美女作家范文

导语：如何才能写好一篇美女作家，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公文云整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

我之所以说对女作家的容貌不要抱太大期望并没有任何以貌取人的意思。那是因为作家是个苦行僧式的职业，尤其要耐得住寂寞。就像鲁迅先生所说，把人家喝咖啡的时间用来写作。在现在这物欲横流的年代，到处是诱惑，不仅是香喷喷的咖啡的诱惑，还有更多比咖啡更香喷喷的诱惑，大多是冲着漂亮女孩来的，比如影视明星、“超级女生”、形象代言、“舞林大赛”……还有婆家的别墅、大款的房车、帅哥的引诱……林林种种、形形，物质的、精神的，能横眉冷对，不惊不乍，过五关斩六将，还真要有颗“冷酷的心”才行，常人难以抵御。所以说，做作家难，做美女作家更难。

至于现在市面上那些被唤作“美女”的“作家”，在我的印象中大多是些既不美也不怎么会写的女性写作者。因为年轻，也因为会来事。一不小心就戴上了“美女作家”的头衔，而且用不了多少时间就“著名”。

我曾遇到一位“美女”作家，只身南漂来上海，精神可嘉，但文章实在不敢恭维，写得浅显，做作，疙疙瘩瘩的字里行间是一个的昂然“性”趣和对自己身体绝对良好的自我感觉（主人公是个和她本人反差比较大的“美女”）。相信很多是亲身经历。我直言不讳，告诉她距离发表比较遥远。她表示讶异，相信自己的作品是可以打响的，何况她已经发表过不少作品了，从没人这么说她。过不久，她告诉我那文章已经在×××杂志发表了。后来又有几次在妹儿里告诉我在哪里发表了什么，像是在向我发告示。最后一次的告示是她当了一个什么评委，俨然成了“著名美女作家”。这下轮到我彻底讶异了，知道现在真的没了标准。这让我想起不久前一位从国外回来休假的朋友，发了点财，回来有点神抖抖，喜欢炫耀自己怎么有钱，但凡遇到花钱的时候却往往退缩。知道他的钱要用在刀口上。有一天这位仁兄居然告诉我们他去找过一位美声歌唱家，歌唱家专门为他开了小灶。这位歌唱家的名气我们都知道，就是不明白给他开什么小灶，当然不会是亲自下厨，为他烹调。

“就是帮我指点一下发声，还有共鸣什么的。”他说。

“啊？你也学唱歌，还美声？”我们觉得有点天方夜谭。

篇2

而这种想法,甚至已经慢慢成为我的思维习惯,等我发现的时候,心里不无恐惧,因为除了漂亮的眼睛,我开始怀疑许多东西都是假的。如果有人对我说,看,谁谁谁可真漂亮,看,什么什么可真棒,我会不假思索地说,没什么,那是人造的,是假的。

其实很久以前我就知道很多出名的美女演员都做过整形手术,乐坛天后李玟就是个例子,据说为了腰肢的柔软,她还抽过肋骨。男人整形先锋有迈克尔・杰克逊,他曾为自己的全身做过不下百次的手术,也就是说整形后的他,根本就不是以前的那个人了。他是假的。

只是所有这些事情不曾发生在自己身上,没有那么深的感触。

25岁之前我一直是单眼皮,大学时也有同学怂恿我做双眼皮,说准会增色许多。我一直不肯接受,第一我胆小怕疼,第二我觉得相貌是父母给的,天然的就是最好的。可是后来我架不住一个做护士的朋友一而再再而三地说,不会疼的,现在医学太发达了,就是重新做双眼睛都不会痛苦,另外,简单地埋上一根线就会把人变漂亮,刀都不用动,何乐而不为呢?

我动心了,就是,既然如此,何乐而不为呢?我是女人,当然爱美。

于是把单眼皮变成了双眼皮。

朋友没有骗我,30分钟,不痛不痒。一周后去了纱布,我看着镜子里的人吃惊,小眼睛变大了,短睫毛变长了,整个人都变了一个样儿。想想,仅仅是如此一个小小的变化,如果我再把鼻子垫高点,脸型拉长点,做一下腰腹抽脂,绝对是美女百分百。

当然我没有那么做,因为仅仅是这点小的变化,就把我的生活打乱了,让我充满了怀疑。这种怀疑渐渐地扩散到很多事情上,包括感情包括生活,我怀疑是不是所有一切,都有人为假造的痕迹,这让我不再安定,常常惶惑。

我开始怀念那个单眼皮的姑娘,因为那时候,我是个充满自信的人,我相信一切,即使我不美,可是我相信一切充满真实,而现在,面对任何人任何事,我本能的反应就是:真的还是假的?也许这对很多人不是问题,但对于生活得很爱较真的我来说,还真是一份折磨。

篇3

既然“灰姑娘”没有定规，那么“白天鹅”也就没有绝对标准。有的当了个小白领，就觉得终于熬出了头，从此可以从从容容找个金领郎君；有人开了家店铺，赚了点钱，渐渐以为自己身价百倍，世界上的男人可以随她挑随她选了；有人整了整容，当了再生美女，感觉自己立马成了“金南珠第二”，恨不得哪天找刘德华谈谈，让他心甘情愿跟自己共赴巫山……

前一阵传海南三女老板保养一小男妓，结果那男妓因服性药过量而猝死。后来辟谣，说那是假新闻。但有钱女子泡帅哥却是千真万确的事。在网上泡，在酒吧泡，在歌舞厅也泡。所谓“泡”大概就是主动搭讪，主动说奉承话，最后主动埋单。有人说，现在是消费男色时代，一定要学会泡帅哥。她们的体会是，帅哥并不难泡到，关键是自己要自信。女孩子觉得泡到一个帅哥是件很荣耀的事，不仅可以向家人炫耀，更可以向同学朋友炫耀，证明自己这只“天鹅”有多么成功。

我本来听到“泡帅哥”还将信将疑，以为女孩子不会那么主动，至少在异性面前会尽量装扮得矜持一点，前天遇到一朋友，告诉我一件新鲜事，才知道现在的“天鹅”还真了得。说是近日有个“美女作家”来上海，想“泡”沪上一小有名气的80后作家，没成功，十分沮丧，觉得自己太受打击，要我那朋友再做做那80后作家的工作。她的意思是，她最近接连在杂志上发了几篇文章，在当地引起一定反响，算得一个知名作家了，再说长得也好看（她自己认为），因此常被媒体称为“知名美女作家”。有了这么个头衔，就有了和白马王子――那80后作家结合的有利条件，这样的天成地设的绝配，居然不能成功，岂不有违天意。

