公祭轩辕黄帝范文

导语：如何才能写好一篇公祭轩辕黄帝，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公文云整理的十篇范文，供你借鉴。

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申明:本网站内容仅用于学术交流，如有侵犯您的权益，请及时告知我们，本站将立即删除有关内容。 2007年4月19日上午，黄帝拜祖大典在河南新郑举行，中国荣誉主席连战前往祭拜。连战一直是陕西和河南举办黄帝公祭时，竞相邀请的贵宾。

4月堪称中国地方省份的“公祭月”。清明节前后，陕西省黄陵县与河南省新郑市分别为纪念黄帝举行了公祭。接下来在4月下旬，浙江省绍兴市也将公祭另一位中国传统神话中的人物大禹。

媒体报道称，这其中陕西黄陵与浙江绍兴的公祭堪称国家级黄陵的黄帝公祭由国台办、国侨办与陕西省政府联合承办。而绍兴的大禹公祭，在过去曾有文化部与浙江省人民政府共同举办的经验。河南新郑的公祭活动规格稍低，主办单位为河南省政协。

在外界看来，三个不同地区的公祭，侧重点也不尽相同。

比如黄陵与新郑公祭黄帝，就带有浓厚的加强两岸关系色彩。《经济观察报》报道说，两地实际上是竞争对手，祭祀活动常常只相隔几天，甚至在2011年是同一天举办；在民间，两个典礼的规格孰高孰低、哪个才是正统，成为热议的话题，其比较和争论的内容甚至包括所邀请到官员的级别、央视直播时间的长短。

比如2007年，河南首次邀请到荣誉主席连战参加黄帝拜祖大典，连战在河南说：“今天，我向我们共同的始祖黄帝表达了最高的敬意，终于实现了毕生夙愿。”这一度让许多陕西人感到心里不平衡。到2009年，陕西终于也邀请到连战参加公祭黄帝陵活动，这一年河南则邀请到了宋楚瑜。 2007年，河南首次邀请到荣誉主席连战参加黄帝拜祖大典，这一度让许多陕西人感到心里不平衡。到2009年，陕西终于也邀请到连战参加公祭黄帝陵活动。 500万元一系列大型企业为整修黄帝陵出资500万元，并由此成为“年度主祭人”。

而这些公祭举办地围绕公祭展开的制度设计，也是另一种竞争比如陕西省专门成立了祭陵办（省政府办公厅直属机构），在黄陵县又设立有县级祭陵办以及黄陵管理局。

来自陕西省官方的阐述说，为进一步加强公祭轩辕黄帝活动的组织力量，充分挖掘黄帝文化资源，做大做强黄帝陵祭祖品牌，2008年1月，陕西省人民政府将陕西省清明公祭轩辕黄帝典礼筹备工作委员会，更名为陕西省公祭黄帝陵工作委员会。这个组织的重要性从班组成员构成中便可看出：其委员会主任一般由常务副省长担任，委员会成员单位由省委宣传部、省委统战部、省台办、省公安厅，延安市、黄陵县政府等有关单位组成。

而举办活动的相关费用，则由省祭陵办、省委宣传部、省文化厅、省公安厅等部门分别做出预算说明，报请省财政厅核拨。根据有关报道，当地每年对黄帝陵的祭祀有两大活动：一是清明节的国家公祭；其次是重阳节的民间祭祖，一般由黄陵县组织。在清明节的祭祀活动中，祭陵办还有一项独特的“运营模式”遴选主祭人。

2003年，陕西省清明公祭轩辕黄帝典礼筹备工作委员会发出遴选“民间主祭人”的公告，“民间主祭人”由民营企业负责人担任。这个动作在当时被观察家们视为一种“创新”。如果谁被选为“民间主祭人”，那么他将享有特殊的身份与声誉。比如：与其他主祭人一起参加清明公祭黄帝活动；向黄帝陵敬献花篮；名字将载入祭祀黄帝的相关史册中等。

但是，想要当选民间主祭人的基本条件是要为整修黄帝陵捐助不少于500万元人民币的资金。第一位民间主祭人是上海复星公司董事长郭广昌。他之所以愿意花费如此高昂代价的原因则体现在事后的媒体报道中。“这对于企业扩大自身知名度，拓展其市场有着尤为特殊的意义。”这位主祭人当时说：参与公祭活动使复星集团和陕西省攀上亲家，对复星公司的战略部署有重要意义。

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亡灵节与土著印第安文化有关。印第安人认为，只有善待亡灵，让亡灵高高兴兴地回家过个节，来年时活着的人才会得到亡灵保佑，无病无灾，庄稼也会大丰收。如今的亡灵节是万圣节、万灵节与土著的亡灵节结合的。

