谦冲：谦虚。

自牧：自立调养。

⑿简能：选拔人才。

⒀垂拱：垂衣拱手。

2．粗知句义。

3．教师巡杳答疑。

五、布置作业

课后练——五。

第二课时

一、检查作业

1．订正练——五

2．难句的翻译。

教师可选择一些难句让学生翻译。

二、分析课文

1．第1段

请一名学生口头分析本段内容，教师引导补充。

教师小结：第1段旗帜鲜明地提出中心论点：为人君者必须“居安思危，戒奢以俭”。文章开篇连用两上比喻句“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”来正面论证“思国之安者，必积其德义”的道理。接着，紧承上文，用一个排比句从反面申述不居安思危的危害。

“人君当神器之重，居域中之大”，点明为人君者地位的崇高和责任的重大。而需完成治国的重任，则必须“居安思危，戒奢以俭”。“居安思危，戒奢以俭”是历代统治者创业后守成的历史经验。贞观十一年正是唐太宗执政后的鼎盛时期，魏征提出这一点，是很有眼光的。

2．第2段：

总结历史经验，并从创业守城，人心向背等方面论述“居安思危”的道理。

“善始者实繁，克终者盖寡”，揭示了历代创业的君主难于守成的普遍规律。这是因为创业之难虽平庸之辈亦知其所以然，而守成之难即使是圣明之君也往往有所忽视。魏征尖锐指出“取之易而守之难乎”的问题，接着分析了创业与守成易难的道理。文章从难易这一观点上立意，诤言规谏守成之君，切莫得志纵情，傲物结怨，以失掉人心。“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”，引经据典，苦口婆心，将君和民的关系比作水与舟的关系，切中要害，令人警觉。

3．第3段

第3段提出“居安思危”的具体做法，即“十思”

本段是全文重点，“十思”即十条建议。可以概括为“五戒”：“见可欲”、“将有作”指见到能引起自己喜爱的东西。就想到用知足来警戒自己，将要大兴土木时，就想到适可而止，这是戒奢侈；“念高危”、“惧满溢”两条指考虑到身居高位，就要时时想到谦虚谨慎的修养自己的品德，惧怕自己骄傲自满，就要想到胸襟宽广像能容纳滔滔江水的大海，这是戒骄傲；“乐盘游”、“忧懈怠”指外出游猎要网开一面，适度而行，担心做事懈怠，就要时时想着善始善终，这是戒放纵；“虑壅蔽”、“惧谗邪”指虚心容纳下边的意见，严格要求自己而疏远斥退那些坏人，这是戒小人；“思所加”、“罚所及”指不要因个人的情绪变化而谬加奖赏或滥施刑罚，这是戒赏罚不公。

总结“十思”，发扬“九德”，选拔人才，文武并用，则人君就不必劳神苦思，而可垂拱而治了。

三、学生背诵第3段

四、布置作业

1．背诵全文

2．体会本文语言特点。

第三课时

一、检查背诵

二、指导学生讨论“十思”的现实意义。

唐太宗曾说：“朕每临朝未尝不三思，恐为民害。”他常以隋代的暴政为戒，不敢过分使用民力，能够节制利欲，分明赏罚，善于纳谏，到了贞观中期，生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕，社会日渐安定。在此情况下，唐太宗渐渐放松了警惕，大兴土木，多次巡游、打猎。魏征以政治家特有眼光发现了唐太宗“忘本”和“忘危”的根本问题，针锋相对地提出了“十思”，不仅在当时，就是在现在也有借鉴意义。

三、写作特点

1．论证方法

（1）正反对比论证。

对同一问题从正反两方面论证，剖析，使说理更加透彻。例如第1段先从正面论述固本疏源的重要性，又从反面论证不这样做的危害。公务员之家:

（2）比喻论证

比喻论证是议论文一种常见的论证方法，文章开篇三句，一二句先设喻，第三句担揭示正意。

2．语言特点

“十思疏”是一篇骈文。唐代奏疏都习惯用骈文写作，但此文与当时流行的骈文不同。在形式上它利用骈文的排比、对偶、表达真情实感，但又不囿于形式，不避散句，不咬文嚼字，不大量用典，没有繁冗的引证。言之有务切中时弊，难能可贵，既有骈文的华美，整齐，又有散文的自然流畅，易于诵读。

