古褐苍苍范文
时间：2023-03-17 20:41:02
导语：如何才能写好一篇古褐苍苍，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公文云整理的十篇范文，供你借鉴。
篇1
夏日将届，又是许多冰品与甜食盛行的季节，冰品制造商，个个费尽心思，打算推陈出新，让客人心甘情愿从口袋里掏钱。不过也有家庭主妇担心卫生与糖份摄取问题，宁可家中自制。且不论何种方式，总少不了冰箱。冰箱是现代生活必备之物，可鲜少有人想到：没有冰箱如何过日子？
温带地区冬冷夏热，原是天经地义，古人不免思索，如果能将冬天的冰块保存到夏天使用，岂不美哉？三千年前，渭河边上的居民就有“凌阴”的设计：冬天时，将河川湖泊中的冰块切割成块，搬入地下的大冰窖保存，可以终年不化。到了夏天，将冰块取出，可以冰镇食物，消炎炎暑热。《左传》（昭公四年）记载鲁国的窖冰做法：日在北陆而藏冰（一到夏历十二月，就开始窖藏冰块），火出而毕赋（三、四月间火星出现，就该完成贮冰工作）。天热时，朝廷的“命夫命妇，至于老疾，无不受冰”，称为“颁冰”，好让大家消暑。可千万别以为这只是不靠谱的传说，1970年代，陕西凤翔的考古发掘工作团队找到了一处秦代宫室遗址，当中就有一个“凌阴”，长宽各十余米，可以收藏190立方米的冰块，供秦宫廷一整个夏天无虞。这只是秦国使用的众多冰窖之一。当时各国都有类似做法，说明古人消暑有道，创意无限。考古学者也推断许多青铜器的功用类似今日的小冰桶。
隋唐时期，窖冰技术更为进步，官府发动人力，凿深井藏冰。这种冰井穿重壤之十仞（往地下挖十几丈深），用以贮存冰块。但是，全长安城的君臣上下都要吃冰，用冰量日增，官府必须制定办法，善为管理，《资治通鉴长编》还保留一段冰块管理官员的报告，说当年冬天“实收三万八千段”冰块，每段长度约在28到31厘米之间，若以中间数30公分计算，则一段冰块体积约为0.3645立方米（364.5公升）。一个夏天要用约14万立方米的冰块，如果这是皇帝一家人使，不免惊人。不过当时长安人口最多时有一百万人上下，这些冰未必够用，不免有人自行凿冰贩卖，以此营生。尽管有人营冰块生意，但因人多，冰的价格居高不下，有“长安冰雪，至夏月则价等金璧”的说法。
冬天藏冰，夏天吃冰的作法，一直保留到清朝。明清时期称冰窖为“冰窑”，一样趁着冬天湖泊河川结冰，凿冰块窖藏之。夏日炎炎，朝廷便发放冰块给许多公署，大约颁冰工作从五月开始，到七月为止，每个衙门都可各按应用数目，凭票向工部支领冰块。也有民间自行开凿、窖存冰块，夏天兜售为生者，清代有许多笔记小说中都有记载。
篇2
业者建议有心收藏古董表的消费者。最好先进修，充实品牌、表款、机芯等基本常识，了解钟表的演进历史，然后请内行朋友带领入门，或到专业的、信誉高的表店购买，以免上当受骗。刚开始，不妨以兴趣为出发点。可以购买价格较低、较冷门的古董表，等到功力稍具火候，则可以锁定目标，系列性地购买，例如专买某个品牌、某种款式或专买各年代具有代表性技术的古董表。
从品牌切入是收藏古董表的要领。除了实品要真、品相要完整外，最好还要选奇特、少见的，或镶有珠宝、有彩绘或珐琅等特殊技法的钟表，若再加上名牌出厂，往后就是炙手可热的古董。
如何避免买到赝品或改装品呢?业者表示，常见的情形包括用彩色塑胶片冒充彩绘、珐琅，以假乱真；有的瓷面经过数百年的热胀冷缩，或维修不当，如果是轻微裂痕或小缺角，还可以接受，若是严重破损、珐琅脱落或机械生锈、机芯走走停停，则千万不可购买。
耄耋之年中状元
龙溪淼
唐德宗贞元七年(公元791年)，礼部侍郎杜黄裳任知贡举，主持辛未科会试。这本是一件大喜事，他却满脸愁云。愁什么?原来隋唐时代有种风俗，参加会试的人，会试前往往挑选出自己最得意的诗文，呈送给有名望、有地位的人物，请求他们举荐自己。举荐的人越有名气，越有权势，考生上榜的几率就越大。辛未科所录取的定额是30名，而杜黄裳得到的推荐信远远超过此数。该让谁落榜呢?写推荐信的人谁都得罪不起呀!杜黄裳绞尽脑汁，左右为难，直到第三场考试前，他才想出一个不是办法的办法：向考生求助。他将实情告知考生，请大家出主意。众人听罢，一阵哄笑，当即把皮球踢回给主考官，弄得杜黄裳面红耳赤。
就在杜黄裳束手无策之际，一个老翁站到了主考官的位置上，说让他来解决问题。这位考生姓尹名枢，年近八旬，参加过多次会试，虽然很有学问，会写文章，却因为找不到得力的举荐人而一次次落榜。当时，他提出这样的办法：先由他评卷录取，再交众人复核。考生们认为可行，齐声叫好。
三场考试之后，尹枢独自阅完所有的试卷，然后评出2至30名，说：“如果谁觉得不妥，请将自己的卷子拿来相比，以便分出高低。”考生们纷纷拿着自己的试卷，与评到名次的卷子仔细对比，都觉得逊色不少，因而心服口服。
杜黄裳问：“怎么没有评定第一名呢?”尹枢回答：“第一名只能是鄙人。”他请众人评阅，大家公认尹枢的试卷比其他人的高出许多。后经皇帝审定。尹枢中了辛未科状元。
篇3
[关键词]孤南洼陷；沙河街组；岩性油气藏；成藏分析
中图分类号：P618.13 文献标识码：A 文章编号：1009-914X（2016）29-0014-01
1.工区现状及工区存在问题
随着孤南洼陷地区勘探、开采程度的不断加深，2008年之后，勘探重点从主要以断块、背斜、逆牵引等构造油气藏转变为开始着重考察岩性油气藏的成藏潜力，同时，勘探过程更加注重油气运聚规律以及成藏模式的研究。断块油藏广泛分布于孤东断裂带，岩性-断块油藏分布于孤南、孤东、垦东6断裂带向孤南洼陷中心一侧，勘探程度的不断加深使洼陷周缘地带过渡带、斜坡带成为寻找隐蔽油气藏的主要区域。
工区目前存在问题：
（1）沙河街组微相研究较少，砂体分布、连通状况不明。
（2）本工区构造较为复杂，地层缺失，构造、断块油藏充斥其中，为本次研究带来难度。
2 地层划分对比
基于工区地质资料解释、测井曲线以及部分岩心资料，利用GD285详探井资料，标定工区70口井井位地质层位，结合前人研究结果确定了工区最终的地层层序格架。
ES1s（沙一上亚段）：稳定厚层黄、暗色泥岩，深湖相。
ES1x（沙一下亚段）：标志层，发育生物灰岩，DT及SP曲线等均出现高峰值。
ES2（沙二段）：总体呈现正旋回，上部泥岩，底部有一反旋回标志性特征，为三角洲前缘亚相。
ES3S（沙三上亚段）：以砂岩为主，SP曲线呈漏斗形-箱形，水动力条件强，或为三角洲前缘亚相河口坝砂体，下部5号砂组发育扇三角洲前缘远砂坝砂体。
ES3z（沙三中亚段）：深湖、半深湖相，厚层暗色泥岩，为沙三段烃源岩层段。有零星浊积岩砂体或风暴岩砂体，呈正旋回特征，7号砂组发育粉砂岩，多为浊积砂体。
ES3x（沙三下亚段）：深湖、半深湖相，8号砂组发育薄砂条，9号砂组发育油页岩为生烃层段。
