八荣八耻学习心得范文10篇

八荣八耻学习心得范文篇1

在全党开展学习“八荣八耻”心得体会--培养社会主义荣辱观活动，是党中央在经过三年多的深入调查研究之后作出的一项重大战略部署，是全面贯彻““八荣八耻””重要思想的重大举措。党的先进性是党的生命线。能不能坚持党的先进性，事关民心向背，事业兴衰，事关党和国家的前途命运。当前，以学习实践““八荣八耻””重要思想为主要内容的学习“八荣八耻”心得体会--培养社会主义荣辱观活动，已在全市有条不紊的开展。审批中心已确定为首批启动单位，这是市委交给我们的一项重大的政治任务，是对中心党组织极大信任，我们每一位共产党员都应从讲政治、讲党性、讲大局的高度，统一思想，提高认识，以满腔的热情，积极主动的投入到教育活动中去。

““八荣八耻””重要思想，科学的把握了我党作为执政党建设的规律，赋予党的性质鲜明的时代意义，赋予党的指导思想鲜明的时代精神，赋予党的宗旨鲜明的时代内涵，赋予党的任务鲜明的时代特征。““八荣八耻””重要思想作为我党的必须长期坚持的执导思想，贯穿到现代化建设的各个领域，体现在党的建设的各个方面，开展学习“八荣八耻”心得体会--培养社会主义荣辱观活动，就是更加扎实深入地用““八荣八耻””重要思想武装广大党员的头脑，是我们党始终充满生机和活力，站在时代的前列，团结带领人民群众把中国特色社会主义事业不断推向前进。

开展学习“八荣八耻”心得体会--培养社会主义荣辱观活动，是提高党员素质，增强党组织的创造力、凝聚力、战斗力的基础工程。我们中心自成立以来开展创优服务，党组织的凝聚力、战斗力有了新的提高，但是与全面建设小康社会的新形式、新任务相比，在政治上、思想上、作风上等方面存在不适应，如果不认真解决就会损害党的形象和威信。因此，我们要通过开展学习“八荣八耻”心得体会--培养社会主义荣辱观活动，激活党的细胞，强健党的肌体，使我们党永葆青春和活力。

开展学习“八荣八耻”心得体会--培养社会主义荣辱观活动。我们每个党员要克服搞与不搞意义不大、麻痹松劲、厌战情绪，要按照要求，高标准、创造性地开展活动，要敢于超越自我，扎扎实实的搞好。作为一名共产党员要把教育活动装进脑子里，放在心坎上，把共产党员的先进性体现在识大体、顾大局，体现在具体工作上，认真思考，勤于琢磨，大胆创新，与时俱进，借助教育活动，使自己在政治上、思想上、作风上得到更大提高。

心得体会之二：学习“八荣八耻”心得体会--培养社会主义荣辱观活动

中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大的根本利益。无论何时何地都站在最艰苦的前列，始终保持共产党员的先进性。

一、这次开展的保持共产党员先进性活动，是党的十六大做出的重大战略部署，是全面贯彻××*同志““八荣八耻””重要思想的重大举措，是新世纪、新阶段党的建设的基础工程，也是实现全面建设小康社会奋斗目标的重要保证，具有鲜明的时代性。搞好共产党员先进性教育活动，是新时期、新形式，中央部署开展的一项重大的政治任务。对新世纪、新阶段党的建设，具有重大的现实意义和深远的历史意义。

