珍贵的教科书十篇

珍贵的教科书篇1

本篇课文主要讲述了在1947年保卫延安的战争中，延安小学的学生在极其艰苦的条件下，顽强地坚持学习，张指导员为了保护教科书而献出自己的生命，说明教科书的珍贵及当时学习环境的艰苦，体现了革命先辈对后代的殷切希望。

二、说教学目标

依据本单元的导读重点“通过反复朗读，体会文章的思想感情”的要求确定的目标如下：

1.抓住重点词句，体会战争年代艰苦的学习条件，懂得教科书为什么珍贵，从而珍惜今天的学习生活。

2.默读课文，试着对课文中不理解的地方提出疑问。

3.有感情地朗读课文。

三、说教学重难点

由于课文的内容和学生的现实生活相差很远，结合单元导读提示，我确定的教学重点是：着重对重点词句的理解，体会战争年代教科书的“珍贵”；利用多媒体课件向学生简介当时的背景。

四、说教学设计

（一）复习导入

1.让学生用自己的话概括课文的主要内容；老师板书课题《珍贵的教科书》。

2.文章是按什么顺序写的？

3.写了哪几部分？从回答中列出线索（板书）盼书取书护书激励前进

4.为什么以“珍贵的教科书”为题？

（二）根据教材内容设计问题

1.自由读书，找一找课文的哪一段内容最能显得书特别珍贵？指名读，并简单说说从这段内容中你找到的原因？

2.文中哪些词句表现了张指导员看待书比自己的生命还重

要？用波浪线画下来。

出示课件：

（1）那捆书完整无缺地压在他的身子下面，被鲜血染红了。

（2）指导员微微睁开眼睛，嘴里念叨着：“书……书……”

3.引导学生体会：

（1）从哪个词语可以看出教科书没有损坏？（完整无缺）

（2）张指导员生命垂危时最惦记的是什么？（想到的是保护那捆教科书）在他看来，书比他的生命更宝贵。问学生难道这捆书真的那么（比命）重要吗？让学生在文中找答案。（课文第一、二段中有）

如：书是在的关怀下印出来的！印书用的纸，是党中央从印文件用的纸里节省出来的。（老师出示课件，讲解当时的历史背景）

用同样的方法学习其他句子。（略）

4.通过文本中的插图及对文本中多次出现的省略号的理解，

激发学生边读、边想象当时的情景及文章所要表达的思想感情，

渗透读书方法。

5.拓展结课：读了这捆珍贵的教科书的故事，让你想到了什么？

渗透思想教育。（引导学生懂得幸福生活来之不易，要好好珍惜）

五、说板书

珍贵的教科书

珍贵的教科书篇2

今天，我再一次读了我们学过的课文——《珍贵的教科书》。心中不禁思绪万千。

古人常说“开卷有益”，“书是人类进步的台阶”。可是生活在新一代的我们又怎么能体会到书的重要，书的来之不易呢？现在的小学生，书破了可以重买，书用完了，就扔掉了。可是在战争年代的小朋友，要想有一本教科书，简直是可望而不可求呀！因此，我们作为新一代的少先队员，一定要努力学习，要对得起祖国，对得起时时刻刻关心着我们的领导。

当我读到“同学们听到这个消息时，高兴得跳起来。”的时候，我能深深地体会到同学们得到书的高兴以及这本书的来之不易。

我读到指导员用沾满鲜血的身子去努力的保护书时。我的心犹如波涛汹涌的大海，久久不能平静。我含着热泪，饱含深情地一次又一次读着指导员的话语。我仿佛也看到了，看到了指导员慈祥的脸庞，我仿佛也听到了，听到了指导员的谆谆教导；听到了他对我们的深情嘱咐；听到了他对新一代少先队员的期盼！

我们现在的学习环境和气氛是许多孩子没有的。也正因为这样，我们才更要努力学习，从书中提取营养。书是知识的宝库，也是道德之窗。

以前的书是在的关怀下印出来的，是在党的关心下印出来的，尤其是那本珍贵的教科书，它更是用指导员的鲜血换来的。

现在的书虽然不是用鲜血换来的。但它也同样珍贵，它同样也包含了党的千千万万个希望，亿亿万万个牵挂。

珍贵的教科书篇3

[关键词]孤本；学科馆员；管理

众所周知，随着时代的不断发展和科技进步，信息产生了大爆炸，这给人们带来无尽的信息产品，同时也产生了大量的信息垃圾。存在一些粗制滥造的信息图物，给人们的精神文明建设带来一定的不良影响，给我们工作也带来极大的考验，我们不得不在垃圾的海洋里搜寻对自己有用的信息。图书馆流通部的管理服务是核心服务项目之一，其宗旨是使读者尽可能便捷准确地获取所需要的图书资源。[1]图书馆相对于电子科技图物来说，是现代人相对信得过的信息提取中心。当然，在这里，你也会面临很大信息量的筛选和侦查，从中获得符合自己需求的东西。作为图书馆馆员，对于优质读本图物，特别是前人留下的孤本和收藏珍品等资源的优化管理就显得尤为的重要。如何做到珍品价值的最大发挥，如何对于这一批优质信息最合理化的管理，如何传承文化，科学便捷地让广大的读者对前人的各个领域视角的全新剖析等等一系列问题都在时刻考验着图书馆馆员的全方面管理素质能力。

作为学科馆员，首先应该明白自身对于优质信息传播的责任和义务。做好这点，实在不易，学科馆员应该知道对于珍贵读本、书籍管理方面目前面临的一系列问题。现今问题大致有以下几点：1.珍贵读物和孤本是否真实和完整。2.租借程序和普通读物的区别。3.孤本和珍贵读物的科学保存方法。4.未归还孤本的处理办法。5.孤本优质信息的科学传承方法。优良文化的传承是一个民族发展壮大的保证，作为学科馆员，我们应当有历史使命感，和保护国家优良文化遗产的责任心。

如何正确恰当地处理好图书馆馆内珍贵典籍问题，我们应进行深入的剖析和探讨：

创新是当代人的理念，但是创新不是一味地追求新潮和新意，有时候要学会“守旧”[2]。历史各代名家遗留给我们后代有很多珍贵的非物质文化遗产，在他们留给后人的书籍中我们可以探求中国历史的文化轨迹，从中吸取古人给我们的经验和教训，从而更加合理和科学地指导我们正确前进的方向。迄今为止，古人遗留下来的书籍和读物都是相当有限的，其中还有很大一部分是残缺的。为此部分商家为了谋求暴利，很多孤本都被肢解得残破不堪，还有一部分是被蓄意篡改和伪造。在图书馆里，为了保留真实的先人遗迹，在图书和珍贵读本入库的时候一定得做好质检的把关，最好是能够追溯到读物的来源及可靠的读物信息。例如，是否是私人捐献，其本人的可靠信息都得收编入档，方便后人对珍品追根溯源。图书馆馆员应对每本孤本和读物的情况进行细致详尽的档案载入，以保证今后孤本的管理。当然，在很多真品入库时或多或少都会存在些残破和内容不详尽的现象，对此我们学科馆员应当对这些读物进行筛选和检修，保证这类书籍在租借过程中不易被损耗，从而便利更多的读者朋友们。

前辈人心血所总结的一系列书籍和现代的各种读物不同，它的稀缺性和珍贵性使得其在租借这一环节和普通的图书有很大的差别。但是，现在很多图书馆都存在这样一个现象，很多学科馆员对于珍贵读物和孤本不了解，使得其租借流程相当简单，从而让很多这类书籍不能按照正常的时间归还，珍贵读物和孤本流失现象比较严重。每一本书的背后都是作者呕心沥血的创作，而且很多书籍的价值远远超出了书籍本身的年代价值。所以学科馆员有责任和义务把此类书籍保护好，并且把其各方面的价值发挥好，做到孤本租借的规范和严谨，让更多的读者在阅读中受益。每次在借和归还的环节都得细致检查书籍的完好性，防止书籍在离馆期间发生意外缺损和信息的丢失。所以学科馆员应该有一套珍贵读物的租借方案，对于租借流程中出现的一系列问题都有一套自己的解决方案。例如采取实名身份证借取书籍，这样能够保证书籍去向的明确，方便后期书籍逾期的追回和补救。