在孤东地区西高东低的沉积背景下，红柳地区、孤南洼陷东部、断阶带发育有扇三角洲前缘河口坝、水下分流河道、水下分流河道间、远砂坝，滨湖生物碳酸盐滩坝、碎屑岩滩坝，深湖滑塌浊积扇等微相，具备岩性油藏的成藏潜力。
3 储层特征
3.1 储层岩石学特征
据录井及试油成果，孤南洼陷周缘地区沙河街组有效储层的主要岩石类型为砂岩，其次是粉砂岩及灰岩。本区泥质杂基含量一般为4.71-11%，胶结物与杂基含量相当。储层成分成熟度较低，不利于原生孔隙的保存，但在合适条件下不稳定组分溶解产生大量次生孔隙，在某些层位、某些地区产生有利的储层发育区。
研究区沙河街组砂岩储层主要粒径一般为0.1mm～0.25mm。砂岩储层磨圆度以次棱角状为主，颗粒支撑方式以点-线、线-点为主，其次为点接触。储层分选差者杂基含量较高，颗粒棱角清楚。由上分析可知，研究区储层结构成熟度中等。
3.2 储层孔渗相关性以及纵向变化
由于沉积环境的不同，沙二下亚段储层孔渗相关性最好，而沙三下亚段储层相关性较差。随着深度增加，储层孔渗性有以下变化趋势：
（1）埋深小于2900m阶段：此阶段压实作用的效果与特征明显，早期方解石胶结作用较强，双重作用下导致原生孔隙大幅度降低，但依然保留部分原生粒间孔。
（2）埋深3000-3400m阶段：孔隙度变化包络线远离与演化趋势线，孔隙度衰减变缓，出现异常高孔隙发育带。
（3）埋深3400-4100m阶段：晚期胶结作用开始加强，使原有残留孔隙与新生的溶蚀孔隙变小，降低了孔隙度。
（4）埋深大于4100m阶段：此时岩石孔隙基本丧失殆尽，储层变得致密形成低渗储层，因此只有裂缝才能改变储层性能。
4 孤东地区油藏分布规律
从工区现有油气分布来看，KD6断阶带、KD5断鼻构造带，以及洼陷边部GD285块在沙河街组都有不同程度的油气显示。其中，垂向上主要分布在沙二段、沙三段。平面上沙二段主要分布在KD5啾枪乖齑、GD285块。沙三段在各区段均有油气显示，重点油藏区块为KD6断阶带、KD5断鼻带。油藏类型主要为构造、岩性-构造复合型油藏。其中KD52井沙三中段油层高部位垦东5-6为水层，而低部位垦东52井为油层，水层在油层之上，附近没有断层遮挡，显然为岩性封堵。试油8.7t/d，为典型的岩性油藏。
4.1 KD52井储层发育特征
从垦东52井沙三中7砂组来看，砂岩较为发育，而到垦东5井，砂岩则大幅度减少，发育扇三角洲前缘河道间沉积相，以泥岩为主，砂层穿插于周围泥岩之中，形成泥岩侧向封堵。
4.2 KD52井油源分析
垦东52井靠近湖盆边缘，泥岩厚度相对较小，有机质含量低，不具备生油潜力。油气源来自洼陷中心的沙三段烃源岩。由于垦东52井至孤东281井为宽缓的斜坡，砂体连通性好，油层主要通过连通砂体做横向运移
5 岩性油藏有利发育区预测
通过对沉积相带、储层发育特征及构造特征的综合分析，在油气分布规律的指导下，结合目前勘探的成果，以亚段为单元，对本区的有利储层发育区进行预测与评价。沙三中亚段：垦东红柳地区扇体向孤南洼陷推进，扇中发育良好的油气储集体。沙三中期发育的砂质滩坝是有利的储层发育区。沙三上亚段： 物源来自垦东凸起的扇三角洲分布区，砂体延伸范围广，油气运移通道畅通是储层发育有利的地区。
沙二下亚段：该段形成的砂体较厚，展布范围较广。埋藏深度中等，又接受风化淋滤改造，储层质量较高。油气通过断层、砂层及不整合面等运移网络系统，有利于油气聚集成藏。
6 结论
（1）通过对该区构造样式以及沉积体系研究，岩性油藏潜力区域主要集中在红柳断鼻带。纵向层位锁定以发育扇三角洲相为主的沙三、沙二段。
（2）平面上主要针对扇三角洲河口坝、水下分流河道、浅湖滩坝、深湖滑塌浊积体四种沉积微相，进行岩性油藏成藏分析。
（3） 孤南洼陷及周缘沙河街组以构造油藏和岩性-构造油藏为主。岩性油藏有利发育区域为沙三中、沙三上、沙二下亚段。
参考文献
[1] 谢向东；王光明等.胜利油区沾化凹陷孤南洼陷资源评价及勘探潜力研究[J].资源与产业，2010，12（5）：68-73
篇4
一天，莎白玛丽和他的保姆出来花园玩，公主很贪玩，她的保姆说不要摘花，她却说，给我摘花嘛。保姆对他说花儿是多么的美，摘了它，不但活不下去，还毁了它的人生，公主听了说；好吧，但只有一次。
这些都被一个仓鼠听到了，他其实不是仓鼠，而是一位帅气的王子。只是被巫婆施了魔法，破解魔法的咒语让一位公主亲他。这咒语就会解除。王子趁侍卫走开的时候跑到了公主的旁边，公主看到了它，对他说你好脏啊，走开，我不喜欢你。好脏，别过来！王子只好站在一旁。
王子想着公主这么刁难人，这该怎么办啊！让他亲一下，哪有可能啊、！兔子王子便张开了口对公主说，美丽的公主，请你亲我一口。公主说，为什么？你这么脏，我为么要亲你！兔子王子说，因为我其实不是仓鼠，是一位帅气的王子。只是被巫婆施了魔法，破解魔法的咒语让一位公主亲我。这咒语就会解除。公主说，这也不行啊！你太脏了，也不可爱，有很恶心，不可以，除非答应我一个条件，给我最珍贵的东西。
王子会到家想来想去，什么是最珍贵的东西呢？想了一个晚上，想透了，于是他去找公主，公主出来了，他对公主说，我知道了，最重要的东西是我的心，不管我人怎么样，只要心事在你这的，我觉对是爱你的，公主被感动了，于是吻了他，他变回了王子。
篇5
表妹拿出她的“百宝箱”让我开开眼界。箱里装了许多古董饰品，虽然是古董，但是外观并不老旧。而且，相对于眼下流行的那些珠宝首饰，古董首饰显得更有品位。表妹边展示边讲解：“你看，这是绿松石。它是一种十分古老的玉石，早在古埃及就为人所知，当时被视为神圣之物，用来制作护身符饰品。我国早在新石器时代就把绿松石当作饰物了。作为饰物，人们喜爱绿松石的绿色和纹理。在古代，许多文明古国都崇尚绿松石，比如埃及、波斯等。这些古董珠饰升值空间还是相当大的。”
我忍不住称赞她见多识广、有眼光。她说自己最初也是一窍不通的，还建议我也收藏，因为这些古饰不仅美丽，还能保值增值，开阔眼界，丰富知识。收集古董首饰并不难，可以通过阅读相关书籍入门，比如香港李英豪的《古董首饰》和台湾出版的Judith Miller的《时尚珠宝珍藏图鉴》，还可以在网站上查询相关的古董首饰知识。
表妹送了我一条琉璃珠手链和一条玛瑙珠手链，我对它们爱不释手。从那之后，我也开始四处“淘宝”，收藏古董饰品。
在收藏古董饰品的过程中，我了解到许多相关信息。
古董首饰因为不可再生、珍稀无比，随着收藏界逐步重视古饰的收藏，收藏的人越来越多，可以肯定地说，古饰的品种、数量会日益减少，升值是必然的。古董饰品的另外一个优点是绝对的纯手工制作，独一无二的样式让它更具收藏价格。
目前，相对于中国前朝历代的美玉和宝石首饰，欧美古饰的价格相对比较低，在国内收藏欧美古董首饰的人还较少，升值空间更大。如果有机会去国外，尽可能去跳蚤市场和古董店，以及参加各种拍卖会、交流会等，在这些地方能淘到物美价廉的欧美古饰。
