枕上蝶十篇

枕上蝶篇1

“六合枕”又称“六合泰枕”，指的是一种上下左右前后各有一个透气孔的软枕。据传它源于清代鼎盛时期的山西票号，认为第一个“六合枕”是日升昌的柜台先生郭缙德的夫人柴氏所做。柴氏心疼日夜操劳有时仅能在长椅上躺息片刻的丈夫，于是便创新制作了通风透气的六孔枕，而郭缙德试用后确感舒服且有助于睡眠，就让夫人做了赠与东家和掌柜。其精巧的做工和安睡的功效获得了东家和掌柜的一致好评。因其单面形似钱币，且各孔互通，代表天地东西南北，寓意票号界追求的最高境界：“融会贯通，汇通天下”，故取名六合枕，从此“六合枕”藉中国第一票号日升昌的名气在山西各大票号中传开。

由于“六合枕”缝制工艺复杂，其传播范围仅在富人商家。待到光绪二十六年（1900年）八国联军侵入北京，慈禧太后、光绪皇帝西逃西安，取道宣化、张家口，路经大同、太原，行至平遥时，由于长途颠簸，加之心忧外患，慈禧辗转反侧，久久不能入睡，在外侍候的平遥官吏急忙献上了当时平遥特有的“六合枕”，使得慈禧安然入睡。次日，慈禧顿感心旷神怡，便问此枕为何叫“六合”，得知“六合”指枕上有6个孔，而且各孔互通，代表了天地、东西南北，寓意天下太平祥和时，感慨万分，脱口说道：“祈愿早日天下太平，国泰民安。”于是赐名为“泰”。从此，“六合泰枕”的名字便传了下来。但是，由于时局动荡，更是由于缝制工艺复杂，六合泰枕并没有在民间真正流行起来，而仅在一些富商、票号东家掌柜以及满清贵族家中有所使用，如今存世较少。

西汉南越王博物馆藏有一件海棠形孔的六合泰枕，海棠形孔是在方孔的基础上进一步衍化形成的。此枕为清末民国时期物，枕身为黑色缎，内孔为红色缎，都有布局较疏的暗花，两边堵头为艾青色缎面并有绣花，枕头整体配色雅致又不失活泼，同时兼顾了美观和耐用。

明清时期是我国传统吉祥图案盛行的时期，可以说是“图必有意，意必吉祥”，与人们夜夜相伴耳鬓厮磨的枕头承载了人们对未来美好生活的向往，更是以吉祥图案为最多。中国传统吉祥图案的表现方式多种多样，但是主要为两种，一种是“假物喻事”，一种是“借音阐意”，这两种方式在这件六合泰枕上都体现得淋漓尽致。如“蝶恋花”图案，围绕着海棠形孔，、枝蔓、叶子以及花苞布局疏密有致，雌雄两只蝴蝶期期相对飞舞于花丛中，整体构图协调而平衡，构成一幅美好的画面，象征美好的事物、甜蜜的爱情和幸福的婚姻。之所以蝴蝶被用于寓意甜蜜的爱情，皆因蝴蝶忠于情侣，一生只有一个伴侣，是昆虫界忠贞的代表之一，表现了人们对至善至美情感的追求。同时，因为“蝶”与“耋”同音，故蝴蝶又被作为长寿的借指。“蝶恋花”中选用的也颇含深意，与蝴蝶搭配起来有“举家欢乐”的意思。同时“菊”与“举”同音，暗含期望读书人中举的意思。再如有“喜鹊登梅”“岁寒三友”等。

六合泰枕的功效完全来自于其相互贯通的六孔，六孔相通有几大妙处：一、侧卧时耳朵完全不会受压且通风透气；二、无论是仰卧还是侧卧，由于六面贯通的孔的存在，枕头都会在受力后自然下凹，贴合头颅，这样更符合人体构造；三、贯通的孔减少了枕内的填料，使枕头显得玲珑轻巧，更有利于枕内的具有药理作用的芯料发挥功效。这件六合泰枕的孔为海棠形，较之方形孔更加美观，而相对来说缝制工艺更难。此枕宽22厘米，高15厘米。上下前后枕面为一整块长方形布，其上挖有扁海棠形孔4个；两侧左右堵头为方形布，上挖有一个正海棠形孔；内芯由A型4片、B型8片共12片构成。内芯缝制好后翻面，枕面上的海棠形孔在里，内芯在外缝合，再将枕面翻出，就会将布边藏在内里，依次将4个芯缝好，最后反面缝好枕面，左右堵头也是一样的方式缝缀在一起再翻面，最后明针加固。最后留一个口用来充填芯料，填好芯后再用藏针法缝好，后以明针加固。 责编 李挺

