骑马过独木桥十篇

骑马过独木桥篇1

白素贞哭断桥 想起旧情

半夜过独木桥 步步小心

扁担插进桥眼里 担不起

踩着高跷过独木桥 艺高胆大

踩着银桥上金桥 越走越亮堂

船到桥头 不顺也得顺

刺木架桥 没人敢过

灯草搓绳，烂板搭桥 枉费心机

灯草搭浮桥 走不得

掂着猪下水(可食的猪内脏)过独木桥 提心吊胆

顶大风过独木桥 担风险

独木桥 难过

独木桥上踩车 别拐弯

独木桥上钉木板 故意让人过不去

独木桥上扛木头 难回头

独木桥上跑马 冒险;危险

独木桥上散步 走险

独木桥上睡觉 翻不了身

独木桥上遇仇人 冤家路窄;分外眼红

端着鸡蛋过独木桥 提心吊胆

短板子搭桥 不顶用;不顶事

短木搭桥 难到岸

扶着桥栏杆过河 生怕掉进水里(比喻胆小怕事。)

扶着醉汉过破桥 上晃下摇

刚下桥的新媳妇 不好看也爱看

过河拆桥 忘恩负义

过了银桥过金桥 越走越亮堂;越走越明

近视眼过独木桥 小心在意;只顾眼前;迈不开步子

九曲桥上扛竹竿 难转弯;转不过弯来

九曲桥上散步 走弯路;拐弯抹角

九曲桥上拖毛竹 拐弯抹角;难过

枯木搭桥 存心害人

牵牛上纸桥 难上加难;难上难

牵瘸驴上窟窿桥 左右为难

桥孔里插扁担 担不起(比喻负不起责任或不敢当。)

三人过独木桥 有先有后

石板桥上跑马 不留痕迹

天桥的把势 光说不练

天上架桥 想到办不到

铁拐李走独木桥 够戗(够受的);走险

瞎子过独木桥 盲目冒险;死路一条

瞎子过桥 提心吊胆

香签棍搭桥 难过

小脚婆娘过独木桥 摇摇摆摆

朽木搭桥 难过

牙签子搭桥 难过

烟袋杆搭桥 难过

孕妇过独木桥 铤(挺)而走险

张飞撤退长坂坡 过河拆桥

竹竿子搭桥 难过

醉汉过铁索桥 上晃下摇

筷子搭桥 难过;路子窄

烂板子搭桥 难过;不顶事

烂汽车过朽桥 乘人之危

烂柱子搭桥 不牢靠

烂板桥上的龙王 不是好东西

老太太走独木桥 难过

卢沟桥的石狮子 数不清

麻秆搭桥 难过;担当不起

芦沟桥上石狮子 数不清

骆驼过独木桥 步步有险;一步三分险

没桥顺河走 绕来绕去

木炭搭桥 难过

你走你的阳关道，我走我的独木桥 互不相干;各不相干

骑马过独木桥 难回头;回头难

骑马上独木桥 回不得头

骑自行车过独木桥 小心翼翼

桥孔里伸扁担 担当不起(比喻负不起责任或不敢当。)

桥上搭碉楼 底子空

桥是桥，路是路 清清楚楚;一清二楚

桥头上跑马 走投无路

牵牛过独木桥 难过

骑马过独木桥篇2

1、 短木搭桥 难到岸

2、 扶着桥栏杆过河 生怕掉进水里(比喻胆小怕事。)

3、 扶着醉汉过破桥 上晃下摇

4、 刚下桥的新媳妇 不好看也爱看

5、 过河拆桥 忘恩负义

6、 过了银桥过金桥 越走越亮堂;越走越明

7、 近视眼过独木桥 小心在意;只顾眼前;迈不开步子

8、 九曲桥上扛竹竿 难转弯;转不过弯来

9、 九曲桥上散步 走弯路;拐弯抹角

10、 九曲桥上拖毛竹 拐弯抹角;难过

11、 枯木搭桥 存心害人

12、 筷子搭桥 难过;路子窄

13、 烂板子搭桥 难过;不顶事

14、 烂汽车过朽桥 乘人之危

15、 烂板桥上的龙王 不是好东西

16、 老太太走独木桥 难过

17、 卢沟桥的石狮子 数不清

18、 麻秆搭桥 难过;担当不起

19、 芦沟桥上石狮子 数不清

20、 骆驼过独木桥 步步有险;一步三分险

21、 没桥顺河走 绕来绕去

22、 木炭搭桥 难过

23、 你走你的阳关道，我走我的独木桥 互不相干;各不相干

24、 骑马过独木桥 难回头;回头难

25、 骑自行车过独木桥 小心翼翼

26、 桥孔里伸扁担 担当不起(比喻负不起责任或不敢当。)

27、 桥上搭碉楼 底子空

28、 桥是桥，路是路 清清楚楚;一清二楚

29、 桥头上跑马 走投无路

30、 牵牛过独木桥 难过

31、 桥顶上盖搂 上下空

32、 牵牛上纸桥 难上加难;难上难

33、 牵瘸驴上窟窿桥 左右为难

34、 桥孔里插扁担 担不起(比喻负不起责任或不敢当。)

35、 三人过独木桥 有先有后

36、 石板桥上跑马 不留痕迹

37、 天桥的把势 光说不练

38、 天上架桥 想到办不到

39、 铁拐李走独木桥 够戗(够受的);走险

40、 瞎子过独木桥 盲目冒险;死路一条

41、 瞎子过桥 提心吊胆

42、 香签棍搭桥 难过

43、 小脚婆娘过独木桥 摇摇摆摆

44、 朽木搭桥 难过

45、 牙签子搭桥 难过

46、 烟袋杆搭桥 难过

47、 孕妇过独木桥 铤(挺)而走险

48、 张飞撤退长坂坡 过河拆桥

49、 竹竿子搭桥 难过。

50、 车到山前必有路，船到桥头自然直。

51、 你走你的阳关道，我过我的独木桥。

52、 过河拆桥

53、 船到桥头自然直

54、 双桥好过，独木难行

55、 你走你的阳关道，我走我的独木桥

56、 桥归桥，路归路

57、 我走过的桥比你走过的路还多

58、 奈何桥上等三年

59、 庐山戴帽,平地安灶;庐山系腰,平地安桥。

60、 纸包不住火,水漫不过桥。

61、 白娘子突断桥 想起旧情来

62、 半夜过独木桥 步步小心

63、 扁担插进桥眼里 担不起

64、 踩着高跷过独木桥 艺高胆大

65、 踩着银桥上金桥 越走越亮堂

66、 船到桥头 不顺也得顺

67、 刺木架桥 没人敢过

68、 灯草搓绳，烂板搭桥 枉费心机

69、 灯草搭浮桥 走不得

70、 掂着猪下水(可食的猪内脏)过独木桥提心吊胆

71、 顶大风过独木桥 担风险

72、 独木桥上踩车 别拐弯

73、 独木桥上钉木板 故意让人过不去

74、 独木桥上扛木头 难回头

75、 独木桥上跑马 冒险;危险

76、 独木桥上散步 走险

77、 独木桥上睡觉 翻不了身

78、 独木桥上遇仇人 冤家路窄;分外眼红

骑马过独木桥篇3

暑假早已来临，在这炎炎夏日里，我去了安徽的大熊猫主题乐园，在这里度过了开心的一个上午。

进入大熊猫主题乐园，首先当然要去拜访这里的“主角”大熊猫了。我走了半天，终于来到了到熊猫的“藏身之所”。但是我眼前的这只国宝大熊猫似乎并没有察觉我的到来，反而还趴在地上呼呼大睡呢！我有点儿失望。不过并没有关系，因为这里还有其他的熊猫。我来到另一只大熊猫的面前，这一只似乎给了我一点面子，并没有睡觉，但是却呆若木鸡的站在那里。我不禁有点生气了：这些熊猫怎么这么懒啊，动都不可动，气死我了。但是正当我准备离开的时候，熊猫竟然动了，我欣喜若狂，觉得这里并没有白来。看着熊猫那种笨重的走路姿势，我越看越喜欢它们。