选择合适的购买地点。如果是跳蚤市场，价格当然是最便宜的，但因为都是个人出售，比较分散，一般精品少而普品多。如果不善于挑选，常常会购买到并没有太大价值的古饰。建议多去古董店、古董集市。这类地方物品集中，更容易淘到理想的东西，但由于精品普品混杂，也需要一双好眼力。
购买古董饰品的时候，要先考虑好是侧重佩戴装饰，还是侧重收藏增值。如果是为了日后增值，应当尽量选择稀有的、款式设计特别的以及倒闭厂商制作的，因为不可复制。有条件的话，还可以尽量选择材料贵重的。如果侧重佩戴装饰用，就要注意款式和材质是否适合反复佩戴。
购买古董首饰要注意细节，要关注是否有残缺，是否有作者签名，物品背后是否有LOGO标记。如果饰品修理过，要问清如何修理、修理何处等。因为是否完好，是古董首饰是否值钱的关键。
如果头饰、发饰、颈饰和手饰等是配套的，那么最好是整套购买收藏，全套饰品的价值将远远超过单件。
篇6
原文：
《袁君庭玉以所藏何思敬山水图求题为赋长句》朝代:元 作者:戴良
有客访我城东庐，手持何侯山水图。
乍向高堂一披睹，已知笔力天下无。
老我爱山兼爱画，对此心神忽俱化。
得非鼓柁过潇湘，无乃枝藤上嵩华。
野亭倒影浸江清，耳边仿佛波涛声。
渔子苍茫泛舟入，林翁伛偻渡桥行。
因忆良工绎思处，元气淋漓满毫素。
岂但胸藏万丘壑，西极南溟随指顾。
驱山走海何雄哉，满堂空翠挥不开。
丹丘赤城意绵邈，蓬莱弱水情沿洄。
何侯天机深，丹青世无敌。
自从挥洒近天颜，林下何曾见真迹。
年来丧乱走风尘，始为贤豪下笔亲。
王吴未可夸神逸，阎公致誉安足真。
篇7
A股与H股市场对内地银行股的显著估值差异，是促使港漂银行纷纷选择回归A股的根源所在。
在港上市公司浙商银行近日公告称，公司2016年度股东大会审议通过了首次公开发行A股股票并上市的相关议案。这意味着，在港上市刚一年多的浙商银行，其回归A股之路已开启，并正在依照计划稳步推进。
资料显示，浙商银行于2016年3月30日在香港联交所挂牌上市。仅一年之后，其便宣布了回归A股的计划称，拟登陆A股主板，首次公开发行不超过44.9亿股股票。
至于为何选择在当前时点回归A股，浙商银行相关人士并未向《投资者报》记者做出答复。但据浙商银行高管此前透露，公司此番回归，主要是为了更好地满足资本监管要求，打造境内外融资平台，实现全体股东股份流通，优化公司治理结构，进一步增强在境内的品牌影响力。
但在业内人士看来，近年来，内地银行赴港上市之后，不少都选择了回归A股，究其原因，主要还是估值差异和融资受限等因素所致。
提升资本充足率的考量
在銀行业艰难转型的大环境下，浙商银行2016年业绩却逆势上扬。年报显示，浙商银行2016年总资产为13549亿元，较年初增长31.33%，在全国银行总资产排名中位居第19；净利润突破百亿元，达到102亿元，较上年增长44%，净利润增速快于资产规模增长。
据了解，目前浙商银行主要从事公司银行、同业金融业务、大零售以及网络金融与电子银行业务。截至2016年年底，该行营业收入为337亿元，较上年增长33.91%。其中，全年利息净收入252亿元，同比增长22.55%；非利息净收入84亿元，同比增长85.38%，占营收比重25.03%，较上年提高6.95个百分点，营收结构进一步优化。
受宏观经济压力影响，浙商银行息差持续收窄。数据显示，截至2016年年底，浙商银行净利差和净息差收益率分别为1.89%和2.07%，分别比上年下降23和24个基点。值得注意的是，虽然该行净利差连续五年都在持续下降，但却未影响到其净利润的增长，这也表明其依靠利差生存的传统模式似乎正在转变。
不过受到经济下行影响，2016年浙商银行的不良贷款为61亿元，比上年末增加18.69亿元，不良贷款率为1.33%，比上年末上升0.1个百分点。从行业角度看，其不良贷款主要集中在制造业、批发零售业这两大行业。总体而言，该行近年来不良贷款率呈现逐年上升态势：2015年为1.23%，2014年为0.88%，2013年为0.64%，2012年为0.46%。
基于内部不良贷款增加和外部经济增速放缓等多种因素的制约，浙商银行增加了2016年资产减值损失的计提，达103亿元，同比增长37.17%，用以进一步增强风险抵御能力。同时，该行拨备覆盖率也提高到259.33%，同比提升18.5个百分点。
总体来看，浙商银行2016年业绩稳定增长，通过去年3月在H股上市还补充了资本金。截至2016年年底，其资本充足率为11.79%，比上年末增加0.75个百分点；一级资本充足率9.28%，核心一级资本充足率9.28%，均比上年末下降0.07个百分点。
根据银监会数据，同期国内商业银行资本充足率为13.28%，对比来看，浙商银行的资本充足率虽然满足了监管要求，但较行业平均水平仍有提升空间。因此，浙商银行此次回归A股，提升资本充足率自然是其重要考量之一。
迫切回归的背后
自2007年之后，A股市场的银行股IPO卡壳多年，尤其是在2011年至2016年间，未有一家银行成功上市。在此情况下很多中小银行只能赴港上市，曲线救国。
但自2016年起，A股对银行股IPO关闭多年的闸门终于开启，这让不少中小银行看到了登陆A股市场的希望，此前被迫港漂的内地银行也不例外，尤其是体会到了A股与H股市场明显的估值差异之后，港漂银行们回归A股的愿望更显迫切。
资料显示，浙商银行去年3月底登陆H股，在港公开发售部分的认购未足额，仅达56%，其最终能够顺利上市依靠的是基石投资者。不少在港上市的内地银行都与浙商银行相似，经历过H股上市破发和价值长期被低估的心塞。今年以来，港股涨势如虹，资金面上看，南下资金增加，金融板块也成为主要的受益者，加上国内银行增速企稳，资产质量压力显著趋缓，今年港股内资银行也略有起色，一季度均有上涨。但整体看，还是有半数在港上市的内地银行处于破发状态。
与这些港股内资银行的遭遇相比，登陆A股的中小银行们则炙手可热，备受市场追捧。不少A股市场银行股一挂牌就迎来连续涨停，股价普遍翻倍。强烈的反差之下，港漂银行渴望回归A股的愿望就不难理解了。
业内人士也表示，一方面，当前A股对银行IPO开闸，市场对银行的估值相对比较乐观，尤其是对增长较高的中小银行的估值水平很高，这对浙商银行等回归A股是很好的外部条件；另一方面，从浙商银行的年报来看，近年来发展迅速，发展情况良好，自身具备较好的盈利水平，具有获得资本市场青睐的重要优势。因此，综合考量内外部因素，浙商银行在这个时间点回归内地市场是一个不错的选择。
篇8
文言文《兰亭集序》知识点整理
《兰亭集序》文言知识整理
一、通假字
1．趣舍万殊（“趣”通“趋”，意为“往，取”）
2．悟言一室之内（“悟”通“晤”，意为“面对面”）
二、古今异义
①是日也（是：古义：指代词“这”；今义：判断动词，是）
②茂林修竹（修：古义：长；今义：指修建、处理）
③所?a
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target=＇_blank＇>杂文