篇4

有一天，爸爸因为要外出考察出差，妈妈为学习也要离开，这时候只剩下我们姐弟三人。这时候的我们，就想快乐自由的小鸟。

在这里没有爸妈的唠叨，只有儿女们的自由和欢乐，因此让我们一起来高呼“自由万岁"吧！

“ 大姐头，我们现在要干吗？"老三瞪着大眼问道。

“ 恩....我们得定一下家规。"我答道。

“ 啊？？啥家规呀？"见我这么好奇，大姐难免得卖弄一下。

“其实啊....我是想咱们的父母都外出，相必是天意。"大姐咽了一口水接着说。

“但我们说话的内容又不相同，所以呢....第一条家规是：不可以说我不感兴趣的内容，又不说你不感兴趣的内容，即说大家都感兴趣的内容。"

“然后呢？"

“第二：咱要积极和邻居保持密切的联系，他们需要啥咱就提供啥，正所谓远亲不如近邻嘛！"

“尔....是不是连卫生巾甚至是金钱也得提供啊？"老三不怀鬼胎的问道，

“低能儿！这种场合当然得说的好听点啊！"

“恩，老二还不笨嘛！"大姐夸道，

“哎，过奖过奖！”“瞧他那美的”。三弟说。

篇5

《女生贾梅》读后感

我也记不清翻阅了《女生贾梅》几次了，总是百看不厌。我每一次阅读，总能体会出更多不同的感受，思想得到更深的感悟。令我过目难忘的是第三章和第七章。

第三章写得是贾梅为了去看左戈拉的个人演唱会，寒假去林晓梅的表叔的餐馆打工挣演唱会门票的钱。期间，贾梅工作地兢兢业业，到最后，原本老板答应兑现的50元只给了2元！从餐馆打工可以看到社会上某些黑心人的阴险狡诈，居然欺骗一个初出茅庐的少女，使我知道如果没有足够的社会经验难以立足在这个五花八门的社会。贾梅又去爸爸那里“打工”——为爸爸抄写五万字的稿子，虽然后来贾梅没完成任务，爸爸还是送了她一张左戈拉个人演唱会的门票。我看见了人间存在着血浓于水的亲情，父母与儿女之间即使没有更多的语言交流，却是心连心的。

第七章是写贾梅和林晓梅被一位姓胡的女导演招去当演员，没想胡导演是让她俩演有四个特写镜头的村姑。高傲的林晓梅认为演村姑埋没了她的才华，就甩手不干了，而贾梅却留下来演了村姑，演得很棒！贾梅所在的学校都组织同学去看了那部电影。通过这个故事，我明白了，要想在竞争激烈的社会生存下来，受到大家的青睐，不光要有真材实学，还不可以心急浮躁，要一步一步从零开始，因为良好的开端是成功的一半！

我最信服的还是这本书的作者秦文君阿姨。她刻画出了一个E时代少女——贾梅。秦文君阿姨笔下的贾梅，漂亮、新潮、充满活力、单纯、善良。《女生贾梅》曲折的故事情节让人回味无穷。它更贴近了我们这些二十一世纪的少女，表达我们内心世界的独白，让我们的灵魂震颤，真无愧为儿童文学的优秀之作！

篇6

当你碰到另一家工厂的打工女孩，你会马上探探她的底细。你哪一年的？你们相互打听，好像谈论的不是人，而是汽车。一个月多少？包吃包住？加班费多少？你可能会问她是哪个省的。你根本不问她叫什么名字。

在工厂里交个真心朋友不容易。12个打工女孩睡一间房，在狭小的宿舍里你得守住自己的秘密。一些姑娘进厂的时候，用的是借来的身份证，从不会告诉别人她们的真名叫什么。一些姑娘只跟老乡谈，但是这也有风险：很快八卦从厂里传到村里，你一回家，七大姑姨都知道你挣了多少，存了多少，有没有跟男孩子出去约会。

当你真的交到一个朋友，你什么都会为她做。如果朋友辞职了，没地方住，你会让她跟你挤一个铺，即使一旦发现就会被罚十块钱。如果她上班的地方离你很远，你会起个大早坐几小时的公车去见她，虽然你好不容易才能休息一天，她也会为了陪你而请假一天——这次罚款就一百块。你可能会留在你不喜欢的工厂干活，或者离开一个自己喜欢的厂子，都只是因为朋友要你这样做。朋友之间每个星期都会互相写信，虽然那些出来时间比较长的姑娘会觉得这太幼稚了。她们会发短信沟通。

朋友间经常会失散，因为生活改变得太快。世界上最容易的事就是和别人失去联系。

发工资那天是一个月里最棒的一天。但某种意义上也是最糟的一天。辛苦工作那么长时间，却恼火地发现就为了一些蠢事被扣了那么多钱：某个早上迟到了几分钟，某次请了半天病假，制服从冬装换成夏装而不得不额外付钱……

一到发工资那天，大家都挤到邮局寄钱回家。刚出来的打工女孩更热衷于寄钱回家，但是那些出来时间比较长的姑娘会笑她们。一些打工女孩给自己开了存钱的户头，尤其是交了男朋友的那些姑娘。大家都知道哪些姑娘特别会存钱，存了多少钱；当然也知道哪些是最会花钱的主儿，那些抹着亮闪闪的唇膏、拿着银色的手机、戴着桃心坠子项链、有很多双高跟鞋的准是。

总是说要走

打工族总是说要走。老板要工人做满6个月，就算半年到期了也不一定保证同意离职。工人头两个月的工资扣在工厂手里；未经许可就走人意味着失去两个月的工钱，得到别的地方从头来过。这是局外人难以理解的打工生活。进厂容易，出来难。

要找好工作的唯一办法是辞掉手头的活。面试必须占用工作时间，一旦录用估计要马上开始干活。辞职也最能确保找到新工作：要有地方吃饭睡觉，这种急切的需求逼得人立刻就得找到工作。打工女孩们经常一窝蜂地辞职，人多胆子大，大家发誓一起跳槽到同一家工厂，虽然结果往往不太可能。

