共产主义范文10篇

摘要：共产主义从诞生至今，其含义以及理论内涵都在不断发展，但其核心始终是“人”。人的全面发展是共产主义的最终归结。《1844年经济学——哲学手稿》、《德意志意识形态》、《共产党宣言》这三本经典著作分别在不同的时期对共产主义做出阐释，对共产主义的表述有着许多区别与继承。本文通过对这些著作的研究分析，可以更好地理解共产主义关于人的思想核心。

关键词：马克思主义，共产主义

一、三部著作对共产主义的表述

《1844年经济学——哲学手稿》（以下简称《手稿》）中提到：“共产主义是扬弃私有财产的积极表现；开始时它作为普通的私有财产出现。共产主义是从私有财产的普遍性来看私有财产关系，”“对私有财产的最初的积极扬弃，即粗陋的共产主义，不过是想把自己作为积极的共同体确定下来的私有财产的卑鄙性的一种表现形式。”“共产主义是私有财产即人的自我异化的积极扬弃，因而是通过人并且为了人而为人的本质的真正占有”。

《德意志意识形态》（以下简称《形态》）一文中是这样对共产主义定义的：“共产主义对我们说来不是应当确定的状况，不是现实应当与之相适应的理想。我们所称为共产主义的是那种消灭现存状况的现实的运动。”“共产主义者不向人们提出道德上的要求，比如你们要应该彼此互爱呀，不要做利已主义者呀等等；相反，他们清楚地知道，无任利已主义还是自我牺牲，都是一定条件下，个人自我实现的一种必要形式”

《共产党宣言》（以下简称《宣言》）中，马恩第一次运用唯物史观，从主体与客体、历史与现实等不同角度，分析了资本主义、资产阶级的产生、发展的过程。文中突出“两个必然”“于是，随着大工业的发展，资产阶级赖以生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。它首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”

——我在入党积极分子培训中的收获

为期一个月的入党积极分子培训即将结束，在培训期间，重读《共产党宣言》，有了不少新的认识。如果说一年前在专业课上的学习，使我对共产主义的发展历史、理论基础有了深入的了解，那么作为国际共产运动史上的第一个纲领性文件，这次重读《宣言》，让我对共产党本身、共产党的先进性和坚定共产主义信念有了进一步的思考。

曾经多次和友人谈起过信仰，而话题的开始一般是这样一个问题："你有信仰吗？"我的答案是否定的。"信仰，是宗教的创造，是它的全部目的，全部的美。"一位巴基斯坦作家如是说。是的，信仰是属于宗教的，人们相信它，仰望它，它高高在上，触不可及。基督教实质上所期待的只是天国，而不是地上的天堂。它在这里播种，是为了到那里去作永恒的收获。而作为一个坚定的马克思主义者，共产主义应当是一种信念，一种必胜的信心，当我们站在巨人的肩头，用各种语言同声高喊"全世界无产者联合起来"，我们看到了明天：资本主义必将灭亡，共产主义必将实现。

这就是信念--我们奋斗的目标。纵观历史，共产主义信念从产生到今天已经有近200年的历史了。近200年来世界发生了翻天覆地的变化，各国的共产主义运动时而蓬勃发展，时而走进低谷，但共产主义一定要代替资本主义，这是历史的必然趋势，是不可阻挡的历史潮流！而与共产主义运动紧密相联的就是共产主义信念，虽然也是时而广泛传播，时而受到冷遇，出现过一些波折，但资本主义必将灭亡的真理至今仍以顽强的生命力植根于世界各国人民心中。那是一盏明灯，照亮全世界被剥削的人民，在黑暗中寻找光明。而共产党员要做的，就是创造一个"地上的天堂"！

这就是信念--闪烁着真理的光辉。《宣言》从分析奴隶社会、封建社会的阶级、阶级斗争出发，分析了由于生产力的发展，生产方式和交换方式的一系列变革产生了资产阶级社会，"现代资产阶级社会并没有消灭阶级对立。它只是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧?quot;。只不过"使阶级对立简单化了。整个社会日益分裂为两大敌对阵营，分裂为两大相互直接对立的：资产阶级和无产阶级"。

由此，《宣言》得出结论："随着大工业的发展，资产阶级赖以生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。它首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的"。这个理论是唯物的分析了资本主义社会的生产力、生产关系、上层建筑的矛盾运动，分析了资本主义社会的阶级关系的基础上得出的，闪耀着科学的光芒。

