教授范文10篇

教授范文篇1

**老教授协会第一届理事会暨第二次会员代表大会：

正当全区各地深入开展解放思想大讨论，以实际行动迎接**壮族自治区成立50年之际，**老教授协会召开第一届理事会暨第二次会员代表大会，这是我区老教授的一件大事、喜事。**老科协特向大会致以热烈的祝贺，预祝大会圆满成功！并祝代表们以及全体老教授身心健康，精神愉快！

**老教授协会自成立以来，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，组织全体会员深入学习中办发〔20**〕9号、桂办发〔20**〕27号文件，贯彻尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创新的方针，充分发挥老教授具有的高智力和丰富经验的优势，围绕提高**全民科学素质、推动**经济和社会发展，建设富裕文明和谐新**大局，积极带领全体老教授开展科技咨询服务、科技研究开发、科普宣传、教育培训、学术交流、科技卫生文化“三下乡”，为“三农”服务，为民营企业服务，为老教授服务做出了显著的成绩，充分发挥了团结、凝聚、桥梁和纽带的作用。所取得的成绩充分表明，老教授是一支不可忽视的力量，老教授协会在促进经济建设、文明建设和社会发展中具有重要作用。

我们相信，今后**老教授协会新一届理事会，在党的十七大精神指引下，认真贯彻落实中办发〔20**〕9号、桂办发〔20**〕27号文件精神，树立和落实科学发展观，继续在经济社会发展中，在构建和谐社会中，在建设创新型国家和在参与**北部湾经济区的建设中发挥积极的作用。让我们老科协、老教协携手并肩，加强联系，互通信息，团结合作，努力实现党和人民赋予我们的光荣使命。

再次祝大会圆满成功，祝代表们、同志们身体健康，生活美满幸福！

教授范文篇2

大家上午好！

今天，我们在这里以电视电话会议的形式，和全省省、市、县团干部，高校团干部，各级青联委员、学联委员、青企协、青商会、青科协等青年组织代表等全省1800多人，共同学习领会党会精神。今天，为我们作“促进科学发展的新蓝图——学习党会精神体会”专题报告的是中央党校*教授。*教授是中央党校经济学部政治经济学教研室副主任、教授，经济学博士。主要研究领域是宏观经济理论与政策、区域经济与区域发展战略、工业化与产业结构理论，是中央党校教学优秀奖获得者。这次*教授应*共青团的邀请，专程飞赴*为各界青年授课，让我们用热烈的掌声向*教授表示由衷的感谢和欢迎！下面，请*教授作辅导报告。

感谢*教授精彩的辅导报告！*教授的报告让我们加深了对党会精神和“十二五”规划宏伟蓝图的理解，为我们进一步贯彻好党会精神提供了理论指导。让我们再次以热烈的掌声感谢*教授！

下面，我代表团省委党组，对全省共青团及青联、学联组织进一步学习贯彻党会精神谈四点意见。

一、深入学习、全面领会全会精神

广大青年是学习贯彻党会精神的骨干和中坚。各级团组织及青联、学联组织要组织动员广大团员青年和学生认真学习、深刻领会、广泛宣传党会精神，并自觉用全会精神武装头脑、指导行动。今天我们邀请了各级青联委员、青年企业家共同学习党会精神，接下来我们还将创造更多的机会帮助各界青年学习理解党的方针政策，这既是共青团组织的责任，也是义务。各级团组织及青联、学联组织要按照围绕中心、服务大局的要求，认真总结回顾共青团和青年工作的经验和不足，探索思考“十二五”团青组织服务党政中心的有效途径。要紧紧把握“科学发展、先行先试”这一精神核心，教育引导广大青年深刻认识实施“十二五”规划是国家也是*经济社会发展的重大机遇，是广大有为青年施展才华的大好舞台，进一步增强我省广大青年深入贯彻落实科学发展观的自觉性、坚定性，切实增强责任感和使命感，充分发挥积极性和创造性，为我省加快转变经济发展方式、实施《*地区改革发展规划纲要》实现“四年大发展”贡献智慧和力量。

二、结合工作，以实际行动贯彻落实全会精神

当前，要重点结合以下工作抓好贯彻落实。

1、集中精力做好迎亚运各项工作。今天距亚运会开幕只有9天。我们要把学习贯彻党会精神的成果转化为*青年迎接亚运、服务亚运的激情和动力。我们组织动员了百万优秀青年投身亚运志愿服务，各级团学组织和团干部要深入开展关爱慰问志愿者的活动，宣传树立亚运志愿者的优秀典型。最近团省委联合新浪网开展了“寻找最美丽的亚运志愿者”活动，各级团学组织要借助这个活动在全社会广泛宣传优秀的志愿者典型。要解决志愿者遇到的困难和问题，当好志愿者的贴心人。同时，要动员全省青年广泛深入开展“青春迎亚运奉献在岗位”活动，以最亮丽的青春风采奉献亚运。

2、积极主动践行《规划纲要》。全省共青团组织要把践行《规划纲要》作为工作的重中之重切实抓紧抓好。一是组织全省百家高校千支宣传队伍深入社区、企业、农村，广泛开展《规划纲要》宣讲活动，让《规划纲要》家喻户晓、深入人心，从政策方针变为广大群众的自觉行动，同时推动广大青年学生从《规划纲要》的宣传者成为《规划纲要》的实践者。二是开展践行《规划纲要》“十杰百优”评选，树立典型、提升经验。举办践行《规划纲要》领军人物训练营，开展“粤商与厅长面对面”等活动，培育践行《规划纲要》实现“四年大发展”的青年先锋队，为*加快经济发展方式转变培养领军人才。

3、认真做好“双到”扶贫工作。要切实领会全面建设小康社会的精神实质，认真做好扶贫工作，努力缩小贫富差距，坚定不移地走共同富裕的道路。要继续加大希望家园的建设力度，把“健康直通车”开进3409个贫困村，扎实开展“青春绿万村”活动。

4、全力参与文化强省建设。要以青年喜爱的时尚文化为切入点，进一步活跃基层青年文化，引领青年时尚潮流，打造青年文化新业态，努力在全社会倡导健康文明的时尚文化和生活方式。

5、进一步深化创先争优活动。要以创先争优促进团的各项工作，促进团的事业更上新台阶。要在科学论证的基础上，结合服务“十二五”规划实施，研究制定*共青团事业未来五年规划，把各项工作想到前面、做到前面，深入系统地推进创先争优活动。

三、锤炼群众工作能力，始终保持与青年的血肉联系

党会提出，实现“十二五”时期我国经济社会发展目标任务，必须紧紧依靠广大人民群众，必须加强和改进新形势下群众工作。青年工作是党的群众工作的重要组成部分，起着至关重要的作用。各级团的领导机关必须始终保持与青年的血肉联系，各级团干部必须锤炼提升做群众工作的能力。

10月26日至30日，团省委组织工作队伍联合北京大学研究团队，用一整周五个工作日的时间，走进基层、走进青年，和新生代产业工人群体同劳动、同学习、同生活（以下简称“两进三同”）。在“两进三同”的过程中，我们深切体会到，深不深入青年不一样，有没有朴素感情不一样；只有真真正正走进青年群体，与他们建立朴素感情，了解他们迫切的、核心的、基本的、普遍性的诉求，才有可能建立真正适应他们的组织载体，打造他们真正喜欢的活动载体。前段时间我们加大了非公团建力度，但对于在工厂流水线上连续工作11到12个小时的新生代产业工人来说，什么样的组织载体对他们才有实在意义，我们要问计于他们，要为他们度身定做。

在这次“两进三同”过程中，我们取得了五大收获。一是初步找到了在新生代产业工人中建团的工作模式，就是推动他们自我服务、自我发展，把他们的积极性调动起来，他们最清楚自身诉求，只有他们才能最有效地服务自己。二是找到了非公团建的工作内容，就是“两服务、两重点”：服务企业经营发展、服务青年员工健康成长；工作重点一是培训提高、二是婚恋交友。对近亿的新生代产业工人来说，80%未婚、平均年龄23岁，婚恋交友是他们非常迫切的需求。各级团组织一定要掌握服务群体的迫切需求，才能提供有效的服务。三是找到了非公团建的运行模式，就是建立终端，整合资源，制作配置服务产品。基层团支部缺乏资源，某种意义来说只是“门店”，需要上级团组织给它有效地配置资源。四是找到了非公团建的理论支撑。推动经济发展有四大要素：自然资本、人力资本、经济资本、社会资本。企业团组织恰恰可以成为重要的社会资本，通过开展丰富多彩的活动承担起社会资本的作用，推动企业可持续发展。五是找到了一批非公团组织的一线干部人选。在“两进三同”过程中，我们发现了一大批能胜任团支部书记、团小组组长的青年人才，只要能调动他们的积极性，推动他们把青年员工组织起来，实现自我服务、自我组织、自我管理，非公企业团组织一定会充满生机活力。

基于这次“两进三同”的经验，团省委正在研究出台全省各级团干部“两进三同”工作制度，推动团的各级领导机关干部每年拿出一周五个工作日的时间，真真正正深入青年、了解青年、服务青年，以实际行动提升群众工作能力，建立与青年的血肉联系，真正实现“两个全体青年”的工作目标。

四、开拓创新，强化团组织的活力、吸引力、凝聚力和生命力

到“十二五”规划实现的时候，我们的国家一定会比现在更加强大，我们的生活一定会比今天更加美好。在这一过程中，推动团组织发展壮大、共青团事业兴旺发达，是我们每一位团干部的责任。各级团组织要以更大的决心和勇气，推动团建创新，以贯彻落实党会精神为牵引，在投身“十二五”规划的时代洪流中发挥主动性、创造性，努力增强基层组织的凝聚力，全面激活基层团组织的活力，夯实基层基础，推动团的事业更上台阶。

特别是面对视野更加开阔、思想更加多元、需求更加多样的各类青年群体，要创新组织方式，创新引导方式，创新服务方式，创新活动方式，把行政化、社会化、市场化最有效的要素结合起来，开拓创新，抓建设，促发展。特别要在网络团建、网络引导、网络服务下大功夫，要密切关注网络对团员青年的影响，注重开展好网络团建工作，开动脑筋以各种创新的方式方法促进团的事业发展。

教授范文篇3

我的感受主要有两种：惊喜与疑惑。

惊喜的是一直以来，不断推动历史的车轮滚滚向前的不懈动力就是变革与维新，然而，新事物的出现总是无一例外的由于遭遇质疑、阻挠而举步维艰。教学改革也是如此。而王教授这么多年来一直坚持自己的教学模式并身体力行地去实践，值得我们所有的人去认真学习！我真的从心底里深深地佩服并尊重他。疑惑的是许多老师在探索与实践教授模式的过程中遇到了一些暂时无法解决问题，而这些问题却是这种模式所回避的，因此教授本人也不曾提出有针对性的解决方案。

惊喜的是，知识树的创意把我们带入了一个全新的世界，它体现出知识的内在联系，便于学生在头脑中形成整体的知识框架，有利于培养学生对知识的整合能力。疑惑的是，我所看到的所有的小学英语学科的知识树都是一个样子，左边单词右边句型，每一课都是信手拈来的把知识简单的划分为单词与句型，如此单调又毫无悬念的重复意义何在呢？

惊喜的是新模式是如此的重视自主学习的重要性，注重培养学生的自学能力，疑惑的是对于那些学习意识淡薄，由于年龄小而毫无自制力的学生即便是一对一的进行教学都很难达到良好的学习效果，自学又从何谈起呢？

惊喜的是小组合作的学习形式有利于培养学生的合作精神与竞争意识，疑惑的是这样的座位位置无法兼顾学生的视力调整与骨骼生长，也给课上纪律带来了隐患。

惊喜的是人人清的理念关注了每一个孩子的发展，也是深藏在所有教育工作者心中的最高理想。疑惑的是这个理想太过高远，如果真的做到了这个世界上就不存在学困生了。英语大课堂上的每节课都完美的做到了人人清，那是台下练习了无数次后的完美表演，不是真正的教学。

惊喜的是我们要进行新的模式的探索与实践了，疑惑的是我们身在教学一线的教师竟然没有自己的教学模式，而只能听任前人探索的模式。公务员之家

教授范文篇4

当然我对同学们我就是这么讲的啊，同学们，这个今天这个报告呢，同学是很早就已经联系了，但是今天有点特殊，有点特殊呢这个也很自然。我要告诉大家，中央电视台为什么来呢，因为前天《中国青年报》就登了篇报道，这个题目呢我研究了半天也琢磨了半天，因为我这个上了岁数啊，跟同学们比我老了，所以看不懂，你说这个“愤青”啊，你说这个“愤青”到底是好还是不好哈？但是打了个引号，我看这个报道上打了个引号。我觉得这么理解吧，我特别感谢大家，实际上我是受用不起的。中国有很多有识之士，特别是我们大学，你们大家都知道，有源远流长的历史和和“求是”的校风，我们学校有非常多的睿智的教授，但是同学们把这个名称送给我呢，我也知道，并不是说老师喜欢发牢骚，喜欢去反映问题。实际上我从来不愤青。大家有一个怪现象你们都没注意，我们系里的老师我们学院的老师都看见，我进校门，校卫队是要跟我行礼的。这个只有我们潘校长、张书记才有这个待遇。这个为什么呢，很多老师觉得非常奇怪，一点不奇怪，恰恰我不愤青。我经常在校门口看见吵架，什么人吵架，有社会上的人跟校卫队的吵架，有大牌教授跟校卫队吵架的。一般情况，因为我自己的车也停在那进不来，倒不是我觉悟高，我总是走下来劝一劝，这个我这个劝比较管用，知道吧，这个大牌教授看了我一般火气都消了半截，这个校卫队的同志也觉得教授比较讲道理。我现在在教务令上班，你们知道那个守门的夫妻两个，实际上他们每天都希望十点钟就关门，但是呢他们现在知道教授还在上面没下班，一般情况下他们都不关门的，也不催同学们下来。为什么呢，我对工人同志，对校卫队同志我都很尊重的。这个扫楼的夫妻两个，想看电视一直就看不了，你们去问问他们夫妻，他们为了看闭路电视就是我花钱去给他们装上的。为什么？因为对工人，对任何人都要尊重，所以我，同学们实际上不知道，实际上我脾气挺好的，我从来不愤青。