四、教师总结，课堂答疑。

五、学生诵读，体会。

附：板书设计

谏太宗十思疏

魏征

一、分析

（一）居安思危，戒奢以俭（中心论点）

（二）居安思危的重要性

（三）具体做法——“十思”“五戒”

“十思”的内涵及现实意义

二、写作特点

设喻范文篇8

《记一辆纺车》是一篇文质兼美的优秀散文，单是文章中俯拾皆是的比喻，便给人以多方面的美感。这里就其中的一些喻体来加以分析。

把纺车比作“旅伴”、“战友”——这里分别说纺车曾伴随“我”度过在延安的一段革命历程以及和“我”一起战斗，战胜敌人的封锁。这两个比喻形象生动地反映了“我”与“纺车”之间亲密的伙伴关系和战斗情谊。

把纺车比作“战斗用的枪”、“耕田用的犁”、“学习用的书和笔”、“亲密的伙伴”——这里使用人们熟悉的枪、犁、书、笔、伙伴等形象设喻，把纺车的性质、作用，把作者对它异常珍爱之情全面深刻地表现了出来，极富于感染力。

把纺车的声音比作“像演奏弦乐”、“像轻轻地唱歌”，——这里用音乐来作比，将艰苦的劳动诗意化，给人以美的感受，表现出一种在愉快而有节奏的劳动中陶然欲醉的感情，充分抒发了“乐观的志趣”。

把呆在那里的纺车比作“像露出头角的蜗牛”、“像着陆停驶的飞机”——这两个比喻贴切地表现了纺手的形体和神态，使人联想到更多的形象，生动地再现了人们干着急，没办法，纺车就是转不起来的那一种情态。

把纺线抽纱的动作比作“像魔术家帽子里的彩绸一样无穷无尽地抽出来”——这一比喻形象地表现了纺手熟练协调的纺线动作，逼真地传达出纺手悠然自如、怡然自得、兴趣盎然地欣赏自己手艺的神情，表现了艺术创造的快感和劳动的愉快之情。

设喻范文篇9

《记一辆纺车》是一篇文质兼美的优秀散文，单是文章中俯拾皆是的比喻，便给人以多方面的美感。这里就其中的一些喻体来加以分析。

把纺车比作“旅伴”、“战友”——这里分别说纺车曾伴随“我”度过在延安的一段革命历程以及和“我”一起战斗，战胜敌人的封锁。这两个比喻形象生动地反映了“我”与“纺车”之间亲密的伙伴关系和战斗情谊。

把纺车比作“战斗用的枪”、“耕田用的犁”、“学习用的书和笔”、“亲密的伙伴”——这里使用人们熟悉的枪、犁、书、笔、伙伴等形象设喻，把纺车的性质、作用，把作者对它异常珍爱之情全面深刻地表现了出来，极富于感染力。

把纺车的声音比作“像演奏弦乐”、“像轻轻地唱歌”，——这里用音乐来作比，将艰苦的劳动诗意化，给人以美的感受，表现出一种在愉快而有节奏的劳动中陶然欲醉的感情，充分抒发了“乐观的志趣”。

把呆在那里的纺车比作“像露出头角的蜗牛”、“像着陆停驶的飞机”——这两个比喻贴切地表现了纺手的形体和神态，使人联想到更多的形象，生动地再现了人们干着急，没办法，纺车就是转不起来的那一种情态。

把纺线抽纱的动作比作“像魔术家帽子里的彩绸一样无穷无尽地抽出来”——这一比喻形象地表现了纺手熟练协调的纺线动作，逼真地传达出纺手悠然自如、怡然自得、兴趣盎然地欣赏自己手艺的神情，表现了艺术创造的快感和劳动的愉快之情。