八荣八耻学习心得范文篇2

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八荣八耻学习心得

1.[八荣八耻]学习八荣八耻的感想

2.[经验交流]以活动为载体深入学习社会主义荣辱观

3.[八荣八耻]学习八荣八耻的心得交流发言稿

4.[八荣八耻]团委学习“八荣八耻”总结

5.[八荣八耻]学习八荣八耻五结合的总结

6.[八荣八耻]县食品药品监监督管理开展八荣八耻学习教育活动

7.[八荣八耻]电力系统学习“八荣八耻”体会

8.[八荣八耻]学习党章、牢记“八荣八耻”动员讲话

9.[八荣八耻]社会主义荣辱观学习心得

10.[八荣八耻]学习八荣八耻活动总结

11.[八荣八耻]学习八荣八耻的演讲发言材料

13.[八荣八耻]学习贯彻八荣八耻精神的汇报和体会

14.[八荣八耻]卫生系统学习八荣八耻讲话精神的体会

15.[八荣八耻]电力工人学习八荣八耻的体会发言

16.[八荣八耻]医院学习八荣八耻主题教育活动实施方案

17.[八荣八耻]八荣八耻个人学习心得体会

18.[八荣八耻]教师“八荣八耻”学习心得

19.[八荣八耻]大学讲师的八荣八耻学习心得

20.[八荣八耻]学生干部学习社会主义荣辱观体会

八荣八耻学习心得体会

1.[八荣八耻]组工干部荣辱观心得体会

2.[八荣八耻]公司荣辱观心得-扬荣抑辱,从我做起

3.[八荣八耻]以崇尚科学为荣心得体会

4.[八荣八耻]学习八荣八耻的心得交流发言稿

5.[八荣八耻]社会主义荣辱观学习心得

6.[八荣八耻]教师社会主义荣辱观心得

7.[八荣八耻]关于八荣八耻社会主义荣辱观的个人心得体会

8.[八荣八耻]八荣八耻个人学习心得体会

9.[八荣八耻]教师“八荣八耻”学习心得

10.[八荣八耻]大学讲师的八荣八耻学习心得

11.[八荣八耻]大学生八荣八耻心得体会

12.[八荣八耻]八荣八耻心得体会纪检、监察

13.[八荣八耻]八荣八耻学习心得体会

14.[八荣八耻]学习八荣八耻的心得体会（领导讲话）

15.[八荣八耻]学习八荣八耻心得体会树立社会主义荣辱观建设文明和谐新北京

16.[八荣八耻]学习“八荣八耻”心得体会培养社会主义荣辱观

17.[八荣八耻]学习“八荣八耻”心得体会培养社会主义荣辱观（公务员版）

18.[八荣八耻]学习八荣八耻心得体会

19.[八荣八耻]八荣八耻学习心得——顶住底线伦理崩溃的冲击

20.[八荣八耻]党员学习八荣八耻的心得体会

21.[八荣八耻]学习八荣八耻的心得体会（国税局）

22.[八荣八耻]八荣八耻心得体会

23.[八荣八耻]大学生社会主义荣辱观教育学习心得体会

24.[八荣八耻]文艺界“八荣八耻”心得体会

25.[八荣八耻]我的学习八荣八耻心得体会

26.[八荣八耻]党员干部八荣八辱学习心得体会

27.[八荣八耻]部队军人社会主义荣辱观心得体会

28.[八荣八耻]学习八荣八耻心得体会（国税版）

29.[八荣八耻]学习“八荣八耻”心得体会——培养社会主义荣辱观活动

30.[八荣八耻]教师学习八荣八耻心得体会

31.[八荣八耻]免于愚昧无知的自由—八荣八辱学习心得

32.[八荣八耻]法院学习“八荣八耻”心得体会

33.[八荣八耻]学习八荣八耻心得体会（交通）

34.[八荣八耻]免于愚昧无知的自由——八荣八辱学习心得

35.[八荣八耻]学习八荣八耻心得体会（学校）

36.[八荣八耻]工会系统“八荣八耻”学习心得体会

37.[八荣八耻]大学生学习“八荣八耻”心得体会

38.[八荣八耻]组工干部要知荣辱当表率(市委常委、组织部长心得体会)

39.[八荣八耻]医院学习贯彻“八荣八耻”讲话精神心得体会

40.[八荣八耻]8耻8荣心得体会

41.[八荣八耻]军人八荣八耻心得体会

42.[八荣八耻]八荣八耻心得体会汇编

43.[八荣八耻]学生关于“八荣八耻”社会主义荣辱观的心得体会

44.[八荣八耻]“八荣八辱”学习心得

45.[八荣八耻]八荣八耻学习心得——修身当先知耻

46.[八荣八耻]八荣八耻学习心得——少成若天性，习惯成自然

47.[八荣八耻]八荣八耻学习心得——从传统文化看荣辱观的养成

48.[八荣八耻]“八荣八耻”心得体会—价值多元不等于价值混乱

49.[八荣八耻]八荣八耻心得体会——从我做起

50.[八荣八耻]学习“八荣八耻”心得体会培养社会主义荣辱观

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八荣八耻演讲稿

1.[心得体会]八荣八耻演讲稿精品

2.[八荣八耻]八荣八耻学生演讲稿：我们心中的荣辱观

3.[八荣八耻]学习八荣八耻的演讲发言材料

4.[八荣八耻]荣辱观演讲稿:一名法官的光荣

5.[八荣八耻]社会主义荣辱观（八荣八耻）演讲稿[检察院法官]

6.[八荣八耻]八荣八耻演讲稿-社会注意荣辱观从我做起

7.[八荣八耻]五一劳动节演讲稿—劳动者最光荣

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9.[八荣八耻]演讲：是光荣，更是责任

10.[八荣八耻]关于树立社会主义荣辱观的演讲

11.[八荣八耻]八荣八耻演讲稿—一个古老而崭新的时代话题

12.[八荣八耻]八荣八耻演讲稿

13.[八荣八耻]八荣八辱演讲稿

14.[八荣八耻]八荣八耻演讲稿—奠定人生的坚实基础

15.[八荣八耻]八荣八耻演讲稿(五篇)

16.[八荣八耻]八荣八耻演讲稿(国旗下的演讲)

17.[八荣八耻]中学生国旗下的演讲－－我们心中的荣辱观

18.[八荣八耻]中学生八荣八耻演讲稿范文

19.[八荣八耻]八荣八耻演讲稿(二)

