李隆基和杨玉环十篇

李隆基和杨玉环篇1

洛阳牡丹红。

杨家小女灵秀，

深闺初长成。

一笑群芳失色，

一舞万众心惊，

倾国又倾城。

天真自快乐，

不为悦己容。

公子怒，

皇子恨，

天子病。

真心难断，

花有颜色人有情。

享尽荣华富贵，

走罢歌舞人生，

过眼烟云梦。

骊山冬水暖，

马嵬夏月冷。

第二十八集

1，山林中。鹿群逃窜。

2，山林中。李隆基率众驰骋。

李隆基：玉环！放箭！放箭！（杨玉环放出一箭。众骑兵立刻乱箭齐发。）追！（率众狂追。杨玉环迟疑一下，但见众骑兵一个个从身边驰过，突然掉转马头逃走。）

杨玉环：驾！驾！（一士兵发现。）

士兵：娘娘……娘娘！（赶紧喊：）不好啦！太真娘娘跑丢啦！（众士兵一见，跟着喊起来。）

3，山林中。李隆基正策马狂奔，忽听后面喊：“娘娘跑丢啦！”急忙勒马。

李隆基：吁！吁！什么回事？谁在后面喊叫？……玉环呢？

高力士：……刚才她还跟着——（陈玄礼跑来。）

陈玄礼：陛下……一名军士说，刚才他看见太真娘娘朝另一个方向走下去了……

李隆基：什么？

高力士：这是怎么说的？

张韬光：万岁爷，这山高林密的，万一太真娘娘跑迷了路……

李隆基：混帐！快去追！分路寻找！

众人：是！

4，密林中。杨玉环策马狂奔。

5，密林中。李隆基率众追赶。

李隆基：玉环！玉环！

众人：“太真娘娘！”“太真娘娘你在哪儿？”

李隆基：你们去那边！你们去那边！快！（众人答应着分头散去。）

高力士：爷，不能再分兵了！再分，您身边就剩不下几个护卫了……

李隆基：废什么话？！（挥鞭狠抽。）

高力士：哎哟！……奴才该死！

李隆基：我告诉你！玉环要是丢了，朕先剥了你的皮！（众人面在相觑。）快去找！

众人：是！

6，密林中。杨玉环策狂奔。

7，密林中，李隆基狂追。

李隆基：玉环！你在哪儿？玉环！你听见没有？（加鞭。所乘马快，渐渐和高力士等人拉大距离。）

高力士：万岁爷！万岁爷等等！快！快！（猛追。）

8，密林中。李隆基匹马狂追。

李隆基：玉环！玉环！玉环！

9，密林中。杨玉环打马狂逃。

杨玉环：驾！驾！

10，密林中。李隆基跑着跑着心生一计，转向。

11，一处高坡。李隆基策马登上，放眼四望。

12，密林中。杨玉环狂奔，惊起一群鸟。

13，高坡上。李隆基发现鸟飞，急策马朝那个方向冲去。一会儿，高力士带人追来。

高力士：万岁爷！万岁爷！……哪儿呢？

太监甲：刚才我还看见万岁爷往这儿跑了……

高力士：废话！怎么没有？

太监乙：万岁爷骑的是宝马良驹，跑起来咱根本就追不上…（话音未落，高力士一鞭抽来）

高力士：混帐！打不着爷，我先活剥了你！驾！（冲下坡。众人忙跟着。）

14，密林中。李隆基疯了一样追赶。

李隆基：玉环！你在哪儿？玉环！玉环！

15，密林中。杨玉环不住加鞭。

杨玉环：驾！驾！……哼，这回我躲起来！让你一辈子也找不着！怎么着吧！驾！（刚窜到一处林间空地，猛忽间迎面跑来一只黑熊，见马到，大叫一声立起身，马匹受惊嘶鸣，将杨玉环掀翻在地，撩蹄逃走。黑熊见状，伸着鼻子朝杨玉环走来。杨玉环大惧，爬起来就跑，没跑几步跌倒。眼看黑熊追到跟前，杨玉环猛跳起来，冲着黑熊大喊大叫。

杨玉环：你吃了我吧！来呀！来呀！（黑熊大惊，站立起来与杨玉环愣愣地对视。杨绝望地大叫：）来呀！你这个畜牲！你吃了我，大家都干净！你吃呀！吃呀！（黑熊大怒，吼叫一声，张牙舞扑上来。杨玉环捂脸尖叫，闭眼等死，忽听弓弦响，黑熊没了动静。忙睁眼，见黑熊中箭倒地。回头看去，发现李隆基正收了弓骑马奔来。）

李隆基：玉环！玉环！（杨玉环瘫倒。李隆基忙下马跑来，一把抱住。）玉环！朕可找到你了！你怎么一个人乱跑？啊？这畜牲伤着你没有？啊？你说话呀！

杨玉环：皇上……（忽见黑熊晃晃悠悠站起来，大惊。）陛下！（李隆基猛回头，见黑熊山一般压来，忙拔剑站身猛刺，在利剑刺进黑熊胸口的同时，自己也被垂死的黑熊一掌打飞。）

李隆基：啊！（重重撞在树上，顾时昏了过去。黑熊在杨玉环跟前晃了晃，倒地死。杨玉环连滚带爬扑向李隆基。）

杨玉环：陛下！陛下！（见李隆基肩头流血，大哭。）啊？……陛下你醒醒呀！……都是我不好……陛下！（李隆基睁眼。）

李隆基：玉环……

杨玉环：陛下！陛下你受伤了！……都赖我！都赖我！（哭。）

李隆基：哎，朕没关系的。你呢，你没事吧？

杨玉环：我没事。

李隆基：没事就好。

杨玉环：可是陛下却受了伤……

李隆基：没什么，不过被这畜牲扫了一掌而已……（就要往起坐，伤口疼痛。）哎哟……

杨玉环：陛下别动！

李隆基：无妨，无妨。……哎呀，这个畜牲，好大的力气！玉环，你扶朕靠一会儿。（杨玉环赶紧扶李隆基靠树坐着。）

杨玉环：陛下，你疼吗？……对了，我给你把毒血嘬出来，一会儿就好了。你别怕疼啊！

李隆基：算了，怪肮脏的。

杨玉环：不，不，我知道，皮肉破了，一定要把伤口上的脏血嘬干净，这样好得快。陛下忍一忍，一会儿就好。（说着，一咬牙，撕开李隆基的袍袖真就使劲嘬起来，边嘬边吐。李隆基就强忍着。）陛下疼吗？

李隆基：没事，没事。当年关云长刮骨疗毒想必也不过如此吧？哎哟……欧……玉环，你对朕真是太好了。

杨玉环：陛下再忍一会儿。（又嘬几下。）现在好了，你看，出来的血都是红的，说明毒都被嘬出来了。你别动，我给你包上。（撕破衣服做绷带。）

李隆基：你这医道是跟谁学的？

杨玉环：噢，是忠哥教我的。

李隆基：忠哥？他是何人？

杨玉环：他是龙虎大将军的儿子。

李隆基：陈玄礼的儿子？（杨玉环点头。）

杨玉环：小时候，有一次我从树上摔下来，胳膊流了好多血，他就是这么给我治的。你看，现在还有块疤。（捋走袖子让李隆基看。）

李隆基：朕想起来了，他叫陈继忠，对不对？

杨玉环：陛下见过他？

李隆基：见过……他可是个出了名的捣蛋鬼哩！（杨玉环给包扎，疼得吹几口凉气。）

杨玉环：好了，现在好了，陛下别动，免得流血。

李隆基：谢谢你，玉环。

杨玉环：谢我？为什么？

李隆基：因为你给朕治伤，救朕不死呀。

杨玉环：陛下怎么弄颠倒了？明明是你救了我，怎么反倒成我救你了？要是没有陛下，我早就让熊给吃了。

李隆基：它哪里有这么大的福气？玉环，你平安无事，朕真的高兴透了！唉，朕的心里呀，真的比当年坐上龙椅还高兴！。

杨玉环：陛下……唉！

李隆基：怎么了？你为何叹气？

杨玉环：……没什么……陛下别乱动……我去喊人……（李隆基一把拉住。）

李隆基：别走，玉环，别离开朕，好吗？（杨玉环点头。）来，坐下。（杨玉环坐下。）甭管他们，就咱们两个安安静静呆一会儿，挺好。

杨玉环：可陛下的伤……

李隆基：没事。你不是已经给朕治好了吗？来，你也靠着休息一会儿。刚才吓坏了吧？

杨玉环：我还真以为要活不成了。

李隆基：那你……你为什么要跑呢？（杨玉环不语。）朕知道你想离开朕，可你又能跑到哪儿去呢？普天之下莫非王土，不论你到了哪里，朕总会找到你的。

杨玉环：你就非要我不可呀？

李隆基：朕爱你！就是再让朕说一千遍、一万遍，还是这三个字，朕爱你！

杨玉环：那你告诉我，什么才是爱呢？

李隆基：什么是爱？……爱，就是愿意为所爱的人舍弃一切。你相信朕吗？（杨玉环不语。）唉，只可叹朕富有四海，心系万民，却偏偏得不到你的爱。玉环，你知道你对朕有多重要吗？朕有时真想舍弃江山而换取你的芳心，要真是那样，你能答应朕吗？（眼泪夺眶而出。杨玉环也随之落泪。）

杨玉环：别说了，陛下！臣妾想通了……臣妾愿意服侍陛下。

李隆基：你答应了？（杨玉环点头。）不要说服侍二字，啊。朕想的是和你朝夕相伴，相亲相爱，做一对永世不散的鸳鸯。你说好吗？（杨玉环不语。）说实在的，当初朕在洛阳没能找到你，便深感不幸。在大明宫朕见你躲避朕疏远朕，朕更觉得雪上加霜。刚才你忽然不见了，你知道朕是怎么想的吗？那真是天昏地暗日月无光啊！就在和这野兽面对面的一刹那间，朕甚至觉得死真的没那么可怕，若真死在这畜牲掌下，也许还是一种解脱呢……（杨玉环忙捂其口，早已泪流满面。）