看完了“主角”，我听到不远处有音乐，那里好像很热闹。我加快了脚步，来到了发出音乐的地方。原来啊，这里是一个小型的动物马戏团，马上就要演出了。我找了一个地方坐了下来，准备欣赏这些动物的表演。首先出场的是三只小狗，这三只小狗要表演走独木桥，看它们走独木桥的姿势，多优美啊，而且很稳，不一会就到了对面。第二个出场的是小猴跟大黑熊，它们俩要表演骑自行车。它俩骑自行车这可谓是操纵自如啊，也许我的骑车水平都比不上它们呢！最后一个压轴表演是狗熊与人搭档跳绳，这狗熊看起来很笨重，可是跳起绳来却一点也不输给人，从它跟搭档配合的天衣无缝就可以看出来了！

时间过得好快，一下子就到了午饭时间，我依依不舍的离开了这个主题公园，恋恋不舍地跟这些聪明活泼的动物们再见！

浙江衢州开化县开化二中初一:施晓菲

骑马过独木桥篇4

高更和他的大溪地女人

大溪地呢,她在哪里?她与夏威夷同一时区,她与欧洲等大,她在太平洋中心。只有经过漫长旅途跋涉,只有内心至纯至净,才心甘情愿赶赴这场天堂开设的华美盛宴。

即使在飞机往来频繁的现代,抵达大溪地仍旧不算舒适的旅行体验。先从北京飞东京,再转乘大溪地航空,前后16小时的空中飞行让人感觉异常疲惫。可当我走下飞机舷梯,却无法不被眼前的风景惊艳。那是十来个身穿白色沙龙的女人,她们的皮肤呈现一种耀眼的金褐色,虽然腰身圆润,但耳畔招摇的栀子花与她们脸上的微笑一样明媚耀眼。她们给每个乘客戴上白色花环和一串珠贝项链。

当高更第一次来到这座天堂岛国时,是否也曾遇见过这些白衣使者的先祖呢?他来到大溪地时,已经进入创作中晚期。为了逃离所谓的文明世界,他托朋友搞到一个派驻大溪地文化交流特使的身份,这样既可以免费获得船票还不用和大兵们挤腥臭不堪的三等舱。经过63天的飘飘荡荡,高更终于抵达这座位于太平洋之心的天堂小岛。但是,时机不对,岛上的国王已病入膏肓,法国总督也把他当成被雇佣的间谍……

但是,所有的阴霾都在他觐见岛国王后的时候烟消云散。王后叫做马鲁,是犹太人与毛利人的混血,毛利血统令她流露出一种高贵品性,在她身上的沙龙布用无数鲜花装饰,在高更看来,更是“一座岛屿从海洋中涌现,花木迎着第一缕阳光发芽。”

高更被这种大溪地女人散发出的自然香气迷醉,决定住下潜心绘画。很快邻居们发现了他的尴尬――他没有办法上蹿下跳摘香蕉、捕鱼。一天高更在门外发现一串烤熟的香蕉,这来自一位像鹿一样蹦跳着跑开的少女。这也是他画的第一个大溪地女人。

又是一天,这个好心的女邻居又来给他送午饭,她瞥见画架旁一张马奈的《奥林匹亚》照片,由衷地说,诺阿诺阿(香啊),那么美。于是高更为这个跑回家换了一条美丽沙龙的少女,又创作了一幅画。

高更遇到的第四个大溪地女人是他的妻子,一个十三岁的毛利族女孩。在大溪地,他与这个女人度过了余生。他们就像两棵并蒂莲,缠绕在一起,与大多数到大溪地探险的欧洲人那种浅尝辄止的态度不同。

Bora Bora

水上的日子

很多好莱坞明星把大溪地Bora Bora的水上屋设定为度假地首选,马龙白兰度、妮可基德曼、绝望主妇伊娃都在Bora Bora拥有自己的度假别墅。据岛上侍者介绍,很多明星入住水上屋后可能一两个星期都不再出门,瑜伽、阅读、或者简单地看日出日落,都成为他们恋上水上屋的理由。

我在大溪地的水上屋虽然无法比拟明星的奢华,却也同样可以让我足不出户。每天早上,我那拍摄日出的微茫冲动都被晒到屁股上才慢慢醒转的睡意抵消得一干二净。南太平洋的日出实在太早,早到彻夜狂欢的我没睡几个小时就已经感觉天光大亮。不过也用不着沮丧,因为不多时,一阵早餐的清香已从海面上遥遥飘来:送早餐的侍者划着独木舟,一个头戴鲜花的美女微笑着走上水上屋的码头阶梯,把放在餐篮中烤得焦黄的吐司与南太平洋水果摆在我的餐桌上。

昏睡过去,下午太阳的光线已变得温和,此时可以换上泳装,戴上蛙镜与鱼群一起游弋。看到不远处一个邻居竟然穿上全套的潜水衣站在水里,这身打扮在这深不足一米的泄湖中纯粹多此一举。

到各个房间打扫卫生的大溪地大妈耳鬓插着白花骑着自行车从我身前经过。我问,能借我骑一下吗?她笑着爽快答应。木桥很窄,两边又没有护栏,挂在胸前的相机让我几乎失去平衡落入水中。我把车骑到木桥的最远处,一个人坐在桥边安静地看日落太平洋的景象。那最后一缕光线柔和地打在脸上。我不想笑,却又发现忍不住。

Tiki村,

有大溪地女人迎候

除了Spa体验,每晚Tiki村的土著表演也是大溪地最具地域风情的精彩呈现。

日落之后,游客在几个Tiki村家族导游的带领下进入不同的木屋参观。村子朝向西方,因而有看日落的最佳角度。此时平静的海面被霞光染上万道光彩,可近海处一座孤零零的水上屋成全了构图却破坏了风景。水上屋并没有木桥与主岛连接,只能通过独木舟才能靠近。这应该是为蜜月中的情侣而建。如此想来,反倒羡慕此时正在水上屋中欣赏日落的那对神仙眷侣。

村落由几十间功能不同的房间构成,几百年来模样都没有太大变化:一间的门外贴着厨房的标签,里面一片沙地空空如也。这时屋外进来十几个精壮小伙,把地上的沙铲走,只见地面多出几条横架的椽木。再把椽木搬开,下面就多出一个大坑。坑里冒着热气。据说,这是当地人蒸煮食物的独特方式,食物会被渗入天然的泥土香气。

