活在春天里作文范文

导语：如何才能写好一篇活在春天里作文，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公文云整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

春天的发现周记300字一

随着日历的翻动，冬天不知不觉地又过去了 ，美丽的春天悄无声息地来了，春天的发现。

春天像是一个脚步轻盈的仙女，当你察觉到她的到来时，她已经将每个角落都涂上了色彩——粉红、娇黄，当然更多的是嫩绿；她让冬眠的动物睁开眼睛醒过来了。风微微地吹拂着，如牛毛的细雨从天上洒落下来，千条万条的柔柳，齐舒了她们黄绿的眼、青的草、绿的叶、各色鲜艳的花，都像赶集似的聚拢来，形成了光彩夺目的春天。

春天这位小仙女将我们的校园也打扮得生机勃勃。在我们新教学楼后面有一个小憩园，那里的桃树抽出嫩绿的幼芽，还没等完全变绿，又绽开了一簇簇粉红色的小花，五朵小花瓣合成了一个可爱的小脸蛋，小学五年级作文《春天的发现》。那许多纤细的花蕊顶着一粒粒淡黄的小点点，那香气让人醉倒。小草也已破土而出，长出嫩绿的身，在春风中尽情地舞蹈。各种树儿都穿着绿装，披着融融春光，迎着悠悠春风，翩翩地舞出动人的舞姿。

我真希望能有一个属于我自己的春天，那样我就可以每天都能看到春天的美，每天都能生活在一个美丽、快乐的世界里。然而我知道，时间老人怎么可能停下他匆匆的脚步呢？蓦地“一日之计在于春”这句话回响在我的耳边，是啊，抓紧时间，努力进取，不就是留驻自己的春天吗？想到这里，我大步向教室走去。

春天的发现周记300字二

春天，是一个充满生机的季节，也是一个美丽的季节，今年的春天，像一个雍容而调皮的小姑娘故意姗姗而来。一年之计在于春，春风吹过，万物复苏，勤劳的人们为了秋收丰硕的果实，正忙碌地耕耘播种，撒下希望的种子。

虽然，春天他的第一个脚步，总是踏市在寒气犹存的人间和大地。但是，它使冰河碎裂，使万物舒展变柔，生机勃发，使每一颗美好的新都充满幻想和希望。

在睡梦中，我朦朦胧胧地听到了小燕子在“唧唧，唧唧”地叫着。哦！原来是春天来了。我走出家门。春雨过后，空气显得特别地甜润、清新、我深深地呼吸着，感受着。

轻风微微地吹拂，如毛一般的细雨从天而降，千万条柔柳，舒展着她们的筋骨。瞧！那脆弱而娇嫩的小草正破土而出，贪婪地吮吸着春天的乳汁。经过冬天洗礼的大树争相发新枝。家门前的三棵的榕树，开始长出一些嫩绿的叶子，好像戴了一顶新帽子似的，真美丽，小鸟在树上活蹦乱跳。娇艳的杜鹃花开得真灿烂，在春风中摆动着她那柔软的身躯。小青蛙蹲在池塘的荷业上，“呱呱，呱呱”地叫着，仿佛在跟人类说：“春天来了，春天来了！”小蝌蚪再水利自由自在地畅玩着。

好一派春意盎然的景象啊！

春天真美啊，春天真可爱。春天，她给予了人们生机，给予了我希望。

春天的发现周记300字三

阳春三月，春光明媚，我们排着整齐的队伍，高高兴兴地来到了龟山公园踏青。

来到了公园，远远望去，一块块草地就像一条条绿色的绒毯。走近一看，小草稀稀拉拉地，刚从地里伸出了小脑袋，在东张西望，好奇地看着这美丽、可爱的世界。

我沿着河边的小路往前走，看见一群小天使，在爸爸妈妈的带领下，在喂鸽子，那一张张笑脸，就像春天里盛开的花朵，灿烂极了！再往前走，看见河对岸的桃花盛开了，就像一朵朵红云。河里的水叮当叮当地唱着快乐的小曲，向远方奔腾去，河面还有一群小鸭子把头伸近水里，翘着小屁股在水里觅食。此时，我不禁吟起：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”。在旁边的同学拍手说：“读的好，读的好，这首诗刚好写出了公园这一角的美景，正是恰如其分！”

篇2

具体来说,绘画美就是文学家以语言文字的形式表现出绘画的效果,同时适应时代的需求,借鉴西方艺术的表现形式,在一定程度上强调选用更具色彩感以突出意象的词藻,并且重视线条、留白、光影等绘画手法在字里行间的运用。

新月诗派的主要代表诗人徐志摩十分赞同闻一多的主张。1926年徐志摩在《晨报副刊》上发表的《我所知道的康桥》在绘画美方面具有很高的美学价值。徐志摩与康桥是一见钟情的。对于这个“难得的知己”、“灵魂的依托”,徐志摩用

二、生意盎然、栩栩如生的“康桥之春”

“康桥情绪”是徐志摩一生的信仰宣言。所以,作者除了用清雅幽静的

(一)清晨迎春 色彩美

“朝阳是难得见的,这初春的天气。但它来时是起早人莫大的愉快。顷刻间这田野添深了颜色,一层轻纱似的金粉糁上了这草,这树,这通道,这庄舍。顷刻间这周遭弥漫了清晨富丽的温柔。顷刻间你的心怀也分润了白天诞生的光荣。‘春’!这胜利的晴空仿佛在你的耳边私语。‘春!’你那快活的灵魂也仿佛在那里回晌。”

油画的色彩被称为“感情的语言”。色彩美是油画最擅长的“特技”。徐志摩不仅给朝阳涂抹上最明艳的金色,也把田野、树林、通道、村舍都浸染上金色。“金色”是一种最辉煌的光泽色,更是大自然中至高无上的纯色,它是太阳的颜色,它代表着温暖与幸福,也拥有照耀人间、光芒四射的魅力。所以,徐志摩用金色表达了他对康桥初春散发出的朝气、生机而激动、欢悦的心情。观画者也在万物复苏、大地回春的金色中体会到满足、光耀与圣洁。

(二)魅丽春放 动态美

“伺候着河上的风光,这春来一天有一天的消息。关心石上的苔痕,关心败草里的花鲜,关心这水流的缓急,关心水草的滋长,关心天上的云霞,关心新来的鸟语。怯伶伶的小雪球是探春信的小使。铃兰与香草是欢喜的初声。窈窕的莲馨,玲珑的石水仙,爱热闹的克罗克斯,耐辛苦的蒲公英与雏菊——这时候春光已是烂缦在人间,更不须殷勤问讯。”

油画中对颜料,阴影的处理能突出景物的立体质感,从而使它们不是静止的、凝固的,而是一个个鲜活的实物。所以,徐志摩笔下怯生生的小雪球飞了起来,欢喜的铃兰和香草发出了笑声,窈窕的莲馨和玲珑的石水仙舒展着四肢,还有爱热闹的克罗克斯、耐辛苦的蒲公英和雏菊等等,所有景物仿佛都被马良的神笔点触,跃然于纸上。春天里的大自然本就是这般生机盎然,油画功底扎实的徐志摩一定会用最专业的笔法让每朵花儿生动活泼、逼真传神,从而使得它们令人赏心悦目、心旷神怡。

(三)崇尚自然 点睛之作

“……有一次是正冲着一条宽广的大道,过来一大群羊,放草归来的,偌大的太阳在它们后背放射着万缕的金辉,天上却是乌青青的,只剩这不可逼视的威光中的一条大路,一群生物,我心头顿时感着神异性的压迫,我真的跪下了,对着这冉冉渐翳的金光。”