杨玉环：别说了，陛下，你的心臣妾都知道了！

李隆基：知道了？（杨玉环点头。）你是如何知道的？

杨玉环：……我全都看到了。

李隆基：好，好，知道就好，知道就好。朕说过，要让你成为天下最幸福的女人，让你随心所欲，应有尽有。朕要天天守在你身边，听你弹琴，看你跳舞，和你下棋、游戏。对了，朕下象棋还没赢过你一盘，至今仍不服气呢。可惜，朕身上没有棋盘棋子，要不然，咱们现在捉对厮杀该有多好？（杨玉环忙擦泪。）

杨玉环：我教你玩儿一条龙吧。

李隆基：什么一条龙？

杨玉环：就是一种最最简单的棋。

李隆基：哦？那棋盘何来？

杨玉环：没关系，可以画。（折根树枝在地上划棋盘。）你看，这不就画好了？

李隆基：那棋子何来？

杨玉环：也可以画呀。陛下画圆圈儿还画叉子？

李隆基：朕画圆圈儿如何？

杨玉环：好吧，那我就画叉子。（在盘上画叉。）你画。

李隆基：朕往哪儿画？

杨玉环：随便。

李隆基：哦？又是随便！好好，朕就画在这儿。（画圈。杨玉环再画一叉。）

杨玉环：你再画。

李隆基：还随便？（杨点头。李又画。杨接过树枝再画一叉。）

杨玉环：一条龙！我赢了。

李隆基：你怎么就赢了？

杨玉环：你看呀——我的三个叉子连成一条直线了。

李隆基：……噢，这就叫一条龙呀？有意思！来，再来。

杨玉环：你输了，你先画。

李隆基：好，好朕先画。（二人画。）

杨玉环：一条龙！你又输了。

李隆基和杨玉环篇2

李隆基是顶级敲打乐手，要想跟他玩得嗨，非得能跟上节奏才行。杨玉环也不是吃素的，她善于敲磬，水平也很高。据传在大唐王朝的中央乐团中挑不出一个能和她相比的。杨玉环用的乐器很有讲究，她敲击的磬是用蓝田美玉做的，就是“蓝田日暖玉生烟”的那种玉。因此，李隆基与杨玉环的结合，可以说是两位专业敲打乐手的结合。

此外，杨玉环还是个高明的舞者，她跳胡旋舞也是专业水准。

白居易这样描写胡旋舞：“弦歌一声双袖举，回雪飘飘转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时。”这种舞蹈很炫，伴奏一响，舞者就举起袖子起舞，紧接着，基本上就像打迷踪拳，只看见舞者像飞雪中的蓬。据说，境界高的舞者旋转起来，人们往往看不清她的脸和背。

看来，在唐朝做宠妃也得有专业技能，完全靠脸吃饭根本行不通。

此外，史书说到杨玉环时还用了一句形容谋士的评语：“智算过人。”即杨玉环的脑筋反应得比一般人快。这可不是剪一两缕香艳的头发可以解决的，在大的利益面前，更需要果断衡量、及时取舍。

李隆基和杨玉环篇3

华清池因此再一次被世人嘱目。然而,华清池更让世人惊叹的是另外一个原因――她是唐明皇李隆基和杨玉环的爱情寝地。

西安和唐朝,穿越时空,相隔漫漫千年路,历史的尘烟随风而去,不去的是,人在西安,却仿佛置身于千年以前的唐朝和她的繁华中。置身于家国往事,千古风流的爱情当中。

华清池真的是一个充满诗意和令人浮想联翩的一个居家宝地,水好,风景也好。可以这样比喻,华清池就是一百年以前的紫禁城。现在的白宫,那里面,蕴含了太多历史与文化,世事和沧桑的变迁,一言难尽历史的是是非非……

那个满是阴霾的上午,我站在华清池内,思绪万千,我以为,不是置身于华清宫,而是在历史的尘烟里回味当时的主人,他们是怎么样一种心境,前面是杨贵妃水中出浴的雕塑,丰腴如凝脂的身体在水中缓缓出落而来,那样一个美貌的女子,到底唐朝因她而衰还是即使李隆基没有遇到她也会‘不早朝’?致使眼睁睁看着安史之乱发生,结束了一个朝代?在这个按原址原样封存保护的唐代文化遗址前,抬头遥望不远处,前面是骊山,虽然是已近初冬的11月,骊山依然松柏苍翠,绿树葱茏,被张学良抓住时就跑上了骊山。太多帝王们在华清池内上演着那个时代的千古风流,而后人的我们,只能站在这里,遥想当年,事件的主人公,经历着历史与人生怎样的双重悲观离合。

以骊山山体为背景,大型山水历史舞剧《长恨歌》正在眼前华丽上演,尽管三百多块钱的一张看票,但是,华清池内的游人还是蜂拥而至,坐满庭院――大唐男人李隆基在此地此刻,遇到了初长成的杨家少女,作为权倾一世的帝王,多少年来一直寻找让他思醉的女人,可是,他一直失望着,直到宠臣带来儿子的妃子,让他眼前顿时一亮――

这个环肥燕瘦的女人就是杨玉环,杨玉环祖籍弘农(今华阴),原为李隆基第十八子寿王李瑁的王妃,开元二十八年(公元730年),李隆基在高力士的怂恿下,诏其在骊山温泉宫见驾,赐为女道士号太真,将其纳入后宫,一时间,“三千宠爱在一身”,后封为贵妃。唐代著名诗人白居易在千古名诗《长恨歌》中这样形容她――回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。可见,这个初长成的杨家女子有着怎样的美貌。

从此,杨玉环和大唐第一男人唐明皇,在此演绎了一场爱情盟约。生生死死,国衰,家破,她死,兵变,是怨?是恨?是悲?是欢?唯有华清池可以见证――不管历史如何上演,政权如何更迭,退去尘烟,都不及他们的生死之爱令人感慨与潸然泪下――不尽温柔汤泉水,千古风流华清池啊。

那么,华清池是何地,为何要让历代帝王如此垂青?

华清池位于骊山脚下,骊山是秦岭的一条支脉,海拨1256米,满山松柏青翠欲滴。华清池,原则上说,是从骊山里流出来的温泉水,但她不是一池普通的池水,骊山温泉有四个出水口,每小时流量112吨。因为水来自1000多米的地下,因此常年保持43℃的水温,适于沐浴,更由于温泉水中含有丰富的矿物元素,沐浴于骊山温泉之中,对于皮肤病、神经疼痛、风湿性关节炎都有很好的疗效。对于那个医疗极不发达的时代,可治百病的温泉当然是皇帝们的天然保健医生。

确切地说,华清池,从西周以来,已经有了雏形,历朝历代建都于西安地区的封建帝王围绕温泉修建了大量的离宫别院,周朝在这里修建骊宫,到了秦代,砌石筑池,取名骊山汤,到西汉时,又扩建成了离宫,唐太宗李世民的贞观年间,在此修建温泉宫,取名华清宫,唐玄宗李隆基天宝6年――公元747年,下令全国工匠,环山筑宫。他的宫殿在池上,所以,华清宫又改名为华清池。可见,华清宫规模宏大,进入华清池西花园,首先映入眼帘的是一组绕九龙湖而建的仿古建筑,建成于二十世纪五十年代,主建筑在池水以北,仿照当年唐玄宗李隆基和爱妃杨玉环的寝殿,起名飞霜殿。两侧有配殿,对面隔池相望有短堤一道,两端分别有晨旭亭和晚霞亭,堤下八只小龙头和堤后龙吟榭下一只老龙头口吐泉水,符合唐玄宗九龙汤故事。飞霜殿北的院墙上有巨幅白色大理石蚀刻画《杨玉环奉诏温泉宫》,写的是开元二十八年(公元730年)十一月李隆基召见时为寿王妃的杨玉环的夜宴盛况。画中李隆基、杨玉环、高力士、众嫔妃、侍女及梨园弟子共五十三个人物栩栩如生。

著名诗人杜甫去莆城路过这里,写下了‘朱门酒肉臭,路有冻死鬼’的名句。

从飞霜殿前南望,是骊山西绣岭,岭上绿树成荫,是国家森林公园,岭西有索道可直达山顶,山顶有烽火台。我国历史上著名的“烽火戏诸侯”的故事便发生在这里。烽火台是我国古代的一种报警系统,用白天燃烟,夜晚举火的方法,一站一站地传递紧急信息。荒淫无道的周幽王沉湎于酒色之中,今陕南汉中褒河流域有美女褒姒为赎父罪被进献给幽王,褒姒远离故土,身居幽宫,终日不笑,幽王百般无奈,曾悬赏千金,博爱妃一笑,他最终采纳了佞臣虢石父的建议,在骊山之巅举烽火而戏诸侯,接到假情报的远近诸侯按照事先约定,立即调兵遣将,前来救驾,来到骊山脚下,才知是一场游戏。这一场调动千军万马的玩笑虽然博得了褒姒一笑,但不久之后,公元前775年,幽王后宫的废立纠纷,终于导致申侯联合犬戎来犯,镐京危急,幽王携褒姒逃至骊山,命举烽火告急,各路诸侯无一兵一卒来救,幽王被杀,褒姒被掳,西周灭亡。历史上把这一段概括为“千金买一笑”,“一笑失天下”。骊山岭上还有老母殿和老君殿,分别是崇奉女娲娘娘和太上老君的庙宇。其中老君殿曾出土一尊石制老君坐像,相传为西域艺术家元伽儿所刻,现存西安碑林博物馆。