但是，感谢同学们给我这个名称，我的的确确在喜欢管点闲事。管的最大的大家都知道，就是一百零七个教授在四年前，不叫状告，很多报纸上写是“状告中国电讯”，是不对的。我们是为了维护我们国家的，不是统一啊，是为了维护我们社会的风气，所以的的确确是我和几位教授开始去跟中国电讯交涉。那么《中国青年报》，你们小龄可能还没进，《中国青年报》、《人民日报》、《法制周报》、《南方周末》，所有中国的报纸，都认为这是二十年来，中国消费者维权最成功的一次，为什么？说中国电讯碰到了一群特殊的用户，这个过程它的惊心动魄，我今天回想起来，都是对我们教授的一个锻炼。它的结果是什么，中央的内参上报给了党中央，我在这可以公开，因为是新华社的内部告诉给我的，说教授你们放心，党给你们知识分子撑腰。我这一点特别感谢我们的张俊生书记，当时我们的教授的的确确有相当部分的教授已经被吓住了，因为有我们的个别领导说这是少数人在闹事。我们家也不得安宁，很多人都说我家里的电话和我的行踪都是被国家安全部严密监视的。然后呢，你们不要笑啊，然后很多教授的夫人半夜来敲我们家的门，说：“，谁让你把我老公的名字强迫他写上去的？”实际上他爱人写名字的时候都是心甘情愿的。后面我才觉得一个人的孤独，一个人要坚持一点正义是多么的艰难。张书记，张俊生书记，在他的办公室就是就是这么跟我讲的，“同志，你放心，我有我的渠道，我一定要跟我们党反映，同志是我们党自己的人”。张书记说这个话，就是由于他长期在敌后工作养成的。同学们你们还小啊，以前演了很多电影，凡是在敌后工作的党员同志，最希望得到党的认可就是，这个人是我们党的人。这样的认可当时我的眼睛就掉下了热泪。我告诉大家，后面省市电讯部门的领导同志，当然他们都是好的领导，带着大队伍到大学来，领导同志给我打电话说，马上到学校某某某会议室来。我一进门，所有的领导都过来给我握手，说：“同志，今天我们省电讯部门做出了一个重大决定，明天开始，全省的电讯部门掀起向大学教授特别是向教授学习的高潮”。那报纸都登出来了。

所以呢，这些年，我可能在某些场合特别是对的建设我也是尽心的。小到什么事情，我们大学前几年我从国外回来我有一个事情我不习惯。图书馆，男同学都穿拖鞋进去，没有人管，也没有人问。我就管了一个闲事。我管找这个不管用，找那个不管用，我直至找到校长。我说这绝对不允许的，一个高等学府，以这么一个形象。同志们你们知道吗，我们图书馆前面有几个水池，很多图书馆的教职员工甚至学校的员工都在那洗车，拿着桶泡沫都洗，把图书馆前面洗的到处都是水。就没有一个人管，我管。有几个女的同志也不知道是怎么回事，她也不知道我这个形象是个什么形象，想着这么一个人能管我吗。我这人就较真的，对不起，把馆长叫下来。然后学校各个部门都要夸奖同志管得好。我还管过，管过什么？外面一个领导开的车逆道行驶在这个教四教三前面。对不起，我就把车停在那，自行车就停在那。那司机下来就凶我，说“你搞什么名堂，你知不知道是领导的车”，我说：“我搞什么名堂，你知不知道我是什么人”。同志们，今天晚上我的题目讲得非常好。然后那个领导觉得不对啊，我说：“告诉你，我是学生最喜爱的老师”，一下就把他镇住了。那个车上的领导就下来，就跟我握手，说：“谢谢，对不起，我们换个方向”。同志们，特权也好，歪风邪气也好，归根结底是我们人的意识，人的意识产出于何处，教育！

我话题一转，同志们，我买了车我就从车上讲，教育对中国人的影响有多重啊，那种荒谬。同志买了一个威驰车，为什么买这个车，是当时最便宜，为了节省钱买了一个最便宜的车。至于爱不爱国我等会跟同学们讲。我因为前不久到紫荆港，大家知道最紧张的时候我去了紫荆港，我去紫荆港的时候外面有三个保卫处的同志在那保卫我的车，怕同学们把我车给砸了。我那天给同学们作报告的时候同学们很激烈的问了这个问题，我等会来回答，就说买车。我买了车以后我很不自在，我碰到很多人都说，“老，你也太不像话了，你也太窝囊了，你这个的（算是有点名堂，叫大牌教授），你老是大牌教授，你怎么就买个威驰车开开”。同志们，威驰车的排气量就一点五，说不气派。说：“老，太不气派了，随便怎么也去搞一个两点五以上的”。你说这个听了以后怎么说呢，你说同志会傻吗？不傻。我说，老兄哎，女的男的都在那，我说你怎么回事，谁说买车要气派啊，如果要气派的话我告诉你吧，那最好去买个公共汽车开。因为大家都知道，车都是从公共汽车再有面包车再有小车的，你要是嫌不舒服要宽敞那真的是买个公共汽车开。还有同志问我说，“啊，这车不安全，安全性太差了”。我又觉得奇怪了，你说买车怎么老想着你撞人家或被人撞，如果你要嫌不安全，那怎么，那就买个坦克开开。是不，就是这些荒谬的思想源于何处，源于我们从小根深蒂固的虚伪，虚伪啊，同志们！好了，市是全国最豪华的出租车，北京人实在啊，北京人是见过世面的，我不能说人没见过世面，这要得罪在座的的同学。你们想过没有，所谓这样的竞争，实际上让我们出租车司机什么时候开宝马的才能够赚回跟开桑坦纳一样的价钱和这种收入，三倍的时间啊，三倍的时间。再有一个，在室内的速度一般只有六十到八十，这样的速度二点零、二点五用得着吗？同时，同志们，凡是舒适了车内的人，因为大家都是学科学的，都知道空间是守恒的，能量是守恒的，那么你必然造成车外面的人不舒服。你们去看看法国，你们到西欧去看一看，意大利、法国、德国，像我们现在的富康车是最时髦的，我也觉得奇怪了，那德国人一米八的汉子在高速公路上开的都是一点四、一点六的排量，开的都是Polo，就是我们这的Polo，高尔夫啊。奥迪A6在德国的高速公路上几乎是一辆都看不到，更不要说别克。我们为什么？我们要的是虚荣！

好了，我话锋一转，转到我儿子。我儿子经常跟我说，“爸爸，这个简直是个傻瓜，他怎么打得过美国呢”，我说“为什么”，“武器差这么大还打什么啊？”还打什么？同志们，你们跳跃的想一想，红军的四渡赤水，就说那个时候想的东西，跟现在年轻人想的东西，它为什么有那么大的差异？为什么由于这种思想产生了不同的精神？一个就是举手投降，另外一个就是不屈不挠，为什么？因为这些年来我们反复在说一句话，“落后就要挨打”。好的，他老人家教育青年说落后就要挨打，我们的先辈鼓励我们的后辈要发奋，这句话没错，最根本的是让大家要有警示，要发奋。但是，落后就要挨打--教育了以后呢，它的另一面就是培养了相当一部分人的奴性思想。落后就要挨打，你应该反问一句，我落后我为什么要挨打，你强的人你为什么要打我，我为什么会任你打我。但是现在的青年人很多都不是这样想的。

好了，再发展下去，现在的小孩，白毛女舞剧现在也重新在演了。很多小孩跟爸爸妈妈提，说黄世仁没错啊，是杨白劳不对，杨白劳借了人家的钱不还啊。再发展下去，我说的稍微有点过了，就是我们现在很多的年轻人，为了贪图这种享受，是宁愿当黄世仁的三姨太也不愿意做我们杨白劳的媳妇了。为什么？教育的的确确可以让人有不同的境界和思想。我不知道在座的同志们有没有读过《红颜》，我因为长在那个渣滓洞旁边，我是从小我要说教育对我的影响。我说了，我说过好多次了，我对江姐的敬佩，甚至在我青春的时候，我还甚至想过，如果江姐现在在我就愿意去跟她谈恋爱。为什么？我是从情感，甚至从她的形象我都敬佩她。穿着一个旗袍，一个白围巾。江姐，在座的各位年轻人想一想，这么年轻的一个女子，也有小孩，你们知道有了孩子以后，我现在就是父亲，你们都要知道，一个人不管男女，当你做父母以后，他的人生观是有些变化的，这个是不以人的意志为转移的。你们去看看动物世界，昨天晚上，当着你们不了解，我在教研室所有的研究生我都鼓励大家多看动物世界。你看那个麋鹿，被两个非洲野狗把它的小孩咬了以后，那个麋鹿明明知道自己搞不过，那没办法，本能的母亲就冲上去了。就是说，一种母爱，一个女人，为了革命的信念，在那个时候，指甲里面穿竹钉，可以不背叛。我觉得有些时候是很可悲的，我想了很多事情，就是很多的革命先烈，包括抗美援朝，我的父亲也是解放前参加解放军的，一直从我们的江浙一带打到了四川。我经常在讲，他去世的时候，当然在他追悼会上也发表了一个感人肺腑的对我父亲的追悼。就是在座的各位想一想，到底我们受教育是为了谋生，是为了荣华富贵，还是一个人树立一种境界？我今天谈的第一点，说的是正面的，教育最根本的是要人有一种精神。这一点，我认为，我们应该大大的向日本民族学习。

我首先思考的是我在日本留学这么多年，有人说我恨日本，那是我民族的感情，但这些年我一直在思考，我们应该向日本民族学什么。我讲简单的例子。同志们你们思考一下，在海外，在日本的海外，在韩国的海外没有一个反政府的组织。最近我在省委党校学习，我当班长，我们也讲台湾形势。多少年来我们都认为，台湾我们要回归，我们叫用经济把它拴住。我不否认经济的作用，但是，同志们，我们现在跟美利坚合众国的外贸交易大大超过台湾，我们什么时候指望过美利坚合众国有朝一日和中华人民共和国能够合并呢？这是不可能的,其结果是，很多台商认为这种分裂对他们谋取某种利益创造了条件。而且，今天台商摸底要回归祖国的认同程度是大大低于二十年前，这就是现实。实际上，在这个问题上我们要反思。陈水扁，他的的确确独啊，他看准了他怎么能让台湾不跟大陆合并，从文化做起。我们最根本的是我们中华民族的文化认同感，我们不能骄傲，我们再也不能骄傲说是我们中华民族五千年的文化让我们每一个中国人都有强烈的爱国心，不是的！我甚至非常危机的悲观的认为，如果有朝一日有条件，也许会冒出第二个、第三个陈水扁。我们对照一下韩国。南朝鲜和北朝鲜的经济差距那是远远大于我们跟台湾之间的差距。但是南朝鲜的那些人从来没有说我嫌弃你，我老子要当皇帝跟你们没关，你们成立你们的，我们成立我们的，我们永远不要在一起，韩国人就没做这个事，为什么？因为韩国人的民族认同感、文化认同感大大的强于我们中华民族。这个问题大家要思考。所以归根结底，文化的认同是极其重要的。

当然这个待会我会延伸到外语的学习。大家在网上也看到过，我这个人不是否定外语的学习，我留过学，我学过德语，四年的德语，我也通过很高级的考试，我也会日语，我也会英语，我都当教授了我怎么会否定英语的重要作用呢。但是，让我非常感到危机的是，同志们，实际上，英语外语它不仅仅是语言的问题，它同时也是一种文化的渗透。现在我们很多小孩他为什么吃肯德基吃的这么香呢，吃了肯德基他就在想问题，他有朝一日在美国不是可以天天都吃了吗？但是问题是你们到日本到韩国去看一看，同志们，肯德基几乎就少得可怜。韩国人天天吃泡菜，天天吃泡菜吗，日本人天天的都有人穿着和服进神社。神社日语叫靖家，你们不要跟那个靖国神社连上钩，就是我们的庙。我们呢，我们认为我们民族很多传统的文化土，你到了巴黎，你到了德国，你才会感到，我每次去看都不是看着玩的，我才会感觉到，我们中华民族我们中国能引以为自豪的是什么？法国巴黎的主城区几乎就没有一栋现代化的高楼，你看到卢浮宫，看到巴黎圣母院你才知道法国人他为什么自豪，自豪什么？文化和历史！我们在自豪什么，我们不知不觉来了我们的朋友来了我们的同学，你们带他们到哪儿去啊？你们去看东方明珠，高楼大厦。有一个郭庄你们去过吗？今天下午我给本科生上课，六十几个人，我问了，同志们知道的郭庄吗？几乎没有人知道。为什么？我们太注重我们天天去看草坪，天天去看有一个湖，我们的文化呢？你们不要以为西湖最美，我告诉大家，日本到处都是湖，富士山下到处都是湖，瑞士到处都是湖，你的文化呢？

做事情，我说干什么我最感激的就是那个年代，同学们，那个年代的教育，我们是受了苦的，七七、七八啊，同志们，是受了苦的，我班上的老同学已经有去世的了，我今年四十五，我当时十八岁进的时候我们班上最大的三十八岁，大我二十岁。我们班上吹拉弹唱，同学都会，为什么？因为以前没有机会进大学，大家都学了很多一技之长。比如说老师，为什么能唱歌呢，因为我们家庭出生不好，我的爷爷有历史问题，我还有个姐姐，我爸爸为了让我到农村去可以调回到城里是属于可以改造好的地富反换用的子女，所以我六岁开始唱京剧，我这个眼睛比较有神可能跟唱京剧有关系。唱了以后中国京剧团就录取了，三次录取啊，我感谢我的父亲，他没有让我去，他说应该读书。同志们，我真的是感谢我的父亲，因为唱京剧男孩十六岁要倒嗓，如果我的嗓子没现在这么好，说不准我就在中国京剧团拉幕布或者打打幻灯。后面到了小学就打乒乓球，那市业余体校我也进了，所以我现在是大学乒乓球协会副主席。到了高中，手风琴拉了四年，然后再到了高三和大学学声乐。所以呢，造就了我很多思想、很多自己的素质可能跟当时的这个境界有关，学习有关。

