结亲周心得体会十篇

时间:2023-03-28 14:38:45

结亲周心得体会

结亲周心得体会篇1

比赛刚结束,周建安的电话响起,母亲朱仕彬亲切的声音从电话里传出:“建安,虽然没有拿到冠军,但中国队表现出来了顽强拼搏精神,虽败犹荣!建安,勇敢地准备迎战奥运会吧,妈一直看着你!”

“妈――”听到从遥远的祖国传来的母亲的声音,周建安热泪盈眶,“我知道,儿子答应过妈,要参加奥运会,要带妈去看奥运会。”

有谁知道,不断鼓励、祝福着周建安的朱仕彬,已经患肺癌多时。带着妈去看奥运会――这是周建安在母亲的病榻前许下的悲壮约定。

1

1964年4月17日,周建安出生在重庆市忠县。父亲周必康供职于中国工商银行县支行,母亲朱仕彬在忠县糖果厂当工人。周建安童年就读的忠州二小与周边区县学校相比,是体育运动搞得最好的学校,篮球队、足球队、排球队等门类齐全。周建安最初对体育比较陌生,还是班主任替他拿主意加入了篮球队。可打篮球难免磕磕碰碰,周建安身上常常是青一块紫一块的,母亲看了总是很心疼。“我看你还是打排球吧,双方队员各在一边,挨都挨不着!”慈爱的母亲当年一定不会想到,她这小小的建议不仅改变了周建安的人生,也为中国排球史埋下了一个精彩的伏笔!

从1979年到1987年,周建安连续实现了两个“三连跳”,从市队到省队,打进了国家队并担任队长,而且一直都是主力二传。二传手一定要沉着冷静、反应迅速,迄今为止,他一直是公认的国家男排有史以来优秀的二传手之一。

1998年,周建安退役,选择了前往四川男排执教。经过周建安的悉心调教,四川男排终于恢复了生机和战斗力。2005年12月27日,经有关方面多方考察、慎重选择后,周建安受命执掌国家男排帅印。带队征战奥运的梦想一下子变得触手可及,周建安不禁踌躇满志。

朱仕彬知道儿子的血性脾气,赶紧打电话给他泼点冷水:“你现在代表的是国家男排的形象,千万不能再由着性子做事啊!如果犯错误,受损的不光是你自己,还有你的球队以及我们的国家呀!”

正处于媒体关注焦点的周建安理解母亲的良苦用心,连声保证:“妈,您放心!我会记住您的话,凡事理智一些、再理智一些!”“你看你,现在已经是国家队的主帅了,说话却还眼个小孩似的,叫妈怎么放心得下哟!儿大不由娘。妈一天天老了,慢慢也就管不着你了,你可得自己管好自己啊!妈知道这个时候跟你说个人的事你不愿意听,但妈还是要说,你该早点成个家了。”

“嗯,打完了北京奥运会,我就……”握着话筒跟母亲许这个半截保证,周建安蓦然感觉眼中有泪。

2

2006年春节,周建安没能回家。调整国家队,迎战奥运会,他置身于紧张的训练、比赛当中,忙得就像一只高速运转的陀螺,无暇顾及家事。他没想到,春节过后不久,母亲就病倒了。周建安的哥哥周平带母亲去医院检查。诊断结果上的“肺癌”二字让他感觉天旋地转。没几天,母亲也在无意中从医生那里知道了自己的病情。

这么大的事怎能瞒着弟弟?当周平拿起电话准备告诉周建安的时候,母亲拉住了周平的手:“先别告诉建安吧,他的脾气我知道。这阵子他最忙,不能分他的心啊。唯一遗憾的是,在我有生之年,怕是再也等不着建安结婚的那一天了……”说着说着,老人禁不住流下了眼泪。

周建安是在训练间隙接到哥哥电话的。“有事吗大哥?我这正忙得要死,晚上我给你打过去吧!”心急火燎的周建安正要挂电话,却听见大哥急切的声音:“建安,你早点成个家吧!”周建安这个时候哪有心思听这些,他不耐烦甚至有点恼火地说:“哥,你怎么啦?我不是说2008年以前不许提这事的吗,你怎么又提呀?”面对这个固执的弟弟,周平不知如何是好。

捱到7月,眼看着母亲的病情没有好转的迹象,周平决定告诉弟弟实情。但7月15日,周建安率队在成都角逐,一亮相就连遭败绩,周平拿起电话的手又沉重地放下了……

8月3日,病重的朱仕彬午睡后醒来,精神竟分外地好。她欣喜地和儿子、儿媳拉起了家常:“我刚刚梦见建安回来了,还带着媳妇呢,那姑娘生得俊,我好喜欢哟。”看着气喘吁吁的母亲眉飞色舞的样子,周平和家人揪心、难过。

周平再也忍不住了,含泪来到走廊,拨通了弟弟的电话。“建安,你到底有没有女朋友啊?妈想儿媳都快想疯了。”“哥,你是不是没别的东西说呀?我都要忙死了。”一向疼爱并宽容弟弟的周平终于吼了起来:“你什么时候替咱妈想过呀?”周建安感觉到异常,声音终于低下来:“咱妈咋了?”“你说咋了?咱妈得肺癌都好几个月了!妈一直不让告诉你。”短暂的沉默之后,电话两端都是压抑的哭声。

3

第二天,周建安飞到重庆,在妈妈的病榻前长跪不起,握着母亲枯瘦的手,他哭得浑身战栗:母亲在生命最危急的时刻,心里想着的依然是儿子。

周建安找到医院的领导和医生,恳求他们不惜一切代价治好母亲的病。回到北京后,周建安不管多忙多累,每天都给母亲打一个电话,陪老人家聊上一会儿。在医生的精心治疗和儿子的亲情抚慰下,朱仕彬的病情得到了控制。

2007年9月,第14届亚洲男排锦标赛在印度尼西亚共和国首都雅加达举行。这次比赛,可以说是中国男排迎战奥运会的一场热身赛,赢了,鼓舞士气;输了,总结教训,以利东山再起。这一战,胜负已无关紧要,士气最重要。临行,朱仕彬给儿子打气:“一定要记住,别给中国人丢脸,赢要赢得光明,输要输得磊落!”字字千钧,周建安含泪铭记。

周建安气势如虹,但无奈新组建的中国男排整体配合能力略逊其他亚洲强队。9月9日,中国男排败局已定,只能排名第4。当晚,周建安拨通母亲的电话,如梗在喉:“妈,我输了!”朱仕彬知道儿子心里难受,她宽慰道:“你已经尽力了……明天还有一场比赛,你们放松去打,赢一场漂亮球给人们看!”

9月10日,中国男排一上场就表现出强悍之气,以3:2力胜冠军队澳大利亚队,粉碎了澳大利亚队全胜的神话。9月21日,归国后处理好解散球队、赛后总结等事宜的周建安,抽时间回到了家乡忠县。想到母亲对自己的鼓励与支持,周建安决定给母亲一个惊喜,他郑重决定:“以前说的奥运会后再结婚的打算取消了。现在如果遇到合适的姑娘,我就考虑自己的终身大事,也好早点让您抱上孙子!”朱仕彬知道儿子的心思,于是说道:“建安,其实经过了这么多事情,妈也想通了。男人嘛,还是以事业为重,你把全部精力放到备战奥运会上去吧,妈支持你!至于婚姻大事,等奥运会结束后再考虑吧!”

周建安紧紧抓着母亲的手说:“妈,那我们一言为定!明年,我陪您去北京看奥运会,也陪您去看未来的儿媳!妈,您得快点好起来啊!”

结亲周心得体会篇2

文章论证了西周至春秋时期中国古代政治制度、政治观念发生了翻天覆地的变化,突出体现为嫡长子继承和封建君主集权制的形成。与此相适应,儒家仁的道德观念和仁政经孔孟阐述与传播,逐渐成为中国古代基本政治理念,并对之后的中国封建社会产生了重大的影响。

【关键词】

先秦;政治制度;仁政

先秦时期,中国人文意识觉醒、“士”阶层产生,使中国古代政治思想逐渐摆脱了“神”的控制,产生了“民为贵、君为轻”、“民为邦本、本固邦宁”等珍贵的政治思想和百家争鸣的激情时代。以此为契机,中国政治与道德相辅相成、互相促进,逐渐发展成熟,渐次形成了圣王统治、精英政治的政治构架和以“仁”、“孝”为核心的家国同构的政治伦理,奠定了古代中国基本政治走向。

一、西周政治制度、政治观念的巨大变化

先秦时期政治制度变迁和道德意识发展:

先秦时期引起道德意识重大发展的制度变迁可归结为两点,一是嫡长子继承制确立,一是士大夫阶层的崛起。嫡长子制度的确立,使得“亲亲”、“尊尊”、“贤贤”观念深入,并衍生出分封制和天下一统,铁器使用和普及推动生产方式于春秋战国之际发生重大变化,与此同时士大夫阶层的崛起又使得数百年的周礼面临巨大挑战,即孔子所言之“礼崩乐坏”。于是诸子百家各持己说游走各国,掀起思想革命的浪潮。

王国维先生认为中国政治与文化之变革,莫剧于殷、周之际,……,周人之制度大异于商者,一曰“立子立嫡”之制[1]。商人的生活方式,是普遍的聚族而居的,而且每一族自成为一个社会单位,其王位继承采用兄终弟及的方式。自成汤至于帝辛三十帝中,以弟继兄者凡十四帝(外丙、中壬、大庚、雍己、大戊、外壬、河甲、沃甲、南庚、盘庚、大辛、小乙、祖甲、庚丁);其以子继父者,亦非兄之子,而多为弟之子[2]。王国维先生认为立子立嫡之始于西周,张荫麟先生在其所著《中国史纲》中则认为夏代王位继承方式即为以子继父。我们认为周代之前王位继承的方式应主要依各诸侯国的习惯,尚未形成定制。至西周立国,嫡长子之制渐成定制对古代中国之政治制度、政治观念等方面产生巨大影响:

在政治制度方面,第一,使得王权控制力大大加强。商王与其所统属的诸侯,关系是比较松散的。这些诸侯的来源,大抵是本来独立的部族君长,为商王所征服的,或震于商朝的威势而自愿归服的;似乎还有一部分是商王把田邑分给自己的臣下和亲族而建立的[3]。商人封建诸侯几乎不见史载,以商代兄终弟及的制度推之,一王之子无嫡庶之分,都有继承王位的权利,其效果故应如此。西周由于实行嫡长子继承制,克殷之后,大量分封没有王位继承权的王室成员。武王、成王两世共封立了七十多个新国,其中与周同姓的有五十多国[4],从而构成了以宗亲、功臣、姻亲为主体的诸侯国,大大加强了王室对诸侯国的控制。第二,君臣之分更加明确。西周立国之前,君臣之分尚不十分明确,仅从称号来看成汤克夏之前和周文王时期皆已经称王号,即便到西周立国之初,武王伐纣、和成王消灭淮夷之乱,还称诸侯为“友邦君”。 逮克殷践奄,灭国数十,而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅,本周之臣子;而鲁、卫、晋、齐四国,又以王室至亲为东方大藩。夏、殷以来古国,方之蔑 矣!由是天子之尊,非复诸侯之长而为诸侯之君。其在丧服,则诸侯为天子斩衰三年,与子为父、臣为君同。盖天子诸侯君臣之分始定于此。[5]