20.[八荣八耻]八荣八耻中学生演讲稿

21.[八荣八耻]高中教师八荣八耻演讲稿

22.[八荣八耻]税务系统八荣八耻演讲材料

23.[八荣八耻]树立社会主义荣辱观演讲稿

24.[心得体会]八荣八耻演讲稿(精彩篇)

25.[心得体会]八荣八耻的演讲稿

26.[心得体会]最新八荣八耻大学生演讲稿

27.[心得体会]八荣八耻演讲稿-让遵纪守法成为我们的时尚追求

28.[心得体会]弘扬社会主义荣辱观,学习典范立志成才演讲稿

29.[心得体会]校园八荣八耻演讲稿-践行社会主义荣辱观从我做起

30.[心得体会]教师八荣八耻演讲稿

31.[心得体会]教师社会主义荣辱观演讲稿

32.[心得体会]地税八荣八耻演讲素材

33.[心得体会]社会主义荣辱观八荣八耻演讲稿

34.[心得体会]先进性教育演讲稿-我心目中的共产党员

八荣八耻学习心得范文篇3

树立社会主义荣辱观是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现，是爱国主义、集体主义、社会主义思想道德规范和社会风尚的本质要求，也是公务员之家版权所有中华民族传统美德和时代精神的完美结合。众所周知，世界观是人们对客观外在世界的总的看法和基本观点，它影响和决定着每个人的生活与行动。人生观是指人们对人生目的、价值等的根本观点和态度，它决定一个人的人生发展走向。价值观是人们衡量不同事物价值标准的基本看法。可以说，世界观、人生观、价值观是一个人对世界、对人生的基本看法和根本观点，是人们最基本、最重要的精神支柱。它决定着人们的理想信念，影响着人们的思想境界，决定着人们的审美意识，指公务员之家版权所有导着人们的行为选择，关系着人们的价值判断。

不同的荣辱观是不同的世界观、人生观、价值观的具体反映。一个民族没有精神是不行的，一个人没有精神也是不行的。目前，我国的经济成份、组织形式、就业方式和分配方式的多样化、社会利益关系多样化，发展不平衡问题日益突出。人们的思想活跃，追求和实现利益的意识增强，拜金主义、享乐主义、极端个人主义和低级趣味等腐朽思想也在滋长和扩张，这就需要用正确的道德观加以引导。建设社会主义和谐社会，需要各方面的人才，体现的是德才兼备，首先要注重德。有德无才做不好工作，有才无德容易坏事。“八荣八耻”对社会道德建设具有引领作用。要把“八荣八耻”作为个人道德修养的具体标准和基本要求，就要从我们每个人做起，从小事做起，从现在做起。既要有崇高的理想信念，又要有实际的行动；既要有高尚的道德情操和价值追求，又要有严格的自我约束。这样才能明荣辱、辨是非、弘扬正气。

作为现代企业的职工，我们一定要牢记“八荣八耻”，立足本职，从点滴做起，要有爱岗敬业的情怀。干一行爱一行，热爱自己的工作岗位；把自己从事的工作视为生命存在的表现方式，尽心尽力去做。做到“在岗一分钟，尽心六十秒”。对职业工作的极端负责任，对技术的精益求精；能心情愉快，乐观向上地从事自己工作；用一种恭敬认真的态度，勤奋努力，不偷懒，不怠工；对本职工作的精益求精，熟练地掌握职业技能，不断努力，不断提高，不断地超越自我。公务员之家版权所有

八荣八耻学习心得范文篇4

——“八荣八耻”学习心得

孟子云：“无羞恶之心，非人也”。古人说：“民无德不立，政无德不威”。有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。无论对一个人来说，还是对一个民族来说，道德都是其长足发展的根基。然而在当今社会上，唯利是图、弄虚作假、贪图享乐、重利而轻义、万事以己为先等不良风气却流行一时。这说明一些不健康和不文明现象，拜金主义和极端个人主义等还大有市场。这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了极大的冲击，损害了社会风气，也影响了经济社会的健康发展。同时也警告我们，中国的集体道德底线在接受着严峻的考验。更令人担忧的是，这些不良思想很容易影响我们的孩子。青少年是祖国的希望和未来，他们担负着实现中华民族伟大复兴的历史重任。教育好我们的后代，塑造他们完美的灵魂是我们教育工作者义不容辞的责任和义务。而总书记提出的社会主义荣辱观，给我们教育学生提供了方法和指明了方向，通过认真的学习，我充分认识到它的重要意义，作为一名教育工作者，我们的任务是如何将荣辱观渗透到教育教学过程中，培养具有正确荣辱观的学生。