夕阳西下,一大群羊放草归来,落日的余晖在它们后背放射着万缕金辉。很快,神异性的金光直逼了过来,羊群渐渐变得透明,画中的作者连忙跪伏于地,不敢直视。

徐志摩用这幅油画作为“康桥之春”的结尾,已经不仅仅是简单的描绘风景了,而是告诉我们一个“人生的哲理”。

自古以来,有一种美丽总能轻易地逼人落泪,有一种力量总是能轻易地震撼人心。这就是孕育人类生命的大自然。然而,随着人类文明的不断发展,进步的科技突破了一个个未知之谜。人类越来越觉得自己是万物之主,不断地远离自然,甚至破坏自然。结果,终日生活在高楼大厦中,被功名利禄层层包裹的人们越来越多地抱怨自己的生活苦痛、烦闷、拘束、枯燥。人类得“病”了。

针对这个病症,徐志摩给出了一帖药方——回归自然。“人是自然的产儿,自然在宽度上无限填充生命的内涵”。徜徉在康桥美景中的徐志摩用一幅幅图画告诉我们水的清、花的香、田野的辽阔、树林的幽静……人类只有重新融于自然、感受自然、热爱自然,才能活出潇洒、活出精彩。

先生曾说过:“徐志摩毕生的信仰追求是爱、自由和美!”通过上文的分析,我们可以看出无论是性灵的水墨康桥,还是明艳的康桥之春,它们都从不同的角度诠释了爱、自由和美的意义。我们也真正明白将三者融于一体的康桥不愧为徐志摩的灵魂归宿,心灵故乡。

徐志摩凭借着对康桥景物和康桥生活的细致观察、深切爱念,以画作文,不仅画出了康桥的骨肉皮,更画出了康桥的血脉与精气。今天,即使徐志摩早已乘风归去,即使康桥仍遥不可及,只要这篇散文的绘画美没有消失,康桥就会在读者心中永葆青春与魅力。

注释:

[1]三美:建筑美、绘画美、音乐美。

参考文献:

[1]徐志摩.我所知道的康桥(节选),语文读本(第三册)[m].北京:人民教育出版社,2004.

篇3

关键词：有效 提高 学生 习作能力

语文课程标准的阶段目标（3―4年级）中提出：“留心周围事物，乐于书面表达，增强习作的自信心。能不拘形式地写下自己的见闻、感受和想像。”从中不难看出，小学生的习作内容是：“自己的见闻、感受和想像”；习作途径：学习遣词造句、谋篇布局的基本功，初步掌握运用书面语言能力的练笔，逐步养成留心观察，乐于表达的习惯。这就要求我们教师从三年级开始对学生进行习作能力的培养工作。而农村小学的孩子年幼朦胧，阅读几乎盲区，不知怎么命题，不知写什么内容，即使完成了习作，但常常会出现中心不明确、内容空洞、词语贫乏或搭配不当，语句常颠三倒四等问题，所以教师对学生习作能力的培养责任很重，难度很大，因此教师必须要有一定的方法。这里就自己平时的工作，谈谈我肤浅的认识。

一、拓宽阅读，多积累

“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”没有大量的阅读，学生是无法写好作文的。广泛阅读是实现语言积累的一种重要途径。教师要鼓励学生多看适合他们阅读的各种书籍。但老师布置了阅读，没有充足的时间，学生会听而不闻，视而不见。所以鼓励学生多背名言警句、优美诗文，利用朝会课或中午的时间，有晚自习时，在晚自习时间，和学生同时同地各自安静地阅读课内外书籍。不仅课文读熟了，背诵了，还要阅读课外的。时间没到，阅读不止。学生只在学校看些书是不够的，还要有家长签字证明的看书，鼓励他们星期日到图书馆看书，到新华书店看书，每周一次小评，半期一次大评，看谁读书多，就成为“读书之星”，并给于物资奖励，保证学生有一定时间阅读。久而久之学生喜欢阅读的兴趣提高了，自然会持之以恒，阅读量也就能达到一定高度。“读书破万卷，下笔如有神”。学生读书多了，视野开阔了，情感丰富了，语感丰厚了，习作还难吗？

二、联系实际，细观察

“世上不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”美在生活中无处不有，就看你有没有留心观察它。人人都知道的很平凡的事物，只要你留心观察，有真切的体验，丰富的情感，新奇的想象，深刻的感悟，也会创作出美妙的文章。所以我常常鼓励学生联系实际，细心观察，多加体验，从中攫取取之不尽、用之不竭的材料。

1、丰富活动，多体验

学校生活是学生集体的生活，不仅最易观察还有深刻的体验，最不易忘怀。在学习之余，让学生多参与丰富多彩的活动，多体验感受。除了学生下课十分钟的活动，我还组织开展了一系列活动，比如春游、跳绳、拔河比赛、下象棋等。学生身临其境，用心观察，既从活动中获得了习作素材，又感受到集体温暖与凝聚力、快乐与幸福。只要学生留心观察，善于发现，常写日记，就不愁收获不到好的习作素材。

2、走入社会，细观察。学生生活在社会里，却感觉不到社会，这是因为学生没有认真观察过社会。所以每两个星期一个主题进行留心观察。好比观察家乡美丽的山水，调查自己所在社区的情况，留心亲人或朋友对你的关心、帮助，体验做家务的过程等。每次社会实践之后，让学生做总结谈感受。例如：三年级下册第一单元的作文要求是：家乡的景物。这时正值春天，写作前，我布置观察最有代表性的春景，并且要调动自己的多种感官，眼看，耳听，舌尝，手摸，脑想。这样不仅让学生积累了生活素材，更让学生体悟到，只有留心观察生活中美丽的有意义的有趣的材料且越来越多，写作的源头活水才源源不断。

三、凭借教材，多练笔

叶圣陶说过：“教材就是例子。”的确，教材是经过编辑者们精心筛选、编写的，每篇课文都有较丰富的文化内涵，又适合于学生阅读，更是学生习作的最好范例。教师以书本为主，到文本中寻找方法，指导学生习作，就能为学生的习作开拓出一片新天地。从课文来看，有的结构严谨，有的过渡自然，有的前后照应；有的刻画人物心理细腻，有的描写语言、动作、神态生动形象，有的末尾留下悬念等等。我在教学时，常常让学生仿写或续写或改写。例如仿写方面的训练。根据教材特点精心选择仿写之“点”：句式表达优美，开头结尾照应，总分结构严谨，连续动作精准……如《我的伯父鲁迅先生》：“他们把那个拉车的扶上车子，一个蹲着，一个半跪着，爸爸拿镊子夹出碎玻璃片，伯父拿硼酸水给他洗干净。他们又给他敷上药，扎好绷带。”理解这句话之后，我让学生仿写连续动作词的运用，结果学生在习作中描写集体跳绳、洗手帕的连续动作非常准确而生动。这样仿写的好处在于学生学的知识牢记了，观察得到了锻炼，记忆力得到了训练，想象力也得到了培养。当然在教学中还有仿写神态刻画细腻的句子，仿写场面生动形象的句子等等。课本是我们最好的老师，小练笔就是开启学生喜欢习作的金钥匙。我积极挖掘课本习作资源，拓宽习作范围，让孩子们在大量的练笔中学会倾吐，学会习作，爱上习作。

四、指导构思，写好文

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。有了优美词语、名言警句、优美诗文及表达方法的积淀及小练笔还不行，还要亲身实践习作。因此老师精心设计指导方案，让学生能够巧妙构思，创作出美妙的文章。诸如让学生怎样选材，紧扣中心；怎样把事情的经过写清楚，并能抓住事物的特点写具体；在习作的过程中，怎样描写人物，怎样描写好环境衬托人物的心情，怎样展开丰富的想象把人的活动写实写生动。例如，人教版五年级下册习作四的主题：“他们让我感动”。首先，我让学生回忆本组课文中学到的一些表达方法或以前学过的表达方法。其次进行本次习作题目的分析，明白中心，切入主题，以防学生偏题离题；再其次，组织学生讨论、发言，筛选出典型的、可歌可泣的、使人难以忘怀的事情。之后全班集中重点讨论用什么表达方法把文中主人公描写生动形象，这是写好文章的关键之处，也是学生的习作难点。我鼓励学生从人物的语言、动作、神态、心理及环境等方面来展开思维，大胆发言。难点突破后，解决首尾呼应问题就迎刃而解了。通过老师的引导，学生热烈讨论，作文时，同学们都不觉得作文难了，甚至一部分学生描写非常生动形象且详细。当然，老师要根据不同主题，每一次重点训练一种表达方法，学生容易接受而且容易掌握。只有认真指导习作时的构思，给孩子的习作插上翅膀，才能使他们写出的文章条理清楚、内容详细、生动形象，有真情实感，有创新意识。再经过长期训练，学生习作兴趣提高了，习作能力也随之得到提高。