枕上蝶篇2

起初，刘春霖参加光绪甲辰的恩科考试时，光绪皇帝已被幽居在了瀛台。考试之后，主考官把选出来的前几名考生的卷子进呈慈禧太后观看。看到进呈的10本卷子中的第一本的考生名字是朱汝珍，此时的慈禧太后早已把光绪皇帝宠爱的珍妃看成眼中钉，所以，慈禧太后看到朱汝珍名字中有一个“珍”字，就很不高兴。于是，慈禧太后就把刘春霖选拔为这次考试的第一名，也就是状元。慈禧太后对主考官说，如今连年干旱，还是祈求上苍，早降甘霖吧！慈禧太后一言九鼎，谁也不敢违抗，所以，刘春霖便大魁天下，成为清朝最后一个廷试中的一甲第一名。后来，人们就称他为“末代状元”。

辛亥革命后，清朝被，进入了民国时期，这时的刘春霖住在北京西城，作了一名寓公，因为毕竟是状元，刘春霖名尊位高，虽然以卖字度日，生活也过得颇为优裕。

当时，上海富商哈同作古后，特意礼请末代状元刘春霖点神主，以示隆重。

后来，民国时期“鸳鸯蝴蝶派”中的言情作家徐枕亚成了刘春霖家的东床快婿。

徐枕亚是江苏常熟人，民国初期，他就因为写了言情小说《玉梨魂》而成名。徐枕亚名觉，字枕亚，别号徐徐、泣珠生、东海三郎等，他10岁就能作诗填词，在校期间已写诗800多首，又试写短篇小说和杂文。1912年初，徐枕亚应周浩之聘，赴上海做了《民权报》的编辑。《玉梨魂》这部风靡一时的言情小说就是这个时候写成的，并连载在《民权报》的文艺副刊上，一鸣惊人。很快，《玉梨魂》又出版了单行本，并前后重版三四十次，销量数十万多册，风行海内外，并被搬上了银幕，从而成为“鸳鸯蝴蝶派”影响最大的代表作品，也成为民国时期影响极大的一部文言言情小说，徐枕亚也一跃成为了当时著名的言情作家。《民权报》被袁世凯政府强行停刊后，徐枕亚进入中华书局任编辑，编撰了《高等学生尺牍》。1914年，徐枕亚改任《小说丛报》主编，因《玉梨魂》备受欢迎，徐枕亚又将其改为日记体，取名《雪鸿泪史》，在《小说丛报》上连载，其受读者欢迎的程度不亚于《玉梨魂》。此后，《玉梨魂》和《雪鸿泪史》二书并驾齐驱，久传不衰。后来，由于《小说丛报》社的内部人员发生了意见分歧，徐枕亚于1918年离开了《小说丛报》，自办清华书局，并创办了《小说季报》杂志。

徐枕亚的《玉梨魂》是一部言情小说，被视为“鸳鸯蝴蝶派小说的祖师”，它描述了一个凄美哀婉、缠绵悱恻的爱情故事。《玉梨魂》中的青年何梦霞，应校董秦石痴之聘，任教于石湖小学，课余又为远亲崔元礼之孙鹏郎授课。鹏郎幼年丧父，他的母亲梨娘年轻守寡，对何梦霞万分感激。一日，梨娘在园中赏景，见书斋外新竖“梨花香冢”的小墓碑，不禁自感身世，潸然泪下。原来，这个花冢是梦霞惜花所筑。何梦霞和梨娘两人相见交谈，由相怜而相爱。不久，梦霞向梨娘求婚，并表示非梨娘不娶。梨娘不愿逾越寡妇守节礼教，又恐贻误梦霞，欲投河一死以谢知己，幸被鹏郎追回。后经梨娘劝说，公公作主，将小姑筠倩嫁与梦霞。何梦霞和筠倩两人勉强成婚，夫妻间感情淡漠，梨娘自悔又铸大错，忧虑成疾。时北方发生战事，梦霞因婚后郁郁寡欢，在秦石痴激励下投笔从戎。梨娘见筠倩力赞其行，愈益痛心，病笃身亡。临终的梨娘遗书梦霞、筠倩，筠倩方知寡嫂梨娘为己而死，深感其情，偕鹏郎亲赴战地找寻何梦霞，却遇到何梦霞住院养伤。何梦霞读了筠倩带来的梨娘临终写的信，始知梨娘的苦心，从此夫妻相互敬爱，言归于好。《玉梨魂》写得缱绻多情，连东南亚的读者也为之着迷，据说，鲁迅的母亲也甚爱《玉梨魂》。