如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样公务员之家版权所有力量，那么，教师的品行是成功教育的原动力。教师自身的良好形象，是无形的教育资源，潜移默化地影响着学生，也是形成教师凝聚力、亲和力的重要基础，是学生形成正确价值观的重要一环。因此，作为人师，我们必须首先提高自身的思想道德修养，真正地认识“荣”与“耻”的深刻内涵，形成正确的荣辱观，这样才能培养出具有高尚道德品质的栋梁之才。

荣辱观是对荣与辱的根本看法，“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。新中国成立后，张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森等一批批优秀共产党人，以自己的生命为我们讲述着一段段感人的故事。他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无私奉献，张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。我们教师不仅将这些感人的故事记录下来讲给学生，而且要通过这些感人的事迹认识我们自己，找准我们的位置，重塑自我灵魂，提升自己的思想境界。认清热爱祖国与危害祖国之间，服务人民与背离人民之间，崇尚科学与愚昧无知之间，辛勤劳动与好逸恶劳之间，团结互助与损人利己之间，诚实守信与见利忘义之间，遵纪守法与违法乱纪之间，艰苦奋斗与骄奢淫逸之间的荣辱界限。形成真正科学的价值观和人生观，才能做到师德似雨露，润物细无声。

在对学生进行品德教育时，我们不能只是口沫横飞地对他们宣讲“辛勤劳动”、“团结互助”、“诚实守信”等口号，因为这样的语言太苍白无力，使学生既在认识上形成很大的误区，又很少落能实到行动中。最好的方法是教师以自己的行动为学生作出榜样。教师身体力行，自觉节约每一度电、每一滴水、每一张纸，随手拾起掉在地上的纸屑，在食堂打饭时与学生一起排队……这些事情看起来都很不起眼，但正是这些看似很不起眼的小事，成就了教师的威信，彰显了教师的道德修养与人格魅力，并潜移默化地影响着学生。这些做法也许比严厉的批评和训斥更能让学生信服。

本学期学校开展了诚信教育活动，这正与总书记提出的“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”暗合，这就证明了我校教育理念的正确。我个人认为这次活动既是一次对学生的教育，又是一次对教师师德的考核。要让学生懂得诚信，遵守诚信，教师必须先做出诚信的榜样。试想如果教师时常说谎，如何教育学生诚实守信；如果教师知错不认，如何教育学生知错认错；如果教师偏袒学生，如何教育学生公平处事；如果教师自私自利，如何教育学生无私奉献；如果教师争名夺利，如何教育学生朴实做人……太多的“如果”告诉我们，只有不断锤炼自己的人格方无愧于人师。

八荣八耻学习心得范文篇5

——“八荣八耻”学习心得

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，

以服务人民为荣、以背离人民为耻，

以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，

以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，

以团结互助为荣、以损人利己为耻，

以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，

以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，

以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

上述是同志在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出的“八荣八耻”。他特殊强调要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。

作为青少年的我们，正确树立社会主义荣辱观的前提是全面理解和把握“八荣八耻”的深刻内涵和基本要求。

热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。民族精神的核心是爱国主义，爱国主义是推动我国社会历史前进的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是激励全国人民团结奋斗的光辉旗帜。每一个青年学生都应该牢固树立热爱祖国的观念，坚持祖国利益高于一切，自觉的把个人的前途命运同祖国的前途命运紧密的联系在一起，把对祖国的热爱化作建设中国特色社会主义伟大事业的无穷力量。

以服务人民为荣、以背离人民为耻。我国是社会主义国家，每一位公民既是国家和社会的主人，又是劳动者和服务者；既享受他人的服务和劳动成果，又为他人提供服务和劳动成果。主人翁的地位要求公民在享受权利的同时，承担服务他人与社会的义务和责任。为人民服务，是社会主义道德建设的核心所在。每一个青年学生，都要牢固树立人民的观念，把对人民群众真挚深厚的感情融入到学习中，融入到今后要从事的工作中。

以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。科学的进步是社会进步的巨大源泉，一个国家的现代化，首先必然是科学技术的现代化。一个崇尚科学的民族，必然是一个不断进步的、充满生机和活力民族。所以每一个青年学生必须养成讲科学、爱科学、学科学、用科学的良好习惯。

以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。劳动光荣，文化长久。劳动即是公民生存的手段，也是公民对社会、对国家应尽的义务。中华民族是勤劳的民族。以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，要求每一个青年学生要坚持勤奋学习，为全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴添砖加瓦、多做贡献。

以团结互助为荣、以损人利己为耻。团结互助是社会主义社会人与人之间关系的基本特征。团结互助，就是要把各种力量凝聚起来、组织起来，同心同德的为中国特色社会主义的伟大事业而奋斗。在不同意见面前，要心平气和，求同存异；在困难面前，要同舟共济，共度难关；在荣誉面前，要互相谦让，他人为先；出现了失误和挫折，要勇于内省，敢于承担。要提倡急他人所需，帮他人所难的团结互助精神，人人关心和帮助他人，处处尊重和爱护他人，促进社会安定事业发展。