针对此类书籍的保存，对于优良文化的传播起着相当大的作用。只有保存好，无缺失，无损耗，正确和科学的知识才能被当代人汲取。所以学科馆员在书籍管理保存上起着至关重要的作用，需要有具体的可实施的方法。做好保存，在书籍的入录就得开始下工夫，学科馆员可以把完好的和需要修补的书籍分门别类，如若是以前的纸张，信息可读性强，但不适合外借，学科馆员可以电脑扫描入录，原本保存，制作副本外借，这是个很好的保护原本的方法，很多的图书馆都可以借鉴。或者在图书馆设立一个展台，可提供给读者观看的平台，但不外借，读者可以在展台前看自己所需的内容，拍照或者笔记载录心得体会。当然针对不同的书籍，学科馆员可以有具体的方案。

无论学科馆员哪一步都做得很完善，但我们也无法排除孤本丢失的情况出现。而且，另外有些读者会对自己喜欢的文章喜欢圈画做笔记，甚至有撕页占为己有的行为[3]。我们做不到杜绝，但只要我们用心，有图书馆主人翁精神，我们就可以把这种情况的比例降到最低。在实际操作过程中，我们把每一个环节都上心，每一步书籍的管理都落实到人头，落实到实处。责任在个人，只有把责任心时刻放在心头，孤本书籍的管理才能做好，书籍流失的情况才能降到最低。

每个人都有阅读和租借优质书籍的权利，而且为了此类书籍价值得到最大的发挥，学科馆员在孤本和珍贵书籍的宣传方面应当尽心尽力。定期设立读书日，广泛向读者宣扬阅读书籍的优处。中国优良传统的一个传承就是通过书籍来做的，书籍是我们的精神粮食，优质的粮食才能壮大一个民族。学科馆员可以多举办些孤本和珍贵书籍的读书交流会，方便读者对此类读本的深入了解和自我的提升。

学科馆员是传播文化的一个中介，只有做好自身各方面业务和素质的提高，我们才能把一项工作做好。做好文化传承的纽带，把握时代跳动的脉搏，学科馆员在这个不断发展，辞旧迎新的年代里，帮读者去粗取精。这是个伟大的工程，是个值得骄傲的岗位。做到从“文献资源的传播者”向“信息资源的导航者”嬗变[4]。

参考文献：

[1] 金旭东，21世纪美国大学图书馆运作的理论与实践[J]北京：北京图书馆出版社，20007

[2]周彩云，浅谈网络环境下高校图书馆流通部服务创新[J]农业图书情报学刊，2010

珍贵的教科书篇4

[关键词] 美术文献 文献保护 古旧书刊 古籍数字化

西安美术学院图书馆始建于1949年,历经数次分校合校之搬迁及“”等特殊的历史事件,馆藏大量美术文献珍本善本流存完整,没有散失,保存至今实属不易。笔者期望通过对西安美术学院馆藏文献的研究,窥一斑而见全貌,探寻古旧美术文献保存、保护及利用途径。

一、西安美术学院图书馆现存古旧美术文献类型

1.古籍线装书、外版书――版别丰富,颇多精品

西安美术学院馆藏明、清、民国美术古籍千余种(册),以线装本绘画、书法类居多,其中不乏珍善本。如《芥子园画谱》《陶斋吉金录》《辽陵石刻集录》《阮氏积古斋钟鼎器款识》《敦煌掇英》《艺术小校经阁金石文字》《殷墟佚存》《神州国光集》《点石斋画丛》《天工开物》等珍贵版本。

除此以外,还藏有20世纪早期出版的国外画册,内容涉及绘画、建筑、雕塑、工艺等。如日文版《龙虎门石窟的研究》、《南画大成解说》等。

2.法书、金石、碑帖拓片――尽显传统古韵

馆藏历代法书拓片多出于名家撰写,文辞瑰丽,书法优美,镌刻精良。例如,宋《降帖》十二卷、宋末元初拓《柳书玄秘塔》、明拓《颜鲁公三表真迹》、明拓《皇甫府君三碑》、明拓《重摹张长史真书郎官石记》、清《御刻三希堂石渠宝笈法帖》、清拓王铎《拟山园贴》十卷、《金石草编》、《石索》等近百种(套),它们是中国古代书法史、美术史和文化史的宝库。

3.新善本美术画集――经典图像荟萃

美术画集是美术专业院校教学研究的重要资料,是提高文化艺术素养的重要途径。从新中国成立到1965年这17年间是中国历史上一个微妙的时期,其间曾出版了不少带“图”的好书,一则具有鲜明的时代特征,二则多出于名家之手,其中不乏精品力作,三则不像近年此类书籍所录书画作品中时见赝品掺杂,故而文献学价值和艺术价值不凡。虽然这批书出版不过半个世纪左右,但由于当时印量较少,加之有相当一部分在后来的政治运动中流失散落,因此每种版本留存下来的大多只有百十本左右,还有一些已濒临绝迹,应引起足够重视。

4.早期美术期刊、画报、报纸合订本、剪报、老宣传画――见证时代变迁

馆藏上世纪五六十年代的画报、报纸、期刊的合订本及现已难觅踪迹的老宣传画,忠实地记录了当时社会、历史、人物、事件,印有岁月的痕迹,承载着大量宝贵的时代信息。如《人民画报》、《工农兵画报》、《故宫》、《文物》、《湖社月刊》、《北洋画报》等,还有当时馆员整理、剪贴编辑以人物形象资料为主的大量剪报,为研究美术发展、繁荣美术创作提供了真实可感的资料。

二、古旧美术文献保护利用的现状

1.古旧美术文献藏书环境亟待改善

古旧美术文献因其内容精辟的学术性、图文相彰的艺术性、年代久远的文物价值和收藏价值而独具魅力。珍贵美术文献属不可再生资源,大批珍贵文献在流传过程中出现纸张泛黄变质、严重破损等现象,文献保护工作刻不容缓。

西安美术学院图书馆古旧文献长期被尘封在密集书库,由于书架严重不足,加之这些文献版本大小参差不齐,以致排架太密,随意重叠、相互堆集,有些函套损坏的线装书甚至立放,使书籍严重变形损伤,在抽取过程中稍有不慎极易使书受损。若不对它们采取及时有效的保护措施,将会造成无法挽回的损失。

2.管理上存在缺陷,造成人为损坏、遗失

缺乏对古旧文献的保护意识,如有些珍本、独本书目前还在流通,仍未采取任何保护措施。

由于图书馆监管措施不到位,赔偿制度滞后、馆员古籍版本知识欠缺等原因,常常使古旧文献保护工作陷于被动,甚至造成一些难以挽回的损失。

这些日常工作中出现的问题暴露了我们对于古旧文献保护意识上的淡漠及管理中的漏洞。

三、保护利用古旧美术文献的措施及设想

1.重视人才培养,完善管理机制

随着国家“中华古籍特藏保护计划”工作的全面落实,高校图书馆更应增强古籍保护的责任感与紧迫感,利用各种场合争取经费与多方支持,通过培训、进修、讲座、聘请专业人员等多种方式,使馆员系统地接受中国古代书籍史、造纸史、印刷史、美术史、色彩学、版本学及物理、化学、微生物学等专业知识的学习,培养出既有理论知识又具备实践经验的古旧文献管理人员。