好了，我现在看我的儿子，已经成了学习的奴帝。我上次跟学院和所谓的尖子的本科生说了一句惊人的话，我说同学们我看到你们很高兴，但是我不得不说，你们实际上在精神上已经残废了。为什么？我说实话，我已经来不及了。为什么幼儿园的园长、所有幼儿园的老师对我特别的尊重，我跟大家讲，我能开后门，进不了幼儿园的跟我讲，我有这个办法，我已经搞了好几个进去了。为什么呢，这幼儿园的老师就把我当朋友，我从来不教训他们，但是，我现在特别地希望，新闻媒体搞什么访谈能不能把幼儿园的老师跟我们坐在一起。为什么？这个产品从他们那就开始啊，一直传到我们大学的博导身上，我告诉大家，我已经来不及了，因为孩子已经搞坏掉了，搞坏掉了，同志们！你们以为那个中国男子足球队换个教练就换起来了？换不起来了，他们绝对不缺钙啊，同志们！我早就说过北朝鲜的那些队伍只要到中国来访问都高兴得不得了，猛吃猛喝啊，他们一年吃不了两顿肉，北朝鲜的男子足球队一年吃不了两顿肉，但是他们在运动场上的那种精神中国的教练看了都惭愧啊，为什么？你看我们的少年不差呀，中国的小孩跟任何一个国家的小孩玩都不差，他为什么成人了就不行了呢？女同学不要生气啊，我从来都没有说大学不好，我就说了我们中小学教育特别幼儿园教育特别摧残我们中国男孩的自尊心和责任感。

我已经讲过很多次了，我们现在的教育关键在哪里啊？我们已经成为了我们很多老师谋生的手段，他已经不再搞教育，他所做的一切的表演，包括办班、包括同学的踊跃发言、包括学校得的什么奥林匹克金牌的，他已经把这些作为他头上的光环，去谋取利益的手段。但是，牺牲的是什么，是我们的孩子！我上次讲过，奥林匹克竞赛搞了这么多，搞的结果是什么，同学们？真正奥赛得到金牌的同学，我要问，到后面有几个在这个领域（科技）真正坚持下去的？坚持不了，为什么？！他们的心灵已经疲惫，他们一切的智慧都已经被扼杀了，这叫什么？这叫摧残式的教育和掠夺式的开发！幼儿园小学化，小学中学化，中学大学化，那个东西跟庄稼一样，跟那个猪一样啊。大家都知道，凡是催肥的猪都不好吃的，催肥的猪连小孩都生不出来，因为它不成熟，它是长的很胖啊，但是它的功能它的器官都没有发育。怎么能这样从小的把一些孩子完全像小大人一样，让他们去学钢琴学了外语学了计算机。

你看我们中国的运动员，我说过，那个这次出来的时候，那、是傻了眼的，他说老瓦怎么你又来了，怎么你又出来了？按照中国的思维老瓦早就去当体委主任，不跟民一样吗？老瓦他怎么就不去当呢？你看跟那个打的时候，在那当教练，在老瓦面前算什么？跟老瓦打的时候，当他的教练，现在（）都坐到主席台去了，老瓦打乒乓球最早是跟郭略华开始打的，后面有张家良。人家是什么，人家是一种不叫追求科学，是追求一种爱好的最高境界——乐趣。我们不是啊，我们的运动员只要一得了名，一得了利，特别我想不通吧，是不是你说一辈子翻了这么多跟斗，受了这么多苦，结果她呢，很多同志的价值就体现在嫁给一个五十几岁老头。我不反对人家的婚姻自由，但是大家想一想，就是说为什么不把它当一个兴趣，为什么中国人一得到一点东西了以后，他要么到清华去读个硕士，要么去开个公司，要么去当个官。不是这样的同学们，日本女子足球队参加亚运会时候的路费都是自己筹的，为什么，兴趣！好了，我们的教育精神没有树立，同时我们把最可爱的孩子的兴趣搞的没有了。我承认，我们的国情让我们进校门的时候没有选择权，甚至有些时候是大家妈妈在那干着急，你看我这里，只要每年高考我这里都忙的不得了，每一次都是那些孩子的妈妈爸爸在那白着急，说老实话，白着急。我的爱人也是中学老师，而且是附中有名的中学老师，我都讲过，你们中学老师的辛苦我尊重，但是你们的辛苦到后面我们返过头来看，它的真正价值在哪里？我觉得要重新的评价。我们在座的各位同学想一想，读书如果既不树立精神，又不启发兴趣，我刚才说的是两个正面的，教育它最重要的是让人有一个精神，同时唤醒他的兴趣。如果我们做不到，我们的教育，你说它是成功的还是失败，说创造力的问题。

我们现在研究生有一个毛病，我在座的很多都是研究生，老师布置一个题目以后，叫他去查点文献，仅仅查点文献，就有这么一种现象和心理。每天呐，十一点半或者十一点，从图书馆回寝室的路上，如果手上能拿到两个复印件，心里都美滋滋的，要是拿不到复印件，心里都觉得发慌，然后非得去查它一个月两个月，查出几个参考文献，来一个review。我的学生也有这样的一个特点，有一次就来跟我说，说老师麻烦了，看来这个课题有问题，我说为什么有问题，他说查不出来，我说查不出来才好呢，你为什么就要查出来呢。为什么，同学们，我到日本去留学，我才发现，日本人从来不查CA，有没有化学的研究生，化学研究生都知道，化工研究生都知道有个CA——美国化学文章，日本人不查，从来不查。为什么？他已经发展了到个阶段——自信，从来不看CA。日本人已经发展到了埋头苦干相信自我的这个阶段，为什么？这就是一个民族的思维方式。什么思维方式？我们在座的研究生，你们由于没有底气，所以现在去求新，求新也是没有底气的表现。为什么？新的东西反正人都不知道，你不知道我老师也不知道，大家都不知道。实际上，教育和科学的延续性是最考验人的。不要说什么现代科技的发展一天一个样，什么一天不学习新的知识不掌握人就成了文盲了，我就问大家，如果现在从头开始，就这个玩意（话筒），我们在座的各位，你说你发明它容易吗？今天的灯泡，如果也没有我们前人的积累，你从头开始你来做看你容易吗？你根本就没有接受希腊已经创造的知识，你就想到一步登天，这就是我们教育又带来的一个问题，不仅没有培养我们勤劳勇敢善良坚韧，培养出了我们的投机。日本人的大学答辩从来不带一句话什么“空白”，我也不知道“空白”日语怎么说，从来不讲说自己先进水平，讲什么？做了几条曲线，做了几个结果。所以日本的博士难拿，非得要写出几个高质量的paper,而他们的paper都是厚厚的长长的大文章，叫fullpaper,动不动绝对不写ladercommiunication或者knows。所以我们养成了这么一个习惯，就是什么呢，想一步登天。

很多同志都问，我们中国到底有多大的差距啊，我们现在的生物科学的全国的水平加起来也就仅相当于美国两到三个大学的水平的总和。我们中国生命科学的水平也仅仅相当于日本二十年前的水平。所以我们这么一个发展中国家，我们大家用老百姓的钱，真的大家要想一想啊，老师经常到农村去看一看，我在报纸上讲了，那天同学们很群情激奋的说，我每一次都要问，同学们，我们今天坐在这儿的时候你们想过巴勒斯坦的青年，想过伊拉克的青年，甚至想想俄罗斯，今天咱们坐在这开会要是在俄罗斯的话，警犬早就来闻过了，没有安定，说不准就爆炸了。我们今天有一个这么好的幸福生活，特别大学的学生，能享受如此的物质文明的时候，想过没想过这种差距。好了，我们现在为了赶超，我们花了大量劳动人民的钱，那么我们就要问，我们到底为我们的国家做了什么？所以有时候谈到精神的时候，我今天谈的特别多。日本人奇怪，日本人留了学以后一般不愿意到美国去，这就是日本教育的成功啊！日本统治者很会做爱国主义教育。日本的电视台你们不要跟我多说什么民主不民主，民主都假的。日本的统治者在NAQUKE上演的全是日本好的，演中国全是不好的，我最生气了，一演就是四川人穿裤子没裤裆，我最生气了，我看了很多次了。你们都认为什么叶卫平，什么马晓春，中国什么谢军咯，日本人没有一个人知道，日本人不关心你这个。在日本中国歌曲几乎绝迹了，在日本，日本人只会唱一首中国歌——《夜来香》。好了，我们要国际化，我们心胸多么宽阔，今天唱日本歌，明天唱德国歌，后天唱美国歌，好像我们挺好，中国人现在发展到什么程度啊？自己是几斤几两搞不清楚！既过分自卑又过分自傲。自卑什么呢？凡见到美国人，还没说话自己就先低下头，凡见到黑人，还没说话就瞧不起人家，你以为你几斤几两啊，我告诉你，我在日本，日本女孩，像我同志去的时候，一回国那些叔叔阿姨都拉着我啊，老你们怎么不带个日本老婆回来啊，以为日本女孩都喜欢中国人。我告诉大家，日本女孩喜欢黑人也不会喜欢你啊。也不是说我不想喜欢日本女孩，是没办法喜欢。我们实实在在讲吧，那我也是人呐，我留学三年你说寂不寂寞也寂寞呐，对不对。日本女孩喜欢巴基斯坦人喜欢印度人未必就喜欢你中国人，为什么？日本宣传，很大的程度上丑化了中国，妖化了中国。极其险恶！在日本那个《时代周刊》，我讲过，我跟有些同学讲过，封面，同志的大头像，戴眼镜，黑框眼镜，旁边就画着女同志的胸罩。数据就写在那儿嘛，如果中国的女性胸罩佩戴率达到百分之三十一，中国就步入现代文明了。好了，这一整，我在那看书看得好好的，我们教研室的六个日本男孩就过来，说这个是什么意思啊，中国是怎么回事啊，你说这个事情还真把我难住了，因为这个事情我从来没调查过，也不好调查，但是就气啊，你说这个事情怎么能这样。我又反过来问他们，哎你们说日本戴了多少啊？这个小伙子他也没结婚，结了婚也没办法统计啊，对不对？所以说这种恶毒啊，同志们！

日本人在想什么，日本人天天在想中国分裂成六个国家，数都数出来了，拉着我的手数的呀，拉着我的手数的。同志们，我是被他们，不是叫拢去，我是当时日本大使馆在中国选了三十个博士生，我是四川唯一被选上的一个，而且在日本大使馆通过面试的，通过面试的。他们要培养汉奸，我每年可以免费在日本旅行两次。等我走的时候，日本教授就是这样拉着手跟我说的，说：“小，这个事请呐，我觉得迟早中国人对我们日本人都会不满的”，因为他是学历史的，他的老丈人就是满洲中国的公使。我跟日本中国谈七三一的时候，我们教授都大声训斥日本的学生，“不准再问了，出去！”就不让日本的学生知道这个事。然后我们这个日本教授怎么说，说：“今后有朝一日，中国要清算日本的时候，你要站出来给我们说话啊，这些年我们对你不错啊”，知道吗？你们不要以为日本人美国人很善良，中国这么多留学生去，去干什么呢？去干什么呢？文化啊，文化对一个人的影响！当然你们在我身上看到的是另外一面，我越留学啊，我越着急，就巴不得早一点回来把我们这个国家搞好，特别是教育。我最近看到一会儿煤炭又炸了，一会儿车又撞了，一会儿哪儿楼又垮了，你们以为这是一个偶然的现象吗？不是的，是我们中国人的素质啊。同志们，你们千万不要简单的以为中国搞什么主义，中华民族的大众如果没有素质，同志们，什么主义都搞不好。俄罗斯，这么艰难，你们到俄罗斯去看一看，你会立刻感觉到这个民族的希望，这个雄狮总有一天要醒过来的，为什么？这个民族是极其文化的民族，没有面包站在外面等了两天两夜没有一个人插队。你看我们，这个现象要是发生在我们当今的中国，我们会出现什么样的情形。所以有些同学不理解，什么叫安定团结，什么叫中国的历史，天天看到美国巴不得中国明天就成美国。我告诉大家，如果我们的农村的学校，如果的西南的那些边远地区的学校没有像的这些学校美丽，中国就谈不上现代化。

同志们，如果我们自己不爱这个国家我们就完蛋了。美国的西部，日本的北海道，全部是这些民族几代人垦荒垦出来的。日本的北海道，现在你们去看看多么漂亮，日本几代人搞出来的。我们好了，我们现在只要有钱，只要哪个地方舒适我们都去。所以几年前我在网上的一个讲话叫“民富不等于国强”。我毫不客气的讲，如果有朝一日真的我们跟美国鬼子干起来了，你们信不信，当叛徒的，逃得最快的，就是这地方开奔驰的这帮人，信不信由你们。中华民族，我们中华人民共和国今后最铁杆的捍卫者是谁？是深山老林里面的那些国防战士，信不信由你们。我说话有点儿大了，不好啊，但是我是说了这句话，我说我要是教育部长的话，凡是搞导弹的，深山老林那些奉献者的孩子，起码应该降分让他们进，进清华北大，这些同志才是我们今天咱们这些吃好的穿好的的保护神，没有他们我们这个国家就没有了。你们也不要以为天下太平，台湾问题，我不是专家，但我说一句，有些同志很糊涂，认为台湾这个事情怎么能打呢，这个事请两边损失很大。还有，更有甚者，认为干脆把台湾放了，美国人不就跟我们没得说了吗。台湾能放吗？同志们，如果台湾一丢掉，我们整个的西藏新疆就很危险。你们是一点都不懂啊，叫地理政治。今后啊，那个西藏高原吹点风过来，你看日本人他为什么给我们西北植树啊，你们知不知道啊，为什么日本人吃饱了给我们西北植树，因为西北的风都吹到日本去了，砂都吹到日本去了，你知道不？我们下面的越南、柬埔寨、老挝，你以为它真怕我们，它是怕我们，因为湄公河的上游全在中国，修几个大坝它就受不了。如果丢了西藏，丢了新疆，中国的大片河山将置于何种处境。如果丢台湾，中华民族将永远被封锁在从南朝鲜、日本、钓鱼岛、关岛一线的第一岛列，出不了太平洋，很危险呐！你们以为美国人天天就是吃饱了，美国的很多华人回来跟我说老实话，美国的大公司天天都盼着世界上打战，你以为他们很善良，它不打战它美国怎么过的这么好。所以我们很多年轻同志在这些上面很糊涂，很糊涂，我同志我是很明白的，我这个人是有孝心的。上次我们那个南斯拉夫大使馆被炸的那一天，各位那些老博士已经走了，他们是知道我的。那天晚上，我上课也是一百多人，我就坐在这个讲台上，半晌没有说出一句话来。所有同学都觉得奇怪，老不是挺活跃的一个人吗，今天怎么回事，是胃痛还是牙痛，他怎么不讲话啊。我就说了一句，同学们，你不要糊里糊涂的学，我也不要糊里糊涂的教，绝对要讲点孝心。我说我同志苦口婆心的把高分子知识教了你们，后面过两天你们到美国去，在杜邦公司就职，然后那个导弹的那个防漏圈，都是高分子的圈，全你们做的，然后过两天“嘟”飞回来把我炸死了。我说对不起，本人绝不教，绝不教！我告诉大家，日本教授我有四个师兄弟，三个都没有回来，我回来了。现在日本教授公开讲他最敬佩的就是我，他真的骨子里瞧不起那几个在日本赚钱的人。为什么？因为价值观是共同的，不管哪一个民族。同志们，谁说没有民族观，甚至你们学的专业我都要讲观。你们现在天天（有外语教授在别生气了），外语重不重要？重要。我刚才讲了，它为什么在某种程度上摧残了我们的精神，因为它让我们淡化了民族。民族里面文化最重要的是语言和文字。大家为什么有老乡概念呢，温州人为什么到外面去打工见了温州人亲切？人为什么亲切？一个是臭豆腐，臭豆腐是越吃越亲切，再一个是越剧，越剧一听起来呀，人心里就舒服。那四川人干什么？四川人吃火锅，凡是一见到火锅口水就开始来了。为什么？它已经成了文化了，一个人小的时候产生的那种感情和文化是根深蒂固的。为什么现在中国出现一个严重的问题，现在发现凡是中学生小学生到国外去留学的完蛋了，完蛋了，它跟成人以后留学完全是两回事情，甚至会影响到他整个后天的情感的发育，情感没有发育，发育不了，情感苍白。凡是有文化的人，有素质有情感的人，他的后天的成长，他的整个后天的生活也许都是饱满的。所以我要说，教育它还应该启发的是情感。但是很奇怪，我现在发现，你们不要怪我，你看那些艺术学院的小孩，他学的是那一门把他的整个情感全部调动起来了。所以音乐，大家注意，音乐对人的陶冶是极为重要的。