砍一常ㄋ
裕汗乓澹褐赣美矗唤褚澹罕硪蚬
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剩?/p>④信可乐也
（信：
古义：指实在；今义：指书信）
⑤向之所欢（向：古义：指过去；今义：指方向）
⑥列坐其次（次：古义：指旁边，水边；今义：指次序或质量差）
⑦及其所之（及：古义：指等到；今义：表并列关系连词，和）
⑧曾不知老之将至（曾：古义：指竟然
今义：指曾经）
⑨亦将有感于斯文（斯文：古义：这次集会的诗文；今义：文雅）
三、词类活用
（一）名词作动词
（1）一觞一咏（觞：喝酒）
（2）映带左右（带：环绕）
（二）动词作名词
足以极视听之娱（视、听：眼睛、耳朵）
（三）动词的使动
（1）引以为流觞曲水（流：使……流）
（2）犹不能不以之兴怀（兴：使……兴，使……产生）
（四）形容词作名词
⑴
群贤毕至（贤：有才有德的人、贤士）
⑵
少长咸集（少长：少者、年轻的人）
⑶
无丝竹管弦之盛（盛
：热闹的场面）
（五）形容词的意动
（1）齐彭殇为妄作（齐：把……看作相等、相同看待）
（2）当其欣于所遇（欣：以……为欣、对……感到高兴）
（六）数词的意动1
/
13
固知一死生为虚诞（一：把……看作一样）
（七）副词作动词
足以极视听之娱（极：尽情享受）
四、一词多义
1
之
⑴所之既卷（动词，意为“往，到达”）
⑵
以之兴怀（代词，指“向之所欣……已为陈迹”）
⑶夫人之相与（取消句子
独立性）
⑷极视听之娱（结构助词，的）
⑸向之所欣（音节助词，不译）
2
修
⑴茂林修竹（意为“高”）
⑵况修短随化（长，修短指寿命长短）
⑶
乃重修岳阳楼（意为“修建”）
⑷修守战之具（意为“整治治办）
3
虽
⑴虽趣舍万殊（虽然，连词）
⑵虽世殊事异（即使，连词）
4
于
⑴会于会稽山阴之兰亭（意为“在，介词”）
⑵欣于所遇（意为“对，介词”）
⑶终期于尽（意为“到，介词”）
5
以
⑴引以为流觞曲水（意为“把，介词”）
⑵亦足以畅叙幽情（意为“用来，介词”）
⑶犹不能不以之兴怀（意为“因，介词”）
6一
⑴
若合一契
（一起）
⑵
其致一也（一样）
⑶
固知一死生为虚诞（动词，看作一样）
⑷
一觞一咏（有的，表示分指，一边……一边……）
⑸
悟言一室之内（数词，一）
五、特殊句式
（一）判断句
①
死生亦大矣（语意上构成判断）
②
固知一生死生为虚诞，齐彭殇为妄作2
/
13
③
其致一也
（二）倒装句
1.状语后置
⑴会于会稽山阴之兰亭
⑵当其欣于所遇
⑶终期于尽
⑷不能喻之于怀
⑸亦将有感于斯文
2.定语后置
⑴仰观宇宙之大
⑵俯察品类之盛
⑶虽无丝竹管弦之盛
（三）省略句
1、（众人）列坐（于）其次
2、（众人）引（之）以（之）为流觞曲水
3、悟言（于）一室之内
4、放浪（于）形骸之外
【古今异义】
1.其次
古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。
今义：①
次第较后；第二。
②
次要的地位。
2.斯文
古义：这次集会的诗文。如：亦将有感于斯文。
今义：文雅；文化或文人。
3.怀抱
古义：胸怀抱负。
今义：
①抱在怀里；
②
胸前；
③
心里存着；
④
打算。
4.以为
古义：把……作为。如：引（之）以（之）为流觞曲水。
今义：认为。
5.所以
古义：①所用来。如：所以游目骋怀；②……的原因。如：所以兴怀。
今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组
中做宾语）。
6.俯仰
古义：形容时间短暂
今义：低头抬头
7.品类
古义：物品，物类。指天地万物
今义：物品的种类3
/
13
【涉及成语】
群贤毕至、崇山峻岭、放浪形骸、情随事迁、感慨系之、游目骋怀
《赤壁赋
》文言知识梳理
一、文言实词
1．通假字
⑴
浩浩乎如冯虚御风（通“凭”，乘）
⑵
山川相缪（通“缭”，环绕）
⑶
举酒属客（通“嘱”，劝人饮酒）
⑷
举匏樽以相属（通“嘱”，劝人饮酒）
2．古今异义
(1)
徘徊于斗牛之间
A
古义：明月停留
今义：人在一个地方来回走动
B
古义：斗宿和牛宿，都是星宿名
今义：一种竞技方式
(2)
白露横江
古义：白茫茫的水汽
今义：二十四节气之一
(3)
凌万顷之茫然
古义：旷远的样子
今义：完全不知道的样子
（4）望美人兮天一方
古义：内心所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征
今义：美貌的人
3．一词多义
(1)东
顺流而东（动词，向东进军）
东望武昌（名词作状语，向东）
(2)
望
七月既望(名词，农历每月十五)
望美人兮天一方(动词，眺望，远看)
(3)
下
方其破荆州，下江陵(动词，攻占)
苏子与客泛舟游于赤壁之下(名词，下面)
(4)如
纵一苇之所如（动词，往）
如诉如泣（副词，像）
(5)白
白露横江（白色的，形容词）
不知东方之既白（亮，形容词）
(6)歌
歌窈窕之章（唱，动词）
歌曰：“……”（歌词，名词）
倚歌而和之（歌曲的曲调或节拍，名词）
4．词类活用
(1)
名词用作状语。4
/
13
月明星稀，乌鹊南飞（向南）/
西望夏口，东望武昌（向西，向东）
(2)
名词用作动词。
况吾与子渔樵于江渚之上（打鱼砍柴）/
下江陵（攻占）/
顺流而东（向东
进军）
(3)名词的意动用法。
侣鱼虾而友麋鹿（以……为侣，以……为友）
(4)
动词的使动用法。
舞幽壑之潜蛟（使……起舞）/
泣孤舟之嫠妇（使……哭泣）
(5)形容词用作动词。
正襟危坐（整理）/
渺沧海之一粟（渺小得像……）
/
不知东方之既白（显
出白色）
二、文言虚词
1．而
(1)
连词，表转折。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止
/
逝者如斯，而未
尝往也
/盈虚者如彼，而卒莫消长也
(2)
连词，表修饰。
倚歌而和之
/
自其不变者而观之
(3)
连词，表承接。
正襟危坐而问客
(4)
连词，表并列。
侣鱼虾而友麋鹿
2．之
(1)
助词，的。
月出于东山之上
/
哀吾生之须臾
(2)
助词，宾语前置的标志。
凌万顷之茫然
(3)
助词，主谓之间取消句子独立性。
苟非吾之所有
/
吾与子之所共适
(4)
代词，它、它们。
盖将自其变者而观之
/
耳得之而为声/取之无禁，
用之不竭
（5）扣舷而歌之（音节助词）
（6）倚歌而和之（代词，代“歌”）
（7）纵一苇之所如（动词，去，往）
3．于
(1)
介词，在。
苏子与客泛舟游于赤壁之下
/
徘徊于斗牛之间
/
渔樵于
江渚之上/
托遗响于悲风
/
于是饮酒乐甚
(2)
介词，从。
月出于东山之上
(3)
介词，被。
此非孟德之困于周郎者乎
4．乎
(1)
语气词，表示疑问，呢。
而又何羡乎
