白云无尽时十篇

白云无尽时篇1

又是一个多雨的秋季，雨淅淅沥沥仿似情人的眼泪，丝毫没有停歇的意思。空中的袅袅双飞燕，更增添了寂寞寥落的韵味，独坐窗前细数那一滴滴一串串，却总是数也数不清，飘也飘不尽的雨。那丝丝缕缕的细雨呀，仿似我对你的思念，说也说不清，道也道不明，杂乱无章乱麻一片。远方的人儿，你那里下雨了吗？你也曾象我一般呆坐窗前沉浸在这凄凉的秋雨中么？你也会任思绪插上想象的翅膀飞向远方？雨雾逐渐迷醉了我的双眼，依稀间你就在雨中，若有若无，虚无缥缈，你那似嗔似怨的双眸，好象对我诉说着无尽的相思，我就这样凝望着你，我们用眼睛交流，那双眸中流淌着无尽的依恋和哀怨，任何的语言此时都显得苍白无力，惟有那永不停歇的雨啊，好似我们总也说也说不完的想念。

极目远眺，远山含黛，山峦、树木被雨水冲洗的更加洁净，露出了清纯的本貌。我就象那大山，默默的执着的矗立着，静静地凝望着你，等待着你的到来。你就象那朵漂浮的白云，自由自在的在空中漫步，却不曾低头看一眼大山，与大山始终若即若离，保持着距离。山定定的望着白云，以期她的回眸，偶然间云儿被山的眼神所吸引，却再也移不开目光，山那深沉的眼眸深深拨动了她的心弦。禁不住驻了脚，沉吟、徘徊、思索：天空虽然广阔，可以自由驰骋，却终无栖息之所，如果累了怎么办？那是需要宽阔的胸怀倚靠的呀！云儿犹犹豫豫的逐渐向大山飘去，在亲吻了大山的额头后，就环绕在了大山的脖颈上荡起了秋千，极尽顽皮嬉闹后，停泊在了山坳里，因为白云知道那就是大山的心脏，她想牢牢的占据它。大山惊喜地发现白云朝自己飘来，当白云亲吻他脸颊的时候，湿漉漉的感觉袭上心头，不知是雨水还是泪水。几个世纪的凝眸，终于有了回应，大山心潮澎湃，强压内心的喜悦任由白云吊着脖颈撒娇，感觉白云就象一个没有长大的小女孩，天真烂漫，清纯可爱，怜惜之情油然而生，不由张开双臂将白云轻揽入怀，眼神中满是无尽的爱怜，白云心儿一颤，对大山说：将我装入心间吧。大山说：会的，即便有一天你走了，这个山坳里也永远有你的空间。于是我们看到了，山坳里的那朵白云幸福的依偎在大山的怀中，再没离开。河水在为他们歌唱，鸟儿在为他们欢鸣，大山和白云不仅同时赞叹：因了秋雨才使我们走到一起，原不知秋雨竟是这般的好！

“一寸相思千万绪，人间没个安排处。”如若我就是那大山，你会是那朵云儿吗？

本文作者：林中一棵树

白云无尽时篇2

2、午饭过后，蓝天的白云渐渐地多了起来。像千万串棉花糖堆积在一起，白茫茫的一 大堆，令人直流口水；还像一座座堆满白雪的山峰，安静而肃穆。

3、万里无云、云谲波诡、云开见日、云蒸霞蔚、天高云淡、云卷云舒、云淡风清、叆叇似妆

4、我跑到阳台上，抬起了头看到了白云。白云嘻嘻朝我笑着。我看到它们像一群白鹅、还像一群蝴蝶和蜻蜓、还有的像一群金发小姑娘，可美丽了。

5、白云恋我一往情深，蓝天赐我无限盼望，选我所爱，爱我所选。我幻想当前能在这个酷爱的国度的苍莽疆野上，将悄悄的看着蓝空的浮云无意飘开，傍晚低沉时用双手高举着划过夕阳，微风会使思愁散尽，在这片可爱的领土上的蓝天白云里流淌着咱们当兵人的那无穷缠绵情愫。

6、仰望蓝天大多有白云衬托，那些变幻莫测的云，或流动，或停驻，有意无意地为蓝天添了装饰；平视蓝天则是无边无际的素面，满眼都湛蓝或者蔚蓝的颜色。在这样的时刻，除了纯净和安祥，你简直再找不到适合的词语来刻画。

7、看那朵白云，他张开着嘴，像一只鳄鱼盘旋在空中。不知道什么时候，慢慢的行成了长长的一条巨龙，那眼神，那牙齿，那爪子。不知道是哪位艺术家来了，把这条白色巨龙雕刻的徐徐如生。

8、白云变化莫测看，一朵像狗熊似的云团，慢悠悠的过来，一副憨头憨脑的样子。后面紧跟着一只白绒绒的哈叭狗摇头晃脑，逗人喜爱。接着又是几朵小白云飘来，似软绵绵的棉花糖，使人看了要流口水似的。

10、白云的姿态变化万千。不信你看天边，那片云不像一只浑身雪白的“天鹅”吗？它怎么一直不动呢？哦，它在睡觉吧。啊，“天鹅”动了！它醒了，正朝着这边飞来了，飞呀，飞呀，“天鹅”变大了，也变的模糊了，渐渐的越来越淡，最后消失了。

11、过了一会儿，天空出现一只小绵羊，它正在慢慢地向远方跑去。过了三四十秒，那只小绵羊变大了，四肢长了，脖子也长了，身子也变粗了。后来，那只绵羊变模糊了，羊身变的东一块，西一块的散开了，好像给人五马分尸一样。

12、一朵白云迈着轻盈的步伐闯进了我的视线。风哥哥在一旁成了一位尽职尽责的魔术师。一下子一头威风凛凛的雄狮在天空闪现，慢慢的移动，栩栩如生，绘声绘色，充满了神韵。这是一位骑着牛的牧童驱使着那一头活活灵活现的的大水牛慢吞吞地走着。

13、瞧，白云多漂亮呀！它们的形态千姿百态，有的像又白又甜的棉花糖，真想拿着大吃一口，有的像一匹强壮的大白马，真想骑着它游玩世界，还有的在太阳公公的照耀下，就像一朵红玫瑰花，真想把它送给妈妈。