在政治观念方面:形成以 “尊尊”、“亲亲”、“贤贤”为核心的封建政治观念。尊尊,即嫡庶之分,商代无嫡庶之制,因此尚未形成尊尊的观念。从宗庙祭祀制度来看,商人无嫡庶之制,故不能有宗法。藉曰有之,不过合一族之人奉其族之贵且贤者而宗之;其所宗之人,固非一定而不可易,商人祭法,见于《卜辞》所纪者,至为繁复。自帝喾以下,至于先公先王先妣,皆有专祭;祭各以其名之日,无亲疏远迩之殊也。先公先王之昆弟,在位者与不在位者祀典略同,无尊卑之差也。[6]至于西周,则以“尊尊”、“亲亲”为统,形成一套尊卑有别、亲疏有异的宗庙祭祀制度。通说为天子七庙,诸侯五庙。“有天下者事七世,有一国者事五世[7]。西周宗庙祭祀制度是“尊尊”、 “亲亲”观念的结合,宗庙故显示其生前的地位,祭祀者本身也是身份的体现。郑康成于《丧服小记》注曰:“别子,诸侯之庶子,别为后世为始祖者也;谓之别子者,公子不得祢先君也。”又于《大传》注曰:“公子不得宗君。”是天子诸侯虽本世嫡,于事实当统无数之大宗,然以尊故,无宗名。其庶子不得祢先君,又不得宗今君,故自为别子,而其子乃为继别之大宗。宗庙祭祀制度也是亲亲的观念的体现,盖礼有尊之统,有亲之统。以尊之统言之,祖愈远而愈尊,则如殷人之制,遍祀先公先王可也。庙之有制也,出于亲之统;由亲之统言之,则亲亲以三为五,以五为九,亲,上不过高祖,下不过玄孙,故宗法服术皆以五为节。[8]

西周的政治制度和政治观念对中国古代社会产生了巨大的影响,嫡长子继承制贯穿全部封建社会;亲亲、尊尊、贤贤等思想,也成为儒家思想的基本内容,为中国封建社会奠定了制度和思想基础,标志着古代中国步入封建社会,古代中国之道德观念、道德意识由此产生、逐渐成熟。张荫麟先生认为周代社会无疑地是封建社会。而且在中国史里只有周代的社会可以说是封建社会。[9]道德观念、道德意识也是在西周后才逐渐形成的。商人祭祀,主要在于祈福,其与鬼神的关系从盘庚迁都前训词中可以明显看出“予念我先神后之劳尔先,予丕克羞尔,用怀尔,然。失于政,陈于兹,高后丕乃崇降罪疾,曰‘曷虐朕民?’汝万民乃不生生,暨予一人猷同心,先后丕降与汝罪疾,曰:‘曷不暨朕幼孙有比?’故有爽德,自上其罚汝,汝罔能迪。古我先后既劳乃祖乃父,汝共作我畜民,汝有戕则在乃心!我先后绥乃祖乃父,乃祖乃父乃断弃汝,不救乃死”[10],祖先神与现实世界几乎没有什么不同,是现实世界的直接反映,商王的祖先在鬼神世界仍然统治着其他阶层的祖先,只不过他们具备了给现实世界降福或惩罚的能力,先王们通过现实王继续保护着国民,而国民就必须服从现实王的统治,否则就会受到惩罚。周代殷商后,为证明其统治的合法性,提出“天命糜常、以德配天”的观念。天命既不是永久不变的,那么要巩固王权,要获得天长久的眷顾,唯一的办法就落在修德上[11]。周人祭祀祖先与殷商时期的不同在于,他们不仅在于福佑,更在于报恩。“夫先王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之”[12],说明享受祭祀者皆为于国家、人民有大功者。注重报恩,是一种明显的道德意识,使古代中国的祭祀从重求的宗教心理分离出来,经儒家的重视和提倡,使其成为中国社会关系的重要基础。国家在此时不仅是政权组织也是道德核心,使天子、诸侯、大夫、士各奉其制度典礼,以亲亲、尊尊、贤贤,明男女之别于上,而民风化于下,此之谓“治”;反是,则谓之“乱”。是故天子、诸侯、卿、大夫、士者,民之表也;制度典礼者,道德之器也。周人为政之精髓实存于经。[13]首先,所谓天下之治,都与庶民有关,周成王做《召诰》将“命、天、民、德”贯穿其中,其惟王勿以小民淫用非彝,亦敢殄戮用民,若有功。其惟王位在德元,小民乃惟刑用于天下,越王显。上下勤恤,其曰我受天命,丕若有夏历年,式勿替有殷历年。欲王以小民受天永命”。其次,夏、商、周三代所尊崇之圣王,本身就是道德典范:大禹三过家门而不入,成汤见野张网四面劝撤三面、周文王献洛西以除炮烙之刑。而失德则成为丧失统治地位的重要原因,周成王总结夏商两代失天下为“ 我不可不监于有夏,亦不可不监于有殷。我不敢知曰,有夏服天命,惟有历年;我不敢知曰,不其延。惟不敬厥德,乃早坠厥命。我不敢知曰,有殷受天命,惟有历年;我不敢知曰,不其延。惟不敬厥德,乃早坠厥命。”[14][15]孟子也指出:“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然”。

因此,西周时期不仅确立了家国同构古代中国的基本政治制度,并且形成了以德配天和德治的道德思想与政治统治相结合基本模式。周王和大小封君(包括诸侯和大夫)构成整个社会组织的最上层,他们的官吏和武士组成社会组织的第二层,庶人和奴隶则生活在最下层。周王与封君之间或为同姓,或为姻亲,组成了以家族为经纬的、家国同构的社会组织形式。在这种社会组织中,人们生活在相对熟悉、封闭的环境中,只有在这样亲密的团体中,在上位者个人的道德才能产生直接的效用[16],“天下之本在国,国之本在家”成为周代社会的组织范式,人们则生活在由宗族和姻亲构成的社会之中。

然而这种结构和亲情至迟于春秋时期被打破。亲戚的情谊经过的时代愈久,便愈疏淡,君臣上下的名分,最初靠权力造成,名分背后的权利一消失,名分便成了纸老虎,必被戳穿,例如三家分晋、田齐代姜宗族等[17]。

二、“仁”、“仁政”观念的产生和发展

春秋之时,世卿世禄的政治体制渐成衰败之势,代之以君主高度集权和郡县制,如何维系统治秩序?儒、墨学派托古言今,提出“仁、孝、贤”等道德规范;道家则以“无为、道法自然”为主旨采取消极避世的态度;法家则注重富国强兵、尊君重国,说明贤人政治之不可恃与无必要。诸子百家之学说相互斗争、相互融合,融旧铸新,为秦汉以后之政治思想、政治道德开宗立范。

1、仁与君子政治的理想

“仁”在中国传统道德中具有重要的地位,梁启超谓“儒家言道言政,皆植本于仁”。仁的涵义非常复杂,孔子从不同的侧面表述了仁的,如“仁者爱人、己所不欲勿施于人”等;孟子则从心性的角度来论述仁的涵义,释仁为恻隐之心,释义为羞恶之心,是自我抑制的心理表现,仁与义乃一根而发,仁是德的本身,义是具体行为的规范或准则[18],孟子认为“仁,人之安宅;义,人之正路”[19]、“仁,人心;义,人路[20]”,孔孟之后的儒家学者试图通过分解的方法来理解仁,如朱熹认为仁为“心之德,爱之理”,伊川解释“仁是性、爱是情”。综上,在儒家看来仁是人的天赋特性,是一种综合意义的德,因此蔡元培先生认为仁乃“统摄诸德,完成人格之名”。

仁的概念出现对中国古代的道德意识、政治思想无疑具有巨大的推动意义,主要表现在以下两个方面:一是孔子将德与天分离,使其具有一定国民性。从西周“以德配天”的观念来看,道德主要是和天、鬼神的要求结合在一起的;孔子所谓仁,乃推自爱之心以爱人之谓,就修养而言,仁为私人道德。“回也其心三月不违仁、”“刚毅木讷近仁”、“为仁由己”等表述,无不表现出仁的四人性。在孔子看来,仁又是自我体验,并在具体的实践中表现出来。仁虽是天赋特性,但人必须通过自觉的体验和实践才能印证他的存在。就天赋特性而言,他是普遍的,就没一个具体的体验和实践而言,他是具体的。[21]二是孔子将仁与礼紧密的结合起来。即克己复礼为仁,“人而不仁如礼何?”[22]这样,当外在的礼文形式僵化或崩坏时,则可由仁心赋予新生的动力予以救治。[23]仁从人的自身心理、伦理来要求统治者,使古代政治进一步远离神的意旨,关注民生,充实了古代道德的内容、使其更加具体化,成为道德观念的发端,而且为普通人通过修身的方法成为有德者提供了理论根据,为整个中国封建社会的政治思想、道德思想奠定了基石。

孔子的政治思想,主要表现为德治,要求统治者具有较高的道德水平,“政者正也,子帅以正,孰敢不正”[24],与此相适应,在孔子的观念中,治国者应为君子。在孔子之前史料中,君子一词屡现,但主要指社会地位。即或间指品性,亦兼地位而言。离地位而专指品性者绝未之见。[25] “君子”一名虽非孔子所创,但他又赋予君子品格的要求,如“君子固穷,小人穷斯滥矣”[26]。孔子设计由君子等有德者居高位摄政治的制度原因有二:第一,孔子生活的时代,宗子世卿制度已渐衰败,传统秩序受到较大冲击,政权应由什么样的人执掌已成严重问题;第二,孔子的政治态度从周,一方面认为周至完美齐备,另一方面又目睹周政衰微,希望能够通过提高执政者的道德要求来弥补周政不足,他认为“文武之政,布在方策。其人存则政举,其人亡则政息。人道敏政,地道敏树。夫政也,蒲卢也。故政在人为,取人以身,修身以道,修道以仁”[27]。上述论述中,一方面表现了孔子“人存则政举,人亡则政息”的人治政治思想,另一方面表达了他希望具有“仁”的道德的君子执掌政权推行仁治的政治理想。可见孔子将君子、仁融合在他的政治思想中,希望通过具有的“仁”德品质的君子推行仁治,实现“选贤与能,讲信修睦”和“人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独疾废者皆有所养”大同社会的政治理想。

2、仁政、民本政治思想

孔子提出“仁”这一道德思想,并通过赋予君子道德品性和政治角色的双重要求将“仁”和政治思想结合,但并未找到具体的途径以实现仁治,经孟子继续宣扬“民生、教化、均平”,荀子指出“圣人者,人之所积也”的修身思想,才使仁与政治实现充分结合。

孟子的突出贡献一在于发现了人的内在理性,一在于发展了“天人合德”的思想。孟子认为人之德“非由外铄我也,我固有之也”[28],心性具体体现为“仁、义、礼、智”四端,并对他们进行了具体的区分、解释和分析:“恻隐之心,人皆有之;恻隐之心,仁之端也。羞恶之心,人皆有之;羞恶之心,义之端也。恭敬之心,人皆有之,恭敬之心,礼之端也。是非之心,人皆有之,是非之心,智之端也”[29]。孟子一方面从心性的角度指出了仁产生于恻隐之心,肯定了恻隐之心人皆有之,另一方面又指出人可以通过反复的道德实践实现天人合德的道德理想,即由心觉而后能知性,由知性而后能知天,在这个意义上所知的天,不过是内在理性的外射而已[30]。由心性之学的观点,孟子认为为政者将恻隐之心推及人民即为仁治,即“亲亲而仁民”[31],并将这种思想与民本理论结合在一起,通过天人合德思想,把天的理念进一步世俗化,以期实现其王道的政治理想。