（2）语气词，表反问，吗。
此非盂德之困于周郎者乎
/
此非曹孟德之诗
乎
（3）语气词，表疑问，吗。
客亦知夫水与月乎
(4)
介词，在。
相与枕藉乎舟中5
/
13
(5)
形容词词尾。
浩浩乎如冯虚御风
/
飘飘乎如遗世独立
（6）用在句中表停顿或舒缓语气，语气词。郁乎苍苍
/
知不可乎骤得
5．其
（1）而不知其所止（代词，它，指“一苇”）
（2）其声呜呜然（指示代词，那）
（3）何为其然也（代词，指箫声）
（4）方其破荆州（代词，他，指曹孟德）
6．然
（1）凌万顷之茫然
/
苏子愀然（形容词词尾，……的样子）
（2）何为其然也（这样，代词）
（3）其声呜呜然（语气词，相当于“焉”，表陈述语气，可不译）
三、文言句式
（一）判断句
（1）固一世之雄也
/
是造物者之无尽藏也（语气词“也”，表判断）
（2）此非曹孟德之诗乎（用“非”表否定判断）
（3）此非孟德之困于周郎者乎（用“非”表否定判断）
（二）倒装句
1.状语后置句
游于赤壁之下
/
渔樵于江渚之上
/
寄蜉蝣于天地
/
托遗响于悲风
/
月
出于东山之上
2.宾语前置句
何为其然也？/
而今安在哉？/
而又何羡乎！
3.定语后置句
凌万顷之茫然
/
客有吹洞箫者
（三）被动句
此非孟德之困于周郎者乎（用“于”表被动）
（四）疑问句
(1)何为其然也(“何”与“也”表疑问语气)
(2)而今安在哉(语气词“哉”，表疑问语气)
(3)客亦知夫水与月乎(语气词“乎”，表疑问语气)
(4)此非曹孟德之诗乎(“乎”表反问语气)
四、成语
羽化飞天
不绝如缕
正襟危坐
横槊赋诗
逝者如斯
杯盘狼藉
如泣如诉
遗世独立
《游褒禅山记》文言知识归纳
一、通假字
1．长乐王回深父。父，通“甫”，古代对男子的美称。
二、古今异义词6
/
13
1．比好游者尚不能十一。
古义：十分之一。
今义：数词。
2．世之奇伟、瑰怪、非常之观。
古义：不平常。
今义：用作表程度的副词，十分，很。
3．此所以学者不可以不深思而慎取之也。
古义：泛指求学的人，指读书人。今义：特指有专门学问的人。
4．此所以学者不可以不深思而慎取之也。
古义：是代词“所”与介词“以”结合，相当于“……的原因”。
今义：常用来表示因果关系的连词。
5．于是余又叹焉。
古义：“于”，介词，对；“是”，代词，这件事。为单音词连用。
今义：合用为一个连词。
6．然视其左右，来而记之者已少
古义：周围；
今义：左和右两方面、支配、表示概数等
7．至于幽暗昏惑而无物以相之
古义：到达，达到，动词；
今义：表示另提一事或达到某种程度
三、一词多义
1．
乃
①
以其乃华山之阳名之也（副词，表示判断，可译为“是”“就是”）
②
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，
居然）
③
良乃入，具告沛公（于是）
④
于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出（才）
2．道
①有碑仆道（路，道路）
②师者，所以传道受业解惑也（道理）
③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主张）
④何可胜道也哉（说，讲）
⑤策之不以其道（方法）
3．盖
①日初出大如车盖（车盖）
②盖失强援，不能独完（承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因
为”“是由于”等）
③况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海（超过，胜过）
④盖其又深，则其至又加少矣（有“大概”的意思）
4．文
①独其为文犹可识，曰“花山”（文字）
②不以木为之者，文理有疏密（纹）7
/
13
③属予作文以记之（文章）
④文过饰非（掩饰）
5．然
①至于颠覆，理固宜然（如此，这样）
②吴广以为然（对，正确）
③有穴窈然（形容词词尾，“……的样子”）
④然视其左右，来而记之者已少（然而，但是）
6．舍
①唐浮图慧褒始舍于其址（名词作动词，筑舍定居）
②而操舍鞍马，仗舟楫（动词，舍弃）
③舍相如广成传舍（动词，安排住宿）
④客舍青青柳色新（名词，宿舍、旅店）
7.以
①由山上以上五六里，有穴窈然（介词，在、从）
②夫夷以近，则游者众（连词，表并列，并且）
③余与四人拥火以入（连词，表顺承，就，便，或不译）
④以故其后名之曰“褒禅”（与“故”组成固定结构，表因果，因此）
⑤此所以学者不可以不深思而慎取之也（与“所”组成固定结构，表原
因，……的原因）
8．其
⑴始舍于其址。（代词，它的，代华山）
⑵以故其后名之曰褒禅。（代词，那，指代慧褒埋葬的时间）
⑶距其院东五里。（代词，那，代慧空禅院）
⑷以其乃华山之阳名之也。（代词，它，代华山洞）
⑸其文漫灭。（代词，它的，代仆碑）
⑹独其为文犹可识曰“花山”。（代词，它上面）
⑺其下平旷，有泉侧出。（代词，它的，代华山）
⑻问其深。（代词，代上文“有穴窈然”的“穴”，译作“那个洞”）
⑼则其好游者不能穷也。（代词，代“好游者”，译作“那些”）
⑽入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
（“其进”的“其”是指代第一个分
句，译作“那”，“其见”的“其”是指代第一、二分句，也译作“那”）
⑾然视其左右，来而记之者已少。（代词，它的，代后洞）
⑿盖其又深。（代词，指代后洞，译作“那”）
⒀则其至又加少矣。（代词，那些，代游客）
⒁既其出。（句中语气助词，没有什么实际意义）
⒂则或咎其欲出者。（代词，指代“欲出者”，译作“那”）
⒃而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（第一人称代词，自己）
⒄以其求思之深而无不在也。（代词，他们）8
/
13
⒅其孰能讥之乎？（副词“其……乎”这个固定格式，用来表示反问，可译
作：难道……吗？）
⒆后世之谬其传而莫能名者。（代词，指代那些以讹传讹的情况，可译为
“那”）
四、词类活用
（一）名词的活用
1．名词作状语
有泉侧出。侧：名词作状语，从旁边
2．名词作动词
①始舍于其址。舍：名词活用为动词，筑舍定居。
②名之曰褒禅。名：名词活用为动词，命名，称呼。
③后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。名：名词作动词，说明白。
（二）动词的活用
1．动词作名词
①而其见愈奇。
见：动词作名词，见到的景象。
②盖其又深，则其至又加少矣。至：动词用作名词，到达的人。
③往往有得。
得：动词作名词，
心得，收获。
④后世之谬其传而莫能名者，
何可胜道也哉。
传：
动词作名词，
流传的文字。
（三）形容词的活用
1．形容词作名词