五、搭建平台，增自信

“自信是前进的动力，自信是成功的秘诀。”学生有了自信，就会勇往直前，习作也不难了。所以，我为学生搭建展示自我的平台，让学生增强习作的信心。每次习作或周记批改后都有欣赏课，课堂中首先表扬习作有真情实感，有闪光点的学生，再欣赏优美的文章，激l其他学生想写好的欲望。特别好的文章还要“发表”在QQ群“春天里的故事”的美文集里，让学生随时打开QQ，都能看到自己的成长道路上的“处女作”。学生的信心增强了，就会更加努力向习作的殿堂迈进。

篇4

我经历过很多次旅游，这些旅游有的惊险刺激，有的悠闲舒适，有的开心快乐……而最令我难忘的，是日本之旅。下面给大家分享一些初中旅游作文800字，希望对大家有帮助。

初中旅游作文800字1世界上怎么会有不用电的空调呢?你一定感到惊奇吧!不用着急，且听我为你慢慢道来。

这个不用电的空调，是在大自然的鬼斧神功下完成的，它是一个神奇的山洞，位于花垣县长乐乡跃马卡村，它有个神奇的名字，叫犀牛洞。

这一天，在老师的组织下，我们来到了犀牛洞风景区。刚到犀牛洞，映入眼帘的是青山绿水，荷花成片，阵阵晨风迎面扑来，给人一种心旷神怡的感觉。但我没有忘记此行的重要目的，就是进犀牛洞看看，因为早就听说里面的景更是美不胜收!

在老师的组织下，很快我们就准备进入犀牛洞了，我的心情既兴奋又有些紧张，记得来之前老师特意嘱咐我们多带件衣服，我想这大热天的，为什么还要多带衣服呢，想必这犀牛洞定有特别之处。这时，洞口的门开了，一阵寒风顿时迎面扑来，我不禁打了个寒颤，仿佛一下进入了冬天。跟随着大家的脚步，我走进洞口，真感觉到温度一下降了下来，简直比家里的空调还是凉快。

进洞之后，眼前马上呈现出无数色彩斑斓的美景，各种奇形怪状的钟乳石在五光十色的灯光下显得格外美丽动人。特别是那“龙口银牙”，它本来是一个大石头，中间不知怎么裂了一个缝，缝中一排排坚锐的“牙齿”滴着水，在灯光照耀下，显得有些吓人，但又有种说不出的美感。往里面走，就看到“象鼻山”了，这是令我印象最深刻的一处风景，那是一块大大的石头上，长出了一根长长的鼻子，活灵活现，太像大象的鼻子了，真想摸一摸，看它会不会喷出水来?

洞里真是太冷了，还没走到一半，我就感觉自己仿佛被关在冰箱里了，好在我听了老师的话，多带了件衣服，现在起了重要的作用——让我穿着它，继续往前欣赏。同行的人们，指指点点，这里看看，那里碰碰，有说有笑。一会儿，我们又到了“趵突泉”，三个大大的喷涌出来的“泡泡”，让我感觉到特别的惊奇。还有“神笔垂挂”，仿佛一支大笔立在洞中，让我立刻想到了神笔马良，这个美丽的犀牛洞，不会是神笔马良画下来的吧?这时，听到有人说：“快看，真像!真像!”真像什么呢?好奇心驱使我赶紧走过去，一看，那个钟乳石的造型真像主席啊，难怪好多人往里面丢纸币，以求健康平安，祈求幸福。这真是让我大开眼界。

一路上，还看到了很多美景。这些美景之所以能一直保留下来，我想可能是与这洞的气候有关，因为冷，所以不那么容易风化，所以能凝固成各种各样的造型。这不用电的空调犀牛洞，让我深深佩服大自然这个设计师把犀牛洞设计千姿百态、如此美丽。

游览完犀牛洞，我的心被深深的震撼。由犀牛洞，我想到了祖国的大好河山。我想说，我爱犀牛洞，也更爱祖国这片土地了。

初中旅游作文800字2旅行是什么?在爸爸看来，就是背起包就走，怎么随心怎么来;在妈妈看来，旅游是件十分麻烦的事：要准备车票，保证能吃喝玩乐。妈妈身为人母，习惯事事考虑周全，不愿落下一丝一毫;爸爸在外闯荡，对于旅行，越多自由越好，他情愿自己拼闯。

“我喜欢旅游。”你常常对别人这样说。可仔细算来，你去过的地方也算是寥寥无几。但是你就是喜欢旅游，喜欢旅游这个词，喜欢旅游的过程，喜欢旅游的感受，喜欢一切关于旅游的。以前的你奢望着长大后自己挣钱去环游世界，但你也慢慢意识到差些时间差些距离，你认为不只是去一个陌生的城市能称之为“旅游”。

一次出门，一次车程，这都算旅行，不同的只是陌生熟悉与否。一个熟悉的地方，算是你的老友;一个陌生的地方，你与它初次见面，它搞得你人生地不熟——你最喜欢的也是这。

一次跨区上课，没人送你，四小时的车程，你查完地图后胸有成竹的出发。站到了，你下了，可你也懵了，一个前不着村后不着店的地方，问当地人也不知道，真的是疑惑迷茫，甚至还有一丝绝望——可当你历尽千辛万苦后找到地点，那种高兴兴奋真的是发自内心的;比解出一道题要自豪多。你最喜欢的，也是这苦尽甘来的戏局。

“这破慢车，跟老太婆走路似的。”回家的火车上的一个叔叔说道。你笑了笑，或许每人真是不一样。你倒喜欢这车走的慢——可以欣赏风景，既是路程，何不享受享受。线路经过好几省，在北京你所看到的高楼大厦，在河北成为片片田野，那在山东又是个啥样?到潍坊就知道了——看看那陆上的人，有人手持公文包，有人拉着一小车年货，他们的心情又是如何?你不得而知——但你是思乡的人儿。或许家乡的家人正在有说有笑的吃饭。你迫切的想知道家里现在什么样，弟弟们长大了没。快了，你也快属于那片土地了。

你喜欢靠窗，但喜欢倒着坐，看倒退的风景。正着坐的人迎接前方的风景，目不暇接，还没看出个所以然，风景已在他身后，面前的，新新的一片陌生;倒着坐，不必发愁与看不到东西，总会到你眼前，你不晓得前方是什么，一个个接踵而来，惊喜下细细欣赏，留恋可以一直凝望，而正着坐的风景却转瞬即逝，你再怎么看也成了回头看。

这样足矣——人生同理，有时候不必迫切知道前方。倒着来，何尝不是新大陆。

一个人，一个包，一张票，一片倒风景。说走就走，这是你想要的旅行。

初中旅游作文800字3我是一匹马，一匹马厩里的马。

我生来就住这马厩，成天在这小小的空间里转来转去，美的饲料，睡温暖的草垫。除了偶尔帮主人拉车，驮货物之外，我从没离开过这片小小的土地。浑浑噩噩、昏昏暗暗。

我有时抬头仰望，茅草屋顶遮盖了我整个天空，我才发现我的世界原来这么低矮。我不甘!我不愿!我仰天长啸，以示内心的愤慨。

我终于决定离开。在我即将跃过木栅栏时，我转头看看仍在马厩里的同伴。他们都注视着我，向我投来异样的目光。他们一定是在嘲笑我傻、嘲笑我放弃舒适的环境。但燕雀安知鸿鹄之志，一匹不羁马儿的志向岂又是常马能懂?我不再想，转身踏上旅程。