刘春霖有个女儿读过了徐枕亚写的《玉梨魂》后，更是着了迷，她竟然想和才情洋溢的徐枕亚结成夫妻，因此，她不觉恹恹地生起病来。刘春霖闻知女儿忧思成病，觉得蹊跷，就要女儿直说心事。女儿没说什么，只是在枕头边取出一本《玉梨魂》递给父亲刘春霖看，眼里却流出泪来。老状元刘春霖从没读过《玉梨魂》这种书，他翻了几页，不禁拍案叫绝，说道：“不图世间还有如此才子。”刘春霖也喜欢上了徐枕亚的才华，于是，刘春霖立刻托人去找徐枕亚，替女儿说媒。

枕上蝶篇3

雪莉看到了，什么呢。哈，7个小精灵。正在地上玩耍呢。雪莉问：“这是什么呀？”“这是我们的宠物呀。”蝶琳抱起玲玲，笑着说。“蝶茜，看你的小宠物昔昔干的好事。”蝶月叫道。“好了，姐，对不起拉。”蝶茜说。“我的小枕头呢？”蝶露说。“不好意思，被我弄脏了。”蝶菲羞红了脸，这丫头，时时都要害羞。“别吵拉。”蝶伊摇了摇头，“蝶恋，去供上仙果。”“是。”蝶恋说。

不一会儿，蝶恋就带了一个仙果来给雪莉。雪莉没有吃果子，坐了下来。“蝶后，母后让我告诉您一件事。南方的黑国势力强大，母后求援于您，请您有空去我国商议。”“好。我现在有急事，不便多谈。”蝶燕飞走了。“哪有这样招待客人呀？真是的。”蝶伊嘟起了嘴。“我们去幽幽森林吧。”蝶月说。“好。”大家出发了，蝶露顺变带上了精灵芦芦。

又会遇上什么事呢？请看下集。

幽幽森林的守护天使：筱云，好

枕上蝶篇4

谁知，过了些日子，虽说不少南瓜花都长出了小南瓜的雏形，可后来就再也没有长大过。随着花儿谢了，这些小南瓜也都僵死了。这真让我伤心啊!难道我的南瓜展览会就这样泡汤了吗?不行，我一定要找到南瓜不结果的原因!

于是我找书、查资料、上网，一阵忙碌，终于找到了答案。原来，南瓜属于雌雄异体，必须要经过授粉才能结出果实。南瓜雌花一开始长出的那些小南瓜，只不过是雌花的子房而已，并不是果实。因为缺少蜜蜂、蝴蝶这类昆虫来帮南瓜花儿授粉，才出现了令人扫兴的结局!可这一时半会让我到哪儿去找蜜蜂、蝴蝶来为我的南瓜宝宝效劳呢?我急得抓耳挠腮，最后决定，由我自己给南瓜花儿授粉。

南瓜又开花了。我立马拿出早已准备好的大毛笔，仔仔细细在每一朵雄花蕊上来回地扫，然后再把沾满花粉的毛笔拿到雌花前，小心翼翼地把花粉轻轻擦拭在雌花柱头上。就这样，我把能找到的每朵雌花都用这种方式授了粉。之后，我就在盼望中等着结果。终于，这一次有一大半的雌花都真正地结了果。耶，我成功了!

望着南瓜藤上结出的那一个个可爱的小南瓜，我心里美极了!