以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。一个社会要和谐发展，必须依靠法律和制度来规范，也必须借助道德的力量来引导。而在人类的道德规范的体系中，诚信的理念是最重要的基本理念之一。诚信是立身之本、发展之道。所以作为青年学生的我们更应该以为自己的做人准则。

以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。法制和责任理念，是现代社会的基本理念。遵纪守法是每个青年学生应尽的社会责任和道德义务。

以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。正如总书记所深刻指出的，一个没有艰苦奋斗精神做支撑的民族，是难以自立自强的；一个没有艰苦奋斗精神做支撑的国家，是难以发展进步的；一个没有艰苦奋斗精神做支撑的政党，是难以兴旺发达的。作为青年学生的我们，更应该在学习中坚持艰苦奋斗的精神，努力学习，将来为社会做贡献。

作为青年学生的我们，要正确认识“八荣八耻”荣辱观，因为“八荣八耻”的荣辱观具有鲜明的针对性：是加强社会主义道德建设的指路明灯，是适应社会主义初级阶段发展的基本要求，它反映了社会主义市场经济的客观要求。“八荣八耻”荣辱观具有具体的操作性：它是社会主义和谐社会规范的调节器，是社会主义和谐社会价值的导向标，是社会成员综合素质提升的助推仪。不仅如此，“八荣八耻”荣辱观还具有深邃的思想性：它是社会主义道德价值观念的精髓所在，是建设社会主义先进文化的重要内容，是优良传统美德的发扬光大。

八荣八耻学习心得范文篇6

不知荣辱乃不能成人”，这是千百年流传下来的珠玑名言。从古到今，中华文明始终都是通过强烈的耻感意识来维系基本的文化价值。伯夷叔齐耻食周粟，项羽无颜愧见江东父老，所有这些铮铮傲骨都源自中国文化的耻感意识。

然而，在中国社会取得飞速发展的同时，我们民族文化传统中的耻感意识却在不断地受到腐蚀。热爱祖国与危害祖国之间，服务人民与背离人民之间，崇尚科学与愚昧无知之间，辛勤劳动与好逸恶劳之间，团结互助与损人利己之间，诚实守信与见利忘义之间，遵纪守法与违法乱纪之间，艰苦奋斗与骄奢淫逸之间，荣辱界限在很多人的思想深处悄悄地变得模糊起来。难怪有学者惊呼，当代中国社会最严重的价值危机是耻感意识的淡化和底线伦理的崩溃。

正是在这样的背景下，以“八荣八耻”为代表的树立社会主义荣辱观的要求，迅即引起整个社会深处的强烈共鸣，掀起了一波加快构建社会主义荣辱观的新浪潮。如果把依法治国的理念视为现代国家的执政之道，那么，对于有着悠久儒家道德传统的中国而言，树立社会主义荣辱观的以德治国之举，更将为正在进行的改革攻坚夯实政治道德的基础。

法治还是德治，这似乎一直是专家学者们争论不休的话题。其实，无论是在儒家思想还是法家精髓中，都不难找到古代圣贤对于德与法辩证关系的精妙阐释。《孟子·离娄上》便有所言：“徒善不足以为政，徒法不能以自行”。当今构建社会主义和谐社会的伟大事业，又怎么能够脱离道德建设的轨道？

大到部分公职人员吃拿卡要甚至公然索贿丧失为官根本准则，医生收红包、开大处方导致医德蒙羞，学者学术腐败、为利益集团鼓呼玷污学者清誉，小到社会公德意识淡漠，奢靡淫逸之风盛行……纵观当下社会百姓关注的热点难点民生问题，无不与道德缺失有着千丝万缕的联系。对于逾越社会道德底线的行为，政府当然可以出台法律法规加以刚性规范。但是，对于一些法律盲点灰色地带或者纯道德范畴问题，还需要道德的力量来约束公民的自我行为，顶住底线伦理崩溃的冲击。

八荣八耻学习心得范文篇7

下面我把我的学习八荣八耻心得体会汇报如下：

一、学习情况及体会

按照"中心"统一安排，自3月底以来进行了系统的学习，开展了写笔记、看电视纪实片、听讲座、网上讨论交流等形式多样的学习方式，前两个阶段，我共写了二万三千字的笔记，三篇心得体会，一篇演讲稿，并进行了积极投入的演讲。我感觉自己与党的关系更加贴近了，进一步认识到党的执政地位是靠全国人民尤其是每一名党员以实际行动来捍卫的，党政机关是全市工作的"排头兵"、"火车头"，是带动社会发展的"发动机"、"燎原火"。机关党员作为全市党员队伍的表率，在思想观念、素质能力和要求上应更高更严，因为人民群众更多的从机关党员身上来认识党和政府的形象，通过机关党员的先进性来认识党和政府的形象。同时，对照党员的先进性标准，对照先进同志，我也找到了不足，找到了差距。