华清池内与李隆基、杨玉环有关的重要遗址还有梨园遗址,位于华清池东大门内右侧,是他们教习梨园弟子演练歌舞的地方。今天的戏剧演员们称梨园弟子,起源于此。从御汤博物馆向东有一组封闭的园林,称环园。环园南部高台之上有一字排开坐南朝北的五间房屋,人称“五间厅”。它是中国现代史上著名的“西安事变”的见证。

由九龙湖东南角前行,可到唐朝华清宫御汤博物馆,这一组唐代汤池遗址发现于1982年,经过五年的考古发掘,参考史料记载,基本可以认定是历史上的“星辰汤”、“莲花汤”、“海棠汤”、“太子汤”和“尚食汤”。

“星辰汤”为唐太宗专用的浴池,因无顶盖,晚间沐浴时能看见星辰而得名。修建于644年,温泉从骊山脚下流出,流到星辰汤,然后,又浩浩荡荡流经‘太子汤’。就是皇帝的儿子们洗澡的地方,“尚食汤”为尚食局(御厨)的官员们所用,而唐玄宗李隆基为自己所建的“莲花汤”和为贵妃杨玉环所建的“海棠汤”这是他们两个人共同沐浴的地方。里面的方砖及形状,至今保存完好。深及地下几米。“莲花汤”用墨玉石砌成,为圆角长方形,东西长10.6米,南北宽6米,池底有两个喷水口。“海棠汤”俗称贵妃池,为两层台式浴池,池的形状仿佛一朵盛开的海棠花,因此得名。池底中央为10厘米直径的进水口,原有一朵白玉雕成的莲花,直径30厘米,现在仍可看出莲花底座的痕迹。

每年冬天或春天,李隆基都会带着杨玉环来这里游玩作乐,华清池内的每一个角落都留下了他们两个人浪漫的足迹。他们骄奢淫逸的生活、悲欢离合的遭遇,也给后人的我们留下了丰富的想像与好奇。唐代诗人白居易在《长恨歌》中所描写的“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。”便是他们当时的生活写照。

因为杨玉环的缘故,她的亲属们也纷纷取得朝中要职,她的堂兄杨国忠更是身居相位。

因为迷恋这个女人,因为这个女人而相信了一些不该相信的人,也懒于朝政,所以,天宝十四年(公元755年)范阳节度使安禄山趁机钻了空子,以讨伐权相杨国忠为名起兵造反,次年攻陷长安,唐明皇李隆基率众西逃,逃至今兴平县马嵬坡,将士要李隆基保证以后不再发生这种事,只有一条,杀死杨贵妃,否则,六军不发,李隆基为保江山,护卫部队杀死杨国忠,又眼睁睁看着部下杀死自己心爱的女人却不能出手相救,肝胆欲裂。最后杨玉环缢死于马嵬驿中。但是,历史并没有因为杨玉环的死,因此挽救回破落的唐朝,重现大唐的繁华与威风。儿子李亨继承了王位。虽然打败了叛军,但是,大唐的没落和灭亡已经不可挽回。

李隆基和杨玉环篇4

李隆基（685－762），即历史上着名的唐玄宗（庙号为“玄宗”），亦称唐明皇。

西元712年至756年在位。唐睿宗李旦第三子，母窦德妃。谥为“至道大圣大明孝皇帝”，

故亦称为“唐明皇”。清朝为避讳康熙皇帝之名（玄烨），故而多称其为唐明皇。

李隆基在位期间开创了唐朝乃至中国历史上的最为鼎盛的时期，史称“开元盛世”。

但是唐明皇在位后期（天宝十四年）爆发安史之乱，使得唐朝国势逐渐走向衰落。

唐朝诗人白居易有着名诗《长恨歌》，描写的就是唐明皇和杨玉环的爱情故事：

《长恨歌》作者：白居易

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

伺儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游液专液。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍液，玉楼宴罢醉和春。

姊女未弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得，回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色，液雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长液，耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

七月七日长生殿，液半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。15、6岁的杨玉环出落得貌美如花，天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸阳公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常。

一次她正打马球，唐玄宗摆架而来，迎驾匆忙，来不及换衣，在一群华服丽影的盛装妇人中，她倒有些不知深浅的小女儿态。除了戴冠垂纱外，亦以头巾扎髻，再延长下来遮着脸庞，这种头巾以质地轻薄的纱罗制成，覆在脸上时，更显温软动人，内中玄虚若现若隐，更添引人入胜的诱惑力。和众人一起高呼“万岁”，她不禁好奇地抬眼一望，谁知，最顶上皇袍金冠的那个人，正呆望着她，似乎含着别样的情。她不禁一笑，天真无邪却又风情无限。摆驾回宫，依然是六宫粉黛衣香鬓影，可他独不能忘记香浓玉艳的寿王妃，那个胖嘟嘟的美人儿。

从此他竟患起了相思病，一个五六十岁的老人了，竟放不下那惊鸿一瞥，他一定要得到她。可是他是自己儿子的妻子，怎么办呢？让她出家，做带发修行的道姑。差不多了，要见一面呀。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

就这样她成了他的妃。

她纯性，她大胆，她热烈，她放纵，她只把他看成自己的男人而不是什么皇上，她可以揪他的胡须，抚摸他那高贵的脑袋，他开始也有些惊讶，但很快就释然了，就是这种感觉，他就是我要的那个女人。没有高高在上，只有真挚的情感，我两独处时我只是他的男人而她也只是我的小女人。

杨玉环与李隆基都有共同的爱好，喜欢音乐，舞蹈。他俩到李隆基创办的梨园里去演习。梨园里长满梨树，梨花盛开。

梨园弟子为皇帝和贵妃表演各种舞蹈和参军戏、角抵戏。原来杨玉环出身教坊，也有梨园生涯，她为自己遇到唐明皇这样的知音深感幸运，也为唐明皇开创梨园、发展艺术的业绩所折服。她带头下拜，众梨园弟子随之下拜，

在梨树之下，拜认李隆基为梨园祖师爷。李隆基亲自作了《霓裳羽衣曲》，杨玉环为感李隆基宠幸之恩翩翩起舞，两人如痴如醉，李隆基大为感慨：“朕得杨贵妃，如得至宝也”。

真是：

承欢侍宴无闲暇，春从春游液专液。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌曼舞凝丝竹，尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

一日杨玉环与唐明皇约好在百花亭饮宴，谁知唐明皇中途驾转西宫梅妃处，杨玉环只得一人在百花亭独饮，酩酊大醉，趁醉发泄苦闷和不满。他在太监的启发下，割下一缕青丝，托高力士捎给唐明皇，以表心迹。唐明皇收到杨贵妃的青丝，特地去探望贵妃。时值七月初七，杨玉环到长生殿对月乞巧，以双手在金盆中捧月，并倾诉她对唐明皇的思念，对纯洁和永恒爱情的追求。唐明皇赶到长生殿，在杨玉环身后听闻，大为感动。于是二人重归于好，对天盟誓。适逢岭南新鲜荔枝送到，杨玉环更加笑逐颜开。唐明皇在荔枝宴上击羯鼓，为杨玉环表演自己的绝活。杨玉环也以自己新创的盘舞回报。

为什么在最快乐的时候偏偏要失去。这一去就是天上人间。玉环为隆基而死，她的死都是那么美丽纯情。

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

老年的李隆基没有了皇权，对人生有了更多本真的体悟，他更加思念爱妃，到了不能自已的地步。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。他甚至抱着玉环的画像老泪纵横。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。 ……

风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

唐朝（618年—907年），是中国历史上最重要的朝代之一，也是公认的中国最强盛的时代之一。李渊于618年建立了唐朝，以长安（今陕西西安）为都，后来又设洛阳为东都。其鼎盛时期的公元7世纪时，中亚的沙漠地带也受其支配。690年，武则天改国号为周，迁都洛阳，史称武周，直到705年唐中宗恢复大唐国号。唐朝在天宝十四年（755年）安史之乱后日渐衰落，至907年梁王朱全忠篡位灭亡，共延续了289年，传了19位皇帝。唐在文化、政治、经济、外交等方面都有辉煌的成就，是当时世界上最强大的国家之一。当时的东亚邻国包括新罗、渤海国和日本的政治体制、文化等方面亦受其很大影响。唐朝连同宋朝被历史学家黄仁宇认为是相继于秦汉之后的中国第二帝国时期，日本历史学者则普遍认为唐朝是中国“中世”时期的结束。唐朝国力在中国历史上数一数二，因此华人也被称为“唐人”，现今西方华人聚居处也被称为“唐人街”。

唐代国家统一，经济繁荣，形制更加开放，服饰愈益华丽。唐代女装的特点是裙、衫、帔的统一。唐朝女服较之其它朝代，具有强烈的自信心与流行意识，更加追求大气飘逸与华丽绚烂。