方便输液服　陈英奇

去医院看病输液，都是一人一椅一个输液架。在病人较多时，输液椅上座无虚席，要是遇到输液架缺乏，病人就不得不手持输液袋输液。怎样才能解决输液架的不足，为大家带来更多的方便呢?

如果输液袋就放在自己的身上那多方便呀!带着这样的思考，我进行了以下的构思设计：在衣服(1)上部一侧或两侧各缝制一口袋(2)，口袋中部留一槽(3)，槽两边有尼龙搭扣或者布带(4)。衣服的袖口处也有一口袋(6)，口袋下部有一小孔(7)，以便通过输液管道。口袋的内侧均有发热装置(5)，这样可以给药液升温，使药液流入身体时不让病人感到寒冷。这样的设计既解决了输液架占地面积大，病人上厕所时，需家属帮助之不足，又能给药液保暖，还能方便携带，便于病人行动，真是一举多得啊!

2010年11月，该设计图申请了实用新型国家专利获得成功。但我还不满足于此，为了设计更早地变成实物，我找了爸爸的一件旧衬衣，将两只上衣口袋拆掉往上移动，并按照设计图制作了成衣。

一次，爸爸生病时，还特地穿上了这件“方便输液服”，感觉效果还不错呢!希望我的设计能早日投入生产，为更多的病人提供方便。

睡眠枕头　陆勇

枕上蝶篇5

“皮皮，醒醒啊，有人要带你回家了……”隐隐地，我那死对头，京巴狗小白的声音传了过来。

“谁啊？大清早的，闹得觉都睡不安稳。”我费劲地撑开眼皮，朝外瞧了瞧，一个挺秀气的小姑娘，正拎着我的耳朵，笑眯眯地看着我呢。

“嗯？”我一个激灵，猛地站了起来。她是要带我回家吗？啊啊！苍天啊，大地啊，终于有人要带我回家啦！快快！这“佳佳宠物店”的集体狗舍我可是住够了，再呆下去，我都要被小白欺负得死翘翘了！昨天不就抢它根肉骨头嘛，结果小白那小丫头片子杀猪般（啊不，应该是杀狗般）地叫了起来，害得我晚饭也没得吃，在墙角罚站了半小时。想想都可气，真是欺狗太甚！

小姑娘把我从笼子里抱出来了！我都激动得不知道说什么好了，冲着小姑娘拼命地眨吧着我那动人的大眼睛，“就挑我！拜托千万别换了，你要爱我，宠我，喜欢我（哦哦，激动了点，连咖啡猫的台词都用上了）！”

哈哈！今天可真是个好日子！瞧啊，小姑娘选中了那个有骨头状枕头的狗窝！高兴啊，那窝里的垫子软软的，柔柔的，我可是眼谗好长时间哦，今天它终于是我的啦！等等，这么好的事怎么全落我头上了？不会是做梦吧？咬咬爪子，好疼！不是梦啊！

哼哼！那小白在笼子里扑来扑去的冲我叫呢。怎么泪汪汪的？羡慕吧？嫉妒吧？我很悠闲的逛到它面前……前后看看，嗅嗅，然后不屑的走掉。哼！被关在笼子里还叫这么响，吓唬谁啊~今后，再也不受你的气了~~

“小白，我会想你的，那什么，昨天抢你的骨头也还你吧，别忘了我……”也不知道怎么了，真的说要离开了，心里却有点酸酸的感觉。拜拜了，小白……拜拜了，宠物店……我要走了……

到家了！什么？什么？这新家的规矩可真多，进门第一件事竟是---要我洗澡！要知道我天下第一不喜欢的就是洗澡。咳，谁叫我在人家的屋檐下呢，低头吧。

嘿嘿，舒服哦……那沐浴液香哦~~那电吹风吹得暖哦~~，再看看镜子里的我，哈哈！标准的博美家族里那人见人爱，花见花开，太阳见了连忙躲开的英俊模样。正臭美呢，小姑娘不知道从哪弄来一个蝴蝶结，硬给套我脖子上了。嗨嗨！别给我戴蝴蝶结！真是的，人家是男生诶！