吕清敏很长时间都是一个人。她姐姐在深圳的工厂打工，去那儿坐公车要一个小时。她的朋友散布在中国沿海南北各处的工厂，但是敏——她的朋友都这么叫她——并没有和她们联系。这跟自尊有关——因为她不喜欢打工的地方，就不告诉别人她在哪里。于是她在她们眼前消失。

她打工的厂子叫佳荣电子制品厂，这家香港公司生产闹钟、计算器，以及显示世界各个城市时间的电子日历表。2003年3月，敏去面试的时候觉得厂子看起来挺体面的，大楼贴着瓷砖，庭院里铺着水泥，金属的伸缩式大门紧紧关闭。这种好印象直到她被录用并进到厂里面才有所改变。12个工人挤一间睡房，上下铺紧挨着厕所；屋里又脏又臭。食堂的伙食也不好： 一顿只有一荤或一素，米饭和一碗寡淡得跟水似的汤。

流水线上的工人从早上8点连续工作到半夜——工作13个小时，另加两顿饭的休息时间——而工人们连续很多星期每天连轴转。有时候周六下午不用加班，那就是他们唯一的休息时间了。工人一个月挣400块，算上加班费接近800块，但工钱总是拖欠。

工厂雇了一千人，大部分是女的，要么是十几岁刚出来干活的，要么是30岁以上的已婚妇女。二十几岁的年轻姑娘才是打工世界的精英，工厂雇不到这些人，从这点你能看出这家厂的档次。敏一想到未来十年每天都要坐在流水线上就充满恐惧。她才16岁。

一进厂她就想走，但是她发誓要撑半年。吃点苦对她而言是好的，眼下的选择余地也很有限。合法的打工年龄是18岁，虽然十六七岁也能干点儿工时不那么长的活儿。通常那些毫无顾忌违反劳动法的工厂，就是敏说的“最黑的工厂”，才会用她这样年纪的孩子。

敏上班的第一个星期里过了17岁生日。她请了半天假，一个人逛街，买了些糖果，然后自己一个人吃了。她不知道别人都玩些什么。进城前，她对到底什么是工厂没什么概念。她模糊地将工厂想象为一个社交场所。“我还以为在流水线上班会好玩，”她后来说。“我以为会是很多人一起做事，大家一边忙，一边聊天，一起玩。我以为会很自由，但根本就不是那么回事。”

上班不许说话，说话罚款5元。上一趟厕所限制在十分钟以内，还得填表签字。敏在质检车间，电子产品在流水线上传递到她面前，敏要确定按钮正常工作，塑料零件咬合紧密，电池扣牢。

她不是模范工人。她不停地聊天，和流水线上的其他女工一起唱歌。坐着不动让她觉得像鸟入牢笼，所以她经常跑去厕所，就为了看一眼窗外的青山。青翠的山让她想到家。东莞这座城市置身于亚热带的青山翠谷里。有时候，仿佛只有敏一个人注意到了这一点。因为她，工厂加了一条规定，工人每4小时才能去一趟厕所，违者罚款5元。

6个月后，敏去见老板，他是一个二十几岁的男人。她说她要走，老板不同意。

“你在流水线上表现不好，”敏的老板说，“你瞎了么？看不明白？”

“就算瞎了，”敏反驳道，“我也不给你这种没心没肺的人打工。”

第二天她翘班以示抗议，结果被罚了100块。第三天她又去见老板，再次要求辞职。他的反应让敏有些意外： 老板要求她留下来干活直到春节放假，也就是再干半年，她可以拿回工厂欠她的头两个月工钱。敏的老板认准了她会留下来。春节之后打工者像潮水一样涌进东莞这样的地方，那时候找工作竞争最激烈。

一番抗争之后，敏的老板对她态度好一点了。他几次怂恿她考虑留下来，甚至谈到让她升职做车间文员，虽然就算升职也不会加工资。敏还是坚持要走。“你的厂不值得我在这里浪费青春，”她跟老板说。她在附近的一个商业学校报名上电脑课。晚上不用加班的时候，她就省出晚饭时间，去上几个小时的课，学打字，学电脑制表。大部分打工族觉得自己反正没受过多少教育，上这种培训班根本就是白搭，但是敏不这么想。她觉得，“学总比不学要好”。

她打电话跟家里说想辞职。她的父母在农村种着一小块地，还有三个更小的孩子在读书。父母反对她跳槽。“你总是想东跳西跳。”她爸爸说。女孩子不应该心思这么活络。他要敏安生呆在一个地方，存点钱。

敏觉得这个建议不太高明。“别担心，”她说，“我会自己管自己。”

现在她在工厂里交到了两个真心朋友，梁容和黄娇娥，她们都比敏大一岁。敏去上课的那些晚上，她们会帮敏洗衣服。这是个没完没了的活儿，因为工人只有几套衣服。下班后那些闷热的夜晚，女工们总是排成长龙从宿舍的洗手间来回地提水。

一旦你有了朋友，打工的日子就能开心一些。好不容易晚上不用上班，三个姑娘不吃晚饭直接去玩滚轴溜冰，然后回工厂看一部夜场电影。入冬之后，没有暖气的宿舍里姑娘们冻得睡不着。敏会拉着朋友们去院子里打羽毛球，直到身体热起来再回去睡。

2004年的春节在1月下旬。工人只放4天假，时间不够他们返乡再出来。敏几天都呆在宿舍里，两天内给家里打了4次电话。假期结束之后她又去见老板，这次老板放她走了。敏跟梁容和黄娇娥说她要走的时候，她俩都哭了。在这座陌生的城市里，这是两个唯一知道敏要离开的人。她们求她留下来。她们认为别的厂子条件不会更好，走不走最后都一样。敏不这么想。

她答应两个姑娘找到新工作拿到薪水之后就回来看她们。敏那天走的时候，背包里塞了衣服，还有厂里还她的头两个月工资。她没带走毛巾和铺盖；那些东西虽然是花钱买的，但是哪怕再多看一眼，她都觉得无法忍受。

流水线上的十个月里，敏寄回家3000块钱，交了两个真心朋友。

她本应该感到害怕。但她只知道她自由了。

老家

在吕清敏的老家，几乎所有人都姓吕。村子里住了90户人家，每户有一小块地，种水稻、油菜和棉花。清敏家种了三亩地，大部分的收成供自家用。

她还是孩子的时候，似乎未来就已定型，这是农村生活的核心信条所决定的——每家必须有个儿子。敏的妈妈先生了四个女儿，第五胎才得了个儿子。政府推行独生子女政策的最初几年，大多数农村都执行得很潦草。但五个孩子终究是不小的经济负担，随着80年代改革开放，生活的花销上去了。作为老二，敏得承担很大一部分经济负担。