①问其深，则其好游者不能穷也。深：形容词用作名词，深度。
②而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。险远：险远的地方。
2．形容词作动词
①好游者亦不能穷也。穷：形容词活用为动词。穷尽，走到尽头。
②火尚足以明也。
明：形容词用作动词，照明。
3．形容词的使动
①后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。
谬：弄错，使……错。
②至于幽暗昏惑而无物以相知。昏暗：使动，使人感到模糊迷惑。
（四）副词作动词
不得极夫游之乐也。极：副词作动词，尽情享受。
五、特殊句式
（一）判断句
①今所谓慧空禅院者，
褒之庐冢也。
（……者，
……也：
“者”表停顿语气，
“也”表判断语气）
②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（……者，……也）
③今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。（……者，……也）
④此所以学者不可以不深思而慎取之也（因果判断句，“此”是主语，“所
以”相当于现代汉语的“……的原因”，“也”语气助词，表判断）9
/
13
⑤此余之所得也（此……也）
（二）倒装句
1．状语后置句
①古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。
②唐浮图慧褒始舍于其址
2．定语后置
①有穴窈然。
（三）省略句
①有志矣，不随（之）以止也（省宾语）
②有志与力，而又不随（之）以怠。（省宾语）
③余于仆碑，又以（之）悲夫古书之不存。（省宾语）
④有碑仆（于）道（省介词）
五、文言固定句式
1．
其孰能讥之乎？
（难道……吗？）
2．
何可胜道也哉！
（哪里……呢！
）
3．此所以学者不可以不深思而慎取之也。（这就是……的缘故。）10
/
13
11
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13
12
/
13
13
篇9
抬头望着头顶苍天的时候，不知怎么会生出一种莫名感觉，我知道，滴水岩冥冥中已成为我宿命的开始、生命的皈依。
哲学家德谟赫利特曾说：“一个人有美丽的故乡，就等于拥有整个世界。”客观地讲，滴水岩在我原初的记忆里，只是一种符号。从父辈口述中得知，我们家族在旧称“小荆州”的威宁猴场，在咸丰年间的战争殃及后，“开”字辈两位故祖放弃家传染坊技艺，来到群山环绕中的滴水岩购置田地，过起了坐地收租的日子。而我们这一支，因祖父祖母不安于偏僻大山里的那种清寂生活，不久就变卖了属于自己的那份良田好土，举家搬到厅城所属场坝重操旧业，因此，滴水岩在我印象中只是我们这一支人短暂停留的驿站，或且为“故乡”。相反，对一直留在滴水岩的那支族人来说，那里却变成故乡了。如今，我们两支族人之间的城乡之别，随着城市化进程加快越来越明显，而身居城市的我，心灵时常处在一种空虚之中。每逢此刻，我就像一只孤鸟在天空流浪，找不到归宿。“故乡”的滴水岩于我只是一个幻影，我无法真正拥有它给我的那个完整美丽的世界。
亲临若远若近的滴水岩故乡，也同样是一种宿命。在城市化进程中将外婆、曾祖母、祖父、祖母遗骸迁回滴水岩，实在是一种被迫、无奈的选择。可这种选择却也让我感受到了家族的温暖，让我趁机亲近和触摸了内心中这若即若离的家园。
滴水岩系由一字河山谷白马洞水缸粗的奔流出水，连绵十余里后，于三四十米高的断崖跌落而得名。瀑流顺山势逶迤而下约150米后，流出十余里汇入奢渡河，经天生桥与加开营水库相连，再由法那、蟠龙汇入北盘江。在此值得一提的是：当年的断崖跌水，并非从现今位置飞身直下，水黄高等级公路的修建使其改变了原状。而过往年月瀑流形成的胜景，每每牵引着往来者目光，引来了文人骚客吟咏。已故诗人陈月枢在《以朵滴水岩瀑布》一诗里写道：
荷城东去景清幽，
十里雪涛一字流。
毕竟白云拴不住，
飞身直下送行舟。
这为后来者想象当年的如棉瀑布，提供了空间。我来到这里，从已改道的瀑流边经过时，但见水珠或飞花碎玉，或跌宕喷射，瀑流或酷似白练飞舞，或恍如银龙下崖，在阳光下发出炫目光彩；白云般的水流，在蜿蜒峡谷中或浪花簇簇，或涟漪潋滟，恍若群山飘逸腰带。我就这样在温山软水、岚霓滋生中，伴着瀑声回响的轰鸣，伴着鸟声，伴着寨子鸡鸣狗吠、牛哞马嘶羊咩声于一川峡谷里穿行，在处置家事里一边偷享城市感觉不到的幸福，一边于闲暇中悄悄掀开大山神秘衣袂，去了解、观察峡谷花开水流般的自然和人文景观。
外婆的安置地在滴水岩一个叫半坡的地方。据说，翻过高山山的那面就是滥坝。当年去滥坝必经木场沟。雨季从山上咆哮而来的水流，在沟谷中日积月累地激荡出一个又一个水凼。这里山高谷深，春来时节，杜鹃花和映山红沿沟两旁向远方绵延，映红了沟壑里的溪水，孩童就在这山里风声、水声、鸟声中翻山越岭，到山的那面去吸取知识的营养。夏天放学回来时，谷中水凼成了他们的天然浴盆，戏水、捉鸟、攀爬成了他们课余最美好的时光。秋来万山红遍，在满目衰草丛中坐看落日，晚风清凉似水，盼大的愿望丰盈而饱满，成熟在他们的心间。银装素裹的冬日，冰刀般的寒风，在他们脸上留下一条条紫色印痕，树枝和草叶上晶莹剔透的冰凝，纵然能困住植物的生长，却控制不住他们对春天的渴望和向往。那样的日子，那样的时光，那样的山野，现今已被拥挤的时间和光秃秃的山岭取代，水流何处已无踪影，不知这是时代的不幸还是人自找的不幸。伤心是一弯新月，星星是它流下的泪滴。幸而退耕还林已使点点绿意重现山岭和枝头，这却成了我在半坡找到的那一丝甘甜慰藉所在。
滴水岩峡谷营盘山上，生长着一棵周长6.1米的大树。盘根错节的根须在巨石上如大蟒向四周伸展，年轮几何，没有人能说得清，当地人称其为苦楝树或辣子树。经植物学家考察研究，该树的植物学名为黄连木，别名黄楝树、惜木、楷木、鸡冠木，属漆树科；因其有重要科研价值，如今已成国家重点保护对象，编号20110004。在当地人眼里，它是一棵神奇的风信树，每年正月半始开粉红花，叶子随之转红；二月初花儿再开，树巅叶子随发，然后转红。此次转红系谷雨前后，乡里人知道：种包谷的时间到了。同时，它还是一棵神树。居住在小山旁的徐国美老人说：自降生以来他就拜树祈福，至今长命富贵，无灾无难。七十有余的他，在我眼里硬朗得就像不到六十岁的样子，他说这要感谢长期的乡居生活与劳动，也要感谢黄楝树赐予他一生的福佑。说到此，他补充道：每年都有从福建、广东来的人祭树，小车、人群、香蜡纸烛、红绳、红布、红布条、鞭炮等每每会让小山村如同过年；外地人的虔诚，感染着世居村民，他们更加珍惜这棵树了，这也是这棵树的幸运！