我要去北方。听说那儿也有许多我的同类。但他们生活在一望无垠的大草原上，脚踩鲜嫩的青草，头顶湛蓝的天空。我们驰骋在草原上，威风堂堂。我想和他们在一起，享受草原的乐趣。但在此之前，我必先经过重重磨难。

清晨，我来到了一座森林。森林里阴沉黑暗。茂密的树叶将太阳的光遮住，留下了一片黑暗和寂静。我什么也看不清，只好小心翼翼在行走。但道边如针似荆棘还是无情地划伤了我的皮肤，鲜血直淌。中午，我来到一条大河。大河波涛汹涌，但我只能渡水。我艰难地游动，伤口越来越痛。一个大浪拍来，我被淹入水中，差点还以来自己再也见不到明天的太阳。终于，我渡过大河。

到了晚上，我趴在一处空地，用舌头轻舐着伤口，抬头看看天空，想起了以前那舒适的马厩，想起了我的亲人和同伴，再想想今天受过的苦。我有点动摇，但从我内心深处一直有一个声音告诉我，不要放弃!也是，既然已下定决心，那就一定要做到，既然选择了远方，便只能顾着风雨兼程!

经过不知多少天，我已伤痕累累，但我的眼神、却越发坚毅。我朝着目标，不断前进。终于，梦想实现，我来到了草原。

草原上，空气清新，一眼望不到边，远处天空中白云惬意地飘游，隐隐约约还有起伏的山峦。蒙古包就在我眼前，我脚下就是绿草。一群马儿向我飞奔、欢呼，我马上加入了他们，与他们讲述我的故事，他们都一脸不可置信。我一声长啸，尽情驰骋。

我是一匹马，一匹草原上的马。

初中旅游作文800字4“划木舟!划木舟!”在兰卡央岛上的第三天，我和可可还有涵涵都想去划木舟，体验一下坐在独木舟上看海的乐趣。

中午，我和爸爸换好衣服，来到潜水中心。“一、二、一、二”一阵很微小的声音跑进了我的耳朵里。我循着声音看去，两个朋友正坐在船上向餐厅顺水飘去。我们租好船后，我又对爸爸激动地说：“我们要快点哟，他们先出发了!”我们坐上船向他们追去。“啪、啪、啪”我用桨拍打着海面，无数的小水花从海里一跃而起，海水溅的到处都是。“啪嗒”一声，桨落在了船上，我甩甩手臂：“唉，真累呀，什么时候才能赶上呀!”爸爸对我说：“划船是把桨放在水里，抬在上方的手用力向前推。”我听了爸爸的话后，把桨举平，想证实一下：“那好，预备，左、右、左、右……”我拼尽全力的把桨插入水底，用力一推，“哗”，速度在那一刹那加快了许多。不一会我们就赶上了他们，在那里我们立刻被海里美丽的景色吸引住了。

珊瑚、鱼从清澈的海水里一眼就可以看得到，灰紫色的珊瑚矗立在海里，犹如冬天的枯木一般毫无生机。神仙鱼身穿绿白相间的衣裳，尖刺似的“魔杖”插在尾巴上。它不停地在那株珊瑚里啄着食物，许多绿色的小鱼苗都纷纷跑来凑热闹。再一看，这时“树木”重新获得了生机，那些鱼儿们好像春天里重新长出的小芽孢。

远处，一只可爱的小海龟从海里探出头来，它幽绿色的小脑袋上有着一双黑碌碌的大眼睛。我看着它警惕的样子，屏住了呼吸，生怕惊吓到它。等它确定没有敌人之后又重新潜入了水底。我下定决心一定要在它上方清清楚楚的看清它的模样，于是我向它划去。它正慢慢地把头侧着，用刀一般锋利的嘴巴把海草从沙子里叼出来，一口一口吃得津津有味。小海龟又向四周望了望，把嘴巴埋进沙子里，点点头，一株株鲜绿色的海草就出现在了它的嘴巴里。小海龟棕色的壳在海里通过阳光折射变得有些鲜红，沙子洒在它的壳上，好像无数的小雪花，阳光折射到海底，照耀着它的壳，又好似小星星在上面嬉戏打闹。

坐着独木舟看海真是一件非常快乐的事，不过天色已经渐渐变暗。再见了小木舟，再见了小海龟。

初中旅游作文800字5说到旅游，没人会把它和后悔联系到一起。可这正是我去年八月份去伦敦游玩的时候感受到的。

一放暑假，爸爸就递给我一本图文并茂的《英国简史》说：“下个月我们就要去伦敦旅游了，你有空的时候看看这本书，了解一下英国的历史，会对这次旅行有所帮助。”“噢，好的!”我嘴上答应了，心里却想，好不容易放假了，而且，旅游嘛，就是游山玩水、品尝美食、放飞心情，到时候带好两条腿和一张嘴不就可以了吗?于是，第二天，我就把书丟在了一边。

到了伦敦的第二天，我们密集的行程就开始了。第一站，就是闻名世界的西敏市大教堂。随着我跟着长长的游客队伍缓缓地进入教堂，我的兴奋感也缓缓地消失了—教堂内庄严肃穆，不能大声说话，更不能随意乱跑。而走道两旁，都是看上去差不多的雕塑和祠墓，一望无际地延伸下去。我随意东瞅西瞧，不由觉得索然无味。这时，爸爸俯身告诉我：“这可不是一般的教堂，是英国皇室专用的哦!从亨利三世到乔治二世的20多位国王都葬在了这里!”他虽然压低了声音，并控制自己不要手舞足蹈，却仍掩饰不了内心的兴奋。“看!”他手向前一指，“那就是著名的爱德华一世的加冕宝座!”我瞥了一眼高踞于祭坛前面的高台之上的那个王座，点了点头，心里却想“著名的爱德华一世?我怎么从来没听说过?”爸爸似乎看穿了我的心思，又补充道：“就是你读过的那本英国简史中提到的那位，金雀花王朝最重要的代表，人称长腿爱德华，书上还配有一张大大的彩色肖像呢，记得吗?”我心里如倒翻了的五味瓶，感到焦急、害羞、责备、失望……其实，爸爸给我的书我一页都没有看，哪知道爱什么华和金什么花啊?

在之后的两个小时里，我百无聊赖地跟随着人流将诺大的教堂荡了一圈。其他游客都时不时地驻足观赏两旁的雕塑和祠墓，时而俯身阅读碑文，时而抬头仰视高悬的石雕和饰件，脸上不断浮现出喜悦惊叹的表情。而我却仿佛迷失在由一块块巨石砌成的符号迷宫中，一脸茫然。这时我不禁感到一丝后悔：要是我之前能读一遍爸爸给我的《英国简史》就好了。这样我就可以了解每块墓碑背后的人物和历史故事，就不会觉得那么无聊了。

在之后的伦敦之旅中，这样的后悔感愈发的强烈。无论是我们随后参观的圣保罗大教堂，白金汉宫，还是国家美术馆或大英博物馆，每个人文景点背后都交织着英国皇室的沉浮和王侯将相的传奇，沉淀着时光的味道。而对英国一无所知的我，根本无法产生时空交汇的共鸣，感受到与历史对话的魅力。

篇5

驾车线路：A：昆明―新平―戛洒―漠沙―南薅―元江―昆明

B：昆明―元江―南薅―漠沙―戛洒―新平―昆明

往返公里数及路况：昆明至玉溪、元江全程高速，里程约210公里，用时两小时四十分钟；元江至漠沙为水泥路面，路窄，里程约50公里，用时一小时；漠沙至戛酒柏油路面，山路弯多，里程约70公里，用时约一个半小时；戛洒至新平县城柏油路面，弯大坡陡，里程约75公里，用时约两个小时；新平县城至玉元高速柏油路面，里程约35公里，用时约四十分钟。