“摸清家底”对抢救珍贵古旧美术文献工作至关重要,组织专业人员对馆藏美术文献珍贵版本进行梳理、归档,在MARC数据上详细、准确著录其版本渊源、作者情况、内容简介、出版时间、保存现状、修复情况等,为馆藏资源开发、整理与编辑出版、数据库录入提供具有真实性、学术性、研究性的基础信息源。

保护古旧文献不仅是为保护其物质形态,也是为了其承载的学术资料能为我所用。但纸张是有寿命的,因此对古旧美术文献的利用要依据事实,立足全局,权衡利弊,实施必要的流通限制。如我馆实行分级管理制度,对古旧文献中的珍贵版本允许教师、博士、硕士生查阅,引导读者尽可能地利用影印本、缩微文献或电子文献等,制度的建立与完善为古旧文献的合理利用和有效保护作出了初步探索。

2.数字化是保护、利用古旧美术文献的发展方向

采用先进科技手段将艺术作品和文字艺术文献数字化处理,为珍贵美术文献的有效存储、再生性保护和合理利用提供强有力的保障。晋陆机说“宣物莫善于言,存形莫善于画”,美术文献的“存形”功能决定其具有特殊的文献价值,这种价值源于艺术的再现性。美术文献图象多、装帧形制复杂、版本多样、印刷精美,因此在建库之初应充分考虑其特殊性。第一,前瞻性地建立大容量的数据库网络平台,为图文信息实时更新及技术升级留有空间;第二,美术作品通过可视的形象与读者进行交流,所以藏品数字化要建立高品质、高分辨率的数码影像;第三,为教学研究提供具有强大影像搜索功能,能方便、快捷地检索文字和图象等相关信息。

根据我馆古旧美术文献实际情况和学术研究需要可以选择以下途径:

(1)建立美术文献分类数据库

按照艺术分类的方法,对不同时期的美术文献或刊印的各种版本通过扫描、数字照相等将重要文献进行客观真实的原样数字化处理,建立“线装美术古籍书目数据库”、“古旧美术文献数据库”,形成绘画、书法、雕塑、考古、设计、建筑等图文数据库,并提供书名、责任者、分类等多途径检索。

(2)建立古旧美术文献版本数据库

广泛搜集单独成书的重要艺术文献的各种版本,原书照录入计算机,以便进行文献版本对照研究。通过对文献名称检索,出现各种版本,或以版本名称检索,出现该版本的各种文献。如清代木版彩色套印版画中杰出作品《芥子园画谱》,亦称《芥子园画传》,是近现代的一些画坛名家如黄宾虹、齐白石、潘天寿、傅抱石等进修的范本。自300多年前出版以来,不断拓展出新,有康熙年间的“王概本”、光绪年间的“巢勋本”等,而我馆收藏线装清嘉庆“小酉山房藏板”书业堂重镌珍藏版、宇内诸名家合订本《芥子园画传》及蝴蝶装《芥子园画传三集》多种珍稀版本,以此为据建立数字化版本数据库,为研究其版本流传及对中国和日本的画家、美术教育、版画印刷等方面所造成的影响提供极宝贵的实物资料。

(3)建立美术作品专题数据库

依托地域及馆藏优势,尽可能全面地搜集以赵望云、石鲁、何海霞、方济众、康师尧、李梓盛等为核心的“长安画派”和以刘文西、王有政、刘永杰、贺荣敏等为突出代表的聚集在西安美术学院的“黄土画派”众多艺术家的作品,注明作品名称、作者、创作时间、款识、尺寸、存佚情况等,进行数字化处理建立专题数据库,为美术学研究提供科学、真实、系统的文献。

3.提升学术水准,服务与研究并重

美术研究离不开两个方面,一是对遗存和实迹的研究,即对美术史本身的研究;二是对美术文献的研究,如画学文献,包括画理、画史、画鉴、画品、画录、画法等古代美术书籍及与此相关记载于其它书籍中的相关文字。我馆收藏有原版张米《清河书画舫》、《石渠宝笈续编》、《佩文斋书画谱》、《图绘宝鉴》、《吴越所见画录》、民国《庐斋名画录》、《清代画史补录》,等等。

对美术文献进行分类、整理、汇编、翻译并对古典艺术文献进行现代语释,编辑整理古旧美术文献研究成果,对古籍珍稀版本择机影印出版,使美术古籍得以再生和传播。如我院美术史论系主任、图书馆馆长赵农教授对明代计成《园冶》进行注释说明,另配图对计成的造园理论加以“图说”,编辑出版《园冶图说》,与计成原作图文相得益彰。

2009年,人民美术出版社出版的《中国历代绘画•西安美术学院珍藏》是一部集美术史、艺术考古学、训诂学、社会学、民俗学、非物质文化遗产学、文学、诗词等学科交叉的绘画图像志。在其编撰、考释过程中,不少藏画款识、题跋、印钤等的核准,是在馆藏美术古籍中找到了依据,画面上有的残缺部分,就是参考了不同原版书籍进行比对,方使内容得以连贯。

这些工作的顺利完成为古旧美术文献研究、利用积累了经验。在已有艺术研究成果的基础上,图书馆成立了“珍藏陈列研究部”,充分挖掘馆藏的资源优势,聘请校内外资深教授及馆内专家指导,与艺术考古研究所、美术史论系合作,吸收在校博士、硕士研究生参与,形成研究梯队,以古旧美术文献保护利用为研究方向申报科研课题,提升图书馆的学术水准。

4.构建高科技信息交流平台

我们应在未来工作中加强信息沟通和协调,经常与其它单位尤其是各美术院校图书馆进行交流,不断学习古籍保护专业知识与经验,提高业务水平。建议与“中国高等教育文献保障系统(简称CALIS)”和“高等美术院校图书馆工作委员会”协商,开设“美术院校图书馆古旧文献保护专页”,宣传古旧美术文献保护工作的重要意义,传达各方信息,扩大影响,拓宽我们工作的视野,构建古旧美术文献保护工作的网络信息交流与资源共建共享平台。

高校图书馆是学校的文献信息中心,担负着文献收藏与信息服务的双重责任。古旧美术文献是前人为我们留下的宝贵财富,如不加以妥善保存、及时抢救,则终不免随岁月流逝而归于澌灭。保证这些珍贵美术文献的绝对安全,使之永久流传,为学界所用,为大众所享,最终实现对典籍的科学保护与合理利用,是历史赋予我们图书馆人的使命。

参考文献:

[1]吴忠良.美术版本过眼录(1949-1965)续编[M].上海:上海远东出版社,2008.

[2]章刚正.永康两藏书家 传承中国图书史[N].浙江日报,2007-5-25(13版).

[3]张铁.谈新善本的保护工作[J].图书情报工作,2010,(3):135.

[4]黄俊贵.公共图书馆的服务原则及其实践[J].中国图书馆学报,2006,(6):6.

