手势礼仪范文

导语：如何才能写好一篇手势礼仪，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公文云整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

一是注意区域性差异

不同国家、不同地区、不同民族，由于文化习俗的不同，手势的含意也有很多差别，甚至同一手势表达的涵义也不相同。所以，只有了解手势表达的含义，才不至于无事生非。

掌心向下的招手动作，中国表示招呼别人过来，美国是叫狗过来。

翘起大拇指，一般都表示顺利或夸奖别人。但也有很多例外，在美国和欧洲部分地区，表示要搭车，在德国表示数字“1”，在日本表示“5”，在澳大利亚就表示骂人“他妈的”。与别人谈话时将拇指翘起来反向指向第三者，即以拇指指腹的反面指向除交谈对象外的另一人，是对第三者的嘲讽。

OK手势。拇指、食指相接成环形，其余三指伸直，掌心向外。OK手势源于美国，在美国表示“同意”、“顺利”、“很好”的意思；而法国表示“零”或“毫无价值”；在日本是表示“钱”；在泰国它表示“没问题”，在巴西是表示粗俗下流。

V形手势。这种手势是二战时的英国首相丘吉尔首先使用的，是表示“胜利”。如果掌心向内，就变成骂人的手势了。

举手致意。它也叫挥手致意。用来向他人表示问候、致敬、感谢。当你看见熟悉的人，又无暇分身的时候，就举手致意，可以立即消除对方的被冷落感。要掌心向外，面对对方，指尖朝向上方。千万不要忘记伸开手掌。

与人握手。在见面之初、告别之际、慰问他人、表示感激、略表歉意等时候，往往要握手。一是要注意先后顺序。握手时，双方伸出手来的标准的先后顺序应为“尊者在先”。即地位高者先伸手，地位低者后伸手。如果是服务人员通常不要主动伸手和服务对象相握。握手时，一般握上3到5秒钟就行了。应该用右手和人相握。

双手抱头。很多人喜欢用单手或双手抱在脑后，这一体态的本意，也是放松。在别人面前特别是给人服务的时候这么做的话，就给人一种目中无人的感觉。

篇2

第一条为全面提升本市商业零售企业员工的整体素质和服务水平，塑造文明礼貌的职业形象，培养爱岗敬业的职业道德，提高规范服务的职业技能，根据国家和本市的有关规定及标准，制定本规范。

第二条本规范适用于本市行政区域内直接面向终端消费者提供商品及相应服务的商业零售企业员工（以下简称：员工）。

本规范所称员工行为礼仪规范，是指商业零售企业员工在岗服务全过程中应遵守的基本行为要求，其内容包括仪容仪表、服务礼仪、服务行为、服务用语等方面。

第三条员工的基本行为礼仪应遵循平等、尊重、宽容的原则。

第四条商业零售企业应加强对员工行为礼仪规范的培训，引导员工自觉遵守本规范。

第二章仪容仪表

第五条员工仪容仪表规范的基本要求是：精神饱满，服饰整洁，仪表得体，端庄自然。

第六条企业应结合自身实际，根据不同岗位（部门）的特点统一着装。员工应穿着整洁，佩戴统一胸卡（证）标志上岗。胸卡（证）应注明员工的姓名、单位名称、所在部门及工号等，便于识别。鼓励有条件的企业，为具备外语、手语接待服务技能的员工，统一佩戴相应明示的胸卡（证）。

第七条员工应保持面部洁净，进行适当的外貌修饰。女员工应遵循庄重、简洁、适度的淡妆原则。

第八条员工发型、发式要与外表、岗位，以及工作环境等相适应。企业应根据实际情况制定员工仪容仪表的具体要求。

第九条员工佩戴饰物应按照企业、岗位等方面的规范要求，符合身份、适度为佳。从事食品销售、食品加工等岗位工作的员工，要佩戴专用合格的工作帽、口罩、手套，不得佩戴任何饰物，并符合《散装食品卫生管理规范》的规定。

第三章服务礼仪

第十条员工服务礼仪规范的基本要求是：尊重顾客，真诚守信，热情服务，文明经商。

第十一条 无论顾客是否购买商品，员工均应热情、周到服务。服务时仪态要自然、端庄。站立、坐姿、蹲姿、行走等要举止得体。接待顾客时，应微笑相迎，热忱相待，礼貌相送。

第十二条为顾客导购时，员工应走在顾客的左或右前方，行走速度应适合顾客的步速，配合相应的手势，将顾客引至应到达的位置，提供相应的服务。

第十三条员工在解答顾客询问时，应面对顾客，有问必答，和蔼亲切。不得心不在焉、含糊其辞或边回答边做与顾客询问无关的事情。

第十四条顾客浏览或挑选商品时，员工要目视顾客予以关注，与顾客保持适当距离，不干扰顾客浏览或挑选商品。眼神应自然、温和，严禁用轻蔑或审视的目光扫视顾客。

第十五条顾客乘电梯时，有乘梯服务的员工应提醒顾客有序乘坐，不要拥挤，避免发生意外事故。

第十六条员工应尽量为军人和外宾，以及老、弱、病、残、孕等特殊顾客提供服务便利。

第四章服务行为

第十七条员工服务行为规范的基本要求是：积极主动，态度和蔼，周到细致，举止文明。

第十八条员工要了解卖场的购物环境和商品布局，掌握服务方法和技能，了解顾客的需求，有针对性地为顾客服务。

第十九条员工要熟知所经营商品，在介绍商品时，要掌握时机，采用适当方式，实事求是地介绍商品的品种、产地、价格、性能、特点、质量保证、售后服务等要素，应做到不诱购、不劝购、不生拉硬拽、不强买强卖。