拉美国家过亡灵节最具代表性的是墨西哥。墨西哥人每年会过亡灵节。墨西哥人从古代印第安人的哲学中继承了对生命的认识，人们祭奠亡灵，没有悲哀，而是载歌载舞，通宵达旦，和死去的亲人一起欢度节日。所以，墨西哥亡灵节就像一场嘉年华晚会。与中国人扫墓时的情绪截然不同，墨西哥人的扫墓几乎可以说是一个狂欢活动。人们手持鲜花成群结队，拿着扫帚，带着食物和水，甚至雇了乐队一边歌唱一边浩浩荡荡地走到墓地，去拜访已经一年没有“见面”的亲人。完成扫墓仪式后，人们就跳起狂欢之舞。在墨西哥亡灵节时，人们戴着面具到处游走，吃骷髅形状的糖，面包上还装饰有鬼的形象。现在很多墨西哥的农村还保持着为死者洗澡的风俗：人们把亲人的尸骨从坟墓里挖出来，擦洗干净后再重新入殓。

危地马拉的人们过亡灵节时，会放风筝。这时的风筝与平时的不同，大部分是圆形的，上面描绘着传统、宗教或者家庭主题的五彩图案，令人眼花缭乱。现在，放风筝不仅是当地民众一项重要的祭奠活动，也成为吸引外国游客的一张“文化牌”。

拉美其他国家也是如此。在海地首都太子港，人们涌上大街化装游行，并前往墓地举行仪式，迎接重返人间的先祖的灵魂。秘鲁人节日当天除了敬献鲜花和酒，还在墓地旁举行聚餐活动。

祭祖味的亚洲清明节

亚洲的祭祀节日，没有拉美那样轻松与欢乐。亚洲多个国家祭祀，是出于对祖先的崇拜和纪念。

中国传统有四大“鬼节”：三月三、清明节、中元节、寒衣节。其中，清明节是人们祭祀活动最多的节日。在这一天，大多数中国人都会来到已故亲人的墓前，献一束鲜花，烧一炷清香，让阵阵花香、缕缕青烟带去对亲人及先祖的怀念。因此，清明节也是中国人的“孝道节”“感恩节”。如今，陕西省每年都举办清明公祭轩辕黄帝典礼，海内外共同拜祭中华民族的人文始祖轩辕黄帝。

柬埔寨亡人节要持续15天，这大概是亚洲最长的节日了。中秋节后的第一天就是亡人节的开始。在节日期间，每天凌晨4点左右，祭祀的善男信女们便来到寺庙，将糯米饭、糕点、香蕉、蜡烛等放在盘中，听僧侣们诵经。在柬埔寨王宫，高僧们必须在凌晨4点之前到达王宫，诵经至早上10点。

日本盂兰盆节是每年的7月13至15日左右。据说在这段时间里，逝去的祖灵都会回到家中，为了不让祖灵找不到家，人们会在家门口摆放欢迎的火盆，并在屋内挂上灯笼。每年盂兰盆节初日的傍晚，都会举行“迎火”仪式，为了迎接先祖在门前焚烧麻秆；而节日的最后一天有“送火”仪式，把供物放入河里或海中，代表恭送祖灵而去。黄瓜、茄子在盂兰盆节期间变身为祖先们的坐骑，日本人会给黄瓜、茄子装上四只脚，还有人会装玉米丝尾巴，让祖先们乘着它们往返于两界之间。

韩国的清明节也是公历4月5日，有一些民间习俗流传至今，如为先人省墓：看墓前的草皮是否平整，修缮脱漏的草皮，韩国人称其为“改沙草”，还会在墓前放上水果、洒上酒水，以示祭奠。

狂欢&缅怀的圣灵节

在西方国家，万灵节和万圣节与清明节相似，是为了纪念和缅怀逝者。

圣灵节是西欧最古老的土著民族凯尔特人的节日。凯尔特人相信，10月的最后一天是冬天的开始，是一年的重要标志，这天各种恶鬼出没，死人的灵魂也会离开身体在世间游走。所以，他们为了祭祀亡魂，同时避免受到恶灵干扰，就把食物放在门口，以祈平安度^严冬；同时为了吓走恶鬼，凯尔特人们还会戴上面具，燃起篝火，举办盛宴以求好运，这就是欧洲最早的“鬼节”。

今天美国的“鬼节”又叫万圣节，和一两千年前凯尔特人的鬼节比较起来又有了很大的不同。它已成为男女老少，特别是儿童和青年们淘气和尽情狂欢的节日。这一天，儿童们最开心，他们可以在家“合法”地撒娇耍赖，淘气捣蛋，索取心爱的玩具和好吃的糖果。他们除了可以在家耍赖外，还有权到别家去胡闹。晚饭后，他们成群结队随便到各家串门，主人们对这些不速之客非但不能拒之门外，还要笑脸相迎，热情接待，把早已准备好的点心糖果之类拿出来，慷慨地招待他们。他们可以一边吃，一边拿，挑喜欢的往随身携带的袋子里塞。青年男女们，到了这个节日，更是挖空心思，把自己化装成各种模样，蜂拥前去参加晚上的化装游行和舞会，尽情狂欢，直到深夜。