14、我爱看白云的变化。有时，它像可口的棉花糖，一团一团的缠绵着；有时，它象白白的雪花，一片一片的排列着；还有时，它就象是小姑娘的脸，在不经意间就变红了。

15、白云一朵朵开放在山谷里，显示出朦胧、干净和神秘，像一朵朵洁白的雪莲。()

16、多少朵白云像一叶叶雪白的风帆，在蔚蓝遥远的天空逍遥自由地漫游。

17、那边的一块云好奇特啊，动也不动，不像“老虎”也不像“天鹅”。它像什么呢？动了，动了，近了，看清楚了，原来像只“麒麟”，背上还有一个人呢，像是“观音菩萨”。它们过来了，越来越近，也变的越来越大。同时，也渐渐地扩散，最后变成支离破碎的云块了。

18、你瞧，那块长长的白云，就像一条生龙活虎、气势磅礴的龙在蓝天上飞舞。还有，还有……这些白云一朵有一朵的样子，一朵有一朵的气势，一朵有一朵的明媚……

19、看着看着，我看出了这些白云的形状各不相同。你看那边的一朵白云像一只雪白的狮子狗。它的头高高抬起，好象在昂首大叫，也好象在朝天唱歌。这边一块云好象是一位美丽动人的仙女。她全身穿着素装，显得是那样的文静高雅。她头上的一朵云就像是仙女头上的发髻。围绕在中间的一条云带，就好象是仙女身上佩带的一条彩带。她整个人都好象在随风起舞，动作是那样的优美。

20、中午，我吃过午饭，坐在阳台上，抬头仰望那蓝宝石一样的天空中，飘浮着雪一样的云。它们在天空中无忧无虑地飘动，或浓或淡。还不时地变换形态，好像在向你显示它的一切“化身”似的。

21、一个天高气爽的下午，湛蓝湛蓝的天空上，一朵朵洁白如雪的白去飘过来，渐渐的聚在一起，又慢慢的散开宛如少女的面纱一样。一会儿，天空又湛蓝的，一望无际。

白云无尽时篇3

小时候的时光最为无忧无虑，最童真最单纯的时候。就像蓝天白云一样无拘无束，自由自在。任由风的吹拂，去往到不了的远方。

从蓝天白云到阴天常伴，从漫山遍野到满山凋落，经过四季的变化，走过世事的无常。也曾为和蓝天白云距离更近，爬上山顶，喜欢躺在草坪上，想象触摸到云的感觉。

不曾想到蓝天白云也会在某一天，离开这里，留下的是无尽的黑暗，或许他也在像我一样哭泣，更留下了无尽的泪水。

我的蓝天白云走了，我想好像什么都变得没有意义了。

白云无尽时篇4

中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2016）04-313-01

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

李白的这首五言绝句《独坐敬亭山》，是其于天宝十二年秋游宣州时所作，书写他内心心境的。诗歌以简单明朗的语言道尽无尽的情思韵味，广受赞誉。

这首诗以浅显近乎晓畅的文字，营造出安宁静谧之境，虽着意渲染出一份孤独，但却并非因抱负难展而滋生的无以排遣的孤独，而是如清人刘宏煦所云：“鸟尽天空，孤云独去，青峰历历，兀坐怡然。写得敬亭山竟如好友当前，把臂谈心，安有厌倦？且敬亭山之外，又安有投契若此者？然此情写之不尽，妙以‘两不厌’三字了之。为‘独坐’二字传神，性灵结撰，无复笔墨痕迹。”（《唐诗真趣编》）所展现的是令诗人心灵自由徜徉，一人得以静享的别样而诗意的孤独。

从题目 “独坐敬亭山”，可知地点是敬亭山，诗中的人物只是诗人自己，这体现在一个“独”字上，而这个“独”也把诗人的心境完美呈现出来。

开篇“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，开篇两句在透露出诗人举目观望的同时，不仅勾勒出诗人独坐出神的形象，为下面“相看两不厌”作铺垫，也拓展了读者联想的空间。可以说，这两句是动中见静，以动衬静，外似写眼前景，令喧嚣而逝的群鸟、飘离而去的孤云与兀然独坐的诗人构成强烈反差，实则不仅凸显环境的幽静，而且亦在此处设置一个悬念：诗人独自一人，是否想起自身所经历的仕途的失意、理想的破灭，而内心充满无法言说的孤独？

天宝十二载，李白已经离开长安整整十年了，从天子近臣到江湖文人，从“仰天大笑出门去”到“落魄江湖载酒行”，他体会到人世间的酸甜苦辣，世态炎凉。“济苍生”“安社稷”的强烈愿望和仕途屡遭挫折的残酷现实，使他处于极度痛苦与彷徨之中，诗人只有酒中求道，山中作乐，表面逍遥自在，内心的孤寂却形影随行，寸步不离。 诗歌的第一句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”。 “众鸟高飞”是谓众人得志。然而诗人此时独自坐于敬亭山上，看见众多的鸟儿都高飞远去，渐渐不见踪迹，留下的一片孤云也悠闲的离去。“众鸟高飞”本来含有热闹喧嚣的气氛，但诗人却紧接着用了一个“尽”，抹去了众鸟在一起喧闹的声音和欢腾的形态，只留下动静过后的一片沉寂，唯独剩下诗人自己忘空兴叹。凡俗的“众鸟”已然远去，诗人又把目光转移到了一片“孤云”之上。“孤云”本是漂泊无定之物，与诗人漂泊的身世些许相似。然而，正当诗人要注目寄情于此时，云竟然也飘然而去。这两句表面上写眼前的景色，实际上是写诗人借以表达自己的主观感受，衬托了自己孤独的心境。鸟的喧闹渐渐地消失了，孤云也越飘越远，天地间更显得清幽寂静，只剩下寂然独坐的诗人。诗人独自飘荡，壮志不酬，此景寓此情，诗人满腹辛酸，一腔愤慨，无人理解。更兼此时“鸟尽”“云闲”，万籁俱寂，诗人心灵的孤独在清幽平静之中愈显凄凉。