第二十条员工在展示商品时，要采取适当方式展现商品的性能、特点、外观等。递拿商品时，要安全接放，不扔不摔，贵重、易碎商品要主动提示顾客。

第二十一条根据顾客的需要，员工在协助顾客挑选、试穿和试测商品时，要为顾客当好参谋，不得有厌烦情绪。遇顾客较多时，要注意先后次序，忙而不乱，礼貌待客。

第二十二条员工在收款时要迅速、准确，要当面点清，唱收唱付。递送商品、收找零款时不得摔扔。

第二十三条顾客购物付款后，应将商品进行包扎、包装，便于顾客携带，同时提醒顾客带好购买的商品和个人物品，以免丢失、遗忘。

第二十四条顾客退货、换货、投诉时，员工应以礼相待，认真倾听，详细询问，妥善处理。做到不推诿、不冷淡、不刁难。

第二十五条当补货、整理商品，以及盘点、结帐或交接班等情况时，遇有顾客购物（询问）时，员工应暂停手里工作，先接待顾客。当营业时间结束后，要接待好正在购物或结款的顾客，不得催促。

第二十六条员工要注重提高处理突发事件的应变能力，掌握安全保卫常识和处置方法。发生突发事件时，要遵循“顾客安全第一”的理念，保持冷静，有序地组织顾客安全脱离危险区域。

第五章服务用语

第二十七条员工服务用语规范的基本要求是：文明、礼貌、亲切、准确、精练。

第二十八条员工应正确使用问候语、赞赏语、祝贺语、答谢语、征询语、应答语、道歉语、告别语等服务类用语。灵活运用“您好、欢迎光临、请问您需要什么、请稍候、请拿好您的物品、对不起、请走好、谢谢、再见”等常用服务用语。

第二十九条服务用语要把握主动性、尊重性、准确性、适度性的原则。语言要亲切，语气要诚恳，语调要柔和，用语要恰当，要使用普通话。不得使用讥讽、嘲笑、挖苦、催促、埋怨等语言。

第三十条鼓励员工掌握和运用外语、手语及地方方言与有特殊需求的顾客群体进行交流的基本技能，为其提供语言无障碍购物服务。

第六章附则

第三十一条商业零售企业要对员工进行经常性的行为礼仪教育，充分利用企业内部刊物、广播、宣传栏、讲座和观摩等形式，宣传交流行为礼仪工作的经验和成果。

第三十二条市和区、县商务主管部门应引导商业零售企业认真贯彻落实本规范。商业零售企业要把本规范作为服务管理的重要内容，建立服务质量管理机构和内部约束机制、惩戒机制。

第三十三条 充分发挥社会公众、新闻媒体和行业协会的监督作用。支持鼓励有关行业协会推广实施本规范，并组织开展员工行为礼仪观摩、交流等活动。

第三十四本规范是商业零售企业员工行为礼仪的基本规范，鼓励商业零售企业结合实际，制定高于本规范的具体要求。

篇3

温暖的火炉，阳台上迎风飘舞的各式衣裳；厨房里飘出阵阵诱人的肉香；逢年过节，一家老小围坐在电视机旁；每天背着书包，带着一身欢乐推开家门：“爸妈，我回来了！”一声招呼更带来多少欢乐……提到家庭，总能勾起我甜甜的联想。这些多数人已习以为常的天伦之乐，在我却是不浅的福分，因为我每年只能享受短短的一个月。

三年前，父母一同被派往香港工作，当时我只有15岁，未谙世事，却一心想做出与众不同的壮举，我满不在乎而又雄赳赳地说：“你们放心走吧，我一个人生活，没问题！”没问题？脖子上挂着一串大大小小、丁当作响的钥匙；近千万人口的大城市内举目无亲；苦苦的思念使我整日茶饭不香。无论在学校还是在家，流眼泪似乎成了唯一排忧解难的方法。我几乎天天给父母写信，真想连发十二道金牌把他们调回来。回来的，只是信，一封接一封，两种笔迹不断交替，讲的却是同一个道理：“目光放远些。爸妈出来是工作需要，条件所迫，你必须自己克服困难。”“你也是15岁的大姑娘了，相信你会坚强起来。”

后来我总算适应了这生活，我发现自己也变“皮”了：学校开家长会，老师“哗哗”地翻着大考的试卷请家长来校面谈，这可与我无关。“没人管，自由自在，更好！”可是一回到家，形单影只，环视那空荡荡冷清清的房子，或是立在寒风里呵着手，跺着脚，排队等着买我那几棵冬贮大白菜，或是一个人打扫着吃了几顿还没吃完的残羹剩饭，这时，那被强压在心底的孤独、寂寞甚至凄凉就会悄悄地钻出来、漫开去。我拼命地追忆着曾经熟视无睹而如今却那么宝贵的父母之情：妈妈凑着灯光艰难地穿针引线给我做棉衣的时候，我正在津津有味地看电视；当我为赶写作文，很晚还在伏案疾书的时候，一杯喷香的咖啡轻轻推到我手边，而我只在漫不经心地呷一口时，才想到只有爸爸才煮得出这么好的咖啡……我抽屉里积攒的父母来信已经数不清了，“身体第一，坚持锻炼”，“加强营养，注意安全”……真是千叮咛万嘱咐。如今我才深刻地理解：父母持家难，兼顾事业与家庭更难。作儿女的，应该学会从一封信、一件棉衣、一杯咖啡之类的小事上体会到父母的拳拳之心。