珍贵的教科书篇5

论文摘要　概述中国珍稀古籍流布世界各地，考察流散的轨迹主要有：自然文化交流传播、商人贸易走私、僧侣与传教士携带、外国探险队巧取豪夺以及战争时期大劫掠等多种形式，造成中国文化遗产严重流失，使传统文化的研究与传承遭遇障碍。

1　自然文化交流的传播轨迹

1.1　遣唐使节的访求古籍传播

中国历史上，从6世纪时期就开始以人种交流为自然通道的文献传播。隋唐时期的中日文化交流开始盛行，中日之间开通了直接往返的海上通道。日本不断派出大批人员到中国学习，这些人被称作“遣隋使”和“遣唐使”，是日本天皇任命的国家正式使节。在使团中还参杂有到中国学习的留学生、僧人、工匠等。仅日本平户岛港口在630－838年间，就有12次遣唐航行，每次四、五条船，载有正式使节和其他人员500－600人。这些人除了学习唐朝文明之外，一个重要的使命就是将中国古籍带回日本，回国时每人多少都要带回收集的中国古籍。如第二次遣唐使大使吉士长丹回国后，因“多得文书宝物”而获得封户、晋位、赐姓。他们是第一批大规模在中国的访书人，是中国古籍流散日本的早期途径之一。

1.2　僧侣和贵族知识分子的传播

宋元明时期，中日佛教僧侣的交往日见频繁，凡来中国的佛教僧侣回日本之际，都要带回相当数量的佛典和世俗古籍。回国后，他们要向朝廷提交一份携回物品的目录，称为“请来目录”。根据这些目录，可以看到当时最有名的僧侣携回佛典古籍的数量：最澄230部460卷，空海216部461卷，圆仁137部201卷，圆珍441部1000卷，最多的当数玄?P携归5000卷。此外，日本贵族知识分子是最早掌握汉字和汉文化的阶层，他们对中国古籍嗜爱如命。据日本《文德实录》记载：藤原岳守因为在中国船上发现了一部《元白诗笔》而升官进爵，它表明当时日本权力阶级对获得中国古籍文献的迫切心情和重视程度。贵族知识分子们也采用多种方式，通过各种渠道，千方百计从中国获取文献。如8世纪日本政坛上的名人吉备真备，他两次来中国，细觅穷搜各类中国古籍文献带回日本，将带回的古籍专门编著了目录，可见收书数量之巨。

1.3　中国帝王官员的互换与赠送

各国之间的文化往来必不可少，每当出版大部头书籍或遇到文化交往的大事，中国帝王或朝廷官员往往以书籍作为答谢馈赠礼品。最早是唐代政府和寺庙曾将书作为礼品大量赠送外国人。公元983年，日本学问僧然，乘中国商船入宋，被赐予法济大师号，宋太宗还亲自赐赠新印《大藏经》480函5048卷及新译经41卷。康熙皇帝为了答谢回赠法王路易十四，将40多种300多卷珍贵古籍让传教士白晋带到法国。1869年6月，同治皇帝以明清刻书10种共905册赠予美国政府。1902年哥伦比亚大学斯塔尔东亚图书馆建立时，慈禧太后将一套价值7000美元的《古今图书集成》慨然相赠。1908年，清朝政府为了答谢美国政府退还庚子赔款而赠送《古今图书集成》一套。以赠送的方式流散世界的中国古籍为数不少。

1.4　商务贸易通道的古籍传播

从17－19世纪的200余年间，中国古籍的买卖主要是通过书商渠道直接从中国购买转手再卖，古籍买卖是这个时期两国贸易中的大宗货物。中国与日本古籍买卖直接进入了商业流通领域，其贸易规模前所未有。日本书商们除了在店里摆设古籍或携带书籍登门造访外，还想出了印行旧书销售目录的办法，开通邮购和预定业务，然后以较高的价格从藏书家手中收购，再抬高书价将书售给顾客。如书商田中庆太郎是文求堂书店老板，他往返于北京与东京之间，大量输入中国的古籍和字画。他通过公开和不公开的方式购买了包括甲骨片、敦煌经卷散本在内的许多珍贵古籍，仅《永乐大典》他一共买了20册运回日本，其中5册转卖给美国国会图书馆，15册卖给东洋文库。经他手运往日本的中国古籍尽是精选之作，其数量已经无法计数。

1.5　各国学人掀起的访书热潮

19世纪末，各国学者掀起了一次大规模学术性访书热潮，日本人表现最突出。主持古籍输入的人员，主要是到中国考察留学的学者教员、公私各大藏书机构的特派采购员和古籍书店老板三种类型，如京都大学中国学大家内藤湖南、日本文献学家长泽规矩也、东京著名的古籍书店文求堂老板田中庆太郎就是上述三种类型的代表。他们在访书、买书方面侧重追踪和捕猎敦煌文献、内阁大库、甲骨文、金石碑铭文；对于明清小说、戏曲类书籍等方面都十分重视。内藤湖南一生曾9次来中国进行考察和猎书，其中1910年的5人教授团北京敦煌文献调查以及1912年沈阳故宫拍下4300张胶片的《满文老档》和5300张胶片的《五体清文鉴》为著名。长泽规矩也先后7次来中国访书，为静嘉堂文库购进大量中国古籍文献，仅1928年一次就购到349部丛书输入日本。还有在北京的神田喜一郎、武内义雄、吉川幸次郎等许多留学生无不访书购书，他们是将中国古籍输入日本的主要力量。

1.6　外交使节往返收购携带

世界各国驻中国的大使及随从人员，每次回国时都要带走许多中国古籍。如法国敦煌学研究的先驱爱德华·沙畹，于1889年开始任法国驻华公使馆专员3年，1892年回国时带走了《史记》、《汉书》等许多中国古籍。1907年他再次来华，在中国东北、河北、山东、河南等地考古调查，收集了许多西突厥文献并拍摄大量照片携带回国研究。首任美国驻华公使顾盛，在回国时掠走了清代汉满文档、部分太平天国档案、珍妃与瑾妃日常生活录等文献。反之，中国派驻外国的大使团在赴任时都要带上很多书籍，离任回国时已所剩不多。如大清公使曾纪泽在1878年4月赴英法接替大使时，除随船携带十几大箱子书籍，在他1886年离任时有许多书已送给了外国友人。外交使节往返携带也成为中国古籍流散的途径一。

1.7　中国学人的赠送与转让

中国知识阶层向外国友人赠送书籍也是古籍流散的一个输出途径。如1878年，毕业于美国耶鲁大学的容闳担任清政府驻美副公使重回美国，出于对母校的感谢之情，容闳将自己1000多册珍贵藏书，连同他特携的《古今图书集成》5040册，一同捐赠给母校。1901年，翰林院侍读学士文廷式将全套蒙文《元朝秘史》抄本赠给日本友人内藤湖南，为他们的元史研究提供了宝贵的资料。抗战期间，英国著名科学家李约瑟向浙江大学竺可桢校长透露他要写一部中国对世界文明贡献的书，竺可桢校长便在抗战胜利后将收集到的许多科技方面的古籍文献，连同1部《古今图书集成》全部赠送给李约瑟。

2　不正当贸易掠夺与走私等方式

2.1　外国传教士的收购携带

“东学西渐”经历了汉唐、宋明和明末清初三次高潮，这三次文化高潮导致中国古籍和甲骨流散全世界，担当传播桥梁作用的无疑就是外国传教士通过海路传播。自利玛窦1582年来华到1773年耶稣会被解散的近200年中，来中国的传教士多达478名。这些传教士多有学识素养赏识并研究中国古籍，对中国古籍文献爱不释手，每逢回国都要带走一些中国古籍；有的传教士受博物馆和图书馆的委托收购中国古籍；还有的传教士要承担携带中国皇帝的赠书回国。1682年传教士柏应理离开时就把400余种数千册中国古籍带回比利时。1697年法国传教士马若瑟受托为法国汉学研究的开创者傅尔蒙搜集数千卷中国古籍。法国传教士白晋奉康熙皇帝之命返法时，为法王路易十四带回了300多卷康熙回赠的书籍。牛津大学在明代时曾委托传教士多次为该校购买了一批明代开刻的书籍。1934年加拿大传教士韦特从中国河南省携带了大批中国文物和古籍回国。

