高举旗帜、解放思想是当代中国的唯一出路

“旗帜问题至关重要。”这是同志在十五大报告中讲的一句名言。十年之后，总书记在十七大报告中再次强调旗帜问题决非偶然。当前我们面临的形势是：机遇前所未有，挑战无处不在。机遇大于挑战。只有高举旗帜、解放思想，才能对改革发展关键阶段我们党“举什么旗、走什么路”的重大理论和实践问题，作出正确的回答。

旗帜问题至关重要，思想僵化麻烦不少。离开解放思想，无法高举旗帜。“”结束以后，作为亲自选定的接班人，清醒地认识到继续高举思想伟大旗帜的重要性。然而，他却明显脱离了解放思想、实事求是的正确轨道。在他看来，高举思想伟大旗帜，就必须搞“两个凡是”。“凡是作出的决策,我们都坚决维护,凡是的指示,我们都始终不渝地遵循。”全国人民曾经用世界上热情的语言赞美他，希望他能带领全党彻底纠正“”的错误。“歌如海、旗如林，华主席登上了天安门。蓝天高、大海深，华主席和我们心连心。英明领袖来掌舵，祖国前程花似锦。”然而，“两个凡是”提出以后，很多人的心里开始“拔凉拔凉的”。

邓小平是高举旗帜、解放思想的光辉典范。1978年9月，他说：“怎么样高举思想旗帜，是个大问题。现在党内外、国内外很多人都赞成高举思想旗帜。什么叫高举？怎么样高举？大家知道，有一种议论，叫做‘两个凡是’，不是很出名吗？凡是同志圈阅的文件都不能动，凡是同志做过的、说过的都不能动。这是不是叫高举思想的旗帜呢？不是！这样搞下去，要损害思想。”面对“”造成的危难局面，以邓小平为核心的第二代中央领导集体，把高举旗帜与解放思想有机地结合起来，正确高举思想的旗帜，彻底否定了“”的错误，科学评价了和思想的历史地位。1981年6月，十一届六中全会通过了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，党在指导思想上的拨乱反正顺利完成。

坚持高举旗帜、解放思想的，在于指明中国的前进方向。

1982年9月，邓小平在十二大开幕词中充满豪情地说：“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”在总结长期历史经验的基础上，党的十二大首次明确提出了“中国特色社会主义”的发展道路和前进方向。十二大以后，我国的改革开放全面发动。不仅顺利开创了社会主义现代化建设的新局面，而且不断获得了中国特色社会主义的新体验。1987年10月，党的十三大正式提出社会主义初级阶段理论，并且根据这个理论制定了党在社会主义初级阶段的基本路线：“领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。”经过五年的时间，我们对中国特色社会主义的主要认识发展为党的基本路线。”

十三大以后，国际国内相继发生了一系列重大事件。1988年的通货膨胀和1989年的政治风波，1990年的两德统一，1991年的海湾战争和苏联解体。这些事件相互激荡，最终在国内引发了一场关于改革开放“姓资姓社”的大批判，矛头直接对准了党的基本路线。面对国内铺天盖地的批判浪潮，已经宣布退休了的邓小平却不以为然。1990年3月，邓小平指出：“中国能不能顶住霸权主义、强权政治的压力，坚持我们的社会主义制度，关键就看能不能争得较快的增长速度，实现我们的发展战略。”经过九个月的思考，1990年12月，邓小平明确表示：“我们必须从理论上搞懂，资本主义与社会主义的区分，不在于是计划还是市场这样的问题。”1991年2月，他告诫人们：“不要以为，一说计划经济就是社会主义，一说市场经济就是资本主义，不是那么回事，两者都是手段，市场也可以为社会主义服务。”然而，有些所谓的政治家和理论家依然大放厥词，把社会主义和市场经济是水火不容，甚至含沙射影地攻击改革开放丢了马克思，丢了列宁，丢了。1991年8月19日，苏联爆发了“八一九政变”，国际舆论一片哗然。第二天，忧心忡忡的邓小平找有关人员谈话，并且表示：“我们搞改革开放，把工作重心放在经济建设上，没有丢马克思，没有丢列宁，也没有丢。老祖宗不能丢啊！问题是要把什么叫社会主义搞清楚，把怎么样建设和发展社会主义搞清楚。”两天之后，政变失败，并且引起强烈的反弹，局势急转直下。1991年12月，当苏联被正式解体，苏共被宣布解散时，苏联人民不是漠然，就是欢呼。

