天涯若比邻的上一句十篇

天涯若比邻的上一句篇1

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

—唐·王勃

这是我最喜欢的一首诗。

万籁俱寂，独坐灯下，茗香绕缭，不禁又细细品味流淌在诗中浓郁的情感。

雄伟的长安城周围是秦国的故地，远远看上去，渡口是一片迷蒙的云烟，缥缥缈缈，似乎带点忧伤。在这里，王勃要与平日里朝夕相处的杜少府分别，心中有无限的不舍之情，因为他们同在官海中浮沉。但是只要世上还有杜少府这个知心朋友，即使远隔千山万水，他们也像近邻一样。所以，在岔路口分手时，他们也不会像多情的青年男女那样伤心落泪。

“海内存知己，天涯若比邻。”这是知音相慰的诺言，这是心灵守望的期盼。古往今来，又有多少好友情同手足，即使万里河、千丈岳也不及他们之间的友谊。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”王维的一杯酒使朋友温心、暖肚；“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”人影、船影逐渐消失，但李白与孟浩然的心紧紧地牵在了一起；从抗日到二万五千里长征，毛泽东与朱德一起携手指挥作战，同甘苦，共患难；恩格斯为马克思写《资本论》省吃俭用，鼎力相助，两人的友谊可以说是世上最伟大的……

“海内存知己，天涯若比邻。”是呀，朋友与朋友之间不在乎相距的距离有多远，只在乎彼此的心是否在一起。这使我不由得想起我远在厦门的好友—晓迪，她是我唯一的知心朋友。

曾记得那次下雨天，被淋湿的我们到车站躲雨。我不由地打了个喷嚏，可这喷嚏引起了晓迪的注意，于是她把仅剩的半杯热水给我喝，让我暖暖身子，当时的她头发也是湿漉漉的，我感觉她的身子也在微微发抖，但她却好像个没事人似的，一直在冲我笑。我当时真的很感动，也很感谢她，心中默念：晓迪，我一生的朋友。

天涯若比邻的上一句篇2

———题记

正所谓“海内存知己，天涯若比邻”好一句妙诗！不仅深深地流露出王勃你与朋友间深厚友谊而依依不舍，更流露出诗人王勃的昂扬向上，豁达开朗的胸襟……

虽说有地方就会有朋友，但有的人，男女分别，却哭哭啼啼的，这何必呢？我很欣赏你，王勃！一个嵩高的诗人！学习了你这首《送杜少府之任蜀州》我感到这首诗气势豪迈，意境开阔，“海内存知已，天涯若比邻”不但使我懂得珍惜朋友友谊，还让我饱学您那昂扬向上，豁达的胸襟！

天涯若比邻的上一句篇3

妈妈每天的辛苦操劳你理解吗？曾经，你是否因为母亲一句严厉的批评摔门而出？然而你又是否注意母亲双鬓间那日渐增多的白发，额头上那日益突显的皱纹？“慈母手中线，游子身上衣”，又有哪个母亲不疼爱自己的儿女呢？母亲的一言一行，一举一动，都渗透着丝丝爱意，然而我们总是看不见，看不见那颗关爱的心，看不见那辛酸的泪，看不见……母亲理解你，你能理解她的心意吗？

朋友之间也需要理解。我们每个人都拥有自己的朋友圈，但患难与共的又有几个呢？当你的朋友因为一句无心的话而伤了你，你会翻脸不认人吗？当你的朋友因为一个误会而疏远你，你会主动沟通吗？或许是，或许不是，设身处地，将心比心，换位思考，才能少误解，多理解。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，若是理解，不必在乎时间的长短；“海内存知己，天涯若比邻”，若是理解，又何须在乎空间的远近？“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，朝朝暮暮，咫尺天涯，理解只在乎真心相通。