2.2　各国探险队的掠夺

1898年以前，一些外国探险家曾经来中国西域探险，在实现“攫取军事情报”的目的时，尝到了意外收获的甜头。于是，1899年在罗马召开的“第12届国际东方学家大会”上，宣布成立“中亚与远东历史、考古、语言、人种探察国际协会”，在俄国圣彼得堡设立总部。把大力推动在中国西北考古调查的目的与行动组织化、正规化。在协会领导下，俄、英、德、法、日、美国等十多个国家纷纷组织探险队进入中国的新疆、甘肃、蒙古、等地区考察，让中国成为西方探险家的乐园。从清朝末年到民国时期粗略统计，外国探险队仅进入新疆就有100余次，这是近代史上外国人来中国探险考察最为频繁甚至猖獗的时期。俄国探险队盗走了黑水城遗址的全部西夏文献和大量敦煌文献；德国探险队盗走了重量40吨左右的古籍文献；以英国斯坦因和法国伯希和两个文化大盗的贡献，使英法成为敦煌文献的最大赢家。还有美国、日本、瑞典、芬兰等这些来至世界各国的探险考察队，将中国古籍文献运往世界各国的能量与作用不可低估。

2.3　藏书家后代将祖传藏书出卖国外

由于多种原因所至，有些藏书家的后代将祖辈留下的藏书廉价卖给外国人，导致中国珍贵古籍大量外流，此现象屡屡发生，国内知识界无不为之惋惜感叹。如浙江归安陆心源的15万多卷藏书，其中宋版书多达200部。陆心源去世后，由其儿子陆树藩于1907年以10万银元的微薄代价出卖给日本静嘉堂文库。湖南长沙叶德辉的观古堂藏书富至30余万卷，抗日战争期间，大部分藏书由其儿子叶启倬、叶启慕售于日本人山本。敦煌藏经洞宝藏在被发现后的第9年，劫掠后剩余94捆8000多件在从敦煌到北京的押运途中，被经手官员利用职权之便窃取截留的精品400卷敦煌遗书，于1935年其后代卖给了日本大谷探险队和日本京都藤井氏有邻馆。杨氏海源阁的藏书，其中一部分通过书商间接售于日本人。盛宣怀的愚斋图书馆中的部分珍本流入日本。

2.4　外国人之间中国古籍的买卖

世界各国都对中国文物文献垂涎三尺。他们除了采取直接获取和掠夺手段外，还不遗余力的利用间接途径收购，即从中国以外国家收购中国古籍。如瑞士博物馆曾经从英国传教士金璋、德国传教士威尔茨、卫礼贤的手上收集了一些甲骨文。美国国会图书馆曾经从日本田中庆太郎的文求堂古籍书店购进《永乐大典》5册。牛津大学鲍德利图书馆17世纪从荷兰购买了一批中国古籍，封面上有荷兰文。美国传教士方法敛和英国传教士库寿龄，他们曾把从古董商手中收购的400多片甲骨，转卖给上海英国人创办的亚洲文会博物馆。汉城朝鲜总督府博物馆于1914年从大古光瑞手中购得2000件探险队从中国掠走的吐鲁番文物和文献。这种间接的转让也是中国古籍在国外流动的途径之一。

2.5　国内外不法分子的文物走私

近年来，由于中国少数民族古籍越来越受到国内外的重视与青睐，一些不法分子通过各种渠道把许多珍贵古籍走私海外。尤其是大量的中国凉山彝族的各种历史文化古籍，陆续流失国外。据了解，仅流失到英国的彝文古籍就多达1000多卷，这给保护民族民间文化遗产带来了巨大的损失。国际文物贩子走私出境方式，有的是开车携带通关前往港澳，再从港澳地区外流。有的雇用“文物带工”出关。有的雇用“菜农”偷带出关，文物贩子尾随其后。还有的文物贩子公然利用邮寄的渠道走私。2001年6月，江门海关人员在抽查邮件时，从一个寄往加拿大的包裹中发现3本中医古籍，经核实予以没收。2006年8月，沈阳海关在出境邮件检查中，查获一批由个人寄往境外的古籍图书。这批图书均为线装古籍。

3　战争时期中国古籍文献浩劫

文献因战争消亡，战后常常不得不面对古籍文献的凋零剖散。中国经历的几次战争是古籍文献流失海外最黑暗的时代，流失的古籍文献不是作为文化交流的媒介载体传人各国，而是作为中国人民遭受帝国主义掠夺的屈辱象征而进人世界。

3.1　鸦片战争期间英俄的强悍掠夺

1840年鸦片战争暴发，英军攻占了宁波，闻进天一阁，掠去珍贵志书几十种。第二次鸦片战争期间，英军掠走了明清两朝的政务文书和20000多件档案；英军戈登等在常州抢去了太平天国大批的兵册、家册、官衙名册、洪秀全的诏谕以及其他亲笔文书等档案。1860年，英法联军洗劫圆明园，大量珍贵的文物古籍被践踏与抢劫。1860年，沙皇俄国侵占了中国乌苏里江以东的领土，俄国军官通过欺骗、窃掠，收集达数万册珍贵的中国古籍被运去俄国。1861年，英军盗贼借太平天国之乱趁火打劫，又盗走许多中国珍贵古籍。目前在大英博物馆收藏的中国书画、古籍、雕刻品等珍稀国宝有3万余件，其中东晋顾恺之的《女史箴图》，初唐李思训的《青绿山水图》等，都成为大英博物馆的镇馆之宝。

3.2　八国联军对中国古籍的野蛮抢掠

鸦片战争以后，中国沦为半封建半殖民地国家，列强们与国内大小军阀相互勾结，内外串通，大肆盗运、掠夺、毁坏中国文物，使中国文物蒙受了前所未有的巨大损失。1900年，八国联军掠夺北京以及盗窃龙门石窟、敦煌藏经洞等地珍贵藏品。沙俄趁八国联军侵华之机，劫走清朝黑龙江将军衙门、宁古塔副总都统衙门、阿拉楚喀副都统衙门等档案17081卷。法国掠走了北魏绢写本、隋朝金写本、唐代丝绣本、明万历刻本、大清万年地图等珍宝。1905年，库库什金从敦煌骗取了两驮写本和绘画，奥勃鲁切夫也骗得了一批文书。美军共掠去4000多种中国地方志、1500多种族谱、3000多种满文资料。在荷兰国家档案馆保存有台湾地方政府的档案，包括郑芝龙与郑成功父子等人的许多信札。

3.3　抗日战争期间日军的“文献扫荡”

3.3.1　制定《战时清国宝搜集方法》　中日“甲午海战”以后，日本为了集中目标和力量进行掠夺，天皇近侍九鬼隆一亲手制订了《战时清国宝搜集方法》分发给陆海军高级将领，这一举措明确表示，日本完全可以不遵守“禁止以各种手段对被战国文化遗产和公私财产的掠夺”这一国际法的制约，指明“搜集活动”应在陆海军大臣或军团长的统一指挥下进行，所收集的古籍文献先运往兵站，再从兵站运回日本。

3.3.2　控制华北东北的古籍文献　日本列强在实行武装侵略的同时也实行文化侵略，日内阁外务省首先在北平设立东方文化图书馆；其次在上海建立上海自然科学研究所图书馆；后和日本东亚同文书院图书馆等机构一起，组成“华中占领地区图书文献接收委员会”。甚至把藏书直接打上“日军参谋部”字样，公开大规模占有和掠夺。通过东方文化事业局，东三省的藏书全为日人控制着，文献损失不计其数。1937年，在华北组织了“新民会”，曾掠夺过华北地区许多大学图书馆之馆藏，皆以抗日文献被劫往东京帝国大学图书馆。