还有一间长屋只有天顶没有门窗。房间正中摆着一艘巨大独木舟。由于大溪地的气候有鲜明旱季、雨季的划分,每到雨季,当地人就得把打渔的木船搬到屋子里,是为了不被雨水腐蚀。

村子里还有一面墙壁引人注目,上面贴满来自世界各地艺术家到大溪地采风的杰作:画面的主题无一例外都是不着上装的大溪地少女。海滩上、椰树下、夜风中,浑然与天地融为一体。照片上写实的女人与高更写意的女人异曲同工,都能让人感受到那种发自天性的美。

晚餐是在一间巨大长屋内举行。除了刚刚出坑的混着泥土气味的Fei (煮熟的香蕉)、Uru (一种可以充当面包的果子)、Taro (芋头)、Fafa (菠菜鸡肉)等大溪地特色美食之外,还能欣赏到时装表演。模特自然是风情万种的大溪地美女,只见她随着音乐节拍,竟能把一块简单的长方形沙龙在身上围绕出几十种花样,时而是纱裙,时而是抹胸,时而是头巾,又或者把两三块组合在一起,搭配出一整套时装。原来成为时装设计师如此简单,需要的只是创意。在那一瞬间,仿佛高更的大溪地女人在我面前复活了。

同场加影

叹一场馨香的Spa

大溪地岛上的Helene Spa,一间开在花丛中的Spa中心,可让人畅快享受雨浴。所谓雨浴,是让人要先趴在一张被温水打湿的木床上,然后雨水从天顶的管道慢慢洒落到身上,从头到脚,皮肤被温热的雨水完全包裹,然后入眠。做过雨浴以后,再附上一场花房里的按摩,再好不过。这里香薰油膏的原料都是大溪地的物产。嗅一下,清淡的椰蓉味道立刻弥漫鼻尖。

玩一次摩托艇

骑马过独木桥篇5

除了表现北宋人民的生活、生产、商业贸易等真实面貌和经济状况外，在《清明上河图》中还埋藏了一些中国古代先进的科技生产力。

技艺精湛的木拱桥

看过《清明上河图》的人，对画面正中这座拱桥都不会陌生（见题图）。桥上接踵的人流，桥下畅通的船只，一派热闹非凡的城市生活图景扑面而来。

那么，这区区一座拱桥有什么特别的呢？

我们不妨先来简单认识一下“拱桥”这种形态优美的建筑。其实拱桥的历史非常悠久，早在公元前100年左右，世界上第一座拱桥阿尔坎塔拉桥就出现在了古罗马，还有我国闻名遐迩的赵州桥，也在隋朝就完成了修建。它们都以优美的外观和稳固的结构著称。当然，它们还有一个显著的共性――都是用石头做的。

为什么古代大多数拱桥都是石头做的呢？这个原理不难理解，因为桥面所受的压力会转化分散到桥身两侧，最后作用到两边的地基上，所以，这就要求拱桥两边的基础非常扎实，材料的抗压能力强，而石头刚好可以满足这个条件。

其实在人类历史上，除了石头之外，木材也是建造桥梁最原始的材料之一。相比石头，木材拥有重量轻、抗震性能好、加工方便等优势。最早的木桥是以独木桥的形式出现的，即在水上或峡谷两端搭设一根简单的木头。如今，在许多小河上我们还能看到这种形式简易的桥梁。

那么，能不能效仿石拱桥，也用木头造出这种形态美观的木拱桥呢？显然，如果按照前文所述石拱桥的原理修建木拱桥，那桥估计刚建好没多久就塌了。毕竟，要比结实和抗压能力，木头实在没什么竞争优势。

可是，《清明上河图》中这座拱桥恰恰就是用木头做的。难道这是张择端自己凭空臆想出来的吗？

据历史资料记载，中国的第一座木拱桥起源于北宋。最早的文献记载如《宋会要》中所说的“北宋天禧元年正月，罢修汴河无脚桥”。《续资治通鉴长编》也记载：“桥柱坏舟，遂献无脚桥式，编木为之，钉贯

其中。”

而文中所描述的中国第一座“编木为之”的“无脚桥”，也正是《清明上河图》中展示的这座造型独特，犹如一弯长虹的汴河虹桥！

那么，汴河木拱桥又是如何建造的呢？《渑水燕谈录》中用“取大木数十相贯，架为飞桥”简单描述了虹桥的桥梁结构。而通过后来建筑学家和桥梁学家的分析研究发现，汴河虹桥的营造技艺非常科学，其结构精密而巧妙。从整体上看，虹桥的主拱由两个系统组成，它们通过横梁交叉搭置、相互承托，形成了拱形的整体结构，并通过拱上建筑的传递，承担桥面传下来的荷载。为了增强整体稳定性，两个系统之间还设置了五处横梁，以此加强其横向连接，形成整体，共同承担桥面负荷。

简单地说，工匠们充分利用了木材的抗压、抗弯以及抗拉等性能，将木头有组织地编制在一起，形成拱形结构，并实现了较大跨度和承重能力。

看来，张择端不仅没有凭空“捏造”，在《清明上河图》中，他对虹桥的写实描绘几乎将虹桥的结构完全还原了出来！

公元1502年，也就是在汴河虹桥出现后的485年，意大利超级天才达・芬奇也脑洞大开地绘制了一座木头小拱桥的图样，但他不知道的是，早在几个世纪前，中国人就做到了。

但由于木材本身缺陷，如容易腐朽，耐久性能差，并且由于自重较轻，容易被洪水冲垮等原因，木拱桥很难留存下来，包括《清明上河图》中展示的汴河虹桥也不复存在了。但值得骄傲的是，中国木拱桥的营造技艺已被列入世界非物质文化遗产名录。

算盘的起源

中国是算盘的故乡， 现在世界上包括日本、美国一些国家所使用的算盘，都是中国体系的。因此，人们往往把算盘的发明与中国古代四大发明相提并论。和木拱桥制造工艺一样，珠算也已经被列入人类非物质文化遗产。

然而，中国是什么时候开始使用算盘的呢？从清代起，就有许多学者进行了考证。但由于缺少足够的证据，算盘的起源问题至今仍然众说纷纭。

有一些学者认为，算盘应该是起源于东汉。因为，中国在书籍上最早出现“珠算”这个名词，就是东汉数学家徐岳所作的《数术纪遗》。但是，也有许多学者认为，此书描写的珠算，充其量不过是一种记数工具，与后来我们所说的能够进行复杂运算的算盘并不是一回事。

此外，还有一部分学者认为，真正意义上的算盘是从元朝开始出现的。这种想法主要源于元代陶宗仪所著的《南村辍耕录》――“凡纳婢仆，初来时曰擂盘珠，言不拨自动;稍久，曰算盘珠，言拨之则动;既久，曰佛顶珠，言终日凝然，虽拨亦不动。”文章风趣生动地把不同资历的奴婢比作不同类型的算盘。学者认为，文中描述的算盘就与现代真正意义上的算盘差不多了。所以，说算盘起源于元代也不无道理。