可是自由不羁的诗人并没有就此放弃心灵的追寻。“相看两不厌，只有敬亭山”，拟人化手法写出了诗人与敬亭山心意相通，心有灵犀的深厚情感。“相”“两”二字同意重复，把诗人与敬亭山紧紧的连为一体，似乎天地万物凝滞，只有山人合一。结句中“只有”二字更突出了诗人对敬亭山的喜爱。此时，诗人灵魂的全部都寄托于敬亭山，污浊的世间“珠玉买歌笑，糟糠养贤才”（李白《古风》其十五），诗人面对世俗，横眉冷对，绝不趋炎附势，诗人与山相视而笑，物我两忘，一刹那即成永恒。这种特立独行的品格，这种孤芳自赏的意趣，也只有李白才会如此洒脱。

李白是一个真正的外来者，他的生卒年、出生地、家世自古都是一个迷，他凭借和依靠的仅仅是自己的才华。可是他并不为世人所理解，“时人见我恒殊掉，闻余大言皆冷笑”。杜甫也说李白是“世人皆欲杀，吾意独怜才”，可见李白实在是遭受了无数嘲笑、馋毁、冷眼、讽刺和误解。“我本不弃世，世人皆弃我”、“仙宫两无从，人间久摧藏”，这是李白一生中最为催人泪下、痛彻肺腑的自我总结。一生感情奔放、精神发越的李白却能说出这样伤感的言语，不知其间包含了多少辛酸与无奈，多少悲从中来的极端孤独。

他的一生有“拔剑四顾心茫然”的迷惘，有“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的伤感，也有“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信，有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪放。李白的一生很和谐地融合了儒、道思想，他一方面接受儒家“兼善天下”思想，一方面又接受道家遗世独立，追求绝对自由、蔑视一切的思想。李白早期深受儒家思想的影响，积极进取，但后来他处处碰壁，特别是天宝三年，被迫离开长安。当朝政黑暗，理想受搓时，老庄哲学中摒弃功名，鄙视权贵、追求自由的思想所涵养出的狂放不羁、潇洒旷达，就成为他对抗黑暗政治和蔑视世俗权贵、消解失意消沉的武器。这是道家思想很积极很实用的一面。离开长安后，游历名山大川，求仙访道，深深感动于大自然的雄伟壮丽。留下了《望庐山瀑布》、《访戴天山道士不遇》、《山中与幽人对酌》等脍炙人口的名篇。作者此时已五十三岁，已达知天命的时候，加上长期漂泊的生活，使他动极思静，面对如此的敬亭山，作者难免忘情于兹。

白云无尽时篇5

七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣，巉岩道路淋漓湿。

峥嵘白草眇难期，謥洞黄泉安可入。朱泚围兵抽未尽，

怀光寇骑追行及。嫔娥相顾倚树啼，鹓鹭无声仰天立。

圉人初进望云骓，彩色憔悴众马欺。上前喷吼如有意，

耳尖卓立节踠奇。君王试遣回胸臆，撮骨锯牙骈两肋。

蹄悬四跼脑颗方，胯耸三山尾株直。圉人畏诮仍相惑，

此马无良空有力。频频啮掣辔难施，往往跳趫鞍不得。

色沮声悲仰天诉，天不遣言君未识。亚身受取白玉羁，

开口衔将紫金勒。君王自此方敢骑，似遇良臣久凄恻。

龙腾鱼鳖啅然惊，骥肦驴骡少颜色。七圣心迷运方厄，

五丁力尽路犹窄。橐它山上斧刃堆，望秦岭下锥头石。

五六百里真符县，八十四盘青山驿。掣开流电有辉光，

突过浮云无朕迹。地平险尽施黄屋，九九属车十二纛。

齐映前导引骓头，严震迎号抱骓足。路旁垂白天宝民，

望骓礼拜见骓哭。皆言玄宗当时无此马，不免骑骡来幸蜀。

雄雄猛将李令公，收城杀贼豺狼空。天旋地转日再中，

天子却坐明光宫。朝廷无事忘征战，校猎朝回暮球宴。

御马齐登拟用槽，君王自试宣徽殿。圉人还进望云骓，

性强步阔无方便。分騣摆杖头太高，擘肘回头项难转。

人人共恶难回跋，潜遣飞龙减刍秣。银鞍绣韂不复施，

空尽天年御槽活。当时邹谚已有言，莫倚功高浪开阔。

登山纵似望云骓，平地须饶红叱拨。长安三月花垂草，

果下翩翩紫骝好。千官暖热李令闲，百马生狞望云老。

望云骓，尔之种类世世奇。当时项王乘尔祖，

分配英豪称霸主。尔身今日逢圣人，从幸巴渝归入秦。

白云无尽时篇6

狰狞头角恣咆哮，奔走溪山路转遥。

一片黑云横谷口，谁知步步犯佳苗。

参禅参到“山穷水尽疑无路”时，不可退心，须知凡事到极处，就会有个“反”出现。不但“物极必反”，须知理极也一样会必反，而绽现出一个“柳暗花明又一村”来。事实上，如果不能穷溯到一切理事和生命的源头而亲证大宇宙的实相，又如何断得了惑而彻了？然而惑虽断而乏保任之功，则习染依旧，十九自陷于“豁达空”，流于狂禅。岂不大可畏哉！是悟后起修，必不可忽。