旅行时间：4天

日程安排：第一天：从昆明直接前往戛洒镇，游览附近的民俗生态村如大槟榔园等。

第二天：由戛洒前往哀牢山，游览茶马古道、陇西氏族庄园、石门峡。

第三天：由戛洒前往元江，途中游览漠沙镇大沐浴村、南薅村(当然也可以选择住在村镇)。第四天：游览元江第一高桥景区、附近的民俗生态村入者噶、那红等。

带上爱车到红河谷过一个火热的冬天

施　展

戛洒江　畔过冬天堂

昆玉高速――玉元高速――大开门――新平――嘎洒

终于驶上昆玉高速，告别的不止是拥堵，还有那被尾气熏得发硬的钢筋水泥，享受着转速超过3000转的，让发动机在城市中反复起步停车而积下的碳随着高转速灰飞烟灭，看着窗外飞驰而过的绿色田园村庄，心情开始沿着高速路的线条而放飞到更远的地方。100、110、120，路上的最高限速不断变化着。一路驰骋经过各种地形，告别车窗外时隐时现的滇池闯过刺桐关便抵达玉溪坝子，此时，爱车放佛已经完全挣脱了城市里三步一停的束缚，适应了在80mile以上的运行，几十公里的路程在不经意间便已成为过往，新平的出口也就在眼前了，收费站名为大开门，我们知道这是红河谷敞开大门在迎接八方来客。

早就听说新平县的戛洒镇是一个世外桃源般的仙境，这里背靠哀牢群峰的红河谷自古就是花腰傣的家园，一路走来，不时会遇到头戴斗笠、背着小竹箩的一群群小卜少。笑语妍妍轻快地走在路旁。关于花腰傣的渊源，说法很多，这个美丽的民族来自何方，本又要去何处，如今已无法确切知晓。有人说他们是古滇国的遗贵，也有人说他们源于古代的百越，还有人说他们是编织爱情的民族……从她们身上华贵的银饰和优雅的仪态，我们都宁愿相信花腰傣应该是古时皇族的后裔。三三两两的花腰傣从路边走向戛洒镇，我们的车也轻轻地尾随着她们，进入到这个古驿重镇。下了车，我们发现身上笨拙的外套可以卸下了，这里没有冬天刺骨的寒风，只有暖暖的太阳和轻轻拂面的江风，镇子四周的山满眼青绿，这里就是过冬的天堂。

戛洒是傣语，意思就是沙滩上的街子，我们也不难想象古时的戛洒集镇是如何的繁忙，这个出缅甸，上昆明的交通枢纽和重要渡口每天都活跃着南来北往的客商，如今，这里每逢“一”、“六”都有街天，我们正好遇上了这热闹的日子。身着花腰服饰的傣家人在吆喝经营着自己琳琅满目的货品――一枝枝甜如蜜的甘蔗横在推车里，五色的瓜果斑斓夺目，小秧箩、鸡棕帽，一个个放得整整齐齐像是列队的士兵i肥大的旱鸭子14元一公斤，一只就有三四公斤，几块钱的零头傣家人豪爽地免了，看来在戛洒的第一顿大餐有肥鸭可吃了。旁边一处挤满了人，不知是什么好东西正在热销，钻进人群，一个个土陶制品立在眼前，朴实得让人丢下了所有防备就想抬几个回家。戛洒的土陶是出了名的，这些罐子的主人是个上了年纪的老婆婆，来自土锅寨――一个世代制作土陶的古朴寨子，他们所做的土陶清一色的全手工制作，靠个人经验来捏塑粘土，再用木片敲打出各种外观，晒干后再烧制，然后从灰堆中捡出一件件精品，装进谷箩挑到戛洒街子上来出售，每一次都能售罄，就在和我谈话的这几分钟，又有几件被慧眼人挑走，我得赶快下手，否则就没有我们的份了……提着鸭子，抱着土陶罐，手指上还挂着各种袋子装着的小东小西，艰难地走出热闹的街子奔向爱车，自驾出游的好处不知不觉就体现出来了，现在可以带许多平时装不走的好玩意儿。而外边也总似乎有数不尽的东西可以带回家。

冬季的老鸭汤最是滋补，再加上当地著名的糯米饭、干黄鳝、腌鸭蛋以及众多野菜，一行人好久都没有吃过这么饱的晚餐了，好在红河边就是消食的好去处，江两岸郁郁葱葱，山上是青青的树林，岸边是茵茵的甘蔗林，将冬季的傣乡装点得如春天般生机盎然，江水悠悠南去，晚风柔柔拂面，丝毫寻觅不到一丁点冬季的影踪。

在戛洒不能不去大槟榔园，这是个典型的傣家寨子，人们安恬静谧地生活在一种男耕女织、与世无争的状态里，寨子里的一草一木、一石一树都是他们呵护的对象，原始的万物有灵信仰在这里依旧是指挥一切行动的准则，我们对这种原始而纯净的环保主义产生了无尽的崇敬和珍惜。寨子里绿竹苍翠，溪水潺潺，竹筒引着溪水推动水磨水碾，创作着傣家人特色的风味食品。寨子里天天都有花腰傣歌舞在新建的舞台广场上演，游人坐在一排排石凳上打着拍子欢声地合唱着。密林中传来的歌声悠悠，像是讲述着古老的故事，伴着歌声走过小桥，流水声与之相和，顺流水的曲线一路向前就是戛洒江边，脱去鞋子踩在软软的沙滩上，模仿一群群嬉戏的鸭鹅走起八字步，让细沙和鹅卵石给自己做个足底按摩，让江风拂过素面，享受这有灵的万物给渺小的人带来的快乐。

江两岸的木棉在等待春天的艳丽绽放，滔滔南去的江水在等待勇敢的人去漂流，我们暂时没有勇气和时间去漂流一程，因为我们被留在了一条花街里面。这条花街是戛洒镇重点打造的特色旅游项目，全长3000米，宽21米。从进镇的那个喷泉广场开始，几乎贯穿了整个戛洒镇，一条景观河流轻轻流淌在花街中间，这可是从哀牢山深处引下的山泉水，路两旁随处可见铜像雕塑，有的翩翩起舞。有的肩挑重担，有的窃窃私语……花街两旁林立着仿古商铺和豪华别墅，听当地人说已有不少花街别墅被外地商人买下，看来。不同地方的人都不约而同地选择戛洒这方世外桃源来休闲度假。

哀牢云深　花腰情浓

嘎洒――漠沙――大沐浴――南薅――元江

雾灯，一个城市驾车人既熟知却又很少派上用场的汽车功能，在从戛洒到漠沙的一路上，终于得以一显身手了。离开温暖开胃的戛洒后，驶进古木参天的哀牢山中，云雾涌起，犹如仙境。这应该预示着今天又是一个好天气，苍茫的哀牢山下雾海茫茫，把他巍峨的身姿深深藏起，然而又在某一个转弯处，太阳破雾而出，云雾蒸腾，翻江倒海地涌向上空……车子小心地在蜿蜒的山路迂回，明弯、暗弯、回头弯，走惯了笔直通达的城市道路，在这哀牢山路上也是另一番体验，档位必须不停地换，方向盘也少有固定不变的时候，驾驶的乐趣油然而生。上山下山，滚滚红河始终在一旁相伴，红河谷中那如星星般嵌入的一个个村庄，错落有致、炊烟袅袅。不时有层层梯田从半山铺向河谷，点点水田在阳光映射下与悠悠流淌的红河相得益彰。

漠沙镇的大沐浴村就在红河畔等着我们，把车停在江边，打些江水来给爱车清洗一下身上的风尘。小村子安静温馨，到处都有高 高的槟榔树，其果实是花腰傣永远的口香糖，喜爱酸甜食品的傣家人用槟榔来护牙健齿，尤其是爱美的小卜少，随时都把槟榔放在花秧箩里，无论是田间小憩，还是在挑花绣朵，都能看她们在嚼槟榔。我们也嚼着槟榔围在新建的广场边观看着精彩的花腰傣歌舞表演，一排高大的槟榔树前，是载歌载舞的热闹场景，优美的歌声、色彩斑斓的服饰吸引着各方的游人汇聚到广场中心。