但是，随着新证据的发现，算盘出现的年代又给人们带来了新的惊喜！

一直以来，人们都认为，最早出现的描绘算盘图样的作品是16世纪时的看图识字类书籍《对象四言》。然而，一个偶然的机会，学者们意外地在一幅北宋纪实类画卷中看到了“算盘”的身影，没错，它就是《清明上河图》――在画卷最左端，有一家名为“赵太丞家”的药铺，药铺正面柜台上赫然放着一架算盘。（编者注：见图中白圈处）

后来，经珠算专家将画面摄影放大，确认画中之物就是与现代使用的算盘形制类似的算盘。也就是说，《清明上河图》是最早出现的带有算盘的图画。而《清明上河图》中所描绘的景象是北宋时期的汴州，所以，其实最迟在公元1000年左右，算盘就已经出现了，比起之前学者们认为的元朝要早了200多年。

那么，《清明上河图》中关于算盘场景的描绘真的靠谱吗？

通常，在中国古代到药店抓药时，必须持有中医所开的药方，然后由药铺熟悉价格的店员计算出总价。比如，甘草三钱、黄莲二钱。而中药汤剂的配方大都十分复杂，一服中药多达十几味或二十几味是常有的事。所以，计算起价格来就比较繁琐。这样，药店里就必然要有得心应手的计算工具。

而在古代中国，充当这个工具的正是算盘。在《清明上河图》中，算盘出现的位置正好是药铺，所以，它是合情合理也值得相信的。当然，算盘出现的时间是否可能更早于北宋，这就需要新的历史资料来佐证了。

肩套式挽具

在《清明上河图》中，不仅有惟妙惟肖的人和物，就连动物身上都有可以琢磨的亮点。比如，大街上拉车的驴。一只驴有什么可看的？别急，再看看驴身上的挽具。

什么是挽具？简单地说，就是套在马或驴身上，用来挽着它们进行运输的工具。那么，《清明上河图》中驴的挽具有什么特别吗？要想知道它究竟有多“牛”，我们不妨先来看看古代国外的挽具长什么样。

读过古罗马著作的人往往会对埃及船只运送谷物到罗马有深刻印象，没有埃及的谷物，罗马人就会挨饿。很多人不仅会问，为什么不从意大利运谷物到罗马，却要选择从埃及走水路运输呢？答案很简单――因为没有一种马挽具能把意大利农业区的谷物运到罗马。

直到公元8世纪，西方挽马的唯一手段还是“项前肚带挽具”――把皮带勒在马的喉部。这是一种很不合理的方法，“勒喉”意味着马一旦使出最大力气就会窒息而死。

由于他们局限于使用这种可悲的挽具，马力既无法用于拉车运输，而且在骑兵战中也加剧了局势的混乱和相互残杀。不论马和骑手多么好，远距离骑马都会遇到严重的障碍。尤其是劣马，在行进中不仅容易疲劳，而且走着走着就会闷塞至半死不活状。

而中国在挽具上则比西方先进太多。很早以前，聪明的中国人就改用了胸带挽具――用绳子套着胸部和锁骨，把负重交由胸部承担。如此一来，马在牵引车辆的时候不仅不会被勒死，而且也能发出更大的力量。

但这种挽马的方法又给车辆带来了一些问题，比如，车的结构要求更复杂了――需要再增加一根长而弯曲的b（安在大车上的工具）。但更重要的是，它把车的重心增高了，使得车在快速转弯时容易发生翻车事故。所以，胸带挽具还需改进。

由于马最有力的位置在肩胛，于是后来，更加科学的肩套便出现了――马的受力点挪到两肩肩胛部位。对马来说，这种设计使其发力更容易，也增加了发力效率。对车来说，类似辕、b等多余部件也可以省去，而且大大降低了车的重心，提高了车的平稳性。

在《清明上河图》中，我们不难发现，这四头驴都采用了肩套式挽具。后来，这种发明也逐渐传到欧洲，但那也是一两百年后的事了。

骑马过独木桥篇6

难度指数：

享受指数：

消费指数：

骑行路线：成都――雅安――康定

路程；485公里(单程)

骑行时间：7天，到塔公后乘车回到康定，再乘车回成都。

推荐人数：2―4人。

这条骑行线路对老手来说简直是小菜一碟，但对初次骑行的朋友来说是个不小的考验，如果单人出行遇到危险情况会很难处理，但是人数太多会造成体力差异太大无法协调，最终耽搁行程的问题。

推荐车辆：前后轮可以快拆的变速山地车，要求有较好的变速和刹车系统。这样回程打包起来比较方便。

A

成都―邛崃(81公里)

离开城市，伴随着美丽的田园风光，踏上旅程的第一步。

从成都高升桥出发，骑出不多远就可以看见川藏公路0公里的路碑，在这里拍几张照片作为此次骑行康定开始的见证吧。继续往前就可以尽览肥沃的成都平原风光。一路上全是平坦的高等级柏油路，可以以较快速度骑行，但要注意保持合理的蹬踏频率让身体逐渐适应。成都到双流20公里，双流到新津25公里，一般情况下2个半小时左右可以到达新津。新津到邛崃36公里，路况顶级，两个小时左右可以到达。到邛崃都会比较早，可以到邛崃老城区的小巷里随意地转转，傍晚可以到城中心的五彩广场看看。小城市的闲适气氛会让人忘记一天的疲惫。

食宿

新津的饭店价廉物美，比较纯正的川菜口味，年饭可以在这里解决。邛崃市内旅馆较多，10―15元可以找到不错的可以洗澡的旅馆，但应注意不要找繁忙街道旁边的旅馆，以免晚上汽车的噪声影响休息。邛崃的奶汤面是当地的一流美食，1元／两，是第二天早餐理想的选择。

B

邛崃―雅安―天全(110公里)

路面逐渐开始起伏，出雅安之后进入山区，骑行强度逐渐增大。

今天仍然是很好的柏油路，出邛崃就开始上一个大坡到卧龙镇。之后基本上是在起伏的丘陵上骑行，总体为缓上，偶尔会出现坡度较大的短上坡。邛崃至名山县50公里左右，到名山县城之前有一个5公里的长陡下坡，注意控制速度。此后名山到雅安的20公里基本上是平路。雅安是去往拉萨的318国道和去往昆明的108国道的分界点。沿318国道向西出雅安一路沿着青衣江而上，路面起伏加大。经过飞仙桥镇(距雅安15公里，镇上有一座已经废弃的铁索桥)、始阳镇(距雅安27公里)，到达天全县(距雅安38公里)。

食宿

年饭可在名山县解决，以川菜为主，价格较低。飞仙桥镇、始阳镇和天全县城都可以停留住宿。天全县规模较大，如体力充足，建议赶到此处停留，另外始阳镇也是不错的选择。住宿费用最低可以讲到5元／人，县城里略微贵一点，但10元钱也能找到不错的旅馆。

C

天全―新沟―二郎山―泸定(108公里)