初调第二

我有芒绳蓦鼻穿，一回奔竞痛加鞭。

从来劣性难调治，犹得山童尽力牵。

牧牛之道，须“允执厥中”，无过不及，恰到好处。急不得，急则成执，忘不得，忘则走失。总之必须坚持秒秒盯牢，步步中道，牛方易于调伏。否则一存姑息，牛乃难制矣。

受制第三

渐调渐伏息奔驰，渡水穿云步步随。

手把芒绳无少缓，牧童终日自忘疲。

调伏既力，牛渐上路，稍稍管带，即中规矩矣。从此但莫放纵，可保无失。

回首第四

日久功深始转头，颠狂心力渐调柔。

山童未肯全相许，犹把芒绳且系留。

回首者，时时思忆来时路，迥非昔日旧行履之谓也。若不回首，如何出尘？其悟后迷者，盖缘浑忘本来，昧却初因之过耳。

驯服第五

绿杨阴下古溪边，放去收来得自然。

日暮碧云芳草地，牧童归去不须牵。

此则保任功深，生处渐熟，熟处渐生，旧习渐消，性功斯显。已见变化气质之明效矣。

无碍第六

露地安眠意自如，不劳鞭策永无拘。

山童稳坐青松下，一曲升平乐有余。

调伏既久，旧习殆尽，自在优游，咸契中道。从此“发而皆中节”，不劳心力，“自然合他古辙”，洵可庆也。

任运第七

柳岸春波夕照中，漫烟芳草绿茸茸。

饥餐渴饮随时过，石上山童睡正浓。

前者“一回入草去，蓦鼻牵将来。”而今仰首低头，举足下足，无不合道矣。初初时虑走失，而今趁亦不去，殆臻不退转者欤？

相忘第八

白牛长在白云中，人自无心牛亦同。

月透白云云影白，白云明月任西东。

牛牧我？我牧牛？牛即我，我即牛。彼此相忘泯行迹，“云在青天水在瓶”。相契既深，心心相印，因相融而相忘矣。

独照第九

牛儿无处牧童闲，一片孤云碧嶂间。

拍手高歌明月下，归来犹有一重关。

无人无我亦无牛，无心无事有何求？从此不相绳头弄，自在遨游乐无愁。至此真个“灵光独耀，迥脱根尘，体露真常，不拘文字；心性无染，本自圆成，但离妄缘，即如如佛”矣。

双泯第十

人牛不见杳无踪，明月光含万象空。

白云无尽时篇7

遥忆，儒商客贾，湄澜游子，慕名江南雨。一叶小舟轻划，晨雨初听，空中紫燕翻飞。更痴荷塘风韵，荷韵不胜娇柔，幽香馨醉。湖畔风拂柳依依，更值丽雨，花雨伞下潇湘浪子。柳如眉、动情折柳，叶子雨露和风，怎堪亵玩？又嗅茉莉清香，磐石一枝秀，曲转竞发，洁白幽香。白玫妩媚若仙，太湖柳浪舒卷，雾气氤氲知静雅，风景如嫣。曾几何，婉约湘君，窈窕淑女，相携舟中看霞，花月春风缠绵，青杏儿涩涩，漫道思念纠结。山水之间，寻找记忆，且听风吟，风雨彩虹绰约多姿，笔墨江上花，词作六丑、盈对静秋时，看海棠依旧，诗意人生。

爱无悔，闲花无语；冷嫣然，流水浮灯随波去。雨季轻轻，枕边夏莺欣语，醉夜醒春长喟叹，何期长相守？枯叶似飞燕，星空急速远逝，幸福玫瑰又与谁？只怜的小草仰天，期待一缕阳光沐浴，还续水晶缘。

奈何，牧歌起处，牧子独行侠，坐看云起，铃铛清脆，心绪顿涌，花月春风写意。满情牧羊人，梦回秦关，把酒送春讯无音。蓝天白云飞燕，思绪无言，又宛若紫藤儿纠结。花解语，难喻思念；东篱下，谁解风情？花开的时候，早盼果实，春去秋来，何当共剪烛？愁煞追梦人。云中的泪，染风的颜色！歆乐悠悠，不忍醉夜醒。梦醒今宵后，丝缕灰烬。只留得，蓝冰漪梦泪痕月裳。真诚已寄，幸福回慰弦子，音符暗颤。好男孩，轻捻紫罗兰，咀嚼龙胆草，待到蓝月亮升起，看幻影静若幽兰，如此这般，宁静心胸。

智者，当静看云卷云舒，听晨钟梵音，竹童引路献茶，悟紫竹虚怀。云中漫步看飘雪，踏雪而行，雪山之巅以撷雪莲，峭壁雪无痕，冰山来客夜寻雪之梦，不见雪域天使。禅翁赠碧玉，得以好心情，欣欣闻松涛起伏，松茂长青。恍觉冰太阳之神奇，紫气东来，怪离雪夜幽灵，玄乎？壮哉！似窥春天早到，独酌清风，把酒送春，恋恋思雨时节，随风追忆，千里清秋之依倚雨荷。微风轻摇夏花，蘑菇点点，千岁兰嗔，静雅若处子。军中绿花伴柳絮，恰似旋舞的霓裳。然也，修行当宁静致远，浮生如茶，俗事烦扰自释藤绕。

志士远足，迈铿锵步履，何惧路坎？乘海的小舟，随波逐流，桅杆所指，江舟劈浪帆尽展。以领海纳百川之势，海燕飞掠，引苍龙吟四海，神剑盟天铸志，欺飓风暗礁，须眉无畏。三峡帆影如潮，千帆过尽谁做枭雄？蓦回首，寂然沉思，渤海淡水，真水无香，淘尽人间风流！梦呓天道酬勤，贯以气魄，慧儿却成傻哥，孑然天边归客。

墨童狂疏，泼洒赤橙黄绿青蓝紫，唯人淡如菊。携挚友上官业声、二公主、儒雅内涵帝、万青和睦楠，和风丽日，心晴洒逸，结伴走路去巴黎。外友爱因斯、马德远洋翘首以盼。去途虽远，夏晓启程，清风雨荷妩媚，无限惬意。日夜兼程，恋上夜雨，追吻月光。看烟霞撒哈拉的雨，樱子洒落，又见碧海无波，黑色的的闪电。是日，旭日如染，一睹血色天堂，雨露翠滴，畅想水晶之恋。谈笑间，飞奔如漫步轻云，去心似箭，以拥永远的乙方。

