茶文化民间故事绘本创新设计分析

1我国儿童绘画创作现状

绘本创作虽有发展但仍处于起步阶段，因此，翻译西方优秀绘本仍占国内绘本市场的主导，而且原创绘本在运用民族传统文化方面明显缺少创新，导致原创绘本一直不受欢迎。

1.1国外绘本作品占中国市场的主导

当当网作为当前中国最大的网上图书售卖平台，笔者根据吴晓月的统计结果中看出，一方面我国引进国外绘本数量较多，使其成为中国绘本市场的主导，欧美的绘本无论是平装还是精装版所占比例最高，高达73%，而本土原创的绘本只占13%。[1]另一方面从我国原创绘本多集中于平装书方面，精装较少，通过打价格战来博得消费者的青睐，这也就说明了我国消费水平依旧偏低，大多数消费者对高价的精装本价格仍不能接受。

1.2民族传统文化的运用缺乏创新

中国原创绘本正处于起步发展阶段，虽然当前有不少绘本艺术家汲取传统文化元素创作绘本，引发了一阵热潮，如《兔儿爷》《小石狮》《灶王爷》《年》成为国内原创绘本中较为优秀的作品。但纵观中国原创绘本的整体情况，明显存在照搬硬套民族文化符号的现象，如绘本《家树》表达了华夏儿女对家庭与寻根文化的依恋，其将水墨元素与现代书籍编排相结合，全书用绿叶连接形成整体，但对水墨元素运用并未汲取其“气韵生动”的精髓，而只是符号化的使用[2]。当前绘本艺术家民族文化底蕴的缺失，导致当前原创绘本创作仅停留在表面，甚至图画绘制粗糙，且缺乏儿童心理系统研究，不利于传统文化的宣传，更不利于儿童启蒙教育。

2基于茶文化民间故事在儿童绘本创新运用

2.1茶文化民间故事

我国茶叶种植的历史悠久，在几千年的历史积淀中，古代先哲们从种茶、饮茶过程中，综合其它文艺形式与内容，形成博大精深的茶文化，不仅成为中华民族优秀文化的代表，而且是世界文化遗产的珍宝。[3]茶文化蕴藏着丰富物质文化与精神文化，其以茶为载体，来传播各种文化，是茶和文化的有机融合，包括并体现了不同时期、不同阶段的物质文明和精神文明，主要分为物质文化、心态文化、行为文化以及制度文化。[4]这些文化背后蕴藏丰富多彩的故事，如关于茶叶起源民间一直流传神农尝百草的故事，公元前3000多前的神农已经发现有些植物具有药用功效，但他需要到深山野岭找草药且通过自己亲口尝试分辨草药的功能，有一回他尝到有毒的植物，吃完发现了茶叶的药用功效，口干舌麻，头晕目眩，此时天下飘下树叶，他随手抓起塞在嘴里，顿时感觉舌底生津，精神振奋，之前的不适感都消失了，其将这种植物认定为茶，这个故事一直流传到汉代，《神农本草经》便记载了：“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。[5]这一则故事丰富有趣而又能培养幼儿的认知能力，不仅让幼儿知晓茶叶的来源，了解神农时代的历史，而且又能培养幼儿不怕吃苦的实践意识。

2.2用茶文化故事创新绘本设计可行性分析

仅神农尝百草故事中就包含着丰富的内容，更何况在随后的几千年的发展中，茶文化融自然科学、社会科学、人文科学于一体形成的文化体系，包括我国传统文化的方方面面的内容，可以说，一部茶文化历史，就是一部中国社会的发展史。虽然茶文化内涵丰富，意义深远，但对于心智还处于发展中的幼儿来说，仅仅具有这些并不够，因为儿童思维方式、智力发展、认知习惯等都有独特的特点，他们习惯于从具象的、直接的并与其生活息息相关的事物中认识世界，学习知识。茶文化不同于其他脱离于生活实践的文化形式，其深深扎根于各个时代的生活中，更适合幼儿的认知规律，因此，用茶文化故事创新绘本是值得当代绘本艺术家思考的课题。