翻第一座大山―二郎山，这是今日的难点，对于新手来说确是一个考验，一定要战胜自己的耐力，不要轻易下车推行。进入甘孜地区后，城市的气氛越来越弱。

早上尽早出发，确保中年能够到达距天全县53公里的新沟吃午餐。出天全县将会看到“进入山区谨慎行驶”的告示牌。此后会出现较多的上坡，对体力是一种较大的考验，保持平均速度15公里／小时比较适宜。过新沟之后开始爬二郎山，上山路度较大，新沟到隧道口的相对海拔在1000米左右，盘山路18公里，2―3小时可到达隧道口。若遇上大晴天体力消耗会很大，应注意补水防晒。上山途中风景十分秀美，群山连绵，林木茂盛。二郎山隧道全长4176公里，海拔高度2182米，隧道内有灯光，行进较为安全(注意：二郎山隧道目前仍是单向通行，采取双入单出的制度，所以选择双号进入安全性更高，当然自行车是不受单向通行限制的)。出二郎山隧道之后便进入甘孜地区了，一路下坡至海拔1310米的甘孜。二郎山公路甘孜段路况十分糟糕，下坡路总共30公里，高差870米，坡度较大，以土路和碎石路为主，多塌方，应先检查好车况和行李，戴上手套，小心慢行。在欣赏壮丽的山川风光的同时，千万不要忘记留心路面，安全第一。到达泸定后一定不要忘记到汹涌的大渡河边看看红军爬过的泸定桥，门票5元。

食宿

年饭可以在新沟解决，晚上住在泸定，15元能找到不错的旅馆。泸定是甘孜州较为发达的地区，有些方面的条件甚至超过康定。这里可以品尝到美味的水果和小吃，你可以带一些在路上解馋。

D

泸定――康定(50公里)

今天的路况十分糟糕，特别是如果运气不好遇上下雨，道路十分泥泞。出了泸定之后沿着大渡河向上，25公里之后就能到达小镇瓦斯，这一段路以缓坡为主，景色不错，河流两边高耸入云的高山一字排开，壮美的峡谷风光展现在眼前。到达瓦斯之后向左，沿着折多河上行，水势很急。康定的海拔是2700米，从瓦斯到康定的25公里路程坡度之大，并且路况很差，海拔上升了1300米，对于新手来说骑行很困难，预计需要花5个小时才能到达康定。在康定吃过午饭安排好住宿后，可以到较近的跑马山公园看看，登上跑马山是一定要骑马的，还要在草原上高歌一曲，释放所有的烦恼，傍晚看着月亮慢慢的升上天空，那样的月色一定很美。

食宿

康定城区住的地方很多，但需要多比较，20元／人较为合理。路边有很多川菜馆，吃饭前要先问清价格。

E

康定―木格措―康定(52公里)

线路描述

今天的行程非常轻松，柏油马路非常好走，早上出发，一路经过七色海(海拔3400米)、药池沸泉、杜鹃峡、赛马坪、木格措和红海草原六个小景区。不要急着赶路，中年可以在景区吃饭，木格措湖景一日多变，清晨坦面无垠的湖面静如镜面，倒映着雪峰和群山；午后波涛滚滚，涛声如雷震撼山谷；傍晚夕阳西斜时湖面金光灿烂夺目，动静交替的湖水，日变万千。远眺，可观赏藏羚羊、野牛、鹿、熊、狼、麝等动物劲走攀崖绝技和马鸡、松鸡、黄鸭轻歌戏水、恬适醉人。这样的美景你可以多亲近一会儿，下午5点左右回康定就可以了。

途中看点

木格措 又叫野人海，有小九寨之称，距康定县城26公里，海拔2900―3800米，也是贡嘎山风景名胜区的组成部分。是川西北海拔2000米以上地区最大的高山湖泊，她长约5公里，宽约1．5公里，最深处达70余米，是以高山湖泊及温泉为主要特色，融原始森林、草原、雪山为一体，互相映衬，一派原始古朴而幽静的自然景色，仿佛使人们置身于“瑶池仙境”。

F

康定―折多山口―新都桥(75公里)

翻越海拔4298米的折多山，难度非常大，是考验耐力的时刻，也将会是一生难忘的体验。

折多山是一个重要的地域和文化的分水岭，山两边 的风光和风俗差异很大，从新都桥开始康巴藏区的气氛就越来越浓了。

今日应早起，并准备好足够的干粮。出了康定之后是坡度很大的柏油路，能在几公里之内耗尽你的体力，所以建议遇到陡坡还是下来推着走比较明智。走出不远后可以看见天边有一片雪山，不要害怕，那是海拔5000多米的笔架山，并不是折多山。继续前行，满山的野花和静静吃草的牛羊将会呈现在眼前，宁静而美丽。出康定16公里之后有一个道班，一定要补充一些热水。继续往前对体力真正的考验就来了，高海拔高强度的运动会让人心跳变得非常剧烈，此时应注意放慢节奏。折多山的垭口海拔4298米，山峰海拔4989米，盘山路长36．5公里，坚持是第一位的。下山38．5公里，路况较好，高度降低近1000米到达海拔3300米的新都桥。美景由一个美丽的高山海子揭开序幕。下到山底便可以看到谧静的牧场，清澈的小溪，美丽的藏庄，这里便是被誉为摄影者的天堂的新都桥镇境内了。一定不要忘记拍照，到了新都桥镇就没有这么好的风景了。另外，快到新都桥镇时不要忘记了时常向左望望，神圣的蜀山之王会像一座白色的金字塔一样立在远远的天边。

食宿

自带年饭和水。晚上建议不要到新都桥镇上住宿，那里太嘈杂。可以考虑到享有盛名的“藏家第一庄”中住宿(在离新都桥镇3公里处)，比一般旅店稍贵，透过旅馆的天窗就可以看到巍峨的贡嘎山。附近有一家汉族人开的旅馆，8元／人，而且饭做得还不错，只是不能洗澡。如果准备扎营，那附近一座小山会是最佳的选择，小山上有几处残墙，据说是以前的布达拉宫选址。这里是看贡嘎山日出日落的最佳观景点，野花簇拥，还可以俯瞰新都桥镇。

G

新都桥―塔公草原(35公里)

川藏南线北线在这里分开，川藏南线从新都桥西去，我们要沿北线一路而上。向北出新都桥之后基本上是一般等级的柏油路。路旁绿树成荫，更远的地方是起伏的牧场。今天行程比较轻松，路的坡度较小，可以不用赶路，充分享受草原风光。出新都桥35公里后就到达著名的塔公草原。整个下午可以在这里欣赏美景。

途中看点

塔公草原距康定城110公里，自康定沿川藏线西行，翻越折多山，过新都桥后北行达塔公寺。沿线的河流、草原、森林、山体、寺庙、藏房建筑和浓郁的藏乡风情构成了该景区。

“塔公”藏语意为“菩萨喜欢的地方”。塔公草原地势和缓、水草丰茂、物产甚丰，既产虫草、松茸、牙獐，又有酪、奶油、人参果。塔公寺是藏传佛教萨迦派著名寺庙之一，有“小大昭寺”之称，是康巴地区藏民朝圣地之一。每年寺庙都要举行一次盛大的佛事和跳神活动，寺壁挂满唐卡藏画，殿内生动地显示出寺内僧侣及民间艺人的高超技艺。藏式浮雕、彩塑、壁画及酥油制品以及造型各异的浮屠古塔林，具有十分独特的民族宗教文化特色。