醉里挑灯，痴读米莱、毕淑敏经典，聆听蘅芷若蓝才情，以求填充子慧。感触琼琼珠语，难以释卷，宝宝之可爱，冰露之感怀，才知手心里的温柔，万般缅怀。

停电不好玩，开始懂了：和气人无嗔，老友常联系，希望你过得好，简单如一本旧书，暗香浮动，弥漫美好回忆……

好友列表

白云无尽时篇8

风的灵动

大理的风是灵动的,它将城市风景赋予浪漫的气质,让人产生美妙的遐想。

大理的风多情善变。它时而如调皮的小孩,在大街小巷欢蹦乱蹿,让人捉摸不透;时而如温情的少女,从苍洱之滨徐徐飘来,享受玉树临风的那份满足;时而又如甜蜜的恋人,相互挽着漫步而歌,温馨无限……

风是上天赐给大理的一首最优美的乐章,萦绕在人们心里,让人挥之不去,欲罢不能。传说唐南诏时期,一对白族青年的相爱,引起了南诏国王的不满,南诏国王下令把小伙子打入洱海。姑娘为救情人,向观音菩萨要了六瓶风,誓把海水吹干,救出情郎。谁知风瓶背到天生桥时,姑娘不小心摔了一跤,打碎了五个风瓶,刹时间,狂风怒吼,一年四季风吹不断,下关也就成了名副其实的“风城”。每当秋冬季节,猛烈的寒风从天生桥向下关席卷而来,穿街扫巷,撩衣揭帽,虽然没有黄沙漫天的悲壮,却有“寒风如刀胜似雪”的苍凉与“漫天黄叶随风舞”的凄艳美感。

行游苍洱间,一路上都少不了风的伴随,人们常常痴迷于凉爽的清风中,在田野间漫步,在苍山上独行,在洱海里击水,在蝶泉边闲游。人们习惯了风的洗礼,把它当成一种享受,当成一种荣耀。风在人们的面颊发梢尽情缠绵,任你多大的钢骨铁汉,也会在风的软磨硬施中变得心软身酥。

大理的风充满了情调。蓝天白云、红砖绿瓦、小桥流水,一切都是那样的清纯质朴。特别在那溪流涧边,让你返璞归真的心境,隐隐绰绰、似有若无的心灵歌声在行云流水间释放,加上徐徐清风中小鸟的翩翩起舞,一切的一切都沉浸在诗情画意中。此时泛舟洱海,缕缕水草清香扑面而来,心随着洱海一样明净宽敞,使人尘念渐消,轻松愉悦,仿佛自己已化成了洱海里的浪花、鸟翅下的清风,有物我两忘、情飞意扬的感觉。

每一个走近大理的人,只要你把心扉打开,便能倾听到历史的回声和岁月的绝响。

花的海洋

“家家流水,户户养花”是古城大理的真实写照。走进大理,就走进绚丽多姿的花海,缕缕芳香沁人心脾,游思翩翩而飞,难怪那么多游客对大理情有独钟,来了就不愿离去,也许真的是被花仙子勾去了魂魄。

白族是一个爱花的民族。大理人爱花养花护花,对花有着特殊的感情。每年的农历二月十四日,是大理一年一度的花潮节,届时家家户户门前垒积花山,大街小巷花海如潮,人们赶花街、评花王、对情歌,浓浓的节日喜庆气氛会使人感受到一种百花献给大地的真情与浪漫。沉醉在花街的人们会觉得:这里的花不仅有色彩,而且有声音;这里的花不仅有香味,而且有感情。

苍山沧浪峰和云弄峰之间的花甸坝,是一个天然大花园,四季鲜花不断,翠竹满山,流水叮咚,小鸟欢鸣,静谧秀丽,令人心旷神怡,有种飘飘欲仙之感。这里有瑰丽迷人的白豆花、芍药花等草本花卉,也有娇艳似火的映山红、山茶花、杜鹃花等木本花卉,那满山遍野的报春花、豹子花、龙爪花纵情开放,瑰丽迷人,把整个坝子点缀得五彩缤纷。极目远眺,群山、洱海、村庄、万顷良田尽收眼底,犹如一幅浓墨重彩的国画,令人神思飞扬。还没等你感慨一番,就会被五颜六色的鲜花占据了视线,白的杜鹃、红的马缨、紫的报春花在山路旁纵情怒放,颜色各异,如珠似玉,耀眼夺目,形态万千,目不暇接,让人心花怒放,惊喜不断。

徜徉花甸坝,就像醉倒在一片静静的湖上,心会莫名其妙地平静下来,一切都是原始的自然,仿佛一下回到了原始时代,只有人和大自然没有任何隔膜地接触和交流。

雪的神圣

巍巍点苍山,绵延起伏,丰厚博大,有鬼斧神工之美,奇峰挺拔,涧深水清,松树吟风,峰顶终年白雪皑皑,被称为“炎天赤日雪不融”。苍山雪虽然没有北国千里冰封、万里雪飘的壮美,却有玲珑剔透、婉约多姿的风韵,如飞花散絮,轻盈而悠扬,淡雅中透出无尽萧疏。

抬头仰望,苍山之巅雪光森森,飞云疾疾,一会儿阳光普照,送来缕缕暖意,一会儿又云雾漫布,裹着丝丝凉气,峰顶白雪与山间云雾交相辉映,绚丽夺目的清秀景色时而历历在目,时而隐没云海之中,人们的心境也随着这瞬息万变的冷暖上下游移。特别是在阳春三月,阳光照射在晶莹的雪峰上,光芒万丈,璀璨夺目,使人感到似乎飘然于仙境。慧敏的人,或许可以参悟出几许禅意。

苍山雪的宏博壮丽给了人们许多灵性、浪漫和憧憬,元代黄华称它“桂镜台挂玉龙,半山飞雪天风”,明代翰林学士张来仪形容它“阴岩犹太古雪,白石一化三千秋”,明代文学家李元阳则赞美它“日丽苍山雪,瑶台十九峰”。