三年来我屡屡碰到这样的情景：一听说我一个女孩子家自己生活，一些人就不禁伸舌啧啧：“你爸妈真放心哟！”言外之意，大概是要把“放心”改成“狠心”吧。这些话若放到三年前正中下怀，在我看来，父母下决心远离我去，不仅狠心，甚至不可思议。我并不是独生女儿，我的家原也是和美的四口之家，不幸的是不治之症夺去了我17岁哥哥的年轻生命，父母从极度的悲痛中抬起头来，转而把爱加倍倾注到我的身上。12岁的我不由得自视为父母的掌上明珠，以为可以事事如愿，任我所为了，然而我经常听到他们的口头语是：“别那么娇气！”此外，总要附加一句：“别老不知足！”就是在我独立生活之后，“爱而不溺”依然是父母教育孩子的首要宗旨。爸爸来信曾说：“你既然总自诩为‘明珠’，就不该被封闭在父母给你营造的安乐窝里，而该到生活的海洋中勇敢地磨励自己。只有这样，珍珠才会大放异彩。”这些话，只有当父母回京探亲，妈妈一把将我抱进怀里，止不住唏嘘抽噎时，我才真正体会到父母的远见、牺牲与勇气。

三年来，经历了一系列生活考验和从无意识到有意识的自我锻炼，我发现自己成熟长大了许多：盘算本月的花销和下月的开支，使我懂得了节俭；不得不出面与邻居、大人们为一些琐事打交道，使我懂得了许多人情世故；学习与家务的矛盾，逼我科学地安排时间，提高效率；困境中得到朋友的帮助，教会我在别人遇到困难的时刻伸出援助的手；战胜困难取得成绩的喜悦让我明白了应该在生活中永远保持坚强与乐观。分别，让我更理解父母真挚的爱；独立，让我获得更多的人生经验。那种流眼泪的日子，一去不复返了。

篇4

握手礼仪常识

1、握手一定要用右手;

2、为表示尊重对方，不要戴着手套和他人握手;

3、握手要注意场合和分寸;

4、男女之间的握手，一般情况下，应让女方伸手后再握手;

5、同外宾握手，应该照顾到对方的风俗习惯，同时又要热情、友好、大方、不卑不亢;

6、握手和握手的用力，要因人而异。初次见面，彼此不大熟悉的人握手，不宜用力。如双方是熟人，又较知己，又是偶尔相见，可适当用力或延长相握时间，不管生熟与否，不宜用力过大。

握手的时间和力度：

男士之间或女士之间行握手礼时，只要遵从一般规范即可，握手时间及握手的力度都比较随便。但是男士与女士之间握手，或者与长者、贵宾握手，则要遵从特定礼仪规范。

握手的力量、姿势与时间的长短往往能够表现握手人对对方的不同礼节与态度，我们应该根据不同的场合以及对方的年龄、性格、地位等因素正确使用。握手的时间要恰当，长短要因人而异。握手时间控制的一般原则可根据双方的熟悉程度灵活掌握。初次见面握手时间不宜过长，以三秒钟为宜。切忌握住异性的手久久不松开，与同性握手的时间也不宜过长，以免对方欲罢不能。

握手时的力度要适当，可握得稍紧些，以示热情，但不可太用力。男士握女士的手应轻一些，不宜握满全手，只握其手指部位即可。如果下级或晚辈与你的手紧紧相握，作为上级和长辈一般也应报以相同的力度，这容易使晚辈或下级对自己产生强烈的信任感，也可以使你的威望、感召力在晚辈或下级之中得到提高。与老人、贵宾、上级握手，不仅是为了表示问候，还有尊敬之意。

握手时除了注视对方和面带微笑外，还应注意应由老人、贵宾、上级先伸手，如果你过于主动就显得不礼貌。

握手时身体稍往前倾，不能挺胸昂头。当老者伸手时，应急步趋前，用双手握住对方的手，招呼“欢迎您”、“见到您很高兴”等热情洋溢的话语。

两对男女相遇，应先是女士与女士先握手，再由女士分别与男士握手，最后再是男士与男士握手。

握手的忌讳：

1.忌用左手。握手时须用右手，尤其在和外国人握手时，慎用左手与之相握，如果是右手有手疾或太脏，需用左手代替右手时，应先声明原因并致歉。

2.忌戴手套。与人握手时，不可戴着手套。

3.忌不专心。施握手礼时应专心致志，面带微笑看着对方，切忌左顾右盼、心不在焉。

篇5

张开眼睛

我就想你

我把天上的流云

当成是你

/

黑夜

闭上眼睛

我就想你

夜夜祈盼

你出现在我的梦里

/

上网时

我想你

想你在网的那一边

也在思念着我

正如我思念着你

/

看书时

我想你

想你的时候

你像文字

跳进我的眼里

/

写诗时

我想你

你就是我心中的一首诗

篇6

1983年，李仕贵教授进入四川农业大学学习，1990年硕士毕业于作物遗传育种专业，毕业后留校任教并开始从事水稻遗传育种研究。1995年，在四川农业大学周开达院士和中国科学院遗传所朱立煌研究员的指导下，攻读作物遗传育种专业水稻分子生物学及其在育种中的应用研究方向博士，1998年获农学博士学位；其学位论文获2000年“全国百篇优秀博士学位论文”。

博士毕业后，李仕贵教授毅然放弃了出国做研究的机会，继续留在四川农大任教，之所以选择在农大从事教育和科研工作，他认为这是责任所在。他用实际行动证明了自己会将师辈付出毕生心血的科研成果，传承和发扬下去的决心。并表示，人生短暂，一个新水稻品种从研发到推广，需要十年乃至更长的时间，如果不抓紧，人生又有几个十年可以浪费?于是，四川农大少了一位留洋学者，却多了一位兢兢业业的科研工作者。

专注科研奠定理论基础

1995年，李仕贵教授开始攻读由周开达院士和朱立煌研究员联合指导的博士。为了弥补传统水稻育种方法的周期长、效率低等不足，他毅然选择了“水稻分子生物学及其在育种中的应用”作为自己的研究方向。3年来，他如饥似渴地汲取着分子生物学的前沿知识，刻苦钻研，利用中科院遗传发育所的先进实验条件，完成了题为《水稻几个重要性状的遗传分析和分子标记定位》的博士毕业论文，该论文被评选为2000年度“全国百篇优秀博士学位论文”。