3.3.3　对内地古籍人为的海量劫夺　日本军国主义分子随其武力所到之处，有目标地劫掠各类珍贵古籍文献。1931年，日本浪人潜入、蒙古、无偿劫走藏经丹珠尔一部103函，蒙经甘珠尔一部102函，蒙佛经225种，母珠尔一部225函等。抗战开始，广州中山图书馆的书刊10万册被日军囊括而去。国立中山大学图书馆藏书在搬迁中被日军所劫20多万册。1936年在上海劫走从雍正朝至清末的满族镶红旗文书共2402函。1937年，日军对南京进行文献扫荡，总共劫夺南京古籍文献80万册左右。1938年，掠走江苏省立图书馆的宋元善本2000余种，珍贵图书及全套浙江地方志近20000册，珍贵版片2000多张，淳华石刻163块，清季江南各公署档案6000余份，明刻丛书方志30000多册，稿本50000多件。1940年，日本中支那派遣军在江苏省嘉定县劫走地方志535种；江苏省图书馆被日军劫走古文献141种；浙江省嘉兴市图书馆被劫走古文献274种。

3.3.4　暂存香港的古籍未逃厄运　1942年前后，人们以为香港安全，纷纷将贵重物品和古籍转移香港。2月，日军南支那派遣军特别调查班查抄了香港大学冯平山图书馆，劫走寄存该馆的图书有：国立北京图书馆藏书70箱零3787册；王重民先生东方学图书3箱；中华图书协会藏书210箱；岭南大学藏书20箱；中华教育文化基金会5箱。郑振铎先生善本珍籍3000部；胡适的珍贵古籍数十箱；岭南大学图书馆《大清实录》抄本1200册，寄存于香港分校的6箱珍善本书刊和罕见的16种明刻广东地方志等。所劫书箱皆被贴上“东京，参谋本部御中”后启运离港。1946年2月，在东京国会图书馆发现从香港劫来的25000册古籍，在伊势原乡下一村长家中发现10000余册。

3.3.5　魔爪伸向藏书楼和私人藏书　日本侵略者无论公私所有和文献形式如何悉数猎取抢劫。1938年3月，济南日军宪兵查抄陈名豫家，搜走宋元古版书13种；6月，在开封查抄冯翰飞宅，劫走宋画4幅；12月，从广州沙面黎氏家劫走宋版书11种；1939年，掠走苏州潘氏滂喜斋元代刻本3 000余种；南京藏书家卢前多藏书楼的10000多册善本；南京石筱轩藏书楼的4箱珍善本、字画古玩2 000多件；叶德辉观古堂的20余万卷珍本藏书；常熟瞿氏铁琴铜剑楼1000多种善本。杭州沦陷后，郁达夫在杭州风雨茅庐所藏之书籍有9000余卷全部被劫掠一空；杭州东南藏书楼王绶珊的3000多种宋元明版书及精品方志1100种，皆遭日军劫掠。

珍贵的教科书篇6

长期以来，人们把培养学生的创新精神与实践能力看作是“第二课堂”的专利，其实课堂教学才是培养创新精神与实践能力的主渠道，才更有利于其目标的实现。我从改革品德课堂教学入手，构建适于培养学生的创新精神和实践能力的新策略，以此开创品德教学的新局面。

1.启动创新动机，培养创新意识

赞科夫指出：“教学法一旦触及学生的情操和意志领域，触及到学生的精神需要，这种教学法就能发挥高度的有效作用。”在教学中，教师可以创设问题的情景，启发学生自己发现问题，鼓励学生敢于发表不同见解，逐步培养其独立思考、主动探索的品质。例如：学习《只有一个地球》时，让学生通过读书知道：地球奉献给人类清新的空气，肥沃的土地、洁净的水源……地球哺育着人类，人类生存和发展所需要的一切都来自于地球。提出问题，快快行动起来，调查寻找地球受伤的原因吧！于是，学生纷纷讨论，有的说我认为地球上的人太多了；有的说森林被滥伐，造成土地沙漠化；有的说大量企业的排污也会对地球环境造成危害……教师总结：“由于人类的破坏性活动，地球上的很多物种已经消失，耕地在渐渐退化，地球在持续升温……”那我们应该怎样保护地球呢？让学生各抒己见，从小培养学生的环保意识，让我们关一盏灯，人人多栽一棵树，少用一次性消费品，做动物的朋友……爱护地球吧！这是我们共同的家园。

2.加强实践，训练创新能力

品德与生活课教学的目的是使学生接受道德观点，树立道德信念，规范道德行为。在教学过程中，我组织学生深化认识，使之体会到：创新性思维升华创新能力必须经过实践活动。如： 在教学《保护珍贵动物》时，问：为什么要保护珍贵动物呢？学生思维活跃、想法千奇百怪。如一个学生说：“现在的珍贵动物稀少，人类生活与动物有着密切关系，如果不去保护这些珍贵动物，它们就很可能濒临灭绝。”另一位学生说：“很多珍贵动物都是珍贵的药材，如果我们不加以保护，使他们灭绝了，人类将失去一笔宝贵的财富。”同学们争先恐后的发表自己的意见，教师肯定其独特的见解，并让学生亲自扮演许多珍贵动物中的一种，戴上各种珍贵动物的头饰说出它们的心声。通过让学生积极动脑、动口，让他们亲身体会到了珍贵动物所面临的危险处境。在实践过程中，训练了学生思维，培养了学生能力，从而激发了学生的学习兴趣。同学们切身体会到了实践的重要性。鼓励他们独立思考、大胆质疑，培养了他们求异和创新的思维习惯。

珍贵的教科书篇7

【摘要】 通过调查研究，大娄山山脉的珍稀濒危野生药用植物共53科80属99种，以南川、道真和武隆县分布最多，分别为99种、58种和44种。文章分别对各植物的保护级别、效用、分布海拔、生境及地理分布作了介绍，对整个山脉的珍稀药用植物资源进行了评价，并提出了一些保护建议。

【关键词】 药用植物资源； 珍稀濒危； 大娄山

Abstract：Based on investigation and study， 53 families， 80 genera and 99 species of rare and endangered wild medicinal plants were found in Daloushan Mountains. It showed that the resources in the counties of Nanchuan (99 species)， Daozhen (58 species) & Wulong (44 species) were more than others. The grade of protection， utility， elevation， ecological environment and geographic distribution of the every plant were also introduced in this paper， an evaluation of the resources was given， and some protective suggestion were put forward.

Key words：Medicinal plant resources; Rare and endangered; Daloushan Mountains

大娄山山脉，主体位于贵州北部，北端延伸至重庆西南部，地跨重庆的武隆、南川、万盛、綦江、江津和贵州的道真、正安、桐梓、习水、赤水、仁怀、遵义、绥阳、务川、凤冈等县（市、区），是贵州高原和四川盆地的界山。山脉走向东北-西南，长约300 km，海拔一般1 500～2 000 m，山势北陡南缓，最高峰为重庆南川的金佛山风吹顶海拔2251 m。由于处在亚热带湿润气候区，长期受太平洋湿润季风气候的影响，生物气候条件十分优越，因而孕育了丰富的动植物资源，为此该山脉上先后共建立了4个部级自然保护区、28个地区（省、市、县）自然保护区。在多年来对该区域内的几个自然保护区的植物资源调查和标本采集，和从2004年起对整个大娄山山脉药用植物资源调查的基础上，对该区域内的珍稀濒危野生药用植物进行了研究。

1

调查研究对象及方法

调查对象为《中国植物红皮书（第1、第2批）》［1，2］，1997年国家林业部、农业部拟定的《中国重点保护野生植物名录》，1999-08-04经国务院批准的《国家重点保护植物名录（第一批）》［3］，以及《国家重点保护野生药材名录》［4］中在该山脉有分布的野生药用植物。采用调查访问、野外实地考察与室内标本鉴定、资料整理相结合的方法，对该区域内的珍稀濒危药用植物的生境、海拔及分布区域进行了调查统计。