二、个人存在问题和不足

1、放松了自我学习，在理论学习上存在浮燥情绪，忽视了知识能力的培养再造。在保持共产党员先进性活动中，有应付思想、临时观念。学习不刻苦，不扎实，不深入，往往忙于事务应酬，不愿拿起书本学习，即使有了时间也坐不下来，深不进去。在第二阶段的学习中，"中心"要求每个党员写至少两万字笔记，我仅限于抄抄领导者的讲话，充实一下字数，没有打心里重视，没有从思想根源上挖不足。在内部检查时没有过关，又拿回继续抄，直到超出了两万字。本文来自

2、思想观念陈旧，创新思维不活。对新生事物要么嗤之以鼻，要么冷嘲热讽，而不去积极地观察了解，去伪存真。在"中心"成立初期，存有临时观念，认为"中心"是市里为了打牌子，扬名声而设，是监时性机构，象一阵风，刮过去就散伙。而事实证明，"中心"的成立确实是明白之举，确确实实方便了百姓，增强了政府的透明度，引入了外资，中心不愧为行政服务的载体，发展环境的平台，文明形象的窗口。

3、服务意识不强。不关心群众疾苦，不体察民意。3月初，一位三峡移民要求办理废旧金属回收特行证，由于这一块把关严，不允许个人经营，且将要取消审批。尽管移民已来过四趟了，但我总以种种借口将其支走。移民第五趟来请求为其办理，出于无奈，我电话向领导请示，出乎意料的是领导虑及本文来自移民情况特殊，为使其安居乐业竟很痛快地答应了。这样做，究其原因是全心全意为人民服务的宗旨观念不强，为此，我深感内疚。

4、对坏人坏事不揭发、不斗争，在大是大非问题上好人主义严重，不敢开展批评与自我批评，一团和气。在一些牵涉到个人表态的问题上，对有些同志的不良作风不加批评指正，光说好不言坏，怕得罪人，当老好人。

八荣八耻学习心得范文篇8

总书记同志提出的“八荣八耻”，着眼当代中国发展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性、时代性和实践性，舆论称“八荣八耻”为我国公民道德建设树起了新的标杆。

这些年来，在市场经济的大潮中，有些人乱了方寸，奉行拜金主义、享乐主义、极端个人主义，道德缺失，混淆了是非、善恶、美丑。一些人兜里有了钱，就有恃无恐，为所欲为，作威作福，恃富欺贫，总之是以为有钱就能把一切搞定。一些人为了弄公务员之家版权所有到钱，蝇营狗苟，坑蒙欺诈，损人利已，损公肥私，总之是利令智昏，不择手段。这些现象，犹如滋生在社会机制上的牛皮癣，影响了经济社会的健康发展。

沉渣的泛起，损害了社会风气，对社会道德体系造成了冲击。这个冲击最明显的危害之一，就是使人们的道德观念从当初的嫉恶如仇而渐次麻木，潜移默化由量变而质变，犹如那只在温水中被慢慢煮熟的的青蛙。今天社会上一些丑恶现象，当初出现时哪一个不像过街老鼠，引起人人喊打的同仇敌忾。但是在老鼠一次又一次的过街中，终于不再有大惊小怪而只剩下见怪不怪了——这老鼠登堂入室的过程，和人们道德观滑落的轨迹其实不正是同步的吗？

当然，与其说这是人们的姑息养奸容忍了老鼠上街，不如说是老鼠用上街完成了对人们道德观的演变。然而不管怎么说，倘若能认真审视问题的来龙去脉，是足以让我们出一身冷汗的。前不久杭州警方查获一起案，名女中，有半数竟是在杭各高校的在读大学生。这些女大学生并不缺钱，家中每月给她们的生活费都在千元左右，有的甚至更多。她们要操皮肉生意赚钱，只是为了满足奢侈的消费。这些女大学生的堕落，再一次给我们敲响了警钟。

社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现。没有规矩无以成方圆。在道德领域，无论是坚持什么、提倡什么，反对什么、抵制什么，都要旗帜鲜明。总书记同志说，在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆。我们有理由相信，树立社会主义荣辱观，大力弘扬“八荣”，从善如流；对“八耻”坚决说“不”，针锋相对，寸步不让，我们的精神家园就一定会有美丽的风景。

八荣八耻学习心得范文篇9

一、“八荣八耻”是形势的要求，时代的呼唤，人民的期盼

总书记同志提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观，言之切切，寓意深长，震撼和启悟着世人的思考。荣辱观的问题，是任何人都无法回避的人生观、价值观问题。面对时代的发展与多元，面对社会的多姿与斑斓，我们每个人乃至整个社会，应该做出怎样的反映与努力呢？应该顺应时代的呼唤，培养一种社会自觉、积极践行社会主义荣辱观。