在漠沙，我们再次对花腰傣高雅华贵的服饰有了新的认识，新平的花腰傣由傣雅、傣洒、傣卡三个支系组成，每个支系都有不同的服饰特色，戛洒的傣洒与漠沙的傣雅最明显的区别就是戴在头上的小斗笠，戛酒的像伞一样，如同未打开的鸡(土从)，而漠沙的如花儿一般，像已经打开了的鸡(土从)。所有的花腰傣服饰都是精美的手工艺品，从织布、染色、刺绣等工序全部由手工完成。虽是隆冬，漠沙的花腰傣却也有穿夏装的，紧身的短衫配上如虹的彩带，更显示女性青春的诱惑；还有穿盛装的，头束花纹图案的彩帕，无领的对襟衣上，系满了银泡花饰，连围脖、袖口，都缀有银饰，在阳光下闪闪发亮。显得富丽堂皇。同行的女同胞已经经不住诱惑要买一些花腰傣服饰回去显耀了，幸运的是，傣家女子人人都是纺织刺绣的行家，就在大沐浴村里便有十来户人家专门制作服饰纪念品的，既是手工制作，又有许多银饰。当然价格不菲。整套的是不必了，就选购些百十元钱的小帽子、腰带和小挎包回去，偶尔穿戴一回，也就尽显异样情调了。除了这些五颜六色的服饰精品，还有无数的竹编工艺品让我们爱不释手，这些用极细极细的竹篾编制的物事尽显花腰傣巧夺天工的手艺。尤其是小秧箩，编条又细又密，有的还镶进了明晃晃的镜子、锡箔纸，缀上了银泡和彩穗。由于想到车里已经装满了许多戛洒街子上买的土陶。就尽量捡小一些的买，如小秧箩、黄鳝笼和小斗笠，斗笠立时就可以戴上遮挡太阳，小箩笼就回去装些零碎的物件挂在客厅当装饰了!

抱起一大捧五色的工艺品来到爱车旁，笑着安慰它这些东西其实并不重，满载后又将启程，继续在哀牢山的怀抱中蜿蜒前行。经江水洗礼后，爱车似乎更带劲了，不一会就来到了另一个古意盎然的小村子――南薅。“南薅”是傣语，翻译过来就是“清静洁白的水”，据说这个花腰傣寨子已有300余年的历史，正是这个名不见经传的小村南薅。成为杰出音乐家聂耳的起始之地――它是聂耳的母亲彭寂宽的故乡。

进入掩隐在古树幽林里的南薅，鳞次栉比的土掌房，整洁古朴的村道，悠然转动的水车和一张张朴实友善的笑脸，让我们在第一时间就爱上了这里。南薅是漠沙镇的农家乐做得最红火的村子，也是新平县农家乐旅游的定点村子，好客的花腰傣人都会邀你到家里做客。并把陈年的甘蔗渣酒、阉面瓜鱼等地道美食拿出来招待客人，美丽的小卜少手捧美酒站到你身旁，热情的氛围，古朴的民风，秀丽的景色，灵魂似乎也被净化了。只想把车子卖了以后，天天在这里享受“糯米饭、腌鸭蛋、干黄鳝，二两小酒天天干”的神仙日子。

一番风卷残云后，我们漫步南薅，古林、山花、江水、沙滩，低头走在大榕树下，脚下松软的泥土洒满落叶，阳光从绿荫间隙中透下，形成一丝丝“一米阳光”，远处山岭沟壑里层层叠叠的梯田随山形的起伏而凸现优美的造型，彰显着傣家人的古老农耕历史和稻作文化。江边，一片片木棉花等待初春的绽放。江心，几条小木船悠悠荡荡……火热的红河谷在冬季带给了我们春天般的享受。沿着蜿蜒的村巷，来到寨子中间的聂耳母亲事迹陈列室，这里有彭寂宽及彭家的家史资料，有聂耳生平事迹资料，还有不少彭家和聂耳的珍贵图片。老房子在蹉跎岁月里留住了曾经的记忆，让我们这些后来人有机会触摸一下历史的脉络。在这个充满神奇色彩的花腰傣古村寨，我们领略了由江水、古树、老屋和风情万种的花腰傣文化点缀出的绚丽景致，读到了聂耳的母亲彭继宽这个朴实的花腰傣女人。是她给这块古老的土地赋予了丰厚的文化渊源，红河滔声、南薅古林、土掌楼房、傣家山歌和舞曲，诠释了《义勇军进行曲》每个音符的起源，这一切都是那段不朽音乐中不可或缺的原始元素。戛洒、漠沙、南薅一路走来，新平的哀牢秘境给我们人和车都留下了难忘的记忆，哀牢山的翠绿和云海留在眼里。清洗的空气留在了胸中，香喷喷的美食留在了胃里，浓郁的花腰傣风情留在了心里……稍事休息，整装又出发，下一站：红河谷中的太阳城――元江!

冬日鲜果　世界高桥

元江――玉元高速――昆玉高速――昆明

从南薅慢慢驶向元江。一路上随时可见一个个卖水果的摊位，红艳艳的柑橘堆成了金字塔，黄澄澄的香蕉铺成了小山丘，都说冬天的萝卜赛人参，那冬日的新鲜水果呢，肯定也是一流食品吧，至少能补充足够的维C!车子缓缓驶入213老国道，在元江城边就感受到了太阳城的真切含义，隆冬时节我们却无一例外地穿着单衣，没有丝毫寒意。进城的路两旁都是车辆服务站，有4s店，有洗车连锁店，爱车奔波了几百公里，该给它好好洗个澡，上下检查一番了。也趁这个时间到旁边的水果摊前摸一摸行情。买一些新鲜的柑橘先尝为快，甘甜清凉的果肉入口，将略显热意的天气化解了几分，能想到这是在冬季吗?

把橘子皮放到车内，它散发的香味就是一种天然的清香剂，沿途是数不尽的果树林，香蕉树宽大的叶子保护着一串串金黄的果实。缀满青枣的枣树枝桠伸向路边，大的足有一个苹果那么大，咬一口，酸中带甜，甜中带酸。走进果林，山水相绕，鲜果飘香。果树簇拥着的条条小道。仿佛一条条绿色的长廊，林中漫步，听着路旁流水潺潺，高大的芒果树将刺眼的阳光委婉地拒绝在外，留给我们绿意与荫凉。这就是芒果长廊，虽然这个时候芒果已经淡出了人们的视线，但走在郁郁葱葱的芒果长廊。依稀还能闻到芒果的香味，不敢想象应季时那芒果挂满枝头的壮观和游人如织的热闹场景。悠悠荡荡走出芒果长廊。香蕉林上一串串弯弯的果实像在对着我们微笑，走进地里，主人笑着说让我们随便吃。我们也笑着接受邀请，品尝这快乐的智慧水果，曾有科学家研究认为，最符合营养标准又能为人们脸上增添笑容的水果就是香蕉了，欧洲人因为香蕉能解除忧郁而称它为“快乐水果”。香蕉还被称为“智慧之果”，富含有称为“智慧之盐”的磷。有一个广为流传的说法也说明了人们对香蕉的偏爱，说的是佛祖释迦牟尼因为吃了香蕉而获得智慧!我们会不会也得到什么意外的收获呢?当然，最实在的收获就是一串串金黄的香蕉了，这里买香蕉不论个，不论串，而是一枝一枝地买，每枝上少的有五六串，多的有十多串，看中哪一枝就用力砍去，然后费力地抬回后备箱，这应该叫批发还是零售呢，分不清，只知道心里是爽快得很!