全球化是人类社会在广度和深度上不断发展的结果。

人类社会在广度和深度上的发展分为两个阶段，第一个阶段是汇流，第二个阶段是全球化。它们实际上是同一个过程，只不过属于首尾相接的不同阶段。

为什么人类社会的发展会呈现出这样的而不是别样的路径？

这是由人类社会的生存条件和初始状态决定的。

地球上的人类社会是在一些互相离散的点上发展起来的。

这里所谓的点是指人群活动的区域，即人群在地球上的投影。根据人群中个体数量的不等和活动范围的不同，这些点小的有几十公里方圆，大的有几百公里方圆。如果某个点上的人群发生整体性的迁徙，那么这个点便像影子一样随之移动。

摘要：共产主义从诞生至今，其含义以及理论内涵都在不断发展，但其核心始终是“人”。人的全面发展是共产主义的最终归结。《1844年经济学——哲学手稿》、《德意志意识形态》、《共产党宣言》这三本经典著作分别在不同的时期对共产主义做出阐释，对共产主义的表述有着许多区别与继承。本文通过对这些著作的研究分析，可以更好地理解共产主义关于人的思想核心。

关键词：马克思主义，共产主义

一、三部著作对共产主义的表述

《1844年经济学——哲学手稿》（以下简称《手稿》）中提到：“共产主义是扬弃私有财产的积极表现；开始时它作为普通的私有财产出现。共产主义是从私有财产的普遍性来看私有财产关系，”“对私有财产的最初的积极扬弃，即粗陋的共产主义，不过是想把自己作为积极的共同体确定下来的私有财产的卑鄙性的一种表现形式。”“共产主义是私有财产即人的自我异化的积极扬弃，因而是通过人并且为了人而为人的本质的真正占有”。

《德意志意识形态》（以下简称《形态》）一文中是这样对共产主义定义的：“共产主义对我们说来不是应当确定的状况，不是现实应当与之相适应的理想。我们所称为共产主义的是那种消灭现存状况的现实的运动。”“共产主义者不向人们提出道德上的要求，比如你们要应该彼此互爱呀，不要做利已主义者呀等等；相反，他们清楚地知道，无任利已主义还是自我牺牲，都是一定条件下，个人自我实现的一种必要形式”

《共产党宣言》（以下简称《宣言》）中，马恩第一次运用唯物史观，从主体与客体、历史与现实等不同角度，分析了资本主义、资产阶级的产生、发展的过程。文中突出“两个必然”“于是，随着大工业的发展，资产阶级赖以生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。它首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”

摘要：共产主义从诞生至今，其含义以及理论内涵都在不断发展，但其核心始终是“人”。人的全面发展是共产主义的最终归结。《1844年经济学——哲学手稿》、《德意志意识形态》、《共产党宣言》这三本经典著作分别在不同的时期对共产主义做出阐释，对共产主义的表述有着许多区别与继承。本文通过对这些著作的研究分析，可以更好地理解共产主义关于人的思想核心。

关键词：马克思主义，共产主义

一、三部著作对共产主义的表述

《1844年经济学——哲学手稿》（以下简称《手稿》）中提到：“共产主义是扬弃私有财产的积极表现；开始时它作为普通的私有财产出现。共产主义是从私有财产的普遍性来看私有财产关系，”“对私有财产的最初的积极扬弃，即粗陋的共产主义，不过是想把自己作为积极的共同体确定下来的私有财产的卑鄙性的一种表现形式。”“共产主义是私有财产即人的自我异化的积极扬弃，因而是通过人并且为了人而为人的本质的真正占有”。

《德意志意识形态》（以下简称《形态》）一文中是这样对共产主义定义的：“共产主义对我们说来不是应当确定的状况，不是现实应当与之相适应的理想。我们所称为共产主义的是那种消灭现存状况的现实的运动。”“共产主义者不向人们提出道德上的要求，比如你们要应该彼此互爱呀，不要做利已主义者呀等等；相反，他们清楚地知道，无任利已主义还是自我牺牲，都是一定条件下，个人自我实现的一种必要形式”

《共产党宣言》（以下简称《宣言》）中，马恩第一次运用唯物史观，从主体与客体、历史与现实等不同角度，分析了资本主义、资产阶级的产生、发展的过程。文中突出“两个必然”“于是，随着大工业的发展，资产阶级赖以生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。它首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”

（中国共产主义青年团第十五次全国代表大会部分修改，2003年7月26日通过）

总则

中国共产主义青年团是中国共产党领导的先进青年的群众组织，是广大青年在实践中学习中国特色社会主义和共产主义的学校，是中国共产党的助手和后备军。

中国共产主义青年团坚决拥护中国共产党的纲领，以马克思列宁主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为行动指南，解放思想，实事求是，与时俱进，团结全国各族青年，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，为最终实现共产主义而奋斗。

