中秋节文章十篇

中秋节文章篇1

中秋之夜,仰望天空,望见圆月,并不是我们说的一轮皎洁圆月,天空中层层清云,弥蒙在月光下。圆月与清云的红娘,牵于两者之间,点上一圈,既不喧宾夺主，又有万般娇态。有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说；也愿站在静处悄悄凝望。

不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受月中清露点朝夜”。我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中直到天头无尽处，不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作；又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。

那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性人性。大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。愿这意境荡涤我陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自己的心月”吧。

中秋节2则

昨夜，一阵秋雨，丝丝绵绵。

清晨起来，一袭桂香，沁人心脾。哦，中秋节到了。

小时候，每逢中秋佳节，当圆月升起、月辉铺满大地的时候，妈妈就把切好的各色月饼和一盘盘水果摆放在的客厅的小圆桌上。当全家人都围着小圆桌坐好，她就对着我们讲述着那百讲不厌，我们也百听不烦，至今仍记忆犹新的关于月亮的故事：每年的八月十五日，月亮里的嫦娥就会出来，坐在门前的那棵桂花树下。她的身边是只白白的玉兔，正在捣药，那药是让人长寿；让人日子过得美美满满，幸幸幸福福；让夫妻恩恩爱爱；让合家团团圆圆。

中秋节文章篇2

关于中秋的文章500字篇【1】时间过的真快啊，转眼间又到了一年一度的中秋佳节了。

中秋节是中国的民俗节日，我觉得非常有意义，象征着我们的人情味浓厚，因此保留传统的习俗以及一些凄美感人的传说故事，一代一代的相传下去，让世世代代的子孙都能过惜福。

今天是八月十五中秋节，是传统节日，在这一天里，所有家庭都要团聚在一起吃团圆饭，所以中秋节又称“团圆节。“八月十五日这一天月亮是最园的，月圆之夜在一年中只有这么一次，这一次的月亮圆圆的挂在天空上。今年的仲秋晚会也很精彩，许多大牌的明星上台演绎，今年是祖国的六十周年，前几天的阅兵仪式还在我的脑海中显现出来，阅兵仪式之后的几天就是中秋节了，中秋节的晚会上还是那么精彩!

晚上，我们一家人围在桌子旁吃饭。今天的菜真丰富啊!有糖醋鱼、白斩鸡、酸辣土豆丝、老鸭汤……看得我眼花缭乱。吃饭的时候，我觉得这些菜十分好吃，吃的津津有味。

这一天晚上，我无意中抬头看见了那一个大大的、圆圆的月亮，一下子就大呼起来“月亮今天好园，好漂亮!”于是在我的征求下，我们全家人都到平台上了，一家人一起站着观看月亮。我们一家好久没有聚在一起了，今天重新聚在一起了，我一定要好好的珍惜。听说在月光下许愿会梦想成真，所以我就闭上眼，在心里默默地念道：希望我们一家人生活美满、甜蜜、幸福、平安。

关于中秋的文章500字篇【2】欢度中秋在20xx年9月18日星期三，是我最难忘的中秋节。因为这是我在文昌小学阶段最后的一个中秋节。在中国第二大传统节日当中，我们举行了一次欢快、疯狂的庆祝活动——欢度中秋!随着一句句熟练的开场白，随着一阵阵欢声笑语声中，“文昌暖心，明月传爱系列活动正式开始!”一个又传统、又显孝道的节日。我们猜了很多灯谜，看了班上同学的表演，唱了王菲的《但愿人长久》。

最搞笑的是我们班的“笑星四人组”的“杀虫水”广告，你瞧，个个都被这“四人组”的广告搞怪的说言和动作笑得前翻后仰，捧腹大笑。还有“小魔术师”的表演。接着，我们唱了凤凰传奇的《最炫名族风》。

中间，我们一起吃同学们带来的月饼、水果……看，那群疯狂的男孩子，玩得多尽兴啊：这儿走走，那儿玩玩，蹦来又蹦去的，真像一群调皮的小猴子!接着，又唱了《荷塘月色》这首动听的歌，同学们唱得如痴如醉。最后，我们以近期流行的《江南stely》来结束了这次的庆祝。瞧!就连黄老师和何老师都跳得比我们更尽兴更兴奋。在这次的活动里，我受益良多，老师的学生的关系已不经意地变成了朋友、知己。但这是我在小学阶段最后的一个中秋节了。看来我得好好珍惜这次的友谊，这次欢乐的时光。