“八荣八耻”的提出，鲜明地划清了是非、善恶、美丑的界限，顺应了时代的呼唤，反映了人民群众的愿望和意志，对于纠正社会上某些错误的荣辱观念，整肃人心，改善社会风气，构建和谐社会，具有十分重要的指导意义。这是因为，在当今社会上，对于许多人来说，是非、善恶、美丑的界线是相当模糊的。就是不知道什么是光荣，什么是耻辱，不以光荣为光荣，不以耻辱为耻辱。由于是非、善恶、美丑的扭曲，一些人不择手段地攫取个人利益，满足个人私欲，追求个人享乐。这种是非、善恶、美丑荣辱观界限的模糊导致了一系列社会不良现象屡屡发生。其主要表现为：一是破坏或逾越社会的法律和道德规则，以谋取私利。如贪污腐败、跑官要官、以权谋私之类的现象并不鲜见。社会上拉关系、套人情、行贿赂、图方便更是见怪不怪，有些人不仅想用非正当手段办成正当之事，而且还企求用不正当手段办成不正当之事。这就是正事歪办，直事邪办，于己有利千方百计办，于己无利想方设法不办。二是有些人对于社会不良现象麻木不仁，追随邪枉之行，盲目从众心理，使社会风气日渐恶化。三是有些人不知荣辱之别，好逸恶劳，追求享乐，投机取巧，形成一种时尚。如倚高官、傍大款，卖假货、盗银行等。

由于形势的要求，时代的呼唤，人民的期盼，社会主义荣辱观适时提出，体现了中华民族传统美德与时代精神的完美结合，体现了社会主义基本道德的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向，体现了以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观的基本规律。因此，它是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。

二、“八荣八耻”是传统与时代的完美结合

正确的是非、善恶、美丑、荣辱观的树立，是构建和谐社会过程中必须解决的问题。荀子曾说：“不知荣辱无以为人”。就是说一个人只有知荣辱、懂行止，才能在日常生活中做到有取舍、识大体、合规范、守道德。一个时代，只有树立了正确的荣辱观，才能形成稳定、和谐、快速发展的局面。因此，“八荣八耻”的提出，体现了中华民族传统美德和时代精神的完美结合，是社会主义世界观、人生观、价值观的生动体现，具有很强的民族性、时代性和实践性。

“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”是社会主义荣辱观的第一准则。爱国是大尺度，是古今中外道德准则的要则。这是因为个人生存发展必然要依托国家整体状况，国强则民富、国兴则民安，因此，我们要以国家民族利益为重，为之拼搏奋斗，反对任何危害国家和民族利益的人和事。

“以服务人民为荣，以背叛人民为耻”，是社会主义荣辱观的核心。以人为本，关爱他人，全心全意为人民服务，是社会主义道德观、荣辱观的本质所在。服务人民，为广大民众谋利益，是每个共产党员应尽的义务和职责。

“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”，是社会主义荣辱观的时代特征。现代文明是建立在科学基础上，对科学的崇尚和对愚昧的摒弃，是社会发展和构建和谐社会的客观要求。因此，我们要提升自己的科学精神，完善科学素养，提高科学技能，用科学眼光看待社会发展，用科学方法对待生活、工作、学习，促进社会进步。

“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”，是传统美德和革命道德在新时代的表现。勤劳节俭，艰苦奋斗，是中华民族的优秀传统，新时代更应发扬这种传统美德。

“以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”，是当代中国社会主义荣辱观的现实呼唤。团结互助、诚实守信、遵纪守法是中华民族的传统美德。在今天市场经济条件下，损人利己、见利忘义、违法乱纪等丑恶现象滋生蔓延开来，并带来各种各样社会问题。“八荣八耻”的提出，切中时弊，具有重塑心灵经纬、规范人们行为的巨大作用。

任何国家都需要精神的支撑，支撑国家的精神力量是多方位的，荣辱观是国家精神支撑力的基础性构件。因此，我们就要从现在做起，从自身做起，用它引导和定位自己的行为，积极努力践行“八荣八耻”的社会主义荣辱观。

三、培养一种社会自觉，努力践行社会主义荣辱观

“八荣八耻”旗帜鲜明地为我们树立了一个荣辱的标杆，是新时期每个公民的修德之基、立身之本和道德行为准则。大力弘扬“八荣”正气，坚决抵制“八耻”歪风，必须教育、示范、导向、监管多管齐下，齐抓共管，努力培养一种社会自觉行为，倡导良好的社会风气和正确的价值观。

第一，知而后行，加强荣辱观教育。荣辱观是世界观、价值观、人生观的具体反应，支配着人们的道德行为和道德情感。“不知荣辱乃不能成人”，因此，荣辱观必须通过大张旗鼓的、多方位的学习、宣传、教育方可知晓，需要全党动员，全社会动手。依靠群众，整合学校教育、家庭教育和社会教育资源，拓宽多种教育渠道，使全体公民明辨是非、分清善恶。