设喻范文篇10

教学目的

1．认识齐威王纳谏除蔽的积极意义；

2．了解讽谏（讽喻）的方法；

3．学习对话技巧和详略安排；

4．掌握文学常识和文言知识。

课时安排

一课时。

课型设计

自学辅导法

教学过程

自学定向

俗话说："伴君如伴虎"。给领导提意见，古往今来，都要冒很大的风险。历史上偏偏就有人不但屡次给领导提了意见，而且屡次被领导赏识，建议得以实施，又产生了奇效，其人其事也在历史上传为美谈。邹忌就是这样一个人。他是战国时齐国的谋臣，曾万事恒公、威王、宣王三朝，多谋善谏。一次，威王弹琴，邹忌进门就说琴弹得好。威王认为他未仔细听，是在说谎。邹忌说，琴声宽和像君主，清廉像章宰辅，舒缓像政令，谐调畅适像四时。威王听了，知道他在说治理国家的道理，极为赞赏，就拜他为相。课文所讲的是在这之后的另一个故事。（板书课题）

自读查疑

1．运用工具书，默读课文，疏通文意；

2．齐读课文，然后复述大意，概括文章思想；

3．完成课后练习一、二。

三、讨论释疑：

1．齐读段一："比美"离题否？有何作用？

《古文观止》有评语："邹忌将己之美、徐公之美，细细勘察，正欲于此参出微理。千古臣诌君蔽，兴亡关头，从闺房小语破之，快哉。"评得好。

2．段一中的"三问三答"写法上有何变化？这样写有什么好处（表现了人物间的什么关系）？

提示：内容都是说邹忌的美，语言只有一两个字变化，却反映了对话人物间的关系亲疏远近的不同。

（板书：妻→私：偏爱赞扬

妾→畏：卑微喂怯

客→有求：逢迎敷衍）

3、（齐读段二）私事、国事有何相通？何以能以喻讽谏？

4．（齐读段三、四）从什么地方可以看出威王确实受了蒙蔽？（讽谏是在比美中偶有所悟而为之的吗？何以见得？）

延伸迁移

（齐读课文，思考以下问题）

1．"王之蔽甚矣"一句，为何点到了却不深说？提示：善揣摩国君的心理。对于聪明有为的国君，不要说多余的话。

2．一"善"、一"朝"，省略了哪些内容？提示：哪些意见，如何来朝。

3．这个故事于今有何积极意义？提示：自知之明、直言劝谏、发扬民主、倾听民声等等。

4．如何看待《战国策》？

提示：由于《占国策》主要是记载战国时代策士们的言行的，某些地方便夸大了策士的作用。

（河南省实验中学柴红森）

教案点评：

本文是一篇课内自读课文，语言较浅显，可使学生读读、议议、通过自学达到教学目的。课前教师曾让几个学生粗读课文，通过了解，学生对本文意思能够基本了解，只有个别字词难以确定其意义和用法，而对文章的思想意义和说理方法均未及考虑。据此，自学指导的重点可定为对文章的思想意义和说理方法的引导上，兼及重点字句的疏通。

同时，本文篇幅不长而语美理严，可通过多次朗读，体会本文设喻的说理方法。

《邹忌讽齐王纳谏》教案示例一

教学目的

1．认识齐威王纳谏除蔽的积极意义；

2．了解讽谏（讽喻）的方法；

3．学习对话技巧和详略安排；

4．掌握文学常识和文言知识。

课时安排

一课时。

课型设计

自学辅导法

教学过程

自学定向

俗话说："伴君如伴虎"。给领导提意见，古往今来，都要冒很大的风险。历史上偏偏就有人不但屡次给领导提了意见，而且屡次被领导赏识，建议得以实施，又产生了奇效，其人其事也在历史上传为美谈。邹忌就是这样一个人。他是战国时齐国的谋臣，曾万事恒公、威王、宣王三朝，多谋善谏。一次，威王弹琴，邹忌进门就说琴弹得好。威王认为他未仔细听，是在说谎。邹忌说，琴声宽和像君主，清廉像章宰辅，舒缓像政令，谐调畅适像四时。威王听了，知道他在说治理国家的道理，极为赞赏，就拜他为相。课文所讲的是在这之后的另一个故事。（板书课题）