在论文原创性的发现基础上，李仕贵教授对水稻种质资源的挖掘和利用研究有了重大进展，近些年来，通过开发新的分子标记，发现了控制水稻抗病和杂种优势等一系列具有重要育种价值的新基因，如抗稻瘟病基因Pi-d1、Pi-d2和Pi-f；与稻米品质相关小粒优质基因Ik-4；与生育期相关的迟熟隐性基因lf-3(t)和早熟高千粒重基因OsELF3；与杂种优势利用相关的温敏显性核不育基因(TMS)、无花粉型核不育基因ABCGl5和隐性核不育基因SC-ms-2等，提高了育种效率，为分子标记辅助选择育种方法提供了材料基础和技术支持。

新理论的建立离不开开拓性的思维。为了解析水稻杂种优势的分子机理，李仕贵教授对稻米品质、抗病、抗逆、高光合效率等农艺性状进行了分析和定位，系统研究了不同生态环境对水稻农艺性状的影响，并转育了一批优质、高千粒重、大穗和高结实率的水稻群体，为水稻产量、品质、抗性相关基因克隆和功能解析及杂种优势的分子机理研究奠定了物质基础。作为第一完成人，主持的题为“水稻分子遗传图谱的构建、重要基因的分子标记定位及应用研究”的研究成果获2004年度四川省科技进步一等奖。

执着进取开拓特色研究

科研的成功不仅需要勤劳不辍的决心，更需要扎实的理论基础和正确的科研方向。重穗型杂交稻育种理论是周开达院士等老一辈水稻育种家针对西南稻区“寡日、高湿、小温差”生态条件提出的创造性理论，李仕贵教授带领的课题组以此为基础，提出了以提高杂交稻亲本千粒重和单穗重为重点，选育重穗型杂交稻骨干亲本，组配重穗型杂交稻的育种技术路线。

而在育种方法的改进上，李仕贵教授课题组探索并运用了一套行之有效的育种策略：选择亲缘关系远、性状差异大的国外优良品种及中间材料作育种亲本，通过渐渗杂交来增加恢复系的遗传多样性，将常规的育种手段和分子标记相结合，成功育成了重穗型杂交稻骨干恢复系蜀恢527和抗白叶枯病蜀恢527。2009年1月在北京召开的“全国植物分子育种会”上，与会专家均认为该成果是我国分子育种的重要进展之一，被国家“973”项目“主要农作物骨干亲本遗传构成和利用效应的基础研究”列为重要研究材料。

近年来，李仕贵将现代生物技术和传统育种方法有机结合，进行多性状同步选择，来提高选择效率。利用快速检测、分子标记辅助选择、转基因等现代生物技术，使杂交育种、系统选育等传统育种手段不断升级，并使两者有机结合。建立了高效的多优良基因聚合的育种新体系，使新品种的快速定向培育更加精准，育种效率不断提高，成功培育出一系列新的重穗型杂交稻亲本。

理论来源于实践，又用于指导实践。李仕贵教授理论方面的钻研，为其更进一步的科学实践奠定了基础。

创新科研开创新纪元

创造财富，造福于民，是科研的重要目的。

李仕贵教授通过上述创新的育种方法成功育成了重穗型杂交稻骨干恢复系蜀恢527，组配出经国家或省级审定的三系和两系杂交稻组合37个，其中18个国家审定，5个被农业部遴选为超级稻，13个国标优质米，5个被评为四川“稻香杯”优质米。蜀恢527也是新恢复系选育的优良亲本和遗传研究的重要材料，被全国30余家科研单位和企业引用，已衍生育成新恢复系38个，组配出40余个杂交稻新组合通过国家或省级审定。蜀恢527是继明恢63以来我国杂交稻恢复系育种上的重大突破。

蜀恢527系列组合的研制成功及推广应用，对提高杂交稻产量和品质，保障粮食安全，提高农民收入作出了巨大贡献。据不完全统计，至2010年，蜀恢527系列组合累计推广2亿多亩，新增稻谷87亿多公斤，新增产值1 30多亿元，国外推广800多万亩，创收外汇近千万美元，赢得巨大社会经济效益，为持续保持我国杂交水稻的世界领先水平和杂交稻走向世界提供了物质基础和理论支撑。它也为李教授带来了众多荣誉：先后在2008年和2009年，分别获四川省科技进步一等奖和国家科技进步二等奖。

然而，在奖励面前，李仕贵教授并未“居功自傲”，而是试图“得陇望蜀”。近年来，针对蜀恢527抗倒性的不足、难以适应机械作业的难题，李教授通过完善“重穗型杂交稻育种理论”，借鉴玉米轮回育种成功经验，以隐性单基因控制的无花粉核不育材料ABCG15为基础，结合系谱选择和抗稻瘟病等相关基因的分子标记辅助选择技术，建立了分子轮回育种方法，育成了新一代重穗抗倒型优质抗病恢复系蜀恢498和不育系川农1A等，组配出新一代川农优498等重穗抗倒型杂交稻组合，正在大面积推广应用。

教书育人桃李满天下

陶行知先生有言：学高为师，身正为范。李仕贵教授在四川农大深受周开达院士、黎汉云研究员、林文君教授、任正隆教授等人的影响和教育，所以他深刻理解教师对于学生的作用。李仕贵

教授也以自己的实际行动来教育学生。

培养学生踏实的作风。每逢暑假，正是水稻的生长期，刚刚结束教学任务的李仕贵便赶往稻田，埋首其中。他曾说：“结实饱满的水稻，总是低下高贵的头，稗子的脑袋则在风中飘荡。人就要像水稻一样实诚，每一步都走得踏实。”这种踏实的学术作风，为学生树立了良好形象。在学生眼里，李教授没有架子：“在炎热的天气里，挽起裤脚，跟学生一起育种，即使身上被晒脱皮也不在乎!”