2.3用茶文化故事创新绘本设计的思路分析

如何创造高质量的绘本呢？在绘本创作素材的情况下，需要艺术家从构图、色彩、文字以及3D技术等多方面进行考虑。首先在构图方面，必须坚持简单的法则，通过简单背景衬托主要图形方法、借助空间透视法则、利用图形大小烘托气氛等等突出简明扼要地表达主旨大意，符合幼儿思维认知。其实这一法则与我国茶文化内涵具有相通之处，可以说绘本这一艺术形式特别适合表现中国茶文化、茶道精神以及茶艺表演内容，而这方面的民间故事非常之多。我国茶文化以“清、静、和、俭”等思想为核心，其都指向了“简单”，因此，无论是独自品茶、还是三五好友一起品茶都体现这些思想内涵。其次在色彩方面，绘本创作应该坚持以明亮温暖的色彩为主，国外学者们针对儿童对图片的喜好和理解方面做过实验调查，结果得出幼儿观看图片时，色彩比构图更易吸引他们的注意力，而且明亮温暖的色彩更适合幼儿情感表达的需要，这是因儿童与生俱来具有强烈的色彩感知能力。虽然我国水墨画占据主导地位，但在民间美术中色彩文化非常之丰富，唐宋以前绘画中的色彩都具有明快、单纯、浓艳之本质特征，而且由于中国文化赋予了色彩的象征意义和哲学意义，使其具有民族传统文化的特质。中国色彩的特殊性非常适合表达茶文化民间故事，因此，笔者认为当代绘本传统文化底蕴缺失，其对中国绘画艺术构图、造型以及色彩等认知不到位，进而导致基于民族传统文化角度创作的绘本流于形式表达，并未体现民族传统内在意蕴。中国茶文化民间故事内容简单明了，艺术家们从唐代张萱的《侍女烹茶图》、五代王齐的《陆羽煎茶图》、齐白石的《寒夜客来茶当酒》、《研和茶具》等作品中分析构图、色彩表达的方式进而提高绘画技术，为幼儿创造精美的绘本作品。第三，构图与色彩是绘本创作的基础，文字表达也是点睛之笔，艺术家要通过通俗易懂、直接明白的文字表达主题思想，同时文字之间一定要体现出逻辑性，培养幼儿逻辑思维能力，除此之外，还有一点非常重要。随着信息技术不断地更新换代，4G网络、ipad、智能手机等的发展，人类的视觉效果已从平面的2D上升到为立体的3D空间，甚至的4D和5D。3D影像书、立体书籍越来越受到大众的喜爱，这就给儿童绘本带来极大的极大创作空间。在3D技术的引领下，绘本艺术家一方面可以创作数字有声绘本，这也是当前欧美国家非常流行的绘本形式。2011年台湾著名绘本画家几米创作国内第一本数字绘本《走向春天的下午》，给儿童提供青春活跃的视觉体验。借助当前信息技术、绘图软件等运用，帮助艺术家在动态图像中融入交互游戏、音效、智能旁白等元素，让儿童与机器产生互动刺激幼儿的兴趣，可以多元化地开发儿童的智力、锻炼儿童手指灵活性、同时让幼儿轻松接触海量信息和启蒙知识。另一方面，立体绘画书籍开创纸质绘本的新模式，现代印刷工艺实现了二维平面纸材向三维虚拟立体空间转换的实例，幼儿通过3D眼镜可以欣赏到逼真唯美的绘画空间，这是文字语言形式无法达到的效果，符合幼儿视觉认知规律，给幼儿带来一场视觉盛宴。这些技术的创新为茶文化民间故事绘本创作提供新形式，中国茶文化不仅仅体现在种茶、饮茶过程中，还体现在茶叶生产、运输中，如云南茶马古道历史闻名于世，其起源于古代的“茶马互市”的贸易，宋代还设置专门的机构管理，随着贸易兴盛形成茶马古道，其穿越了峡谷、青山、草地等，是连接川滇藏，延伸至不丹、斯里兰卡、尼泊尔、印度境内，直到抵达西亚、西非红海岸”的古代贸易通道。如何在绘本中表现如此宏大的历史故事，笔者认为数字有声绘本艺技立体化绘本形式比平面绘本更易于表现故事内容。

3结语

绘本阅读对象主要是儿童，因此，其在内容、形式等方面都要符合儿童审美心理、求知欲，这样才能达到教育的目的。茶文化民间故事不同于我国其他民族文化，其具有生活性、趣味性、文化性等特点，笔者认为非常适合作为绘本创作的素材，进而从构图、色彩以及3D技术等三个方面尝试分析茶文化民间故事绘本创新的设计思路，旨在为当前我国原创绘本设计提供新思路，也为传承民族传统文化贡献力量。

作者:帅静泉 单位:广西师范学院

参考文献

[1]吴晓月.中国原创儿童绘本出版的现状及对策研究[D].湖南师范大学,2014.

[2]段妍坤.中国绘本发展现状研究[J].艺术教育,2010(9):130-131.

[3]张艳.论中国茶道精神“和”的思想内涵及其现实意义[J].福建茶叶,2016(6):370-371.

[4]刘文洁.弘扬茶文化构建和谐社会[D].湖南农业大学,2006.

[5]赵世林.西南茶文化起源的民族学考察[J].西南民族大学学报人文社科版,2000(11):37-42.