我抬起前爪，没好气地拉了拉套在脖子上的蝴蝶结，想把它拉下来。可我那可爱滴小主人却偏又拉正了蝴蝶结，还轻轻地敲下我的脑袋，来一声：“别闹！”有这么侮辱人的……啊，不！侮辱狗的么？太气愤了！咳！算了，我又倔不过她，戴就戴吧。不过咱们得说好了，在家戴可以，出门可得给我取下来！想我堂堂男子汉，弄一小姑娘的蝴蝶结戴脖子上，要叫小白见了，还不给笑翻了？！打死也不能让它看见，跌份！（好奇怪，以前天天和小白在一起，不是吵架就是抢它东西，这半天没见，还挺想它的…）

说实话，主人对我还真好，吃的就更不用说了，这不，开饭喽！闻闻，鸡肝拌饭，香啊！这么大一盆？量是多了点，怎么办？恩，还是都吃了吧，剩饭的可不是好狗狗哦。吧唧~吧唧~~，费了好大的劲，终于吃完了。再添添盆，在宠物店养成的好习惯可不能丢，好吃哦！

小主人一声尖叫：“妈，你快看，皮皮吃得比我都多！”是吗？是吗？今天是吃多了点，可也用不着夸我吧？瞧你这么夸我，多叫人（不，应该是叫狗）不好意思啊，脸都有点红了哦~~~嗝~＇。~趁着小主人蹲下来瞧我的机会，顺便在她的白色纱裙上把刚吃完饭的油嘴给擦干净咯。

谁叫她给我戴蝴蝶结的，这叫皮皮报仇，半天嫌晚。哼！

刚吃饱了，闲着也是闲着，见小主人打开电脑上网，咱也过去凑凑热闹。趁她不注意，赶紧在一个叫创网的网站里刷刷分，灌点水什么的。哎哎！别大惊小怪的，这年头，只有想不到，没有做不到的。你们人都上月亮上去了，咱们狗也就上上网，用得着这么说三道四的嘛，过份！是可忍孰不可忍！

枕上蝶篇6

逛书店，在书架推荐的书目中，看见了一本我熟悉的书，那是萧红的《呼兰河传》，书的封面是绿的，加了很多精美的画片。而我家中藏有的这本书的封面是白色的，只有一张作者的小照，忧郁的眼晴看着前方。

初次看这本书的时候，对于书中表达的深层次的悲哀无所体会，只觉得作者描绘的童年生涯是格外的生动有趣。萧红现代着名女作家于1911年6月2日出生1942年1月22日逝世，黑龙江省呼兰县人，原名张乃莹。呼兰河传里最有趣的还属第三章，作者说她家有个大花园，这花园里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，样样都有。蝴蝶有白蝴蝶、黄蝴蝶。这种蝴蝶极小，不太好看。好看的是大红蝴蝶，满身都是金粉。

后来，她说她玩累了，就在房子底下摘个阴凉的地方睡着了。不用枕头，不用席子，就把草帽遮在脸上就睡着了！多么有趣啊！

《呼兰河传》这本书真的非常好看也非常有趣，我推荐大家去看《呼兰河传》

四年级:蛇年大吉

枕上蝶篇7

给《女人花》杂志的一封信

《女人花》编辑部的大伯大叔大婶小妮子们：你们好!

首先，我代表广大的《女人花》读者们，真诚感谢你们不怕苦不怕累，为我等小女人们指引明路！真是可喜可贺可歌可颂啊(掌声)!

在琳琅满目的女人书籍和杂志里找了一大圈，发现了贵刊，算是缘分啊(佛说的)。虽然不是生活必需品，但是放到枕边打发时间和给生活一点点小启迪还是可以的。新的一年里希望贵刊再接再厉，做出更好的栏目给我等女子辈! (安徽／哈皮)

亲爱的哈皮：

你好!

因为编辑部的大伯大叔大婶角色暂缺，我谨代表《女人花》的小妮子们感谢您的来信和大力支持!谢谢你给我们“枕边”这个重要位置!我们一定会努力，不辜负你以及佛的期望。(嫣红)

遍读连连看

如何订购《女人花》杂志?