李教授认为，兴趣很重要，可以激发人的潜力。他把对水稻育种的热爱作为自己不断前进的动力。因此，他很注重培养学生的兴趣，多给学生做实验、交流的机会。在搞好研究的同时，李教授很喜欢给学生上课，将自己研究的前沿东西融入到课堂，达到教学相长的目的。他经常是周末从温江赶回雅安给本部的同学上课，每次两天持续的讲课，由此患上了慢性咽炎。

在指导学生做研究方面，要求学生严谨认真又不失开拓精神。他要求课题组坚持每两周开一次例会，一起探讨研究、学习心得。但又不会过多干涉学生的实验，课题安排好后，给予学生足够的信任，并尽可能为学生的自由发挥提供平台。部分学生先后在国家留学基金资助下，到耶鲁大学、加州大学伯克利分校和美国农业部水稻中心的等著名实验室从事相关研究，并在《PlantCell》、《Plant Journal》等国际知名刊物上发表系列高水平研究论文。迄今，李仕贵教授已培养博士和硕士研究生60余名，为我国农业科学研究和推广应用培养了一批高级专业人才。

荣誉等身，低调谦逊

何梁何利基金奖被称为业界的“中国的诺贝尔奖”，是目前国内规模最大、影响最广和最具权威的社会力量所设奖项，在中国开辟了重奖杰出科技人员的先河。2010年，李仕贵教授获得何梁何利基金科学与技术创新奖。他是四川农业大学继周开达、颜济之后，第三位获得这一殊荣的教授。

何梁何利基金奖只是李仕贵教授众多奖项中的一项，奖项证明了曾经的汗水和付出。他曾经获得“百篇优秀博士论文”，入选首批教育部新世纪优秀人才支持计划、列入新世纪百千万人才工程国家级人选、荣获国家杰出青年基金，全国先进工作者、被遴选为全国粮食生产突出贡献农业科技人员和四川省科技杰出贡献奖……看着这些令人眼花缭乱的奖项，很难想象这是一位年仅46岁的大学教授所取得的成就。但是李教授觉得，“荣誉代表过去，能为农民兄弟把好水稻优良品种这道关，这是才是现在最大的愿望。”

篇7

在欧洲，人们往往认为从这些国家（即德国、瑞典、瑞士）来的人，再加上加拿大、澳大利亚、美国、英格兰和法国的人是极为守时的。有一句流传在那些有经验的美国游客当中的老话：当你在欧洲坐飞机时，通常只要通过观察每个旅客的行为，你就可以判断出哪些旅客是德国人、瑞典人或瑞士人了：当飞机起飞时，只要是从这些国家来的人他们总会看一看手表；而同样，当飞机降落时，他们也会重复相同的动作。

在拉丁美洲，如果你被邀请七点钟到某人的家里喝鸡尾酒的话，你就不应该在七点时到，因为如果你七点到的话，很可能邀请你做客的主人正在冲澡呢。事实上，即使你八点到，也不会令人感到惊讶。更何况，这可能还会被认为略微早了些。我们对此最好的解释正如一位拉丁美洲的生意人所说的：“你们为什么要生活在精确计量的时间里呢？”

同样，在泰国或印度尼西亚等国家里，准时就不一定是一种美德。在世界上任何一个大的主要城市如东京、香港、新加坡、伦敦或纽约，要是因为天气和交通原因迟到是可以原谅的。

世界各地有关准时的指南

*对“准时”极为看重的国家：所有的北欧国家（斯堪的纳维亚诸国、德国、瑞士、比利时等）

*对“准时”采取赞赏和期待态度的国家：加拿大、澳大利亚、英国、法国和美国。

*对“准时”态度比较缓和的国家：欧洲南部（西班牙、意大利、希腊等国家）还有绝大多数地中海国家。

篇8

小孩的小手指的一节。大人的小手指一节不止1cm，基本上2-3cm。

大约两片指甲的厚度是1毫米。大约手指较细的人的一指宽度是1厘米。手指较粗的一指可能有1.5厘米到2厘米，如果手指并拢测量，测得的数据较大。例如：四指并拢的宽度大约为8厘米。五指并拢的宽度大约是1分米。人的两臂伸开的距离大约与身高相等，因此，一米六七左右身高的人，从一个手指的指尖到另一侧肩部的距离大约是1米左右。以上数据都是对大部分人而言，但每个人身高、手大小等都不一样，所以这些数据只能大约测量。

（来源：文章屋网 ）

篇9

这间乡村的教室里，这群可爱的孩子身上到底发生了什么故事，催发了他们的生命拔节呢？

故事应该从2009年讲起。

1997年，我从沁阳师范毕业，开始走上乡村教育的讲台。一支粉笔，一块黑板，一群单纯质朴的乡村孩子，组成了我十几年教育生活的全部。那时的我，是个典型的文学青年，勤奋而清高。白天教书，晚上写些小资的文字，生活简单而自足。常常带着乡村的一群孩子到田间地头去挖野菜抓蚱蜢，探寻自然的秘密，常常忘记了回家，忘记了吃饭。那段简单的生活，是生命里一段美好的教育生活。两年之后，我仿佛熟悉了应试的方法，在一日日得心应手之后，麻木地面对教室，无视生命的存在。

2009年，因工作调动，我来到了育才学校，首次聆听张硕果老师带领的新教育团队人讲述的故事，我被震撼到了，看到了教育生活的另一面――美好。遇见新教育，我将自己打碎，重新整理自己，开始捏塑自己的每一天。

