纪南城遗址文化资源及价值

一、纪南城的性质

纪南城遗址位于荆州城北5公里处，东接富饶的江汉平原，西临险要的鄂西山地，南有绵延的万里长江，北有襄荆大道与中原相通。城西约5公里处有南北走向的八岭山楚墓群，亦称“龙山”，城北约25公里处有纪山楚墓群，城东北1公里处有雨台山楚墓群，城东垣外为一片湖泊地带，即海子湖。“纪南城以在纪山之南而得名”[1]。据《三国志•吴志•朱然传附子绩传》，吴赤乌十三年（公元250年）“魏征南将军王昶率众攻江陵，不克而退。……绩便引兵及昶于纪南，纪南去城三十里，绩先战胜而融不进，绩后失利”[2]。可知至迟三国时期已有纪南地名。现存文献中纪南城之名最早见于西晋杜预，《左传》恒公二年杜注：“楚国，今南郡江陵县北纪南城也。”[3]之后在《荆州记》、《水经注》、《括地志》等文献中也都有记载。关于纪南城的性质，西汉司马迁《史记•货殖列传》说：“江陵故郢都，西通巫、巴，东有云梦之饶。”[4]东汉班固《汉书•地理志》亦说：“江陵，故楚郢都，楚文王自丹阳徙此。”[5]《世本》：“武王徙郢。”宋衷曰：“今南郡江陵县北有郢城”[6]。杜预亦以“武王居郢”，在《春秋释例•土地名》中直言“楚国都于郢，南郡江陵北纪南城，东有小城郢”[7]。《荆州记》曰：“县北十余里有纪南城，楚王所都。东南有郢城，子囊所城。”[8]《水经注•沔水篇》记载：“江陵西北有纪南城，楚文王自丹阳徙此，平王城之。班固言：楚之郢都也。”[9]后世文献《括地志》、《史记正义》等皆说楚国都城在纪南城或江陵，其后历代学者承此说。20世纪60年代以后，考古工作者在纪南城及其四周，开展了大规模的考古调查、勘察与发掘工作。纪南城至今保存完好，城垣残高3.9~7.6米，城垣上部残宽10~14米，城从南到北3.5公里，从东到西4.5公里，规模是现在荆州城的三倍多。纪南城城内，楚国的遗迹遗物十分丰富，发现有宫殿区、作坊区、市场等，还发现了84处夯土台基。宫城内有许多的大型夯土台基，排列很有规律，在台基的周围发现了大量的水井和瓦砾等遗迹遗物，其中经过发掘的30号台基，分为上下两层，上层建筑规模很大，和秦都咸阳的宫殿建筑类似。城内还发现了作坊、窑址等不少遗迹，并出土了铜、铁、竹木、陶片等大量的遗物[10-11]。在纪南城城外则发现了大量的楚墓，其中不乏大规模高规格的楚墓，如天星观1号楚墓就是一座身份明确的封君墓[12]。在江陵楚墓中还有比天星观墓还大的，如熊家冢楚墓，封土的直径超过100米，高10余米，据探测熊家冢楚墓口长宽约70米，面积约4900平方米，椁室长宽20余米，面积约400平方米，规模是现今楚系墓葬之最[13]。据业师徐文武教授的研究，熊家冢墓主很可能是楚昭王[14]。此外，还有不计其数的小型楚墓，大概是平民的墓葬。这些平民墓离纪南城较近，最近者不过100~500米[15]，这说明墓地的主人是纪南城内的居民。由此而论，文献和考古资料都清晰地说明了一个不容置疑的事实———纪南城即楚之郢都。

二、纪南城大遗址的历史文化资源

从表中我们可以看出，纪南城遗址的历史文化资源有以下几个特点：第一，数量多。城内遍布古井、窑址等遗迹，筒瓦、板瓦等建筑材料以及东周的文化遗物，俯拾皆是，仅城内的古井就有400多口。城外的楚墓，已发现较大型的有封土的墓约1500座，无封土的墓地40多处，仅在雨台山1050×80米的范围内就发现楚墓700余座[16]。纪南城历史文化资源数量之多可见一斑。第二，种类全。有古井、窑址、城垣、城门、水门、码头、护城河、古河道、建筑基址等遗迹，仅古井按井圈的材质就有土井、陶圈井、竹圈井、木圈井和瓦圈井等种类。出土的文物有鬲、盂、甑、豆、盆、瓮、罐等生活用具，铜斧、铜刻刀、木器等生产工具，也有筒瓦、瓦当、板瓦等建筑材料。纪南城南郊外的红光村还发现了25具保存完好的石磬[17]。第三，保存好。纪南城是迄今为止已发现的我国南方保存最好的一座古城，有的地段现在还存有高达6.7米的城墙遗迹。由于南方的土质与气候条件较好，纪南城历史文化资源一般比北方历史遗迹保存得要好。1965年纪南城附近望山楚墓群中出土了越王勾践剑，这把青铜宝剑虽穿越了两千多年的历史长河，但剑身丝毫不见锈斑，堪称奇迹。