唐朝服饰襦裙服系指唐代女子上穿短襦或衫，下着长裙，佩披帛，加半臂（即短袖）的传统装束。唐女襦裙装在接受外来服饰影响下，取其神而保留了自我的原形，于是襦裙装成为唐代乃至整个中国服装史中最为精彩而又动人的一种配套装束了。襦，一般只长到腰，很短，是唐代女服的特点。与此相近的衫，却长至胯或更长。唐女的襦、衫等上衣是各个阶层的常服。元稹诗句“藕丝衫子藕丝裙”，张佑诗句“鸳鸯绣带抛何处，孔雀罗衫付阿谁”，欧阳炯诗句“红袖女郎相引去”。从这些诗句看，唐代女子着襦、衫已非常普遍，而且喜欢红，浅红或淡赭，浅绿等色，并加上“罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丛”的金银彩绣为饰，外观更是美不可言。襦的领口常有变化，襦衫领型有：圆领、方领、直领和鸡心领等。 盛唐时代有袒领，即领口开得很低，早期只在宫廷嫔妃、歌舞伎者间流行，后来连豪门贵妇也予以垂青，从唐墓门石刻画和大量陶制女俑来看，袒领流行开来，或许已经遍及黎庶，因而当时艺术形象中出现的袒领女装形象为数实在不少。裙，唐代妇女下裳为裙。这是当时女子非常重视的下裳形式。制裙面料多为丝织品，但用料有多少之别，通常以多幅为佳。裙腰上提高度，有些可以掩胸，下身仅着抹胸，外披纱罗衫，致使上身肌肤隐隐显露。如周昉《簪花仕女图》，以及周濆“惯束罗衫半露胸”等诗、画即描绘这种装束，这是中国古代女装中最大胆的一种，足以想见当时思想开放的程度。唐代裙的质料、色彩和样式均大大超过前代，可谓群芳争艳，瑰丽多姿。如唐诗中所涉及的诸多裙式有：“上仙初着翠霞裙”，“荷叶罗裙一色裁”、“两人抬起隐花裙”、“竹叶裙”、“碧纱裙”、“新换霓裳月色裙”等。

李隆基和杨玉环篇5

关键词：唐玄宗 杨贵妃 没有爱情

中图分类号：I206 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2016）01-0377-01

一、唐明皇对杨贵妃没有真正的爱情

1.唐明皇对武惠妃的宠爱胜于杨贵妃

历代帝皇，后宫佳丽三千，很难说有真正的爱情。

在杨贵妃之前，唐玄宗有一个武惠妃，李隆基即位后，对武氏相当宠爱。开元十二年（724年[]）玄宗废正室王皇后以后，封武氏为惠妃，而宫中对她的礼节等同皇后。

玄宗对惠妃宠爱始终不衰，惠妃向玄宗哭诉太子结党营私，想要谋害他们母子，玄宗震怒，想要废太子。开元二十五年四月，惠妃陷害三位亲王成功，自从后，武惠妃多次见到他们的鬼魂，害怕成疾，最后因此而死。玄宗对武惠妃是相当偏心的，由于闹鬼事件，他多少知道了武惠妃的亏心事，但他仍然对她的死表现得极其伤感。并以“贞顺皇后”的名份和尊荣入葬敬陵。玄宗面对这样一位谗杀了三名儿子的女人，虽然不按皇后丧仪发丧，但仍给了皇后的名分，还满脑门子装着“贞”、“顺”一类的词汇，不得不让人叹息。这在《旧唐书 列传第一 后妃上》《新唐书 列传第一 后妃上》《通鉴纪事本末・卷三十一》中都有记载。

2.杨贵妃与武惠妃长相相似

杨贵妃的受宠仅仅因为她长得漂亮吗？这就让人怀疑了，因为任何一个朝代的皇不缺漂亮的女人，那李隆基为什么独宠她呢？很重要的一点是杨玉环与武惠妃长相相似，这一点寿王李瑁也常对人提及。而唐玄宗看上杨玉环的时候，恰好是唐明皇痛失自己的爱妃，思念自己的爱妃武惠妃的时候。此外，唐明皇独宠杨贵妃，这还和杨贵妃丰腴的身体有关。曾有记载说杨贵妃走几步路就会不已，香汗淋漓。那时的李隆基已60多岁，白昼从事歌舞美学的打造，夜晚则借爱妃丰腴肥润的玉体暖身。这一点也符合心理学中寻找伴侣“异性我”的原则。可能就因为这个干瘪的老头过于消瘦，偏偏就会喜欢体态丰腴的杨玉环。

3.杨贵妃前后两次被赶出皇宫

杨贵妃真的三千宠爱在一身吗？不是，就唐明皇册封杨玉环为贵妃的第二年，他照样选美不误。因前任宠妃梅妃唐明皇将杨贵妃赶出皇宫，后因自己的姐姐被再次赶出宫，就在唐明皇专宠杨贵妃的同时，又和贵妃的三个姐姐乱搞一气。唐明皇与这位是个性解放的在宫中公然，一点也不避杨贵妃，杨贵妃的这种宫廷生活，难道能够过得舒畅吗？这些事情绝非野史或道听途说，而是在《旧唐书.杨贵妃传》上就有记载。杨贵妃也多次因妒而触怒唐明皇被“遣归”。从杨贵妃本人来说，宫廷生活她已经过厌了，锦衣玉食弥补不了精神上的空虚与痛苦，能够“遣归”也是好事，可以得到解脱。但这时的她已做不了主，娘家的三亲六戚大都希望沾她的光，获得富贵，唯恐她一旦被贬，不仅富贵不保，还会大祸临头。于是全家都来说服她、动员她，要她向皇帝认错，早日回宫。作为李瑁妻子的杨玉环，自己的家庭被拆散，自己的身体被霸占，还要眼睁睁地看着唐明皇与三姐乱搞，不许忌妒，她幸福吗？但是为了保护杨门趋福避祸，为了保护前夫李瑁，也为了保护她自已，她别无选择，只好与唐明皇妥协，俯伏认错，回到宫廷。别人羡慕她朝朝宴会，夜夜笙歌。但宫廷对她来说，是物质上的天堂，精神上的地狱。又有谁能理解她内心的痛苦？杨贵妃满意她这段人生吗？不见得。

二、唐明皇与杨贵妃 老夫少妻的悲哀

到了危难关头，唐明皇没有保护自己所爱的女人，山盟海誓之虚伪也就和盘托出。再者，我认为杨贵妃对唐玄宗的爱仅是物质上的爱。活在那种纸醉金迷的生活中谁都会沉醉其中，唐玄宗给了她那么多好处，大大的满足了她在物质上的需求。此外，我认为杨贵妃对唐玄宗的感情大多是敬慕和对父亲似的依恋，毕竟他是大名鼎鼎的唐明皇。敬他的地位，他的功绩，慕他的才华。杨贵妃10岁时丧父，寄养在时任河南府士曹的三叔杨玄d家，后来又迁往永乐（山西永济）。杨贵妃从小没有父亲，作为一个女孩，她肯定渴望得到父亲的疼爱，而唐玄宗在年龄上又足可以做她的父亲。

要说才22岁的杨玉环不爱与自己年龄相当的皇子李瑁，却心甘情愿地投入年近花甲的公公的怀抱，谁会相信？而且李瑁是皇子，是有可能继承帝位的皇子。

唐明皇和杨贵妃之间他们的相识、相伴仅多是日子在一起久了，慢慢有了感情，而这其中更多的是相濡以沫的亲情。无从跨越的还有两人之间两个甲子的时代，他的生命章节已写到最后，而前面那些关键的章节，萧条异代不同时，她甚至尚没有出生，又怎样用超前的心智一起去重数、去缅怀、去相濡以沫？

杨玉环与唐玄宗这一对老夫少妻定也不会特殊到哪去，因为他们再特殊也特殊不过男人与女人与生俱来的生理需求和男人与女人特定的思维与情感。

清代李调元《雨村诗话》谓：“元人咏马嵬事，无虑数十家，白仁甫《梧桐雨》剧为最。”作家感情的介入是冷静而客观的， “惟杨妃秽迹，直言不讳”（吴梅《瞿安读曲记》），根据相关史料，以客观呈现的方式，合理地推测了杨玉环作为原寿王妃所应有的隐痛与情感，虽然唐明皇对她恩宠有加，但由于帝妃婚姻制度本身的不合理性，使这个被从结缔六载的丈夫身边夺走的青年女子不可能对谋夺她入宫的年迈帝王产生真情。对于唐明皇，已故京剧大师梅兰芳的剧目《贵妃醉酒》，尽管是艺术作品不是史料，但他是经过对杨贵妃在彼时彼地的生活基础上推理和研究而创作的，是符合艺术真实的，颇令人信服。剧情简单，只有两个人物：杨贵妃和高力士。明月东升，夜色美好。唐玄宗不知去向那个嫔妃宫中，抛下杨贵妃孤独难耐，冷冷清清，愁绪满怀，遂借酒浇愁，只喝得酩酊大醉，她那寂寞、苦闷的心情，通过如泣如诉的唱词，淋漓尽致地表现了出来，颇引人思索和同情。我们可以清醒和理性的看出，唐明皇与杨贵妃之间没有真正的爱情。

结语

从唐明皇对武惠妃的宠爱胜于杨贵妃，因前任宠妃梅妃唐明皇将杨贵妃赶出皇宫，到唐明皇不顾杨贵妃公然与杨的姐姐调情作乐，杨贵妃不满，唐玄宗将其再次赶出皇宫以及马嵬坡危急关头，唐玄宗为了他的性命、为了他的皇位从容下诏对杨玉环“赐死”等等这一系列事件看出唐明皇对杨贵妃没有真正的爱情。同时白朴的杂剧《梧桐雨》根据相关史料，以客观呈现的方式，合理地推测了杨玉环作为原寿王妃所应有的隐痛与情感，将其描写为一个对唐明皇毫无爱情并进而私通藩将安禄山的人物，也揭示了李杨之间感情的底细。因而，白朴没有像前人那样对李隆基、杨玉环之情加以理想化，而以历史的逻辑，将其上演为一幕彻底的悲剧，一个“宛转蛾眉马前死”，一个“双袖龙钟泪不干”，生死隔绝，永不相见。这种清醒的剖析和理性的认识，我认为更符合历史，更接近真相：唐明皇与杨贵妃之间没有真正的爱情。

参考文献

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[2]白居易.长恨歌（卷435）[A].全唐诗[M].北京中华书局.1960.