当你理解别人时，别人也会理解你；你只要去理解别人，就会得到别人更多理解。理解是维持友谊的基础，只有互相理解，才能共同前进，友谊长存。

天涯若比邻的上一句篇4

追溯时空，千百年前，古人同样生活在阳光下，风雨中。亦都饱经寒来暑往，雨逝雪扬的季侯轮回。

然则，古人对时空，空间，尤其是网络这一现代时尚的词语，却很难研读。

缘是他们除却了目光的距离，声音的距离，就只有凭借洋洋的文字传情；七彩的画卷写意了。

古人只懂得文字的韵律，画卷的意境。却很难找寻快捷的传递方式，将字画传与友人读赏。

这便是古人的无知与无奈。

亦缘是有了如此古拙，现代人才发明了网络！

有人说网络是虚拟的，而虚拟的网络里，却有真实的文字；真实的声音；真实的颜色。

在仅有一平米的空间里，在仅有秒许的时间里，坐拥一台电脑，把玩一部手机，便可与远在天涯的友人传情，议事。

何须再有“马上相逢无纸笔”的尴尬？何须再有“鸿雁传书抵万金”的劳顿！

“不临沧海听波涌”，“不乘飞船逐云月”，是问古人，有何人如此神游过？

江南花红时，你可以聆听北国飘舞的雪落，北国飞雪时，你可以欣赏江南的牡丹花开，此举，恐怕亦只有在蒲松龄的《聊斋志异》与吴承恩的《西游记》中找寻了。

如此神奇的网络，就是帝王将相，诗仙词圣，亦恐难遥想。

而我们居然就真实的生活在如此的神奇中！享受着网络的神奇。

我们真实的空间里，雨沥中，书写着精美的文字；风舞中，渲染着七彩的颜色；阳光里，传唱着甜美的歌音；空气里，打印着鲜活的影像。

诚然，这些飘渺的东西，用我们的耳闻目染，是难以捕捉。

然则，这些飘渺的东西，居然就真实的飘隐在我们的工作中，睡梦里……

“海内存知己，天涯若比邻”，我的耳边仿佛又有人吟唱起，我心念闪动之余，不禁豁然省悟，这岂是先人的古拙，这是后人的亵渎！

这首千古绝唱的诗句，岂不正是唐朝时的网络歌曲？此曲在现代的网络歌曲排行榜中，应名列何位？

我由衷的赞叹，古人用他们那时的浅薄与平凡，却预言了千百年后的深奥与神奇，这是现代人所不能及越的伟大！

亦缘是如此，我才敢试想，那些网络群英，是不是亦吟唱了这首绝句，从此领引了启导，才创造了今天的网络？

我亦无从知晓。但我却知晓了诗人王勃骄人的文采与不朽智慧

现代人拥有了网络，固是值得傲美！

神奇而又虚拟的网络里，有值得人们传咏的伟人轶事，乡土趣闻；有值得人们仿模的英雄侠士，民间佳话；亦有供人欣赏的名胜古迹，影视剧集；更有供人聆听的歌曲传唱，百家讲坛……

然则，网络里亦有诱惑的罪恶；败俗的伦理，低俗的艳色……

虚拟的网络里，亦有生活，比我们真实的生活还要如幻，原是网络，原本就是从真实的生活中神来。

我曾遐想，网络里是否还保留一方从未下过雨雪的圣土，如果有，我愿意搬去居住。

然则，居住的楼宇室所，无论如何舒适豪华，都难免会寂寥，就仿佛在太空里写作，纵使灵感泉涌，亦很难写出只言片语。

写至此处，我忽然想起了我天边的朋友—网友，何不邀‘他’‘她’们与我一同居住。

天涯若比邻的上一句篇5

1、兄弟如手足。

2、打虎亲兄弟，上阵父子兵。

3、情同手足肝胆相照。

4、你经历那么多的人，聚聚散散、分分合合以后还会有，但是你要记得最后留下的永远都是我。

5、海内存知己，天涯若比邻。海上生明月，天涯共此时。人生贵相知，何必金与钱。

6、宴笑友朋多，患难知交寡。

7、小来落托复迍邅，一辱君知二十年，舍去形骸容傲慢，引随兄弟共团圆。羁游不定同云聚，薄宦相萦若网牵。他日吴公如记问，愿将黄绶比青毡。

8、兄弟不是一幕短暂的烟火，而是一幅真心的画卷；兄弟不是一段长久的相识，而是一份交心的相知

9、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。

10、我一生最好的年华全和你们一起踢球喝酒吹牛了，所以后来我们都是光棍。

11、兄弟是身边那份充实；是忍不住时刻想拨的号码；是深夜长坐的那杯清茶…

12、朋友需要你今天帮助，千万不要等到明天。

13、阮咸别曲四座愁，赖是春风不是秋。漫漫江行访兄弟，猿声几夜宿芦洲。

14、梦；总不够漫长可我们需要梦想。情；总让人受伤可我们还念念不忘。雨；下得再漂亮可我们还喜欢阳光。你；虽不在我身旁可我从未将你遗忘…亲爱的兄弟，最近好吗？

15、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

16、塞上风雨思，城中兄弟情。北随鹓立位，南送雁来声。遇适尤兼恨，闻书喜复惊。唯应遥料得，知我伴君行。

17、锦上添花是哥们，雪中送炭是朋友，有福同享有难同当是兄弟，心有灵犀一点通的是知己，一生知己不多，你就是我的知己。

18、兄弟就像片片拼图，结合后构成一幅美丽的图画，()如果不见了一片，就永远都不会完整，你-就是我不想遗失的那重要一片。

19、孟氏好兄弟，养亲唯小园。承颜胝手足，坐客强盘飧。负米力葵外，读书秋树根。卜邻惭近舍，训子学谁门。

20、不论经历多少岁月，不论走过多远路途，我都深深怀念那条路，它曾经引导我与你相遇。

21、情同手足肝胆相照。

天涯若比邻的上一句篇6

身隔千山万水他，却总是让你感觉似在身边，总会有一种东西能让你跨越时空的鸿沟，透过那些承载着心灵的文字，平常的唠叨，不经意间的一句关心亦或是问候。心灵的声音总能激起穿越洪荒的回响引起共鸣。文字和语言在你我之间架起了一座心灵的桥梁。