营盘小山南侧，旧时通往阿嘎的石板路在衰草中蜿蜒着向远方延伸。此路与滴水岩流落之水相伴，于隐没沟壑里发出叮叮咚咚的回响，行走在平平仄仄的山路上，人的心情在放飞中就像滑行于琴键发出的乐声里，疲劳、烦恼、忧伤随风飘散，融身大自然的恬静、欣悦填满心间。水流与通仲河汇合后，形成奢渡河，继而流向下游天生桥。天生桥是一座天然石桥，水从连体两山下腹穴孔穿过，注入加开营水库，下接法那河。因有天生桥堵隔，“桥”两端自然形成风平浪静、大小不同的深水面，河流的蜿蜒于此充分展示着女性曼妙的形态，在两岸林木和苇草衬托下尽显风雅，尤其是在加开营下游峡谷地段，地热、温泉散发出的丝丝水汽，使这里恍若江南水乡，旖旎风光常令人流连忘返……
流水下山非有意，片云归谷本无心。
沿滴水岩瀑流到加开营下游而行，山在含笑、水在含情，那些令人陶醉的人文符号，像天空时隐时现的星星诉说着“乡土有界，文化无疆”的内涵，思古之幽情与感叹岁月光芒像野花般绚丽而灿烂同在……
从滴水岩往阿嘎旧路东去，离云盘数里小山之下，原有的观音庙现已损毁。旧址岩壁上的攀岩藤蔓，屋舍石坎上的两块残留石碑见证着其今昔演变；只有石阶下的古道恍如一个埋头行走的旅者，正漫不经心地贯穿古今。我来到这里时，从光绪十年和民国三十五年所立功德碑上追寻着该庙的修建历史，从那些捐献人姓氏和人数上推测当年居住在这一带的人户数量。碑上几十个姓氏透露了滴水岩当年的人口信息，这足以证明他们完全有能力供养这座精神殿堂。老人们口述说，自庙兴建后，每逢二月十九、六月十九、九月十九附近村民或途经者烧香化纸时络绎不绝，交通大变样后，古道荒废几乎没人行走了，烧纸拜香者除善男信女外，已无他人。紧依观音庙右面小山之顶，不知何时何人用石块垒起了一座数米高的小石塔，人称“东塔山”，它与滴水岩旁边天然形成的山顶石塔遥相呼应，点缀着此处风水。西塔山于近处不易看出其形，我是有一次从拉沙口俯观时，才看出其塔形真章的。行走中脑海闪现 “犹聆梵呗飘然降，因是游僧踏月归”的诗意时，我想象着这一带信徒、僧侣当年花开花落般闲适、自由的生活情境，修仙、补道、吃素成了他们生活的必修课，他们也从中寻找到了自己的生命依托，这是一件看似简单，却行之不易的事，但他们做到了，所以他们才简单着、幸福着……
滴水岩峡谷往下，加开营一带的人文符号有严氏营盘，以及“香石泉”和“送往迎来”石刻。严氏营盘系当地豪强严祝轩于民国年间所建，因为有钱有势，为防匪盗，严祝轩才在一座三面绝壁，独道贯顶之处修筑堡垒拥枪自守，如今的碎片残石，依旧能见证严氏往昔的辉煌；而民国以来，有关严家的故事，在此世代相传，成了当地人茶余饭后津津乐道的话题。“香石泉”位于严氏营盘之侧一方峭壁上，壁下有一眼温泉出口。当年滴水岩一带的人到法那赶集，必经此地；在泉眼煮鸡蛋，权作途中充饥之用成了许多人的选择。严家营盘下筑起拦水大坝，水位上涨后，湖水通过山体与地下温泉渗透交融，热泉从此消失。“香石泉”下游的“送往迎来”石刻，与吴家有着千丝万缕的关系。吴氏在此根深蒂固，家大业大，曾于河边修房建屋开马店、旅舍，供这一带运送铅锌等的马帮打尖驻足，“送往迎来”成了日常之事，当然，于此镌刻这些文字自然也带有炫耀色彩。
在滴水岩为迁移亡灵寻找安置地的日子里，在感受家族温暖的光晕中，触摸祖辈生活过的这片土地之缱绻容颜时，我心有着惆怅，有着茫然，也有着欣喜。在回城的日子里，滴水岩以及加开营空谷中的那些自然、人文景观，曾不止一次地在我大脑里一遍遍地过滤，又一遍遍地浮现；我知道，在那山水林木交织的一个个空谷里，在那瀑流声中，在那鸟声划过的地方，都会有我身心的栖息之所，纵然历尽千辛万苦，只要回到这片且为“故乡”之土，我的灵魂永远都不会流浪、空虚……
滴水天香
安葬外婆的日子选定后，动土时间为葬期之前一天夜里的十一至十二点，这就意味着我们要在这晚十点左右上山，毕竟，从谷底到半山的途程还真是有些远。
仲春的黄昏像自远方而来的潮水，在眼前渐渐地弥漫开来，几颗疏星在薄暮中似醒非醒地眨着眼，春困般地在蚕丝被似的天宇浮游，趁着暮色赶到滴水岩的时候已是，星星犹如赶集越来越多。
灯火辉煌的都市，声光污染很严重，一年之中是见不到繁星闪烁景象的。此刻，坐在乡村小院里，沐浴着春季温暖的夜风，凝视远处群山，我在静默里想着心事。其中，最让我纠结的是夜间爬山，在心理和生理上给我造成的压力；长期的伏案工作，不论我自己是否情愿，已经把我变成了一条寄生虫。尽管我也知道人要头顶天、脚踩地才能吸纳天地灵气，才可能活得新鲜光彩，可自己就是无法改变现实，只得蜷缩着身子，为生存委屈着自己心向自然的灵魂。
应时沿着山间羊肠小道，在矿灯牵引下一路气喘吁吁地爬向目的地时，小道两旁灌木、野草在夜间散发出春天的芳香，时隐时现的山石，在路边捉迷藏似的让人感受到夜间特有的野趣。暖风中，滴水岩鸣佩般的石上泉声，静里听来，恍若乾坤之最上文章；此刻，不再去想往昔时光里的林间松韵、草际烟光、水心云影、鸟语悠扬了，抛却尘俗的烦恼，我心似乎瞬间泊梦在一片真空里。
子夜时分，山后朦胧月色在夜风中伴着阵阵沁人心脾的馨香悄悄漂浮，婉约得如同一段梦，而山野就像一座泊梦坊，我真想把心与梦囚在这个芬芳的气坊里，使之永恒。回神就近于灯光里寻觅芳香来处时，但见有淡黄小花在须藤陪衬下轻轻地摇摆。族侄说是金银花。是的，这的确是金银花。我浏览过植物学方面的知识，对一些常见植物性状颇为用功。从中知道，金银花草名忍冬，亦称鹭鸶藤、左缠藤、金钗股、老翁须，或忍冬藤，因花朵初开时白如银，经二三日后色黄似金而得名。至于鹭鸶藤和左缠藤之谓，系由其有顺时针方向缠绕他物盘旋而上的特性而来。这种忍冬科多年生半常绿缠绕木质藤本植物具有枝细、中空、藤褐的特性，其枝叶均密生柔毛和腺毛，卵形叶子似薜荔对生，其花呈一蒂两花二瓣，长瓣垂须，初绽“黄白花对开”，如飞鸟对翔，三四月不绝。事实上，金银花是中药材和植物的统称。作为药材，明・李时珍《本草纲目》记载说：“忍冬茎叶及花功用皆同，昔人称其治风除胀、解痢逐尸为要药，而后世不复知用；后世称其消肿散毒治疮为要药，而昔人并未言及。乃知古今之理，万变不同，未可一辙论也。”而四月采花，阴干，藤叶可不拘季节采集则是收藏它的方法。作为植物，苞片叶状的金银花，因其唇形花外有柔毛和腺毛，雄蕊和花柱均伸出花冠，故 “其香轻远”，“人呼为五里香”（朱弁《曲洧旧闻》）。眼前气甚清芬的金银花，让我感受到它与白日不同的幽韵，毕竟白天尘世烦嚣，人心易乱；夜晚神思守静，花香之绝宜于独享。
“清香传得天心在，未许寻常草木知。”
当黑夜用黑色筛网，过滤白昼污浊和烦躁之后，夜空深广而含蓄。静穆里，滴水岩的断壁飞泉声，从远处梵呗般地传来，金银花的芳香，于身畔化成了七弦琴的舞蹈，两者在随风而至、随风而散中犹似满天花雨，与幽渺漂浮的月光凝为润泽天香，古典成婉约美丽，吹靓了岁月容颜，让我仿佛听到了血液梦幻般地流淌，感受到心如怀抱宋词梦幻般地跳动。我相信这绝美天香能像风一样将我肌肤撕裂，能让我鲜血一滴滴落入尘土，于红尘独醉不醒中，我愿生命像桃花一样在春风中招摇和绽放，更愿意把梦的悠长跌入和囚在这清绝的芳香里……
