德育教育实效性实践研究

1谱一首孩子爱唱的歌

接受美学认为，“只要作品不被行动主体接受、获取，它始终只能是未完成的可能的存在。所以接受是最本质的”。这也就是说哪怕德育内容再高尚、完美、新颖只要学生不认同那教育就是徒劳的。因此，教师要注重学生对教育接受效果。在上“诚信”一课时，原先准备了这样一个问题“：当你的生命受到威胁时，你必须放弃金钱、美貌、信用三者中的两样，才能保全生命，请问你选择保留哪一样？你的理由是什么？”答案出人意料，选金钱、美貌非常多。有学生认为保全性命重要因此金钱很重要，有时美貌也需要。现在读书不也为了将来有个好职业吗？因此产生了争论。在课后反思中，我发现自己在教学材料和情境设计中存在欠缺，过于虚拟的材料并不利于学生树立正确的道德价值判断，所以选材需要真实、合理、典型。一学期后再将内容重讲时，选取抗震救灾的例子，一个志愿者背着食物去灾区，此时他家里也缺水少粮，只要他改变方向家人就可平安。这时是你的话该如何选择？孩子们沉默了，课件上灾区的图片唤起了他们的思考。随后学生们陷入了激烈的讨论。接着无数只手举起来。老师，我选择继续自己的使命。一个学生回答。在这个时候不能分你我了，新闻上说好多去救援的人，都顾不上自己的家里人了。如果我不送去，就会有很多灾民陷入绝境。那你的家人怎么办呢？我相信肯定会有同样的志愿者救他们的。学生眼中闪烁的光让我心里一阵感动。还有的学生说，“如果这个时候还想着自己的利益，牺牲别人的利益，真是太可悲了。”“这不仅是诚信，也是责任。”……也有一些学生提出，老师，如果路比较近，给自己家人留一点，我想是情有可原的，这也是爱自己家人的表现。看着自己家人去死，心里太痛苦了。这些学生表现出了对诚信的认知及在情感上的矛盾。不同观点的交锋，体现了学生真实的思想感情，这种发自内心的认识比老师的分析、判断、说教更有感染力，说服力。美是生命的内在需要。当德育变成一首美的歌，才会有更多的孩子去接受它，追随它，变成自己生命的一部分。

2写一首孩子自己的歌

接受美学认为，“一千个读者就有一千个哈姆莱特”。它的意思是：“未经过读者阅读的作品是第一文本；经过读者阅读后主观的润色、加工与改造，渗透着读者的思想感情的作品是第二文本。”而第二文本，会因人而异。但这种差异非常可贵，是一座有待挖掘且掘之不尽的生活宝藏。在课程标准中也明确指出：以实际生活为核心的人力资源是宝贵的课程资源。首先，要了解学生自身的“审美经验”，即学生在长期生活、学习与人际交往中，通过直接或间接的途径而形成的生活经验。它可能是正确的，也可能是错误的；有积极的，也有消极的。但它对将要受到的教育起着评价和选择的作用。比如讲到助人为乐，有的学生热血沸腾，有的学生不以为然，甚至发出感慨：老师，好人不好当呀。如果老师千篇一律地灌输正面思想，无视学生的原有认知，远离生活，学生就会漠然，不“入境”，不动情。因此老师要了解和尊重学生“审美经验”，充分发挥“审美经验”中积极成分的作用。不妨听一听学生对于“好人不好当”的认知原因，或结合南京彭宇因搀扶摔倒的老太太，反被告上法庭的实际例子来探讨生活中存在的问题及对策；向学生展现各地网友对彭宇案的评价，感受正义的力量和匡扶正义的感召力，让学生更理智地认识传统美德传承的必要。所以德育教育应基于社会现实，使学生的思想由感性认识上升到理性认识，不断发展和完善学生的“审美经验”。其次，要探究学生学习的“期待视野”，即学生最渴望在德育中得到哪些新的有益启示和认识，这是对学校教育的心理“期待”，也是接受美学中最重要的概念。只有当德育活动与学生的“期待”一致时，才会产生兴趣；只有当学生认为“提高了自己的审美水平，丰富了个人的审美经验，拓展了审美视野，也建立了新的审美标准”时，才会兴趣倍增。因此只有教育活动蕴涵着创造性、新颖性，才能“超出、校正”学生的“期待视野”，获得学生的欢迎。在学习“构建和谐师生关系”时，我安排了几个单元的活动，有“真心话大冒险”，讲讲给老师的真心话；“小小记录员”，记下老师讲台下感人的细节；“大家来调查”，设计调查表，了解在老师、学生们对师生关系的看法。形式多样的活动使学生兴趣盎然，也对师生关系有了生动的认识，更把老师看成了学校生活的好伙伴。虽然构建和谐师生关系不是一朝一夕的事，但师生间关系融洽了，预示着构建的开始。因此在进行教育之前，充分考虑学生的“期待视野”，力图使教育者与受教育者达到视野融合，而受教育者又能积极的、能动的、建设性的反作用，那教育一定会有成效。

3唱一首孩子百听不厌的歌

怎样的教育才能永葆生命力，备受学生欢迎？苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中提到：“应当努力使学生自己去发现兴趣的源泉，让他们在这个发现过程中体验到自己的劳动和成就。”如何让学生能满怀热情地参与到德育中来呢？接受美学认为，艺术作品应当“留白”，它给人们驰骋丰富的想象力提供了广阔无垠的天地。在提供足够的理解信息的前提下，一个作品包含的“意义空白”越多，接受者便越能参与到作品中来。在德育教育中也要为学生留下“想象、丰富和补充的余地”，学生才乐于去探究发掘。在《男生，女生》一课中，我安排了一个情景剧，“女生小丽接到同学小明一起出游邀请”，让学生来设计内容和结尾。剧情的“留白”给了学生极大的遐想空间，既充分展现他们对男女生关系的认知，也体现了他们想建立怎样的男女生关系的内心需求，更促进了他们的反思。除此，还有很多种“留白”等着师生共同创造，犹如“源头活水”汲于德育教育无穷的生命力。当德育的美如同一首耐人寻味的歌时，就会吸引学生追逐和热爱，那么我们的教育就能真正进入学生的内心。德育过程从本质上说，就是为学生的道德建构创设良好环境和支撑的过程。这是一个复杂而艰巨的过程，更是一门需要不断雕琢的艺术。费尔巴哈说得好：“如果你对于音乐没有欣赏力，没有感情，那么你听到最美的音乐也只是像听到耳边吹过的风，或者脚下流去的水一样。”教师唯有关注学生自己的体验，尊重学生的生命活动，我们的德育教育才能成为学生心中一首动人心弦的歌！（本文来自于《科教文汇》杂志。《科教文汇》杂志简介详见.）

作者：丁俏琛工作单位：浙江省宁波市孔浦中学