从孟子仁政思想的来源,主要表现为以下两点,首先是孔子仁的道德观念,认为“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌”[32],其次在于前人的民本理念,民本思想在早期的历史典籍《尚书》中即有记载:“皇祖有训,民可近,不可下,民惟邦本,本固邦宁”[33]。孔子时期虽然提出了仁的观念,但尚未实现仁与政治的有效结合,只是根据仁的要求设定了为政者应具备的道德标准。孟子则将这方面的传统一统于儒家,根据当时战乱纷争、民生困苦,各国君主注重霸道的政治和社会现实,结合民本理念,有针对性的提出了仁政和王道思想。

孟子认为实现仁政的方法重点在于重视“养民、教民和均平”的协调,首先应当注重民生,提出“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨详序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也”[34];其次他的养民的思想不仅在于如上述使百姓丰衣足食、孝悌之义,而且指出养民之重点在于鳏、寡、孤、独者,“此四者,天下穷民而无告者,文王发政施仁,必先斯四者”[35]。第三,将注重民生与道德教化结合起来,一改孔子只重视道德教化的不足;将实施仁政与实现王道理想结合起来,希望获得统治者的支持和采纳。 “无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻”[36]。由上可以看出,孟子仁政、民本思想实现的基点在于获得有王道理想的君主的支持,接踵而来的问题是君、民的关系如何?为解决这一问题,孟子又提出了民贵君轻的珍贵思想:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置,牺牲既成,粢盛既,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。”[37],上述论述不仅提出了民贵君轻的重要思想,而且指出了丘民、天子、诸侯、大夫相互间权力来源关系,即天子之权力渊源在于得乎丘民、诸侯之权力得乎天子、大夫之权力得乎诸侯,这无疑是对上古以来“受命于天”、“以德配天”等君权神授政治思想的重大突破,对中国古代的政治思想意义,此其说固非六国时代一般人士所能喻,即孔子亦未尝雅言以明之也。[38]孟子的突破还突出的体现在其革命思想中,在回答齐宣王问汤放桀,武王伐纣,臣弑其君,可乎?时孟子对曰:“贼仁者谓之‘贼’,贼义者谓之‘残’。残贼之人谓之‘一夫’。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。[39]表明在孟子的思想中一个危害国家、人民的君主是可以成为革命的对象的。但同时,孟子又把这种革命的权力限定于“贵戚之卿”手中,这一思想,仍表达于与齐宣王的对答中:王曰:“卿不同乎?”,曰:“不同;有贵戚之卿,有异姓之卿。”,王曰:“请问贵戚之卿。”曰:“君有大过则谏;反覆之而不听,则易位。”……然后请问异姓之卿。曰:“君有过则谏,反覆之而不听,则去。[40]也就是说,享有革命权力的人只能是君主的亲族贵族,不仅百姓没有这种权力,即便异姓之卿也不能成为有权革命者,他们对君主不满时,只能消极离去。这一点并未超越孔子“以道事君、不可则止”[41]的君臣关系理念,与近代群众革命思想根本不同,也限制了其民本思想向民主思想发展。

在其民本思想中,孟子还提出了重视民意的观念。首先,君主在用人、处事时不仅应当听取左右和士大夫的意见、更应倾听百姓的声音:“左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之;见贤焉,然后用之。左右皆曰不可,勿听;诸大夫皆曰不可,勿听;国人皆曰不可,然后察之;见不可焉,然后去之。左右皆曰可杀,勿听;诸大夫皆曰可杀,勿听;国人皆曰可杀,然后察之,见可杀焉,然后杀之。故曰,国人杀之也。如此,然后可以为民父母。”[42]这种重视民意的论述更多的还是体现于观念上的,虽然他已经认识到民意的重要,但在当时还没有具体表述民意的方式、途径,民意应起到的作用等等,因此上述论述与民主还有很大区别,决定权并不在民意,而在于君主察之,然后最终决定。孟子重视民意的第二个表现在于对民心向背的表述,:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。”[43],从此,得民心者得天下成为后世不变之信念,孟子也利用民心归之于仁将仁政与民本思想实现结合。

综上我们可以看出在孟子的思想中,根据亲亲、推己及人的原则,寄希望于君主具备仁德,实施养民、教民的方略,以期实现王道理想,构筑了仁政的理论架构。

【注释】

[1][2] [5] [6][8][13]王国维.殷周制度论,北京大学百年国学文萃・史学卷,北京大学出版社,1998.P7、P8、P10、P11、P9、P12.

[3][4][9][17]张荫麟等.中国史纲.陕西师范大学出版社,2007.P8、P17、P29、P62.

[7]荀子・礼记.

[10]尚书・盘庚中.

[11] [16][18] [21] [23][30]韦政通.中国思想史.上海书店出版社,2003:P27、P59、P181、P53、P55、P178.

[12]尚书・虞书 尧典.

[14][15]尚书・召诰.

[19][43]孟子・离娄上.

[20] [28][29]孟子・告子上.

[22]论语・八佾.

[24]论语・颜渊篇.

[25][38]萧公权.中国政治思想史.新星出版社,2005.P47、P61.

[26]论语・卫灵公第十五.

[27]中庸・第二十章.

[31]孟子・尽心上.

[32][34][36]孟子・梁惠王上.

[33]尚书・夏书 五子之歌.

[35] [39][42]孟子・梁惠王下.

[37]孟子・尽心下.

[40]孟子・万章下.

[41]论语・先进第十一.

结亲周心得体会篇3

一个是著名的排坛硬汉,一个是漂亮泼辣的川妹子。他们年龄相差悬殊,性格迥异,是什么成就了这段令人羡慕的恋情?

单身儿子是母亲的牵挂,那段浪漫来得恰逢其时

2007年11月周末的一天,周建安急匆匆地从北京赶到成都参加一位好友的婚宴。对于周建安来说,每次参加好友的婚宴都要经受一次精神折磨,因为他有过一段美好的初恋,后来女方分手嫁人,他一直陷入其中不能自拔,至今仍然单身。

婚宴上,周建安的一位铁哥们儿热情地把一位身高1.7米左右、长相清秀的漂亮女孩拉到周建安身边,有意撮合他们道:“二哥,这是李歌,公务员,是个美女噢!”又对李歌说:“李歌妹妹,这可是我们中国男排的第一帅哥周建安,帅吧?”李歌是典型的四川辣妹子,她热情地和周建安聊天,周建安的话匣子也一下子打开来。

吃完晚饭,周建安主动送李歌回家。李歌对排球一无所知,路上问些奇奇怪怪的问题,令周建安捧腹大笑。秋天的夜风有点凉,周建安见李歌穿得单薄,赶紧把自己的外套脱下,披在李歌身上。李歌用手捏了捏周建安的衣服,再闻着衣服上独特的汗味,她没想到这个血性的男人竟然这么体贴,心里流过一股暖流。

1981年出生的李歌,身材高挑,美丽大方,父母都是普通市民。淳朴、热情的李歌给周建安留下了美好的印象。临分别时,两人相互留下了联系方式。

回到家后,李歌久久不能入眠,脑海里总是浮现出周建安高大、俊朗的背影。当晚,李歌上网查询了有关排球、有关周建安的事……

李歌了解到:周建安是重庆市忠县人,8岁开始练习打排球,1987年入选中国男排,担任二传手。在长达10年的运动员生涯中,周建安带领中国男排两次获得亚运会冠军,两次获得亚锦赛冠军,经历了中国男排最辉煌的时期,然而他也同中国男排一起4次冲击奥运会未果,同时体验了失败的苦涩。1998年5月,周建安退役后担任四川男排的主教练。2005年12月,周建安担任中国男排主教练,迎来了他事业的高峰期。

回到北京后,周建安又投入到紧张的训练中,李歌甜美的笑容和俊俏的身影,会时不时地闪现在他脑海里。

第二天晚上,周建安收到李歌的短信:“大笨熊,没有冬眠吧?”见李歌称自己是大笨熊,周建安乐了,他回复道:“我这只老笨熊正在做训练表,难道你这只小笨熊冬眠了?”李歌回复道:“呵呵,我是准备储藏食物过冬呢,北京的冬天冷,你也要注意防寒,早点休息哦!”

此后,李歌和周建安每天都通电话或短信聊天。尽管他们年龄差距大,却有着不少共同语言。李歌的热情和开朗,让周建安寂寞、孤独的日子多了几许快乐和亮色。

12月底的一天,周建安回成都办事。办完事后,他约李歌吃饭。周建安说带李歌去一家高档法式餐厅吃饭,但李歌说太贵了,两人于是就在春熙路上的一家卖小面的店里吃了两碗牛肉面。说实话,周建安很少去小面馆吃面,但他发现小店的味道居然这么地道可口,看着眼前李歌淳朴的样子,他开心地笑了。

吃完饭,李歌拉着周建安来到体育馆,再从背包里掏出粉笔,在地上画了一些大大小小的圈。周建安望着李歌,不解地问:“你画这些干什么呢?”李歌笑着说:“这是我发明的‘跳舞机’,待会儿教你玩。”随后,李歌告诉周建安,一个圈的就是双脚并腿跳,两个并排的圈就是双脚分开横跳,而一前一后的两个斜圈就是双脚分开纵跳,最后李歌笑着说:“我们比赛,看谁跳得好。”

周建安望着孩子气的李歌,说:“这不是小学生体育课上玩的单双跳吗?”“没错,那你敢和我挑战吗?”周建安被李歌逗乐了。随后,周建安随着李歌一前一后地跳了起来。昏黄的灯光下,周建安跳得那么认真,心里一种异样的情愫悄然滋长……

当晚,周建安接到了母亲的电话,母亲的声音已经苍老,却仍然那么唠叨:“二娃,找到相好的没有,如果有千万不要错过啊!”周建安拿着电话,安慰母亲:“妈,这个你就不要操心了,我马上就给你找一个儿媳。”母亲在电话那边长长地叹了一口气,将周建安的心扯得生疼。母亲都一把年纪了,还放不下他这个单身儿子。周建安有些难受,他早些年曾经想过将母亲接到身边,可因为工作忙,这个愿望一直没能实现。这么多年,他不是没有遇上令自己动心的女人,而是有缘无分,加上他非常忙,也无暇考虑个人的事,而现在,他不想老是让母亲牵挂,是应该成个家了。

这时,他想到了李歌,但是李歌会喜欢他吗?