自读查疑

1．运用工具书，默读课文，疏通文意；

2．齐读课文，然后复述大意，概括文章思想；

3．完成课后练习一、二。

三、讨论释疑：

1．齐读段一："比美"离题否？有何作用？

《古文观止》有评语："邹忌将己之美、徐公之美，细细勘察，正欲于此参出微理。千古臣诌君蔽，兴亡关头，从闺房小语破之，快哉。"评得好。

2．段一中的"三问三答"写法上有何变化？这样写有什么好处（表现了人物间的什么关系）？

提示：内容都是说邹忌的美，语言只有一两个字变化，却反映了对话人物间的关系亲疏远近的不同。

（板书：妻→私：偏爱赞扬

妾→畏：卑微喂怯

客→有求：逢迎敷衍）

3、（齐读段二）私事、国事有何相通？何以能以喻讽谏？

4．（齐读段三、四）从什么地方可以看出威王确实受了蒙蔽？（讽谏是在比美中偶有所悟而为之的吗？何以见得？）

延伸迁移

（齐读课文，思考以下问题）

1．"王之蔽甚矣"一句，为何点到了却不深说？提示：善揣摩国君的心理。对于聪明有为的国君，不要说多余的话。

2．一"善"、一"朝"，省略了哪些内容？提示：哪些意见，如何来朝。

3．这个故事于今有何积极意义？提示：自知之明、直言劝谏、发扬民主、倾听民声等等。

4．如何看待《战国策》？

提示：由于《占国策》主要是记载战国时代策士们的言行的，某些地方便夸大了策士的作用。

（河南省实验中学柴红森）

教案点评：

本文是一篇课内自读课文，语言较浅显，可使学生读读、议议、通过自学达到教学目的。课前教师曾让几个学生粗读课文，通过了解，学生对本文意思能够基本了解，只有个别字词难以确定其意义和用法，而对文章的思想意义和说理方法均未及考虑。据此，自学指导的重点可定为对文章的思想意义和说理方法的引导上，兼及重点字句的疏通。

同时，本文篇幅不长而语美理严，可通过多次朗读，体会本文设喻的说理方法。

教案示例二

《邹忌讽齐王纳谏》

教学目的：

掌握常用词“朝、孰、诚、方、善、间”并背诵课文。

根据教师设计的问题学生独立理解文章的内容。

培养学生分析、解决问题的能力，提高学生组织语言和语言表达的能力。

教学时数：一课时。

教学过程：

导入

诸葛亮在《出师表》中劝诫刘禅要“开张圣听”，广开言路有什么好处呢？今天我们来自学习《邹忌讽齐王纳谏》，体会多方听取他人意见对自身成长的好处。

初读课文，提出问题

学生小声自读课文。注意字音和断句。有问题提问。

注：讲大纲要求掌握的常用词“朝、孰、诚、方、善、间”用幻灯打出这些常用词在初中使用过的句子，并注明出处，让学生快速回答。

再读课文，初步感知

学生朗读课文，其他同学找出本文写了几个人，人与人之是什么关系？写了几件事？

明确：

邹忌、邹忌的妻、妾、客人、徐公、齐王

齐王是国君，权力最大的人。邹忌是齐王的臣子。邹忌妻、妾、客都与邹忌有不同的关系。

四、再三读课文，理清思路

1.邹忌长什么样？邹忌提出“我孰与城北徐公美”的问题，妻、妾、客是怎样回答他的？他相信了吗？他反思后得出什么结论？

2.邹忌怎样给齐王讲他的感受的？他如何向齐王进谏的？

补充：正如《古文观止》编者评价:“邹忌从己之美，徐公之美，细细详勘，正欲于此参出微理。千古臣谄君蔽，兴亡关头，从闺房小语破之，快哉！”

3.听了邹忌的分析，齐威王说了什么？采取了什么措施?

4.齐王纳谏后，收到什么效果？

明确：学生回答时要尽量用原文回答。

五、作业布置

背诵课文

探究活动

《战国策》是记西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山诸国历史的著作。它实际上是当时纵横家游说之辞的汇编，而当时七国的风云变幻，合纵连横，战争不断，政权更迭，都与谋士献策、智士论辩有关，因而具有重要的史料价值。

该书文辞优美，语言生动，富于机智，描写人物绘声绘色，在我国古典文学史上占有重要地位。