苍山雪,属于岁月编织出的神韵与厚重,让大理古城在向世人呈现美的同时也传递着生生不息的文明。

月的柔美

苍山洱海间,月色最迷人。

三五月明之夜,村寨里香烟缭绕,秋风萧瑟,树影婆娑,溪水粼粼,沐浴在柔和的月辉中。在蛙声和虫吟的宁静里,月亮越升越高,越来越大,月亮上“吴刚伐桂”的影子清晰可见。

大理的夜空格外明净,就像被清水洗过一般,看上去浩渺无际,纤尘不染,月亮湿漉漉、水灵灵的,好像是刚出浴的仙子,婀娜多姿,风采迷人,一个清辉四溢、如梦如幻的银白世界,冰雪般的清澈洗濯着人们的心灵,村寨的轮廓在月亮的清辉里清澈而明朗。月亮不停地抽出乳白色的丝线,轻悠悠地织着织着,给夜的世界织出一片恬淡、温馨和静谧,万物静静地躺在大地的怀抱里,尽情地吮吸着乳白而浓郁的月辉,温柔地抚摸着每个人的心灵,在甜美的柔和中悄然生长。

明代诗人冯时可在《滇西记略》中说洱海的月亮“比别处倍大而更明”。在明月初升之际,漫步洱海西岸,仰望苍穹,玉镜高悬,清辉灿灿,俯视洱海,地溺银涛,水光接天,月亮在海中随浪飘摇,水天辉映,分不清是天月掉海还是海月升天。正在惊异之时,金灿灿的圆月从洱海中央渐渐伸展到东岸的金梭岛,犹如一串巨大闪亮的金链子,把洱海系到金梭岛上,形成“玉洱系金链”的瑰丽奇观。

月朗星稀,风移影动。华辉四溢把渔舟灯火柔化得风情万种。平静的湖面,不时传来咿呀咿呀的桨声和恋人们窃窃的笑语。远方的海面飘来阵阵歌声,这边的男女开始唱和,欢乐的歌声在朦胧的月光下和浩淼的海面上回荡。

圣洁之水迤山来,月光如水水如天。明月浸在亮汪汪的海里,海水扶着月儿轻轻地呢喃,传唱一曲至美的恋曲。

云的舒卷

大理的云千变万化,多姿多彩,上演着一幕幕生机勃勃、绚丽多姿的云的话剧。

神奇瑰丽的彩云是大理的名片,充满了情调,不经意间便从苍山之巅飘然而至,细腻、透明,犹如白族少女手中刺绣的彩丝,灵动地飞舞着,绣出古城的空灵,绣出了沈从文《云南看云》的意境,甚至将匆匆来去的过客,也给绣了进去,让人恍惚觉得会有什么东西顺着流云滑下来,滑进一首诗里,滑进一幅画中,滑进田野阡陌间的低吟浅唱。

苍山上的云,像是威猛雄健的白族后生,威严苍劲,凝重肃穆,舒卷自如,飘浮隐现,变幻无穷,动如脱兔,来去无迹,君临山上山下。山壮了云的气势,云给了山以魅力,即使看似如雪一样洁白悠闲的云,也时刻能够冲动地滴下来,玉露一般,这样的云来得快去得也快,忽地就飘过了山头,转眼又是彩虹当空,白云飘飘。

洱海上空的云,犹如一名婷婷玉立的白族少女,有时淡如轻烟,有时浓如泼墨。抬头仰望,云团一动不动,悠然自得,静若处子,腰肢婀娜,曲线流溢,它们雪凝的肌肤,如同刚刚出浴的垂髫一般,又像是洱海里不安分升腾起来而定格在空中的浪花,时而柔纱轻拖,时而细浪拍岸,在旭日的辉映下,变得五光十色,如梦如幻。

大理坝子的云,像是参禅入定的老人,云就在头顶,伸手可触,在古城和田野上空缓缓流动,与小桥流水、村寨庭院相映成趣,如在素绢上用精妙的墨法、超脱的笔调绘就的水墨画卷一样,显得极为空灵和秀美。那一刻,云仿佛调上了墨色,披上了袈裟,仙风道骨,镇定自若。

在大理,每一个用苍山的云朵擦拭过行囊,用十八溪的流水洗涮风尘的游人,都有可能走进一个地老天荒的传奇,走进一段无与伦比的千古绝唱。“望夫云”的爱情故事家喻户晓,令人荡气回肠,感慨万千。“玉带云”寄托了白族人民美好的祝愿,是大自然献给苍山的哈达,是风调雨顺的吉祥之兆。苍洱之云那处世不惊、优游闲适的禀性,与大理人达成了一种心灵上永恒的同构,养育了大理地区独特的人文精神。

石的神韵

大理城被称为“石头城”,民间有“大理有三宝,石头砌墙墙不倒”的俗语。

石砌的墙,石铺的路,石垒的塔,石筑的桥,组合成一座古朴别致的石头城。走进大理,你便走进了这色彩斑斓、吟风弄月的奇石世界:用石头砌出的围墙典雅别致,苔痕累累,芳草萋萋,显现出十二分的古朴与凝重;石板铺砌的小路,在阳光中铮铮发亮,干净得像精心打磨的一句长而有韵致的诗;拳头般大小的鹅卵石静静地躺在河道中,任千年溪水冲刷洗涤,透出一种玉洁冰清的风韵。这些冰冷、沉寂的石块,不炫耀于色彩,崇尚淡雅自然,寓丰富于淡泊,含深邃于平静,可以净心寡欲,爽神睿智,感人以纯朴,励人以平正,化人以静朗。

苍山孕育了大理石,大理石就是苍山之魂。生于此山的石头,或玉润明洁,或苍翠晶莹,或含云纳雾,或陷峰藏泉,似乎天地独钟这方山水,把大千世界万般情景都凝结在大理石中,幻化为永恒。大理石充满了灵性,其石质莹润,色彩天然,花纹呈现人间万物,悬岩飞瀑,飞禽走兽,奇花异草,呈现天然画图,似翠峦劲松,若瀑布飞流,如鸟鸣花间,像漫天云霞,山水风物应有尽有,令人叹为观止。一幅幅天然的大理石画,不啻于丹青高手的写意山水画,均为神来之笔,银苍玉洱尽入图中,风韵别致,生意盎然,陈设于室内,有蓬荜增辉之妙,弥足珍贵。

大理石唱出的是一支美的赞歌,这种美用“石山天成”来形容,恰到好处。它美在自然,美在毫无人工雕琢的痕迹。徐霞客称大理石“着色山水,危峰断壑,飞瀑流云,雪崖映水。层叠远近,笔笔灵异,云皆能活,水如有声”。郭沫若在《咏大理石》诗中赞道:“三塔矜高古,回思贞观年。苍山韵风月,奇石吐云烟。相在心胸外,凉生肘腋间。天工人力代,海外竟珍传。”