关于中秋的文章500字篇【3】我盼完星星盼完月亮，终于将美好的中秋节给盼来了

今天是中秋节，我们一直保持着愉悦的心情。晚上，我妈妈和舅母买回一大堆东西，我一看，里面有炭。骨肉双连。羊肉串。牛排。茄子等等。啊!原来我们要烧烤呀!我帮忙烧好炭，就开始烧烤了。我一见到这些东西就垂涎三尺，所以我一下子烧了许多东西，可美味了!

到赏月的时间了，月亮在淡淡地云雾中若隐若现。像个害羞的小姑娘似的。慢慢地一个又大又圆的月亮出现在我们眼前，它绽放出既柔和又灿烂的光线，仿佛是夜幕中的主角，又像是闪烁的星星的主人。我们一家团团圆圆玩得很开心，不知在哪浩瀚的月球上的嫦娥，玉兔过得还好吗?她们是否也这么开心呢?

“吃月饼了”随着我一声喊下，大家才从这美丽的月光中醒悟过来。舅舅急忙拿出早已准备好的冰皮月饼，我兴奋地打开，哇!有好多种月饼啊。有一个大的燕窝月饼，黑芝麻月饼，还有绿豆沙月饼等。我最喜欢吃的就是燕窝月饼，而弟弟却喜欢吃黑芝麻月饼。真是萝卜青菜——各有所爱啊。

中秋节文章篇3

2、中秋节俗有久远源头，中秋节俗贴近了民众生活的需要，民众将秋季的节俗都集中到中秋，使中秋成为四季庆赏的大节之一。

3、拜月、赏月、团圆庆贺是传统中秋节俗的核心，从当代社会生活看，它依然有着符合民众生活需要的现实意义。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日，国务院列入首批部级非物质文化遗产名录。

4、中秋节象征亲人的团圆。

5、中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其度恰值三秋之半，故名。

中秋节文章篇4

1、中秋节起源于唐朝。

2、中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。 [1-2]

3、中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日，国务院列入首批部级非物质文化遗产名录。

（来源：文章屋网 ）

中秋节文章篇5

1、中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。

2、中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历（农历）八月十五日，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六日。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。

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中秋节文章篇6

1、农历2020年中秋节的日期：2020年10月01日 星期四 (庚子年（鼠年）八月十五，距离农历2020年中秋节还有12天)。

2、中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历（农历）八月十五日，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六日。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。

3、中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后，中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。

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中秋节文章篇7

2、中秋节快到了，我在月亮下许了个愿，让幸福包围你，左边是健康，右边是美丽，前面是成功，后面是甜蜜，脚下踩平安，头上顶如意！开心快乐每一天。

3、敬爱的老师，在你们的教导下，知识丰满着我们的羽毛，理想编织着我们的心巢，明天我们会和风儿一道，飞遍祖国需要的山涯海角。中秋节，送上诚挚的问候：你们辛苦了，祝你们节日快乐，身体健康！

4、思念如绿叶，渐渐舒展，又是中秋月圆夜，与月亮星星相望醉眼，想你的心化作梦呓，祝福你快乐无边！

5、迎中秋，接白露，秋节秋气齐来到，颂秋高，看秋远，秋花秋景秋烂漫，看秋月，观秋水，送思寄念你身边，白露时节到，愿你多添衣，多锻炼，保重身体，平平安安。

6、中秋时节，我对你浓浓的思念，都化作一条条简短的信息，穿过三千尺的高空，然后折返回来，轻轻告诉你：中秋节快乐！

7、老师：每一缕的阳光是我对您的祝福，每一颗星星是我看您的眼睛，每一丝雨牵着我对您深深地思念，想念你，中秋快乐！

8、您是摩天大楼的粒粒基石，您是跨江越河的座座桥墩，您是祖国建设的中流砥柱。老师，中秋快乐！

9、圆圆的月儿天上挂，圆圆的月饼香天涯，圆圆的快乐美如花，圆圆的祝福到你家：美满日子玉润珠圆，幸福生活花好月圆，合家吉祥永团圆。

中秋节文章篇8

――题记

一阵风悄悄吹来，久违的、流浪的秋又回到了我的身边。

秋，来了，带来了一身的梦。

秋，是收获的季节。

柔和成熟的气息笼罩着整个大地。果园里和田野里处处都奏响了丰收的赞歌，玉米高兴地蹿上了秆头，石榴乐得笑开了脸，柿子喜得满脸绯红，肥硕的鸭梨晶莹得如同十五的月盘……它们一起欢呼着：秋来了！