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一、转变教育观念，激发创新意识

长期以来，高中政治课教学定格在划框框、背条条。这种单调的教学方法和枯燥乏味的教学内容，严重制约了政治课教学目标的达成，也严重扭曲了政治课在学生心目中应有形象。同时，政治教师往往所摆出的一副高高在上的姿态，这样在知识的传授上容易脱离学生实际，学生因而学习积极性不高。久而久之，就会上产生厌学情绪，当然谈不上创新能力的培养和发展。因此，高中政治课教学要永葆青春，教师要就必须转变教育观念，树立以人为本的教育价值观和体现人文与科学相交融的课程观、发展的学生观、建构主义的教学观。

首先，要努力营造宽松和谐的学习氛围。有了宽松和谐的学习氛围，才能给学生形成独立的、独特的创新的个性创造良好的外部因素，才会有人格的自由和舒展，才会有思维的活跃与激荡，进而才会有创新潜能的迸发。

其次，要大力改革课堂教学，变一言堂为群言堂，变重视教师主导为更重视学生主体主体作用的发挥。有目的、有计划地安排指导学生自主学习，要求学生独立搜集材料、理解教材，重点围绕“为什么”和“怎么样”这两个问题时进行再思考，从而使学生自主建构知识，获得更丰富、更深刻的理解，从而激发创新意识。

二、开展问题教学，培养创新思维

问题教学是指以问题为中心来展开教学活动的教学方法。陶行知先生说过：“有了问题，才会思考；有了思考，才会有解决问题的方法，才有找到新思路的可能。”因此，在教学中，教师应根据教学内容、信息反馈和学生的认知规律，或精心设置问题，或创设有利于引导学生发现问题，唤起学生创新意识，产生深入思考的急切心理的情境，来点燃学生创新的火花，激发学生的创新动机和创新思维，促进学生多方面、多层次、多角度的思考，开拓创新思路、产生新的见解。

三、利用信息技术，培养创新能力

政治课的生命力就在于理论联系实际，学以致用，而传统教学手段极为单一，难以把大量鲜活的正在发生的现象呈现给学生，学生在课堂上往往无精打采，提不起精神。时代在前进，政治课教学手段也应该不断创新。现代教学手段尤其是多媒体技术能给学生直观的视觉、听觉感受，可以使抽象的知识具体化、形象化，为学生拓展知识视野提供了有力平台，有助于激发参与课堂教学的积极性与主动性，促进学生感性认识的形成，并促进理性认识的发展。

如，在学习《永恒的中华民族精神》这一框时，我用多媒体技术播放在陕西举行的清明公祭轩辕黄帝大典、土尔扈特部历尽艰辛回归祖国、总理访朝推动半岛无核化取得进展以及汶川大地震后重建家园播放等视频、图片资料，为学生创设生动直观的教学情境，使同学深受感染，感受到了中国数千年优秀传统中国文化的魅力，感受到了中华民族渴望统一、重振辉煌的决心。

四、开拓学习空间?，开展研究学习

政治课的教学目的不能只停留在对知识的掌握上，而要用所学知识去观察、认识、分析、解决现实生活中存在的问题，也就是说理论来源于生活实际，而理论又要反过来指导生活实际。创新来源于实践，所以要强调理论联系时事政治、联系生活、联系实际，引导学生学以致用，才能培养学生的实践能力。所以教师要以培养和提高学生发展性和创造性能力为核心，以激发潜能为中心，以参与、合作、自主发展为外显特征，组织学生开展探索性、研究性的学习，真正构建起学生的主体地位，激发学生的独立思考和创新意识。

如，《经济常识》这一册教材中介绍了储蓄、股票、保险、债券和办企业等多种投资方式，因此我抓住这一既与学生家庭生活密切相关且有利于激发学生的研究兴趣，同时又有利于培养学生的经济头脑和理财能力的素材，组织学生开展了专题性研究性学习，并确定了研究内容和方法步骤：（1）综合教材中关于投资的知识，比较各种投资方式的特点和利弊得失，在此基础上虚拟一份《家庭投资方案》；（2）利用课余时间查阅相关资料，为这份方案提供理论依据并努力使方案不断完善；（3）将该方案与父母充分协商，从家庭收支水平的实际出发，对方案进行进一步修改，使方案由虚拟方案成为可操作性的现实方案；（4）教师对学生制定的《家庭理财方案》进行评阅，选出各种不同风格的方案进行班内交流和班际交流。这样，通过这一专题研究性学习活动，不仅使学生感受到科学理论的价值，增强理论学习的自觉性，而且强化了学生的经济意识，培养培养学生创新理财的能力。

总之，培养学生创新能力是高中政治教学的一项综合工程。教师必须遵循“以人为本”的教育理念，大胆创新，积极探索富有个性化的、创新的教学理念和教学方式，创设有利于培养学生创新能力的条件，激活学生的创新思维，提高学生的创新思维能力，真正提高高中思想政治课堂教学的效果，促进学生的身心得以健康、全面地和谐发展，

参考文献：