二十年如一日，我守望着这间乡村的教室。我深深地明白了扎根教室的意义。我的生命因为这份相遇而变得美好起来。

从这间教室里，我看到了教育生活的本真美好，我开始构想如何让这群与我相遇的孩子，因我而幸福成长；能够让每一个孩子在这间教室里体验到成长的快乐和生命的尊严。

一、创造性地研发课程，用课程润泽“小梅花”的生命

1.构建主题文化，用文化引领儿童的成长

教室里每年级都有鲜明的主题文化：一年级“‘小梅花’生活趣多多” ―― 艺术生活之旅，二年级“‘小梅花’生活乐呵呵” ―― 科学探索之旅，三年级“‘小梅花’舞动四季” ―― 生命叙事之旅，四年级“踏上幸福的列车” ―― 幸福阅读之旅，五年级“书写生命的传奇” ―― 幸福写作之旅，六年级“向世界证明自己的卓越” ―― 生命拔节之旅。我在主题文化的引领下构建儿童课程，用课程构建我们的日常生活，整合我们的语文教材，用新教育的晨诵、午读、暮省的教育生活方式不间断地书写班级的成长故事。

一年级“‘小梅花’生活趣多多”是我们的艺术生活之旅，我们将艺术整合在生活中。晨诵《秋风吹》时，我们就到庭院里捡拾树叶做“树叶贴画”；晨诵《豆儿圆》时，我们就用各种各样的豆子做“豆子贴画”；晨诵《多彩的春天》时，我们就做“多彩春之歌撕纸画”和“布贴画”。教室的整面墙壁上都是我们的作品，尽管非常稚嫩，但已经蓬勃地彰显了“小梅花”鲜活的生命力！我们吟诵着《亲爱的三月，请进》《明天要远足》，一起来到沁河大堤上植树；我们站在桃园中盛开的桃花下齐诵《大林寺桃花》《题都城南庄》，桃花的芬芳，桃花的娇艳随着我们的吟诵，慢慢地在我们的心头氤氲开来……共读《一年级趣多多》第一章时，我们用橡皮泥自己捏了“棒棒糖”，寓意我们的生活更甜蜜，我们的“小梅花”会更棒！共读第七章时，我们也试试颜料的魔力，一起做“手指画”和“瓶子彩绘”。“小梅花”们看着自己给瓶子穿上了漂亮的衣服，自己的手指会开花，兴奋到了极点。共读第十章的时候，我们一起做了“水果拼盘”，就连小黄瓜都在我们的手中绽放了不同的生命魅力。共读第十一章时，我们在教室里种下了“自己的心愿树”，看着它和“小梅花”一起成长。

主题文化使“小梅花”自主拔节的生长成为可能。“小梅花”在主题的引领下开心快乐地度过自己的每一天。

“小梅花”的主题文化中必不可少的还有“梅文化”。

从“小梅花”走进学校，成为小学生的那一刻起，我们就在努力地诠释“梅文化”，深度做梅文化，把做一株梅的美好、深刻、意韵，用生活的方式传递给孩子们，使之从心灵深处愿意成为“梅”。

在学校“梅”文化启动仪式上，我们用手指轻点梅花，在心中种植一株“梅”。

童喜喜老师来到“小梅花”教室的那一重要时刻，我们一起轻点梅花，把作家的希望和期许种在心里，“经历岁月，绽放生命”，成了“小梅花”放在心里的目标

朝向。

同时，我们不断地结合生活事件，把“梅”文化巧妙地融入。

利用课余时间，我们自己手绘梅花，做出独属于我们的文化衫。

利用社团时间，我们邀请王尧的妈妈，教“小梅花”们做魔法气球，在盛大的诵读比赛中，我们用魔法气球做出了一棵魔力无限梅花树，我们吟诵着《梅花》诗词，把梅花的美好和意蕴用自己的方式传递给了大家。

利用美术课的时间，我们用墨吹梅，几滴墨汁，手指轻点，瞬间的变化，成就了梅艺术的美，这种美牢牢地定格在每一个“小梅花”的灵魂里。

“做梅花相框”“做纸盘梅

花”“做干支梅花”“用指甲油做梅

花”……艺术之美，成人之美。艺术的熏染，让梅这种生命镜像，浸润“小梅花”的生命，让很多的“小梅花”完成了蜕变。从幼儿的随意，懒散，不独立，不自主，慢慢开始有所改变。

2.从本土文化入手，研发课

程，用课程润泽儿童的生命

有了明确的课程意识之后，我开始从这间教室自身出发，不放过任何一个构建课程的因素，积极整合，巧妙融合，研发课程。

我们是一群扎根在黄河之滨的乡村人，本土文化，本地资源，是研发课程的最佳入手点。“小梅花”班的“黄河泥埙课程”就是这样诞生的。

黄河文化课程是一个跨度很大的课程，所以要选择很巧妙的课程入口，黄河泥埙课程就是这个大课程背景下的课程开发的

篇10

“以自首论”，在理论上又称之为准自首、特殊自首、余自首。它的确立，从立法上放宽了自首的成立条件，扩大了自首的适用范围。由于其与一般意义上的自首相比有着自身的特殊性，加之作为刑法确立的新制度在司法实践中也必然会碰到一些新问题，为此，笔者试就“以自首论”的理解和适用，结合《最高人民法院关于处理自首和立功具体应用法律若干问题的解释》（以下简称《解释》）中的有关规定，发表拙见，以求教于大家。