继续向南，阳光依然灼人，车窗外的果树层出不穷，突然间，一个躲在水库后村子跃入了视野，碧玉般的甘蔗林、婆娑的竹林、青青的小草、炊烟飘渺的傣家土掌房，俨然一幅与世隔绝的美景。这便是元江的者噶民俗村，也许是怕现代文明的侵扰，者噶是不通车的，从水库大坝上慢慢靠近它，心灵随水波起伏而变得平静，小村子同样是安静的，幽深、曲折的巷道连着一间间土掌房，巷道在 阳光直射下，光影斑驳，层次分明。潺潺的山泉从村寨流过，几乎每家门前都有一个小的水井，古朴迷人，流水顺着竹简口流出，清风拂过，咚咚的流水声，极为悦耳；村里还有一口古井，碑文讲述它是清朝的遗物，清澈的山泉四季不断，喝一口，凉意爽遍全身。

从者噶再往南几十公里就是著名的那诺哈尼梯田，如果我们还有时间，一定要去那红河哈尼文化走廊的上游地段，感受一下名噪四方的梯田魅力，这一次只有神游了。但世界第一高桥却不能神游。不到高桥，枉来元江。通往高桥景区的路一马平川，窗外的气温一如既往地高，幸好有满车的水果可以解渴化热，一小段盘山路后，一个硕大的龙头闯入视线，这便是景区的入口了。一路向上，首先到达的是大明寺，这个寺庙大有来头，当初永历帝逃到元江时曾在此留宿，大明寺即大明皇帝住过的寺庙，不知这位九五之尊的权贵，在翻山越岭后到达这里时。是否如我们一般有品尝鲜果的心情呢?“既往矣，数风流人物，还看今朝!”的诗词历久弥新，而在50年代修筑的元江大桥现在已然退出历史舞台，在一览八桥观景台，我们能看到抗美援越时代修筑的当时“云南第一斜拉吊桥”，也能看到为修建213国道而建的元江桥。当然。最有气势的还得数2D03年建成的世界第一高桥，它如一条飞龙横跨在滇西南延绵的群山之上，连通昆明和西双版纳。从江面到桥面高达168米。从戛洒流淌过来的红河在桥下缓缓流过，带着哀牢山的深远和高桥的雄壮继续南下。在高桥旁的山巅。是1950年中国“解放云南、挺进边疆、巩固国防”，对最后一战的激战地，站在深深的战壕前，四望纵深的山谷，遥想历史的演进。一旁有彩弹野战对抗项目可以玩耍，在古战场边上来一次实战演练。忆苦思甜，感受一下现在甜蜜鲜果的幸福生活得来不易，珍惜吧!

带上满车五颜六色的水果和一个个乡村的美好记忆，驶上归途，车到江面之上的世界第一高桥，再感受一下什么是绝对高度。走出哀牢山，驶进玉元高速，沿着山间的快速通道回家，手里拿着红河谷阳光滋养的鲜果。希望家乡的太阳也如红河谷般火热!

乡村，曾经是落后的代名词，数不清有多少人从乡村走出，融入城市的生活，然而世事轮回，当城市的喧嚣慢慢侵蚀着人们疲惫的心灵时，乡村又成为人们忘却城市嘈杂的休闲圣地。乡村的美丽、单纯和自然，让我们感叹心灵的渺小。让我们心如止水、宁静致远。错落有致的村舍分布在田野中、红河旁、哀牢山中，一切都那么的宁静，那么的安逸，那么的和谐。

在冬日绽放

李　仲

花街节是花腰傣男女青年谈情说爱的节日，一年两次，第一次在农历正月十三，称“小花街”，“大花街”则在农历五月初六。两个花街节分别在每年的开春和入夏之前，形成两次场面热闹的婚恋，我们赶上的正是“小花街”。春风里，凤凰花、木棉花、三叶花等各种鲜艳的花朵在每个村寨次第开放，但是花街节上最漂亮的花朵，还是一个个穿着节日盛装的花腰傣少女。刺绣鲜艳，银饰精巧，环佩叮当。街上人山人海、花团锦簇，都是青年男女的身影。每一个姑娘，都要准备一个小秧箩，里面盛着一个煮熟的成鸭蛋、一条干黄鳝、一个糯米饭团。

似乎是约定好的，还是早就心有灵犀。太阳升起来后，镇上的大街小巷突然就热闹起来，举目望去到处都是一身盛装的姑娘。和健康爽朗的小伙子，他们三三两两的走在一起，有说有笑，朝着大槟榔园走去。那里是戛洒花街节青年男女最集中的地方，每逢花街节，当地都要在大槟榔园民俗村组织赛装节、选美节，热闹非凡。芒果树的绿荫里都是成群结队的年轻人，很多游客从全国各地驱车赶来参加这个狂欢的盛会，人们好奇地加入到他们的队伍中，融入到浓郁的节日氛围里。

时值正午，姑娘小伙们。在槟榔园里对歌抒情。像捉迷藏一样躲的躲，追的追，只要循着歌声找去，总有一对对男女在眉目传情，在浓绿的树荫里具有半遮琵琶半遮面的含蓄美。起起落落的歌声，嘻嘻哈哈的笑声，在戛洒江边回响。有些喜欢歌舞的姑娘、小伙，大胆地簇拥在一起，走出槟榔园，在江边的沙滩上自由地唱起歌，跳起舞来，远远望过去，像春天里成双成对的蝴蝶，让我们这些外来游客为之目迷心驰。

在茂密的树林里，哪一个小伙子。最终能赢得姑娘的芳心，姑娘就会拿出秧箩里的食物和他分食，小伙子送姑娘手镯、手帕、荷包、耳环之类的配饰，就算定情了。秧箩，顾名思义，就是装秧苗的小竹箩，花腰傣姑娘的劳动工具，现在成了一种标志性的竹编艺品。秧箩饭里的咸鸭蛋、干黄鳝、糯米团这些简单的食物，早前。都是花腰傣先民去田间地头劳作时携带的简易午餐。今天却成为了爱情的见证物，印证了“劳动着才是美丽的”这句朴素的真谛。

如果白天在花街上没定情的男女，就继续在槟榔园里对歌，同时借用手电筒隔着一定的距离互相照射，彼此看清楚对方的面貌之后，如果心心相印，就会越走越近，最后走到一起成为恋人。手电筒是没有通电之前，乡村里最普遍的照明工具，男女老少几乎人手一个，热恋中的花腰傣青年男女们赋予了它新的用处。躲在暗处的情侣们，早就约好了手电开关闪烁的次数，就像是每一个人专属的密码，不会被别人破晓。情由心生，情由歌传。所谓知音就在歌声里、手电筒光芒里悄悄出现，只要用心寻找都能发现自己中意和中意自己的人。

我们自然没有秧箩饭吃，好在嘎洒并不缺乏美食，到了花街节就一定要吃汤锅。戛洒汤锅的特色是用大锅煮，大碗盛，大块吃，按种类可分为牛肉汤锅、羊肉汤锅、狗肉汤锅等。各种汤锅汤色清冽，味道舒爽，才坐到桌子边，新鲜出锅的牛肉、羊肉琳琅满目。混同着筋骨、瘦肉、肥肉、杂碎等一齐下锅烹煮，木炭火势凶猛，熟得恰到好处就出锅，边吃边舀。大快朵颐之处。只听见声声叫好。

配合汤锅的蘸水很有讲究，里面有刚采摘的小米辣、薄荷叶、鱼腥草根、花椒、小葱、蒜泥、八角等佐料，以及老板不愿外传的香料配方，具有去油腻、腥味，清热去火、提高食欲的作用。虽然蘸水的样式差不多，但是各家的蘸水调和出的味道却是不一样，所以，汤锅也就呈现不同的味道。戛洒汤锅是花腰傣农耕文化和茶马古道文化的一种延伸，是人们乡间劳作之余最便捷的美食，形式简单却内容丰富，也是接待亲朋好友的盛宴佳肴。

平日里，每月逢1、6、11、16、21、26日是戛洒的乡村集市，很多群众前来镇上赶集，就是为了在集市上和老友来一顿汤锅，话话家长里短，冬天的汤锅集市尤为火爆。吃戛洒汤锅，喝玉溪白酒是美食加美酒的一大特色组合，汤锅的鲜香伴着白酒的醇香下肚，暖胃舒心。玉溪白酒尤其以峨山出名，多为包谷、荞麦等谷物酿制，口感极佳。吃着汤锅，喝着白酒，再来一碗戛洒特有的紫米饭，你会感叹人间最朴素的美食就在戛洒。