[3]同上.

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[5]蔡东藩.唐史演义・中卷[M].中央编译出版社.2010年1月版 101.

[6]洪升.长生殿[M].人民文学出版社.1983年10月版.

李隆基和杨玉环篇6

《长恨歌》的主旋律是以“情”为中心，并以之统摄全诗。诗人把“情”作为写作与歌颂的对象，那种人皆有之的情潮便以其独特的人性之美奔涌倾泻于作者的笔端。“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”诗歌用对比夸张的艺术手法极写杨玉环的美丽与娇媚。正因为此，才引发了唐玄宗“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”的荒唐误国之举。“渔阳鼙鼓动起来，惊破霓裳羽衣曲。”悲剧的序幕拉开了，剧情进一步发展。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”“君王掩面救不得，回看血泪相和流。”马嵬坡生死离别的动人一幕，使大唐帝王李隆基完全转化为爱情悲剧的男主角，他真正的爱情生活也划上了最后的句号。日后的李隆基便处在一种不尽的悲痛、怅恨、留恋之中。“行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声”，“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情”，“芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”便是这种余痛在心，无情无绪心态的真实写照。我们知道，唐玄宗之后的唐肃宗听信宦官李辅国之言，把唐玄宗迁于西宫，实际上等于软禁。此时的李隆基寂寞忧思，孤灯难眠，真是“鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共”。诗人抓住了悲剧男主人公精神世界里揪心的“恨”，裂肺的“情”，用酸恻动人的笔调来写李隆基对杨玉环的梦牵魂绕、哀婉缠绵、孤寂伤感的相思之情，读来真是令人荡气回肠，慨叹不已。结尾“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”二句，是对爱情无奈的叹息，是对爱情受命运捉弄，被政治伦理摧残的深深痛惜，此恨之深，穿越时空，永恒回响。

那么，迁居西宫的李隆基，虽说过上了“软禁”的生活，难道真的是到了“落叶满阶红不扫”的悲惨境地吗？我的猜测有三：他一人孤独地生活，无人侍候，无人清扫；他无情无绪，没心思让人清扫；睹物思人，触景生情，自己不愿意扫，也不让人扫。

知道些历史知识的人都明白，犯了大逆不道之罪的皇亲国戚被看押于“专府”――宗人府。宗人府是中国古代管理皇室宗族的谱牒、爵禄、赏罚、祭祀等项事务的机构。例如:明初设大宗正院，洪武二十二年（1389年）改称宗人府，以亲王任宗人令，其后事权归于礼部。清代宗人府沿袭明制，设于顺治九年（1652年）。长官改称宗令，由亲王或郡王内选充。宗人府负责收发文件、管理宗室内部诸事、登记黄册、红册、圈禁罪犯及教育宗室子弟。据《光绪会典》规定，本府及所属各单位共有职官219人。清代宗人府位居内阁、六部之上，以抬高皇族成员的身份。试想宗人府那里对犯戒的皇室子弟尚且有宫中官员专门伺候，何况李隆基居住的是皇宫中的西宫。就是“软禁”，那里自然也会有“失势”“失宠”的前朝太监、宫女的侍候，更不用说还有一群前朝的妃嫔等的陪伴。分析到这里，我们就可以大胆地排除前两种猜测，而第三种正是我们所要共同探讨的。李隆基失去杨贵妃之后的心情，前面我们已经分析过：悲痛、怅恨、留恋、哀婉孤寂的无限相思。“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。”“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。”作者对李隆基思“ 情”伤“恨”的宣泄性描写已大大超越了帝王妃子间的感情纠葛，甚至诗人主观的理想成分也一览无余。

物是人非，心何以堪。睹物思人，触景生情。那片片“落叶”不正象征他们过去甜蜜爱情生活的岁月与日子吗？那地上的“落红”也就是落花，不正象征着永远失去的艳妃杨玉环吗？“落叶满阶红不扫”不正是风流帝王李隆基对他的宠妃杨玉环以及他们过去爱情生活的全身心投入的回忆、陶醉与纪念吗？

历史上文人所写的诗中，有关“落叶”与“落红”的诗句能很好地说明这个问题。屈原《湘夫人》中“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”；杜甫《登高》中“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”；刘勰《文心雕龙》中“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”；孙逖《淮阴夜宿二首》中“木落知寒近，山高见日迟”；郎士元《送别钱起》中“暮蝉不可听，落叶岂堪闻”； 陆游《北窗》中“北窗鸣落叶，愁绝夜迢迢”。这些诗中的“木叶”或“落叶”就是时光流逝，令人感伤，生活如片片叶子的象征。

元稹《行宫》诗中“寥落古行宫，宫花寂寞红”；欧阳修的诗句“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”；李清照《一剪梅》中“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”；晏几道的诗中有“落花人独立，微雨燕双飞”的名句。《红楼梦》中有“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!”透过这些诗词中的“落红”或“落花”，我们想象到的不仅是枯萎的鲜花，更重要的是这些意象的背后是指如花一样的人，即曾经艳丽无比使人赏心悦目，最终又枯竭了生机失去了生命的美丽女子。“落叶满阶红不扫”也正形象地展示了唐明皇李隆基的情感世界：回忆与感伤曾经如叶片般的活力四射的日子，迷恋于珍惜如鲜花般的倾城倾国的艳妃杨玉环。写花名词“花开犹是十年前，人不似，十年前俊”，“花开寂寞红”。古人对花与女子的巧妙联系已是早成定论，在此我不再细说。“落叶”总让人想到生命的流逝，怀念过去曾经拥有过的日子。“落红”总让人产生一种伤春惜玉的绵绵情思。龚自珍不是也曾说过“落红不是无情物”吗？

李隆基和杨玉环篇7

蜀州芳草绿，

洛阳牡丹红。

杨家小女灵秀，

深闺初长成。

一笑群芳失色，

一舞万众心惊，

倾国又倾城。

天真自快乐，

不为悦己容。

公子怒，

皇子恨，

天子病。

真心难断，

花有颜色人有情。

享尽荣华富贵，

走罢歌舞人生，

过眼烟云梦。

骊山冬水暖，

马嵬夏月冷。

1，白天。原野。战鼓隆隆。安禄山大军行进。

说书人画外音：大唐天宝十四年(公元755年)十一月初九日，东平郡王、三镇节度使安禄山突然在范阳举兵叛唐，率五万精锐铁骑疾行南下，克灵昌、陷陈留，渡黄河而鼓行西进，于十二月十二日一举攻占东都洛阳。(画面迭出冲锋陷阵场景。杀声四起。城中火光冲天。城头挥舞叛军旗帜。)旬月之间，经历了近一百五十年和平与繁荣的中华大地半壁江山便陷入血与火的战乱中。

2，白天。尸横遍野的战场。

说书人画外音：次年六月，唐军主帅哥舒翰指挥二十万众与叛军会战于灵宝西原，结果全军覆没，潼关失守，使帝国的都城长安直接暴露在叛军的锋刃之下。

3，黎明前的黑暗。马队疾行。

说书人画外音：六月十三日凌晨，惊慌失措的唐玄宗李隆基在事先未做任何通知的情况下，卑鄙地抛弃了还在睡梦中的文武百官和满城百姓，带着祸国殃民的皇亲国戚仓惶出逃。

4，白天。马嵬城。禁军兵围驿站。数千将士以矛顿地，敲击出整齐的节奏声。一支矛尖上高挑着杨国忠的头颅。

说书人画外音：十四日中午，队伍逃至马嵬坡，禁军将士忽然哗变，杀死宰相杨国忠，并要求玄宗皇帝处死贵妃杨玉环，以安军心，以平民愤。

5，白天。马嵬驿站大门缓缓开启。震人心魄的敲击声渐渐减弱、消失。四下一片寂静。在数千禁军将士的注视下，一乘肩舆抬出杨玉环的尸体。陈玄礼出列上前观看，和护舆的高力士相视片刻，然后转身伸双臂对将士们高呼。

陈玄礼：贵妃已死！皇帝陛下万岁！

众军山呼：皇帝陛下万岁！万岁！万万岁！

6，杨玉环尸身特写。残花般的粉面上凝结着两行泪痕。雄浑孔武的音乐和军鼓声随之化作一缕无望的柔情直入云天……

7，画面后移。说书人上。

说书人：以上就是发生在一千两百多年前中国历史上一段爱情悲剧的结局。说起唐明皇贪色误国的故事，咱们中国的老百姓没有不知道的。它之所以流传得这么广，主要得益于唐朝大诗人白居易所写的一首《长恨歌》，诗人用极其浪漫的笔法描写了唐明皇对杨贵妃的迷恋和情思，让所有读过它的人都不能不为之怅然心动，是又痛又恨。《长恨歌》的开篇头一句就说：'汉皇重色思倾国，'就告诉大家唐明皇上是个重色的君王，这'重色'和'好色'可不一样，好色是见一个爱一个，恨不能只要有点姿色的女人都能勾起邪念；重色则不然，尤其对唐明皇而言，一个重字，形容他十分挑剔，说得悬乎点儿，甚至就连什么'沉鱼落雁'、'闭月羞花'之类的美女在他面前都不灵，他要的女人，非得具有'倾国倾城'的绝顶美貌不可。而杨贵妃呢，恰恰是中国历史四大美人之一。哪四大美人？——头一位是西施，第二位是貂蝉，第三位是王昭君，第四位就是贵妃杨玉环。哎，中国历史上就这么四个堪称'大美人'的女子，其中之一就让唐明皇给赶上了。这也是天意吧。而咱们今天要讲的，正是杨贵妃的故事。