她不喜欢上学，成绩也不好。她记得自己惹的麻烦不断。她爬到邻居家的树上偷李子，被抓到就是一顿打。有一次她妈妈喊她干杂活，她不肯。“家里那么多人，为什么非让？”妈妈拿棍子追打她，赶了几百米。

敏很会玩。她学游泳，学开卡车，特别喜欢滚轴溜冰，受伤也不让妈妈知道。“有多少种摔法，我全都摔过，”她说。“但是你不能老想着要摔跤。”

敏是爸爸最喜欢的孩子。有一年夏天，爸爸租了一辆卡车，敏和他开着车在乡下卖自家种的西瓜。他们白天开车，晚上就睡在车里。这是她最美好的记忆。大多数农民工会把自己的老家和贫困、落后联系起来。有些人甚至不愿意告诉别人老家的村名。但是敏进城这么久了，还是会谈到她的老家，似乎老家是个美好的地方。

90年代末期，敏的父母都出去打工给孩子挣学费。她爸爸在沿海一家鞋厂打工，但因为身体太差不得不打道回府。她妈妈也出去过一年。敏在附近县城的中学住读，周末回家给爸爸和弟弟妹妹们洗衣服做饭。

村里的年轻人差不多都出去了。敏还在上中学的时候，她的姐姐桂敏到东莞的工厂打工。不久，敏中考落榜，父母也想把她送出去打工。桂敏给家里打电话，竭力说服他们让敏继续上学。桂敏说，自己打工挣的钱能帮着付学费。爸妈同意了，敏上了两年中专，也由此成为村里学历最高的人——比姐姐还高，多亏了桂敏牺牲自己的学业，帮衬家里的结果。

2003年的春节，桂敏回了老家，走的时候带着敏一起出去。敏还有一个学期才能毕业，但是她想省了学费，直接去找工作。离开家乡让她很兴奋，敏从来没有坐过火车，也没见过工厂。“我想早点出来，学点东西，见见世面。”她说。

出去

在东莞，桂敏给敏租了一个便宜的旅馆房间，帮她在一个做液晶显示器的日本工厂找了一份工作。敏在那儿做了一个月就离开了。她从来没有在一个谁都不认识的地方呆过，寂寞得受不了。她回到旅馆，在另一个工厂找到了工作，但是没去上班。

姐姐愿意继续帮她付房钱，但敏觉得自己变成了姐姐的负担。在公交车站，她看到一张招工传单，有一家电子产品工厂要招流水线工人。她打了广告上面的电话——有不少骗民工钱的假广告——接电话的人告诉敏怎么到工厂。她坐了三个小时的巴士，来到了东莞的东南角，就是佳荣电子厂。敏在这里一个人艰难地度过了一年。

敏踏进工厂的那一刻，就意识到这地方还不如她甩掉的那个日本工厂。但是现在想回去已经来不及了，而且她也不想再要姐姐帮忙。她已经习惯了自己处理事情——这样更好。

“出去”，农民工用这个简单的词给他们的流动生活下定义。家里没事做，所以我出去了，出去打工的故事就是这样开始的。

这个城市并不让农民工轻松过日子。出力气的活工资很低，往往低于官方规定的最低收入标准，每月450到600元。工作时间常常超过每周49小时的法定上限。受伤，生病，或者怀孕，都没人管你。

地方政府对于保护工人兴趣不大；他们的工作就是让工厂老板开心，带来更多的投资和税收。但是农民工并不认为自己在忍气吞声。从家里出来进厂打工是他们做过的最难的事情，也是尝试一种探险。是自尊，而非恐惧，让他们留在城市里：早早打道回府就是承认失败。走出家乡并留在外面——出去，就是改变命运。

农民工是农村里的精英。他们年轻，受过较好的教育，比留在村里的那些人更上进。城里人叫他们“流动人口”，仿佛在说一群漫无目的的乌合之众，但是大多数农民工离家的时候心里都有一个工作目标，也有已经摸着门道的亲戚或者老乡陪伴。而且，如今大多数年轻的农民工不再是种地出身，而是从学校出来。种地其实只是他们看见自己父母做的事。

新生活

我是在一个叫林雪的朋友家里见到敏的。林雪为一家杂志撰稿，杂志的目标读者是打工族。我之前跟林雪说起我在给《华尔街日报》写一些有关年轻打工女孩的文章；林雪的妹妹在工厂打工，还邀了一位同事一起来，她就是敏。那个时候我见过许多打工族，对敏这样的故事已经很熟悉了。

“我从湖北的农村出来，家里五个孩子，我老二，”她对我说。“父母是种地的，家里条件不好。”

“我跟我姐姐一起出来，她去深圳了。我们想在同一个地方打工，但是我们又不能在同一个地方打工——”她说。

她戏剧性地停顿了一下。

“为什么不能？”我问。

“因为我们总是吵架，”然后她笑了起来。

敏什么事情都愿意说。她不像我认识的大部分中国人，很显然她挺喜欢讲自己的故事。我对她好奇，她对我也同样好奇：敏后来告诉我，她那天来林雪家是因为想“看看美国人长什么样”。

我唯一担心的是她可能太安稳了——手上有一份稳定的办公室工作，或许她生活里最戏剧性的一段已经过去。其实我完全不需要担这个心。

篇7

曾经的美女作家

邱美荞出生于上个世纪七十年代，系湖北荆州古城人氏。在当地文化圈子里，邱美荞是小有名气的人物。她的小说、散文等作品上过国家级的选刊，在各种赛事中屡次获奖，多有好评。此外，因为性格温柔随和，人缘极佳，大家都恭称她为“美女作家”。对此称谓，邱美荞颇有异议：“怎么碰着个会写点东西的女性，无论老少就叫‘美女作家’？尽管我的容貌归入不了丑陋的行列，客观地说还算眉清目秀，但是我讨厌这种叫法。实在不知道是在恭维称道呢，还是在挖苦讽刺！老实说，真正的美女都不在作家这一行当，因为做文学太寂寞清苦，她们已经拥有天生的资本，为什么要在这个并不景气的圈子内摸爬滚打呢。在别的领域，或许她们只需付出一丁点的努力，便能事半功倍，既有成就感，又可将小日子过得比任何人滋润，何乐而不为？”