第二，知行合一，从我做起，从现在做起。树立社会主义荣辱观，既是一个学习过程，更是一个实践过程。践行“八荣八耻”，首先必须从我做起，从现在做起，从日常小事做起，从日常差事做起。坚持言行一致、知行合一，慎独慎微，防微杜渐。只有明荣辱之分并真正在行动上持之以恒地做当荣之事，拒为辱之行，人才能成为社会有用之人，良好的社会风气和正确的价值观才会得以形成。

八荣八耻学习心得范文篇10

代表、委员们发言致认，胡主席提出社主义荣辱观，着眼当代国发展全局，面向华民族未，紧密联系当社风气存突出问题，汲国传统荣辱观精华，具有强民族性、时代性实践性．作社先进群体，军队贯彻落实胡主席重讲话，树立确荣辱观，应该走列．陈章元代表认，青年官兵处于世界观、人生观、价值观形成关键时期，通过扎实有效教育引，使青年官兵树立起确荣辱观，让华民族传统美德社主义道德规范头脑深深扎根并成行道德准则．

改革开放以，们得举世瞩目成就，但向市场经济转轨过程，些优秀传统道德、尚价值观念受冲击．方庆灵代表说，胡主席提出“八荣八耻”，屋建瓴，具有强操作性．们以此经常照自己言行，真做弘扬真善美、摒弃假恶丑．田绍奇代表说，胡主席提出并倡树立社主义荣辱观，抓住当广干部群众普遍关心个问题．这构建社主义谐社个带有根本性问题，体现科学发展观指，依法治国以德治国有机结合起，经济建设、政治建设、文化建设、社建设融体国社主义现代化建设总体布局．

量涌入思想文化、急剧转型社环境、飞速发展信息技术，当青少年生活方式、思想观念价值向产生影响．张世刚代表认，“八个荣、八个耻”非十分明确，青年官兵树立良好人生观、价值观产生深远影响．王守志代表说，当，们经济水平已经发展定阶段，胡主席提出树立社主义荣辱观，非常及时．们必须关注物质文明建设同时，更加关注精神文明建设．

社风气社文明程度重标志，社价值向集体现．树立良好社风气广人民群众强烈愿望，经济社顺利发展必然求．曲方桓委员说：“没有规矩无以成方圆．构建社主义谐社定有规范，坚持什么、提倡什么，反什么、抵制什么，都旗帜鲜明．形成良好社风气，形成确价值观．”

王玉发代表认，“八荣八耻”深入浅出，循循善诱，容易思想活跃青年官兵产生共鸣，成广部队官兵成长路路标．各级领干部贯彻落实胡主席重讲话精神，树立社主义荣辱观肩着双重责任．代表、委员们认，领干部带好头，只有自己率先垂范、言行致，才有说服力、公信力感召力．自觉学习、提认识带好头，坚持标准、严以律己带好头，点滴做起、躬身实践带好头，坚持经常、以贯带好头，这样才能带动部队、引领官兵，真胡主席重讲话精神落实处．

“八荣八耻”教育青少年

青少年祖国未，承担着华民族伟复兴历史重任．青少年培养成什么样接班人，树立怎样价值观、道德观，总书记明确指出：“坚持以热爱祖国荣、以危害祖国耻，以服务人民荣、以背离人民耻，以崇尚科学荣、以愚昧无知耻，以辛勤劳动荣、以好逸恶劳耻，以团结互助荣、以损人利己耻，以诚实守信荣、以见利忘义耻，以遵纪守法荣、以违法乱纪耻，以艰苦奋斗荣、以骄奢淫逸耻．”

全国人代表、济南军区副政委陈章元，全国政协委员、解放军军械工程学院原院长张卓认，总书记提出社主义荣辱观，涵盖爱国主义、社主义，以及华民族文化行规范道德求，于引人民，尤其引青少年明辨非，培养良好社风范，具有重意义．让华民族传统美德社主义道德规范所有官兵头脑扎根，于推动部队思想政治建设，确保党军队绝领，有效履行新时期军历史使命具有重意义．军队院校荣辱观教育列思想政治教育重容．

全国政协委员、北京理工学祁载康教授全国人代表、央司法警官学院党委书记王恒勤表示，学生处于人生观、世界观形成关键时期．等教育领域认真贯彻落实总书记这论述，握其实质，使荣辱观教育占领课堂教育阵地，成学生思想政治工作重容．

国科技馆馆长王渝生委员说：“‘以崇尚科学荣、以愚昧无知耻’，作名科普工作，这句话感触尤其深刻．”说，近几年，国青少年思想道德建设抓得比较紧，但不讲科学现象仍然存．解自然规律、尊重自然规律，们就反封建迷信，反愚昧无知，反蛮干瞎干．

“现有孩子比吃、比穿，比谁父母官，却父母、周围朋友漠不关心，这样怎么谈得爱祖国？”安徽金寨县副县长司敏代表表示，们引孩子从身边事做起，树立良好道德观荣辱观．