学音乐的人他冲动，他冲动，他有灵感，但是我们现在学理工科的同志呢，由于受了这个教育，所以我说教育完全是可以逆向的，稍微稍微有一点点冲动。比如说男同学，我经常看到奥运会我们得了金牌，混双得了金牌，你说那两个运动员他应该拥抱啊，他就是不敢拥抱。有些时候在大学，只要男同学稍微有一点点弄不好女同学，就会骂流氓，可能啊，这就是受了教育。我跟大家讲啊，跟年龄有关系。我们一百周年校庆的时候，那个草坪上有很多白发苍苍的校友老人在那谈话，我听到过两次，我也跟同学们讲过。我鼓励现在的同学要增加友谊。我就听到一个老头在说，说：“诶，那时候好想摸摸你的手哦，哈”，呵呵，这个鼓掌的我都不知道你男同学女同学了，可能是男同学比较多一点哈，这个女同学要理解啊，他们迫切的想法，那个老太太就说：“摸吧，你现在摸，你随便摸”。你说到了老头老太太怕摸啥，谁摸，没关系，他就摸。对吧，我就说，这个感觉就是说，人受的教育，对事情的理解。

同志们，教育还让我们应该具有挑战精神，我们没有了。本来教育是让人往的先进的理念先进的思想发展，但是我们现在已经没有了。不要说你们不敢向我挑战，现在很多的研究生已经完全丧失了向传统和权威挑战的信心和本能，已经完全的麻木了。我可以说实话，报纸上也登了，说起我们国家的诺贝尔奖，我说过这样的话。那次教育部那个会，同志们你们不知道那个层次，当然我感谢学校党组织对我的信任，大学以前的教育部科技委委员多半都是副校长和院士，但是组织上在前年把我推选为教育部的科技委委员，我去开会了。开会了以后就别说在小组上的发言，大学教授经典演讲稿所有的老前辈对我的关爱，说同志真的是有思想，好，说闭幕式上两个总结发言就去讲。我还是害怕。我就给大家讲，国防科技大学校长是什么军衔，中将军衔，副校长是少将军衔，他们就说：“，讲，解放军保护你”。我真讲了，同志们，天天愁着诺贝尔奖，我可以告诉大家，得诺贝尔奖也不能代表我们国家就现代化了，为什么？印度在三几年就得了。拉曼光谱你们知道吗？一个很有名的光谱，就是拉曼发现的。拉曼光谱的发明就让拉曼得了诺贝尔奖。但是印度，除了软件以外，其他的几乎还不能谈之为科技的强国。我说的更重，我们得了是投机的，我们不得是正常的。说完的时候我就在向权威挑战，我就有这个信心和这个自信在那个场合说出了这个语言。同志们，人就要自信。说完了以后全场热烈鼓掌，而且教育部很多领导都说的，这个年轻人觉悟很高。

我说教育啊教育啊，如果不把人教育的聪慧，教育真的是把我们国家给害了。房地产展览我也去了，同志们，我也想买房子，我去了。但是我那天回来我不高兴，倒不是没买到房子不高兴，为什么不高兴，都是有钱人到那去的。你看好了，全家老小，最热闹的场面是什么，是每一家老小身上都抱着一些公司发的礼品，全部往车上抱，就伸来了一个占便宜，只要是人家给的，不要钱的，免费的，总想多拿一点。我在日本京都遇到中国的一个高级代表团。日本的餐厅就是这样，只要你付高额的钱，吃了这个餐以外他都给你送点小礼品。你看好了，中国这个代表团每一个人拿一把伞，这个伞值什么钱，在中国一毛钱相等于，只是伞，不值钱，但是每个人都拿的心里面乐兜兜的，今天又占便宜了，你看吃了东西又拿了东西，你去看他那个神态。我们街上经常开车，豪华的奔驰、宝马，随时窗户里面都扔东西，你看了以后，同志们，这个车不代表中国的现代化，这里面的人，他代表了什么。你们自己。食堂里吃饭，我看过同志们，只要有一个同学在前面站着就觉得好像今天要是能够稍微插点队，心里挺满足的。后面的同学，也养成了习惯了，因为怎么呢，因为他受的教育是这样，只要有熟人，这都是正常的。好了，你们家有人生病，实际上大夫跟病人看病是很正常的，但是中国人现在已经发展到什么程度呢，只要不找个熟人，恐怕那个大夫恐怕就要乱来，心里不安嗒，总要找个熟人。这样类似的东西已经让中国人愚昧。你们去看看玉泉饭店门口，我们林峰山庄门口挂了个什么牌子？安全饭店。你们就没有问一下，公安局为什么挂这个牌子，那不挂的是不是就不安全。我们校医院里面挂了个牌子你们看到没有，“放心药房”，说不定哪天牌子被哪个小偷偷了怎么办？就是大家接受了这个现实，我们一方面的双层人给我们体现的非常明显。我们一方面愤怒的不得了，说谁谁谁开了后门，好了，在座的各位检讨一下，包括我自己，凡是我遇到难事的时候，如果有哪个领导出来帮了我，我是不是内心有点沾沾自喜，觉得自己好像了不得，我们每一个中国人都有这个德性，都有这个德性啊，同志们！为什么每一次我的报告完了，我都要鼓励同学们发言，都要冷清片刻，为什么？每一个同学都在判断他想发言，他想提问。但是，往往那个时候的决定判断取决于什么，出自于什么，他在掂量他的发言有没有分量，能不能让听的人认可他。而我们每一个听他提问的人，很多这个时候都表现出自己的水平很高，往往给一些很勇敢的同学们以嘘声，认为他提的水平不高。我告诉大家，这在日本是见不到的。我今天在本科的课堂上就讲了，班长要轮流做，那班长脸红了，说教授这一句话恐怕他今天就完了。为什么？我说你就出自于一种高姿态你也应该让班上的每一个同学特别是不会表达的同学给他一个机会，日本人就有这么一个好处。再傻的人当学生会的主席，旁边的人都帮着他干事，从来不在后面说人家的坏话。我们好了，我们的教育养成了动不动就总结，总结的结果是什么？凡是下台的领导，后人领导都养成了一个习惯，总结前人的缺点、错误、失误，然后批判一把，批判的结果自己很高明。同志们，否定的是什么，否定的不是人，否定的是中华民族深深不息的文化，把文化给断了！

你们还小，好长一段时间，比如说对同志的这种否定，实际上，是在中华民族的历史上，在起到一个什么样的作用，是值得深思的。我在日本留学的时候，中国大陆跑到美国去的一个人出了一本书，叫《叫声父亲叹沉重》，是一个女的写的，说她是的女儿，长得跟样子一模一样，一模一样。好了，凡是对共产党有仇恨的，对大陆有歧见的就抓到这本书猛攻。因为什么，大家都热爱，因为已经成为了中国人们心目当中很神圣的一个领袖，他们也知道，把老周给干掉，中国又完了，因为老毛他们已经否定的差不多了。甚至，中国的很多华人，为了混口饭吃，就捡起这本书就干。好了，让我震惊的是，台湾的历史学家在《中央日报》上发表了一篇长篇社论，说了一句话，说的确中共在当中放了极其严重的错误，也说了很多假话，但是，中国大陆的知识分子、精英不能用假话谎言来反对假话。我觉得台湾的这些历史学家是极其负责人的，为什么？良知！他们就鉴定完全鉴定这是一个伪作。这个女的妈就是一个安徽的农民，查来查去说就那段时间，她不是说她是哪一天出生的吗，一查啊，就那天老周在欧洲访问呐，你说她怎怀上孕的？用飞机送过去的？那个时候还没搞试管婴儿呐，因为科技还没有发展呐，对不，你说像不像，说来就是谎言。另外一个，的医生，叫李志绥，这篇报道也是不得了。这问题出在哪儿呢，我们长期封闭以后啊，凡是假的东西在大陆是很有市场的，你是越不准看他越是看得精精有味。这个李志绥写的东西更绝，就是说四十年没洗过澡，然后总是坐在他的身上给他抓跳蚤，然后抓跳蚤的时候和的谈话他都听到了，可不可能呐？可不可能呐？但是就有这么多人相信呐，就有这么多人相信呐。中国人已经养成了这个习惯，是由于我们长期受到的这种教育，就是缺乏诚实的教育。爸爸妈妈教孩子怎么教的，一出去就是防止不要跟陌生人讲话，别去惹事啊，在单位里少惹人啊，少发言啊。我告诉大家我到德国去我回来讲了，我谈了我的教育观。德国不管是中学生小学生甚至路上走的工人，你看到他，他的眼光里都充满了善良和纯真，你看不出来他在想什么、琢磨什么。的的确确，同志们，国外的教育让很多孩子都是诚实的，从来都没有安真心整人，所以现在有很多留学回来的同志，我看看，在座的也有年纪大的，我们最头疼的就是在国外留了学把孩子带回来，孩子根本就没有办法在中国的中小学里读书，最不能适应的就是中国中小学的班干部怎么管他们，他们受不了这个管，也不适应这个管，他更不明白怎么去动这个小脑筋去讨班上的老师喜欢。同志们，我们的教育说到底根本的不仅仅是让人掌握一个技能，我们的心灵呢，到底读书是让我们更加的善良更加的充满了爱心，还是我们把这个爱心全部封闭起来了？你去看我们中国现在很多的部门，凡是办事两个脸光，两种脸面。不认识你没有一点笑容，只要托一点关系，哪怕是拐弯抹角的关系，立刻就露出了笑容。这是一个很可悲的现象，就是我们已经让我们的民族让我们的国民接受了这种非人性的人与人交往的准则。怎么办呢？每一个人都在讲，所以我这一次报纸上讲过，何去何从，同志们，我们必须从现在做起。

同志们，日本民族，我今天提了几次了，最值得我们学习的就是做事情的认真。我们千万不能是一个上级一个老师你的前辈给你布置一个工作，你眼睛一眨就在想，我用什么最简单的劳动把这事坐过去了。日本人不是啊，日本人一接到一个任务就在琢磨我怎么尽最大的努力把这个事做好了让他满意。所以我现在已经养成了一个风格，我们绝对不喜欢投机取巧的人，绝对不喜欢不踏实的人。我们复试的时候都是这样，我们选择的标准就是这样。

我相信，你们听着，除非我逝世了，我相信，我今天说的话，十年二十年我们就能够论证，随着社会的进步，人们崇尚的绝不是做官，崇尚的绝对是学问。这一点我们又要向日本民族学习。京都大学，你们大家知道吗，日本称为总长的，不叫校长的，只有两所大学，大学校长不叫校长，叫总长，你们知道吗？总参谋长的那个总长。哪两所啊？东京大学、京都大学。我们教育让给我们很多无知，什么动不动说日本最好的是早稻田。同志们错了，早稻田小学校，日本八所帝国大学最好。我们现在很多愚昧的地方，皮尔卡丹，我告诉你们，到法国去你们去问一问，皮尔卡丹是法国三流服装，因为什么呢，因为当时他来中国，中国人就知道在报纸上猛吹，我一听呢，实际上都不是这么回事。日本称为总长的就是东京大学、京都大学。京都大学的校长——总长，同志们，我在日本的那一年，我今天照片没拿来啊，举行了一个盛大的宴会，相当于我们的春节。京都有一个最大的hotel叫尼阿勾hotel，同时被京都府之市，京都府就是一个省，特别的一个省叫京都府，也租了这个hotel。好了，这下好了，结果是什么，我们留学生已经通知了，说可能要换。结果我听到我们大使馆同志介绍，京都府釜资市打电话跟那个hotel的老板说，得知京都大学的总长租用了这个宾馆，我们釜资市决定今天晚上退出。好了，等他打了以后以后，宾馆怎么跟他说，谢谢你们，实际上我们宾馆已经作出了决定，这个宾馆只能给京都大学的总长用。这个民族对知识的尊重，同志们，在日本教授的地位有多高啊，所有的老板拎着一点礼品，就站队排在一些名教授的外面等着，他们干什么？他们不是去贿赂教授，他们这个社会已经养成跟教授交朋友他脸上有光呐。我们在干什么？我们不知不觉的没有维护我们学术的尊严，来一个小处长搞得我们很多学者甚至我们学校的领导没有自尊。同志们，在座的各位同学，我跟中学生也讲，跟你们也讲，凡是受过教育的同学，特别是男同学，一辈子只给妇女儿童下跪，只给自己的父母下跪，只给自己的老师鞠躬，绝对不要向权势和金钱低头。

说什么啊，同学们，说的是一种怎么样看待大局啊。我告诉大家，是的，我们要反日本，比如我这个车，同学们就说，该砸，该砸。我就跟同学们讲了讲，你们应该相信我爱国，我就说一条，一个人用什么工具不重要，用工具为谁服务才是根本。三七年、三八年抗日的时候，八路军的军工厂全在太行山啊，同志刚好带领了一队抗日游击队，跟日本人干。武器打没了，前面就有几个日本的机关枪，我觉得那个时候，毫不犹豫，那个时候我不管它是不是日货了，端起来就打呀，端起来就打呀，这不是投机的说法。我说实话，我用日本人的东西抗日，实际上是很聪明的，是很聪明的。那么说到这的时候我就要跟同学们讲，在座的各位同学，各位同学，因为站的角度不一样。