“虽然被人奉称为‘作家’，但与我老公的作品相比，那简直是小巫见大巫。”邱美荞说，“不管是数量或者质量，他都堪称高手。”

因此，邱美荞产生了退意，决定淡出文学江湖，人的坚强后盾，让老公一门心思去创作。

她想试着去经商。其实此前，她已看准了门路，决意放手一搏。

突发创意灵感

邱美荞和老公刘先生走到一个屋檐下，缘于他们对文学的共同爱好。

在出道之前，他俩在艰难困苦的日子里相濡以沫。邱美荞从农村嫁到城市，除了刘先生和对文学的激情，当时的她一无所有，没有朋友，没有工作，这些直接导致了她信息不灵，经济窘迫。他们最寒酸的时候连小菜都买不上。后来，在文友无私的资助下，他们得到了一台二手电脑，自此尝到了现代科技快捷、方便的甜头，写稿的速度与数量都上了新的台阶，随之而来的是生活含金量的不断提高。

“当初不晓得电脑真是个好东西，否则的话，结婚时什么陪嫁都不要，只要一台电脑，我们的生活水平就突飞猛进了！”邱美荞感慨道。

眼见公开发表的作品越来越多，面对一本本沉甸甸的手工剪贴簿，甜蜜和自豪感充盈着他们心头。时间一长，邱美荞觉得该做法的弊端多多，友人时不时要讨去展阅，日久之后纸张会自行脱落，而且产生破损、卷角、褪色等现象，有的甚至霉变，发出异味。更加不便的是，如果是一页双面印刷有自己作品的报刊，倘若又没有第二份样报样刊，要是不复印的话，粘贴时绝对是要隐覆另一面的，这种情况下只能另外珍藏。为了解决这些问题，邱美荞突发奇思妙想：能否制造类似影集的“合订本”，如装照片那样一插即得呢？

小册子聚集大财富

调查显示，全国十三亿人口当中爱好文学者不在少数，暂且不言其中动笔写作的，仅爱好收藏美文美图的就是一个大数目，加上搜集自身作品的作者队伍，这是多么庞大的群体！为他们提供称心的“收藏夹”，市场广阔，既有前途，又有钱途。

要么不做，要做就做最好的。邱美荞决定为平面媒体印刷作品量身定做特殊的“作品册”。她的作品册按照版面设计有8K、16K、32K等多种规格，并且与国际接轨，分大小开本，封面清新淡雅，有可供使用者注明用途的标签插件。并且依照厚薄、成本的多寡、工艺的繁简，制定了不同的档次和价位。

“作品册”全塑制成，这样一来它质地柔软、耐翻抗折、禁污保洁、正反通透、时尚直观，同时具有防潮、拒虫之功效。它还以其价廉物美、使用便捷、清洁环保赢得了人心。首轮销售的利润便是他们一年稿费收入的三倍，之后作品册又成功地打入了超市、照相办公器材商店、书店、礼品商店等行业的市场，再次验证了“一招鲜吃遍天”的商家理念，小投资，大回报，冷门热销。

此后，邱美荞虚心吸收各方意见，对“作品册”进行改造，于是有了诸如“加香型”、“混异型”等多个品种，并有带封口的不干胶。

且去用心生活

邱美荞称，我们的小家庭以前穷困潦倒，穷人又偏偏遇上对文学的穷爱好。但是，我得感谢老公，感谢他对信念的坚守。这种锲而不舍的精神也感染了我。如果不是这份“穷”追求，假设我生活不用心，那么就没有当时的发现，也就没有今天的成果。

现在，邱美荞给刘先生换上了最高级别的电脑，自己也配备了手提笔记本，他们还购置了私家别墅，进出是专车。在文学以外游历得太久，衣食无忧以后，邱美荞想到了回归，很想在文坛上再一试身手。

篇8

近日，央视一套晚间播出的纪录片《舌尖上的中国》火爆荧屏。这部7集纪录片，说的是中国大江南北的饮食文化，然而，它却引得无数观众深夜还守候在电视机前，边看边在微博上刷屏，让“舌尖上的中国”五个字跃上微博话题榜。这是国内第一次使用高清设备拍摄的大型美食类纪录片，美食家蔡澜、沈宏非担任顾问。食材、主食、转化、储藏、烹饪、调和、生态在总共7集的纪录片里，《舌尖上的中国》用七个切面，讲述食物与人的故事，视角独特。

关注点：为什么纪录片在话题性和口碑度上都能轻易击败热播剧？除去视觉的饕餮盛宴，贯穿纪录片的人文情感更能引起大家的共鸣。很多观众表示，《舌尖上的中国》让大家看到的不是精致的“烹饪教科书”，而是真真切切的市井美食与草根生活，让人回味起妈妈的味道、儿时的味道、故乡的味道。

思考“魏桥模式”

《21世纪经济报道》称，山东魏桥集团民间自办电厂、自建电网,打破电网公司的垄断,平均电价水平要比国网低1/3以上,让当地企业和居民用上价格更低的电,为民间经济的发展注入了更大的活力。但电力行业人士认为,如果没有政府的支持和商业力量作基础,魏桥模式在其他地区难以复制。

关注点：只要一直存在，垄断与效率的矛盾几乎亘古不变，解除行业管制是让垄断企业更好地服务民生的法宝。目前,改革电力体制,破除电网垄断,已经不再仅仅是民间呼声了。在两大电网公司的垄断格局已经形成的情况下,允许引入竞争机制,不仅不会损害两大电网公司的利益,反而会因为“鲶鱼效应”,让垄断电网的服务质量更高。

美女作家的门槛

一个叫刘闻雯的80后女孩最近爆红，这不仅是因为她在一档电视节目中将“黄河之水天上来”的下句接成“一江春水向东流”，更因为她是一名去年加入湖北省作协的省级作协会员。所有关于刘闻雯的热议，都围绕她的身份展开。

关注点：如果说在电视赛场上那样紧张的环境下答不出文学常识还情有可原的话，那么对于刘闻雯在事后迅速回骂网友、大爆粗口就让人忍无可忍了。人们如果还在疑惑美女和作家有什么实质关系的话，不妨看看美女与名车有什么关系。把“美女作家”拆解成美女与作家，一如车模对汽车技术，一窍不通。其中的搭载关系倒也相得益彰。