世界上最遥远的距离是心灵，最近的距离也是心灵。

海之角，天之涯。一份来自心灵深处的关心和思念，能让这两颗心感觉是如此的亲近，就如王维的诗句“海内存知己，天涯若比邻”。或许两个人永远也不会见面。又或是朝夕相对，没有心与心的沟通，就算他费尽唇舌也是枉然，心与心的距离还是那么的遥不可及，行同陌路。注定只是漫漫人生长路上的一个匆匆过客。

但距离在人与人之间必不能少的。正是因为有距离，人的人的关系才有的陌生人，朋友，亲人，爱人。如何把握心灵和心灵之间的距离却又十分重要。封闭的心灵会让我们在挣扎中窒息，所以心灵和心灵一定要留下沟通桥梁，心和心靠在一起才会温暖，否则就会在孤独中沉寂的死去。

天涯若比邻的上一句篇7

《论语》云：德不孤，必有邻。所谓“德”指的是有道德的人，“不孤”就是不会感到孤单，也就是说，有道德的人是不会感到孤单的。为什么会这么说呢？孔子说，这是因为“必有邻”。从字面上来理解，“邻”就是“邻居”。我们知道，在生活中，邻里关系是人们接触最多，也是最为重要的人际关系之一。

今天将这句话应用于公司，其实也是相当富有积极意义的。

先论职员，虽然“德不孤”强调的是个人的努力，是我们应该如何着手提高自己的道德修养。这不仅仅只是讲述了一个道德修养的问题，我们做任何有意义有价值的事情，都希望有人理解，有人支持，然而在现实生活中，由于种种原因，我们在做这些事情的时候，也许在相当长一段时间内需完全依靠自己的努力。但是，只要我们坚持不懈地追求，身边的人总会从不理解转为理解，从不支持转为支持，而远方那些志同道合的人们，也会通过各种渠道在了解了我们的所作所为之后，一定会给我们送来遥远的祝福直至帮助的。

再论公司，公司首先要考虑的是，这个团队是否努力，而不是考虑刚开始的时候客户会以什么样的眼光来看待我们。我们知道，在现实生活中，讲道德，讲原则，可能会使公司陷入某种困境。但只要我们真诚相待，一切为客户着想，设身处地地为客户的利益设想，迟早有一天，客户会向我们抛出橄榄枝，视我们为合作伙伴的。

“海内存知己，天涯若比邻”，在古人看来，只要真是道德君子，那么即便在短时间内没有互相呼应的伙伴，但时间长了，总会有同样性情和抱负的人过来与他亲近的。“德不孤，必有邻”，孔子在这里讲的，其实不仅仅是一种人生经验，更是一种社会生活的规律。

天涯若比邻的上一句篇8

原本蓝蓝的天空，白白的云，即刻好似天不再那么蓝，不再有飘白的沉重的双眼不自觉的眨了眨，确实，发自本身内心不禁的感叹，注目的情景依稀不存在了，都变的离我那么的遥远了，我无法回头抓住了。整个天空似布满了乌云，试想大雨即将来临，恐怕我想要的躲避是想着剩下的是值得回忆的往事，不会轻易让它流逝。对于你，我的好友，永别了。

我们能否依如从前再次相见，待那时你是否听到有人开口亲切地对你说：“久违了，我的好友——你”虽然不便猜测此时的到来该有多久，但愿可等到这句话，忽从内心深处感受到温暖。还记得从前，我们同在一片蓝天白云下，踩踏在同一地面上，呼吸同一处空气，想象同一件心事，欢快的玩乐着，似无忧无虑。回忆这是多么熟悉而美好啊，心生万分感慨，可怕的孤独寂寞感油然而生，深入自身的落寞，热闹原来是那么的不击一堪呢。分离了，我想问：“你生活依然好吧？”如初的场景不留痕迹的流水般不顾任何情意而流走。一句古诗“海内存知己，天涯若比邻”即使对方远在天边，无论天涯海角，亦可知此牵拌着那人的心，试想和探从某人心如波涛般汹涌翻腾滚滚，如出甚密的心事，犹如海浪不满海水的平静而渴望涨潮来勇猛地冲唰自己。