几天后,周建安试探着对李歌说:“我这个人比较直,有个事想问你,你看我能做你的男朋友吗?”李歌听了大笑,说:“你这样的男友我消受不起,帅是帅,可惜老了。”周建安听了心里一沉。也许是看到周建安比较落寞,李歌真诚地说:“说实话,我崇拜你喜欢你,只是太突然了……”而周建安的这一番表白,却让李歌心里荡起了爱的涟漪。

有爱的日子激情燃烧,走过灰暗的赛事和生活

2008年春节前一天,周建安回到成都,约李歌爬青城山。

青城山下,山峦绵延,周建安只觉得心旷神怡,他们兴奋地向山顶进发。当他们登到半山腰,李歌累得走不动了,周建安就背着李歌大汗淋漓地赶往山顶。趴在周建安宽大的背上,李歌心里特别踏实,她觉得这就是她一辈子的靠山。再看周建安时,她眼里多了几分柔情和妩媚。

下山时,李歌自然地挽起周建安的胳膊。周建安心领神会,扶着李歌下山,一会儿扶左,一会儿扶右,非常殷勤。尽管比较劳累,李歌还是非常开心,她依偎在周建安怀里,无比甜蜜和幸福。

美好的时光总是短暂的,3天后,周建安飞回北京,又投入到紧张的训练中,两人过起了牛郎织女的生活。

2008年3月,周建安带领男排出访意大利和古巴。中国男排在7场比赛中,均以失败告终。最后一场与古巴的对垒赛中,却是在先赢两局的大好局面下输的球,那夜,周建安静静地把自己关在宾馆的房间里,一根接一根地抽烟,心理承受巨大压力的他不知接下来的路该如何走。而这样的结果,国内媒体一片哗然,纷纷指责周建安。李歌给他发了一条短信:“安,胜败乃兵家常事,笑到最后的才是真正的胜利者。请你相信自己,无论结局如何,我都会和你站在一起!”接到李歌的短信,周建安心里豁然开朗。

2008年4月17日,是周建安的生日,李歌为了给周建安一个惊喜,她悄悄地请了假飞到了北京。下了飞机,李歌就在机场买了一个大蛋糕,然后直奔国家排馆中心。

到了排馆中心,李歌看到周建安还在训练队员,那么辛苦,百般滋味顿时涌上她的心头。当周建安看到她来了,心里也非常激动:“你怎么来了?!”随后,李歌和队员们在排球馆给周建安过了一个难忘的生日。

由于李歌要上班,周建安训练也很紧,李歌只在北京待了一天时间。临回成都时,在机场,李歌拿出粉色的粉笔在地上画了无数条平行线,周建安见状,不解地问:“你又要搞什么鬼?”李歌叫他别声张,让他认真看。只见李歌又在平行线上画起了6个“心”,最后在“心”里写上“I LOVE YOU 安,加油”,周建安乐了,李歌却认真地说:“别笑,这是我给你的‘爱情斑马线’,走在上面安全!”周建安紧紧地把李歌搂在怀里,幸福地说:“你真是个精灵!”

8月3日下午,周建安接到哥哥周平的电话,周平在电话里问道:“建安,你也该成一个家了,妈想儿媳都快想疯了……”“哥,你是不是没别的东西说呀,我太忙了……”

一向温和的大哥有些生气:“你什么时候替咱妈想过?她在家里叨念得很!”周建安诧异道:“妈怎么啦?”“你说怎么啦?妈肺癌晚期了,妈一直不让告诉你……”周平泪流满面地说。

原来,周建安的母亲朱仕彬在2006年春节后就被查出患了肺癌,但她为了不影响儿子的工作,便让家人一直隐瞒着。可这天她午睡后醒来,却欣喜地和儿子周平说:“我刚刚梦见建安回来了,还带着媳妇呢……那姑娘生得俊,我好喜欢……建安是不是瞒着我们,已经找到女朋友啦?”于是,哥哥周平才给周建安打了电话。

周建安内疚地挂了电话,一个人跑到训练馆外的走廊上放声痛哭。母亲身患绝症,他却不能在病床前尽孝……他想回去看望妈妈,然而重任在身,他哪里抽得出时间。这时,他只有在心底默默地祈祷妈妈好起来,奥运会后就和李歌结婚!

2008年8月8日,世界瞩目的北京奥运会在鸟巢开幕。8月12日,中国男排对阵委内瑞拉,经过五局苦战最终取得胜利,为冲击奥运会前八名迈出了坚实的一步。赛后,李歌给周建安发去短信,说:“建安,恭喜你和你的队员们取得了首场胜利,相信你们会走得更远。”

中国男排经过几场苦战,终于以小组第四的身份跻身奥运会八强。这是中国男排二十多年来,首次进入奥运会八强。国际排联当选主席魏纪中称,这是中国男排多年来在世界大赛中表现最出色的一次。

8月20日,中国男排对阵巴西男排,最终中国男排以0∶3告负。但中国男排却取得了奥运会第五名的佳绩,创造了中国男排新的辉煌。

8月21日,周建安飞回重庆,来到重医附一院,长跪在母亲的病床前。此时,周建安的母亲处于昏迷状态,她呼吸道已经衰竭,随时有生命危险,每天靠呼吸机维持生命。看着母亲躺在病床上,周建安心如刀割,于是赶紧打电话找到成都的一铁哥们儿,让他开车把李歌带到重庆。在母亲病床前,周建着李歌的手,含泪说:“妈,都是儿子惹您生气了,你看,这是李歌,你还满意吗?”周建安的母亲双眼紧闭,没有任何反应。李歌见周妈妈已骨瘦如柴,心疼极了,她轻轻地把周妈妈的手握在自己手中,喊了一声“妈”就放声大哭起来。此时,周妈妈似乎有了感应,她的眼角流出了眼泪。这时,李歌又说:“妈妈,我是李歌,您的二儿媳,您要坚强起来,赶紧好起来,我和建安的婚礼还要您来主持啊!”

周妈妈听到李歌的呼唤,微微地睁开了双眼,望着李歌,笑着点了点头。

8月底的一天,周妈妈拉着李歌问道:“孩子,你们啥时结婚啊?”李歌笑着说:“我们听您的。”随后,周建安和李歌到民政局领取了结婚证,并决定10月18日结婚。

在接下来的日子里,周建安和李歌天天陪伴在周妈妈的病床前,为周妈妈擦洗身子,接尿端屎。然而,周妈妈却没能挺过去,于9月16日含笑去世。

周妈妈去世后,周建安一直活在愧疚中,他觉得自己没能好好照顾母亲,没能尽孝道,整天神情恍惚,也不吃东西。李歌见周建安这样,很是心疼。她每天熬好粥和滋补的鸡汤,细心地照料周建安。

由于连日来的奔波和伤心,加上着急上火,周建安感觉自己浑身乏力,还发起高烧来。看着忙前忙后的李歌,周建安心里很感动。

最适合的爱幸福无边,排坛硬汉就这样被你征服

2008年12月底,周建安和李歌来到三亚蜜月旅行。周建安牵着李歌的手,两人赤脚踩在柔软的沙滩上,享受着海浪一次又一次敲打自己的感觉。海风吹乱了李歌的长发,周建安用手轻轻地理了理李歌的长发,深情地对李歌说:“老婆,真希望时间永远停留在此刻,我想和你就此相伴一生。”李歌把头轻轻地靠在周建安的肩头,说:“是啊,此刻你是完完整整地属于我一个人的,等你有了新的工作任务时,我们又要过牛郎和织女的生活了。”

2009年1月29日,大年初四,周建安迎娶李歌。

这天,阴霾多日的成都阳光灿烂。当婚礼进行曲响起时,李歌挽着周建安,在众人的欢呼声中踏上了红地毯。这一刻,他们是世界上最幸福的人。随后,周建安和李歌来到双方家人面前,恭敬地敬上一杯茶。随后,周建安端起一杯茶,说:“我最难过的是母亲没能看到我结婚,没能参加我的婚礼,她一直最放心不下的就是我。北京奥运会期间,母亲的病情加重,但她不让家人告诉我,她一直在电视上看着中国男排的比赛。后来,我知道后,想赶紧抽空回去一下,大哥说母亲不让,母亲就一句话,‘一旦赶不上见我的话,尽量在这一年结婚吧’,当时我就眼泪横流。这一杯茶,是我敬我母亲的……”说着,周建安已泪流满面。

交换婚戒仪式之后,在主持人的吆喝声中,周建安抱起李歌在红地毯上跑了一个来回,嘴里还念道:“我不累,我很幸福,你让我跑一遍,我都跑了一个来回,呵呵。”刚把老婆放下,周建安的铁哥们儿张利明就把李歌和周建安用蛋糕涂成了“大花脸”――堪称“甜甜蜜蜜”。没将脸上的蛋糕擦干净,周建安就拿起了话筒,大声说:“我很幸福,太甜蜜了!”

结亲周心得体会篇4

关键词:周恩来,家庭观,家庭伦理

 

在经济膨胀,道德式微的当代,家庭伦理建设是社会主义精神文明建设的一个重要课题。研究周恩来的家庭观,对规范新型的家庭伦理价值、构建和谐的家庭结构、倡导良好的家庭美德、处理复杂的家庭关系,都具有极强的指导作用和现实意义。

一、周恩来的家庭观

(一)至情至孝敬老情。周恩来幼年过继给他的叔父,童年受到生母、嗣母和乳母的关爱,他对三位母亲都心怀敬爱。1945年抗战胜利后,周恩来有一次谈到自己的生母,感慨的说,“35年了,我没有回家,母亲墓前想来已白杨萧萧,而我却痛悔着亲恩未报。”新中国成立后,他对身边的工作人员说:“1946年,我在南京。南京离淮安只有三百余华里,我很想回淮安老家看看,因为淮安还有我两个母亲的坟。”就当他年近五十岁的时候,回忆起母亲,仍然记忆犹新。“我都六七岁了,母亲还背着、搂着我睡觉哩。”[1]周恩来童年命很苦。一岁时养父去世,九岁时生母病故,十三岁嗣母也离开了人世。作为长男的周恩来,主动挑起家里的重担。1941年国共合作期间,他谈到两党团结共同抗日时深沉的说,“就我来说,母亲的坟墓却在沦陷的江苏。我多么想回去给她扫一次墓呀——这是把生命献给革命和祖国的不孝儿子对母亲能尽的起码责任。”[2]

在重庆时,他还将岳母接到自己身边,并努力让老人生活得称心如意。父亲病故时,他在医院养病,工作人员没有告诉他真相。病好回家之后,面对父亲的遗像,他失声痛哭。建国后,他通过言传身教,引导亲属晚辈,赡养和孝敬父母。

(二)互敬互爱夫妻情。周恩来与邓颖超心心相印,共同生活了五十年。他的养女孙维世赞叹说,“他们两个人的感情,我觉得很像新婚不久后,老是那么好。”[3]他们夫妻互敬互爱,男女平等。在处理夫妻关系上,他们提出“八互”,即“互爱、互敬、互勉、互慰、互让、互谅、互助、互学。”[4]他们一生都坚持“八互”原则,矢志不渝。在黑暗的1930年,国民党曾悬赏30万银元捉拿周恩来。邓颖超肩负当好家庭妇女,掩护周恩来的重任。抗日战争期间,周恩来、邓颖超受党中央的派遣,在南京、武昌、重庆、上海等地做抗日统一战线工作。他们夫唱妇随,配合紧密,被新闻媒体形容为 “双星交辉”。在得知邓颖超没有生育能力之时,周恩来没有抱怨,两人共同带养革命后代,视如己出。免费论文参考网。

(三)慈爱严厉亲属情。周恩来关怀后辈,关心他们的家庭。新中国建立后,周恩来、邓颖超把两人工资的三分之一都用在抚育侄儿辈们身上。侄儿周尔辉的父亲是烈士,周恩来将其接到北京抚养,选择普通学校就读。20世纪60年代初期,周恩来一位在广州工作的侄儿因忙于工作,家务事做得少,对妻子关心不够,发生了一些矛盾。周恩来知道后把它当作一件大事,并与邓颖超一起按照他们的“八互”原则,拟了三条建议:“一、作丈夫要克服骄气,体贴妻子;二、作妻子要克服娇气,关心丈夫;三、家务事要夫妻共同负担。”[5]