农民开着大车来到了田野里，唰唰唰！玉米落到大车里。

那一声声“砰砰”有力的撞击，撞击出丰收的音符，撞击出成熟的果实，撞击得人人脸上笑开颜。

秋，是花开的季节。

八月桂花遍地开。桂花正值中秋时节开放，故有“八月中秋桂花香”之说。唐代的宋之问又有“桂子月中落，天香云外飘”的佳句。

九月竞怒放。如若能重九赏菊，真乃人生之雅事。黄巢更有脍炙人口的《不第后赋菊》，诗曰：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”诗意双关，耐人寻味。

十月芙蓉千般态。国庆节前后是芙蓉花开的季节，不禁又让我想起了白居易的那句：“莫怕秋无伴醉物，水莲花尽木莲开。”还有王维的诗：“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”虽风格不同，却皆是赞扬。

秋，又是感怀的季节。

探春初组“海棠诗社”是在秋日，湘云醉卧磐石也是在秋日，一场红楼梦事中的潇湘馆还好吗？是否已满是黄花堆积，枯竹留青，憔悴依旧，却不知是否依旧留有黛玉的美人斑？

关上思想的闸门，回到现实中，闻秋风瑟瑟，看梧桐叶落，望北燕南归，不禁感叹人生变故之快，喜怒哀乐之无常，耳畔依稀响起李清照的那首《声声慢》：

……满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘……梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴……

中秋节文章篇9

中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。

中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历（农历）八月十五日，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六日。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。

（来源：文章屋网 ）

中秋节文章篇10

【关键词】央视；中秋晚会；广场歌会

伴随着电视媒体迅速发展，节日庆典晚会的形式已经日益深入人们内心，成为替代传统集会庆典的一个形式，甚至已经广泛地影响到了国民心理和国民的生活方式。“中国式”节日晚会所承担的作用已不仅仅是娱乐的作用，它所具有的独特地位和无可比拟的宣传作用，使得探索发展“中国式”节日晚会有着一定的文化价值和社会意义。在众多电视节日主题晚会中，以央视的春晚和秋晚最具有影响性和代表性。“春晚”和“秋晚”虽然同样属于央视平台推出的节日晚会，但是其自身特色和发展道路却有着很大区别，本文主要从央视的中秋晚会入手，尝试分析和探索节日晚会的成功之道。

一、中秋晚会的演出形式

央视“秋晚”经历了从综艺晚会到歌会的转变，从1991年中秋文艺晚会《神州一片月》的诞生到04年之前的央视中秋晚会，由于无论从节目内容形式，还是整体气质风格，都与央视春节晚会十分相似，综艺晚会的特点十分明显，因此也被很对业内人士看做是央视春节晚会的一次提前演练，缺乏自己独立的风格。而在2004年以后，随着中国国际频道的《中华情》节目组接手中秋晚会，开始了大刀阔斧的改造，不仅从晚会市场定位，节目内容选择，舞美风格特点上有了不小的改变，在晚会展现形式上也发生了巨大变化。广场歌会的形式成为了这些年央视“秋晚”一直延续下来的传统。

第一、在舞台舞美设计上，广场歌会形式的晚会舞台可利用空间更大，更深的台口可以使得中秋晚会众多实景的布置成为可能，这也就为了“秋晚”实景景观晚会的塑造创造了条件。同时，由于舞台高度限制在室外歌会中并不存在，使得借景月亮和焰火燃放都成为了可能。除此之外，室外广场晚会的舞台设计上通常采用t型台或者其它舞台形式，使表演区延伸到观众区，观众不仅有条件近距离接触自己喜爱的大牌明星，与表演者产生互动，更重要的是，追随演唱者的镜头自然地会把观众纳入画面，塑造出一种室外狂欢的效果，也利于中秋团圆主题思想的表达。