中国共产主义青年团在中国共产党领导下发展壮大，始终站在革命斗争的前列，有着光荣的历史。在建立新中国，确立和巩固社会主义制度，发展社会主义的经济、政治、文化的进程中发挥了生力军和突击队作用，为党培养、输送了大批新生力量和工作骨干。党的十一届三中全会以来，共青团根据党的工作重心的转移，紧密围绕改革开放和经济建设开展工作，为推进社会主义现代化建设事业作出了重要贡献，促进了青年一代的健康成长。

中国共产主义青年团在现阶段的基本任务是：坚定不移地贯彻党在社会主义初级阶段的基本路线，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，在建设中国特色社会主义的伟大实践中，造就有理想、有道德、有文化、有纪律的接班人，努力为党输送新鲜血液，为国家培养青年建设人才，团结带领广大青年，自力更生，艰苦创业，积极推动社会主义物质文明、政治文明和精神文明建设，为全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化贡献智慧和力量。

全球化是人类社会在广度和深度上不断发展的结果

人类社会在广度和深度上的发展分为两个阶段，第一个阶段是汇流，第二个阶段是全球化。它们实际上是同一个过程，只不过属于首尾相接的不同阶段。

为什么人类社会的发展会呈现出这样的而不是别样的路径？

这是由人类社会的生存条件和初始状态决定的。

地球上的人类社会是在一些互相离散的点上发展起来的。

这里所谓的点是指人群活动的区域，即人群在地球上的投影。根据人群中个体数量的不等和活动范围的不同，这些点小的有几十公里方圆，大的有几百公里方圆。如果某个点上的人群发生整体性的迁徙，那么这个点便像影子一样随之移动。

澄清模糊认识牢固树立共产主义理想

理想信念，是人的精神支柱和精神动力。不同的理想信念，决定着一个人不同的人生追求和思想境界。中国共产党是以马克思主义为指导的中国工人阶级的先锋队，中国共产党党员是具有共产主义觉悟的先锋战士。这就决定了，共产党员必须把马克思主义作为自己的根本信仰，必须坚定共产主义理想信念。

坚定共产主义理想信念，关键是要弘扬科学的精神，自觉地应用马克思主义的科学理论武装头脑。人类社会发展的最终目的是进入共产主义社会，这是马克思在自然科学发展取得最先进的成果的基础上，运用辩证唯物主义的科学方法，考察和研究了社会发展的基本规律后，得出的科学论断。否定科学思想和科学精神，就会否定马克思主义。面对共产主义所遭受的严重曲折，有些同志对这一科学论断产生了怀疑，对社会主义能否战胜资本主义，共产主义能否实现，在信念上发生了动摇，进而对马克思主义理论的科学性产生了怀疑。因此，有的党员干部包括少数领导干部，对共产主义理想公开言称“社会主义不如资本主义”，主张改革要“像前苏联那样，一步到位”，走私有化的道路；有的讲，“理想是远的，权力是硬的，钞票是实的”，所以要“不想远的，抓拄硬的，捞到实的”；有的精神不振，不思进取，得过且过，浑浑噩噩打以日子；有的意志消沉，思想空虚，求神算命，在封建迷信中寻求精神寄托，以致做出请“瞎子”算凶吉、向“巫婆”问前程的的蠢事来；有的贪图享乐，追求低级趣味的“潇洒”。把奢侈生活当做“乐事”沉湎于花天酒地而不能自拔；有的千方百计为自己找后路。利用职权，贪污受贿，谋取私利，这些问题都是共产主义理想信念动摇带来的后果。再如：“”问题。一些党员、干部之所以沉湎于李洪志编造的宣扬唯心主义、有神论和伪科学的歪理邪说之中，最根本的原因，也就是没有牢固树立共产主义理想信念，对共产主义理想的科学性缺乏应有的认识。因此，对于一名共产党员说来，以科学思想坚定共产主义理想信念，始终都是第一位的，任何时候都不能松。公务员之家版权所有