另一方面,周恩来有严格要求后辈,引导他们树立正确的亲情观、身份观,做一个自食其力的人。1968年,周恩来的侄儿周秉和与侄女周秉建先后赴延安和内蒙插队。由于表现好, 1970年经当地群众推荐,二人按照正常手续,分别应征参军。周恩来知道后,批评教育他们“不能搞特殊化”。他教育后辈有三条准则:“要不靠关系自奋起”“要丝毫不搞特殊化”“要艰苦奋斗一辈子”。当他知道侄儿周保常夫妇从广州调至湖南沉江县工作时,他让邓颖超转告侄儿侄媳,到任河地方都不要讲出与他的关系,“不要讲出去,特别要教育小孩子也不要讲出去,讲出去,人家就会照顾你们,那不好!”所以,在他的侄辈以及第三代的登记表里,都找不到与他的“关系”。[6]周恩寿病退后,从1950年到1968年都在周恩来处领取生活费,从每月105元到120元,后来增加到200元,直到周恩寿的六个孩子全部工作。

(四)志同道合革命情。周恩来与邓颖超的爱情是典型的志同道合类型的。五四运动时期,天津学生积极响应,周恩来、邓颖超分别是南开大学和直隶女师的学生活动骨干分子,在共同的斗争当中建立了友情。后来,周恩来到法国勤工俭学,邓颖超则留在北京。两人鸿雁传书,互诉衷肠,彼此都建立了共产主义的伟大理想。两地书彼此了解之后,他们决定结为伉俪。1925年8月8日,他们结为同生死、共命运的革命伴侣。1965年,周恩来在教育侄儿侄女正确对待恋爱、婚姻大事时说:“我决心献身革命的时候,我就考虑,作为一个革命者的终身伴侣,必须也能一辈子从事革命。应该选择一个能经得起革命的艰难险阻和惊涛骇浪的人作为伴侣,共同战斗。这样,我就选择了你们的七妈(邓颖超)。接着就和她通起信来,我们是在通信中确定关系的。我和你们的七妈在共同战斗和长期的通信中,相互了解的基础是坚实的,共同的革命理想和不畏艰险的奋斗精神把我们紧紧地连在一起了。”[7]

翻开革命年代以及周恩来出门在外给邓颖超写的信,信虽短,却字字牵挂、句句真情。几乎每到一处,每有感触,周恩来都要写信告诉邓颖超,一起分享。1954年春,西花厅的海棠花盛开,当时周恩来正在瑞士参加日内瓦会议,不能亲临赏花。于是邓颖超便剪下一枝海棠花做成标本压在书中,托人带给了周恩来。看到海棠花,周恩来百感交集,百忙中,他也没有忘记回赠邓颖超一个热情的问候,托人带回一朵芍药花送给邓颖超。周恩来回国时特意把那枝海棠花带了回来。邓颖超就用一张纸作衬,把海棠和芍药放在一个镜框里挂了起来。免费论文参考网。

二、周恩来的家庭观对当代家庭伦理建设的启示

随着改革开放的不断深入,家庭伦理建设的问题又重新浮出水面。夫妻感情不和、离婚率居高不下、“包二奶”现象普遍、子女教育无人管、老人孝敬无人问……家庭伦理被破坏殆尽。参照周恩来的家庭观,结合当前的社会和家庭实际,大力提倡一套新的完整的家庭伦理价值体系,已经迫在眉睫。

(一)孝敬老人要有心。现在的家庭,父母子女天各一方,有的子女远在外地,很难经常回来看望父母。时常打电话问候,特别是父母的生日和平常节日一定要记得打个电话。有条件的子女,应该尽量把父母接到自己住处,方便照顾他们的衣食起居。前不久,网上报道了一个故事:一个退休后的父亲,把自己的三个子女告上了法庭。理由很简单,就是生日、逢年过节没有接到儿女的电话问候。要求也很简单,只要儿女一年回家团聚一次,让父亲看看。这一点,身为共产党高官的周恩来,日理万机,却没有忘记母亲的忌日。父亲到武汉来,周恩来开完会后亲自去迎接。每天回家,尽管工作很累,总要对父亲和岳母嘘寒问暖。相反,今天的很多年轻人,总是以工作很累,没有时间回家为由,一次次的让父母担心、失望。其实,孝敬父母不在于时间的多和少,而在于有心。时间是海绵,只要你愿挤,总还是有的。周恩来都挤出时间陪父亲,问候父亲。打个电话,问候父母,告诉父母你的近况,短短的几分钟,却包含了无限亲情。

(二)对待妻子要有情。外面的花花世界总是一现昙花,只有家庭是永远的港湾。要永远记得回家,哪怕再远再晚再累,都要回家。现在,一部分人在外面赚钱了,就“包二奶”,背叛爱情、背叛妻子,嫌家里的妻子不漂亮,没有素质。其实,反过来想想,没有妻子的风雨同舟,哪有你今天的辉煌。夫妻之间要互相信任,这一点周恩来是我们的楷模。周恩来哪怕再累,总要写一封信,或者捎带一点带有纪念意义的东西回来,几十年如一日。邓颖超没有生养,也不离不弃,夫妻之间总是那么恩恩爱爱,甜甜蜜蜜。当然,今天写信已经过时了,但是出门在外,给妻子捎带一点她喜欢的东西,或者时常给她打个电话报平安,或者抽出时间陪陪妻子,聊聊天。一句话,有情自然幸福长存。

(三)教育孩子要有义。孩子是家庭的幸福果,孩子的教育当然也是家里的头等大事。对待孩子首先要严格。孩子们没有社会经验,也没有理性分析的能力,他们好奇心强,对什么问题都有兴趣。这个时候如果不好好的引导,孩子容易学坏。比如电脑上网,玩游戏,本来可以开发孩子的智力。但长期沉湎于电脑,对身体反而有害。因此必须严格要求孩子,明确规定每天上网的时间。其次,教育孩子要有方法,尤其要注意言传身教、以身作则。孩子的自律性很差,而且喜欢窥探父母的行动。一但发现父母说一套做一套,他以后对父母也就说一套做一套了。免费论文参考网。比如,如果父母,孩子就会利用父母在外的机会,放松自己。再次,父母要留出时间与孩子沟通,为孩子营造一个良好的家庭环境。周恩来对自己侄儿侄女的要求非常严格,他从来不能让侄儿侄女因为自己而放松要求,更不允许自己的侄儿侄女因为自己的原因调动工作。但是另一方面,他也非常关系后辈的发展,甚至关系他们的感情生活。总是找机会现身说法,循循善诱,启发后辈。

参考文献:

[1]陈乃昌:追随周恩来的岁月,中央党校出版社,1995年版。

[2]郑毅涛:广交朋友的周恩来,红旗出版社,1996年版。

[3]宋家岭等:伟人周恩来,中共中央党校出版社,1996年版。

[4]宋家岭等:伟人周恩来,中共中央党校出版社,1996年版。

[5]中共淮安县委《周恩来与故乡》编写组:周恩来与故乡,江苏人民出版社, 1985:60。

[6]《绍兴人民怀念敬爱的周总理》,见《人民日报》1977年1月18日。

[7]刘春秀:周恩来和邓颖超,中共中央党校出版社,1994:17。

结亲周心得体会篇5

周颖介绍自己的家庭时说,在自己刚刚6岁的时候,她的妈妈带着她和继父结合了。那时继父也有一个孩子,是个男孩,比周颖大两岁,是她的哥哥。这个哥哥身体不是太好,有先天性心脏病,并且在他们共同生活了8年之后因患尿毒症去世了。继父原本是一个很开朗的人,但自从哥哥离开后就再也没看到他笑过。

妈妈退休之后自己开了一家公司,继父则在另一家单位工作,而周颖结婚以后就在北京生活。

继父虽然不是自己的亲生父亲,但一直对周颖很好。周颖对记者说,早在她上高三的时候,当时妈妈在一家单位做领导工作,每天都十分繁忙,根本没时间照顾她。此时继父其实也处于事业的重要阶段,但为了能让周颖考上自己理想的大学,他毅然减掉了很多工作,抽出更多的时间在生活上照顾周颖,让她能够专心考大学。后来,周颖终于如愿考上了中国传媒大学,这里面也有继父的功劳。

爸爸(继父)就是恩人,我病重时没日没夜伺候我一百天

几年前,由于身体劳累等原因,周颖得了重病,不得不换掉整个髋关节。当时她在医院里住了整整一百天,疼得一动不能动,连夏天盖上一条毛巾被都觉得疼得受不了。病情这样严重,必须得有亲人在身边一刻不离地照顾。

这个时候,继父毅然放下自己的工作,从老家兰州来到北京,承担起照顾重病的周颖的重担。继父住在医院旁边的一个宾馆里,全程照顾周颖,那时周颖疼得难受,完全不敢翻身,身体出现了溃烂,继父每天给她擦身,喂饭,给她接屎接尿,毫无怨言。病重的时候,周颖疼得动不动就发脾气,还会哭,继父则一直在她的身边陪着她、安慰她。

有一次,继父给她喂饭的时候,可能是饭有些烫,周颖突然觉得很疼,就不管不顾地发起火来,当时继父什么话都没说,就把碗放下了。后来护士告诉周颖,事后继父一个人蹲在走廊里哭。周颖听了心里很难受,一个劲儿地向继父道歉,但继父说没事,否认自己哭了,说那是护士在瞎说呢。

在住院的一百天里,周颖为了止疼消炎,每天都要打吊瓶,一打就是八个小时。每天都是继父默默地陪伴在她的身边,总是很准时地为她更换需要输的液体,无论多晚从没有耽误过。这么多天、这么多药,继父全都弄得明明白白,从来没有错过一次。

周颖对记者说,如果不是后来提起,医院的护士们都不会相信那是自己的继父,她们觉得即便是亲生父亲,也未必会像她继父这样细心照顾她。她动情地说,是爸爸帮助她熬过了生病后最困难的日子,爸爸(继父)就是她的恩人。希望爸爸周游世界的愿望早日实现

结亲周心得体会篇6

方法:以我院在2002-2012年收治的186例妊娠期的产妇作为研究对象,分析这186例糖尿病母亲对于新生儿早期的身体状况、会引起的并发症的情况的比较,以找出糖尿病母亲在妊娠期的血糖控制的好坏与新生儿的低钙血症、红素血症、脑发育不成熟、巨大儿、心肌肥厚、先天性心脏病之间的关系。

结果:在186例糖尿病母亲所产的新生儿中,发病率最高的是低血糖,一共有75例,占到了总人数的38.5%。接下来高胆红素血症在新生儿中的发病率也较高,有54例新生儿患有此病,占到了总人数的29.1%。低血钙的新生儿有38例,占到总人数的22.2%。巨大儿有32例,占16.3%。红细胞数量变多的新生儿有94例,占到51.2%。先天性畸形的新生儿有19例,占11.2%。脑部发育不成熟的新生儿有19例,占11.2%。低血镁的新生儿患者有17例,占9.5%;心肌肥厚的新生儿有9例,占6.3%。

结论:妊娠期肝内糖尿病对胎儿有严重的危害,及时进行治疗并且注意密切观察胎儿的情况,在不得已的情况下需要及时终止妊娠来有效改善妊娠的结局。

关键词:妊娠糖尿病母亲新生儿

【中图分类号】R-1【文献标识码】B【文章编号】1008-1879(2012)12-0471-02

作为糖尿病妇女在妊娠期会存在的病症,妊娠期糖尿病的对于胎儿的影响在医学上尚没有确切的认识[1]。糖尿病的母亲以及新生儿都属于高危人群,因为糖尿病产妇的子宫内的环境较为紊乱,因此导致了胎儿在母亲的体内没有一个安全、健康的成长环境,因此导致了新生儿一出生就产生了一系列的发育异常以及其他的并发症的情况。母亲的血糖控制的情况直接决定着新生儿的发育的异常以及代谢的异常[2]。