大理石集天地之灵气,得山水之造化,幻化无常,神工天成,透过那奇异的石纹,可以分明听到大理石的呼吸和心跳。正如托马斯・穆尔说过的一句话:每一个石头都有自己的心灵。

大理石,妙趣横生,形神兼具,是心灵与神韵的绝色风景。

海的情怀

如果说苍山是大理的魂魄,那么,洱海就是大理的情怀。

洱海水清澈如镜,宛若无暇的美玉。传说在海底生长着一棵硕大无比的玉白菜,这碧波荡漾的湖水,就是一滴滴从玉白菜的心底沁泻出来的玉液,每时每刻都保持着自己迷人的风韵和色彩。

“苍山不墨千秋画,洱海无弦万古琴。”洱海碧波万顷,东边有玉案山环绕衬托,西边与点苍山相互辉映,使洱海显得更加妩媚动人。清晨,薄雾轻笼,湖面迷茫,烟波无际,随着太阳升起,洱海揭开面纱,露出秀美的面容;中午时分,艳阳四射,金波粼粼,渔舟扬帆,轻涛拍岸;夕阳西下,余霞错绮,渔歌唱晚,月影波光,水静风轻,波澜不兴,其情其趣挠人心扉不酒自醉;月白风清夜,平波微漾,岸柳如烟,船影朦朦,渔火点点,天上月与水中月,天水一色,神秘清幽。历代文人墨客对洱海推崇备至,唐代杨奇鲲称其“风里浪花吹又白,雨中岚影洗还清”,明代状元杨升庵留有“山则苍笼垒翠,海则半月掩蓝”的名句。

洱海不仅有三岛、四洲、五湖、九曲之胜,还有三塔倒影、九孔石桥、玉龙戏水等美妙奇观。南诏风情岛静卧在蓝天之下、碧水之中,岛上风光旖旎,海天一色,风月无边。远看犹如一只巨梭,奇异独特的地形地貌中,拥藏着无限的海岛景致,苍洱百里壮景尽收眼底,可谓“百二河山云水外,三千世界镜中天”,使人在亲近大自然的过程中寻回那份极其珍贵的、原始的美。近观水面一片浅蓝,如明镜、似丝绸,像无半点杂质的缅甸蓝宝石,泛起细碎的雪白浪花,凝为串串玉珠。每当风和日丽、风平浪静之时,苍山积雪倒映洱海中,银苍玉洱,相映生辉,海岛银鸥,闪银耀金,格外迷人。

音的遗韵

大理总是拥有那么多的音乐和歌舞。悠扬的,缠绵的,高亢的,激越的,表现形式独特,旋律优美流畅,乡土气息浓郁,生命的律动流淌在音乐里,心与心的交流像溪水一样透明。每逢重大节日,人们都用各种方式表达自己的喜怒哀乐,憧憬美好生活。

从唐代南诏国时期流传下来的大理洞经音乐,是汉代宫廷音乐和白族文化的精髓,它不但具有古朴典雅的江南丝竹之风,而且具有大理白族传统音乐,词牌丰富,曲调优美,音域宽广,古雅庄重,旋律多变,既和谐优美,又古韵叠起,那欢快活泼、飘逸洒脱、柔美抒情的阵阵古乐声,更是把人带入一种超凡脱俗、恬淡闲适、飘飘欲仙的艺术境界。

走进苍洱之间大大小小的白族村寨,不时会很轻易地捕捉到洞经音乐的踪影,感受到它那浓浓的民间文化氛围:一群群衣冠整束的老者,手执乐器,或静坐殿宇庙堂,或登上表演高台,在庄严的鼓乐声中,时而跪拜礼请,时而长诵短吟,一曲曲袅袅清音,在民间乐师的唇齿间吟咏、手指间流动,在大理古城的上空,苍洱大地间飘荡。乐曲神妙典雅,悠扬轻曼,婉转轻舒,荡气回肠,把整个氛围渲染得一派肃穆,一派祥和。洞经音乐像苍山十八溪高远神秘,似洱海水绵长不绝,穿街过巷,引人入胜,这里真是世界上难得寻觅的古韵犹存的仙乐!

大理是大美之域,是一个可以让人永远铭记的惬意天堂,它悄悄地、静静地让美的气息播散。当地名宿周仁有一副楹联,上联叙述历史烟云,下联描摹自然风光,把大理的大美质朴描绘得淋漓尽致,联云:

望望十九峰前,蒙颠段蹶,依旧河山,最难忘郑回残碑,阿南烈炬,状元写韵,侍御游踪,世变几兴亡,往事都随流水去;