多少日子我们曾共同走过，满怀心事的踏步而过，是否还残留脚步下的余迹。我顿觉酸楚。深知人生旅途遥远漫长，我们不是同一平面的两条不相交的平行线，而是有交点的相交线。岁月不间段，忽闻有人对你说：“你……最近可还好”那是好久不见后的再次重逢和相见，喜悦自然渗透胸膛，似久病重生又见光明，吐露舒心。“很好”万般欣喜易然得到诚恳的回答，便知二人是分离不开的，你走向何方，世界的广大，天地的宽广，但是距离是会有被缩短和拉近的时候。好话不再多说，只便是你若能记与心上已足矣。曾经我们在欢声笑语中互相陪伴同行，如今剩下的道路我们各自须分道单行，亦无悔。有句话“有缘千里来相会”如若应允了此话，来不及走往前方道路时，下一个路口，随即目光的焦距回缩，恰然触及一抹久而不见且熟悉的身影，勾勒起似笑的嘴角，不由自主的透露心声……

你……走好吧，勇往直前，大胆地迈步前进吧。偶尔回头，你止步望向身后的人，正向你摇手送别，你婉尔一笑，欲言又止。身后的人眼看你沉重却快走的步伐，潸然泪下。亦展转反侧身子褪祛身影。顿忆《再回首》，曲子的声调又依稀而听，歌声渐近渐远回荡在耳畔，似觉有人歌唱。千万次不舍得，千万次留恋。蓦然回首，原来那人却在灯火澜姗深处……

天涯若比邻的上一句篇9

转眼我们分开了数月，说句实话，真的好想你.

曾经我们一块游戏，一同欢乐，可是时间过的真的好快哦，毕业的时候，你对我你即将回老家，当时我真的感到好失落，一想到即将与你分开，莫名的伤感就涌上心头，

终于，不愿到来的日子还是来临了，考试后你对我说：＂我要走了。＂我真的好伤心，你是我那么要好的朋友，可是你却要走了，你走了。记得在之前你对我说我们以后保持书信联系，我听候内心顿时平静了一些。可是，就在你走后地2个星期，你打电话给我，问我是否收到信的时候，我才晓得你写信给我了，后来我们就这样失去了联络。整整2个月，每天都在思念你，都在回忆我们曾经在一起的时光，都在回味我们的友谊。真的好想你，我最要好的朋友。你现在过的还好吗？现在天冷了，真想对你说句：＂多加件衣服＂王维说的好：＂海内村知己，天涯若比邻。＂我相信，只要我们彼此在心中想着对方，我们依旧是好朋友！！

新年即将到来，好象对你说句：＂朋友，新年快乐！！”

天涯若比邻的上一句篇10

从《诗经》到如今的现代诗，中国诗经历了几千年的风雨，历久弥新。

“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，朴素的诗句道出了朴素的感情。“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路”，简短的诗句表达了屈原对楚国的忠贞情怀。“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”，曹操铿锵有力地说出了他老当益壮的暮年志向。“采菊东篱下，悠然见南山”，我们仿佛又可以看到陶渊明特有的那份闲适与自然。

诗在唐朝达到了顶峰，内容也更加多元化。

“海内存知己，天涯若比邻”，王勃站在分道的路口，告诉朋友切勿“儿女共沾巾”。“无人信高洁，谁为表予心”，骆宾王身陷牢狱，只能望“蝉”兴叹。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，李太白一首《梦游天姥吟留别》，将他不愿与权贵同流合污的志气娓娓道来。“国破山河在，城春草木深”，身处乱世的杜甫，只能空叹国破家亡之恨。王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，韩愈的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，杜牧的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。这举不完的优美诗句都在诉说着中华文化的发展。

来到宋朝，诗以词的形式继续发展。

苏轼的“老夫聊发少年狂”，开启了豪放派的大门。李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清”，又为婉约派作出了诠释。这两派交映生辉，造就了宋词的不灭地位。辛弃疾的“像当年，金戈铁马，气吞万里如虎”，柳永的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，晏殊的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，又让我们沉浸在宋朝这段半荣半辱的历史。

接下来的元朝诗以“曲”的形式着称。

“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”，马致远将游子的思念描绘得淋漓尽致。“兴，百姓苦，亡，百姓苦”，张养浩又道出了百姓的苦难。

元朝以后，诗似乎逐渐没落，但却并未被人们遗忘。清朝时，龚自珍的《己亥杂诗》更是让我们看到了诗的希望。“我劝天公从抖擞，不拘一格降人才”，“落红不是无情物，化作春泥更护花”，这些琅琅上口的诗句正表达着作者的心声。