1资料与方法

1.1一般资料。

1.1.1母亲情况。以我院在2002-2012年收治的186例妊娠期糖尿病患者为研究对象,其中年龄在22-39周岁,平均年龄26岁,孕龄为25-40周,平均为32周,其中初产产妇为140例,经产患者为46例。

1.1.2新生儿情况。新生儿主要是以上186例糖尿病母亲在住院期间产下的有完整病例资料的新生儿,其中男102例,女84例。在孕期为34~37周出生的新生儿有16例,在孕期为37~40周出生的新生儿有160例,在孕期为40~42周出生的新生儿有10例;新生儿出生时的体重在2500~5025g之间;适于胎龄的新生儿有146例,小于胎龄就出生的新生儿有23例、大于胎龄才出生的新生儿有27例(其中,巨大儿12例)。

1.2方法。所有的新生儿在进入医院之后都要进行血常规的检测,检测主要包括血常规,电解质,血糖,B超,透视,听诊。

根据糖尿病母亲的血糖情况的不同。可以讲母亲分为满意组和不满意组,血糖含量是否满意主要是根据美国糖尿病协会推荐的血糖控制标准来进行评测的。空腹血糖

1.3统计学方法。对所得数据采用SPSS10.0统计软件进行t检验,其差异较大,有显著统计学意义(P

2结果

在186例糖尿病母亲所产的新生儿中,发病率最高的是低血糖,一共有75例,占到了总人数的38.5%。接下来高胆红素血症在新生儿中的发病率也较高,有54例新生儿患有此病,占到了总人数的29.1%。低血钙的新生儿有38例,占到总人数的22.2%。巨大儿有32例,占16.3%。红细胞数量变多的新生儿有94例,占到51.2%。先天性畸形的新生儿有19例,占11.2%。脑部发育不成熟的新生儿有19例,占11.2%。低血镁的新生儿患者有17例,占9.5%;心肌肥厚的新生儿有9例,占6.3%。

3讨论

糖尿病母亲对于新生儿的早期并发症的引起有直接的关系。新生儿会引起的并发症的种类主要包括胎儿发育异常、巨大儿、低钙血症、新生儿低血糖、红细胞增多症、高胆红素血症等。母亲体内较高的血糖含量以及母亲紊乱的子宫环境都直接导致了新生儿的并发症的产生[3]。糖尿病母亲血糖含量的不断增高会刺激胎儿的胰岛素含量的剧烈上升,因而导致胎儿的胰岛细胞过度分化,进而导致了其胰岛素分泌量的过大,导致了胎儿高胰岛素血症,进而造成了新生儿在出生之后其高胰岛素的状态一直不能得到改善,因此引发了低血糖。有研究可知,新生儿的低血糖的患病率高达38.6%,居首位。因此一旦母亲的血糖含量处于不满意的状态,新生儿就会明显的产生低血糖的症状。这直接说明了母亲的孕期血糖与新生儿的并发症之间存在着直接的关系。因此,妊娠期肝内糖尿病对胎儿有严重的危害,及时进行治疗并且注意密切观察胎儿的情况,在不得已的情况下需要及时终止妊娠来有效改善妊娠的结局。

参考文献

[1]毛健,陈丽英,等.新生儿低血糖脑损伤临床特征与磁共振成像动态变化[J].中国当代儿科杂志,2008,10(2):115~120

结亲周心得体会篇7

噩梦

5.12大地震发生后,在北川县城曲山镇上开副食店的周小红被店里震毁的预制板重重压在了下面,腰椎爆裂性骨折。被救出来的她,一周后在重庆做了手术。医生说,如果日后生活能自理,就已经是奇迹了。至今,周小红的体内,还留着术后的钢钉,一到阴雨天,伤处就隐隐作痛。

当时,病床上的小红疼痛难忍,她紧咬着牙,愣是没吭声,因为此时,她的心更痛,母亲、儿子和老公都在大地震中遇难了,好几次想放声大哭,却连哭的力气都没有。震后,周小红被政府安排到永兴板房区生活,她与父亲相依为命,身体日渐好转起来,然而整个人却像丢了魂一样。“那段日子,小红就像祥林嫂,见人就说亮儿(在地震中遇难的孩子的小名)。”父亲看到女儿这样,暗暗落了好多次泪。于是,亲戚朋友们都规劝小红再找一个丈夫,小红始终一脸坚强,暗暗决定想要一个人过。

周小红的坚强很现实:“我这样子,连久站和久坐都不能够,以后也不能干重活了,谁要都是个包袱。”之前,也有人给小红介绍过对象,但他们一看到小红的伤,就打了退堂鼓。

远在北川最北边开坪乡的羌族汉子杨昌斌地震时正在家里忙农活,结果须发无损。不幸的是,妻子恰恰在地震当天去县城看望母亲,母亲在县城里照顾着他们的儿子和女儿。一场地震,让所有亲人离他而去。

地震过去一段时间后,杨昌斌蹲在新修的房子门口,脸上看着很平静。“其实我每天都在想,以后该怎么办?”他很迷茫,对于“再婚”二字又很抗拒,“只要有人跟我提起,我不由分说扭头就走。”

两个人的心都是湿冷的,直到有一天,他们相遇了。

相遇

2009年春节后,在亲戚们的介绍下,杨昌斌和周小红第一次见面了。由于是亲戚介绍,之前都把对方的情况摸得很清楚,也许是相同的命运使然,两个最伤心的人头一次见面,就互有好感,也很合意,这一聊就聊了很久。

当时,杨昌斌就下定决心要和周小红在一起。因为,他觉着这么重情重义的女人自己不能错过。“第二次,我就把她带回家见父亲了。”虽说小红需要被人照顾,但杨昌斌不在乎这些,“她是个过日子的人,很能干,会持家。身体是可以养回来的,我有能力照顾好她。”

那一段,杨昌斌很幸苦,总是在板房区和老家开坪两头跑,但心里是甜的。有时候,在永兴板房的床头边,当周小红对着遇难儿子的相片发呆时,杨昌斌总是默默陪在身边。有时,他也会爱不释手地抚摸着镜框,感同身受地怀念起儿子和女儿。为强迫自己不去想这些,他将孩子们的遗物留在开坪乡的老家,没敢带在身边。而他们也慢慢感觉到,爱情的种子已在双方心中发芽了。

再婚

3月26日,杨昌斌给小红买了个戒指。戴上戒指,小红一路依偎着杨昌斌,去北川民政部门领了结婚证。两个人真切感受到,幸福终于又重新回来了。

促使两人下定决心再次走进婚姻的,还有双方的老人,特别是杨昌斌的岳父母和周小红的公婆。“他们比年轻人还想得通。” 杨昌斌说。尽管遭遇了丧子之痛,老人们仍旧像关心自己孩子一样,催促着女婿和媳妇尽快找个真心实意过日子的人:“也算是对死去的亲人一个交待吧。”

前不久,老丈人过生日,杨昌斌把小红带了去。丈母娘塞给小红一个红包,算是给女婿新媳妇的见面礼。小红说什么都不要,老人急了,一边抹眼泪一边说:“闺女呀,往后,你也就是我们的女儿呀!”周小红听了,搂着老人抱头痛哭,大难后的亲情情比金坚。

杨昌斌说,地震是天灾,不是人祸,既要面对现实,也不能忘记过去。至今,他们对老人们的称呼依旧没变。“我们的情况与离婚夫妇不一样,10多年的感情已经使我们和老人成了亲人。即使再婚,亲情永远不会断。其实,我们都感到庆幸,因为多了几个关爱我们的长辈。”

结亲周心得体会篇8

曾几何时,父母的养老问题已经成了萦绕在周欣然(化名)心头的一道难题。她思来想去,也没想出一个完美的答案。“有几天晚上想着想着就失眠了,我觉得自己真有点焦虑了。”

2009年,周欣然大学毕业考进了沈阳某省直机关,端上了铁饭碗。外人看来外表光鲜靓丽的她,却也有自己的难处。

周欣然是正宗的80后,老家在辽南一个县城的镇上。彼时,适逢计划生育政策正在全国范围大力推行。不过,国策之威却架不住人的自然意愿——不少人养儿防老的观念还很浓厚,特别在农村里。“我爸妈就特别想要个儿子。”结果,周欣然上有长姐下有幼弟。

她回忆说:“小时候家里还挺富裕的。”那时,父亲在一个国营单位上班,工资待遇不低。母亲在家养了几头母猪,一年下崽也能卖不少钱。可好景不长,计生办查到了周父超生之事,举报至单位。周父被辞退了。

之后,周父只好在镇上的小厂子打零工,待遇远不如以前。此时猪肉价经年不涨,饲料价格却逐年攀升,母亲也放弃了养猪。一家五口人的生计只能依靠父亲一己之力维持。姐弟三人上学之后,家里就更是入不敷出了。

“小时候学校要交钱。老师找我要,我就说我姐交;找我姐要,就说我交。推来推去的,要拖很长时间才能交上。”周欣然比一般的孩子,更早地对财富的多寡有了深刻感受。“那时我就知道,能攒下钱才是硬道理,因为有了钱,你生活才能有保障。”

所以工作之后,不管同事怎么说“女孩子就得舍得花钱”,周欣然只当耳旁风。可就在她窃喜银行存款突破了万元大关时,突然发现,她攒下的这点钱可能没办法保障什么,尤其是没法保障父母什么。

膝下无人绕

一年前,周欣然的母亲饭量激增,可身体却一天天见瘦了。周欣然上网查对症状,怀疑是糖尿病。在她百般劝说下,母亲到县里医院做了检查,果然如此。

母亲在镇里的医院抓了药,开始治疗。也许是副作用过大,每次服完药就会拉肚子,母亲就吃吃停停,病情反而严重了。周欣然的老舅不久也查出了糖尿病,病情恶化更快,双眼视力急剧下降。这让周欣然更加忧心母亲。

医生建议打胰岛素,但在这之前,病人需要住院观察,以免发生不良反应。这事给了周欣然一个刺激。“我在沈阳工作,我弟和我姐都在外省,家里亲戚也不太明白,帮不上什么。谁去照顾老太太?”最后,长姐关了商铺生意,回家陪了母亲一个礼拜,周欣然和弟弟只能每天在电话里“表示”一下孝心。

母亲打上胰岛素,病情终于趋缓。可从此周欣然心上就多了一桩愁事:农村传统的养儿防老已经行不通了,不能陪在父母身边,也许是日后养老的最大难题。“古人说父母在不远游,现在子女都走的天南海北,还怎么承欢膝下呀……”

她发现父亲也突然开始念叨起养老的事儿了。2012年春节,姐弟三人团聚家中。父亲很高兴,多喝了几杯酒,要出去跟亲友打麻将。父亲借着酒劲跟儿子说:“来,给爸拿俩钱!”其实他身上有钱,“就想讨脸”。儿子一直不喜欢父亲喝多的样子,一本正经地回答,没钱。

战争爆发了。父亲很生气,说辛辛苦苦干了一辈子,算是白养活你们了。弟弟也是急脾气,反驳说你老喝这么多酒,烦不烦啊。“咣”,父亲一怒之下掀了桌子,弟弟气得躲到了老舅家。

这之后,每次喝了酒,父亲就爱念叨,“以后不动了,就指着你们仨了。”周欣然觉得,平时不爱说话的父亲对此事上心,说明“他对这(养老)问题也有焦虑了!”