住宿

到达塔公后可以住藏民家，乡政府招待所也是藏房，要价10元／人；推荐聋哑儿童学校对面的“仁和旅馆”，房间很干净，比起纯藏房没有那么大的奶腥味，每个房间都有电热毯，10元／人，有一间房子有一个29寸的电视，2张床，15元／人。在塔公最好打消洗澡的念头。

H

骑马过独木桥篇7

以农耕为基业的古镇，清晨是最富有农家田园鲜活气息的时刻，为了体验行走于茶马古道上的马哥头们那份起早贪黑的辛劳，为了用心灵和意念去触摸玉龙雪山被朝霞抹红的壮美，东方刚刚发白，我们已经徒步进入了束河茶马古镇。横跨青龙河的青龙桥高高地耸着背，在越来越亮的、透着淡淡玫瑰红的蓝天下越来越近，那是丽江现存最长的单孔石拱古桥，跨度达33米。暖暖的朝阳漫不经心地投照在青龙侨上，侨背光润，斑驳的五花石燃烧着黄澄澄的沧桑。骑马的游客尚少，闲着的牵马入拉马立在桥头，矮壮的马匹在古道上拉下一条条长长的影子，马儿不紧不慢地摇着尾巴，四蹄就那样静静地踩着金色的石板，但我分明在石板石缝间听到了杂沓不息的，铿锵作响的，茶马古道的马蹄声。

翻过青龙桥进入束河古镇，街巷错落有致，全是石板铺就，一色光润如珠。茶马古道就从镇里穿过，像是一根敷满了岁月沧桑的、古色古香而又依然牢实的丝绳，把整个束河古镇穿成一串斑斓多姿的珍珠项链。街巷伴了沟渠行走，汩汩流淌的，清冽的泉水不停不歇地叙说着束河的古住今来。束河四方街刚刚放水冲洗过，绿柳摇曳下，穿着“披星戴月”服饰的纳西老太太不紧不慢地走着，湿漉漉的街面在朝阳轻抚过处碎银般灿烂，不时有人骑马踏过。茶马广场上盛装的纳西族妇女随心起舞，那舞姿，那歌声，那笑脸，都是那般的古朴，那不是表演，那就是他们快乐的生活。与大小汽车拖着尾气、灰尘挤来挤往的街市相比，这该是天堂里的情景了吧?

除渊源久远的马帮文化外，束河古镇的农耕文化也保存得非常完整。村中宽敞处，早被岁月糅成黝黑的、斑秃不全的低矮围墙环绕着草垛星落的场院，正午的日头下，犏牛懒懒地躺在草垛旁，浑身闪动着黑绸缎般的光亮。小马拴在场头的一排杨树下，深秋的阳光把树叶烘烤出一片金黄，在海一般深蓝的天空中与如絮的云朵一起滑动。不大的场院里立满了一根根独立的青稞架，这些灰黑、斑驳的青稞架一年年高挑着晾干的，黄澄澄的玉米、青稞不知养育了多少代束河人。束河依山靠水，可以耕种的土地十分的宝贵，因此，束河人远古以来就知道将晾晒粮食的场地向高空发展，既简约，又通透，是一种智慧，也是一种美丽。尤其是爬上村后的半山寺，从最高处鸟瞰束河古镇全貌，水领了路，房依了水，自古一脉相承的农耕建筑群中，几根青稞架挂满了沉甸甸的玉米棒，从农家院落灰黑如鳞的瓦井中高高挑起，活生生点化了躬耕自乐的农家生活。

束河古镇靠近雪山，临近龙潭的村东头有一家“呆吧”，黑瓦土墙，是那种不知住了几代人的束河老宅。依了山坡高低起落的四合院洒满了耀眼的阳光，悠悠的乐曲伴着门前的雪山泉水汩汩流淌。厅堂几乎就用一整面墙的玉米棒子做迎客的壁画，黄澄澄的散发着丰收的气息，与柱子脚下的金红色的老南瓜呼应着田园乐趣。如果你觉得还不过瘾，玉米架旁有一盘大石磨，可以悠悠地推它几转，吧主的柜台边还放着一把木摇椅，你也可以像老花镜落在鼻子尖上的老祖母那样，怀抱一本又厚又旧的书，躺在那里懒散地摇摇晃晃。一页页随手拆下的书籍画页，用图钉随意地订在早年被油灯火烛熏黑的木墙板上，有风景，有西洋的油画，也有童话……一间间屋子只是简单地摆放着原木粗制的桌椅，粗糙的桌布上到处摆放着书籍杂志，有时尚的，有旅游的，在一个摆放音响器材的角落里，我还看到《欧洲古典音乐流派》之类生僻少见的教科书般严肃的书籍，显然，吧主喜欢音乐，喜欢书籍，喜欢流行。古朴与时髦的嫁接最能营造出迷人的时尚。

呆吧临水一面是完全敞开的，高高的木栏，我嗅着普洱茶的清香，依了木栏毫无目的地放牧自己的目光。栏下是淙淙而过的龙潭水，绿苔温腻的青石渠内，一簇簇碧绿碧绿的水草在光波中轻轻摇曳，那水清冽，透明，只是看着它，你的舌头下就会发甜。依水的店家用粗粗的草绳拴了装满啤酒的小竹篮，就那样泡在渠里，任雪山化出的甘泉去冰镇它。到过很多很多世世代代以水著称的水乡，像束河茶马古镇这般仍然拥有着“原生态”水流的水乡，实在是少而又少了。呆吧门口立着一块大水牌，上面没有任何一种商品的报价，只是笨拙地写着读书、聊天、做梦、发呆几个大字，旁边画着同样笨拙的小人儿，几乎每一个路过的游客都会停下脚步，对着水牌发一回呆，然后举起相机拍照，就那样专门对着水牌。显然，在这个有1200年历史的山野古镇，这个时尚的小小创意，拨动了人们被喧嚣世俗缠裹得早就麻木了的最原始的意念冲动。

骑马过独木桥篇8

Spa养生，在花香中入梦

引领我的大溪地女孩一身白裙，鬓角插着白色小花，杏黄色的花心是她身上唯一的色彩。这是在茉莉亚岛的Helene Spa，一间开在花丛中的Spa中心。与纯白侍者呈现鲜明对比的是，这里几乎被色彩填满。鲜艳的花朵填补着每一寸空间，更衣室的竹缝间、木凳的角落边、沐浴的水池里自然，扑面而来的花香更能让人神清气爽。

我注意到接待室的墙壁上有一幅大溪地美女沐浴图，上身的女孩以虔诚之心接受雨神的邀请。

Spa中心的环境仿佛一座热带植物公园，一间间只有天顶而没有墙壁的房间错落在公园内，不过并没有任何走光的风险，四周高大的绿色植物就是一面面天然的墙壁。

那个浑身纯白的女孩先领我进入雨浴间。所谓“雨浴”，并不是简单的花洒，而是人要先趴在一张被温水打湿的木床上，然后雨水从天顶的管道慢慢洒落到身上，从头到脚，皮肤被温热的雨水完全包裹。听着丛林中不知名的鸟叫，人也很快在鸟语花香中进入梦乡