惊天逆转

5月13日晚，英超压轴大戏激情上演。曼城队在先入一球的大好局面下，被志在保级的女王公园巡游者队连扳两球，就在另一块场地的曼联球迷狂喜之际，奇迹出现了!曼城在补时阶段不可思议的接连追回两球，奇迹般的完成惊天大逆转，在最后一刻抢到了阔别44年之久的顶级联赛的奖杯。曼城“最后的疯狂”也成就了他们历史上首次英超冠军的称号，此外，这还是英超有史以来第一个以净胜球决出的冠军。

关注点：足球的魅力恰恰就在这样的类似场合一再体现。如果黄健翔在2006年足球世界杯意大利对阵澳大利亚的比赛中，没有爆出那段声嘶力竭的最后三分钟激情解说的话，他也一定会在这场比赛的最后一分钟抑制不住内心的激情澎湃而再度小宇宙爆发，至于是否会失去央视解说员这份“很有前途”的工作，彼时彼刻，谁会在乎那么多呢？

尽信“书”不如“无书”

篇9

【关键词】 女性文学；魏玛共和国；德国；美国主义；批判

一、历史背景

一战之后，德国结束了威廉帝国的统治，进入了现代化社会。美国大众文化入侵，从而在德国出现了大范围的“美国化”现象，即“美国主义”（Amerikanismus）。美国主义在政治上表现为在德国新的国家形式和一会民主开始发展。在经济上的表现非常明显，自1924年以来，德国便是美国经济上的“小伙伴（Juniorpartner）”。美国的生产方式，如标准化（Standardisierung）、合理化（Rationalisierung）、规模化生产（Massenproduktion）为德国企业接受，亨利・福特的自传《Mein Leben und Werk》称为魏玛共和国稳定时期的“圣经”，福特的装配线技术、泰勒的效率模式被德国企业接受，另外美国援助德国有道威斯计划，这些被称为是美元阳光（Schein der Dollarsonne）。而文化美国主义的表现便是大众文化的普及。文化主体不再是以文学为代表的传统文化，大众文化倍受青睐，爵士乐，好莱坞电影，歌舞剧（Revue），体育运动，群集比赛，赛车运动等等。

二、德国美国主义中心――柏林

20世纪20年代，柏林作为一个世界性的大都市享有盛名。柏林以美国的大都市为蓝本发展自己，成为了仅次于纽约和伦敦的世界第三大城市，是工业化和西方文明的象征。而柏林作为魏玛共和国的首都，吸引着德国各地甚至世界各地的艺术家蜂拥而至，著名剧作家布莱希特这个时候从慕尼黑来到柏林。德国历史上第一次出现了一个全国性的政治、经济和文化中心。这是一个年轻的城市，少传统的限制，它乐于接受一切新奇的事物，这是一个移民城市，它敞开大门，兼容并蓄，这是一个不设防的城市，凡是新的东西都可以在这里找到生长之地。在柏林这个城市里，人们尽情享受着自由与艺术的繁荣。格鲁皮乌斯曾在回忆录中说柏林就像一个“沸腾的锅”，科学研究、流行音乐、有声电影、新女性、性解放、脱衣舞，无奇不有，与此同时，柏林成为为“腐败”的代名词，夜生活闻名遐迩，又臭名昭著，是欧洲的娱乐中心。

20年代的柏林是欢乐的，一片歌舞升平。最能代表当时时代风格的当然属来自美国的查理・卓别林。查理・卓别林的黑白电影风靡全世界，他是当时最卓越的艺术家。来自美国的叫做Revue的轻歌剧，美国的舞蹈查尔斯顿舞（Charleston）代表了20年代的柏林。美国的Tiller Girls的大腿舞，Samwooding的乐队，Paul Whitemann的巡回演出，黑人女歌手、舞蹈家Josephine Baker风靡一时。受美国的影响，德国也出现了一些有名的本土剧作家，如Erik Charell，Hermann Haller，James Klein。美国拳击手Bob Fitzmmons， Paul Demsy的英雄事迹让剧作家布莱希特着迷，他甚至想写一部以拳击手Paul Samson-K?rner的剧本。1930年，德国人Max Schmeling在纽约称为第一个获得拳击重量级世界冠军的德国人。

三、对以柏林为中心的美国主义批判

对现代化的批判从19世纪末20世纪初以来，伴随着整个德国文化的发展，但是在魏玛时期美国主义和文化批评之间的分歧达到了第一次。美国主义影响下文化产品的标准化、集中化、同一化，出现艺术品位降低、粗俗化、庸俗化的倾向，对美国主义的批判的声音越演越烈。文学作品中，赫尔曼・黑塞的代表作《荒原狼》讲述了一个发生在柏林的故事，书中强烈表达对现代但却堕落的美国主义的批判，书中大量地运用了德国20世纪前的“不朽”的人来对抗美国主义，比如文学巨匠歌德的作品和莫扎特的音乐。托马斯・曼1924年的作品《魔山》也是对美国主义的批判，他笔下虚拟的魔山其实是柏林的写照：“表面上红光满面，实则弊病丛生”。

四、女性作家对以柏林为代表的美国主义批判

文化是构成德意志民族意识的基础。但是在向现代社会的快速转型中，与威廉帝国相比，共和国道德滑坡。女作家Annete Kolb和Isolde Kurz的作品以处于帝国和共和国转折时期的女性为主角。Annete Kolb是翻译家和随笔作家，1917年流亡到了瑞士。她在魏玛时期写的小说《Exemplar》获得了Fontane奖和Gerhart-Hauptmann奖，这部小说的女主人Mariclee是一个可怜的德国人。她在英国的贵族和上流社会生活了两个月后，期待着遇见一个优秀的样品男，后来她也碰到了这样的一个男子，也结婚了。但是她却没有要求，占有这个男人。最后她回到了原来的生活轨迹，孤独地活着。Annete Kolb的同名小说，也叫《Daphne Herbst》，是以Herbst一家为例，描述了走下坡路的帝国和堕落的贵族社会。最终以女主角的死亡为结局，女主角的死亡不仅意味着贵族社会的死亡，也意味着德国人没有能力去接受真实的改变。小说 《Schaukel》表达了放弃，也是以女主角的死亡作为结局。女作家Annete Kolb的小说是很好的社会小说，这些出于帝国和共和国转折期的女性在德国现代化过程中仍然是和传统作品中以死亡作为最后的出路。同时期的另外一名女作家Isolde Kurz在魏玛时期的作品《Vanadis： Der Schicksalsweg einer Frau》是一部关于爱，激情和的教育小说。女主角Vanadis和一个父亲式的朋友结婚，却没有和他睡在一起，最后为了维护婚姻女主角自我放弃。此时，在美国主义的影响下，文学作品中的女性牺牲，死亡，命运已经不再是理想类型。