保险杯水车薪

更让周欣然感觉闹心的,还有以后公公婆婆的养老问题。她爱人老家在南方,大学毕业后就业到了沈阳。公婆膝下就这一个儿子,现在两个老人独自呆在老家,“以后肯定要到沈阳来”。

她略感欣慰的是,公公婆婆以前在企业上班,都有退休金。周欣然认为,如果自己的父母也有养老金,未来夫妻俩的压力会轻得多。

父亲一直在镇里打零工,现在每月工资两千多元,刚够老两口日常开销。镇里的厂子从来没为他缴纳过社会保险,母亲因身体原因没正经工作过,社保也空缺着。

2010年前后,新型农村社会养老保险开始全面推广,周欣然的父母也加入了。每人每年缴费不高,100元,可60岁以后每月能领取的养老金也很少,“好像才60元”。

60元,虽然聊胜于无,可对于一个人养老来说也只能算杯水车薪。周欣然说她很难想象,以后姐弟三人都不在身边,如果又不能给予金钱上的帮扶,当父母逐渐老去将要面临何种困境。

母亲显然也意识到了这个问题。2011年,县城要扩修公路,镇里不少村民的土地被征占了。按照政策,失地农民被纳入城镇居民养老。周欣然的二姑和姑父享受了这一待遇。“现在你二姑牛气了,每月有600多元劳保了。”母亲想起来就说,“咱家地咋就没被占了?”

2011年夏天,在县里当公务员的表哥带回家消息,称县里有政策,可以把部分村民按失地农民纳入城镇居民养老体系中。前提是,补缴15年的社保费。周欣然的母亲动心了,“她觉得以后就不用伸手跟儿女要钱了,有保障。”

不巧的是,当时周欣然的弟弟刚买房,两个姐姐把手里的钱都支援了出去。母亲上保险的事,只得作罢。2012年夏天,表哥再次说,当年还可以办。母亲分别跟姐弟三人打了数次电话,“就跟打了鸡血似的”,想交钱办理。

周欣然给母亲算了一下,补缴需要3万多元,大家可以凑出来。可是弟弟马上张罗着要结婚,起码需要彩金2万元。“交了保险,你儿子还娶媳妇不?”如果要找亲友借钱,几年内还不上,“怕伤了感情”。母亲叹息良久,只得悻悻而止。

周欣然没有狠下心来给母亲办社保的原因还有一个,怕不保靠。“后院有个邻居也是以什么名义托人办的。现在都62岁了,一分钱还没拿到。”有人传言,县里社保局没钱,“正在堵窟窿呢”。

周欣然最希望的是将来安排父母到儿女身边,自己是首选。“一是他们的经济条件更差,难以负担,二是姐弟都在外省,怕老人思乡,也怕我妈在儿媳妇那受气。”如果只有一方父母,这确实是个办法。可问题是,公婆将来恐怕是必然要投奔沈阳的。到时,四位老人怎么办?

结亲周心得体会篇9

幼儿园早教工作计划【1】

一、指导思想

为进一步推进我园社区内早期教育的发展,我园将积极探索以幼儿园为核心,依托家庭、社区,探索0-3岁早期教育模式,开展0-3岁早期教育的研究,发挥幼儿园的教育资源优势,不断提高本辖区家长的早期教育水平。

二、主要目标

1、加强家长对0—3早期教育的认识,帮助家长掌握科学的教养方式,提高家长的育儿水平。

2、加强早教师资力量的培训,提升教师设计、组织、开展早教指导工作的能力。

3、开展多种形式的早教服务活动,增强家长参与活动的积极性和主动性。

4、提高托班年龄段的入园率。

三、主要工作内容及措施

1、了解我园社区0-3岁儿童早期教育现状与发展需求,为开展早教工作奠定基础。

2、成立幼儿园早教小组和早教志愿者服务队,开展0-3岁儿童早期教育的师资培训,选派一批青年教师外出接受早教培训,或早教园本培训,利用工作之余的时间从事早教指导与服务。

3、开展家长咨询、亲子讲座等科学育儿指导活动,定期向家长发放0--3岁婴幼儿的科学喂养、育儿指导、教育策略等内容的宣传

材料,提高家长的育儿水平。

4、召开家长研讨会,家长、教师共同研讨科学的育儿策略。

5、进行亲子园活动室的建设:添置户内、户外铺软地垫、婴幼儿使用内外中小型体育游戏器械及玩具、0--3岁的书籍、光盘、磁带等。 开办“亲子乐园” 开展双休日亲子教育活动,为宝宝提供活动与交往的机会,开发其潜能,为家长提供家教指导。

6、开设幼儿园亲子阅览室,制做0—3岁各年龄段幼儿的发展目标及教学内容展示板供家长阅读,以便家长更深入的了解早教的活动内容及教育宗旨。

四、各月重点工作安排

三月份:

1、制定本学期早教工作实施方案

2、成立0-3岁儿童早期教育试验研究工作小组。

四月份:

1、对适龄婴幼儿进行摸底调查,建立档案。

2、开展幼儿园社区0-3岁儿童早期教育调查与现状分析。 五月份:

1、开展0-3岁儿童早期家教指导讲座。

2、结合幼儿园活动,邀请家长观摩小班早操展示、班级教学活动。

3、深入幼儿家庭进行早教宣传和接受家长咨询。

六月份:

1、开办“亲子乐园” 开展亲子教育活动。

2、对本阶段早教工作有关资料进行整理与收集。

3、对本学期早教工作进行小结。

幼儿园早教工作计划【2】

一、现状分析:

自幼儿园早教中心成立以来,我园积极开展社区0——3岁婴幼儿教育的指导与服务工作,为幼儿园周边地区的早期教育质量的提升不断努力。在前期早教工作的开展中,我们定期对周边地区的0——3岁婴幼儿家庭组织亲子活动、向家长宣传、传授科学的,取得了较好的效果。今年暑假期间,我园三位教师非常荣幸的参加了县教育局组织的早教师资培训,聆听了香港著名亲子教育专家桑吕敏妮老师的讲课,学习了有关《0-3岁生理心理发展与亲子游戏设计的关系》、《0—3岁亲子游戏设计原则及方法》《亲子课程的设计》等内容,这对于我园早教师资团队的成长提供了有力的帮助。

二、工作目标:

1、将周边社区0—3岁婴幼儿的早期教育继续纳入本学期的工作中,从宣传入手,扩大早教服务范围,使更多的0—3岁婴幼儿家庭受益。

2、利用周五上午的时间定期开展0—3岁婴幼儿早教活动。

3、深入家庭,指导家长用科学的教育方式育儿,提高家庭教育的实效性。

三、具体任务及措施:

1、定期开展不同月龄的婴幼儿早教活动,帮助婴幼儿在活动中获得发展。

2、知道参与亲子活动的家长,在活动中理解、领会早教老师的教育方法,用科学的教养方式养育孩子,促进孩子们健康快乐的成长。

3、定期召开家长研讨会,家长、教师共同研讨科学的育儿策略。

四、具体工作安排:

八月份:

1、商讨、制定早教工作计划。

负责人:张翠芝

2、走访幼儿园周边各村队、社区,发放早期教育宣传资料,统计0——3岁婴幼儿名单,建立0——3岁婴幼儿联系手册。

负责人:全体教师

九月份:

1、教研活动:24个月——30个月婴幼儿的生理、心理特点。

组织人:张翠芝

2、亲子活动——时间:第二、三、四周的周五上午。

指导教师:王 婷

组织教师:刘培培 霍靖冉

十月份:

1、亲子活动——时间:第一、二、三周的周五上午。

指导教师:张娜娜

组织教师:刘培培 霍靖冉

2、家园早期教育研讨会:研讨内容——早期教育中家庭教育的重要性 组织教师:张娜娜

十一月份:

1、教研活动:30——36个月婴幼儿的生理、心理特点。

组织人:张翠芝

2、亲子活动——时间:每周的的周五上午。

指导教师:王 婷

组织教师:刘培培 霍靖冉

十二月份:

1、亲子活动——时间:第一、二、三周的周五上午。

指导教师:张娜娜

结亲周心得体会篇10

她是一个苦命的女人,从小就没有母亲,成人后又遭遇了一场婚变,还染上了重症。就在她绝望托孤时,曾暗恋她的同窗男孩勇敢走到她的身旁。然而,这段传奇爱情却引发了一场家庭地震,在公公婆婆的围剿下,她只能与丈夫远走天涯。面对这么大的矛盾,面对病魔,这一家人还能团聚吗?

小个子男同学主动来求爱

2008年7月,李含雪感觉身体不太舒服,到医院检查,结果显示她患上了中期尿毒症,必须进行肾移植手术,否则有生命危险。薄薄的一张诊断书,顿时将李含雪带入了黑暗……

李含雪24岁,虽年纪轻轻,却已承受了许多人一辈子都不会经历的苦难。她出生于内蒙古赤峰,降生那天,母亲因难产大出血不幸身亡。高中毕业后,因为渴望得到家庭的温暖,不到20岁,就草率地与一个男人结了婚。丈夫性格暴躁,婚后两人摩擦不断。尤其是儿子军军出生后,李含雪稍不听话,便招来丈夫一顿暴打。2008年3月,李含雪好不容易结束了这段婚姻,带着3岁的儿子独自生活。可没想到,日子才稍稍安顿了没多久,她就得了这个病。

李含雪在厂里担任技术员,月收入就千把块,肾移植手术需要20万元,她这个单身女人根本无力承担。死,李含雪并不害怕,她唯一放心不下的是年幼的儿子,她不知道该托付给谁来照顾。

李含雪先是找到前夫的父母,将自己的病情告诉他们,希望两位老人能替她照顾军军。没想到,两位老人推说年事已高,委婉地拒绝了她。随即,李含雪拨通了前夫的电话,前夫的话比他父母还冷漠:“儿子判给了你,你要对他负责,再说我在广州打工,哪有时间照顾儿子?”