2 大娄山珍稀濒危野生药用植物种类及分布

2.1 属国家重点保护的野生药用植物国家近年公布的重点保护野生植物中绝大多数的种类可以入药，其中大娄山有分布的国家重点保护野生（药用）植物天麻、黄连、杜仲、厚朴、黄柏（川黄檗）、朱砂莲、八角莲、金荞麦、红豆杉、盾叶薯蓣、绞股蓝、五味子等，都是我国著名的中药材。经研究统计，大娄山共有野生药用植物 4 000 余种，其中属《中国植物红皮书》第1批的有45种（包括一级3种、二级18 种、三级24 种），第2批的考察种27种；1997年《中国重点保护野生植物名录》有40种（包括一级8种、二级32种）。1999年《国家重点保护植物名录》第1批有41种（包括一级7种、二级34种）。经不重复统计，该山脉共有野生珍稀濒危药用植物99种［5～7］，隶属于53科80属。具体种类及分布详见表1。从表1中可见，大娄山山脉的野生珍稀濒危药用植物主要分布在该山脉北部的地区，其中分布最多的是南川99种，其余依次为：道真58种，武隆44种，綦江34种，江津34种，万盛33种，正安33种，绥阳32种，习水25种，赤水24种，桐梓24种，仁怀11种，遵义11种，务川11种，凤冈11种。

2.2 国家重点保护野生药材的原植物根据国家中医药管理局1988年公布的国家重点保护野生药材名录，大娄山山脉有分布的药用植物为16种，占全国47种的34%，隶属于11科12属。16种药用植物中2级有5种，占31%；3级有11种，占69%。其中黄连、川黄柏、天门冬等为我国主产区之一。表明该区域的药用植物有重大的保护价值和使用价值。分布最多的是南川15种，其余依次为：武隆13种，万盛11种，正安10种，綦江10种，道真9种，江津9种，绥阳8种，桐梓8种，遵义7种，赤水6种，仁怀6种，习水6种，务川6种，凤冈5种。见表2。

3 大娄山珍稀濒危野生药用植物评价

3.1

物种极为丰富大娄山山脉分布的珍稀濒危野生药用植物物种极为丰富。其中珍稀濒危植物（《中国植物红皮书》第1，2批）72种，国家重点保护野生植物（1997，1999）81种。在99种珍稀濒危野生药用植物中，蕨类植物7科8属10种，裸子植物5科9属11种，种子植物41科63属78种。

3.2

分布相对集中大娄山山脉生长的珍稀濒危野生药用植物主要分布于贵州与重庆交界的金佛山（南川）、大沙河（道真）、白马山（武隆）等保护区内，海拔700～2 000 m的常绿阔叶林中。而且有不少的种类，如银杉、黄杉、篦子三尖杉、朱砂莲、胡豆莲等在当地呈片状分布，并形成一定数量的居群。这不但为上述珍稀植物自然繁衍创造了有利条件，还为加强物种保护提供了方便。

3.3

特点非常突出大娄山山脉分布的珍稀濒危野生药用植物除物种极为丰富外，还具有植物类型起源古老，分布类型及区系成分复杂，仅分布于西南或我国的特有属多，保护价值及潜在经济价值高等显著特点。孑遗植物有：金毛狗、桫椤、单叶贯众、银杉、黄杉、水杉、篦子三尖杉、红豆杉、南方红豆杉、榉树、鹅掌楸、厚朴、凹叶厚朴、峨眉含笑、水青树、杜仲、珙桐、光叶珙桐、香果树等37种。这表明大娄山是我国研究植物起源、区系分布和喀斯特地区常绿阔叶林植物居群成分组成及物种进化演变的极佳地点。

4

大娄山珍稀濒危野生药用植物保护建议

4.1 加强宣传教育力度进行生态意识、保护意识教育，使广大的人民群众认识到保护的重要性，并逐渐在其日常生活中形成保护当地生态环境、保护珍稀濒危野生药用植物资源的自觉性。

4.2 加大处罚力度以《野生药材资源保护管理条例》《森林法》《自然保护区管理法》《动植物保护法》等为依据，严厉打击相关犯罪行为，加强贸易管制，控制资源开发，防止资源被进一步破坏。

4.3 加大相关研究及资金的投入应用植物遗传学、生态学、分子生物学等手段，研究珍稀濒危野生药用植物的濒危原因及机制，并根据不同物种的现状，制定不同的保护措施。同时积极开展对重要保护物种的生态、生物学研究、人工繁殖、栽培技术研究。表1 大娄山国家重点保护野生植物（药用）名录及分布 种名《中国植物红皮书》表2 大娄山国家重点保护野生药材的原植物种类及分布

参考文献

［1］ 傅立国.中国植物红皮书——稀有濒危植物(第1册)［M］.北京:科学出版社，1992：1.

［2］ 国家环保局，中科院植物研究所.中国珍稀濒危保护植物名录［M］.北京:科学出版社，1987：53.

［3］ 中华人民共和国国务院.国家重点保护野生植物名录(第1批)［J］.植物杂志，1999，5:4．

［4］ 国务院.国家重点保护野生药材物种名录［EB/OL］.51hp.net/Article/zcfg/200704/5477.html，2007-4-15.

［5］ 《全国中草药汇编》编写组.全国中草药汇编［M］.北京:人民卫生出版社，1975.

珍贵的教科书篇8

读书使我们视野开阔，读书使我们情趣高雅，读书使我们学会思考，读书使我们的人生更加丰富与充实。书籍是人类进步的阶梯，也是人类宝贵的精神财富。歌德说过：“读一本好书，就是在和高尚的人谈话”。我酷爱读书，生活中一有时间我就找书出来读。我喜欢读一些优秀的文学作品。这类书籍具有深刻的思想内容和教高的艺术水准。比如<<三国演义>>这部书中塑造了诸多有血有肉的英雄人物，如忠勇双全的关羽，神机妙算的诸葛亮，老奸巨滑的曹操……他们在我脑海中留下了深刻的印象。读了这些书，我们就能形象地知道真善美，假恶丑，什么样的人生才是有价值的……在得到陶冶的同时，我们还会明白什么样的文章才是真正出色的。

我还喜欢读一些名人传记，领袖人物，爱国先贤和科学家的传记。这些书向我们展现了他们的成长足迹，奋斗的历程和光辉历程，表现他们高尚的情操和执着的追求。《海伦。凯勒传》中海伦。凯勒的一生是一个奇迹，一个前所未有的奇迹。一个既看不见又听不见的女子居然能取得如此惊人的成就。读了这本传记让我更懂得珍惜自己的每一天，珍惜这宝贵的时间，学习海伦不屈不挠的奋斗精神。这类书曾经激励了一代又一代的人走向成功之路，是我们宝贵的精神财富。读这些人物的传记我们也仿佛在聆听他们的教诲，接受他们的思想，这对我们的成长是非常有意义的，另外，我还喜欢读一些科普类的书，这类书通俗易懂，生动有趣，既可以学到各方面的知识，又可以启迪智慧，帮助我们插上幻想的翅膀，去探索大自然的奥秘。

社会在不断进步，科技在迅速发展，我们应该通过读书来阔大自己的知识面，以适应这个日新月异的社会。读的书越多，视野就越开阔，也就能增强自己的才干。读书有这么多好处，我怎能不爱读呢？

六年级:段文婷

珍贵的教科书篇9

（一）北京大学文科研究所把唐代“石井栏”放在露天，狗在上面做窝，也没人过问；把唐代古碑放在露天走廊上，让风吹雨打，碑上字迹已剥落不可辨认。元朝壁书和清朝珍重档案，放在地下室里。被水浸坏，有的档案甚至霉烂了。

（二）师范大学生物系有一只鸭嘴兽标本（华北仅此一只）在生物进化史的研究中，有重大价值，很名贵，而且据说已将绝种，但他们并不好好保管，以致“鸭嘴”已掉了，毛也脱落了。