汤锅宴席上，当宾客们吃喝到最佳状态时，热情活泼的花腰傣姑娘们的敬酒仪式就开始了。祝酒歌响起来，一身盛装的姑娘们，一手持小酒杯，脖颈上挂着精致的秧箩，向每一桌的宾客载歌载舞，祝愿美好前程、婚姻爱情幸福。花腰傣祝酒歌曲调清越优美，节奏欢快热烈，特别能调动食客情绪，如果客人喝的豪爽就能获赠漂亮的小秧箩。 据说几年前北京的一个教授来这里参加花街节，为人生性豪爽，而且酒量特别好，以为花腰傣祝酒歌就那么两三首，就说小姑娘唱一首他就喝一杯，结果唱到二十多首，人就醉倒了。花街节的祝酒歌到底有多少首，谁也说不清，两三百首是随便有的，不然花腰傣姑娘们的酒量不会那么好。歌喉 就不会那么迷人。这些曲目都是平时的生产、生活中产生的，歌咏言志、祝福祈祷、表达爱意、诉说相思，各种内容都有。

乍暖还寒的冬日，来到戛洒仿佛就提前来到春天的深处，春江水暖，戛洒江上的鸭鹅先知，飞红流绿到处充满生机，而花街节无疑就是迎接春天的最好节日。花腰傣简单美丽的爱情方式能感染每一个从浮华都市里赶来的游客，重新发现自己一颗封闭已久的心，让它像火红的木棉花、黄凤凰花一样在冬日里自由绽放。

“自驾去新平旅游，上了哀牢山就要步行。才能体会它的秀丽风光，走马观花会错过很多细节”。前往新平之前，一位前辈就曾指着旅行地图这样叮嘱我，多少年来，哀牢山横亘于我脑海里，莽莽苍苍的原始丛林，诡谲奇妙的峡谷水色，千奇百怪的动植物，马帮与匪患写成的历史渊源那么奇绝独特，却无缘接近。终于踏上行程了，晨光在云雾中一片朦胧，盘山而上整个人似乎腾云驾雾。

汽车把我带到半山腰就掉头走了。走在公路上，听见雾气中隐隐传来的湍激的水声，空灵的声音仿佛就来自脚下。近了，一道银色水帘穿山裂石，气势壮丽地从公路上方披挂下来，万千银线最后绘织一条绿水，从公路桥下逶迤而去。这就是著名的南恩瀑布。逆流上行100多米处，水流被一块高耸的巨石分为两支，两支水流顺着山势，齐头并进，互相守望，最后飞流而下，直落岩底，才重新汇聚在一起，水帘高约四五十米左右，即便是枯水期也能看出甜蜜与缠绵。南恩瀑布被当地人称为“情侣瀑布”，贴切的命名体现着花腰傣的智慧和浪漫。

雾气继续在山岭和森林之间缭绕，来到耀南村“陇西世族”庄园石坊门前，厂场上伫立着12生肖石柱。路上能见度很低，两三米之间不见人影，庄园就像旁据在险峰上的铁匣，奇崛森严，医馆、大烟房、兵火库、地窖、客堂一应俱全，曲径通幽。楼板倥惚。那么促狭的地方，仍辟了空地，堆假山、塑亭子、挖鱼池，来修筑花园和书房，修养耕读，足见主人的深远意境。庄园是前清乾隆御封的“岩旺土把总”世袭土司李显智末代传人，新平官、匪、霸三位一体的总代表李润之的宅第，占地面积4.2亩。其中的园林建筑、大理石浮雕、红椿木雕和绘画、书法细腻得体，不失为大成之作。

午餐是在路边上的香山别墅解决，这个建盖在山岭上的豪华建筑，是一个小型的木雕博物馆，各种材质、各种造型的木雕栩栩如生地陈列在宴会厅里，游客在吃饭前可以观赏或购买。饭菜齐备，新鲜的野生蕨菜，松软适中的火腿。配着刚刚从菜园里采来的苦菜，颜色和口感一样让人惊喜，简单的山间小菜吃着特别舒心。

走出香山别墅，天空云开雾散。继续走，到达被称为“小九寨沟”的石门峡花了大约一个小时。石门峡就在公路旁，下石阶，到谷底，阳光从头顶的一线天泄露下来，亭亭如盖的浓荫映照出一种神秘感，一潭活水挡路。上有木桥铺筑的栈道通往幽深的上游，亦可在水上划着木筏进去。安谧清丽的峡谷里，没有任何杂声、杂物侵扰视听，欢快流淌的水铺成与世隔绝的美好氛围。老树参天、藤萝纵横，沿着栈桥前行，植被越浓密，林间渗漏下的光斑越稀疏，有一种严重的迷失感，不知这条路能带我抵达哪里，掏出手机，已经没有任何信号。

走在栈道上，穿过一块块拦路的岩石，能体会到“滴水穿石”故事再次在这里得到验证，被水击穿的岩石，或镂空、或镌刻般，以各种形式横卧在水流两边。下栈桥，踩着细碎沙石，仰望周围植物，似乎每一种植物的颜色。植物上的每一片叶子，每一种花的味道；每一种昆虫、鸟类的色彩及叫鸣，对我来讲，都是陌生的，都是奇遇，都包藏着一个神秘的王国。站在水边，站在植被中间，呼吸吐纳，舒畅清新，你似乎就成为了波连波向前进的水流，或者自由生长的古老植物。手中的相机和心中涌出的文字无以记录下这种久违的感觉。

也许用“静、清、绿、幽”四个字来概括石门峡的特点比较贴切。静，是空山不见人，只闻水声响，深谷里水流的声音，大珠小珠落玉盘一样圆润阒寂。间或，一片片红色的、黄色的落叶从头顶坠下，撒落在肩上、洒在水中，令人身心异常松弛。清，是水质清澈透明，没有一丝杂质污染，掬起一捧即刻饮用，清凉润喉。绿，是一山一谷的古树苍天直立，遮住了天空，遮住了阳光，连从林间渗透下来的细碎阳光都是染上了一抹绿色，翠卷红硎，让人心旷神怡。幽，是如同空谷幽兰一样的石门峡，至今人迹罕至，一尘不染，难得地保持着自然干净的面貌。

离开石门峡，再往前走7公里左右是茶马古道的戛洒段所在。起伏在山间的古道，被树叶和森林淹没，行走起来颇为艰难。踩着人工铺就的大青石深入古树参天、遮天蔽日的十里河河谷原始森林。路一直往下延伸，从谷底若隐若现地传来哗哗的水流声，不甚清晰。哀牢山区在地质史上，从中生代以来就基本脱离了海洋的影响，第四纪又没有受到大陆冰川的直接袭击，是许多古老植物的避难所和～些新生类群的发源地，植物种类丰富，特有植物繁多。高一脚、低一脚，密林深处，忽有一条小山溪流淌过石板路，大家只能趟水而行，水中的几块石板呈现出当年马帮留下的足迹，其中一块石头已被马蹄踩出深深的一个洞，洞形与马蹄形相吻合，当年不知有多少马帮曾从这里穿行而过。

戛洒的“草皮街”在解放前就是云南有名的商品汇集中心和交易市场，历史上有一条重要的国际交通线经过这个地方。这条交通线从昆明出发，经玉溪、新平到嘎洒，再经耀南、十里河、丫口街向西横穿哀牢山区到恩乐，之后穿过无量山到景谷，再到澜沧，最后进入缅甸，路面用巨大的石块铺砌而成，非常牢固，即便现在，许多地段仍保存完整，只不过长满了杂草、青苔而已。后人将当时马帮常来常往的这条大道称为“茶马古道”，荼马古道虽已成历史，但对于滇西南经济的发展与繁荣也曾起到过重要作用。