三、纪南城大遗址历史文化资源的价值及保护

（一）文化价值

城市是以空间与环境利用为基础，以聚集经济效益为特点，以人类社会进步为目的的一个集约人口、经济、科学文化的空间地域系统。它是一个经济实体、政治社会实体、科学文化实体和自然实体的有机统一，是社会的政治、经济、文化中心。楚都纪南城正是楚国战国两百多年“集约”的核心，是楚文化的核心。因此对纪南城大遗址历史文化资源的研究对于楚文化的开发与利用是至关重要的。“历史文化资源是人类文化传统和精神成就的载体和见证，不仅是某个地域和某个民族的财富，而且是人类社会的共同财富”[18]，它最大的特点就是不可再生。纪南城历史文化资源是中华民族的宝贵财富，在中国乃至世界历史上占据着举足轻重的地位。

（二）社会经济价值

纪南城现存留的主体是夯土台基，而不是宏伟的实体建筑形态，缺乏可读性、可感性和可消费性。如何让早已静默的历史文化资源重新完整、鲜活地再现于当代人民的生活之中，发挥其教育、科研、观赏和经济功能，这正是纪南城大遗址历史文化资源开发的“瓶颈”问题。以纪南城为研究对象，深入探讨制约纪南城历史文化资源保护与开发的要素，研究相关的保护与开发策略，对纪南城历史文化资源的保护与开发具有很重要的现实指导意义。正如湖北省政府在2011年政府工作报告中所说，“加快实施国家大遗址保护荆州片区部省共建”是十二五期间我省文化遗产保护事业的头等大事，是带动和促进区域经济跨越式发展的重要战略机遇[19]。文化是生产力，早在19世纪马克思在《1844年经济学哲学手稿》中就注意到了文化生产的特殊性，他指出“宗教、家庭、国家、法律、道德、科学、艺术等等，都不过是生产的一些特殊的方式，并且受生产的普遍规律的支配”[20]。此后，马克思在多部著作中对文化生产力进行了论述。改革开放特别是党的十七大提出“科学发展观”以来，文化的生产性越来越受到人们的重视，然而文化资源不会主动地向生产力方向转变，只有在特定的社会经济条件下，它才会转化为生产力。研究纪南城历史文化资源向生产力转变的社会经济条件，有利于带动交通、餐饮、住宿、商品零售等一系列产业发展，形成一个历史文化资源有效促进现代经济发展的模式。

1961年纪南城被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。然而近年来，一方面随着经济的发展，纪南城遗址内数万居民日常生产、生活活动对遗址构成了严重的威胁；另一方面纪南城大遗址保护起步较晚，相关的法律法规体系和管理监督机制尚未健全，科技力量普遍不足，人才严重紧缺，对纪南城大遗址保护的科学性问题认识不足，缺乏从规划、保护到实施管理全方位的科学控制，有关保护实施的支撑体系尚未完善。纪南城遗址也因而遭到了严重的破坏。2011年5月1日，我们对纪南城遗址进行了实地走访，发现纪南城遗址遭到了自然和人为的严重破坏。土城墙由于雨水冲刷，水土流失严重；人为破坏现象更多，挖鱼塘、在城墙上搭棚盖房的现象屡屡发生，如在纪南城安家岔城墙上就盖有两层的酒楼，荆襄（荆州至襄樊）公路就铺设在东城墙上，直接贯穿通过。古城遗址现已支离破碎，面目全非。居民对纪南城遗址生态环境满意度仅为10%（见图1）。为了科学地保护和开发纪南城大遗址，2010年3月4日，国家文物局和湖北省人民政府在北京签订了《大遗址保护荆州片区共建协议》。该协议旨在通过对楚纪南故城大遗址的规划、保护、展示和研究，全面提升保护管理水平，努力将荆州片区建设成为我国南方大遗址保护重要示范区和湖北省鄂西生态文化旅游圈的文化中心。2010年10月9日，楚纪南城入选第一批国家考古遗址公园立项名单。2011年，荆州投入5亿多元全面启动了楚纪南城考古遗址公园等六大文保项目建设，力争在“十二五”期间把荆州打造成我国南方大遗址保护示范区和鄂西生态文化旅游圈的示范区。2011年11月24日，国家文物局主办、湖北省人民政府承办的“2011年度中国大遗址保护高峰论坛”在荆州市隆重召开，全国各省的文保专家齐聚荆州，共商纪南城保护大计。因而，在这样的社会背景下，研究纪南城大遗址历史文化资源的保护与开发顺应了时代和社会发展的要求，具有很强的时代性和紧迫性。

总之，纪南城大遗址历史文化资源是中华民族的宝贵财富，在中国乃至世界历史上占据着举足轻重的地位。对纪南城大遗址历史文化资源进行科学的保护和利用，有利于实现纪南城遗址承载的厚重历史文化内涵与现代经济的融合，达到传统文化内核与现代文化要素的对接，促进文化的复活和再生。