醒来时，侍者已回到身边。她带我沿着花园中用木桩连接的小路走向另一处花房，这里是按摩室。洁白床单的一个角落摆放着刚刚采摘的大朵鲜花。突然想起在接待室里曾看到一张荣誉证书：读者选择最具大溪地特色Spa中心。我问女孩，你们的特色在哪里？她笑着说，你看，这里香薰油膏的原料都是大溪地的物产，她一边说一边让我轻轻嗅了一下精油的气味，一股清淡的椰蓉味道立刻弥漫鼻尖。看我一脸陶醉的样子，她又笑着说，这对皮肤好。另外，我们的按摩手法虽然和其他地方大同小异，但我们是用心去服务。我们不需要问顾客关于轻重的感受，我们能感觉到。

享受这样一次非凡的Spa体验，也需我能用心与按摩师“对接”。而就在这通过肌肤交流而升华到心灵交流的过程中，我又已然进入梦乡。再次醒来时，那浸透周身的温暖与舒爽，让我仿佛迷路人见到指引航向的明灯一般。

Tiki村，来自土著的问候

除了Spa体验， Tiki村每晚的土著表演也是茉莉亚岛最具地域风情的精彩呈现。

抵达村口时正值日落时分，头戴鲜花、肤色黝黑的大溪地美女给我们的见面礼除了花环之外还有一张甜美的笑脸。

村子朝向西方，因而有着观日落的最佳角度。游客把观景台挤得水泄不通，这让我每张长时间曝光的照片都因往来人流的震动而焦点模糊。此时平静的海面被霞光染上万道光彩，可近海处一座孤零零的水上屋虽成全了构图却破坏了自然的风景。水上屋并没有木桥与主岛连接，只能通过独木舟才能靠近。这应该是为蜜月中的情侣而建的。如此想来，就不再觉得它的突兀，反倒羡慕此时正在水上屋中欣赏日落的那对神仙眷侣。

村落由几十间功能不同的房间构成，据说几百年来都没有太大的变化。日落后游客在几个Kiti村家族导游的带领下进入不同的木屋参观。

有一间的门外贴着厨房的标签，可进入后却发现里面一片沙地，空空如也。正好奇锅碗瓢盆都被藏在哪里的时候，从屋外进来十几个精壮的小伙儿。只见他们先把地上的浮沙铲走，地面上现出几条横架的椽木。他们把椽木搬开，下面就露出一个大坑，坑里冒着热气。导游介绍，这是当地人蒸煮食物的独特方式，食物会被渗入一股天然的泥土香气。

还有一间长屋只有天顶而没有门窗。房间正中摆着一艘巨大的独木舟。由于大溪地的气候有鲜明的旱季、雨季，每到雨季，当地人为了木船不被雨水侵蚀，就把它们搬到屋子里存放。

村子里还有一面墙壁引人注目，每个路过的游客都会驻足良久。墙壁上贴满了来自世界各地的艺术家到大溪地采风的杰作。画面的主题无一例外都是不着上装的大溪地少女――海滩上、椰树下、夜风中，她们浑然与天地融为一体。

晚餐是在一间阔大的长屋内举行。除了刚刚出坑的混着泥土气味的Fei (煮熟的香蕉)、Uru (一种可充当面包的果子)、Taro (芋头)、Fafa (菠菜鸡肉)等大溪地的特色美食外，还能欣赏到时装表演。模特自然是风情万种的大溪地美女，只见她随着音乐节拍，把一块简单的长方形花布（当地人叫“沙龙”）在身上围绕出几十种花样，时而是纱裙，时而是抹胸，时而是头巾，又或者把两三块组合在一起，搭配出一整套时装。

晚餐过后，表演开始。为了让游客了解当地人野趣十足的生活方式，一个日本女游客被邀请上台和大溪地帅哥一起把刚从椰树上打落的椰子去壳、削出椰肉，再把椰肉挤成椰汁。其中削肉环节专业度最高，一不小心，那纯白色的椰汁就有可能变成草莓的颜色。

垫场表演之后，进入正式表演环节。几十位身穿草裙、头戴鸟羽的当地青年为游客模拟了一场盛大的大溪地婚礼。从情人见面到订下终身，从婚礼仪式到部落狂欢，虽然他们日日表演同样的节目，但脸上的笑容却绝对真诚，就连看台上的游客也被他们深深感染了

Bora Bora，恋上水上屋

很多好莱坞明星把大溪地Bora Bora的水上屋视为度假地首选，马龙白兰度、妮可基德曼、“绝望主妇”伊娃都在Bora Bora拥有自己的度假别墅。据岛上侍者介绍，很多明星入住水上屋后可能一两个星期都不再出门，瑜伽、阅读、或者简单的日出日落，都是他们恋上水上屋的理由。

我在大溪地的水上屋虽无法与明星的相比，却也同样可以让我足不出户。

每天早上，我那拍摄日出的冲动都被晒到屁股上才慢慢醒转的睡意抵消得一干二净。南太平洋的日出实在太早，早到彻夜狂欢的我没睡几个小时就已感觉天光大亮。不过也用不着沮丧，因为不多时，一阵早餐的清香就从海面上遥遥飘来。送早餐的侍者划着独木舟，一个头戴鲜花的美女微笑着走上水上屋的码头阶梯，把餐篮中烤得焦黄的土司与南太平洋水果摆在了我的餐桌上。

吃完早点，此时的太阳已足够刺眼，如果不想被晒成焦炭，最好就在房间里安静地阅读。看书看得累了，那就打开窗，眺望远处平静的水面，或者只看脚下那自在游弋的热带鱼群。你会发现它们也是很聪明的生物，先是慢慢从房屋投射的阴影里游到阳光下，那炽热的光线让它们犹豫了一下就退回到阴影里。等下一次再靠近明暗交界线时，有了经验的鱼儿就不会再越雷池半步

下午太阳的光线已不像早上刚出炉时那般彪悍，此时可以换上泳装，戴上蛙镜与鱼群一起漫游。我看到不远处一个邻居竟然穿上全套的潜水衣站在水里，这身打扮在这深不足一米的泄湖中显然是多此一举。

黄昏降至，一个人站在连接水上屋的木桥上等候日落。到各个房间打扫卫生的大溪地大妈，耳鬓插着白花骑着自行车从我身前经过。我问，能借我骑一下吗？她笑着爽快地答应。木桥很窄，两边又没有护栏，挂在胸前的相机让我几乎失去平衡落入水中。我把车骑到木桥的最远处，一个人坐在桥边安静地看日落太平洋的景象。那最后一缕光线柔和地打在脸上，我不想笑，却又发现忍不住。

水上摩托，与独木舟并肩同行

摩托艇是在大溪地Bora Bora岛最受欢迎的水上运动。通常绕岛一周，在深蓝浅蓝交错的泄湖（Lagoon）上纵横驰骋，可遇到色彩缤纷的珊瑚群落，还可下到水中与热带鱼群狂欢。不过这样一小时骑游的价格不菲，大约需要3000元人民币。

出发前有教练讲解起步停车的基本要领。出于安全考虑，每个人都要套上救生衣，手腕还要系上摩托艇的钥匙环，这样一旦落水，钥匙也会跟着一起脱落，以保证摩托艇马上失去动力停在原地。