也许有人会问，如此家喻户晓的一段往事，古往今来不知被多少文人墨客写了又写，被多少江湖艺人唱了又唱，还有什么新鲜东西呀？有！太有了！比如我就要问了：杨贵妃不是寿王妃吗？她怎么又嫁给她的公公唐明皇了？您听说过这里面的故事吗？再有，杨贵妃不是死在马嵬坡了吗？为什么除了马嵬坡之外，在西安和四川都有她的坟？更邪乎的是，在相隔万里的日本，竟然也有一座贵妃墓！这其中的缘委谁又能解释得清楚？总之，关于杨贵妃的谜简直太多了，您要是对她感兴趣，就请听我慢慢讲。不过您先别急，故事开始之前，咱们不能不先提到一个人。谁呀？武惠妃——她可是在杨贵妃之前伴陪唐明皇生活了二十多年的女人，那，也是位色压群芳的美女，要不唐明皇怎么就偏偏看上她了？可是有一样，这武惠妃虽然宠冠后宫，过得比皇后还滋润，却并不幸福。为什么？就因为她有个体弱多病的儿子。(退出。画面满屏。)

8，晚上。长安皇宫。室内。武惠妃在灯下看寿王的来信。牛贵儿在一旁烧茶，忽见惠妃流泪，忙凑上前来安慰。

牛贵儿：娘娘……瞧您，寿王千岁来了信，这是件好事呀，您怎么……反倒伤心落泪？

武惠妃：唉，我是想，瑁儿这孩子自打出生后，就没正正经经在我身边呆过几天。小民百姓尚能母子欢聚，我身为国母，怎么就这么命苦呢？

牛贵儿：奴才知道娘娘心里的苦处。不过，让寿王千岁住在洛阳，(看看四周无人，上前小声：)不也是为了他老人家的龙体健康嘛。

武惠妃：是啊，他若不在洛阳，还不知能不能活到今天……

牛贵儿：别介呀！娘娘，这话怎么说的？这不，寿王千岁明年十月份就满十七岁了，再过上一年呢，不就长大成人了吗？到那时，您还有什么可担心的？娘娘请。(舀一碗热茶捧上。惠妃接了。)正经的，奴才倒以为是该为他老人家准备婚事的时候了。奴才多嘴！

武惠妃：你说的对。我最近也在考虑这件事呢。既然算命先生说我的瑁儿命犯西方，我就琢磨着，这寿王妃怎么着也不能在长安这边找吧？

牛贵儿：娘娘圣明。奴才以为，还是在洛阳给寿王千岁挑选王妃最好。那地方的水土就是养人。最好是万岁爷和娘娘您一起去了那儿，亲自为寿王千岁物色美女，才更是十全十美，如意吉祥呢。

武惠妃：你说的倒容易。皇上整日操心国事，哪有工夫陪我去洛阳？

牛贵儿：娘娘大可不必为此烦恼，奴才倒有个主意，保证万岁爷准能同意。

武惠妃：说。

牛贵儿：是。(凑上来耳语。正说着，就听外面喊：'万岁爷驾到！'牛贵儿急忙闪到一旁。高力士陪李隆基从外面进来，冷得直搓手。)万岁爷吉祥！

李隆基：哎呀，好冷，好冷。

武惠妃：陛下回来啦，快过来，臣妾给你暖暖手。(拉李隆坐下，给他搓手。牛贵儿忙上茶：'万岁爷请用茶。')瞧，都冻透。快把手炉拿来！(宫女忙取手炉递上，李隆基接了，在武惠脸上亲一下。)

李隆基：还是爱妃知道疼朕。

武惠妃：什么了不得的大事呀，非得让陛下大黑夜的往前殿跑一趟？

李隆基：哼，说来着实恼人。前些时有人告发隽州刺史张审素贪污巨款，朕让监察御史杨汪前去调查此事，谁知杨汪办案时，那张审素竟然指使总管董元礼带领七百名士兵围住府衙，当着杨汪的面把举报人给杀了，还威胁汪杨说：'你要在皇上面前替张刺史说好话，我就饶了你，否则，定叫你脑袋搬家！'你说可气不可气？(武惠妃倚上身去抚摸李隆基的背。)

武惠妃：害，不就是州县贪污嘛，这种事还不是常有的？陛下下道诏书，将那个张什么玩艺斩首不就完了，何必动这么大肝火？快别生气了，来，陛下坐好，臣妾给你看样宝贝。

李隆基：爱妃又得到什么宝贝了？

武惠妃：臣妾本来就只有一样宝贝嘛。(递信。李隆基眼睛一亮。)

李隆基：哦？瑁儿来信了？快拿来我看！(接过信细看。)……好……好……怎么？还给朕送来了蜜饯？(武惠妃忙拿过食盒打开，取出一块往李隆基嘴边递。)

武惠妃：我尝过了，瑁儿的手艺大有长进。(李隆基接过品尝。)

李隆基：不错……好吃！好吃！真是个孝顺的好孩子啊！(武惠妃又取过一幅画。)

武惠妃：这是瑁儿画的牡丹。

李隆基：哎呀，瑁儿的画技也颇见提高嘛！好，好，不错，(武惠妃忽然抽泣。)……爱妃何必伤心？瑁儿送来这么好的东西，见物如见人嘛。

高力士：陛下，惠妃娘娘正是触物生情呀。

李隆基：朕知道。瑁儿在洛阳过得不是挺好吗？宁王夫妇拿他像亲生儿子一样对待，依朕之见，即便是让他住在长安，也未必就比那儿更优越哩。更何况算命的不是说过这孩子只有避居东方才能长大成人吗？快别再难过了。

武惠妃：话虽如此，可瑁儿毕竟是咱们唯一的儿子，不能时时守在你我身边，总让人牵肠挂肚放心不下，想起来就不是个滋味……(又哭。李隆基赶紧搂住。)

李隆基：爱妃差矣。瑁儿远在洛阳，也是命中注定的。否则……算了，朕不说了。爱妃不必着急嘛，那算命的讲的很清楚，只要瑁儿过了十八岁，稚气一除，便可以邪不侵身，到那时自然能回长安来和咱们团聚。让朕算算啊，(做掐指算状。)瑁儿现在已经十六岁了……

武惠妃：十六岁零两个月。

李隆基：是啊，如此算来，再过一年零十个月，他就可以回来了嘛。你看，咱们都等了十六年，又何在乎这一年零十个月？再说，咱们不是每过几年都要去洛阳住些时候吗？

武惠妃：自从上次去洛阳回来，眼看又过了三年，陛下，臣妾这几个月来一直十分挂念着瑁儿，还常常梦见他跟我说话，可见孩子也在思念着咱们。

李隆基：这倒也是。(看画。)

武惠妃：瑁儿今年十六岁，再过两年也该结婚成家了，别的不说，怎么着从现在起也该给孩子物色个富贵人家的女儿做王妃了吧？

李隆基：这好办，朕可以命人在长安的权贵豪门中查访一下，找出最好的姑娘供爱妃挑选就是。

武惠妃：陛下怎么糊涂了？长安本来就对咱瑁儿不利，要找女人也不能在这儿找呀。

李隆基：那爱妃的意思是？

武惠妃：依臣妾之见，还是在洛阳找的好。洛阳是瑁儿的福地，有道是'一方水土养一方人'，那儿出来的姑娘必然也会让清儿的身心受益。陛下何不再去洛阳东巡？

李隆基：去洛阳？哎呀，那整个朝廷又要来一次大搬家……如果大臣们知道朕为儿女私情而兴师动众，岂不被天下人笑话？再说……

武惠妃：害，陛下找个事由不就完了？天下那么大，天下的事情又那么多，难道陛下就想不个东巡的理由来？高力士，你替皇上想想。

高力士笑：哎哟……这么大的事，奴才可实在是没有主见。

李隆基和杨玉环篇8

关键词:长生殿 悲剧 帝妃恋 兴亡之感

一、帝妃恋的悲情挽歌

《长生殿》的故事情节是以杨玉环与李隆基的爱情为主线展开的,作者对这爱情的描写占去剧本的主要篇幅,“言情”是它的主导倾向。但是类似《长生殿》一类描写“帝妃恋的作品”,比如《桃花扇》《汉宫秋》,学术界一直存在一种争议就是“帝妃”之间是否存在着真正的爱情。持反对观点的一方,理由就是“帝妃”之间的婚姻关系是建立在政治利益之上的。但是,即使一部分“帝妃恋”是建立在政治利益之上的,但是事实上“政治利益”和“爱情”是可以并存的,也就是说,“帝妃恋”是存在的。“帝妃恋”不仅有存在的充分理由,在《长生殿》中,洪正是通过对李隆基、杨贵妃的爱情描写,仅仅扣住他们的特殊身份,成功地写出了他们的热恋和钟情,同时又揭示了这种“帝妃恋”的宫廷局限性,而这种宫廷局限性也就注定了“帝妃恋”是一个悲剧。

李隆基的特殊位置决定了李、杨爱情的特殊性。这种特殊性决定了他们拥有一般人所有没有的权利,也可以享受到一般人所享受不到的,但是同时也决定了他们之间的爱恋存在着普通人不可能遇到的困扰。李、杨的感情的发展,一直伴随着政治局势的发展,这不但是因为李隆基的特殊身份,也是因为杨玉环背后强大的利益集团。“因此他们的结合引发了一系列的政治后果。李、杨的第一次结合以后,就有原该处死的败将安禄山贿赂杨国忠得以不死,留下祸根。第二次结合后,就有杨氏四家各建府邸,比富斗阔,恃宠放纵;安禄山勇力过人,得到唐明皇宠爱,封了东平郡王,后因将相矛盾,唐明皇特命安禄山为范阳节度使,放虎归山,使其叛乱阴谋得逞。”在《长生殿》中,可以说李隆基因权势而得杨贵妃,因权势而力排众议和杨贵妃名正言顺在一起,因权势而与杨贵妃极尽奢靡,最后也因权利的变化而断送了杨贵妃的生命。