白云无尽时篇9

2、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

3、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

4、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

5、城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

6、杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多。

7、青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

8、下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。

9、渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

白云无尽时篇10

1、一绳将何系，忧醉不能持。去去行采芝，勿为尘所欺。

2、微月生西海，幽阳始代升。圆光正东满，阴魄已朝凝。

3、赤精既迷汉，子年何救秦。去去桃李花，多言死如麻。

4、蜻蛉游天地，与世本无患。飞飞未能止，黄雀来相干。

5、微霜知岁晏，斧柯始青青。况乃金天夕，浩露沾群英。

6、岂不在遐远，虞罗忽见寻。多材信为累，叹息此珍禽。

7、桂枝芳欲晚，薏苡谤谁明。无为空自老，含叹负生平。

8、回中烽火入，塞上追兵起。

9、还汉功既薄，逐胡策未行。徒嗟白日暮，坐对黄云生。

10、九万八千，天授皇年。

11、庆云光矣，周道昌矣。

12、市人矜巧智，于道若童蒙。倾夺相夸侈，不知身所终。

13、岂不盛光宠，荣君白玉墀。但恨红芳歇，凋伤感所思。

14、逢时独为贵，历代非无才。隗君亦何幸，遂起黄金台。

15、荒哉穆天子，好与白云期。宫女多怨旷，层城闭蛾眉。

16、岂徒山木寿，空与麋鹿群。

17、深居观元化，悱然争朵颐。

18、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

19、圣人秘元命，惧世乱其真。如何嵩公辈，诙谲误时人。

20、非我天子，庆云谁昌。

21、穰侯富秦宠，金石比交欢。出入咸阳里，诸侯莫敢言。

22、马上骄豪子，驱逐正蚩蚩。蜀山与楚水，携手在何时。

23、日耽瑶池乐，岂伤桃李时。青苔空萎绝，白发生罗帷。

24、呦呦南山鹿，罹罟以媒和。招摇青桂树，幽蠹亦成科。

25、索居犹几日，炎夏忽然衰。阳彩皆阴翳，亲友尽暌违。

26、吾闻中山相，乃属放麑翁。孤兽犹不忍，况以奉君终。

27、务光让天下，商贾竞刀锥。已矣行采芝，万世同一时。

28、翡翠巢南海，雄雌珠树林。何知美人意，骄爱比黄金。

29、箕山有高节，湘水有清源。唯应白鸥鸟，可为洗心言。

30、先天诚为美，阶乱祸谁因。长城备胡寇，嬴祸发其亲。

31、众趋明所避，时弃道犹存。云渊既已失，罗网与谁论。

32、苍苍丁零塞，今古缅荒途。亭堠何摧兀，暴骨无全躯。

33、宁知山东客，激怒秦王肝。布衣取丞相，千载为辛酸。

34、太极生天地，三元更废兴。至精谅斯在，三五谁能征。

35、吾闻西方化，清净道弥敦。奈何穷金玉，雕刻以为尊。

36、云构山林尽，瑶图珠翠烦。——陈子昂名言

37、昔日章华宴，荆王乐荒淫。霓旌翠羽盖，射兕云梦林。

38、乐羊为魏将，食子殉军功。骨肉且相薄，他人安得忠。

39、朅来高唐观，怅望云阳岑。雄图今何在，黄雀空哀吟

40、朅来豪游子，势利祸之门。如何兰膏叹，感激自生冤。

41、岂兹越乡感，忆昔楚襄王。朝云无处所，荆国亦沦亡。

42、林居病时久，水木澹孤清。闲卧观物化，悠悠念无生。

43、大人作矣，五色氤氲。

44、可怜瑶台树，灼灼佳人姿。碧华映朱实，攀折青春时。

45、昆仑元气，实生庆云。

46、峡口大漠南，横绝界中国。丛石何纷纠，赤山复翕赩。

47、迟迟白日晚，袅袅秋风生。岁华尽摇落，芳意竟何成。

48、物壮诚有衰，势雄良易极。逦迤忽而尽，泱漭平不息。

49、美人岂遐旷，之子乃前贤。良辰在何许，白日屡颓迁。

50、兰若生春夏，芊蔚何青青。幽独空林色，朱蕤冒紫茎。

51、瑶台倾巧笑，玉杯殒双蛾。谁见枯城蘖，青青成斧柯。

52、杀身炎州里，委羽玉堂阴。旖旎光首饰，葳蕤烂锦衾。

53、登山望不见，涕泣久涟洏。宿梦感颜色，若与白云期。

54、贵人难得意，赏爱在须臾。莫以心如玉，探他明月珠

55、空色皆寂灭，缘业定何成。名教信纷藉，死生俱未停。

56、高堂委金玉，微缕悬千钧。如何负公鼎，被夺笑时人。

57、信关胡马冲，亦距汉边塞。岂依河山险，将顺休明德。

58、巫山彩云没，高丘正微茫。伫立望已久，涕落沾衣裳。

59、感时思报国，拔剑起蒿莱。

60、圣人不利己，忧济在元元。

61、挈瓶者谁子，姣服当青春。三五明月满，盈盈不自珍。

62、便便夸毗子，荣耀更相持。

63、世情甘近习，荣耀纷如何。怨憎未相复，亲爱生祸罗。

64、芳岁几阳止，白日屡徂迁。功业云台薄，平生玉佩捐。

65、鬼工尚未可，人力安能存。夸愚适增累，矜智道逾昏。

66、圣人御宇宙，闻道泰阶平。肉食谋何失，藜藿缅纵横

67、揽衣度函谷，衔涕望秦川。蜀门自兹始，云山方浩然。

68、宝鼎沦伊谷，瑶台成古丘。()西山伤遗老，东陵有故侯。

69、金鼎合神丹，世人将见欺。飞飞骑羊子，胡乃在峨眉。

70、天下之政，非贤不理；天下之业，非贤不成。

71、道心固微密，神用无留连。舒可弥宇宙，揽之不盈拳。

72、玄天幽且默，群议曷嗤嗤。圣人教犹在，世运久陵夷。

73、仲尼推太极，老聃贵窈冥。西方金仙子，崇义乃无明

74、黄沙幕南起，白日隐西隅。汉甲三十万，曾以事匈奴。但见沙场死，谁怜塞上孤。

75、曷见玄真子，观世玉壶中。窅然遗天地，乘化入无穷。

76、此时边朔寒，登陇思君子。东顾望汉京，南山云雾里。

77、葳蕤苍梧凤，嘹唳白露蝉。羽翰本非匹，结交何独全。

78、青春始萌达，朱火已满盈。徂落方自此，感叹何时平。

79、闻君东山意，宿昔紫芝荣。沧洲今何在，华发旅边城。

80、严冬阴风劲，穷岫泄云生。昏曀无昼夜，羽檄复相惊。

81、邹子何寥廓，漫说九瀛垂。兴亡已千载，今也则无推。

82、远望多众容，逼之无异色。崔崒乍孤断，逶迤屡回直。

83、变化固幽类，芳菲能几时。

84、吾爱鬼谷子，青溪无垢氛。囊括经世道，遗身在白云。

85、登山望宇宙，白日已西暝。云海方荡潏，孤鳞安得宁。

86、之子黄金躯，如何此荒域。云台盛多士，待君丹墀侧。

87、吾观昆仑化，日月沦洞冥。精魄相交会，天壤以罗生。

88、瑶台有青鸟，远食玉山禾。昆仑见玄凤，岂复虞云罗。