我简单讲，亚洲国家最有借鉴的就是日本、韩国，大家不要忘了韩国、日本、台湾、新加坡，它们的起飞都是在它们的强权时代。你们简直糊涂了，认为是民族造就了这些国家，错了，韩国人现在最怀念谁，怀念朴正其。知不知道朴正其，朴正其是被韩国军人暗杀的一个总统，独裁总统。现在你到韩国去访问，韩国的科技界很多的牌匾留的都是朴正其的，朴正其的什么？朴正其写的汉字。我现在才知道韩国人写汉字有地位。你们刚才说我说学日本，你们到韩国去看一看，韩国街上几乎就没有进口车。你们耻笑韩国学生动不动激动砍手指头，什么天真。韩国人不天真，韩国人爱国，韩国人经济危机的时候，所有的韩国人都把美元拿来换成韩元。中国怎么样，中国一有风吹草动，现在中国多少人有钱把人民币换成美元存起来。所以刚才这位同学说学日本学什么，学日本的精神，这一点我谈一点啊，从情感上我是自私的，希望我们中国强大，甚至对日本人，如果从自私讲，我觉得他们不讲道理，不过他们有一条值得你们深思。就日本的靖国神社，有些人回避，我谈。说日本人傻，TMD德国人多聪明，德国人早就认错了，德国人认错以后周边的国家都跟它们好了，这个日本人怎么就这么傻。你以为日本人傻呀，日本的统治者是算过的，日本人说，他感觉到，的确他认了错能够得到亚洲国家的认同，但是，日本的地理决定一切，他有强烈的民族忧患意识。日本已经预演了好多次日本列岛要沉没。他想得很远啊，同志们。你们知不知道日本人买了煤都倒到海里填着储备啊。然后我们沃尔多斯，我讲过好几次了。日本的羊陇啊，已经进了三十年了，日本全国不准喂山羊，他们猛TM让内蒙古合资养山羊，把我们内蒙古的草都吃差不多了。我们在那猛外资啊，明白吗？日本有强烈的忧患意识，所以他们的统治者他们是做过判断的，可能是做过判断。而且你发现没有，日本难道不奇怪吗，这么多政治家在干什么呢？日本统治着思考过，他认为他的民族凝聚力是最重要的，他不惜一切代价，这一点值得我们深思啊，值得我们深思啊，值得我们好好深思。韩国也是这样。为什么最近为那个高丽旬，那个世界遗产的问题，为什么韩国人较真？看重文化，看重历史，是这两个民族最优秀的传统。那好，同学们提到了我们的心态。我这一点跟同学们讲，我绝对是铁杆的爱国主义，绝对是铁杆的抗日。但是，有一条，我们一定要有一个正常的心态。我认为我们并不要用这样一些所谓的东西来表现我们的情绪。我们现在已经通过二十年甚至三十年的改革开放以后，我们中华民族，特别是我们中国的青年，应该逐渐地具有自信心。实际上在某一个场合某一种局面下，我们反映出来的，我们还不具备自信心和大国的心态。这一点我有了。我告诉大家，我上次到北京去，一个单位最大的研究院，请了几个日本人来调仪器。好了，说：“教授，今天中午吃饭”，我说：“为什么？”说来了几个日本人，啊怎么怎么，我说谁啊，说调仪器的，我说我不去。调仪器的他怎么能跟中国教授坐在一起吃饭呢？这就是一种心态，我的这种心态得到了日本人的尊重。马上那几个日本人听说我是中国的教授又是京都大学留学的，哇，日本人见到教授，他这个时候是真正体现了他们日本人的特性，他就马上跟你鞠躬，啊怎么怎么好。我不要吃饭，我甚至在电视里或我的谈话里讲过，我们的国民，我们统治领导，甚至我们各阶层的领导，我们民族有没有希望，我们的心态对不对，关键是要让我们每一个国民觉得做中华人民共和国国民自尊、光荣。美国人这一条是长期以来形成的。我讲过啊，广西的骨头已经埋了几十年了，美国人叫中国人去找，找完了以后，把美国人的骨头装进棺材里，回到美国，国旗军礼，你让美国人他怎么不自尊呢？但是我说，我已经看到了可喜的局面，就是最近，我们的政府我们的党，号召以人为本。我现在发现一个非常显著的进步，就是我们在阿富汗、巴基斯坦遇难的工人，你们不要以为他们是干部，很多都是民工，包括在以色列，巴基斯坦用专用飞机把他们运回中国，行军礼，盖国旗。这样慢慢的，民族正常的心态就会建立。所以我希望我们的同学，在我们的校园，见到日本人见到留学生，一定要拿出自尊来。我也非常的生气，我要稍微批评一下啊，你们原谅我，我有时候看到个别女同学我来气，英文嘛也只能讲它几句，做出一副很高还看不起我们的男同学，动不动就去跟老外靠的很近，有什么不得了的事情呢。千万千万你们不能这样啊，中国的漂亮的男孩，帅的男孩，有的是啊，有的是啊，不要这样，不要这样。

“在中国这个发展中国家,你能建10所世界一流大学,那美国有多少所?日本有多少所?现在的实际状况是:世界上前200所大学,中国一所都排不进!在亚洲能排出几所?我到国外去看了以后,感到要将建成世界一流大学就像共产主义理想.”

“以前说“无知无畏”,现在却是“无知才无畏“,许多企业把省技术监督局、科委的人请来吃一顿饭,喝一点酒,他就给你签个字,再把我们这些教授胁迫到那里去,给你盖个章,然后就是“填补国内外空白“、“国际先进水平“,写论文则是“国际领先水平的研究成果”、“首次科学发现”等等,这都是目前非常严重的问题!作为一个大学教授,我深深地为此担忧!这不是我们的责任,是我们的领导无知,是他们倡导了这个主流.我知道在座的处长或老总日子很难过,因为你们不写这样的报表,就拿不到钱,项目就得不到批准.教授也同样如此,天天写报告,而不是在实验室静下心来好好搞研究,这是很严重的!”

“我们国家的现实和发展就是这样:凡是依赖不成的,我们自己都能搞得像模像样,比如二弹一星；凡是能够引进的,就都搞不成.......现在很多合资企业就这样,卖点东西,而没有去考虑这些深层次的东西.殊不知,这就是社会的恶性循环!”

“我认为：语言、计算机就是工具.中国的外语教授讲英语还不如美国卖菜的农民!怎么看待这个问题?日本博士、德国教授说不出英语的多得是!我们怎么能说一个人不会说英语就是文盲呢?语言就是一个工具!你没有那个环境,他怎么能讲这个语言呢?......如果我是教育部长,我要改革二件事:

第一,取消六级考试,你一个研究生连中文一级都不及格,你英文考六级干什么呢?看看研究生写得论文,自己的民族文化都没有学好,天天考英语──打勾:托福打勾,GRE打勾,英文考出很高的分,可哪个写的英文论文在我面前过得了关呢?过不了关!这样培养出来的人能干什么?自己搞的专业一点都没学好!......说不会计算机就是文盲,这又是一个误区!我现在是教授，我顾不上搞计算机!”

“你看我,从高中开始学英语,大学学,硕士学,博士学,花了我多少精力!你说中国人怎么做得出高科技的研究成果?我这几天就教训我手下的几位女学生,问她们在干什么,看不到人影,一天到晚考这样、考那样的,到美国去干什么?在国内要干的事多着呢!你整天考英语,美国人连报个名都要收你们的钱,日本人也是如此,中国学生到日本去要交手续费,到日本留学是为日本人打工,好不容易挣点钱交了学费,读完博士在日本的公司就职,当劳动力,挣了一笔钱后要回国了就买了家电,把钱全给了日本人.你们都没有注意这件事,这里面都是经济问题.这就是素质教育到底是什么

“中小学的教育就是听话,老师管干部,干部管同学,孩子们都学会了成年化的处世方式,这是害人啊!这样强迫性地做了一些好事后,没有把做好事与做人准则结合起来去培养,而只学会了拍马屁、讨老师喜欢、说成人话.上次电视上就曾经播出,一个小孩得了个奖,主诗人问他最愿意说什么,他说：“我最愿意跟江爷爷说:我向你报告!““江爷爷”是谁?还不是老师教的!孩子们在中小学活得很累,到了大学就没人管了,所以就要玩、就要谈恋爱.”

“我们有很多同学成绩好,却什么都做不了.在我们大学像我这种程度的人,招博士生是从来不看成绩的,成绩算什么!现在我从事的这个领域在中国有叁个杰出的人才,当初在读研究生时都补考过,而成绩考得好的几个人却都跑到美国去卖中药了,这说明了什么问题?作老板的可不能这样啊!......人才的梯队一定要合理,而不要认为教授就是万能的、博士就是万能的.中国的教育体系就是让每一个老百姓都充满希望和理想,教育孩子们要树立远大的理想.实际上,人的能力是不一样的,扫地能扫好,也应该受到尊重；打扫厕所能打扫干净,也应该受到尊重,不能动不动就要高学历.我要提醒的是:在国外可不是这样,美国、日本的博士就很难找到工作,为什么?因为老板心疼钱,招了博士要给他高工资,而他能做什么用呢?这是个具体问题.”

教授范文篇5

60年的中国法治的发展，可以说经历了四个法律时期，法律实用主义、法律虚无主义、法律经验主义，现在走向法律理念主义。

一、法律实用主义：也称法律工具主义

法律实用主义有三大特点，一是法律不要有体系，立法也不要要求完善、完备，有一些法律够用就可以了。二是法律也不要太复杂，简要的内容就够了，条文不要过多。三是法律不要太约束人，不要捆绑自己的手脚，法律只不过是做行动准则的参考。法律实用主义所蕴含的观念，一切都不需要，都不必需要法律，也不需要严格按照法律办事。可以说实用主义就是工具论。法律就是国家的工具，而且应该是很得心应手的工具。

二、法律虚无主义

法律实用主义可以向两个方面发展，发展得好，我们逐渐走向健康的法治道路。但是，法律实用主义也会走向另一个极端，走向法律虚无主义。很不幸，中国第二个法律阶段就叫法律虚无主义。从1965年开始，一直到结束，甚至到了1978年改革开放，不仅什么法律都可以被打倒，宪法也可以被践踏。甚至公检法都可以被彻底砸烂。这一段时期，非常有意思的现象是，最高指示加上群众运动，就可以无视法律。最高指示，只要是一个圣旨，一个上谕，那就是一切行动的最高准则。群众运动也被看作是最天然合法的，一切都崇拜群众运动，这些都成为践踏法律的最大挡箭牌。

时期，我们常常看到只要以人民的名义，以革命的名义，甚至有时候以国家的名义，什么事都可以干。当时的口号有一句话“只要是符合全中国最大多数人民的最大的利益，那就什么都可以干”。那么到底谁来说，这是符合中国最大多数人的最大利益吗？那当然只有领袖能够知道。而群众运动，更是自然的代表群众的最大利益。从这一点来说，以人民的名义、革命的名义、国家名义，都可以作为实现个人权力凌驾于法律之上最好的围墙。法律实用主义、工具主义，实际是人治的另一面挡箭牌。到了法律虚无主义，这种人治已经体现为用群众的名义，以领袖的名义来体现私人的、凌驾于法律上面的意志。

××市中院的院长说了一句话，“我不能够让人民都满意，法院的判决不能够让人民都满意”，据说这句话引起了一些人的不满，你不能够让人民满意，是没有做到法院的性质。我们可以思考，法律的判决能够符合群众大多数人的意见，大多数人都满意了，那就是一个好的判决吗？法院的判决应该是高度专业化和高度公正的产物，而不是群众来做出的决定。

三、法律的经验主义

法律经验主义，就是从改革开放以来我们所经历的很长的一段时间。法律经验主义的出现，有很深刻的历史背景。我最近总在思考林毅夫教授的一句话，有人问他30年改革开放印象最深的是什么，他说：“摸着石头过河”。摸着石头过河，是小平同志提出来的，曾经受到一些人的赞扬，也有一些人斥之为经验主义。法律人也有法律人的两种思考，因为我们知道改革开放是要走向另外一个岸，要摆脱原来我们国家控制的这么一个社会，要走向一个开放的、改革的社会，那彼岸究竟是什么样呢？吸收外资是什么样的？自己改革农村是什么样的？城市是什么样的？这个彼岸不能看得很清楚。所以在这种情况下，摸着石头过河，就显然成为在相当长的一个时期之内，法律发展的最主要的指针。

法律是创造一种制度。我们应该先创造制度，然后实践，根据制度设计去实践？还是先摸索，有了实践，当实践充分了以后，再上升为法律。在改革开放一段的时间里，是法律人的两种思考。或者我把前一种叫做法律理想主义，希望能像美国宪法一样，先做制度设计，可以管200年，甚至更长。这当然是一个很好的办法。但是在当时的中国，这种法律理想主义，用法律制度设计先来开创改革道路，然后再开创改革开放，显然不符合实际。据我所知，这种东西大概只有几个，《专利法》是这样，必须先有《专利法》的设计，怎么样申请、怎样批准，专利权在哪些，然后才有实践。第二个非常明显的例子是《行政诉讼法》，民事诉讼和刑事诉讼，我们早有经验，但是要碰到行政诉讼，先有行政诉讼程序的设计，然后才能够有实践。

再例如，1978年我们要颁布一个《中外合资企业法》，吸引外商到中国来投资，办合资企业。外商说，没有法律不行。到底权利有哪些，权利怎么保障，必须有法律才能来投资。当时怎么办呢？当时的委员长是同志，他很着急，先令国务院半年之内提交《中外合资企业法》。我们从来没有经验，只能够借鉴国外，把当时其它国家吸引外资的法律拿过来。结果看到，绝大多数国家的法律规定，吸引外商投资，外商投资比例不得超过50%，因为一旦超过50%，董事长就是外国人了，控制权就被外国人掌握了。所以我们当初拿出来的外商投资企业法，也是外商投资比例不能够超过50%。这个草案拿给叶帅看，他说这样的法律有什么意义，倒过来，多多益善，多不受限制，少不能超过25%，多可以到80%到90%。旁边的工作人员提醒，如果超过50%，董事长就是人家的了。叶帅说那好办，咱们在法律里写上，超过50%，董事长只能由中方担任。这就是我们自己的摸索实践，到了1991年的时候，觉得这的确不符合世界的规律，所以修改了这一条。