李含雪心寒了,她实在想不到该找谁来帮忙。不久,她的情况在一些频繁往来的高中同学中传开了,他们都挺同情她的遭遇,但也是无能为力……

那天,李含雪从医院取药回家,看到一个系着咖啡色围巾的男子正靠在她家门口的白杨树下。这个男人似曾相识,四目相对,李含雪一声惊叫:“你是周波?”对方点点头说:“真没想到,这么多年你还能一眼就认出我。”周波比李含雪大1岁,两人在高中是同班同学。那时的李含雪亮晶晶的眸子星子般闪亮,一笑露出一对迷人的小酒窝,她的清纯与美丽牵动着周波的心。然而与高挑美丽的李含雪相比,身材瘦小的周波个头比她还矮,加上性格内向,他一直将朦胧的情愫暗藏在心里。

高中毕业后,周波考上了大学,两人断了联系。大学毕业后,周波进入包头一家建筑公司担任工程监理。这些年,周波先后谈过两个女朋友,只因青春岁月里那段暗恋在他心里烙下太深的印记,他总将那两个女孩与李含雪比较,比来比去,不知不觉就从她们身上挑出了许多毛病。因此虽已25岁,但周波依旧孑然一身。

走进李含雪的出租屋,周波动情地对她说:“小雪,你的事我从同学那里知道了。尿毒症不是绝症,别灰心,让我陪你一起与病魔抗争,一辈子呵护军军好吗?”他的真情表白让李含雪愣住了:周波怎么说出这种突兀的话?见李含雪一脸惊讶,周波娓娓讲述了自己在青涩岁月里对她的倾慕和暗恋。一阵幸福的战栗从李含雪心头掠过,她没想到,竟还有一个如此痴情的男人默默地爱恋自己。但想到现实的残酷,李含雪冷冷地拒绝了:“我离过婚带着孩子,还得了这个病,我们之间太不现实了!”李含雪的拒绝早在周波的意料之中,他忘情地抓住李含雪的手:“我是经过认真考虑的,请你相信我。”

周波知道,自己的求爱是有些突然,李含雪接受自己需要一个过程。从那以后,他每个星期都要从包头赶到赤峰,陪李含雪去医院做透析,为她熬药。

病痛的折磨让李含雪的睡眠质量很差,她脸色蜡黄憔悴,眼圈周围全是黑色的青晕。一次,周波从网上看到:秋菊性温、安神、助睡眠,可入药。周波的眼睛顿时一亮。时下正值10月,郊外的野菊花开得正旺,他特意请假来到市郊采集了整整一袋菊花,晒干后做了一个枕头送给李含雪。这一举动深深打动了李含雪的心,感动和真爱排山倒海般向她涌来,李含雪将头温柔地靠在周波温厚的肩上……

偷偷结婚引发家庭地震

周波的父母都是赤峰郊区农民,哥哥已成家立业,在广州打工。周波的个人问题一直是父母的心病,在他们眼里,小儿子有高学历和令人羡慕的工作,他们一直希望儿子能找个条件相当的女孩。

周波是个孝顺儿子,自己有了女朋友应该让父母知道。但凭着他对父母的了解,他们肯定一时无法接受李含雪。那天,周波回到老家,用轻松平静的语气告诉父母:“爸妈,我交了个女朋友,她人很好,我很爱她。”母亲夏金玉惊喜地问:“她是哪里人?家庭背景怎样?”“妈,你的旧思想也该改改了,过日子两情相悦最重要。她家境一般,离过婚,有个3岁的儿子……”还没等周波把李含雪的病情说出来,夏金玉就跳了起来:“你疯了?你这么好的条件,为什么要找个二婚女人?这让我们的脸往哪里搁?”

周波心情郁闷地来到李含雪的住处。李含雪见周波神色不对,关切地问:“你父母同意我们交往吗?”周波幽幽地说:“我都25岁了,恋爱的事我做主。小雪,我们尽快把婚结了,这样我能更好地照顾你和军军。”

这时的李含雪病情有所加重,经常发烧、呕吐,大腿肿得一按就是一个坑,小便中的血丝越来越多。12月初,周波瞒着父母和亲戚朋友,悄悄与李含雪办理了结婚手续。手捧着鲜红的结婚证书,李含雪恍然如梦:在自己最危难的时刻,一个矮个子男人挺身而出,虽然他没有魁梧伟岸的身躯,但他有着强大的精神力量,足以撑起她落难的生活。

婚后周波辞去了包头的工作,到赤峰一家建筑公司担任工程师。一切安顿下来后,周波从积蓄中拿出2万元,将李含雪送进医院接受治疗。院方感念这个小个子男人的大义与真情,一边为李含雪进行透析的治疗,一边积极寻找肾源。周波则四处筹集换肾的手术费。

此时,周波接到了母亲的电话:“小波,妈托人为你物色了一个既贤惠又漂亮的女孩,你抽空回来见个面吧。”周波想是该将真相告诉父母的时候了。当天下午他赶回老家,母亲兴冲冲地将一张照片放在周波面前:“瞧这女孩多水灵,也是大学毕业呢!”周波认真地对父母说:“爸妈,我已经结婚了。”接着,他将与李含雪相识相爱的前前后后,以及她的病情原原本本地告诉了父母。

夏金玉大叫一声:“儿呀,你怎么这么糊涂!”她两眼一黑,像烂泥一样瘫坐在地上。父亲此时冲过来,扬手就扇了周波一巴掌:“这么大的事,你怎么不和我们商量?她没有得到我们的认可,永远别想进我们家的门!”直到这时,夏金玉夫妇才知道儿子为了这个女人还放弃了出国务工挣大钱的机会,辞掉了包头的工作。这个女人简直就是扫帚星,她不仅会毁了儿子,还会将他们这个家拖入深渊。

晚上,周家父母把这件事告诉在广州打工的大儿子周平,周平马上拨通了周波的电话,责怪道:“小波,你太不懂事了,爸妈含辛茹苦培养你上大学,你竟做出这样让他们伤心的事!”周波一声叹息:“哥,我是真心喜欢李含雪,以后你会理解我的。”周平心急如焚,又给父母打电话:“一定是这个女人骗了弟弟!”

两天后,夏金玉夫妇到医院找到李含雪。得知眼前这两位老人就是周波的父母,李含雪怯怯地叫了一声“爸爸妈妈”。夏金玉呵斥道:“你有什么资格这样叫我们?”周波的父亲对李含雪下了最后通牒:“你必须在半个月之内同周波离婚,否则我们不会放过你!”

两位老人的蛮不讲理,激起了李含雪的愤怒,她软中带硬地回敬道:“与周波结婚是我们的自由,做父母的无权干涉。”李含雪的话还没说完,夏金玉抓起床头柜上的药,扔得满地都是。临走时,他们丢下一句话:“你根本配不上我儿子,你干吗要像瘟神一样缠着他,毁了我们一家的幸福?”

望着两位老人的背影,李含雪的心碎了。无边的悲伤中,一丝清醒在她迷茫的思绪中迸发出来:“是的,自己无论哪方面都与周波有很大差距,他们之间是不对等的。如果自己真的深爱周波,就应该离开他。

想到这些,李含雪没有告诉周波,偷偷办理了出院手续。当天傍晚,周波来到医院,见病房里人去床空,他连忙回到出租屋。李含雪正坐在沙发上默默垂泪,周波紧张地问:“是不是我父母找过你了?”李含雪点点头,流着泪将两位老人的态度告诉了他。周波冲出门就要去找父母理论,被李含雪拉住了:“将心比心,如果我处在你父母的位置,也不同意儿子找一个离婚、带着孩子还病魔缠身的女人。小波,我们还是分开吧。”

李含雪的善解人意,让周波感动得热泪盈眶。他知道,如果他们继续留在赤峰,父母肯定会三天两头找上门来纠缠。经过认真考虑,周波动情地对李含雪说:“小雪,我们暂时离开赤峰,留给我父母一段冷静思考的时间,等你病情康复了,相信他们会接受你。小雪,不管走到哪里,我都会对你不离不弃。”听着这些话,感动的热泪一滴滴从李含雪的眼角涌出……

2009年春节过后,李含雪将军军托付给父亲和继母照料,周波给父母留下一封短信,夫妇俩离开赤峰,远赴辽宁大连……

真情化解婆媳的矛盾和隔阂

来到大连,夫妇俩租了一间平房安顿下来,周波在一家建筑工地找到了工作。李含雪每周要做一次透析,一次透析要花费500元,加上维持治疗的各种药物费用,光这项开支每月就高达3000多元。如山的经济负担压在周波这个小个子男人肩上。尽管如此,他仍然坚持每天给李含雪做营养餐,而自己一日三餐靠咸菜馒头填饱肚子。由于营养跟不上,加上体力和经济的双重压力,周波脸色暗黄,人迅速消瘦了下去。这一切,让李含雪既难过又心疼。

再说夏金玉夫妇,小儿子带着儿媳妇私奔,家里再次引起超强地震。儿子为了这个重病的女人,竟连父母都不要了,夏金玉恨不得将李含雪撕碎!她悲痛欲绝,整日在家以泪洗面,焦虑、痛楚和愤懑,突然就引发了心脏病,被送到医院治疗。

4月初,周平通过在大连打工的老乡,辗转找到了周波的电话,将母亲发病的情况告诉了他,并将他臭骂了一顿。想到母亲是因为自己才导致心脏病发,周波痛哭流涕,不知所措。李含雪也深感愧疚:“如果我们再这样躲下去,不知道家里还会出现什么变故,我们回家吧。你放心,不管你父母怎么对我,我都能忍受!”

几天后,周波和李含雪回到赤峰。夫妇俩来到母亲的病房,见夏金玉满脸悲戚、目光呆滞地躺在病床上。李含雪哽咽着说:“妈,对不起,是我连累了你,连累了你们一家!如果我能活下去,我愿意一辈子当牛做马来报答你们!”夏金玉一言不发。李含雪“扑通”一声在夏金玉床前跪了下来:“妈,不管你认不认我,只要我和周波还没有分开,我就有责任和义务照顾你!你就给我一次机会,让我尽儿媳妇的孝心好吗?”这时周波也在母亲面前跪了下来,苦苦哀求道:“妈,与小雪偷偷离开赤峰是我的主意,你不要怪她!小雪真的是个好人……”夏金玉老泪纵横,见他们一直跪了二十多分钟,才示意老伴把他们拉起来。

这时的夏金玉已在医院住了半个月,不仅花光了预缴的8000元,还倒欠医院2000多元医药费。得知这个情况后,李含雪二话没说,拉着丈夫来到当铺,将自己当初出嫁时奶奶给的一枚祖传金戒指以3000元的低价卖掉了,然后将这笔钱给婆婆缴纳了医药费用。周波流着泪对夏金玉说:“妈,小雪当初自己没钱救命时,都舍不得卖掉这枚金戒指……”儿媳妇的孝顺和真情,让夏金玉冰冷的心掠过丝丝暖意……

两天后,周波为母亲办理了出院手续,李含雪在婆家住了下来,像亲生女儿一样照顾夏金玉,为她洗衣做饭,熬药端水;见李含雪的两个手背因输液留下密密麻麻的针眼,夏金玉内心五味杂陈。那天,李含雪给婆婆梳头,夏金玉第一次主动和她说话:“小雪,你爸爸妈妈身体还好吗?”一句话,牵扯出李含雪太多的伤心往事,她含泪讲述了自己的悲伤身世和坎坷的情感历程……夏金玉的心被深深感动了,同为女人,她能体会到李含雪这些年经历了怎样的心灵炼狱和折磨。夏金玉一把抓住李含雪的手:“我的好闺女,妈以前对你不好,你别放在心上。”李含雪听了,一下子扑进婆婆怀里,婆媳俩抱头痛哭……

与儿媳妇的怨恨消除,夏金玉决定尽自己这个平凡之家的全部力量来救李含雪。7月初,夏金玉特意让大儿子从广州赶回赤峰,一大家子人召开了特别家庭会议,商议筹资为李含雪治病的事情。也许是这个平凡之家的善良感动上苍,经过医院检查,李含雪的左肾虽然坏死了,但是右肾还是很健康的。医生告诉李含雪和周波,她不需要再进行肾移植手术,只要将坏死的肾割去,一个肾照样能维持身体机能的正常运转!这样一来,李含雪不仅不用再担心肾源的问题,而且手术费用大大降低!

得知这一消息,一大家子人都高兴不已,决定立马筹钱为李含雪做手术。周平和妻子都在广州的工厂打工,收入并不高,他依然决定无偿拿出7000元;夏金玉和老伴负责向各自的兄弟姐妹筹资2万元。就在这时,李含雪打工过的美容院老板得知了她与周波的传奇故事,不仅自己给李含雪寄来了1000元钱,还将他们的事迹报告给了内蒙古红十字会。很快,红十字会给他们送来了1万元钱。至此,李含雪做手术的费用已经足够。