在改革开放和发展社会主义市场经济新的历史条件下，强调共产党员要坚定正确的理想信念，具有很强的现实针对性和紧迫性。首先，从国内情况看，我国正处于由计划经济向社会主义市场经济体制转变的重要时期。历史证明，每当社会处于重大转折关头，思想领域的矛盾和斗争往往异常激烈。随着改革的不断深化，我国的社会已发生和正在发生着复杂而又深刻的变化，经济成分和利益主体、社会组织形式与社会生活方式都呈现多样化。它一方面推动了经济的发展，使社会主义思想文化愈来愈活跃和丰富；另一方面，也不可避免地会出现新的矛盾和问题，使一些人思想上产生迷惘，对个人命运、社会的前途感到难以把握。在这种情况下，各种落后的甚至腐朽反动的思想影响还残存着，那些代表落后与愚味的唯心主义鬼神学说和封建迷信的东西，遇到适宜的气候，就会沉渣泛滥，侵蚀人们的思想。在这种情况下，如果我们的党员不能牢固树立马克思主义的世界观，坚定正确的理想信念，就难免受到锓蚀，甚至会被各种错误思潮俘虏过去。部分党员、干部参与“”邪教组织活动、修炼“法轮大法”，就是有力的证明。

其次，从国际局势看，冷战结束后，世界向多极化的方向发展，维护世界和平，促进共同发展，成为各国人民的强烈愿望，要求建公务员之家版权所有立公平合理的国际新秩序的呼声日益高涨。但是，以美国为首的西方帝国主义国家却极力维护其对世界的霸权统治，倚仗经济、技术和军事上的实力，通过政治施压、经济制裁、文化渗透甚至武力侵犯等手段，对他国的内政横加干涉，对他国的主权肆意践蹋。前不久，美国主导的北约集团对南联盟发动军事攻击，其实质就是美国为其控制欧洲进而称霸世界扫清障碍。在西方敌对势力眼里，社会主义的中国更是他们实现霸权的巨大障碍，因而从未放弃对我国进行西化、分化的政治图谋。特别是在东欧剧变和前苏联解体以后，他们加强对我国进行渗透的各种破坏活动，不断借口台湾问题或制造所谓人权、民族、宗教等问题，干涉我国内政，妄图通过支持台独势力、达赖集团和其他分裂分子，在我国的版图上打开一些缺口，进而全面分化我国，搞垮中国共产党的领导，颠覆我们的社会主义制度。他们也讲要与中国保持接触，却是为其推行“和平演变”策略服务的。在接触中，他们常常以“友好”的面目出现，但从不放过任何机会，极力宣传他们的价值观，标榜他们的民主、自由、人权。这种文化上的渗透、思想上的侵蚀，由于没有硝烟、看不到血腥，因而更具有隐蔽性和欺骗性，往往使人们思想麻痹、放松警惕，在不知不觉中受到影响和侵蚀。这就要求，共产党员必须坚定共产主义的理想信念，在思想上筑起一道坚固的防线。只有这样，才能在复杂的形势面前，始终保持政治上的清醒和坚定，从根本上认清帝国主义的本质，识破西方敌对势力的政治图谋，抵御资本主义腐朽思想的侵袭，做到“任尔东南西北风”，我自岿然不动。

共产党员在理想信念上动摇，共产党内部就会出问题。前苏联和东欧演变的原因是多方面的、错综复杂的。如果我们作全面的历史的分析，就可以明确，他们的变化，不是社会主义本身带来的，不是共产主义的失败，而是那些国家的共产党内部出了问题，根本一点就是对马克思主义的信仰发生动摇。历史表明，任何新的社会制度的诞生、巩固和发展，必然是充满着牺牲和奋斗，交织着成功和失败的曲折过程。社会主义作为一种新生的社会制度，在一些国家出现严重曲折，是难免的，但这并不标志着社会主义的失败。正如邓小平同志所说的，不要就此认为“马克思主义就消失了，没有了，失败了”。对此，我们应保持清醒的认识。还有的同志简单地把我国经济发展水平与西方发达国家作比较，得出社会主义不如资本主义的错误结论。应当承认，我国同西方国家在经济发达程度上确实存在着一定的差距，但这并不是社会主义制度造成的。我国是生产力水平极其落后的半封建、半殖民地的社会基础上建立社会主义制度的，而西方发达国家的资本主义经济已经搞了几百年，而且在这几百年的发展中，充满了对不发达国家的掠夺和剥削，必须看到，社会主义在我国一经建立，就显示出极大的优越性，特别是改革开放以来，我国的经济得到快速发展，其增长速度大大高于世界平均水平。这充分说明了我国社会主义制度的优越性，这种优越性令西方霸权主义者害怕，因而千方百计制造事端阻挠中国社会主义现代化建设。事实证明了这样一个颠扑不破的真理：只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国。因此，我们不能也没有必要妄自菲薄，没有理由对社会主义制度、对共产主义理想产生动摇，更没有理由放弃马克思主义根本信仰。