邓小平在家里再坐不住了。1992年初，已经88岁高龄的他毅然南下，先后视察了武昌、深圳、珠海、上海等地，发表了著名的南方谈话。他在谈话中指出：“不坚持社会主义，不改革开放，不发展经济，不改善人民生活，只能是死路一条。基本路线要管一百年，动摇不得。只有坚持这条路线，人民才会相信你，拥护你。谁要改变三中全会以来的路线、方针、政策，老百姓不答应，谁就会被打倒。”旗帜之鲜明，态度之坚决，容不得丝毫马虎。他说：“改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。要害是姓‘资’还是姓‘社’的问题。判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。”他强调指出：“发展才是硬道理。这个问题要搞清楚。如果分析不当，造成误解，就会变得谨小慎微，不敢解放思想，不敢放开手脚，结果是丧失时机，犹如逆水行舟，不进则退。”邓小平的南方谈话可谓力挽狂澜。正如党的十五大报告所说：“邓小平南方谈话是在国际国内政治风波严峻考验的重大历史关头，坚持十一届三中全会以来的理论和路线，深刻回答长期束缚人们思想的许多重大认识问题，把改革开放和现代化建设推进到新阶段的又一个解放思想、实事求是的宣言书。”

在南方谈话精神的鼓舞下，1992年10月党的十四大正式将社会主义市场经济体制确立为我国经济体制改革的目标，作出了用邓小平理论武装全党、教育人民的重大战略决策。十四大以后，全党高举邓小平理论的旗帜，坚持解放思想，不断丰富和完善十一届三中全会以来的各项政策方针政策。1997年9月，党的十五大正式确立了邓小平理论的指导地位，首次提出了党在社会主义初级阶段的基本纲领。至此，我们党已经全面解答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个我们在发展中国特色社会主义过程中遇到的重大阶段性课题。

全面建设小康社会，是我国在社会主义初级阶段“三步走”现代化战略目标的第二步。十五大提出了“高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪”的号召。十五大以后，国际国内同样发生了一系列重大事件，有些事件在邓小平时代是难以想象的。1997年东亚爆发金融危机。1998年长江发生特大洪水。1999年欧洲爆发科索沃战争。2000年民进党在台湾上台执政，连续执政71年的墨西哥制度革命党，被福克斯领导的革新联盟击败沦为在野党。2001年爆发“九一一”事件，美国随即在全球范围内发起反恐战争，塔利班政权迅速土崩瓦解，同年12月，中国正式加入世界贸易组织。

面对国际国内一系列重大事件的冲击，以为总书记的中央领导集体，高举邓小平理论伟大旗帜，在将中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪的过程中，创立了“三个代表”重要思想，全面解答了“建设一个什么样的党、怎样建设党”这个我们在发展中国特色社会主义过程中遇到的又一个重大阶段性课题。2002年11月，党的十六大正式确立了“三个代表”重要思想的指导地位，明确了全面建设小康社会的奋斗目标。我们对中国特色社会主义的认识，首次突破了以往经济、政治、文化三分法的模式，从以往三个方面扩展到经济、政治、文化、生态四个方面。

十六大以来，以为总书记的中央领导集体，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，在贯彻落实科学发展观、全面建设小康社会过程中，科学总结了当代中国改革开放的伟大实践，准确把握了发展中国特色社会主义的基本要领：解放思想是一大法宝，改革开放是强大动力，科学发展、社会和谐是基本要求，全面建设小康社会是奋斗目标，对“实现什么样的发展、怎样发展”这个我们在发展中国特色社会主义过程中遇到的新的重大阶段性课题进行了卓有成效的探索，极大拓宽中国特色社会主义的实践道路和理论视野。