我是《女人花》杂志的新读者^―^。

发现贵刊，是一次无意间的网上浏览看到的。觉得刊名很有意思，封面设计也不错，就顺便打开了电子版本，阅读了部分杂志里面的文章，非常喜欢。

不知道如何订购，能告诉我吗？谢谢!

新年祝贵刊越办越好，编辑部的美女越长越靓，钱包越来越鼓!

期盼回复。(山西／依灵)

亲爱的依灵：

您好!

非常感谢您对我刊的支持!

《女人花》发行部商务电话：13700232485。另外网上优惠订阅已经开通，网址：lily，gotoread，com。上一下网络或者打个电话，你就可以拥有《女人花》了。(嫣红)

开涮小编

蝶衣的超级化妆镜

中午吃完正宗的重庆麻辣火锅，下午这会哈眉怎么都觉得不对劲，总感觉脸上冒出N个红肿的痘痘，手也不停地伸上脸去摸一把。紧张之余，为迅速查清“痘”情，哈眉赶紧翻遍包包找镜子。不巧早上出门时忘了带化妆镜，只得向蝶衣借镜子，蝶衣把手伸进自己巨大的黑色包包里掏了一阵子，终于挖出一面随身携带的化妆镜，镜子的尺码着实让哈眉吃惊非小――足足是普通随身化妆镜的五倍。蝶衣打趣说、“脸太大，怕把小镜子撑破了，所以换了面超SIZE的化妆镜。”

持家有道

平时哈眉总是抱怨子哒桌子太乱，看得她眼晕。某天编辑部组织去美术馆看当代艺术展览，大家看到许多由一些绳子，火车票，铁丝滤网、快相、破车轮等很多废品拼贴而成的抽象画。大家心潮澎湃，各自抒发评论。哈眉正欣赏得高兴，野尘突然低声说：“这足以证明――永远不要扔掉任何东西。”

哈眉的艳遇

哈眉身材虽然不错，但胸部却比较平坦。某天早晨，哈眉一到办公室就显得很垂头丧气。

蝶衣问：“发生什么事啦？”

哈眉说：“昨天晚上真气人，在我家楼下那段没路灯的地方，一个男人突然把我抱住，想非礼我。”

蝶衣惊：“天哪，你有没有被伤？”

哈眉气呼呼地说：“真气人，他松开手说：倒霉，怎么是个男的。”

不是……处女

哈眉一直觉得处女座的人有些可怕，多疑、洁癖、神经质，因此十二星座里，唯恐避之不及。某天和嫣红一起去吃饭，女人在一起总是免不了东扯西聊。

嫣红：像你这种自闭又发呆的个性，究竟是什么星座？

哈眉：你猜？

嫣红：巨蟹？

哈眉：错。

嫣红：摩羯？

哈眉：错。

嫣红：那你一定是处女？

枕上蝶篇8

1、纷纷堕叶飘香砌。夜寂静、寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。年年今夜，月华如练，长是人千里。愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪。残灯明灭枕头欹。谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避。

2、山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。 黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

3、昨夜因看蜀志。笑曹操、孙权、刘备。用尽机关，徒劳心力，只得三分天地。屈指细寻思，争如共、刘伶一醉。

4、人世都无百岁。少痴呆、老成尫悴。只有中间，些子少年，忍把浮名牵系。一品与千金，问白发、如何回避。

5、莫怪山翁聊逸豫。功名得丧归时数。莺解新声蝶解舞。天赋与。争教我悲无欢绪。

6、罗绮满城春欲暮。百花洲上寻芳去。浦映花花映浦。无尽处。恍然身入桃源路。莫怪山翁聊逸豫。功名得丧归时数。莺解新声蝶解舞。天赋与。（）争教我辈无欢绪。

7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

8、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

9、渔家傲 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

枕上蝶篇9

1、纷纷堕叶飘香砌。夜寂静、寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。年年今夜，月华如练，长是人千里。愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪。残灯明灭枕头欹。谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避。

2、山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。 黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