20世纪20年代末，女性文学中出现了一些新的声音，这些女作家笔下的女主角已经是现代化影响下的“新女性”，有自信，目标明确， 魏玛时期柏林女记者兼女作家 Gabriele Tergit便是这样的一个作家。她的职业是记者，她总是描述媒体的运作，她写作的范围也仅限于柏林的新闻业。从1925年以来她便在柏林日报上写法庭报告和文艺评论而出名，Tergit的报告评论的都是底层人名日常生活的毁灭，有失业者，争吵的房客，作伪证的，笨拙的骗子，不要脸的妇女等。Tergit的作品发生地点大多数在Moabit，在那儿贫穷和生长，工作和辛劳掠夺了人们的力量，酗酒的人的不幸，缺少分享幸福的方法，毫不掩饰地展示了这些人的矛盾，而这些矛盾在最好的情况下法律都不能解决。

Tergit的处女作小说，也是当时的畅销书《K?sebier erobert den Kurfürstendamm》也体现了对以柏林为代表的美国主义的批判。这本书中讲述了草根歌手K?sebier如何一夜成名的故事，也就是歌手K?sebier的市场化。小说中描述了读者不易了解到的媒体业，从每天的报纸的产生，到找寻主题，到政治和经济依赖，从记者的压力到女主角K?sebier的成功压力。在这里，每个人，编辑、出版商、律师、银行家都追寻成功和钱，人性没有一点位置，人仅仅是机器的组成部分，仅个人的死亡会让这部机器陷入短暂的停顿，然后继续运转。这部小说也不是前面所提到的以女性命运为主题的小说，这部小说的女主角是新女性，即职业女性，女人有着和男人一样的能力，性对于她们来说也是获得成功的途径。小说批判了美国主义影响下对人性的忽视。

五、结语

1929年世界性的经济危机结束了美国主义的神话，但是美国主义带来的对现代文化的批判，体现了魏玛时期妇女无论在公共生活还是私人生活方面地位的提高，这无疑有益于德国女性地位的提高和女性文学的发展。

【参考文献】

[1] 陈从阳.美国因素与魏玛共和国的兴衰.北京：中国社会科学出版社，2007.11.

[2] 李伯杰.德国文化史. 北京：对外经济贸易大学出版社，2002.8.

[3] 李工真.德意志道路―现代化进程研究.武昌：武汉大学出版社，2005.5.

[4] Kayser，Rudolf.?Amerikanismus“.In： Vossische Zeitung Nr.458（27.09.1925）zitiert nach.

[5] Kaes，Anton.Weimarer Republik：Manifeste und Dokumente zur deutschen Literatur1918-1933.Stuttgart： Metzler1983，S.265.

[6] Kurz，Isolde.：Vanadis.Der Schicksalsweg einer Frau. Tübingen1931.

[7] Soltau，Heide：Treunnungs-Spuren.Frauenliteratur der zwanziger Jahre.Frankfurt1984.

[8] Tergit Gabriele： Blüten der Zwanziger Jahre. Gerichtsreportagen und Feuilletons 1923-1933.Hrsg.v. Jens Brüning. Berlin 1984.

[9] Tergit Gabriele： K?sebier erobert den Kurfürstendamm. Roman （1931） Frankfurt1978.

篇10

采访人:本刊记者 老圈

时间:2003年9月12日

地点:庆阳市西峰区汪忖芝的家

汪忖芝,女,甘肃省庆阳市西峰区彭原乡邵家寺村人。13岁那年,父母离异,汪忖芝被迫辍学,边放羊边读书,自学成才。迄今已出版长篇小说两部。

关键词:身体写作 经验 真实

摘要:当写作越来越成为一种作秀时,有关女性写作,连同它的一切隐喻渐次浮出水面,“美女作家”“作家”一时成为时髦。这种“癖”与“窥私癖”勾结后形成的趣味导向抑制了读者的判断力。我们常常把这种现象叫做“无病”或者“假”。对于长得还算不错的女作家汪忖芝来说,写作不论怎么说,还是一种经验,只有经验真实,才会抵达真正的真实。

谈话记录:

[农村女孩方雪琴八岁那年,受奶奶影响,对剪纸和刺绣产生了极大的兴趣。随着她的成长,这两样活计日渐成为她痴迷的艺术追求和谋生的手段。后来由于家庭贫困、母亲多病等原因,方雪琴不得不辍学,与一个叫黄东东的青年结了婚。黄东东的冷漠、无能和任性，让他无法体会到家庭的温暖。在黄东东因抢劫而入狱后,终获解脱的方雪琴又嫁给了有事业心的李占刚。本以为从此生活可以很美好,不料几年之后李占刚与一个美丽多情的富商之女陷入情网。为了自己的尊严,方雪琴还是毅然与丈夫离了婚。已为人母的方雪琴,为了抚养儿女,经人撮合与一个比她大17岁的男人认识了。那个男人向她说出了世界上最美好、最动听的语言,他们同居了。可这个靠一张嘴闯天下的男人，并没有给她带来生活的实惠,反而把她推进了监狱。方雪琴一次又一次处在精神崩溃的边缘,但在最最无助的时候,她依旧实施着她的伟大计划：办一个民俗艺术展；把儿子抚养成大学生。

方雪琴是汪忖芝长篇小说《黄土女女》的主人公。]

老圈:在采访您之前,对您的了解只有两条:一、知道您家的电话；二、知道您写了几蛇皮袋的小说底稿，其他的情况一概不知,您能介绍一下自己吗?