一、“以自首论”的主体

“以自首论”的主体，依法而言，就是“被采取强制措施的犯罪嫌疑人、被告人和正在服刑的罪犯。”具体包括：

1.被采取强制措施的犯罪嫌疑人、被告人。但是由于法律并没有规定对正在被追诉的犯罪嫌疑人、被告人都必须采取一定的强制措施，因而对于这些未被采取强制措施的犯罪嫌疑人、被告人（包括强制措施已解除的）或在接受讯问时或主动去司法机关如实供述司法机关还未掌握的本人其他罪行的，是适用刑法第67条第1款还是第2款就值得探讨。虽然犯罪嫌疑人、被告人未被采取强制措施，但司法机关依职权对其部分犯罪进行了立案、侦查、审查起诉、审判等诉讼活动，其部分罪行（一罪或数罪）已经被司法机关所掌握，这显与《解释》所述“犯罪事实或者犯罪嫌疑人未被司法机关发觉，或者虽被发觉，但犯罪嫌疑人尚未受到讯问、未被采取强制措施时，主动、直接向公安机关、人民检察院或者人民法院报案”的自动投案有别，因为犯罪嫌疑人自动投案后所供的罪行是自己所犯的所有罪行或者是数罪中的部分罪行，其所供的罪行并不受司法机关是否掌握的限制；与《解释》中的“罪行尚未被司法机关发觉，仅因形迹可疑，被有关组织或者司法机关盘问、教育后，主动交代自己的罪行的，……应当视为自动投案”的情形也有异，因为其部分罪行已处于司法机关的追诉之下，故不再具有投案的自动性。未被采取强制措施的犯罪嫌疑人、被告人供述司法机关尚未掌握的其他罪行的，由于在自动投案这一条件上的欠缺，加之其实质仍是“如实供述司法机关还未掌握的本人基本罪行”-余罪，所以对此类情形适用刑法第67条第2款“以自首论”的规定更为妥当。因此，从对余罪的自首而言，笔者认为，对该类主体规定为“被采取强制措施的犯罪嫌疑人、被告人”，在立法技术上有需改进之处，以“正在被追诉的犯罪嫌疑人、被告人”取代更为确切。

2.正在服刑的罪犯。要正确理解“正在服刑的罪犯”，必须分清其与“罪犯”、“依法被关押的罪犯”间的不同内涵。从法律规定看，只有被人民法院的生效判决确定为有罪的人才称之为“罪犯”。“正在服刑的罪犯”就是指被人民法院的生效判决确定有罪并被处以刑罚且刑罚尚未执行完毕的人，“依法被关押的罪犯”就是被人民法院的生效判决确定有罪并被判处剥夺人身自由的刑罚且正在监狱或其他执行场所执行刑罚的人。可见，“罪犯”、“正在服刑的罪犯”、“依法被关押的罪犯”三者在逻辑上系属种关系，前者包含后者，后者只是前者的一部分。在“罪犯”中有不服刑的罪犯-被生效判决确定为有罪但免于刑事处罚的犯罪分子，在“正在服刑的罪犯”中又有未被关押的罪犯，如被判处有期徒刑和拘役的缓刑犯、管制犯以及被单处附加刑的罪犯。可见，“正在服刑的罪犯”有着特定的含义。在《解释》第2条、第4条中均以“已宣判的罪犯”取代了法律所规定的“正在服刑的罪犯”，笔者认为，两者之间不能划等号。“已宣判的罪犯”在一定意义上只是“罪犯”的代名字。从严格依法办案的角度而言，罪犯必定是“已宣判的罪犯”，未予公开宣告的判决、裁定是无效的判决、裁定。但是由于公开审判制度尚有不健全、不规范之处，在司法实践中大量的终审判决、裁定未予公开宣判，对于没有公开宣告的终审判决、裁定从何时开始发生法律效力的问题，司法解释未曾明确，原司法部在1957年8月19日以“ 司法字第1422号”《关于二审判决和裁定从何时开始发生效力问题的复函》（注：任子孝主编：《罪案诉程手册》，中国检察出版社出版， 第588页。）中作了“第二审的判决和裁定，都是终审的判决和裁定，也就是发生法律效力的判决和裁定。其开庭宣判的，从宣判之日起发生法律上的效力。其没开庭宣判的，从送达当事人之日起发生法律上的效力”。因此，规定“已宣判的罪犯”似有将未宣判的罪犯排除于罪犯以外之嫌，这势必给适用“正在服刑的罪犯”带来困难。基于以上分析，笔者认为，将“正在服刑的罪犯”解释为“已宣判的罪犯”，一方面修改、变更了法律条文的固有内容，背离了司法解释应当遵循“以现行法律明文规定的内容，即法律条文上的内涵和外延，作为解释的对象和范围”（注：周道鸾：《刑法刑诉法的修改与司法解释的完善》，人民法院出版社出版，第119页。 ）的合法原则，另一方面也未达到以司法解释使法律规定具体化、明确化的目的，相反只能把对“正在服刑的罪犯”的理解引入误区。

为正确适用法律，有必要对“正在服刑的罪犯”的范围进行深入的分析和探讨。

-正在被执行死刑（包括死缓）、无期徒刑、有期徒刑、拘役的罪犯系正在服刑的罪犯，这是毫无疑问的。如果将其仅限于上述范围内，则实际上就是将“正在服刑的罪犯”理解成“依法被关押的罪犯”，而两者的不同前面已有所论述，不再赘言。管制期限内的犯罪分子属正在服刑的罪犯也不难理解。对于正在缓刑、假释考验期限内的犯罪分子理应认为刑罚尚未执行完毕。从刑法的规定看，“缓刑考验期满，原判刑罚就不再执行”、“假释考验期满，就认为原判刑罚已经执行完毕”；犯罪分子在缓刑或假释考验期内被发现判决宣告以前还有漏罪没有判决的，均应撤销缓刑或假释并依照刑法第70条的规定，予以数罪并罚。因此在缓刑、假释考验期限的犯罪分子如实供述司法机关还未掌握的其他罪行的，对其所供的“其他罪行”应“以自首论”，然后对其依法予以数罪并罚。