3、昨夜因看蜀志。笑曹操、孙权、刘备。用尽机关，徒劳心力，只得三分天地。屈指细寻思，争如共、刘伶一醉。

4、人世都无百岁。少痴呆、老成尫悴。只有中间，些子少年，忍把浮名牵系。一品与千金，问白发、如何回避。

5、莫怪山翁聊逸豫。功名得丧归时数。莺解新声蝶解舞。天赋与。争教我悲无欢绪。

6、罗绮满城春欲暮。百花洲上寻芳去。浦映花花映浦。无尽处。恍然身入桃源路。莫怪山翁聊逸豫。功名得丧归时数。莺解新声蝶解舞。天赋与。（）争教我辈无欢绪。

7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

8、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

9、渔家傲 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

枕上蝶篇10

博山窑三彩器主要生产于宋金时期，因此当地俗称“宋三彩”或“金三彩”，其得名由唐三彩演化而来，并非单纯指颜色的数量。与唐三彩大多用作王公贵族墓中的随葬品不同，博山窑三彩器主要是生活实用器，带有浓厚的民间色彩。这些三彩器是低温彩色釉陶制品，釉色一般由黄、绿、白、酱红等色彩混用，色彩艳丽斑斓，明亮夺目，具有较高的艺术欣赏价值。其产品主要有两大类，一是日常用品，如碗、盘、枕、灯等器皿。另一类是各种瓷塑制品，如佛、菩萨、仕女、武士等塑像。这其中，最能代表博山窑三彩器成就的当属各种形态的瓷枕和灯具。

瓷枕是我国古代人们喜爱的床上枕具，始创于隋代，盛行于唐、宋、元各代。乾隆皇帝曾就瓷枕题诗曰： “瓷枕通灵气，全胜玳与珊。眠云浑不觉，梦蝶更应安”。为满足人们生活需求，博山窑的工匠们也创作了大量造型各异的瓷枕。这些瓷枕经工匠的妙手，用不同的技法，表现出不同的神情意态，与器物形体巧妙地结合成完美和谐的整体。

三彩婴孩瓷枕(图一)，高12厘米，长28厘米。枕面呈椭圆状，葵花边，印有花纹，饰绿釉。卧状孩形枕座，左臂弯曲搁于脑后，右手握凤纹飘带置于胸前，双腿弯曲，间饰黄绿釉；瓷枕细部的刻画既写实又生动传神：孩童面部饱满圆润，双目微闭，嘴巴稍撅，头顶一撮孩儿发，两边辫有发髻。身穿印花坎肩，下着长裤，足蹬尖头小靴t尤其是衣角下露出的圆鼓鼓的小肚子，让一个酣然入睡的孩童形象，更加生动地呈现在人们面前。

葵边半圆形瓷枕(图二)，长11.5厘米，高21厘米。枕呈半圆葵花边形，有两个通气孔，器形较大，饰绿釉和黄釉，绿釉见多，黄釉点饰花瓣和边沿。枕面为绿釉素面，没有花纹装饰；全器共饰有八枝盛开的牡丹，枝枝矫健。朵朵丰满。整个瓷枕既花团锦簇，又不失端庄大气，显示了制瓷工匠们高超的艺术才能。

三彩虎形瓷枕(图三)，高11.5厘米，长23厘米。全器饰黄釉，间点饰绿黑釉，枕面斜凹，呈椭圆形。这只虎形枕与其他所见虎枕最大的区别是，虎首呈仰起状，怒目圆睁，獠牙外露，四肢伏地，粗壮有力，虎尾盘至身前至肘部，仿佛随时准备一跃而起。此枕形象逼真，目光传神，色彩明艳，是博山窑三彩器中难得的精品。

三彩狮形瓷枕(图四)，长20厘米。椭圆形枕面，刻牡丹纹，牡丹及枕面外边饰黄釉，叶饰绿釉，牡丹丰满柔韧，枝叶舒展大方；卧狮形座，狮尾、头饰绿釉，嘴及狮身饰黄釉；卧狮颦眉怒目，嘴巴紧闭，两端有通气孔，鬃毛及尾卷曲。

自古以来，民间一直以虎、狮为神兽，可以镇宅守户。这两款虎、狮枕所作匍匐姿态.但仍不失其威严气势。因此，这类以虎，狮为造型的瓷枕，多含有除魔辟邪、逢凶化吉的寓意。工匠们在刻画虎狮神韵的同时，叉十分强调装饰趣味.所有我们看到的老虎，狮子在威猛之中又流露出孩子般的稚气，显得憨态可掬，惹人喜爱。