（三）燕京大学生物系把别人冒着生命危险在川康高原采集的八千余件珍贵标本，随便放置了好几年，标本已经全部损坏。

（四）北京大学图书馆藏书一百二十万册，号称“全国第一”，但是，其中竟有七十万册被抛在地下，从来没有编过目。清华大学图书馆把一千多册关于马克思列宁主义的政治书籍，积压了三年之久。

照理说：我们高等学校应该是全国重要的文化中心，是宝藏文物图籍的所在。然而就在这里，居然还有这类现象发生。

在另一方面，展览会却又告诉了我们：这些高等学校里有些负责人对反动文化部依依不舍。请看：在这些学校的图书馆里，至今还收藏有张资平、徐之流的黄，还公然让希特勒的“我的奋斗”、墨索里尼的“政治斗争史”和的“中国之命运”在那里传播法西斯主义的毒菌；而燕京大学竟把司徒雷登的寿屏、寿联，甚至美帝国主义、的旗子，都完好地保存在仓库里。

这些事情，真是触目惊心，令人感到无限愤慨！

大家知道、历史文物、图书标本，是宝贵的文化遗产，是人民劳动的结晶。我们有许多学校的教授，不是也常常自诩为“博而好古”，在自己书斋内，也或多或少地珍藏有名贵的图书，稀有的文物吗？但为什么会这样糟塌国家的文物呢？为什么又舍不得抛弃反动统治者遗留下来的呢？我觉得基本原因，就在于我们有些学校的行政负责人、教师的思想还没有改造，还是敌我不分，爱憎不明，还没有站稳人民立场，缺乏强烈的爱国主义思想。如果他们时时刻刻从祖国人民利益来着想的话，就不但能珍惜自己私有的文物，而且会以同样的心情、态度去爱护这些公有的国家财富；就应该鄙弃那些腐朽的黄，反动的法西斯主义毒物，而十分重视我们优秀的文化遗产，并把它加以发扬光大。

珍贵的教科书篇10

关键词：保护典籍; 传承文明

中国历史上的四大发明中的造纸术和雕刻版印刷术都与书有关。纸的发明，缓解了因丝织品昂贵而给文字记录带来高额成本的问题，也提供了更多、更廉价的记录介质用于保存中国古老文化的精髓。文字的产生和文献的出现，是人类进入文明阶段的重要标志。中华民族数千年来创造了悠久而绵延不绝的历史文化,积累了大量文献典籍. 这些珍贵典籍,不仅是五千年中华文明的历史见证,也是维系中华民族的文化根脉. 我国是世界上唯一一个文化曾未断裂的文明古国，拥有卷帙浩繁的古籍，并有编篡、珍藏、整理典籍的优良传统。这些古籍传载着中华民族数千年智慧的成果，体现了中华民族的优秀文化价值观念和丰沛的文化创造力。历代统治者对于传承、保护典籍文献都予以高度重视，搜集、整理古籍文献成为保护传承文明的一个重要内容。古往今来，许多有识之士呕心沥血，甚至献出生命。

1.无价之宝

新中国成立以来,中央各财政部门积极贯彻落实党中央,国务院精神,不断加大投入力度,有力推动古籍保护工作进行,在中央财政的大力支持下,国家图书馆回购了大批流入海外的珍贵古籍. 馆藏《赵城金藏》《永乐大典》敦煌遗书等绝世珍品得到修复.1986年我的舅舅，著名爱国民主战士和政治活动家章伯钧生前藏书全部捐献给安徽省图书馆。所捐图书330部，2562册。其中明刻本277种，2239册，清刻本53种，323册。全系珍贵善本图书，具有很高的价值。如明正德刻本《唐文鉴》二十一卷，《汉魏诗集》十四卷、《纂图互助老子道德经》二卷，明正德九年司礼监刻本《少微通鉴节要》五十卷外纪四卷和《资治通鉴节要续编》三十卷，明成化刻本《贞观政要》十卷和《大明成化庚寅刊改并五音集韵（十五卷）附篇韵贯珠集（八卷）》以及明刻本歙县汪道昆撰《副墨》四卷等。

重庆图书馆收藏：宋、元、明、清各代刻本。明朝活字本、稿本、钞本及日本和朝鲜稀有刻本等7000多种，50000多册。其中有宋版19种，191册；元版45种，951册；明清两代的各种版本俱全，且多数系原刻初印、装璜精美，其中不乏名人学者批校。这些书的来源除了接管原罗斯福图书馆的善本书10588册外，大多为解放后机关团体和私人捐赠。本馆李文衡老师，捐献图书700多种，40000多册。有宋版1部，元版10余部，明版200多部，清刻本数量尤多。以宋版《名公增修标注隋书详节》，蒙古中统刻本《史记索隐》，元刻本《六书统》、《乐书》、《乐府诗集》，明蜀藩刻本《诗集传》，明翻刻宋本《楚辞》、《韩诗外传》、《史记三家注》，明插图本《程氏墨苑》、《方氏墨谱》，明活字本《曹子建集》、清缪荃孙评《红楼梦》和删改《国史文苑传》，廖季平手校《艺文类聚》等珍稀古籍。除此之外，还有曾入藏郑振铎纫秋山馆行箧书200多种，中有元、明刻本，明钞、稿本，都是研究中国古代文化、艺术的重要典籍，李老师一并捐献国家供读者阅读。

傅增湘， 现代著名藏书家，版本校勘家，曾捐赠2096种，24403册藏书。其中有元刻明修补印本《资治通鉴》残本10册，明刻本《汉魏六朝百三家集》、《东坡外集》、《陆放翁全集》等77种1286册，又清初刻本、武英殿刻本数种及清、民国刻本及民国排印、石印、釉印影印本。

杨沧白家属捐献古籍400多种，7000多册。有明、清刻本及民国刻印古籍，如《史记》、等数十种。

戴亮吉，重庆人，捐献古籍13760册。其中有宋版一种，元版二种，明版及清刻清抄本300多种。另有清末词人、书画家郑叔问《补梅书屋诗集》、《补梅书屋手稿》、《瘦碧庵诗草》手稿，以及郑氏诗、词集初刻初印本多种，多属珍稀古籍。

梁漱溟，卓越的思想家、教育家。1951年将随身多年的勉仁斋图书馆古籍线装13800多册，平装10000册全部捐赠我馆。其中多是明、清及明国刻本，经、史、子、集全部俱全。

有人说，收藏古董好似留意和观赏月色，古往今来的月色。可如今，收藏不再是个单纯的爱好，它还是一个可以一夜致富的行当，于是人的价值便更多的体现在捐赠献宝上。他们的为人更比国宝珍贵，人的光泽是永恒的，他们的精神是流芳千古的。

2.加强古籍保护刻不容缓

古籍保护是和时间赛跑的事业，是一项长期的、艰苦的工作。我国古籍保护工作虽然取得了成绩，但古籍保护面临的形势仍然严峻，还存在不少问题：至今没有进行过全国古籍普查，现存古籍家底不清，许多流散在民间的古籍没有得到妥善保护；现存古籍老化、破损严重，数量很大，而保护和修复人才严重匮乏，基础实验和研究水平较低，古籍修复手段落后，珍贵古籍流失海外，国家监管力度不足等。

那么，怎样才能科学的保护古籍呢？科学保护古籍，(1) 通过设立专家委员会，发挥专家对古籍保护的指导和咨询作用。(2) 开展古籍保护技术的研究和实验，建立科学保护的体系。(3) 对古籍保护修复人员进行科学保护原则的培训和任职资格的认定。(4) 将传统修复技艺与现代技术相结合，充分吸收国外先进技术和经验，提高古籍修复水平。

3. 为保留中华文化遗产之功绩可谓大矣