可以说，我们的发展就是这样。改革开放最主要的两个方面，一个是农村改革，一个是城市的改革。农村改革是以土地承包经营改革为主，土地承包经营制，你能够先搞一个法律吗？显然不可思议。城市里面国有企业怎么改革？相当长的一段时间我们看准了承包制，认为承包制是搞活国有企业的灵丹妙药。最后证明承包并不是最好，还是采取了股份制的办法。我们走过一些弯路，但是这样的一个弯路，我们终究所遭受的损失要稍微少一点。

这样的一种经验主义，看起来是慢一点，或者有一些曲折，前进了又后退。但是总的损失，相对小一些。我本人经历的最重要的一次关于经验主义的谈话，就是1986年的《民法通则》。从1982年就开始搞讨论的《民法典》，4稿已经很成熟了，快要提交通过的时候，彭真同志的讲话改变了进程。他说农村的改革我们大体已经知道了走什么方向，那时土地还是集体所有，然后搞承包经营。但是城市的改革究竟怎么搞？国有企业走什么路？经济将来到底是计划还是市场？都没有最后的定论，或者说明确的方向。在这种情况下，如果我们搞一套完整的、系统的、无所不包的《民法典》，那么这部《民法典》只能是束缚改革的，或者说这样一部《民法典》是不切合实际的。

应该看到，经验主义和实用主义有着很大的区别。因为经验主义提出来，国家必须有一整套完整的法律，也就是要有法可依、有法必依。法律要确定一整套的制度。这个制度是从哪里来的？是从我们法律人或者法学家或者立法人脑子中出现的这么一套的东西呢？还是在转轨的时候，我们更要从实际出发、从现实出发。

从现实出发，让我们所走的弯路、所经受的损失相对少些。但是经验主义也出现了问题，当我们逐渐建立了社会主义的法律体系，法律的空白点越来越少，我们进一步的改革开放，还能不能够在经验主义上来完成。这个问题我也一直在思考。

举个例子，太湖污染了，谁来提起诉讼，老百姓能不能，起诉谁呢。吉化的污染，造成了××很多居民生活环境的损害，有一些人诉讼，法院也不受理。前两天太湖环保公益诉讼首次明确讲了，无锡审判厅规定，各级检察机关、各级环保行政职能部门、环境保护的社团组织以及知名的社区物业管理部门，都享有环保公益诉讼的原告主体资格。本来，环保案件不受理，公益案件没有办法立案。现在，《民事诉讼法》没有变，就授予了这些人的资格，它的法律依据在哪里？是不是无锡审判厅就能够确定了，如果它能确定，别的地方的审判厅是不是也可以确定。

很多实际的做法，我都赞成，但我们怎么来解决进一步的改革开放和现代现实法律的疏忽。在这样的情况下，我们可以感觉到，法律是保守的，或者说法律是谦诚的，法律刚性太大，不能够随便改。而改革开放、实践又是很柔性的，它又是不断前进的、不断发展的。

在这种情况下，我们就要考虑怎么办？我认为有三个途径。一是先修改法律，而且从今年的立法规划里看到，每年法律的修改，已经越来越代替新的法律的制定。二是现在制定法律里面的留有余地。《物权法》就留有余地，留待一些任意性的规范可以自己去解决。三是要有授权。如果你要想改变土地管理法，现在农村的承包法，你不能够只有国务院的授权，应该有人大的授权。只有一级的授权，才允许突破哪一级，要符合法律的原则。

这是我讲的第三个问题，法律经验主义，但是经验主义发展下去，要逐渐从里面出现法律的理念，不能够仅仅是制度的设计，还有理念的设计。

四、法律理念主义

理念主义就是把法律从工具、从制度变成治国的理念。1999年《宪法》里写实行依法治国，建设社会主义法治国家，可以说是提出了依法治国理念的第一步。十七大报告里面，一方面讲了把社会主义法治的理念，一方面又讲了弘扬法治精神。但是，我们今天所理解的社会主义法治，究竟是什么？这个问题确实需要来思考。

改革开放30年，无非是两个东西，一个市场，一个法治。而这两个主轴都面临着理解，我认为，我们要承认跟国际接轨的一些共同的东西，要承认联合国里面的几个关于人权的公约，这是跟国际上的最大公约数。从这个意义上说，市场经济和法治国家，在今天更多是在和国际趋同。市场应该是一个共同的语言。如果连市场都没有一个基本的共同的概念，还搞什么市场。同样，法治也应该有一个共同的准则，而这个共同准则是什么？如果连这些共识都没有，那谈何弘扬法治精神呢？

对于法治精神，可以有各种各样的说法，要有健全的法律制度，要执法必严，但任何东西都要找出它最重要的基因是什么。我觉得要弘扬法治精神，最基本的东西，无非是民主和自由这两个基因。法治的这两个基因是不能够忘掉的。

民主制度说透了，就是要创造这样一种制度，使人们能够去选择一个最好的政治家来领导中国，而这种制度应当是透明的、公开的。我最近越来越感觉到法律家应该更多的成为政治家，我也越来越感觉到政治家对一个国家的重要。一个国家、一个民族，有好的政治家，可以带领这个国家走向繁荣富强，一个国家如果碰到不是很好的政治家，可以使国家和民族走向深渊。从历史几千年到我们建国，都可以看到这个问题。所以怎么能够保证一个国家选择最好的政治家、领导人呢？实际上很难说。我想民主，就是让人民有一个更好的选择国家管理人员的权力。

教授范文篇6

关键词：美国；教授；管理体制

2014年7月，清华大学新一批教师续任、解聘工作已经完成。有的教师已到了“非升即走”的最后期限。有的转岗、有的离开，引起社会各界的关注。教师聘任后本是“铁饭碗”，但如今这“铁饭碗”却破了。这让我们反思当前中国教授管理体制究竟存在什么问题？应该建立起怎样的教授管理体制？哈佛大学校长科南特（JamesB.Conant）曾说过：大学的发展在于一代一代教师的质量。一个学校站得住脚的前提条件是教师一定要出色（李长华，2002）。教授是决定学校教育能力的重要因素，也是提高一个学校的水平与质量的关键性要素。是否能够构建一支水平高超、质量优良的教授队伍，对于一个学校的教育水平、学术含量、人才培养能力起着决定性的影响。同时优秀的教授能够吸引出色的学生、资助以及公众的支持，并能博得国内和国际的承认。美国教育全世界闻名是因为形成自己独特的管理体系。通过对整个管理体系的研究，为我国教授管理提供理论参考和解决措施。

一、美国的教授管理体系内容

美国的教师队伍没有统一的管理体制是因为美国教育的管理是各州政府的职能而不是联邦政府的职能（阿尔巴赫等，2007）。虽然美国各级政府没有对高等学校及其教师队伍出台明确的管理制度，但美国高等教育还是被公认为世界最好的。美国各大高校基本上集中了全世界各领域最好的教师队伍，这是高等教育教学质量得到保障的重要原因。美国高等教育繁荣昌盛的原因是什么？通过资料的收集、比较分析，我们发现从新教师的选拔、录用、培养、考核以及职业保障等方面共同促成美国高校成为全球的标杆。

（一）教授的聘任机制

在美国，教授经常用来指代大学里的老师，在学术界占据重要地位的人。教授的级别主要有“助理教授”，“副教授”和“正教授”三个等级。在美国大学教师的聘任是有严格标准的，按照公平、公开的原则进行，宁缺毋滥。学院评委会进行初选，学校评委会再评审后录用（陈武林，2011），以此保证师资的质量。教师一般都是在该专业领域内取得博士学位或是具备丰富的教学经验以及科研成果。但本校毕业的博士一般不能在本校任职，这在一定程度上防止近亲繁殖，裙带关系的蔓延。美国大学教师的聘用制度主要有两种，即短期合同制和终身制。终身制主要是针对教授而言的，它是对已经聘任的教授在试用期满了之后（即在本校连续工作满七年）的一种再聘任。例如哈佛大学的《人事手册》所言只有正教授才能获得终身教职。

（二）教授的考核机制

美国高校考核教授的指标主要是从教学、科研、服务三方面进行的。在教学上，教授的考核是从教授的自我评价、学生评价、专家评议三方面进行。主要考核教师本学年教授课程的数量、质量。如哈佛大学的专家评估分为课程评估委员会和晋升评估委员会两部分组成。课程评估委员会针对的是日常课程教授的质量和手段进行评价，晋升评估委员会则是对教学、科研及服务三方面进行的总测评。科研要求是考核教授能力的最重要的指标，主要包括申请课题级别与经费、出版学术著作数量等科研成果。服务评价指的是教授为社会经济发展所做的社会公益服务（高文豪和陈超，2013）。如担任政府顾问或是学术机构委员等。通过上述三方面的评估，为教授的职位晋升提供依据。如在哥伦比亚大学，考核副教授能否晋升到教授，除了要评估上述三方面外，该副教授还需要提供具有继续保持或开辟出优秀研究成果的潜力（尹星和朱军文，2003）。

（三）教授的晋升机制

一个学校要想取得更高的地位，途径就是常说的“培养自己的人”。改善选拔资历浅的教师的办法，必将最终提高自身教师队伍的平均水平。主要体现在以下三个方面：助理教授为非终身教职，聘期为三至六年，聘期亦被称之为试用期，在聘期的第六年会被进行严格的考查、进行终身教授的评审工作。该项工作之后，有的会被提升为副教授并拥有终身职位或者被停止雇佣。①助理教授工作几年后，个人就会被晋升委员会进行考核，考虑提升并且授予终身职位。终身职位这一举措通常用来保护教师研究的学术自由。一般而言，根据学校的政策和研究领域的不同，助理教授获得终身职位的概率也不同，多数情况下，大约只有50%的助理教授享有被授予终身职位并成为副教授的机会，但是在顶尖大学的自然科学学院，这个比率有可能低至10%。也有特殊的情况，有的助理教授有可能收到终身任职的资格但还处于助理教授的职位，也有如哈佛人事手册所规定只有教授才能获得终身教职，其他教职都不具备这一待遇。成功收到终身任职协议后，助理教授就会晋升为副教授。其职位晋升的依据是要出版一本或多本书籍、发表了大量科研文章、或者获得研究支持的项目，对所在部门有优秀的教学或服务等大量学术成就，被记录后才会授予该职位，但是在不同的学校或是不同的部门也会有不一样的要求。它的聘期为三至五年。①“终身教授职位主要给那些取得卓越的教学与科研成就的，对学校的发展做出了巨大贡献的、在该学科未来的发展能起领头者角色的研究人员。”①教授想要获得终身教职，就必须长期服务于所在的部门、学院以及学校，达到学校要求取得卓越的学术成就，这样副教授才会被提升为教授（有时也被称为“正教授”）。该职位都为终身任职的。综上所述，正教授这个头衔的获得是指在本领域占据一席之地，已经成为专家级别的人物。助理教授，副教授和正教授都被誉为教授。但它们最根本的不同在于任职年限与学术成就。基本上，刚读完博士课程的学生在大学中任教的都是从助理教授这一职位开始的。他们最初是在科研领域、教学领域慢慢积累经验和科研成果后才能被提升到副教授职位。不断深入，继续在自己的研究领域有所建树，慢慢成为专家的副教授就能升至正教授职位。

（四）教授薪酬管理与福利制度

1.薪酬管理

美国大学教授的基本工资是教授完成9~10个月的教学任务所获得的报酬。实行的是年薪制，分12个月发放。根据2014年美国教授协会官网公布，美国教授的年薪中助理教授年薪约8万美元，副教授的年薪8~10美元，教授在12~18万美元浮动。其次是津贴和补贴。这类津贴和补贴是教授在完成自己的教学任务外承担其他的任务所获得酬金。研究经费是教授收入的另一个来源。一方面鼓励教授进行学术研究，加强学校的竞争力，另一方面增加教授的收入水平。

2.福利

福利是各个高校吸引优秀人才、留住优秀人才重要刺激因子。美国高校教授的福利主要有社会保险、失业救济、工伤事故赔偿、退休金。除此之外，还有休假，享受此待遇的教授必须在所在学校连续工作满六年且不影响其正常的教学工作者，可以享受一次不少于一个学期的学术休假（穆岚，2003）。教授的家庭成员享有医疗保险、提供托儿所或儿童中心照顾教师的小孩。为全体教员本人及他的配偶、小孩提供在本校学习的学费优惠政策。

（五）教授的解聘制度

美国大学教授遭到解聘的原因有两种，一种是出现丑闻行为，即学术不端、教师的不称职或是学术腐败。另一种是“非升即走”制，在聘任期内不能得到提升就必须离校。如宾夕法尼亚大学的丹尼尔教授事件就是一个典型的例子，他未能申请到终身教职而离校（王怀宇，2003）。但每个学校都会依照程序进行。首先是上交书面控告材料，然后是审核材料，最后是举行听证会，允许教授当场进行辩护。在师生关系方面，1984年哈佛大学颁布守则“禁止教授与其所指导的学生发生恋情。”在2003年加州大学的各个分校联合通过守则——禁止师生恋。这一守则的颁布保护了弱者，防止学生受到导师的威胁，屈从于这种不平等的交易。学校不仅有教师守则规定教师行为，另外美国的民事诉讼法规定学生控告教师，不仅教师会被开除，还可能面临倾家荡产的赔偿。这是美国教授规范自身行为的根本原因。通过法律规范教授的行为，遏制教授丑闻事件的发生，营造良好的校园环境。