党建论文

为期一个月的入党积极分子培训即将结束，在培训期间，重读《共产党宣言》，有了不少新的认识。如果说一年前在专业课上的学习，使我对共产主义的发展历史、理论基础有了深入的了解，那么作为国际共产运动史上的第一个纲领性文件，这次重读《宣言》，让我对共产党本身、共产党的先进性和坚定共产主义信念有了进一步的思考。

曾经多次和友人谈起过信仰，而话题的开始一般是这样一个问题："你有信仰吗？"我的答案是否定的。"信仰，是宗教的创造，是它的全部目的，全部的美。"一位巴基斯坦作家如是说。是的，信仰是属于宗教的，人们相信它，仰望它，它高高在上，触不可及。基督教实质上所期待的只是天国，而不是地上的天堂。它在这里播种，是为了到那里去作永恒的收获。而作为一个坚定的马克思主义者，共产主义应当是一种信念，一种必胜的信心，当我们站在巨人的肩头，用各种语言同声高喊"全世界无产者联合起来"，我们看到了明天：资本主义必将灭亡，共产主义必将实现。

这就是信念--我们奋斗的目标。纵观历史，共产主义信念从产生到今天已经有近200年的历史了。近200年来世界发生了翻天覆地的变化，各国的共产主义运动时而蓬勃发展，时而走进低谷，但共产主义一定要代替资本主义，这是历史的必然趋势，是不可阻挡的历史潮流！而与共产主义运动紧密相联的就是共产主义信念，虽然也是时而广泛传播，时而受到冷遇，出现过一些波折，但资本主义必将灭亡的真理至今仍以顽强的生命力植根于世界各国人民心中。那是一盏明灯，照亮全世界被剥削的人民，在黑暗中寻找光明。而共产党员要做的，就是创造一个"地上的天堂"！

这就是信念--闪烁着真理的光辉。《宣言》从分析奴隶社会、封建社会的阶级、阶级斗争出发，分析了由于生产力的发展，生产方式和交换方式的一系列变革产生了资产阶级社会，"现代资产阶级社会并没有消灭阶级对立。它只是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧?quot;。只不过"使阶级对立简单化了。整个社会日益分裂为两大敌对阵营，分裂为两大相互直接对立的：资产阶级和无产阶级"。

由此，《宣言》得出结论："随着大工业的发展，资产阶级赖以生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。它首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的"。这个理论是唯物的分析了资本主义社会的生产力、生产关系、上层建筑的矛盾运动，分析了资本主义社会的阶级关系的基础上得出的，闪耀着科学的光芒。

同志在庆祝建党80周年大会上的讲话中，重申了我们党的共产主义信念，他说：“我们坚信马克思主义关于人类社会必然走向共产主义这一基本原理。”共产主义信念乃至信仰，是共产党人的群体标志，它给予了共产党员对党组织的强烈归属感和投身崇高事业的历史使命感，也是衡量一个党员是否具有共产党员光荣称号的试金石。

（一）

理想是人类所特有的行动目标，是人类建筑在理性基础上的精神状态。人类从纯粹自然物中分化出来的重要标志之一，就是成为有目的性的存在。人类在适应自然的同时通过自己的实践去改造自然，使自然按照自己的目的发生改变，从而适合自己的生存。人类确定自己实践的目的，不是从个别主体的暂时需要出发，而是把主体作为一个类的存在、把实践作为一个不断的过程来考虑的。个体的需求要服从群体的需要，近期的目的要服从长远的目标。超越并引导着近期目的的长远目标，由于尚不具备实现的条件，所以只能是理性的创造物，是存在于人们头脑中的理想。长远的理想制约着人们现实的行动；坚定地相信某种理想一定会实现，理想就上升到了信念；把理想融入自己的世界观，使之成为个人的不朽价值和终生的奋斗目标，就是信仰。

由于生活的历史条件不同，生存环境不同，社会地位不同，理性思维的方式和水平不同，不同主体提出的理想也各不相同。就社会理想——人类改造社会的长远目标而言，不同社会形态中的不同阶级，他们所向往的理想社会就迥然不同。迄今为止，人类社会中只有无产阶级的社会理想，才具有光明远大的前景和蓬勃的生命力。无产阶级的理想社会“是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”（《马克思恩格斯选集》，第1卷，294页）

无产阶级的社会理想，即共产主义理想，是建立在科学理论基础之上的，它从社会实践中产生并经受了社会实践的检验。《共产党宣言》发表以来的一个半世纪里，共产主义理想已经从“一个幽灵”变成了一面伟大旗帜，引导着无产阶级争取自身解放的斗争，而高擎这面旗帜的始终是共产党人。

（二）