汪忖芝:我叫汪忖芝……

[听着她有一搭没一搭地讲述着自己的经历,看着窗外斑斑驳驳洒落进来的阳光,老圈突然好像置身于“留声机 旧上海”的背景中，眼前渐次浮出几个画面。

画面一：有关逃跑。

字幕：汪忖芝13岁那年,父母离异,妈妈回了娘家,留下他们兄妹5人,和爸爸一道守着70多岁瘫痪在床的奶奶。一家人为吃饭发愁,爸爸想不出个更好的办法。

对白:

爸爸(愁眉紧锁。突然掐灭手中的烟,声色俱厉):从今天起,你就别上学了,回家来给我们做饭。

汪忖芝(收拾好书包正准备上学。听到爸爸的话,怔了一下,然后大哭):哇。

字幕:在这里,贫困是最让人揪心的事,这使汪忖芝从小就下定决心要通过读书改变自己的命运。可父亲一声令下,小忖芝肝肠寸断啊。可她又怎么会甘心呢?

镜头1:(鸡叫头遍的时候,汪忖芝终于想清楚了一条出路:找妈妈去。在她年少的心里仍然埋藏着念书改变命运的梦想):汪忖芝悄悄地爬起来,轻轻地摇醒妹妹,带上书本,蹑手蹑脚地出门。

镜头2:星星,像睡意惺忪的眼睛；大山,黑巨人一样冷漠地肃立着。两个孩子,手牵手在画面深处独行着……一直到红日初升,再到暮色降临。

镜头3:星星又一次出现在天边的时候,她们终于扑到了妈妈的怀里,哭嚷着:妈妈,我要念书,我要念书。

画外音:可是,妈妈又有什么办法呢?可怜的小忖芝在经过一次又一次的逃跑后,不得不接受辍学这样一个现实。

画面二:有关读书。

镜头1:(镜头移动。画外音是朗朗读书声:羊,许多羊……女孩,小女孩……):

羊。许多羊。许多羊在山坡上吃草。

女孩，小女孩。一个扎着辫子的小女孩坐在羊群附近看书。

镜头2:昏黄的煤油灯下,一个小女孩趴在土炕上看书，一不留神,煤油灯的火苗燃着了她额前的刘海,腾起一丝青烟。熟睡在一旁的奶奶显然被一种焦糊味弄醒了,她力图翻个身,但没有成功。她猛烈地咳了两下,颤颤巍巍地说:死丫头,煤油这么贵,快,快把灯熄了,造孽,你真是……

镜头3:黑暗,长时间的黑暗。

字幕:汪忖芝在这样的环境下开始尝试写作。

镜头4:舅舅翻看她的一沓沓“作品”,眼里噙满泪水。

画外音:自那以后,舅舅经常给她送一些书来,其中不乏中外文学名著。许多年后,当汪忖芝成为名重一方的作家时,她也会想起当初舅舅对她的帮助与鼓励。

画面三:有关写作,有关生活。

镜头1:白天,不同身份(用不同装扮表达)的汪忖芝依次闪动在农家大院、集贸市场、酒店的老板椅上、南国某市的站台、出租屋的楼下……

镜头2:黑夜,汪忖芝永远都在坚持读书、写作。无论是在煤油灯下、月光下、昏黄的电灯下,还是在日光灯下,精致的发出紫色光芒的小台灯下……

画外音:汪忖芝19岁那年就嫁为人妇。为了生计,她给人打过工,跟丈夫开过酒店,生意一度十分红火。不论生活经历几多变迁,惟一令汪忖芝放不下的就是:写作、写作、写作。正如她的第二部长篇小说《黄土女女》主人公方雪琴在不断的磨难中从剪纸和刺绣中找回慰藉一样,汪忖芝需要的也许只是一种排解方式写作。

老圈:(还没从故事中回过味来的老圈,语言多少显得有点生硬):为什么要和老公离婚?

汪忖芝:不合适。

老圈:一个人多长时间了?

汪忖芝:一个人?一个人什么意思?

老圈:一个人,一个人就是单身。

汪忖芝:2000年,01年,02年……快3年了吧。

老圈:还是再聊聊写作吧。如果硬要把你的《黄土女女》归个类,我看应该划入“乡土小说”。在流行“用身体写作”的今天,你觉得《黄土女女》的市场空间在哪里?

汪忖芝:市场空间?如果你指的是读者群,我觉得只要认真对待生活,而不仅仅是飘浮在生活表面的人都会喜欢我的小说。如果你指的是赚钱,我觉得还是路遥的一句话说得对:作家写稿赚钱,有如卖血。不论怎么说,在我这前半生的经历中,能赚钱的事也做过不少,但现在,你看看(自嘲地环顾四周,以示家贫)。什么原因呢?因为我为了写作,放弃了好多事情,而放弃好多事情后,使我更加觉得离不开写作。

老圈:也就是说,写作已经不自觉地成为你生命的一部分?

汪忖芝:对。我欣赏路遥那样的作家。以前读《平凡的世界》,每读一遍,掉好几次眼泪。

老圈:生活已如此沉重,为什么还非要在心口上剜一刀,负重前行呢?

汪忖芝:写作过程本身是令人痛苦的,你想想,大热天,一个人闷在屋子里,而外面世界如此喧嚣,如此诱惑,何况同时我还要照顾我的两个儿子。但书写的同时又伴有强大的表达的,有点“痛并快乐着”的意思。

老圈:谈谈“用身体写作”。

汪忖芝:写作说到底还是一种经验,阅读就是用经验寻找经验的过程。“用身体写作”我觉得本身也是一种力图使经验抵达真实的尝试。一件事,你经历了,而要让读者觉得这是真的,这很容易；而一种情绪、一种生命状态你经历了,要让读者觉得这是真的就需要你的真诚。为什么呢?一、读者没那种情绪经验,你说出来了他也不大明白；二,情绪是作者生造出来的,比如说“人生如梦”这句话,谁都说,但真正体悟到“人生如梦”的并不多。我有一次，那时我开的酒店快要破产了，与丈夫也处于离婚的边缘，可谓事业、婚姻遭受到双重的失败，我就哀叹“人生如梦”，可吞了好多安眠药片后又不想死了，所幸被人发现救下来了。事后想想很可笑，如果真想透了人生，你就不会死了。

“用身体写作”,这“美女作家”,那“作家”,许多作品犹如女大学生写作文,一张口就“噢,别捏我,疼”,在他们眼里,什么都可以“造”出来,什么都成了易碎品。

老圈:“无病”或者“假”的意思。