第二、在灯光设计上，首先，与室内晚会相比，灯光功率更大，照度更强。其次，与室内晚会相比，减少舞台染色的效果，灯光效果性更强，更注重空间气氛效果的渲染，电脑光束灯也更加大量的被投入使用，演出中，不时会有强烈的光束扫向观众席，配合歌曲的节奏点往往能制造出人群的小高潮，使得通常淹没在黑暗中的观众被凸显出来，调动了观众的参与情绪，摇头灯也可适量的投入使用。再次，灯位更加自由，由于室外广场晚会没有顶棚，出于美观和安全的考虑，央视”秋晚“尽量减少歌手头顶的灯光搭建。这样一来舞台上的灯光布置会显得集中而简单，能够更加突出的表现出主题歌手。

第三、在表演风格上，即便同一个表演者在室外广场和演播室这两种不同的演出环境里其表演风格也常常有很大区别。人的情绪是会随着场面的增大而不自觉的被调动起来，与主持人在大场面时声音响度和音调都会不自觉的提高一样。在宽阔的舞台上，面对成山成海的观众人群，歌唱者的情绪会被最大限度调动，也会不自觉的比演播室更频繁、更主动也更激昂地与现场观众进行互动，从而又激发出了现场观众的热情。由于本身就是节庆晚会，需要相对热闹的场面，再加上是大舞台室外歌会形式，央视“秋晚”在舞蹈编排上也尽量使用大场面的群舞造型和形式，使得表演场面更加宏大。

二、中秋晚会的主题板块结构

对于一台晚会而言，具体内容和晚会结构是最为重要的两个方面，好的结构会使好的节目得到提高和升华。央视的“秋晚”所采用的是较为常规的篇章式结构，围绕一个大的主题，将整台晚会的节目分成几大篇章每一个篇章再设立自己的小主题，每个小主题都是独立但有着承接关系的。例如2012年的《福州月？中华情》中秋晚会上，导演将“月下之情”作为大的主题，以“亲情”、“乡情”和“中华情”划分为三个篇章，亲情篇《月上枝头》，表现“魅力榕城”的榕树品格和共庆佳节的温馨场面；乡情篇《坊巷月光》，诠释“三坊七巷”的人文特征和“有福之州”家家团聚的场景；中华情篇《月满福满》，传

递全球华人“天涯共此时”的欢乐情怀。这样的篇章安排非常合理，也与主题非常契合。

三、中秋晚会的节目选取

对于一台晚会而言，内容永远是最核心的关注点。对于传统节假日的收视黄金时段，荧屏上的各个频道也呈现出愈发激烈的竞争。选取适合晚会的节目，树立自己的独特风格，满足受众的观赏需要也就显得尤为重要。因此，央视的“秋晚”在节目的选取上，有自己独特的想法和特点。

第一是放弃传统的语言类节目小品相声，采用朗诵等节目形式进行弥补，主打歌舞节目。央视春晚更加注重晚会的综合性。歌舞、小品、相声曾被业内称为春晚的“三大支柱”，特别适合表现喜庆、热烈的氛围。然而对于央视的中秋晚会，受限于室外的广场晚会的大场面形式，语言类节目很可能由于声音的传播效果不佳而减弱喜剧效果，同时表演演员数量过少也很难支撑起舞台，因此无论是郭霁红还是周晓岚导演，都选择了放弃语言类节目。对于歌舞节目的设计也是秉着减少单独出现的原则，尽量让每一个节目都是歌伴舞的形式出现，充分利用舞台的深度，营造多层次的舞台调度效果，从而最大程度的利用起来巨大的晚会舞台空间。央视“秋晚”放弃传统语言类节目小品相声的同时，增加了朗诵等其他语言类节目，同时利用景观设置也解决的动情点塑造这一问题。例如06年中秋晚会，将主分会场分别设置在隔海相望的海峡两岸，晚会进行中游船穿梭在两会场之间，将台湾同胞接到主会场这边一起庆祝。诸如这样的动情点塑造方式，弥补了相声小品缺失不能带来动情点的问题。因此，可以说这样的节目选取方式，对于央视秋晚来说是恰当合适的。