随着马达发动的突突声，艇后排水管里激射出一道水柱，水柱周围很快就出现了一道彩虹

出于对教练的尊重，开始时大家还小心翼翼地跟在他身后开辟的水路上排成一字纵队，慢慢队伍就分散成人字型。后来教练也玩Hight了，竟然在摩托艇上做起体操，引来我们一阵阵的大呼小叫。

骑马过独木桥篇9

原文：

《却敌凯歌》朝代:宋    作者:赵万年

吁嗟黠虏何猖狂，引弓百万侵吾疆。

首屠枣阳捣神马，窥伺长江欲苇航。

隆冬久晴江水涸，直揭小樊厉源漳。

马沈人溺相枕藉，霜刃逼胁狼驱羊。

连营立栅三十里，旌旗蔽野尘埃黄。

元戎忠赤过张许，隔江独对虏酋语。

剖析大义面折之，自比关西伟男子。

虏酋闻风虽缩颈，业谓渡江无我御。

四山列骑意洋洋，拟欲一鼓下襄阳。

城头四隅密分布，整饬器具严堤防。

火油金汁罗炮座，托叉擂木森旗枪。

睥睨楼橹排万弩，铧车克敌皆蹶张。

一朝步驰如云集，前摧草牛负土囊。

云梯飞桥对楼耸，虎炮鹅车数里长。

裹以犀革如帆幔，木楯皮屋翼两旁。

铁骑后拥千百队，矢如蝟集攒锋芒。

杨柳阴中浮梁就，三千敢勇忽推墙。

层几列弩下如雨，霹雳巨炮落穹苍。

尽将攻械付烈焰，如焮蛇豕燎豺狼。

骑者颠仆步者走，伤者号叫立者僵。

虏酋蒲察与葛札，或贯其脑斧其吭。

生擒首领数百人，毙马横尸盈战场。

未几采木空林薮，旬月运土成高冈。

噪声裂地屋为震，火焰烛天星无光。

谁知壮士中夜出，人持炬马列前行。

强弩叉镰迭相卫，长锹大钁声琅琅。

黎明炬堙为平地，虏酋丧气若有亡。

因风纵火烟焰猛，拱手坐视摩痍疮。

犬羊震讋心胆碎，却携金印来投降。

从兹虏势大沮摧，自焚攻具烧营房。

甫逾江北复连营，放牧盈野何駉駉。

脱鞍解甲马下睡，胡鼻齁齁辊雷鸣。

岂知战舰轻移岸，急雨狂风乱橹声。

百鼓忽鸣万弩发，继以飞砲欻流星。

人马惊乱相蹂践，肉填溪谷压膻腥。

穹庐遁去无遗迹，捷书排日风飚急。

九重北顾正宵衣，览奏龙颜增喜色。

顾嗟李勣贤长城，不假援兵却胡羯。

天书沓至赏元功，渠渠温语褒忠烈。

方除戎团追徽省，行且斋坛授节钺。

命圭相印一时来，闻道殿岩已虚席。

谁知帷幄运奇计，裨赞尤多玉季力。

弟兄携手上凌烟，卓冠古今真殊绝。

我从武科备戎行，先生置我宾僚列。

骑马过独木桥篇10

椅子是幼儿日常生活中接触最多的东西，从家里的电脑椅、餐椅到幼儿园里的小木椅，是最司空见惯的东西了。椅子能玩出什么花样来？此活动设计的灵感来源于我们班一位非常调皮的小朋友，他不仅仅满足于“椅子是拿来坐”的，一会儿玩杂技，一会儿又当马骑，一会儿又当高山……其他幼儿看见了，纷纷效仿。我想：椅子原来这么好玩，何不设计一节教育活动，让孩子们尽情地玩一下椅子，看看能玩出什么花样来。

活动目标：

1.通过椅子游戏，练习从高处往下跳等动作，发展平衡、协调能力。

2.培养勇敢探索的精神。

活动准备：

1.小椅子25只，小红旗1面，方塑料凳3个。

2.塑胶地垫4块，音乐、视频等。

活动过程：

1.椅子热身活动，激发幼儿兴趣。

（1）坐船

师：今天，老师带你们乘着船到海上去玩，坐好了，咱们开船了。（播放音乐：开船声）教师模仿开船，边走边带领小朋友们做以下动作：船左右晃、加速、绕方凳、颠簸等。

（2）登高远眺

师：小朋友们，前面有一座小岛，我们去那里看看好吗？（减速、靠岸等动作）船马上就要靠岸了，先别急着上岸，让我们登高望一下，前面的小岛上有什么（站在椅子上远眺）。

（3）下船（从椅子上往下跳）

师：老师看见前面有一片草地，草地上有许多马，你们听（放音效：马叫），我们双脚并拢，轻轻地跳下去，别把它们吓跑了。

（4）骑马、赛马

师：小朋友们每人选一匹马，我们一起骑马玩。你们会不会骑马？试试看（双手抓在椅背两侧，四散练习）。

师：小朋友们都会骑马，真棒！下面我们来赛马，比一比哪匹小马跑得最快，老师做指挥官，我用小红旗发令（幼儿从场地左端骑向右端）。

（评析：根据大班幼儿的特点和活动能力，利用身边的资源――小椅子，展开“航海”、“骑马”、“赛马”游戏，对幼儿来说既熟悉又新鲜，极大地调动了幼儿的积极性，为下一环节的探索活动做了极好的铺垫。）

2.幼儿自由探索、交流椅子的玩法。

（1）观看视频：马术表演

师：我们的小骑兵本领可真大，骑马骑得真棒！你们有没有看过马术表演（放视频：马术表演）。

（评析：看着演员们在马上闪转腾挪、忽上忽下，时而金鸡独立，时而倒挂金钟，孩子们不禁鼓起掌来。通过观看马术表演，给幼儿带来了新的刺激与挑战，激发了幼儿勇敢尝试活动的兴趣，也为他们的自由探索打开了思路。）

（2）引导幼儿利用椅子探索马术

师：我们也来进行马术表演好不好？要动脑筋，想出和别人不一样的动作。

幼儿分散练习，自由探索：有的站着骑“马”、有的躺在“马”上、有的从左侧跳上“马背”从右侧跳下、有的倒着骑“马”……

教师巡回观察指导，引导幼儿跳下时前脚掌先着地，轻轻落下。

（评析：把自己的椅子当作“马”来骑，符合幼儿的年龄特点和游戏特点，幼儿兴奋地模仿着上马、骑马、下马等各种动作，很好地发展了幼儿的跳、跨、平衡等技能，培养了幼儿动作的灵活性和身体的协调性。）

3.合作探索，适时指导。

师：马术表演除了一个人表演外，还可以几个人一起表演，请你们也来试试。

引导幼儿合作探索：过小桥：几只椅子排成―排；钻山洞：用椅子搭成山洞钻等。

（评析：从个人活动到合作活动，由易到难，将活动推向高潮。不仅让幼儿体验了椅子游戏的乐趣，还有同伴合作的乐趣，增进了幼儿彼此之间的感情。）

4.游戏结束，放松活动。

小朋友们今天玩得高兴吗？我们一起乘着船回家吧！（播放音乐：开船声）

（评析：“乘船”游戏前后呼应，有始有终，让幼儿从紧张刺激的游戏中慢慢放松身体，回归平静。）

活动延伸：