（六）教授的权利保障机制

当教授的正当权利遭到侵害时，教授可以通过教师申诉制度进行申诉。如哈佛大学规定教师可在事件发生8周内向学校申诉机构提交请求，申诉机构会成立调查小组解决问题。除此之外，教授的权利还可以从以下三方面得到保障：在总的方面，属于国家层面上的有1913年开始创立的美国大学教授协会（TheAssociationofAmericanUniversityProfessors）、美国教育理事会和美国大学与学院董事会协会；地方层面的有学术评议会；在学校里有学院、学系的教授会。这些协会不但是教授权利保障的载体，而且是大学教授权力行使的舞台。离开了这些平台，大学教授的权利也就得不到保障。在机制方面，美国大学建立了完善的大学联合治理机制、教师的非升即走制、教授任职终身制、集体谈判机制。美国大学教授协会、美国教育理事会和美国大学与学院董事会协会于1966年联合一道《关于学院与大学治理的声明》，首次确认大学教师在学术事务方面的第一要责。该声明不仅确认了教师有权利确定课程、选择教学的内容与方式、授予学生学位等；指明教师聘任、续聘、终止续聘、晋升的条件；提出教授的终身职位的授予和解聘方面的要求；制定增加工资的政策与程序；规定在学生的学习生活等方面担负的责任，而且还清晰阐明了学校老师在学校目标的确立、规划、预算以及管理者的遴选等教育决策的参与的重要性（Birnbaum&Robert，2004）。由此，阐明了每一位教师的权力，教师参与咨询和决策的范围改变，由传统的学术领域扩展到大学的财政预算、战略规划、高级行政人员的任命等行政领域。非升即走制使得哈佛的助理教授在聘任期内不能提升为副教授或副教授未能晋升为教授则另谋高就，激励教师们充分发挥自己各方面的能力(王丹丹,2011)。终身教职机制确保了教授的学术自由，同时也使得教师这一职业在经济、医疗、休假等方面的福利得到保障。另外，于1960年产生的集体谈判机制，使教授在薪酬体系和工作条件方面的权利得到保障。在制度建设方面，美国出台了一系列的政策保障教授的权利与学术自由。1915年1月，在哥伦比亚大学成立美国大学教授协会。此次会议将协会的宗旨定义为“促进作为美国高等教育与研究利益监护人的各专业成员在履行其特殊职责过程中更有效的合作；加强对有关高等教育问题更为广泛和系统的讨论；设立学院和大学教师表达其权威性观点的工具；促成集体行动；保持和提高学术职业的水平和理想。”(欧阳光华,2011)在同一年的12月份，该协会了《关于学术自由与学术任期的原则宣言》，重点指出了大学应该提升学术自由的基本原则。在1940年，美国大学教授协会和美国学院协会（AssociationofAmericanCol⁃leges）联合发表了《关于学术自由与终身教职的原则声明》，其目的促进了公众对于学术自由和终身教职的理解和支持(生云龙,2003)。美国大学教授协会协同美国教育理事会、美国大学与学院董事会协会于1966年共同出台《关于学院与大学治理的声明》，直接明了指出大学教师参与大学治理的权力，以明文法规保障教授权利。除此之外，各个大学的内部，也有出台大学教授权利保障的制度。如人事手册、各个大学的校规、大学学术委员会章程等制度。上述的制度在明确大学教授权力、保障大学教授权力方面发挥着关键性的作用，从而保证美国的教授都是优秀的教授，保证他们在世界上一流的教育水平。

二、余论

清华大学“解聘风波”诱发的核心是当前大学教师的人事管理体制问题。争论焦点是“以科研而非教学衡量教师”。这两方面对教师来说至关重要。但目前我国高校重视的是“论文是否发表、发表的数量多少、发表的期刊是什么等级”，考核教师的主体是行政部门，没有教师的自我评价、同行评价与学生评价。因此我国应建立全方位的考核评价体系。以教学、科研、服务三个指标考核，评价主体多样化，让学生成为教师职位晋升的一大评价主体。学生评价教师的好处显而易见，除了可以增强对教师和学校的信任感、归属感外，还可以激发教师主动投入教学的积极性，促使教师提高教育教学水平。在人才成为大学第一优先发展战略的前提下，“留下优秀人才”显然也是学校和学生的共同期待。而给学生评价教师的权利，是“留下优秀人才”的重要策略。多主体参与教师职位晋升评价，可以防止“劣币驱逐良币”现象的发生。有的老师指出从事公共基础课教学的老师应该区别对待，实行特殊政策。因为他们每周的教学任务较为繁重，需要带很多班级的课，完成较多的课时，还有海量的作业要及时批改，根本没有足够的时间和精力去从事科研工作(姜朝晖等，2014)。进行分类管理与评价，全方位、多维度进行教师职称的评审更能挑选出一流的教授队伍。美国教授的“非升即走”的淘汰机制，加速了教授间的竞争与流动，促进新陈代谢，同时也在激励教授不断进行学术研究，创造出新的学术成果。各高校在引进这一举措时行政权力不能过多干预，应该学习美国的教授治校，成立学术委员会，让学术委员会对教授进行综合测评。美国高校教授聘任实行双轨制，终身制与非终身制。这一举措不但保障学术自由，而且可以有效地进行学校改革。但我国教授职位是终身制的，被评上教授只要不犯重大事故不会被辞退、降低职位。缺乏流动机制，出口不畅。解聘制度不够完善，几乎没有涉及维护教授合法权益的申诉机制。这是我国高校应该学习的地方。另外，美国高校对教授的学历条件也有明确规定，必须是该学科领域的最高学历才能当上教授，这与我国的实际情况也是有差距的。通过对美国教授管理体制的分析，对改进我国教授的管理具有很强的借鉴性。从中可以构建更加优秀的教授队伍，培养出更加出色的学生。

作者:陈丽珊 单位:贵州大学

参考文献：

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姜朝晖，朱四倍，胡乐乐.2014-08-01（02）“.清华解聘风波”是一面多棱镜[N].中国教育报.

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王丹丹.2011.探索哈佛大学的办学之道[J].教育探索，(19):1-2.

教授范文篇7

摘要:2002年中国会计教授会是其成立以来举办的规模最大的一次年会。本文就以下八个方面加以综述:(1)加入世贸组织对我国会计的影响;(2)公司治理与会计问题研究;(3)现代财务理论和实务研究;(4)审计理论及实务研究;(5)资本市场案例研究;(6)实证会计研究;(7)现代成本管理会计研究;(8)会计新领域及其他研究。

关键词:公司治理;案例研究;实证会计研究;非极端的经营现金流量;战略管理会计

第八届中国会计教授会由西南财经大学承办,来自我国大陆及港澳台地区,美、英、日、韩等国会计学者共400多人出席了此次会议。本届年会共收到论文270余篇,其中140余篇在会上进行了交流,与会代表主要针对中国加入WTO后的会计、审计与财务改革等一系列问题展开探讨,充分展示了会计研究的最新成果及其发展趋势,现将主要内容和观点综述如下。

一、加入世贸组织对我国会计的影响

加入WTO后,我国参与全球化的步伐在加快。全球化为我国的经济改革提供了机遇和可能,也带来了风险和挑战。为经济服务的会计受到全球化的影响是全面的,涉及到会计思想、会计工作、会计市场、会计研究和会计教育等各个方面,为此,我们要采取相应的对策。

为适应全球化,建立健全已初步形成的会计法律制度体系是我国会计改革中必须解决的一个重要问题。代表们一致认为,在会计的国际协调过程中要保持会计的中国特色。其中,郭道扬教授比较分析了大陆法系与英美法系会计法律制度体系建立和形成的基本特点后得出:会计法律制度体系建立涉及到社会政治经济的各个层面,而维护与保护市场经济下的所有者权益问题是会计法律制度建立的出发点和落脚点,还必须始终注意解决会计法律制度体系的制定机制和执行机制的统一性问题,并伴随着环境的变化进行适时修订和补充。代表们还认为,我国应积极参与国际会计事务和合作,通过深化改革提高会计水平并形成自己的会计特色,进而取得在国际会计组织和事务中应有的地位和发言权,有效地维护国家利益。

中国入世后将在更宽更广的范围内直接参与国际竞争,竞争的关键要素是人才。因此,人才培养是当务之急,更是长远之计。对会计而言,就是培养适应全球化的会计人才,这就要求改革现有的会计教育体系,代表们就此提出了各种建议。

二、公司治理与会计问题研究

20世纪末,随着世界经济的巨大变化,各国采用了不同的增长方式去适应经济一体化和市场化的发展趋势,提出了不同的公司治理方式去应对信息时代的冲击和知识经济的挑战。世界范围的公司治理热促进了包括会计控制在内的全部控制理论的重大发展。

公司治理与会计信息密切相关。对此孙铮教授在研究论坛的发言中指出,高质量的会计信息不但有助于公司治理效率的提高,而且最终能够通过公司治理机制的渠道来提升公司的经营业绩,推动整个经济的持续发展;反过来,高效的公司治理机制能够形成高质量的会计信息。而来自美国南加州大学的RobertTrezevant教授则从东南亚国家的富有家族控制的上市公司相关的信息去寻找内幕交易的证据,发现印尼、马来西亚、菲律宾和泰国的富有家族控制的上市公司的价值相关信息在公开之前就已通过内幕交易反映在股价上,进而去理解公司治理结构如何影响信息在股价上的反映,并认为具有越多内幕交易机会的公司,其股价信息含量也越多。

在理论方面,代表们提出了以下观点:(1)企业文化是内部会计控制之魂,认为内部会计控制正是融入了企业文化,才有可能通过“自控”实现其目标;(2)融资结构是公司治理结构的基础,应优化融资结构,并建立有效的偿债保障机制、培育机构投资者、提高银行对企业的监控能力、发展资本市场和经理人市场来创造融资结构发挥治理效应的条件;(3)财务治理是公司治理的核心,公司治理中的任一领域均需通过财务治理来界定与协调各利益相关主体在财权流动和分割中所处的地位和作用;(4)财务控制的实质是决定财务活动变化的轨迹。

在实践方面,有的代表对安然事件进行反思,认为独立董事制度是美国模式公司治理结构的关键,而独立董事独立性的丧失是安然公司破产的根源,得出独立性是独立董事制度的基石和灵魂。有的代表则针对我国涌现的家族公司上市潮分析家族上市公司治理结构可能出现的问题,提出了家族上市公司治理结构下的内部会计控制构建应关注的问题。

三、现代财务理论和实务研究

我国在经济改革过程中遇到了许多与财务相关的问题。解决这些问题既要有理论的指导,又要经得起实践的检验。近年来,有关财务问题的研究越来越多,但重点还是放在资本市场和上市公司的财务问题上。本次年会则比较全面地探讨了现代财务理论及其基本实务问题,并提出了一些很有价值的对策和建议。

在理论方面,赵德武教授在研究论坛上的发言将财务问题归结为财务资源的配置、利用及其效率问题,集中介绍了财务理论的一些基本观点,并由此来重构财务管理的基本理论框架。孙芳城等以可持续发展理论为指导,对传统财务管理目标“企业价值(股东财富)最大化”观进行了深刻的反思,提出了企业可持续发展下的“收益合理化”新财务管理目标观及收益合理化曲线,并以经济学理论为基础给出了企业可持续发展方程式及可持续发展基本途径。郭复初教授则剖析了加入WTO对中国财务管理实践的主要影响,并提出了对策。

部分代表研究了财务分析方法的应用,就我国公司决策层有效运用杠杆提出了建议;有的代表在综合考虑企业股东和债权人的利益基础上,设计了最佳激励契约;还有的代表认为运用财务失败预警模型是财务分析方法的提升;探讨以合并报表为基础而非母公司报表为基础计算存货及应收账款周转天数来分析企业经营绩效;提供了对财务估价模型的修正,用以较准确地评估公司的价值。

部分代表针对国企改革的具体问题进行了深入研究,分析资产管理公司作为一个过渡性机构的历史使命及其退出障碍,指出组建投资银行是资产管理公司发展的根本出路;有的代表就国有股回购、国有股配售、协议转让方式对各方的财务效果进行分析,指出不同类型的国有持股上市公司应根据其自身的特征和具体情况选择适用的方式,债转股实际上只是政策实施的起点,而非目标,股权的成功盘活和企业经营机制的真正改善才是关键;在深化我国国有企业的改革中应从动态角度把握产权结构和资本结构,债转股和股转债的调整模式都值得高度重视。

四、审计理论及实务研究

独立审计制度是市场经济社会查错防弊的一种有效机制,注册会计师担负着过滤会计信息风险、确保会计信息质量、降低会计信息识别成本的重任。2001年以来,我国独立审计质量受到了全社会的空前关注,本次年会主要围绕如何保持审计的独立性这一问题展开讨论。

李若山教授从著名的厄特马斯判例展开,论述了在银广夏事件中中天勤会计师事务所的法律责任,并指出在目前很不成熟的中国证券市场上,只有积极采取各项措施,明确各方责任,切实保护投资者利益,才能使证券市场向良性和理性的方向发展。

代表们提出了“审计控制论”,认为审计在本质上是一种特殊的经济控制。有的代表研究了会计师事务所内部的委托问题,认为要保证会计师事务所的社会公信力,就必须解决会计师事务所中的人力资本的“偷懒”和非人力资本的“滥用”问题,合理分配剩余索取权和控制权。有的代表指出审计人员的理性是有限的,对审计人员行为的管制非常重要。有的代表则针对双重审计的结果进行研究,发现目前境内审计净利润仍显著地大于境外审计净利润,境内注册会计师的独立性是无法令人满意的。还有代表提出了模糊审计的改进方法,探讨了电子商务审计的一系列相关问题。

五、资本市场案例研究

美国杜兰大学李志文教授就实地研究方法的应用来谈中国的会计研究。中国处于双重变革的特殊经济下,西方多年积累的研究成果通常不适用于中国,因此,我们应该从实地研究开始,脚踏实地为中国积累经济与管理的有关知识。他认为在中国如果没有仔细深入的实地研究,大样本的实证研究将显得空洞和虚假,并指出实地研究和案例分析的异同点。实地研究和案例分析都以实际案例为出发点分析问题,但实地研究属于学术研究范畴,在方法论上严格于案例分析。

宋衍蘅采用实地研究方法,对深圳赛格集团做了深入的分析,挖掘上市公司配股及变脸的前因后果,从而对中国上市公司的圈钱游戏有了较深的认识,认为“一股独大”并不是中国上市公司的症结所在,股东权益不对等、缺乏相应的市场机制、存在便捷的隐性投资收益获取渠道,才是问题的关键。刘峰教授等则讨论了新潮实业合并新牟股份的案例,认为这是一次政府导向型合并,合并的动因主要来自政府直接或间接的干预,研究结果表明,该合并并没有明显的资源联合效应,市场反应也不明显,但政府通过放宽政策来降低其给企业带来的负担,从而促成合并。

六、实证会计研究

20世纪70年代以来兴起的实证会计理论被介绍到中国已有十多年的历史。短短10年间,我国的实证会计研究已经取得了长足进展,在有效市场检验和盈余管理等方面初显成果,向学术界展示了一种新颖、务实的研究方法的魅力。未来的实证会计研究将在会计理论研究中占据重要地位,但规范性研究并不会因此而衰落,相反,高质量的规范性研究将从实证会计研究中得到巨大的支持。一些国内院校已在大力推行实证会计研究。