灯作为人们日常照明用具，经过了漫长的演变历史。至宋金时期，随着博山窑三彩技术的发展，各种造型的三彩灯开始进入人们的生活中。这些灯具大多釉色纯正，造型美观，形制多样，体现了当时博山窑三彩器的制作水平。

三彩狮子灯(图五)，高15.5厘米，长12.5厘米。通饰黄褐釉，灯碗沿部及狮口、驭狮勇士饰绿釉，灯碗内部及底座无釉。整盏灯由盏、狮子、驭狮勇士三部分组成。雄狮体型健硕，神态威猛，狮口大张，怒目而视。鬃毛刻画细腻逼真，四足粗壮有力。狮前的驭狮人高冠、长衣、宽袖，一手牵狮，一手拈须。一副逍遥自在的模样。狮背的灯碗如伞盖。使得上下比列匀称协调。更巧妙的是，工匠们让狮尾灵动翘起，既支撑了灯碗，又起到了平衡造型的作用，可谓是匠心独运。

在中国的佛教故事中，狮子是文殊菩萨的坐骑。相传文殊菩萨显灵说法的道场是山西五台山，他是佛祖的左胁侍，专司“智慧”，而他的坐骑狮子是“智慧威猛”的象征。由此可推断，博山窑出产的三彩狮子灯当与佛教有关。而且狮子被誉为“百兽之王”，历来被人们视为避邪驱恶，镇宅招财的吉祥物，所以将狮子用作灯具装饰.既可以照明，又满足了人们祈求平安，福顺的美好愿望。

三彩莲花.上(图六)。高l 2.5厘米，口径5.7厘米，足径7.5厘米。全器饰黄绿釉，由灯碗，柄和底座三部分组成。灯碗呈莲花形，在四周均匀地分市着四层花瓣，每层6瓣，共4瓣。第一层呈黄色，每个莲瓣外都有一尊背光坐佛；第二层呈绿色，每个莲瓣缠枝纹图案；第三层呈黄色，每个莲瓣外同样有一尊背光坐佛；第四层也是黄色，花瓣极小。灯柄粗短.中鼓，底座吧饰釉。

莲花灯因灯形似莲花而得名，是佛教各种灯种之一，观音大士专用。在佛教中莲花代表“净土”，象征纯洁，有吉祥平和的意思。此盏莲花灯。造型平稳美观，技法凝练，远观恰似一朵怒放的莲花，给人一种典雅庄重的美感。

三彩竹节形瓷灯(图七)，高25厘米，口长7.5厘米，底径16.5厘米。由盏、柄、座组成，底座为三乳钉短足盘，饰黄釉；盘心竖立由粗到细的竹节状圆柱，柱顶为半圆形灯盏，饰绿釉。此盏灯造型简约，结构合理，尺度适宜，制作精湛，是博山窑三彩灯具中的难得之品。竹节在民间寓意为节节高升，且因为坚韧挺拔的气质向来为文人学士所喜爱。郑燮在《板桥题画・竹》中就抒写到： “一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶”。可以想象，古代无数书生在这正直修长的竹灯照耀下寒窗苦读，真可谓“万古分明看简册，一生照耀付文章”。

博山窑三彩器除了日常生活用具外，人物造型也是其中重要的门类之一。这些人物形象大多形态各异，形神兼备，很多皆取其大体轮廓，对主要特征进行细致的刻划，显得小巧玲珑，动人可爱。例如与宗教有关的罗汉立像，罗汉的面部表情细腻祥和，衣绉刻画清晰飘逸，仕女俑一改唐朝时期的雍容丰满，变得俏丽修长；武士俑则明显带有金统治下的女真族形象特点，两目圆瞪，身材彪悍，肌肉发达，给人一种粗犷豪放之感，与之形成鲜明对照的是含蓄内敛的文官俑，这件文官俑把中原人谦恭谨慎、凡事小心翼翼的特点刻画得淋漓尽致(图八一十二)。

博山窑三彩器中的人物形象包含了大量社会生活信息，从，民风民俗到生活细节，包括人物服饰，发型等等。为我们观察和研究当时历史和社会生活提供了难得的实物资料。