-正在被执行附加刑的罪犯是否也属于正在服刑的罪犯，专家、学者对此鲜有论述。笔者认为，从理论上讲，应当是肯定的。因为附加刑是刑罚体系的有机组成部分，附加刑无论附加适用还是单独适用都是刑事处罚。对附加刑中的剥夺政治权利，除管制附加剥夺政治权利的期限与管制的期限相等并同时执行外，刑法相关条文对剥夺政治权利的期限均有严格规定，且明确“附加剥夺政治权利的刑期，从徒刑、拘役执行完毕之日或者从假释之日起计算。”因此，对主刑已经执行完毕而正在执行剥夺政治权利期限内的或者被单处剥夺政治权利期限的犯罪分子供述司法机关尚未掌握的其他罪行的，应“以自首论”，这无论是在理论上还是司法实践中都不会有较大的困惑。但是，对独立适用没收财产、罚金刑的或者主刑已执行完毕而其附加没收财产、罚金刑尚未实际执行的罪犯，作为“正在服刑的罪犯”在操作上存在着一定的困难。因为刑法分则的许多条文都有并处没收财产或罚金的规定，但司法实践中对判处没收财产或罚金之判决往往由于犯罪分子的财产状况而难以执行或不能及时执行完毕。《刑法》第53条中规定：“罚金在判决指定的期限内一次或者分期缴纳。期满不缴纳的，强制缴纳的。对于不能全部缴纳罚金的，人民法院在任何时候发现被执行人有可以执行的财产，应当随时追缴。”而对没收财产却无期限规定。对于罚金刑而言，如果以判决指定的期限为服刑期的话，期满不缴纳的其服刑期又到何时为止呢？“以自首论”所自首的是余罪，这就必然涉及数罪并罚制度，也势必牵涉到对“刑罚执行完毕以前”的期限确定。从解决执法上的难点考虑，为避免因理解上的分歧而出现司法上的偏差，有必要以司法解释对何谓罚金、没收财产的执行完毕进行明确的界定。

二、“以自首论”的成立条件

与一般自首应具备自动投案、如实供述自己罪行两个成立要件相比，“以自首论”的成立条件只需要如实供述司法机关还未掌握的本人其他罪行即可。但在所供罪行上，“以自首论”的罪行必须是司法机关还未掌握的其他罪行，一般自首则无此限制，这也正说明犯罪分子在“其他罪行”的供述上具有主动性，已经对其所犯罪行具有悔改和愿意接受法律制裁的意愿，符合自首的本质特征。由于这一供述的主动性与投案的自动性有一定的相似性，从而成为立法上确立“准自首”的理论依据。

具体适用“司法机关还未掌握的本人其他罪行”时，应注意正确把握“司法机关还未掌握”和“其他罪行”。

-关于“司法机关还未掌握”。司法机关不知道犯罪已经发生或者虽然知道犯罪发生但尚未查明犯罪人的情形，我们可以清楚地得出“司法机关还未掌握”这一结论。但某些案件所表现的是甲司法机关知道“其他”犯罪的发生且已查明犯罪人，但不知道该犯罪人已被乙司法机关采取了强制措施或判刑，而乙司法机关则不知道该犯罪人还有其他罪行。对于这种情形能否以“司法机关还未掌握”认定，在认识上存有分歧，条文中的“司法机关”是泛指全国所有的司法机关，还是仅指犯罪嫌疑人、被告人、罪犯供述时的特定的司法机关。如系前者，那么只要全国有一个司法机关发现了某一犯罪并查明了犯罪人，就应认为司法机关已经掌握。但是就自首的本质特征而言，从鼓励犯罪人自首这一立法者确立余罪自首制度的出发点考虑，对本条文中的司法机关作狭义的理解更符合立法精神。相反，如果对“司法机关”作广义的理解，势必会使一些犯罪分子认为对余罪供与不供一样，顽固不化，继续隐瞒，这样必然使一些“余罪”不能受到及时、有效的惩治，也有悖于确立余罪自首制度的初衷。

-“其他罪行”是否包括同种罪行，学术界也有不同的观点。从刑法第67条第1款和第2款的文字比较及立法本意看，“其他罪行”应当指非同种罪行，即与犯罪嫌疑人、被告人和正在服刑的罪犯被指控、处理的罪所不同的罪行。《解释》第2 条中规定“如实供述司法机关尚未掌握的罪行，与司法机关已掌握的或者判决确定的罪行属不同种罪行的，以自首论。”司法解释已明确规定其他罪行限于不同种罪行，司法工作者应予遵循。对于犯罪分子如实交代司法机关尚未掌握的同种罪行的，虽然不能以自首论，但在具体量刑时仍应予以充分考虑，因为犯罪分子对犯罪的态度毕竟是量刑的酌定情节。《解释》第4条中规定， “如实供述司法机关尚未掌握的罪行与司法机关已掌握的或者判决确定的罪行属同种罪行的，可以酌情从轻处罚；如实供述的同种罪行较重的，一般应当从轻处罚。”这一规定在将供述的同种罪行与自首区别的前提下，规定为酌情从轻的情节，使“坦白从宽”、“惩办与宽大相结合”的政策具体化。

三、适用“以自首论”应注意的问题

“以自首论”的是犯罪人所供述的司法机关尚未掌握的本人其他罪行，而不是对全案成立自首，对此应予高度重视。认识到这一点不仅仅有益于对犯罪分子的准确量刑，其更重大的意义在于克服部分司法人员在认定“以自首论”时的心理障碍。有的司法人员在重打击轻保护的思维定式支配下，有意、无意地忽视无罪、罪轻的事实和证据，总是认为对已被抓获归案的（有许多是颇费周折才被抓获的）犯罪分子“以自首论”就得对其从轻处罚，在心理上觉得不平衡，却没有认识到“以自首论”的仅限于司法机关尚未掌握的其他罪行，而非全部罪行。而且根据刑法的规定，对于罪行极其严重的犯罪分子虽有自首情节依法也可以不予从轻处罚。所以司法人员应以对待一般自首的心态客观地对待“以自首论”的罪行。