当前我国进入了改革发展的关键时期，高举中国特色社会主义旗帜已经刻不容缓。从1982年党的十二大提出全面开创社会主义现代化建设新局面后，每次党代会的报告题目都有“中国特色社会主义”的字样，中国特色社会主义的旗帜越来越鲜明。十三大是：“沿着有中国特色社会主义道路前进”；十四大是：“加快改革开放和现代化建设步伐，夺取有中国特色社会主义事业的更大胜利”；十五大是：“高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪”；十六大是：“全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面”；十七大是：“高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。”

经过将近三十年的改革开放，我们在中国特色社会主义的道路上已经越走越远。和时代相比，当代中国社会已经发生了历史性的巨变。在改革开放之初，我们还能通过重新解释马列主义和思想，为改革开放找到理论依据。比如马克思的真理标准思想、列宁的新经济政策和党政分开思想、的科学技术是生产力。可是随着改革开放的不断发展，能够获得的理论依据越来越少。

到了上个世纪九十年代以后，改革开放的每推进一步，都会受到各种左倾思潮的严重干扰和猛烈抨击，而且完全在理论上处于被动地位。邓小平在1992年的南方谈话中就明确指出：“现在，有右的东西影响我们，也有左的东西影响我们，但根深蒂固的还是左的东西。”“把改革开放说成是引进和发展资本主义，认为和平演变的主要危险来自经济领域，这些就是左。”“左带有革命的色彩，好像越左越革命。左的东西在我们党的历史上可怕呀！一个好好的东西，一下子被他搞掉了。右可以葬送社会主义，左也可以葬送社会主义。中国要警惕右，但主要是防止左。”我们知道，马列主义和思想都是批判现实、鼓吹革命的理论。这些所谓的理论家和政治家，无视时代主题的深刻变化，却将马列主义和思想改造成为反对和抨击改革开放的理论武器，并且在不少工人、农民和离退休人员当中，引起了相当强烈的心理共鸣。与此同时，也有一些所谓的理论家和政治家，主张中国应该全面效仿西方发达国家，放弃社会主义的旗帜，并且在改革开放过程中产生的新的社会阶层中拥有相当的支持者。

“旗帜就是方向，旗帜就是形象。”

在改革发展的关键时期，在各种思潮波涛雄之际，我们党必须更加鲜明地高举中国特色社会主义的旗帜。总书记斩钉截铁地指出：“中国特色社会主义伟大旗帜，是当代中国发展进步的旗帜，是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。”在改革发展的关键时期，高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的就是要坚持中国特色社会主义道路和理论体系。思想的时代主题是革命与战争；中国特色社会主义理论的时代主题是和平与发展。

随着时代主题的变化，高举中国特色社会主义的伟大旗帜已经刻不容缓。

为了避免意识形态的无谓争论，集中精力推进改革开放和现代化建设，党的理论创新和发展依然在很大程度上沿用了时代的话语体系。然而，由于时代主题的巨大差异和改革开放的深入发展，继续沿用时代的话语体系作为当代中国的理论旗帜，已经无法充分满足发展中国特色社会主义的客观需要。思想是我们党在革命与战争成为时代主题的历史条件下，长期研究和探索中国新民主主义革命和社会主义革命基本规律过程中形成的科学理论体系。思想就是思想，它在本质上是一种革命理论，而不是一种改革理论。无论怎么重新解释，你都无法证明反对阶级斗争、主张社会和谐。

革命已经成功，改革任重道远。

在改革开放的整个历史进程中，和平与发展始终是时代的两大主题，我国现正处于并将长期处于社会主义初级阶段，全党所要研究和探索的时代性课题是同一个课题，因此，当代中国必须坚持的发展道路和理论体系也只能有一个。尽管频繁地更新指导思想确实事出有因，诚属无奈，但是长此以往，将难以为继。否则我们以后开会讲话，光指导思想和理论旗帜就得念上半个小时。党的十七大最重要的理论贡献在于，第一次更加鲜明地举起了中国特色社会主义伟大旗帜，把中国特色社会主义理论与思想相提并论，称为马克思主义中国化的两大科学理论体系。与此同时，把邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观这些我们在研究和探索中国特色社会主义过程中已经取得的主要理论成果，作为党的重大战略思想纳入中国特色社会主义理论体系之中，不仅是坚持实事求是，而且是坚持解放思想，真可谓一劳永逸。

高举旗帜，解放思想是当代中国的唯一出路。