美国会计学会前副会长、休斯顿大学C.S.AgnesCheng教授介绍了她们针对盈余和经营现金流量的信息含量的实证研究结果,发现在公司估价中只有非极端的经营现金流量才对盈余起信息补充作用,同理,只有非极端的盈余才对经营现金流量起信息补充作用,且在盈余是极端的而现金流量是非极端时现金流量才成为主要的业绩指标,因此她建议投资者和研究人员在评估盈余和现金流量的信息含量时应考虑到这两个变量的极端情况。美国卡内基—梅隆大学的ZhaoyangGu讨论了分析师先前关于盈余信息预测无效性的研究设计问题,主张后验盈余水平由于在预测误差和盈余水平的关系有误导而不能作为解释变量,相反可用预测的盈余和以前的实际盈余作为解释变量,另外应该考虑对坏消息的反应不足和对好消息的过度反应的选择性解释,实证研究表明极端的盈余水平和盈余变动与导致乐观主义的较高预测分布相联系。

张为国教授则从会计信息的编报与使用、审计意见的质量与作用、公司财务和公司治理三个方面综述了历年来中国证券市场会计与财务问题的实证研究成果,总结了我国会计和财务研究在研究方法、研究思路、研究范围和研究队伍等方面的进步,也指出了现有实证分析的问题所在。陈晓、刘琦对我国契约、封闭型证券投资基金投资组合季度公报的信息含量进行了研究,结果表明,证券投资基金投资组合季度公报具有一定的信息含量,在一定程度上影响了组合中上市公司股票的交易价格与交易量的变动,但难以得出“证券投资基金能够稳定市场、吸收系统风险”的结论,相反在一定程度上,由于信息的作用和证券市场的不完善、信息的不对称,原本用来增加证券投资基金运作透明度的组合公报反而成为了引致部分股票交易波动的源头。陈信元、朱红军通过实证研究发现,不同类型高管人员更换的公司表现出显著不同的经营业绩变化趋势,从总体来看,低劣的经营业绩能够对高管人员的更换产生显著的影响力,但是高管人员的更换并没有在短期内对经营业绩产生明显的促进作用,只是带来显著的盈余管理。

另外的相关实证研究有:(1)对同时发行A、B股的上市公司在1997-1999年3年发放股利的行为进行了研究,结果表明,A、B股市场对股利政策的反应存在着显著的单向Granger因果关系,即A股市场显著地影响着B股市场,但B股市场不影响A股市场;(2)针对上市公司不分配股利逐年增加的态势,选取中国上市公司1998-2000年3年的相关数据进行检验,发现各个年度对上市公司股利分配政策有显著性影响的因素是不一样的,且上市公司股利分配政策是不连续的;(3)以上市公司2000年度财务报告为研究对象的实证结果表明,上市公司的盈余管理受到监管政策很大的影响,但是注册会计师并没有揭示出上市公司这种盈余管理行为,注册会计师的审计质量令人堪忧。

七、现代成本管理会计研究

本次年会的一个特色是在全国著名的大型企业四川长虹集团举办现代成本管理会计运用研究的现场报告会。通过交流,会计学者直接把新的观念和方法传递给会计实务人员,体现了研究成果的应用价值。美国南加州大学的林文雄教授认为,战略成本管理的主要目的是由财会人员参与制定现代成本管理制度,提供正确、相关、及时的成本与收入等资料和信息给企业经营管理者作战略决策,以提高竞争力,实现企业长期目标。他分别介绍了平衡计分卡、价值链分析、目标成本法和作业成本法这四种战略成本管理方法,并指出战略成本管理制度实施成功的因素。潘飞则以许继电气为例具体说明作业成本法的应用,并指出作业成本法与作业成本预算、作业成本管理和作业成本决策组成了一个完整的系统。还有代表研究了构建战略管理会计理论体系的原则、方法、逻辑起点以及战略管理会计理论体系的内容。

在主题学术报告中,余绪缨教授提出了从“物本管理”到“人本管理”的转变,分析了管理与管理会计的人文性在管理决策和知识管理上的体现,认为智力资本管理同管理会计更有内在的“亲和力”。林万祥教授从宏观成本理论的角度,探讨影响企业业绩评价的宏观因素及其对策。他主要分析了宏观决策成本、企业社会成本、社会责任成本和社会环境责任成本对企业业绩的影响。

在分组讨论中,代表们也交流了自己的研究成果。中国台湾管理会计学会名誉理事长李宏健把作业成本法与传统的标准成本会计加以整合,认为可以对当代的制造费用密集的制造环境提供决策上相关的信息。Wen-HsienTsai等研究了在能力扩张时混合产品的作业成本决策中数学方法的应用。Wen-JeengDing则分析了使用现有的平衡计分卡系统将遇到的问题,提出了对其衡量指标体系的改进建议。还有代表提出了管理会计研究中的问卷调查法的改进建议,介绍了管理会计的新领域———环境管理会计。

八、会计新领域及其他研究

经济的飞速发展对会计信息提出了更高的要求。会计要主动去适应环境变化,才能更好地为经济服务,因而,对会计新领域的研究显得尤为迫切。许多会计学者积极投入到了会计新领域的研究,不断有新成果产生,展现了会计的生命力。

教授范文篇8

（一）要进一步理解和消化所学内容。由于所学内容涉及管理思想、管理观点和管理新理论，古今中外，历史与现实，内容很丰富。在参加学习的时间内虽然有了大致的了解，但远远不够，还需要“学而时习之”，要把理念同社会实际环境、企业和个人工作相结合起来，认真加以实践，学以致用，促进单位各项工作的发展和创新和个人管理才能的提升，才能达到学习的目的。

（二）要摆正自己的位置，合理定位，做好自己的事情。通过学习，我感到曾教授对中国文化研究多年，他的管理方法是中国式的管理，讲解透析有其特有的文化背景和过人之处，他把企业组织行为当作“天、人、地”；把企业比作人一样的系统，把经理层或领导层比作“头”，把中层管理比作“身体”，把基层人员比作“肢体”。强调每一个企业，每个人都要合理“定位”，要认识自己所处地位，干好自己应干好的工作，发挥好自己的“专长”，就能在工作中游刃有余，左右逢源，不然就是越俎代庖，费力不讨好。并着重论述了高层管理和基层管理干部各自的作用和工作方法、行为模式，剖析精到，入木三分,让人悟出许多在中国现实社会环境中处理关系人际关系的微妙技巧，比如：许多场合下交流只可意会不可言传的暗示；对不同身份的人用换位思考来处理沟通等等。通过学习余仕维教授讲解的管理方法，认为要进一步认真履行工作职责，大胆负起自己的责任，勇于承担责任，要加强企业文化建设，充分发挥团队作用，提升企业竞争能力。

（三）吸收借鉴和比较国内外管理优劣，为我所用。曾教授的中国式管理与余教介绍的老外管理各有所长，各有千秋。我感到管理是否有效，不是它的观点多么新，方法多么精，归根到底是理论和实践相结合，能在实践中有用，好用，才能成功。认为要搞好本单位各项管理工作，还是要注重细节管理，脚踏实地工作。在今天，随着现代社会分工的越来越细和专业化程度的越来越高，一个要求精细化的管理和生活时代已经到来，每个人把每一件简单的事做好就是不简单；把每一件平凡的事做好就是不平凡。每个企业把自己的产品不断做精作强，占居市场的独一位置，就是成功。要在管理中积极推行“严、细、实、恒”的管理风格，把细和实提到了重要的层次上，以追求工作的零缺陷、高灵敏度为目标，把管理问题控制解决在最短时间、最小范围，使经济损失降到最低，逐步实现了管理的精细化，消除了企业管理的所有死角，降低成本材料的消耗，使管理达到了及时、全面、有效的状况，企业的发展就会不断强大。

教授范文篇9

我在学校任教的续签合同(XX年-XX年)，到明年元月15日将届期终。据合同规定，如一方有变动意向，应在到期前九十天知会对方。经过慎重考虑，我决定在合同到期之日，结束我在本院的教学。

以下是对此决定的说明：

我之请辞，非关待遇问题，亦非人事相处的困扰，而是至今不能认同现行人文艺术教育体制。当我对体制背后的国情渐有更深的认知，最妥善的办法，乃以主动退出为宜。

五年期间，我的教学处处被动而勉强，而光阴无情，业务荒废，我亟盼回到画架前独自工作，继续做个体艺术家。

我深知，这一决定出于我对体制的不适应，及不愿适应。国家的进步在于：个人可以在某一事物上抱持不同的立场。我的离去，将中止对教学造成的浪费。

目前，第四研究室两位XX届博士生刚毕业，尚有XX届与XX届在读博士生各一名，XX年、XX年毕业。另外，今年招进本研究室第一批研究生共四名，XX年年毕业。我的请辞，与这六名学生的学业有所冲突，如何解决，愿在我退出的前提下，与领导协商可行方式，恪尽己任。

兹付附件之一，是去年北京外办转请本院外办要我书写的述职报告，经已呈交，因所涉不包括今年，故略作补充。附件之二《教条与功利》，是前年应本院研究所教改会议要求所写，因写在纽约休假期间，回国过了交稿期，迄未呈交，今原稿附上。附件之三《我对本院‘学术评价体系报告’的意见》——这三份附件坦率陈述了我对教育体制与本院教学的质疑，谨愿诸位对我请辞的理由有所了解。另有附件之四(近五年来学术活动的粗略报告)及附件之五(关于遗留问题)，希请垂顾。

此报告，将同时呈交清华校方、外办、人事办各一份。我的职衔、工作、居留及医疗等证件，合同到期时将会上交，俾便注销。目前借住的团结湖教工宿舍，其入住性质始终未获解释(参看附件之五)，何时搬离，听候指示。

再次衷心感谢学院对我的重用与信赖。我与自己的职称实难匹配，深感惭愧。五年教学是我弥足珍贵的人生经验，虽以请辞告终，但我对本院与教学的感情，恐怕比诸位所能了解的更深。

预先感谢院校领导予以批准。

此致

敬礼！

教授范文篇10

尊敬的各位领导，各位来宾，亲爱的同学们：

大家早上好！

今天我们欢聚一堂，为2010届研究生举行隆重的毕业典礼，共同见证两千多名*学子学业圆满完成，即将从*走向世界，走向未来，这是一个充满喜悦和希望的时刻。在此，我谨代表*电子科技大学全体研究生导师，向本届毕业的研究生们表示热烈的祝贺！

如果今天的发言也能够算作讲课的话，它将是同学们在研究生阶段上的特殊的一课或者是最后的一课。唯一的区别是，这堂课的考试并不在课堂进行，而是需要同学们在社会上，用几年，几十年的时间，去慢慢完成答卷，让社会对同学们进行评判。

学无止境，气有浩然。研究生阶段的求学使你们汲取了*的精华，你们感受到了她的平等，包容，和谐和创新。你们明白了*人积极进取的动力之源，那就是“厚德，求真，砺学，笃行”！这将是你们未来成功的金钥匙。有了她，你会受益终生。

*给予你的不仅仅是渊博的知识，还有伟大的理想，科学的态度，宽阔的胸怀和长远的眼光。*传承的百折不屈的精神，造就了一代又一代的*人。*的未来要靠你们去书写。*是连接世界的平台，我们要获得国际视野，放眼全球，在全球化的世界里执着地锻炼自己的竞争力。刚毅厚重，朴实无华的品格与全球视野和国际竞争力的结合将造就新一代的*人，那就是即将走出校园，接受挑战的你们，就是明天的你们。

同学们，在你们临行时，请允许我代表经心培育你们成才的导师们提几点希望和祝福。

首先，无论将来你在什么样的岗位，都不要放弃你曾经拥有的梦想。不放弃梦想，是所有成功者必须拥有的心态。在面对各种诱惑的时候，在抉择生活的压力和生命的尊严哪个更重要的时候，在遇到机遇和挑战的时候，在面临低谷和挫折的时候，都要坚定自己的梦想，要知道，心有多大，天就有多高。只有梦想，一切才有可能。

第二，希望同学们敢于竞争，开拓创新，保持一种坚忍不拔，奋发向上的精神状态，扎实工作，努力奋斗。在今后的工作中，无论顺境还是逆境，都要敢于竞争，大胆创新，以一种只争朝夕的精神去开创属于自己的未来。

第三，时时刻刻不要忘记继续学习。无论你是否从事自己的专业工作，无论你是否从事自己喜欢的工作，无论这么多年学习的知识是否能够学以致用，你们都要记住，学校的学习只是一个开始，即使博士毕业也要从最普通的工作开始，去学习和掌握最基本的社会规则。一个不会学习的人，终将被社会淘汰。只有学会如何学习，寻求获得知识的方法，才能跟上时展的步伐。希望你们树立终身学习的观念，活到老，学到老。学习是一个永远的事业，只有不断的学习，才能不断的提高；只有不断的学习，才能使你以后不管做什么工作都能得心应手，取得成功和胜利！特别是工作阅历和技能的学习和积累是终生不息的，它是你可以享用一生的财富。

第四，踏踏实实做事，老老实实作人。学会做人的最大一方面就是学会与人交流，与人交往，与人合作。在当今的信息时代，靠一个人单枪匹马奋斗是无法建功立业的，任何一项科研成果研制成功，都要靠成百上千的科技精英经年累月地协同合作。所以，希望大家要学会做人，学会做事，学会合作。在各方面都不断地完善自我，充满信心地面对未来。

最后，希望你们不忘母校，为校争光。在今后的日子里，继续关注和支持母校的建设与发展，我们衷心希望各位同学在未来的工作中为母校的发展进一步献计献策。母校也会关注你们，支持你们！无论你们走到哪里，母校关爱的目光将永远注视着你们。

同学们，明天你们就要背起行囊，开始新的征程。毕业了，别忘了几年前你们与*有个约定：今天你以*为荣，明天*以你为荣！愿每一位*人和*在风雨中共同奋斗，在蓝天下共同成长。愿所有从*走出去的人，都能够用自己杰出的才能服务社会，创造财富，福泽他人，那将是*最大的成功，是老师们最大的自豪。一定不要忘记你曾经的理想，无论你将面对如何残酷的现实。社会和校园是有很大差别的，它能够将你的理想变为现实，也会使你的理想变得日益遥远，模糊和暗淡。希望同学们能够通过努力，创造自我，超越自我。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。尽管你们马上就要毕业，但是毕业这个词的“英文词根”却没有“完成”、“结束”的意思，而是蕴含开始、进步的意义。我觉得今天我们不是庆祝“结束”，而是欢呼开始；不是纪念“完成”，而是宣布进步。就让你们的生命之舟在新的岁月港湾里启航，承载着对未来的憧憬和畅想，直挂云帆，乘风破浪。