滴水天香，不需鼻嗅，不需耳闻，只需用心听，用心感受，便能领悟村野趣美之神妙，当然，这要结缘。
空山蹄音
岁月就像一页泛黄的古书，苍茫而悠长，在荒草掩映里蜿蜒伸向远方，撩拨着寻访者思古之幽情。作为此中一员，我对滴水岩古道情有独钟，曾多次行走其上；而每一次行走，我都会不时停留，去想一想旧籍里关于铅锌开采的记载，想一想山间铃响时，空谷蛇形道上赶马汉苍凉的山歌或吆喝声，只有在这样的时候，时光才会在我心中得到短暂拉近，我心才会像自由行走的风，得到片刻安宁。
古道大多与行政、军事、交通、邮政有关；在此基础上，驿站的出现，已势为必然。《说文》曰：“置骑以传曰驿。”这说明驿站除了以上功能，还具有政府招待功能。在驿道上行走的公门中人，需要朝廷颁发给官员用的“勘合”、给兵役驰驿用的“火牌”证明身份，在时效上清代还有严格的“程限”规定。
滴水岩一带古道，显然与古驿道大多数功能搭不上边，其交通功能也只因清代和民国年间，此处开采铅锌矿才发生关系。历史上，水城厅的设立，既与“未建城时，仅设一讯，驻草盖瓦。怀珠下人，在老兔场殴毙讯官，因移驻大定通判，而拔永常二里属焉”（《水城县志稿》）的历史背景有关，更与清朝经济社会对铅锌的巨大需求相连。清・谢圣纶《滇黔志略》曾说：“黔中产铅最富，岁运京局数百万以资鼓铸，与滇南铜厂均为国计民生所利赖，亦所谓地不爱宝也。”乾隆四十一年六月初二（1776年7月16日），吏部议准裴宗锡的上奏时亦称：“大定府属水城通判官吏万福厂铅运，每年解额二百二十万斤，该厅管辖地方仅常平、永顺二里，本处夫马不敷，请将平远州之时丰、岁稔、崇信三里就近拨归水城通判管辖。”史载：“毕节设局在厂（福集厂）收铅，每年奉拨运京一百五十万斤。自厂起运，由赤水鱼塘河转运至重庆府兑交，委员接收熔化运赴京局供铸。”而毕节宝黔局“每年用铅四十万斤，自水城之福集厂拨运供铸”。 （《毕节县志稿》卷之六“鼓铸”）正是在此背景下，水城的铅锌开采才得到大规模发展。
水城铅锌开采历史较为久远。明朝时，野钟一带的猴子厂（二猴洞、三猴洞）、黑风洞、藤桥洞就已经有了开采规模，清朝时穿岩洞、落银洞（马鬃岭）、福集厂、人和洞（倮木底）、万福厂等新矿点导致水城“未遭变以前，厅属各铅厂，多以此发迹，富至数十万”的阶段性繁荣。民国时城东“观音厂”上演了“观音卖仙桃”传说，被志书记载；而锌盐厂这个露天采矿点的出现，与一个叫罗云的人发生了剪不断的关联。据说，他在城东二塘一带找矿时，从农户翻出的泥土中发现了两块闪着白光的矿石，经化验系硫化锌。二塘锌盐厂是一个露天矿，原始开采导致后来积水，直到湘黔铁路修建，这个矿点才被东站拉来的土石方填埋。由此引发的耳濡目染记忆，至今让我仍未忘却。
在开采基础上发展起来的冶炼，在水城同样大有历史。野钟铅锌冶炼的遗渣，在水盘东线公路修建时，还一度被当作材料使用。厅城城东头塘形成了以黄家岩万福厂为次采矿中心，以小河大福集厂为冶炼中心的格局。据记载，乾隆三十九年（1774），水城马坝参与开采和冶炼的苗人达四五千人之多，以致后来志书出现了福集厂“兼有铸钱职能”、福集厂街上铸钱厂的遗址系“贵州为数不多的铸钱遗址之一”、“道光间，邑人雷礼禄由道属承领国币开办，获利颇巨”等记载，尽管这些记录在学术上存在争议，可它从另一个侧面反映了水城铅锌产业明清以来发展的某些侧影。
在乡人们的口述里，今天双水县医院一带，在民国至建国初期建有冶炼铅锌的巨大爬坡炉，滚滚浓烟曾使这里飞鸟不渡，植被枯槁。清末与民国年间，敞衣露背者冒着身心遭受摧残的危险，于此换来生存的基本物质条件。奢渡河、青山、二塘、观音厂、锌盐厂等地铅锌矿从马帮敲碎的空山里，源源不断地被运送到此，冶炼成锌块后，才被外运出去……
滴水岩峡谷一度也是开采铅锌的重要地点。我在《奢渡河畔的家园》一文里，讲述了夹岩夏家银洞开采的故事，我替且为“故乡”而出的美女而自豪，也曾迷醉在她们举手投足间的大方朴素，言谈笑语不失山里人的豪爽和江南少女的纯情温柔里，更为外来者领办夏家银洞的色魔本性而气愤填膺，血染奢渡河、尸横遍野是他们在自食其果，“头在观音山，脚在奢渡河；谁人识得破，金银用马驮”之谜，为这一方土地铅锌开采历史提供了饭后谈资。也正因如此，当年滴水岩山谷马道，才活跃着马帮身影，繁忙运输曾使这里成为重要的交通要道。
奢渡河、加开营一带矿点的铅锌，通过滴水岩古道源源不断地运送到头塘冶炼的过程，其实是一部充满艰辛的驮运史。那些年月，马帮披星戴月，赶早摸黑，在你来我往中行进在这条峡谷小道上。赶马汉在曙色或暮色里，提着昏黄油灯，摇醒了一个个黎明或夜晚。“且待夜深明月去”时，他们在人迹稀疏的奢渡河畔顾不上去领略“试看涵泳几多星”的意韵；“月点波心一颗珠”的意境近在眼前后，他们却感到相距那么遥远。置身“松排山面千重翠”里，一任山风吹拂他们敞开的汗巾，成了他们最惬意的享受；在拱月般石桥上憩息的片刻，他们的生命就恍若走进了一道门。听听逐水的清响，与山风野草为伴，与烟云絮雨缠绵，岁月空灵帘子后藏着的那份不眠幽怨远远离去，心事于古老石阶上长成音容。流放辗转的相思，盛开水墨般弥漫的孤独，小城百代繁华不需他们再去追问，一任千年风雨送往迎来。哲学家康德曾说：“有三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望、睡眠和笑。”而在这条崎岖古道上，为了生存睡眠离他们有些遥远，只有养家糊口的愿望和解乏的狂歌伴着他们，成为他们毫不厌倦的渴盼！
那些年月，奢渡河夹岩中10余米长的弓桥上，冬春秋三季穿梭着马帮忙碌身影，夏季洪水来临，摆渡小船如中的一片叶子，出没在飘摇之中，待渡的赶马汉与马匹在两岸彼此声起潮落；途中观音庙成了他们顶礼膜拜的心灵圣地，每次于此点三炷香，化一沓纸钱，燃两支蜡烛，祈求菩萨保佑，成了赶马汉人生的寄托，而“天桥吴家”在“马过河”处领办的“银厂坡”，于“送往迎来”里变成了他们的打尖之地。山谷气候湿热，纵然植被色彩明灭多变，却洗涤不去他们常年在这条古道上的寂寞与尘埃。心灵阵挛的瞬间，在毛孔收缩时惬意地吆喝一声，千岩响应；四野无人，被声音惊飞的山雀离梢时发出扑扑声响。午后空茫中，吼几句山歌成了他们释放生命压力的选择。
久不上山怕山高！
久不上树怕树摇！
久不见妹难开口！
石板剁鱼难下刀！
天上只有月亮明！
地下只有湖水平！
堂上只有灯盏亮！
世上只有妹出名！
小小蜜蜂翅膀多！
一飞飞到妹心窝！
不轻不重咬一口！
记住蜜蜂记住哥！
送妹送到五里坡，
风吹木叶对对落。
今晚与妹隔层纸，
明晚隔妹几层坡。
这是一种释放生命原始意味的咆哮，充满着旷古的荒凉与被压抑的苦痛，它在空谷中回旋着，其音缕缕，不绝于耳；山溪的叮咚与小鸟的鸣叫声，在这沉雄的声音里收敛了欢唱，像小虫似的悄悄钻入了草丛……
“落花马蹄声远，万种风情流漾？”
识途老马保持着静默，于高一脚、低一脚里摇响铃铛，铁掌在石板上不知疲倦地踏出清脆的鸣响，用蹄印刻画着世事沧桑，诉说时间与荒草的故事，连接今古。