从白居易的《长恨歌》到白朴的《梧桐雨》,再到洪的《长生殿》,一步一步认识到了这种“帝妃恋”的局限性和“帝妃恋”的悲剧性。剧作家写出了特殊的历史时期,这对不平凡的恋人所经历的平凡的儿女情长。如果说《桃花扇》写的是国难淹没了爱情,那么《长生殿》写的就是爱情酿成的国难。

在第二十五出《埋玉》是整部剧的转折点,在马嵬驿将士们斩杀了杨国忠仍不解恨,“国忠虽诛,贵妃尚在。不杀贵妃、誓不护驾。”“臣启奏陛下:贵妃虽则无罪,国忠实其亲兄,今在陛下左右,军心不安。若军心安,则陛下安矣。”“魂飞颤,泪交加。堂堂天子贵,不及莫愁家。”李商隐有诗《马嵬》:“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。”客观来说,贵妃对于国家的变故没有直接的影响,但就是因为她是杨国忠的妹妹,所以“军心难安”。而李隆基堂堂天子,也没有办法维护自己的爱情,爱上皇帝,不如像莫愁那样爱上普通人,获得圆满的爱情。而李、杨的爱情,注定走不出“帝妃恋”的怪圈,从而整部剧显示出一种难以言说的悲剧感。

二、恩与爱总成空――梦境与现实的交织

《长生殿》以第二十五出为转折点,“前一部分是写实,是爱情的悲剧,后一部分是写幻,是鼓吹真情。从节后上说,两者是对立的,但又是相互依存的。没有前半部分的悲剧,后半据分鼓吹至真之情便无从生发,没有后半部分李隆基、杨贵妃的忏悔、重圆,则成了《梧桐雨》式的悲剧,只是留下一份历史的遗憾。”

如果说《梧桐雨》中较多的对杨贵妃的进行谴责,对李隆基则更多的是怜悯,甚至可以总结说《梧桐雨》是男主人公的悲剧。但是《长生殿》中,对李隆基和杨贵妃的爱情进行了美化,使杨贵妃成了莫须有的“红颜祸水”死在了马嵬坡,从而使她成了一个彻底的悲剧人物,所以在这个意义上说,《梧桐雨》是一首男主人公哈姆雷特式的内心独白,而《长生殿》是一曲爱情的悲歌。李隆基和杨贵妃的爱情并没有因为兵乱和贵妃的离世而结束,相反脱离了人间世俗,脱离了“帝妃恋”既定的悲剧环境,有了更进一步的发展,比前半部分变得更加真挚动人。杨贵妃死后升仙,仍然不忘对李隆基的爱情,为此朝夕泪水涟涟,终于感动了天孙娘娘。最后经过玉帝的批准,杨贵妃与李隆基永结夫妻,从此再无烦恼苦恨。

从表面上看来,《长生殿》从第二十五出以后就变成了喜剧,化“长恨”为“长生”,李隆基和杨贵妃的爱情上升到了人间世俗和“帝妃恋”难以企及的高度。但是表面的叙事情节,难以掩饰的是无可更改的现实悲剧。虚幻中的温存和美好,更让现实的残酷和清冷散发出动人心魄的悲剧意蕴。

以杨贵妃为线,前半部分展示出一部现实的悲剧世界,后半部尽管也有多少愁肠,也终以团员的结局展示出理想的超现实世界。“现实世界的悲剧与超现实世界的喜剧构成了不可解决的对立,尽管情节上已经解决了冲突,甚至得到了圆满的结局。但是这样的情节发展却构筑了两个世界之间的对立。陈大章曾以剧诗描述了《长生殿》两个世界的对立:‘哀乐无端急转,人间天上两悠悠。千金一字淋铃曲,不比寻常菊部头。’《长生殿》中也写到:‘尘缘倥,仞利有天情更永。不比凡间梦,悲欢和哄,恩爱总成空。’可以说这两个世界的对立是有对抗性的,以天上的喜剧来对抗人间的悲剧。”洪没有把故事的结局安排成明显的悲剧,看起来希望在幻境中给予李、杨美好的结局。在同一部作品中一方面解决矛盾,但是另外一方面又使这种矛盾更加的复杂。因为李、杨的爱情悲剧本来是不可逆转的,但是作者又在虚幻中给予了好的结局,但是这样安排的结果就是:以方便作者和读者的理解,告诉他们这样的幻境不可能出现,李隆基仍然还是会像《梧桐雨》里的一样成为彻底的悲剧;另一方面,在作者设计的美好结局而不可得的情况下,所有的人都会徒增一种更强大的,宿命般的悲剧感。

三、唱不尽兴亡变幻,弹不尽悲伤感叹

洪重新演绎天宝遗事,基本上是继承了白居易和白朴的内容和意蕴,而有所改变。他的《长生殿・自序》表明其创作思想。他说:“余读白乐天《长恨歌》及原人《秋雨梧桐》杂剧,辄作数日恶。”“辄作数日恶”,语出《世说新语・言语》,“谢太傅语王右军曰:‘中年伤于哀乐,与亲人友别,辄作数日恶。’”“恶”是指很伤感,情绪极坏。洪说这段话的意思表明,他深为两篇作品所感动,又不满意作品写得过于感伤。所以后文说明他作《长生殿》,是写唐明皇杨贵妃之情事,而命意在于显示“乐极哀来”的道理,以“垂戒来世”。因为这样,所以洪的《长生殿》较之前两者,有了一层男女之情之外的更浑厚、更凝重的家国之情,而这一做法在《桃花扇》里被发挥到了极致。

像清初的很多士大夫阶级一样,洪和他的家族在一开始也被清廷的怀柔政策所笼络。其父洪武卫援例荫官,在清出仕。整个的阶级动向和亲族对清廷的向心力,裹挟着充满进取精神的洪,推动着他希冀着走从国子监入仕的道路。但当洪的父亲被污蔑,家庭遭到重大打击以后,他对清廷的态度发生了明显的变化。造成这种变化的原因,除了家庭变故以外,更重的原因是他从自己的挫折中,清楚地认识到了官僚集团内部的相互倾轧,深切地感受到了其中的黑暗和腐败。在他的牢骚和不满中,同时也就产生了对朱明王朝的怀恋情绪。加之洪的老师陆繁、毛先舒是心怀明室的士人,与洪交往密切的师执如沈谦、柴绍炳、张丹等人也都是不忘明室的遗民,他们对故国的眷怀、对贰臣的不齿、对满清残酷镇压的愤慨更强化了洪对明清易代的感受,也塑造了洪的人格理想。所以《长生殿》中便笼罩着一层挥之不去的兴亡之感。

作者在“自序”中申明,“借天宝遗事,缀成此剧”,在“例言”中也说,“多采天宝遗事杨妃全传”。就在第一出“传概”里也一再声称,“借太真外传谱新词,情而已”。此“情”绝非儿女情长之“情”,实是作者内心无法释怀的失国之哀痛。在《长生殿》中,洪对于作为异族入侵者形象的安禄山,以及唐朝叛臣降将所采取的辛辣讽刺态度,很明显是在含沙射影,以古讽今。

《长生殿・骂贼》中雷海清义正词严地指责那些降官,“武将文官总旧僚,恨他反面事新朝”。这对那些在清朝博学鸿词科应试入仕的官员来说不啻于刺耳之惊雷。“那满朝文武,平日里高官厚禄,荫子封妻。享荣华,受富贵。哪一件不是朝廷恩典!如今却一个个贪生怕死,背义忘恩,争去投降不迭。只图安乐一时,那顾骂名千古。唉,岂不可羞,岂不可恨!”洪通过雷海清鞭笞了贰臣之。《长生殿》问世距明王朝灭亡仅四十多年的时间,由明入清的人还大量存在。因此,洪借雷海清之口痛骂安禄山和降臣,观众和读者在此表现出来的民族意识也心照不宣。而这种弥漫整个社会的遗民情绪也因触犯了清政府的忌讳,最终导致了作者洪因一曲《长生殿》而“断送功名到白头”。

家国同构的社会模式使得李杨的爱情悲剧具有国破家亡的双重意味,这正是经历政权更迭江山易主后文人士大夫心中反复咀嚼的悲苦。因此,《长生殿》的主题既不是对真挚爱情的深情赞美,也不是对红颜误国或者重色误国的历史分析,它是一曲抒写乱离之后鼎革之初的文人对已逝故国的怀恋和对无奈现实悲鸣的哀歌,弥漫着一种浓得化不开的悲剧感。

《长生殿》是明清易代之际遗民思潮中一曲杰出的作品,它以探讨爱情悲剧产生根源的方式暗示了国破家亡的历史原因,反复地抒发了山河破碎、家国沦陷的哀伤。虽然《长生殿》用现代西方的理论来看,算不上是纯正的悲剧,但是其凝结的悲剧意蕴却非常的浓厚。宿命般的帝妃恋呈现出的悲情挽歌;现实与梦幻的交织,却恩爱皆成空;唱不尽的兴亡变幻、弹不尽的悲伤感叹所弥漫出的深厚的兴亡之感。

通过分析我们可以说,《长生殿》巨大的魅力不仅在于其优美的文辞和音韵,也不仅在于使得本已日落西山的昆腔演出也再一次掀起高潮,使当时戏剧舞台上出现了“勾栏争唱孔洪词”的盛况,而在于透过爱情悲剧所抒发的强烈的遗民思想更引发了当时普遍存在家国之思的文人士大夫的共鸣。

参考文献:

[1]李亚娟.政治背景下的爱情婚姻――明清传奇《长生殿》分析.理论月刊.2004年第11期.

[2]洪.长生殿.人民文学出版社,1983年10月.第115~116页.

[3]袁行霈.中国文学史(第四卷).高等教育出版社,1999年8月.第283页.

李隆基和杨玉环篇9

美洲黑杨PdZFR基因的克隆和分析王大海 苏晓华 张冰玉 黄秦军 张香华 (637)

ENSO对黑龙江省森林火灾的影响王明玉 舒立福 田晓瑞 赵凤君 (644)

苏北杨树新造林地溃疡病病原菌的鉴定郑华英 钱国良 徐福元 胡白石 张亚川 解春霞 许志刚 (649)

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长期冻存对昆虫细胞系SL2和NIH-SaPe-4活性的影响丁伟峰 马艳 冯颖 张欣 马涛 (666)

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光肩星天牛种群扩散规律的研究李国宏 高瑞桐 Michael T．Smith 孔令才 (678)

四川松针上散斑壳菌致病毒素的确定及其致病性差异研究骆军 刘应高 黄晓丽 徐明庆 (685)

2种桉树不同林龄生物量与能量的研究韩斐扬 周群英 陈少雄 陈文平 李天会 吴志华 简明 (690)

马尾松苗遭遇不同养分斑块的觅养行为和生长响应马雪红 周志春 张一 金国庆 (697)

一种新的估计林分算术平均高抽样方法的验证与应用姜慧泉 张会儒 徐海生 陈新美 刘奉强 (703)

银杏内生细菌XZNUM 033的鉴定及其抗杨树变色真菌活性物质的理化性质李长根 曹成亮 秦盛 缪倩 孙勇 蒋继宏 (708)

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色季拉山西坡种子植物花卉资源现状郎学东 苏建荣 张志钧 张炜银 罗建 王素丽 (727)

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杉木人工林单木断面积生长动态模拟孙洪刚 张建国 段爱国 何彩云 童书振 (738)

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新疆甘家湖自然保护区种子植物组成及区系地理成分分析买买提江·吐尔逊 黄俊华 阿不力米提·阿不都热合曼 古丽斯旦 (417)

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不同套袋处理对甜柿果实品质的影响胡青素 谭晓风 龚榜初 (209)

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喷施营养液和NaHSO3对‘蓝星’高山桧扦插生根的影响孙敬爽 孙长忠 贾桂霞 (308)

利用蒲螨和管氏肿腿蜂防治双条杉天牛幼虫马立芹 朱银飞 曹川健 温俊宝 许志春 熊德平 陶万强 (313)

版纳龙竹CONSTANS同源基因的克隆与序列分析崔丽莉 杨汉奇 杨宇明 (1)

杉木密度间伐试验林林分断面积生长效应孙洪刚 张建国 段爱国 何彩云 童书振 (6)

马尾松人工同龄纯林自然稀疏规律研究谌红辉 方升佐 丁贵杰 许基煌 温恒辉 (13)

尾细桉等5种桉树无性系生物量和能量的比较研究周群英 陈少雄 韩斐扬 陈文平 李天会 吴志华 简明 (18)

不同松树杂种F1代在浙北和皖南的生长差异及其早期评选栾启福 姜景民 张建忠 虞木奎 刘昭息 (25)

我国杨树育种的研究进展及对策苏晓华 丁昌俊 马常耕 (31)

环境因子对喙尾琵甲卵孵化的影响冀焕红 冯颖 赵敏 陈智勇 陈晓鸣 叶寿德 (38)

涝渍胁迫对转多基因库安托杨生长及生理性状的影响李环 丁昌俊 苏晓华 沈应柏 杜克九 (44)

基于SPOT5图像分割的森林小班边界自动提取李春干 代华兵 谭必增 何柏华 (53)

杉木形态三维可视化模拟技术研究吴谦 张怀清 陈永富 刘闽 (59)

秦岭西段锐齿栎群落林木个体大小分布特征及物种多样性张宋智 刘文桢 郭小龙 杜彦昌 张建国 王军辉 (65)

华北沙地小黑杨林生物量及其与树冠关系的研究范少辉 刘广路 张群 冯慧想 宗亦尘 任海青 (71)

海南岛热带天然次生林生长动态研究孟京辉 陆元昌 王懿祥 刘刚 (77)

兴安落叶松天然林不同林分结构林木水平分布格局特征研究玉宝 乌吉斯古楞 王百田 王立明 达布希拉图 (83)

灾后补救措施对雪压毛竹林恢复效果研究苏文会 范少辉 张文元 胡风华 周金明 (89)

毛红椿天然林群落结构特征研究刘军 陈益泰 罗阳富 姜景民 邵文豪 岳华峰 (93)

柏树火焰层孔菌菌丝体的液体培养苏珏 贺新生 郑林用 (98)

松褐天牛成虫高毒力绿僵菌菌株筛选及液体振荡培养条件潘永胜 徐福元 韩正敏 刘云鹏 (102)

不同水分条件下麻疯树幼苗的光合生理适应性研究刘永安 骆晓铭 魏建国 杨洪彬 远藤利明 胡庭兴 (108)

光肩星天牛幼虫排粪规律调查牛艳玲 魏建荣 杨忠岐 丁保福 (114)

栽培措施对南方红豆杉紫杉醇含量的影响周志春 余能健 (120)

蛀干昆虫的寄主选择及其在森林健康评价中的应用王健敏 刘娟 陈晓鸣 杨子祥 叶寿德 (125)

珍贵用材树种柏木轻基质容器育苗试验研究何贵平 麻建强 冯建民 李江燕 骆文坚 陈云龙 (134)

不同基质配方对金叶榆容器苗质量的影响邓华平 杨桂娟 (138)

李隆基和杨玉环篇10

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学科动态

(1)猪与环境的主要“对话”途径 杨春合 顾宪红

(5)动物性成熟启动基因网络和神经内分泌调节研究进展 韩威 李慧芳 朱云芬 宋迟 陶志云

无

(10)生态环境与畜牧业可持续发展学术研讨会暨中国畜牧兽医学会2012年学术年会在北京隆重举行 无

科学研究

(11)大鲵α1-血红蛋白基因的生物信息学分析及组织表达研究 杨辉 艾闽 李锋刚 刘小林 王立新

(16)山西白猪的微卫星标记与其体重、体尺性状的关联分析 石建中 高鹏飞 郭晓红 李步高 曹果清

(20)秦川肉牛新品系公牛肉用性能研究 朱光星 昝林森 张亚冉 辛亚平 王洪宝

(25)用nrc模型评价苹果渣饲料营养价值 李晓燕 雷耀庚 张志轩 陈玉林 杨雨鑫

(29)陕西地区水产饲料质量分析与评估 钟雷 吉红 张建禄

(36)水帘降温系统下猪用发酵床垫料的特性与功能的空间变化 龚俊勇 廖新悌 杨平 吴银宝

无

(44)用小麦部分替代日粮玉米对淮南麻黄鸡生产性能的影响研究 吴东 钱坤 周芬 陈丽园 夏伦志 任顶宏 胡青松 吕永彪

科学研究

(50)枯草芽孢杆菌替代抗生素对平养和笼养肉鸡的影响研究 程志斌 张红兵 李晓珍 苏子峰

(55)正阳三黄鸡产蛋初期蛋重、蛋形指数变化规律研究 盛东峰 李淑梅

(59)不同贮存条件下野坝子蜜淀粉酶活性随时间的变化规律研究 范路军 张永云 颜平萍 张颖 贺珠婷 李卫真 和绍禹

(63)高产虾青素酵母菌株摇瓶发酵条件的优化 刘虹 程秀芳 张志焱 谷巍

(67)pcv2a和pcv2b感染性克隆的体外拯救 柳晓 钟辉 孙玉霞 李谦 邹榕凯 李俊 时建立 丛晓燕 孙文博 杜以军 吴家强 王金宝

(72)四种植物提取物对大肠杆菌的抑菌效果研究 金兰梅 伍清林 马玉 周玲玲 傲国霞 刘银燕 曾疆雪

生态养殖

(78)海南省农地土壤畜禽粪便承载力和养殖环境容量分析 陈斌玺 刘俊专 吴银宝 李义书 彭小珍

无

(84)《家畜生态学报》稿约 无

生态养殖

(85)天津市冬季犊牛舍环境生态因子测定与评价 邢启明 李义海 刘继军 栾冬梅

(90)宰前免疫应激对肉鸡抗氧化性能与肉品质的影响 王娟娟 牛竹叶 闵育娜 王锦 孙彤彤 刘少凯 李华磊 张静 刘福柱

(97)发酵床中耐高温地衣芽孢的分离鉴定及产酶分析 尹红梅 吴迎奔 张德元 王震 陈薇 贺月林

 

; 专题论述

(103)microrna调控动物发育的研究进展 王丽娟 凌英会 张晓东 丁建平

(107)家畜基因启动子调控功能的研究进展 赵曼 陈宁博 杜芳 马云

(110)戴云山羊的资源保护和开发利用 李文杨 刘远 张晓佩 高承芳 董晓宁

(113)柴达木盆地山羊养殖现状及发展思路 吕秉林

(116)野猪人工养殖技术研究进展 李益得 龚洵胜 李继仁

(118)犬脂螨病及其药物防治 徐倩倩 沈志强 郭时金 周春风 王艳萍 张颖 杨丽梅

教学园地

(122)《动物学》课程教学改革初探 樊月圆 富国文 王绍卿 李卫真

(125)《动物繁殖学》开放式创新性教学模式的建立与应用 胡建宏 李青旺 田秀娥 王立强

无

(128)《家畜生态学报》入选中文核心期刊 无